人类的崇高品质和礼物,使生物。他是明智和福祉,符合生活与上帝。他的思想是纯洁和神圣。不服从和削弱人的法律,侵及制服的自私和自我爱他。他成为撒旦的奴隶,没有神的存在的喜悦,因为他无法忍受他的圣洁。公而忘私,无私的爱,在天堂不再统治人类心脏,这名男子被排除上帝的公司。
罪孽永远不能逃脱自己的力量,因为我们的想法是不好的,我们自己是不能改变的。良好行为人类所有的努力不能改变的心。这只能耶稣基督,谁赋予新的生命,心脏,然后才可以把从罪后退到圣洁。
1月3,3,5 - 耶稣回答说:“真的,真的,我对你说:如果有人是重生,就不能见神的国。”真的,真的,我对你说:谁是从水和圣灵生的,就不能进神的国。
我们必须有一个新的心,一个新的希望,新的决议,而不是仅仅足够好的素质,但必须是出生圣灵了。这是不够的,看到上帝的爱和怜悯。这是不够的,我们可能知道他的智慧和法律正义,但我们必须接受耶稣基督的信仰牺牲已经改变了他们的心。
1月1,3,4 - 万物是借着他,没有他的出现是有什么事情。生命在他里头这生命就是人的光。
哥林多前书2.14 - nonspiritual的人,但不接受圣灵的事,因为他们是愚蠢的他,和他无法理解,因为他们是可以理解的只是精神上的。
行为4.12由于没有其他人 - 没有救赎 - 全世界人民都有一个不同的名字,我们必须保存!
唯一的原因,人是神隔绝,是陷入罪。这也是从天上国家分开。此中断,而且对我们如此重要的环节耶稣基督恢复了他的受害者。只有好处,爱是上帝的方式 - 我们的父亲。基督已经恢复了连接和爱上人类的天父罪孽深重。虚荣的人都试图进步和改善,dokud大家认识是它必须先在所有的希望和愿望with耶稣基督,并根据这一切好是only来自上帝。完美的性质和属性只能从神的方式,只有耶稣基督。
约翰14:6 - 我就是道路,真理,生命,耶稣回答。 “没有人来,除非通过我的父亲。”
相信,想想我们伟大的牺牲。我们承诺一个了不起的奖励,这应该促使我们把我们的心和所有的创造者和救世主的力量。这是一个快乐的社会与神,他的儿子,天使和他们的爱情。此外,我们的精神力量和永恒的生命延续。另一方面,我们看到在过去的审判和破坏,这是在圣经中描述的罪恶和邪恶的必然报应。
在所有这一切都是非常高兴看到善良和神的爱。它可以乞求我们做更多的东西?
书中摘录基督之路 - 如白
“当它来自时间的考验,事实证明,谁治理神的话语的生命。在夏季,常绿和其他树木如此明显的没有什么区别。冬季风暴发生时,常绿乔木将保持不变,他们的其余部分枝叶来,无论是正式的基督教今天是承认的权利,但接近时的差异显示。到底什么是清单敌意,狂热和不容忍的统治,迫害开始的时间。Zakolísají一点信心和伪君子和放弃他们的信仰。真基督徒,然而,抵制和保持坚如磐石,他们的信仰将是更强大和更光明的希望,而不是暂时“(伟大的戏剧有史以来=善恶之争”,第378页)(我们的翻译“大争论”有不同的分页)在苦难的时候,会导致我们前进的,只有神的力量,但现在我们可以准备上帝给了我们的意见。研究神的话语“圣经”包含了许多承诺,我们应该钳,印记他们在内存中,人是宣讲。最流行的是诗篇,以赛亚书,福音书和书信腓。另外37。章年龄大的剧(我们唯一可以肯定的)为我们提供了很好的建议。两个简短摘录,许多建议。 “只有巩固他心中的”圣经“的真理,在过去的伟大战役。” (第373页)“合理的人的第一和最大的责任是学习经文,什么是真正的,然后根据生活和鼓励其他人做得一样好。”(页376)与神的时间花费在祈祷经常与神共融,以保持与他的亲密关系。书之旅基督祈祷的章节,我们可以有很大的帮助。 “有什么样的权力,在过去的被迫害基督吗?这是一个与神的统一,团结,圣灵与基督联合,这与救主神的子民在结束时间要持之以恒的亲密关系(我住第三百三十零页的信念)。给他人友好我们知道你的邻居和那些在社会上有影响力的。他们认识到,我们是诚实和正直的人,我们没有任何教派或极端怪胎成员。这也是很不错的,告诉他们一切正常。好建议:“同样,应该基督的追随者,现在,当接近时间的麻烦,尽一切努力引进人在右灯,消除偏见和避免良心自由的威胁。” (大剧中世纪387页)帮助传播上帝的工作我们知道,什么是在一个相对和平的时间完成,我们将不得不在一个非常困难的的时间内完成。我们不应该被闲置,随着夜幕降临。知识帮助病人的健康指引“宗教侵略破坏了我国的自由,那些良心自由谁运动,将会带来的不利局面。如果你有选择,他们应该为对方获得有关的疾病,其原因,预防和的知识治疗。谁将接任,其范围广泛,找工作,这将是很多患者谁需要帮助,不仅在我们教会的成员,但主要是那些不知道真相。“(医学部页面321)与同胞的团结和友谊的发展希伯来10.25建议我们越来越频繁地会见联席会议,并鼓励对方,我们看到基督的日子即将来临。不过,提醒我们,我们“反弹。”基督升天后,他的弟子看到他们彼此相爱。学习自给自足“华盛顿邮报”近日报道,95%的美国人完全依赖在商店购买饮食。我们的建议是更加独立。 “贫困可以影响他们目前认为,按照真理的人,基督告诉我们,他们丑化,当有追求真理,这将是重要的,我们控制每个人的活动和他们的家庭遭受由于缺乏知识。我们应该承认,在贸易,建筑,种植和播种。知道如何在土地上耕作,我们将这项工作在困难的条件下更容易。这种知识将成为一大幸事,甚至我们的敌人。(稿件发布,19卷,第26页)出门镇该板是相识多年。有没有什么神秘的,我们为什么得到了这个建议。我们了解到的犯罪,人口过剩,暴力,疾病,贫困,城市生活噪声和压力。关于这个问题,我们学习的小册子乡村生活(在国家生活)来源:书“星期日来了”G.爱德华里德如白指出:“这是没有多少时间,我们被迫逃离到偏远和人迹罕至的地方,作为曾经的弟子像由罗马军队围困耶路撒冷的犹太基督徒的信号,以及扣押的权力对我们民族的部分发出的法令,这将强制执行的罗马教皇的安息日礼拜,警告我们要(美国),然后它的时间离开大城市和将准备以离开城镇远程家园在偏远地区,在山上“(5T 464 465)换句话说,美国的法律,必然要遵守上周日休息了一天,对我们来说是一个标志,离开城市和其他准备。美国牧师吉姆布勒http://www.preparingtostand.org/在其网站上国:当军队包围耶路撒冷,耶稣的追随者离开了这个城市!他们是否准备好。无论你是否有一个地方去还是不去。我刚刚走出!也许我们需要做同样的。我收到的电子邮件,谈密封(关闭向外界)的城市,我知道,在我区有计划,使多年。这听起来就像我们可以阅读小册子生活在乡村11(也撒下142)。 “但很快将在城市的冲突和混乱,那些想离开这个城市不能,我们必须对这些事件的准备。这是给我的光。”虽然我们在该国,我们应该有一个疏散计划。我们已经准备了一个包,个人基本的生存需要的基本食品,野营用品,一切都准备好,所以我们只是被抓住了,并可能进入某种类型的房屋,它使用普通木材取暖和做饭的森林。同时也有计划,何种方式我们到达那里的路线及巴士站。“记住罗得的妻子”卢克17.32。同时,我们必须准备的心理和情绪,我们能够离开我们身后 - 让我们与我们的家人和朋友会去或不。还要注意的是有两部分的故障时间。周日法,标志着国家开始的第一部分。培育的第一部分结束前结束。第二部分是时间的磨难后细化,将七个去年瘟疫时浇。在第二阶段,我们要“彻底的荒凉和人迹罕至的地方”(善恶之争“626页)。因此,在灾难时期的第一部分将仍然需要能够做到“传道”。我们将不只是隐藏在丘陵和尝试生存。我们必须牢记,当我们离开镇。我们还需要准备这最后的伟大福音委员会。 “在这些各具特色的男子的儿子,当每个灵魂的命运将很快得到解决永远的最后几个小时,这是预期的天地,从他的教会的主要激起了前所未有的行动。” (页716先知和君王)也许我们将不得不依靠其他方法传福音,比我们今天能够使用。已经没有多少“市民传福音。”相反,它可能是很多“神为首的会议。”向神祷告,带领你到那些想与他们分享。了解它是如何工作的。您还需要神的百姓群起。 “哦,很多次当我觉得,我在上帝和他的圣洁天使的存在是,我听到天使的声音,这说的反弹,反弹到反弹到不允许撒旦来投兄弟之间的地狱般的阴影。拉力赛团结就是力量。上帝的计划为他的人民一直携手合作。农村土地上定居了很多工作,并采取了很多时间。但我们需要打开宣布消息的人接受他不仅为我们自己的生存,。因此,生活的唯一途径是自愿的,简单的生活方式,为耶稣基督活到完成任务,并作为一个组一起工作。虽然我们觉得迫切需要的体能训练,精神训练,必须摆在首位。现在的时间深入连接与上帝。住在耶稣。他给自己给我们的圣灵充满精神和精神,带领我们。在这些经文中,神应许我们,我们准备为它的到来和结束。当我们试图在我们做什么,并通过我们的工作,说我们通过这一次。这一切都信任上帝和他彻底投降,在任何时刻。腓1.6 - 我相信,他开始在你的工作,直到耶稣基督的一天结束的带头作用好。帖撒罗尼迦前5,23-24 - 上帝的和平自己成圣你全;可能你的精神和灵魂和肉体完全无可指责所不欲,我们的主耶稣基督的到来。他叫你是信实的,他会做到这一点。裘德24 - 汤姆,谁拥有权力,以保护掉落您和您把他的荣耀纯洁和快乐... ... ...
忏悔如何成为公义的上帝面前?怎样才能证明罪人?只有基督可以使我们与神线,与圣洁。但当我们基督?真正的悔改包括战胜罪恶真诚的遗憾,面对从罪了。仙不会放弃信仰,直到我们不知道他的罪孽,在生活中真正发生变化的时候,心里只有转离罪恶了。许多人不明白悔改的真实性质。他们是悲痛,因为他们都犯了罪,甚至使之成为担心他们会带来的痛苦,邪犯外部补救。这并不后悔在神的词的含义。这样的人做的是比他们的抱怨比罪恶本身罪的后果相当。如果你在心里给的精神,但是,唤醒良知和罪人会觉得的深度和上帝的法律,上帝在天上和地上政府的基础上圣洁的东西。 “光明照亮每一个男人来到这个世界”(约翰一书1:9),照亮心灵的秘密角落,揭示隐藏在黑暗中的东西。头脑和心脏赋权有关罪的信念。罪人感到耶和华的正义,感到害怕出庭一个罪孽深重的和不洁净的,其中探讨了心。他认为,上帝,圣洁美丽,天真快乐的爱,渴望得到清理,并在天人触摸回来。圣经从来没有教导我们,罪人必须悔改才采取基督的邀请:“到我这里来所有谁担重担的劳动负荷,以及陪我休息”(马太11:28)。愈合的权力来自基督是导致真正的悔悟。彼得解释说,以色列人,说:“这个上帝是崇高的领导者和救世主,给了他一正确的地方,促使以色列悔改,赦罪”(徒5.31)。我们不能没有,即使没有基督的灵,这就会引起良心悔改,正如基督能不能达到我们的罪得赦。基督是一切真正的动机来源。只有他可以在打击罪恶灌输仇恨心。任何对真理和纯洁的愿望,我们每一个罪定罪,这证明了我们的心圣灵。他为罪人死,基督的爱证明他无法理解,并期待在那里,爱罪人,jihne他的心,头脑和灵魂与谦卑和忏悔填补。你,谁在比它更好的东西可以给这个世界的核心是愿望,相信这一愿望是神的声音和你说话。求神给你一个真正的遗憾,你在基督里的永恒爱情揭示其完美的纯洁性。生命的救主是维护法律的上帝的原则很好的例子 - 对于神和人的爱。他的一生是充满宽容和无私的爱。如果我们看它属于我们的时候,我们的救主的光,那么,我们知道他们心中的邪恶。然而,当黎明到来的光线从基督在我们心里,我们知道他们的动机自私,仇恨与上帝,我们生活的任何行为玷污。然后我们认识到,我们的司法真的是脏衣服,只有基督的血能洗净罪,污辱我们的心,以恢复自己的形象。罪人证明了他的不忠行为,而取消了上帝的律法和罪人的精神所感动,由神的谦卑精神的渗透。讨厌自己的罪人,一个纯粹的,一尘不染的性质,基督寻找。三段论是不是一个公正的人,因此不完美的。但上帝认为一切都因为它是在现实中。醉汉在蔑视和告诉他,为他的罪没有得到上天堂,骄傲,自私和贪婪,但是,往往没有谴责。正是罪,得罪神,特别是他们与怜悯不一致,这是由神与该无私的爱,在宇宙中存在着不属于自然的特点。谁是严重的罪可能会感到羞愧和贫困,并可能觉得有必要在基督的恩典。但贫穷并不感到自豪,并因此关闭了对基督的心,永恒的祝福来给。你知道你的罪孽,不要浪费时间纠正自身实力孤独。有多少人认为他们是好到足以来基督!你认为只有通过自己的努力,从中获利? “能不能改变他的一个黑人皮肤或豹,本性难移?你怎么可能做的好,如果你习惯作恶?” (耶利米13.23)。帮助我们能与上帝。我们不能等待一个更强有力的信念,更好的机会或某人谁更好。萨米人将一事无成。我们来到基督比如我们。拖延是由数千人承诺在永恒的幸福为代价的错误。我不想谈论如何生活是短暂和不确定性。是,有一个可怕的危险,低估的话,虽然漫长的等待支付听到圣灵的声音,喜欢住在罪中。这种危险,拖延确实是。罪恶,让我们丝毫似乎只能承诺的风险,我们是永恒的损失。我们没有获胜,就一定能克服,实现我们的垮台。每个人侵,每一个疏忽或基督的怜悯你跌倒后排斥反应。一种坚硬的心的罪过,削弱意志,带走的原因,使你少更愿意,更能够遵循以下的圣灵温柔的电话。诚实地处理你的心。作为真正的和永久的,因为将股权作为神之间的纯洁,你必须是一个永恒的斗争决定你的生命就在地球上。单纯的希望,如果没有更多的意味,给你带来毁灭。寻找神的祈祷词。这个词显示了法律的上帝和基督的圣洁的生活的伟大原则,否则,“任何人不得见上帝”(希伯来12.14)。这罪恶的说服,分得救的道路。跟随他们作为上帝的声音说话你的灵魂。你知道罪恶的艰巨性,你就会明白,如果我们真的是,他们没有失望。基督来到世间,正是为了要拯救罪人。我们需要自己与神不相一致,但上帝在基督里与自己和好世界“(哥林多后书5:19)。当撒旦耳语给你,你是伟大的罪人,期待您的救世主和谈论其可取之处。我们都伟大的罪人,但基督死了,我们可以得到赦免。基督的牺牲优点是足以使我们与天父和解。爱有多么伟大。从书中摘录基督之旅 - 如白 ...
整本圣经的中心是生命和世界历史,耶稣基督最伟大的人物死亡。自诞生一个新的时代也计算在内,即使他在谷仓里诞生了,影响了世界历史上,尽管他是穷人和谦逊。谈到他的未来有超过300个,所有旧约的预言完全正确,因为他出生后,他准确预测死亡的生命。耶稣基督自己说,这是神的儿子,并多次证明了它的生命,死亡和复活。他来拯救世界。约翰12,44-50 - 耶稣哭了:“谁相信我相信我不会,但他谁送我。谁看见我看他谁送我。我,光,我来到这个世界,无论是谁相信我,没有留在黑暗中。如果有人听到我的话就去行的,我判断他,我来不是要审判世界,而是拯救世界。谁不接受我,不接受我的话,我的,谁他的判断。在最后一天,将法官的话,我发言。我没有对自己的发言:但父派遣了我,他给了我一命,我说的话和说话。我知道他的命令生命是永恒的。由于我发言,所以我说我的父亲说。“我们期望从神来了,如果是作为一个男人?来到这个世界上比其他人不同的方式 - 基督成为一个男人,但没有人的父亲。以赛亚7.14 - 因为主自己要给你们一个兆头:看哪,一个童女怀孕生子,给他起名叫以马内利,神与我们同在。马修1,18-23 - 这是如何诞生的耶稣弥赛亚来到约:他母亲马利亚已经许配了约瑟结婚,但在此之前,他们走到一起,她被发现是通过圣灵怀了孕。由于她的丈夫约瑟是个义人,不愿暴露她丢脸,所以他想悄悄地和她离婚。但是,他正在考虑这一点,有主的使者出现在梦中对他说,'约瑟夫大卫的儿子,不要怕要以你的妻子,玛丽的家,因为在她的设想是什么,是从圣灵。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他会救他的人从他们的罪孽。这一切都发生去完成主借先知所说的:'会的处女怀孕生下一个儿子,他们会请他伊曼纽尔'(即'神与我们同')。不想生活在没有罪。他所做的没有罪,他的一生正好完全符合他教人。约翰8.46 - 你哪个犯人罪吗?当我说实话,为什么相信我?1彼得2.22 - “他从来没有犯的罪,他的嘴也没有诡诈的。”即使他的敌人不得不说,没有内疚和罪恶,现在,它是一个基督的神性令人信服的证据。马克14.55 - 在全体大祭司征求对耶稣的见证把他死刑,但没有发现任何东西。约翰18.38 - “什么是真理?”彼拉多说。此后,他又出去了犹太人。 “我认为他是无辜的,”他告诉他们。查看超自然的力量。基督一直帮助别人,用来做惊人的创造力。关于他的伟大的事迹,他的弟子说话,但即使他的敌人。路加7,22 - 于是,他回答的使者,'回去报告约翰你所看到和听到的:盲人收到看见,瘸子行走,那些谁也leprosy1的洁净,聋子听见,死人是提高了,而好消息是宣布穷人。约翰14,6-11 - “我就是道路,真理和生命,”耶稣回答说。 “没有人能到父那里通过我。如果你知道我,你会知道我的父亲也。从现在开始,你知道,看到他!”“先生,”菲利普说,“只是当你向我们展示了父亲。”菲利佩说,“耶稣”,只要你和我知道你听见了吗?谁看到了我,就是看见了父。你怎么能说,显示我们的父亲?难道你不相信,我在父亲和我的父亲?话,你说,不要说我自己。这是谁在我父亲住,他的东西。相信我,我在父亲和父亲的我,只是因为信任我的作品。宣告了世界上最伟大的真理,即会听到的。耶稣是能够让人们解决重大问题和满足人的最深的渴望。他给的指示,以维持和加强人与人之间的关系:爱,宽恕,和解,支持,无私,愿意。他给未来的承诺。马修5.44 - 我不会说:爱你的敌人并为那些谁迫害你祈祷。路加福音4.32 - 人们惊讶于他的教学,因为他的字与权力。约翰7.46 - 在警卫然后返回到法利赛人和祭司长。他们问:“你怎么不带他吗?”守卫说:“这是从来没有说过!”约翰14,1-3 - 不要让你的心是不安。信托神,也对我的信任。我父亲的房子有足够的空间,如果不是这样,我会告诉你,我去那里为您准备的地方?我若去为你们预备了地方,我会回来带你和我是你也可能是我在哪里。约翰11,25 ...
约翰耶稣海曼是在看电影,也是历史上最转换薄膜。这部电影是历史紧紧围绕耶稣基督的生命。耶稣是谁?回答这个问题的目的,是著名制作人John海曼。他花了九年创造一个环境一世纪巴勒斯坦,以使有关的基督,它从根本上影响了整个人类历史和独特的生活的电影。他的工作的结果是真实的,永恒的电影耶稣。这项工作,在路加记录真实事件为基础,不仅是现实和历史事实,但由于响应表明世界各地的观众,这个神奇的故事还活着,并且在一些人今天说。在以色列拍摄权的地方,描述的圣经。一个45演员和5000多名演员共选择了来自中东。细心的专家小组研究期间服装,建筑,海关和食品,使电影,耶稣能成为基督的生命中最忠实的膜处理。 ...
告白“谁覆盖了他的罪过不会繁荣,但谁承认和抛弃他们会毫不手软”(箴言28.13)。在何种条件下,他们可能会收到神的宽恕,是自由,公正和合理的。主要求我们宽恕的罪接受任何痛苦。我们并不需要很长时间,烦人的旅程,或执行痛苦的忏悔,我们可以确保由上帝的怜悯或他的越轨行为赎罪你。但他谁承认他的罪,让他,有恩典。使徒写道:“因此,承认你的罪孽,彼此为彼此祈祷,使你们可以得医治”(雅各书5:16)。向神承认你的罪,谁便可以原谅它的缺点和彼此。当你侮辱你的朋友或邻居,你必须承认他的错误,他的责任,从心底原谅。然后你问上帝宽恕,因为哥哥,你受伤的人是神的财产,如果受到伤害,这对他的创造者和救赎罪恶。案件提交给一个真正的调解员,我们光荣的大祭司,谁“穿都经历诱惑与我们一样,没有犯罪”,谁是“我们的弱点,无法与同情”(希伯来书4:15),并能净化每个点罪孽。那些谁拥有你的心在神面前谦卑,不承认我的罪过,但完成了验收的首要条件。如果我们没有经历过真正的忏悔,如果我们是正确的谦卑的心,痛悔的精神,承认他们的罪,对他的有罪不可恶,那么,我们确实有乞求宽恕的罪恶。并没有问,如果我们真的,没有找到与神。我们的唯一原因缺乏对所犯的罪赦免是我们不愿意谦卑你的心,不想符合条件的神圣真理。他们给予详细说明。罪的供述,不论是公共或私人,说实话,要作出自由,而不是由罪人执行。不是也可以随便,草草地完成,并可能被那些谁至今还没有可怕的罪恶本质清楚执行。只有信念,我们内心深处的深度为基础,认定其方法是永生神的怜悯。诗人说的:“耶和华靠近那些谁是懊悔的心,救人,这是一个痛悔”(诗篇34.19)。真正的宗教始终是一个特殊的性质:它包含的罪孽忏悔。可这样的罪,它只能将他们的神,要承认那些谁造成的伤害罪,也可能是一个公共性的罪恶,也应公开承认。每一种宗教,它应该是明确和具体,应包括罪孽,我们都是有罪。宗教没有真诚悔改,没有补救办法是不愉快的上帝。在生活中必须发生重大变化,一切都是亲爱的上帝,必须清除。这是真正的罪孽忏悔的结果。我们要做的就是明确提出:。。“你们要洗濯,清洁,消除眼睛从我的恶行,要止住作恶,学习行善寻求正确的,采取暴力行动,法律有助于使孤儿,寡妇ujímejte(以赛亚1,16.17)。“当恶人转离他的罪,它将取代,谁反映的是将受法规导致生活,不会做的罪孽,肯定会生活和死亡”(以西结33.15 )。使徒保罗写道:关于忏悔:“你看,是什么使你这悲痛按照神的旨意:你醒来的诚意了,愿意道歉,什么担心,恐惧,是试图惩罚罪魁祸首这一切你。显示您在妥善保存的东西吧,“(林后7.11)。罪破坏了的道德意识,它不承认其错误性质,既不违背实现犯下罪恶的严重性,不要放弃,直到圣灵的说服力,留给他们的罪部分盲。他的信念是真诚的和真诚的。对于每个需要一个认罪的道歉,并宣布他的行动,如果他没有被某些情况下,从来就不会犯这样或那样的,什么是卡兰。真正的悔改表现被一名男子以他自己的内疚和忏悔没有欺骗和虚伪她。因为穷人收税人,谁不解除他的眼睛上天堂,感叹地说:“上帝啊,可怜我这个罪人!” (路加福音18.13)。所有那些谁承认自己有罪,我们是有道理的,因为耶稣必审问血液中的每个忏悔。真正的忏悔和谦卑,这是在神的话语中,举例说明了宗教的真正精神,这是没有罪的借口,或为平反的愿望。保罗没有尝试道歉。叙述他在最黑暗的颜色罪,而不是试图削弱他的罪行。他写道:“当我从我把许多信徒被囚禁祭司长了,而当他们被杀害,我是赞成在所有的犹太教堂,我给了一句话,并敦促他们亵渎像一个疯子。。我要去追求外国城市,即使在他们“(使徒26,10.11)。他会毫不迟疑地宣布,“基督耶稣降世,为来拯救罪人。我属于他们的第一个地方”(1提摩太前书1:15)。破碎的心和谦卑,真正有懊悔,欣赏上帝的爱在髑髅和牺牲。一个慈爱的父亲的儿子承认自己有罪,在上帝面前的忏悔,使他所有的罪。这是写:“如果我们承认我们的罪,神是信实的,是必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约翰一书1:9)。从书中摘录基督之旅 - EGWhite ...