人类的崇高品质和礼物,使生物。他是明智和福祉,符合生活与上帝。他的思想是纯洁和神圣。不服从和削弱人的法律,侵及制服的自私和自我爱他。他成为撒旦的奴隶,没有神的存在的喜悦,因为他无法忍受他的圣洁。公而忘私,无私的爱,在天堂不再统治人类心脏,这名男子被排除上帝的公司。
罪孽永远不能逃脱自己的力量,因为我们的想法是不好的,我们自己是不能改变的。良好行为人类所有的努力不能改变的心。这只能耶稣基督,谁赋予新的生命,心脏,然后才可以把从罪后退到圣洁。
1月3,3,5 - 耶稣回答说:“真的,真的,我对你说:如果有人是重生,就不能见神的国。”真的,真的,我对你说:谁是从水和圣灵生的,就不能进神的国。
我们必须有一个新的心,一个新的希望,新的决议,而不是仅仅足够好的素质,但必须是出生圣灵了。这是不够的,看到上帝的爱和怜悯。这是不够的,我们可能知道他的智慧和法律正义,但我们必须接受耶稣基督的信仰牺牲已经改变了他们的心。
1月1,3,4 - 万物是借着他,没有他的出现是有什么事情。生命在他里头这生命就是人的光。
哥林多前书2.14 - nonspiritual的人,但不接受圣灵的事,因为他们是愚蠢的他,和他无法理解,因为他们是可以理解的只是精神上的。
行为4.12由于没有其他人 - 没有救赎 - 全世界人民都有一个不同的名字,我们必须保存!
唯一的原因,人是神隔绝,是陷入罪。这也是从天上国家分开。此中断,而且对我们如此重要的环节耶稣基督恢复了他的受害者。只有好处,爱是上帝的方式 - 我们的父亲。基督已经恢复了连接和爱上人类的天父罪孽深重。虚荣的人都试图进步和改善,dokud大家认识是它必须先在所有的希望和愿望with耶稣基督,并根据这一切好是only来自上帝。完美的性质和属性只能从神的方式,只有耶稣基督。
约翰14:6 - 我就是道路,真理,生命,耶稣回答。 “没有人来,除非通过我的父亲。”
相信,想想我们伟大的牺牲。我们承诺一个了不起的奖励,这应该促使我们把我们的心和所有的创造者和救世主的力量。这是一个快乐的社会与神,他的儿子,天使和他们的爱情。此外,我们的精神力量和永恒的生命延续。另一方面,我们看到在过去的审判和破坏,这是在圣经中描述的罪恶和邪恶的必然报应。
在所有这一切都是非常高兴看到善良和神的爱。它可以乞求我们做更多的东西?
书中摘录基督之路 - 如白
什么是死亡?首先分为两部分 - 身体和灵魂的哲学家柏拉图的人。他说,身体是致命的和不朽的灵魂。已经通过了基督教思想,并介绍她作为一个普通。直到上个世纪,专家们已经注意到了圣经,圣经是不是一个不朽的灵魂说话。创世纪2.7 - 天主上帝所造的地面灰尘和他的鼻孔呼吸的生命气息。于是他就成了有生命的。身体+ =呼吸神,人,或灵魂。他就成了一个活的灵魂,但它啊!灵魂是不是我们自己的,但我们有。撒旦是一个谎言大师,并已在天堂的第一人说谎,他们是不朽的。这是怎么回事后,与该名男子死亡?传道书9,5-6 - 生活知道他们一定会死,但死了什么都不知道。不得接受任何报复的,甚至是他们仅仅是记忆中丧生。由于他们的爱情,仇恨,所有的激情消失了。再也不会有任何事情发生在阳光下没有份额。传道书12.7 - 在粉尘返回该国,在那里使用,收益和精神神是谁给了它。后死亡实际上是一个人崩溃并完成无意识下降。虽然没有人的部分不下去,也没有与他进行接触。死亡的地步,是没有人可以回去一点事。在所谓的脑死亡时获得的经验是大脑仍在运转。文章为什么有恶,我们读到,撒旦和他的堕落的天使主宰我们的世界。 1848年,在海德斯维尔开始越来越多地通过所谓的通灵沟通已去世。这是一个秘密敲,导致了亲人materialisation鬼。圣经谈到扫罗的故事。上帝回答扫罗,因此对其他鬼去 - 撒旦。1。塞缪尔28,6-7 - 扫罗曾问主,但他回答说无论是梦想或乌陵,或先知。因此,最终,他对仆人说,“我找一个算命先生。我会去她和她的询问。”利未记19.31 - 不要转向媒体或寻求spiritists,因为你会被他们玷污。我是耶和华你们的神。神尝试联系世界的精神理应被禁止,因为不符合我们的那些朋友,但撒旦精神,谁知道所有我们的朋友。第二科林蒂安11.14 - ,难怪为撒旦,他自己伪装成光明的天使!因此,没有什么特别,他和他的仆人假扮作义的仆人。但最终下跌,因为他们应该得到的。圣经中也谈到了希望。上帝有权力对死亡和耶稣基督的再来,我们的身体将再次唤醒。约翰6.40 - 因为这是我的父亲谁送我会 - 即任何人谁看到儿子和他认为应该有永恒的生命。我先问他,在最后一天。约翰5,28-29 - 不要惊叹于它,所有的时刻来了谁在墓地会听到他的声音,出来 - 那些谁也有很好的将复活的生命,但那些谁做了恶将法院的复活。哥林多前书15.3-7.12 - 我给你的主要事情,我也收到:耶稣为我们的罪死根据圣经,被埋葬,并于第三天复活根据圣经。他似乎是彼得,然后12,然后发现超过500兄弟在一次(有些人睡着了,但他们大多数还活着),然后指出,詹姆斯,那么所有的使徒。所以,当基督鼓吹是从死里复活,你们中的一些怎能否认复活? ...
今晚我在这里谈论的人。或者谈论教会或宗教。因为所有这些事物都有其失误和缺点。你们每个人都应该能站起来,说对这些东西的费用。人是软弱和罪恶。宗教是有时薄弱和失败。但基督!没有像基督之一。国王和上议院主景。这是神的儿子。它的无限完美。它是强大的。从未失败过。并满足每一个承诺做过。你有没有针对他的论点。因为没有人喜欢他。他和他仅是世界的救主。和基督是上帝。因此,它是关于基督的。你对他的看法?因为这是上帝的人民法院的主要依据。由于这是事实,有一天你会站在上帝面前,你的罪被审判,你必须明白,在审判日的最大的问题将是这样的:你怎么想到耶稣基督?你把基督呢?耶稣创造了你,因此有一个对你一无所求。是您的作者在此基础上,这是你的老板,你的主人。而就奠定声称他们的财产,但他也是主。你说:我没有看到他的宝座在哪里?意识到这一点:即上帝通过一个由邪恶的人谁是钉在十字架上了日子,来判断每个人,...耶稣基督。他的宝座来了,对他的审判是近了。在那一天,当法官。每个人都意识到了自己的诉讼权利。因为法官是非常的事情你创建的。这是你必须了解上帝的父亲。他的儿子就是他的一切。他父亲曾经做过的,他是为我的儿子。他创造了在他儿子的世界。他透露自己对世界,通过他的儿子。赎回通过他的儿子的世界。他还通过他的儿子的意见世界。基督是上帝和基督的每一个想法重要的是在每一个思想首要的,在天上居住。当耶稣基督的回报...他达到了他对世界的手,说:我,我,我,我,我的!它是由我自己和这对我做的。与坐在宝座上,神自己会考虑一个事实,即每膝要跪拜,每口称耶稣基督是主!在那一天...你会知道什么是真的,神的话语将得到维护。和你出去一些,你会喜欢!但你们中的其他人明白你已为错误的东西生活。而你失去了一切。但这种无知的时代上帝不看,但现在给人鼓吹向大家到处悔改,因为指定的法官将在审判日通过固定和帮助每个人在人的世界他相信他从死里复活。徒17:30-31 ...
“当它来自时间的考验,事实证明,谁治理神的话语的生命。在夏季,常绿和其他树木如此明显的没有什么区别。冬季风暴发生时,常绿乔木将保持不变,他们的其余部分枝叶来,无论是正式的基督教今天是承认的权利,但接近时的差异显示。到底什么是清单敌意,狂热和不容忍的统治,迫害开始的时间。Zakolísají一点信心和伪君子和放弃他们的信仰。真基督徒,然而,抵制和保持坚如磐石,他们的信仰将是更强大和更光明的希望,而不是暂时“(伟大的戏剧有史以来=善恶之争”,第378页)(我们的翻译“大争论”有不同的分页)在苦难的时候,会导致我们前进的,只有神的力量,但现在我们可以准备上帝给了我们的意见。研究神的话语“圣经”包含了许多承诺,我们应该钳,印记他们在内存中,人是宣讲。最流行的是诗篇,以赛亚书,福音书和书信腓。另外37。章年龄大的剧(我们唯一可以肯定的)为我们提供了很好的建议。两个简短摘录,许多建议。 “只有巩固他心中的”圣经“的真理,在过去的伟大战役。” (第373页)“合理的人的第一和最大的责任是学习经文,什么是真正的,然后根据生活和鼓励其他人做得一样好。”(页376)与神的时间花费在祈祷经常与神共融,以保持与他的亲密关系。书之旅基督祈祷的章节,我们可以有很大的帮助。 “有什么样的权力,在过去的被迫害基督吗?这是一个与神的统一,团结,圣灵与基督联合,这与救主神的子民在结束时间要持之以恒的亲密关系(我住第三百三十零页的信念)。给他人友好我们知道你的邻居和那些在社会上有影响力的。他们认识到,我们是诚实和正直的人,我们没有任何教派或极端怪胎成员。这也是很不错的,告诉他们一切正常。好建议:“同样,应该基督的追随者,现在,当接近时间的麻烦,尽一切努力引进人在右灯,消除偏见和避免良心自由的威胁。” (大剧中世纪387页)帮助传播上帝的工作我们知道,什么是在一个相对和平的时间完成,我们将不得不在一个非常困难的的时间内完成。我们不应该被闲置,随着夜幕降临。知识帮助病人的健康指引“宗教侵略破坏了我国的自由,那些良心自由谁运动,将会带来的不利局面。如果你有选择,他们应该为对方获得有关的疾病,其原因,预防和的知识治疗。谁将接任,其范围广泛,找工作,这将是很多患者谁需要帮助,不仅在我们教会的成员,但主要是那些不知道真相。“(医学部页面321)与同胞的团结和友谊的发展希伯来10.25建议我们越来越频繁地会见联席会议,并鼓励对方,我们看到基督的日子即将来临。不过,提醒我们,我们“反弹。”基督升天后,他的弟子看到他们彼此相爱。学习自给自足“华盛顿邮报”近日报道,95%的美国人完全依赖在商店购买饮食。我们的建议是更加独立。 “贫困可以影响他们目前认为,按照真理的人,基督告诉我们,他们丑化,当有追求真理,这将是重要的,我们控制每个人的活动和他们的家庭遭受由于缺乏知识。我们应该承认,在贸易,建筑,种植和播种。知道如何在土地上耕作,我们将这项工作在困难的条件下更容易。这种知识将成为一大幸事,甚至我们的敌人。(稿件发布,19卷,第26页)出门镇该板是相识多年。有没有什么神秘的,我们为什么得到了这个建议。我们了解到的犯罪,人口过剩,暴力,疾病,贫困,城市生活噪声和压力。关于这个问题,我们学习的小册子乡村生活(在国家生活)来源:书“星期日来了”G.爱德华里德如白指出:“这是没有多少时间,我们被迫逃离到偏远和人迹罕至的地方,作为曾经的弟子像由罗马军队围困耶路撒冷的犹太基督徒的信号,以及扣押的权力对我们民族的部分发出的法令,这将强制执行的罗马教皇的安息日礼拜,警告我们要(美国),然后它的时间离开大城市和将准备以离开城镇远程家园在偏远地区,在山上“(5T 464 465)换句话说,美国的法律,必然要遵守上周日休息了一天,对我们来说是一个标志,离开城市和其他准备。美国牧师吉姆布勒http://www.preparingtostand.org/在其网站上国:当军队包围耶路撒冷,耶稣的追随者离开了这个城市!他们是否准备好。无论你是否有一个地方去还是不去。我刚刚走出!也许我们需要做同样的。我收到的电子邮件,谈密封(关闭向外界)的城市,我知道,在我区有计划,使多年。这听起来就像我们可以阅读小册子生活在乡村11(也撒下142)。 “但很快将在城市的冲突和混乱,那些想离开这个城市不能,我们必须对这些事件的准备。这是给我的光。”虽然我们在该国,我们应该有一个疏散计划。我们已经准备了一个包,个人基本的生存需要的基本食品,野营用品,一切都准备好,所以我们只是被抓住了,并可能进入某种类型的房屋,它使用普通木材取暖和做饭的森林。同时也有计划,何种方式我们到达那里的路线及巴士站。“记住罗得的妻子”卢克17.32。同时,我们必须准备的心理和情绪,我们能够离开我们身后 - 让我们与我们的家人和朋友会去或不。还要注意的是有两部分的故障时间。周日法,标志着国家开始的第一部分。培育的第一部分结束前结束。第二部分是时间的磨难后细化,将七个去年瘟疫时浇。在第二阶段,我们要“彻底的荒凉和人迹罕至的地方”(善恶之争“626页)。因此,在灾难时期的第一部分将仍然需要能够做到“传道”。我们将不只是隐藏在丘陵和尝试生存。我们必须牢记,当我们离开镇。我们还需要准备这最后的伟大福音委员会。 “在这些各具特色的男子的儿子,当每个灵魂的命运将很快得到解决永远的最后几个小时,这是预期的天地,从他的教会的主要激起了前所未有的行动。” (页716先知和君王)也许我们将不得不依靠其他方法传福音,比我们今天能够使用。已经没有多少“市民传福音。”相反,它可能是很多“神为首的会议。”向神祷告,带领你到那些想与他们分享。了解它是如何工作的。您还需要神的百姓群起。 “哦,很多次当我觉得,我在上帝和他的圣洁天使的存在是,我听到天使的声音,这说的反弹,反弹到反弹到不允许撒旦来投兄弟之间的地狱般的阴影。拉力赛团结就是力量。上帝的计划为他的人民一直携手合作。农村土地上定居了很多工作,并采取了很多时间。但我们需要打开宣布消息的人接受他不仅为我们自己的生存,。因此,生活的唯一途径是自愿的,简单的生活方式,为耶稣基督活到完成任务,并作为一个组一起工作。虽然我们觉得迫切需要的体能训练,精神训练,必须摆在首位。现在的时间深入连接与上帝。住在耶稣。他给自己给我们的圣灵充满精神和精神,带领我们。在这些经文中,神应许我们,我们准备为它的到来和结束。当我们试图在我们做什么,并通过我们的工作,说我们通过这一次。这一切都信任上帝和他彻底投降,在任何时刻。腓1.6 - 我相信,他开始在你的工作,直到耶稣基督的一天结束的带头作用好。帖撒罗尼迦前5,23-24 - 上帝的和平自己成圣你全;可能你的精神和灵魂和肉体完全无可指责所不欲,我们的主耶稣基督的到来。他叫你是信实的,他会做到这一点。裘德24 - 汤姆,谁拥有权力,以保护掉落您和您把他的荣耀纯洁和快乐... ... ...
成长的基督 - 改变我们的性质认为基督的爱,美和他的本性的完善。想想基督在自我否定,在基督里,基督谦卑的纯洁与神圣,在他的无法形容的爱基督 - 这些科目的沉思。只有当你爱基督,如果你有作为一个例子吧,如果完全依靠他,只有这样,你改变它的形式。变心,这成为神的孩子们,圣经是所谓的重生。圣经也比喻向好种子发芽,播种经理人更换。同样,那些谁被转换为基督“,像一个刚出生的孩子”(1彼得2:2),它生长在成年男子和妇女在基督耶稣(弗4.15)。由于在该领域成长,开花结果良好的种子播下。以赛亚写道:“将被称为公义树,这是主种植庆祝”(以赛亚书61.3)。大自然的色彩被用来使我们可以很容易地理解精神生活的玄机。并非所有的智慧和技能可以提高人的生活有丝毫的性质的东西。植物和动物能活只有通过上帝灵感的生活。同样,只有通过神呼吸生活能生出在人们心中的精神生活。直到出生“从上面”一个人不能参与生活,基督来给。由于与生活的真实,所以它与增长。只有上帝创造的花蕾和花的胎儿。在电力发展的种子,“第一刀,然后耳朵,那么小麦足耳”(马克4.28)。和先知何西阿说,“作为百合开花。”:“来作为玉米开花如葡萄树的生命”(何西阿14,5.7)以色列。耶稣呼召我们,我们注意到,百合花,怎么长起来(见路加福音12:27)。植物和花卉生长,因为他们花自己的实力,努力和关怀,而是因为他们是属神的生命得到什么给他们。孩子不能拥有权力或主动增长一英寸,只是因为我们没有自己的努力,提供心灵成长,并从植物生长的环境以帮助他们的孩子怎么生活 - 空气,阳光和营养。这些礼物是什么性质的动物和植物,它是基督那些谁相信他。这是他们的“永恒的光”,“太阳与盾”(以赛亚60.19诗篇84.11)。将“对以色列如甘露”,“像雨来在草坪上剪报(14.5盎司,诗篇72.6)。活水下来,”上帝,这从天上降赐生命给世界的“面包(约翰6 :33)。无与伦比的礼物,那是他的儿子,上帝已经包围了整个世界航空的宽限期,这是一样的空中掩护,环绕地球真实的。这些谁选择呼吸这赋予生命的气氛中生活和成长为成年男性和女性在基督耶稣。作为花向着太阳转,所以它的明亮光线有助于美与和谐,所以我们必须把我们要司法的阳光投射灯天堂,我们演变的基督形象的本质。耶稣教导我们这个当它说:“留在我,在你,我,作为一个树苗不能忍受自己的羊,如果在左藤,所以无论你住在我...没有我,你们就不能做什么“(约翰15,4.5)。要过圣洁的生活,你同样也依赖于基督,因为吸盘依赖菌株成长和开花结果。如果您是从基督断开,你有没有生命。你没有力量抗拒诱惑,在恩典中成长和圣洁。如果你在这住,你就可以茁壮成长。如果你的生活是在基督的基础上,枯萎,或左唾手可得。你必像溪水种了树。许多人认为,有些工作必须独立完成。他们依靠基督赦免他们的罪过,但试图依靠自己的努力的权利。任何这样的企图一定会失败。耶稣说:“没有我,你们就不能做什么。”我们的成长的恩典,我们的喜悦,我们的效用 - 这一切完全取决于我们与基督的合一。将在恩典中成长,如果我们与他,每一天,每一小时,如果我们接触它居住。基督是我们信仰的唯一作者,也是终结者。基督是第一个和最后一个,永远。跟我们一起只在开始和结束我们的旅程,但在每一个步骤。大卫说:“主啊,在我把更多的眼睛,当我的右手,没有动摇我”(诗篇16:8)。你问:“我如何住在基督吗?” - 正如当你收到它。 “在基督耶稣,活出主当你接受他。” “义人必因信得生。” (歌罗西书2.6;希伯来书10:38)。上帝交给你,你都是他的,你为他,他还是顺从了他,你收到他们的救主基督。你无法实现他们的罪得赦,或他能够把心。当你交给上帝,你相信这一切都是神要为你为基督的优点。因着信,你成了基督的所有权和信念在他成长 - 你给,你就会收到。你必须放弃一切 - 你的心,你的意志,您的服务,你必须给上帝,如果你想成为服从他的一切诫命,也是你需要的一切接受 - 基督的丰满是一种福气,以住在你的心里,是你的力量,你的公义,你永远的帮手 - 给你力量服从。圣徒在清晨和上帝,不管是你的第一个动作:让我们祈祷:。“以我主阿,因为他的所有财产我把你的脚我的一切计划利用我在他的部今天你们要常在我,给。。我在你完成所有的工作。“所以每天祈祷。每天早晨,奉献给上帝提前一天。带上他的所有计划申报他的普罗维登斯,要作出,哪些不是。所以每天放入上帝的手中你的生活和你的生活会变成后,基督的生活越来越过时。生命在基督的平衡生活。并不需要有一些情绪激动,但它必须是一个持久的平静的信心。但没有对自己在基督里插入的希望。你的弱点是与它的力量,你不知到他的智慧,你的脆弱,他的毅力和力量。因此,必须看看你自己,你一定不要为自己想,但你必须寻找基督。想想他对美和自然的完美,他的爱。在自我否定,谦逊的纯洁与神圣,在基督耶稣,基督耶稣在他的无法形容的爱 - 这是冥想的主题。只有当你爱基督,如果你有作为一个例子吧,如果完全依靠他,只有这样,你改变它的形式。耶稣说,“在我住。”这些话创建一个图片室,力量,信心。他邀请我们:“到我这里来...我就使你们得安息”(马太福11,28.29)。诗人的话表达了同样的想法:“在耶和华面前保持沉默,并等待他。”以赛亚给我们的保证:“在转换和平静将是你的救赎”(37.7诗篇,以赛亚30.15)。这种和平不说谎,因为救主的邀请闲置的房间承诺与挑战:“你们当我的枷锁...你会发现安息”(马太福11.29)。心是一个充满基督,基督的工作,最真诚最热烈。处理自我,转向基督,权力和生命之源了。这就是为什么撒但的目的,是转移我们的注意力从救主和防止他在线路和连接方式。他试图转移我们的头脑世俗生活的关注,问题和缺点的人或我们自己的缺点和弱点的乐趣。不要被愚弄的小说。和那些谁是真正认真的,谁希望生活在上帝,常常由一个事实,即他们对他们的缺点和弱点想勾引,并希望它会脱离基督和对他们的胜利很多。因此,我们应该想到自己,我们应该生活在恐惧和焦虑,我们有救。我们都远离电源。要保证自己对上帝和充分信任他。关于耶稣的谈话,并认为他。允许它失去你的“自我”。收起所有的疑问,赶走一切恐惧。说,与使徒保罗:“什么生活不再是我,乃是基督在我里面活着如果你现在在肉身活着,它是在神儿子的信心谁把我的爱,为我自己有生命。。 “ (加拉太书2:20)。移交给神。他一直是他告诉你。给影响到了他的手中谁爱你,使你的安全隐患。当基督对人类形成了自己,自己的连锁人类,这是任何力量也破坏爱的纽带,除非它选择做一个自己。撒旦仍在指导着我们,是生气,我们打破了这种联系,我们决定分开基督。因此,我们必须注意,打击和祈祷,没有什么能够把我们带到,我们选择了另一个人,你可以在任何时候,因为我们有自由意志。让我们,所以,仍然凝视基督,他会保护我们。如果我们在耶稣看,我们的安全。没有任何东西可以把我们从他手中。如果说我们看他,“我们改变了他的肖像在一个越来越大的名气 - 全部由主的灵”(林后3:18)。从而获得宝贵的形成第一个弟子的救主。当这些门徒听见耶稣的话,他们认为他们需要耶稣。他搜查,发现并遵循。他们与他在家里,在你的办公桌,室内和田间。与他接触,因为一个教师与学生来了,从他口中得到真相耳提面命。看着他,这对他主人的仆人,了解他的职务。这些弟子们“受同样的困难,因为我们”(雅各书5:17)。打过仗的罪恶一样,我们做。他们是我们的恩典一样过着圣洁的生活。即使约翰,谁最心爱的弟子像救世主,而不是从一开始就受欢迎的角色。他是一个傲慢,雄心勃勃,但也激烈和侮辱。当他出现,但是,基督的神性,知道自己的弱点和这方面的知识,他自卑。其强度和耐心,电力和温柔,优雅和谦逊,他在日常生活中的神的儿子看见了,充满了钦佩和热爱他的灵魂。每一个和他的心被吸引接近基督和他的老师的爱一天忘了穿。他的傲慢和野心让位给基督的能力转化行动。作者:圣灵复苏的影响给了他一个新的心脏。基督的爱的力量引起了他的性格变化。这种结果显示了与耶稣的共融。如果基督住在心里,它改变了整个地面的性质。基督精神和他对心,思想和欲望以提升对上帝和天堂的爱。当基督升天进入,留在他的追随者仍然感到他的存在。这是一个个人的存在爱与光明。耶稣,他们边走边谈救主,谁在祈祷,他们提供他们心中的希望和安慰,他们被带到了一个房间嘴唇上的消息天堂。而当他把天使的人群中,弟子还是听到他的声音,他说:“看哪,我与你送花儿给人直到时代的终结”(马太28.20)。基督升天的人形。门徒看见了神的宝座前,仍然是他们的朋友和救主,他的爱没有改变,它仍然是一个受苦的人类。他在神面前提出您宝贵的血液中的优点,并表明作为支付赎回价格,他们提醒他受伤的手和脚。他们知道,升天为他们准备的地方,再来接他。当门徒后,他们的主提升起来,做了祷告的父亲在耶稣的名字。与崇敬和敬畏的祈祷和反复弯曲的耶稣承诺:。“如果你问的东西的父亲,你给我的名字,你还没有在我的名求什么,问,问,你应接受,使你们的喜乐完成“(约翰16,23.24)。他提出了更高的信念和较高的一个引人注目的陈述他的手:“基督耶稣的死,谁是谁提出的,是神的右边为我们转”(罗马书8:34)。五旬节给他们带来了圣灵,基督说在场的人:“。这将是在你”然后他说:“你是为我好离开时,你去,保惠师就不到你们这里来我会离开,如果我把它送给你。。”(约14.17; 16:7)。自此,基督的灵住在他的追随者永久的心。现在比他们的共融和他们在一起时,他亲自密切。光,爱和基督的权力,住在其中,他们是从,所以人们看着他们所发出,“他们想知道,了解,这跟过耶稣的”(徒4:13)。一切是基督对他的弟子,他希望成为他的追随者因今天在他最后的祈祷,当他周围聚集了一群小弟子,他说:“请,不仅对他们,但谁也为那些有其字在我“相信(约17.20)。耶稣为我们祷告,并要求我们要与他一,他与父亲。什么是团结!救主对自己说:“儿子可以本身的金额不落空,”我的父亲是谁在他的作品也住“(约5.19,14.10)如果基督住在我们心中,我们将采取行动。”作为一种行为意志和正确的决定。“我们将他工作的方式工作,我们表现出同样的精神。因此,如果我们爱他,如果我们在这住,将增加”全在他,谁是头,那就是基督“(以弗所书4:15)。 ...
很多人都害怕地狱,永恒的痛苦。但地狱?圣经讲的地狱,这只是直到最后的灾难一天的到来。当耶稣基督复活的恶人,并给出所有的决定,那么就有地狱洗净罪恶,永恒的,不灭的火我们的国家和销毁所有的罪人。这将是第二次,最后和永远的死亡。然后,上帝将恢复和建立新的土地。理论炼狱和灵魂的不朽,是一种哲学,柏拉图奠定了基础虚构。你会发现整个圣经经文说,即灵魂是不朽的,或者说有一个炼狱!圣经很清楚,谈论死亡的睡眠,不知道,直到耶稣基督再来的东西许多诗句。然后,耶稣基督复活死者和他们的行为给予奖励。这些经文是这么多,如果我们解释的问题作为财主和拉撒路,或在十字架上,所以它是没有永恒的地狱强盗的比喻一些诗句,我们会否认其余的圣经,包括学说第二次的复活和耶稣基督的到来。的炼狱,在地狱中永恒的痛苦全部理论否认绝对是最重要的 - 死人的耶稣的基督第二次来到我们的地球复活!让圣经说话。自己判断什么,说。如果死睡?丹尼尔12.2 - 然后他醒了很多谁在地上的尘土睡眠。一些永恒的生命,别人的耻辱,为永恒的警告。传道书3.20 - 所有这些都指向同一个地方 - 都是由灰尘,灰尘都回来了。谁知道,人的精神背道而驰,同时向上的动物精神地下消失? (到期精神=上帝,我们得到了东西而不是一个不灭的灵魂。)传道书12.7 - 在粉尘返回所在国是,精神回归上帝,谁给了他。传道书9,10 - 支持任何能够抓住你的手,我去对它最好的 - 毕竟,你要到坟墓,哪里是什么做的,缺乏意义,智慧和知识!当死人复活,有一个复活?帖撒罗尼迦前书4.16 - 你会听到一个振奋人心的指挥下,大天使的声音和神的王牌,主必亲自从天降临,并首次在基督里死了,要起来。约翰5.28 - 不要感到惊讶,因为时间快到时,所有谁在坟墓里的,都要听见他的声音,站出来 - 那些谁干得好会复活的生命,但是,这些谁邪恶行为对法院的复活。哥林多前书15.52 - 最多打击,死人也复活到永生,我们改变了。哥林多前书15.42 - 这也是复活。埋葬肉身,耶稣是不朽的。 (忠实信徒)。启示20.6 - 有福了,圣洁了已经在第一次复活的一部分。在这样第二次的死没有通电。什么是有关圣经说罪的报应呢?罗马书6.23 - 罪的工价乃是死,但上帝的恩赐,在我们主基督耶稣里乃是永生。以西18.4 ...