忏悔
如何成为公义的上帝面前？怎样才能证明罪人？只有基督可以使我们与神线，与圣洁。但当我们基督？
真正的悔改包括战胜罪恶真诚的遗憾，面对从罪了。仙不会放弃信仰，直到我们不知道他的罪孽，在生活中真正发生变化的时候，心里只有转离罪恶了。
许多人不明白悔改的真实性质。他们是悲痛，因为他们都犯了罪，甚至使之成为担心他们会带来的痛苦，邪犯外部补救。这并不后悔在神的词的含义。这样的人做的是比他们的抱怨比罪恶本身罪的后果相当。
如果你在心里给的精神，但是，唤醒良知和罪人会觉得的深度和上帝的法律，上帝在天上和地上政府的基础上圣洁的东西。 “光明照亮每一个男人来到这个世界”（约翰一书1:9），照亮心灵的秘密角落，揭示隐藏在黑暗中的东西。头脑和心脏赋权有关罪的信念。罪人感到耶和华的正义，感到害怕出庭一个罪孽深重的和不洁净的，其中探讨了心。他认为，上帝，圣洁美丽，天真快乐的爱，渴望得到清理，并在天人触摸回来。
圣经从来没有教导我们，罪人必须悔改才采取基督的邀请：“到我这里来所有谁担重担的劳动负荷，以及陪我休息”（马太11:28）。愈合的权力来自基督是导致真正的悔悟。彼得解释说，以色列人，说：“这个上帝是崇高的领导者和救世主，给了他一正确的地方，促使以色列悔改，赦罪”（徒5.31）。我们不能没有，即使没有基督的灵，这就会引起良心悔改，正如基督能不能达到我们的罪得赦。
基督是一切真正的动机来源。只有他可以在打击罪恶灌输仇恨心。任何对真理和纯洁的愿望，我们每一个罪定罪，这证明了我们的心圣灵。他为罪人死，基督的爱证明他无法理解，并期待在那里，爱罪人，jihne他的心，头脑和灵魂与谦卑和忏悔填补。
你，谁在比它更好的东西可以给这个世界的核心是愿望，相信这一愿望是神的声音和你说话。求神给你一个真正的遗憾，你在基督里的永恒爱情揭示其完美的纯洁性。生命的救主是维护法律的上帝的原则很好的例子 - 对于神和人的爱。他的一生是充满宽容和无私的爱。如果我们看它属于我们的时候，我们的救主的光，那么，我们知道他们心中的邪恶。
然而，当黎明到来的光线从基督在我们心里，我们知道他们的动机自私，仇恨与上帝，我们生活的任何行为玷污。然后我们认识到，我们的司法真的是脏衣服，只有基督的血能洗净罪，污辱我们的心，以恢复自己的形象。罪人证明了他的不忠行为，而取消了上帝的律法和罪人的精神所感动，由神的谦卑精神的渗透。讨厌自己的罪人，一个纯粹的，一尘不染的性质，基督寻找。
三段论是不是一个公正的人，因此不完美的。但上帝认为一切都因为它是在现实中。醉汉在蔑视和告诉他，为他的罪没有得到上天堂，骄傲，自私和贪婪，但是，往往没有谴责。正是罪，得罪神，特别是他们与怜悯不一致，这是由神与该无私的爱，在宇宙中存在着不属于自然的特点。谁是严重的罪可能会感到羞愧和贫困，并可能觉得有必要在基督的恩典。
但贫穷并不感到自豪，并因此关闭了对基督的心，永恒的祝福来给。你知道你的罪孽，不要浪费时间纠正自身实力孤独。有多少人认为他们是好到足以来基督！你认为只有通过自己的努力，从中获利？ “能不能改变他的一个黑人皮肤或豹，本性难移？你怎么可能做的好，如果你习惯作恶？” （耶利米13.23）。帮助我们能与上帝。我们不能等待一个更强有力的信念，更好的机会或某人谁更好。萨米人将一事无成。我们来到基督比如我们。
拖延是由数千人承诺在永恒的幸福为代价的错误。我不想谈论如何生活是短暂和不确定性。是，有一个可怕的危险，低估的话，虽然漫长的等待支付听到圣灵的声音，喜欢住在罪中。这种危险，拖延确实是。罪恶，让我们丝毫似乎只能承诺的风险，我们是永恒的损失。我们没有获胜，就一定能克服，实现我们的垮台。
每个人侵，每一个疏忽或基督的怜悯你跌倒后排斥反应。一种坚硬的心的罪过，削弱意志，带走的原因，使你少更愿意，更能够遵循以下的圣灵温柔的电话。诚实地处理你的心。作为真正的和永久的，因为将股权作为神之间的纯洁，你必须是一个永恒的斗争决定你的生命就在地球上。单纯的希望，如果没有更多的意味，给你带来毁灭。寻找神的祈祷词。这个词显示了法律的上帝和基督的圣洁的生活的伟大原则，否则，“任何人不得见上帝”（希伯来12.14）。这罪恶的说服，分得救的道路。跟随他们作为上帝的声音说话你的灵魂。
你知道罪恶的艰巨性，你就会明白，如果我们真的是，他们没有失望。基督来到世间，正是为了要拯救罪人。我们需要自己与神不相一致，但上帝在基督里与自己和好世界“（哥林多后书5:19）。当撒旦耳语给你，你是伟大的罪人，期待您的救世主和谈论其可取之处。我们都伟大的罪人，但基督死了，我们可以得到赦免。基督的牺牲优点是足以使我们与天父和解。爱有多么伟大。
从书中摘录基督之旅 - 如白
神通过他的儿子耶稣基督我们的地球，给了我们生命。主耶稣基督，无限宇宙的创造者。他给了我们生命的一切我们需要的。他创造了我们，创建的每个鸟，每一棵小草，每一棵树，每一个昆虫，每一朵花。他把它在天空的星星，阳光明媚，在运动中的一切。他创造了整个宇宙，所有遥远的恒星，行星和星系。主耶稣基督，宇宙和生命的给予者的创造者。每天早上一个新的觉醒，我们的每一步，每一次呼吸，是我们的意志。罗马书11.36 - 一切都从他身上，通过他和他的！对他来说是永远的荣耀！阿门。歌罗西1,16-17 - 在天堂和地球上的一切由他创建的 - 他们所看到的，什么看，王位和领土和权力。通过他和他所有的东西被创造出来，而他之前所有和所有它的立场。罗马书11,34-36 - “？谁知道主的心谁曾经在一些建议”，“谁给了他第一次，让他付出代价神”一切都从他身上，通过他和他！对他来说是永远的荣耀！阿门。约翰1,10-11 - 是世界和世界站在了他，但他不知道的世界。他临到自己，但他自己不接待了他。希伯来书1,2-3 - 但在语言，通过他的儿子，被他任命的一切事物，并通过他们的继承人，他创造了世界对我们这些最后的日子。他是他的荣耀和他的自然表达的亮度，其强大的文字进行的一切。他注意到罪清洁护理，然后坐在了陛下的右边高。耶稣基督，上帝的创造者和所有的，不朽的，永恒的，牺牲了他的位置。他的后裔，从他的王位，以拯救我们，人摆脱撒旦和罪囚禁自己。牺牲的不朽，他离开了他的王位，来到人肉这个世界来拯救我们。他打赌，他的一切，他的生活的创造者和宇宙的统治者。当它失败了，作为人子的罪，下降到死一样的人。作为人子来到了这个世界，生活和犯罪。这一切都来到这个世界的诱惑，是试图像其他人多。造物主和宇宙的主，他走在我国，尝试了所有这个世界的艰辛。他被羞辱，嘲笑，吐口水，并作为一个无辜的人最糟糕的死在十字架上的不光彩殉国。腓2,7-8 - 相反，他自首，取了奴仆的本质，对人类构成了。他发现在自己的身体作为一个男人，就自己卑微，存心顺服到死 - 死在十字架上！所以，你的赎回完成的工作。由于我们的创造者，宇宙的主，来到这个世界，住在这里，他流下了无辜的鲜血，使我们能活一个罪孽深重的永恒的生命。大家谁在他相信和追随他的爱法有永恒的生命。拱棚他的无辜人的血，对我来说，对你来说，我们可以在天上永恒的国度一股。他来到我们通过与我们的天父不甘心他的牺牲。他只是作为我们的造物主，我们可以挽救他们的受害者和逃避罪恶的魔掌。他爱我们的话，这一切为我们罪人，他打赌，他的生命。对于我们这样悲惨和不值钱，谁是在茫茫，一望无际的宇宙，或一粒沙子没有。罗5,10-11 - 罪恶的工价乃是死，但上帝的恩赐，在基督耶稣永生我们的主。提摩太2,5-6 - 有一个上帝，一个神和人之间的调停人，在基督耶稣，谁给了自己一个为所有的人赎金。该证词来在合适的时间。第二科林蒂安5,18-21 - 这一切都是来自上帝，谁不甘心我们自己通过基督，给我们的和解部。神在基督里进入了和平的世界！他停下来的人感到它与和解的信息赋予我们有罪。因此，作为基督的大使，要求对基督的名义，通过我们，如果问上帝：与神。在他谁是没有罪，使我们的罪，我们在他身上，成为神的义。这是一个为我们的主耶稣基督的令人难以置信的牺牲一样。他打赌，他的一切来拯救我们。因此，他们给的荣誉和赞美与单一联络他。它是唯一的中介，可以洗去我们的罪，我们可以用一个站立在我们的天父vypraným长袍。打开你的心给他，让我们要求的赦罪，让我们尝试纠正我们的罪孽，并交回。让我们做忏悔，并获得与我们的父亲早日召开会议做好准备。在旅程结束了，我们已经在世界历史的结论。让我们准备和清洁从这个世界上所有的邪恶的心。让我们来学习如何遵循上帝的法律，它仍然是有效的心。约翰一2,1-6 - 我写这个给你，我亲爱的，你不犯罪。如果任何人的罪，我们有一位父，耶稣基督的正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭，不仅为我们，而且对整个世界。我们怎么知道，我们知道吗？取决于我们是否遵守他的诫命。谁说：“我认识他，”但不会表现得根据他的命令是一个骗子，是不正确的。但是，不管谁在他保持他的话，神的爱真正实现。因此，我们对他是否知道的。谁在说，他必须生活，他住了。约翰一3.3 - 任何人谁死守他这个希望，努力成为纯粹的，因为他是纯粹的。歌罗西1,19-20 - 神的喜悦传递他并通过他所有的丰满调和它们。他的血交叉，本身所造成的空间和地球上什么天堂。希伯来4,14-16 - 当我们有这样一个美好的大祭司 ... 
圣经的预言 - 丹尼尔的雕像，一个世界的历史概况主神是我们这个星球的历史在他们手中，与我们国家的宏伟计划。所有曾在两个预言书圣经的经验 - 但以理书和启示录的约翰。神要我们知道会发生什么，我们被警告。他希望我们提请注意的耶稣基督再来的时间，知道的是，尽管我国政府驱逐撒旦上帝控制一切，他的话是最终决定。在但以理书2章是世界历史上预言的梦想，这是一个对历史，直到世界的尽头总结和描述了一个大雕像救世主的到来。许多年以后，他已经是一位巴比伦国王伯沙撒新，丹尼尔有一个梦想又预言，这个时候，丹尼尔看到了四个大型动物也预言丹尼尔第7章的意义。以及各种金属雕塑，这四兽代表四人间的王国，这将陆续跟进。阿莫斯3,7 - 是的！上帝不会一无所知，但他的秘密分享他的仆人众先知。丹尼尔从2.1至3.10 - 在他的尼布甲尼撒在位第二年有一个底价，使他无法入睡的梦想。古代哲人王没有人能告诉他梦见和解释的梦想，以及神，丹尼尔，揭示了人与神的解释同样的梦真正的男人。丹尼尔2,31-45 - 好了，国王，你有一个梦想，你看，你看到一个伟大的形象。这是一个不平凡的外观巨大的雕像。突然出现在你面前，引起恐惧。雕像的头是纯金，胸部和银，腹部手臂和大腿的青铜制成，铁和部分脚掌铁和部分粘土腿。你看，见一个人的手不接触，打破石像击中了铁和泥足，粉碎他们的岩石。突然，所有的铁，粘土，铜，银，金，碎了 - 像糠，当夏天脱粒粮食。风是知道他们离开后古迹。但是石头袭击雕像，成为一座大山，充满天下。这么多的梦想。现在殿下将讨论的解释。你，王阿，是诸王之王，因为上帝给了天地的力量，力量和荣耀的国度。你有没有进入整个居住的世界，所有的人，动物和鸟类的手中，并在他们每一个你的统治者。你就是那金头。巴比伦尼布甲尼撒精选帝国（606-539年）的帝国说，国王是他们君主制的领导人。圣经准确地表明了先知的历史的开始，我们可以打开一本历史书，看到帝国之后。丹尼尔2.39 - 在你以后出现的，但另一国，不及于你的。银玛代，波斯乳房是一个帝国（539-331年）的象征。在公元前539年率领国王居鲁士大帝长期围困后的玛代，波斯军队，征服了巴比伦。而玛代，波斯帝国，不仅可以记录历史，而且圣经：丹尼尔5.28：“...。你的王国是断裂和玛代和波斯人给予”以赛亚45.1 - 这样说给他的受膏者主，居鲁士，他的右手我获得了我在他面前的国家和国王的控制，解除武装的我，他打开大门和门左侧关闭。这仅仅是玛代，波斯王古列脱离巴比伦的以色列人被预言200年之前。丹尼尔2.39 - 和铜牌后，第三国，主宰了整个世界。肚皮的铜帝国希腊（331-168年）。希腊人 - 由伟大的国王亚历山大大帝率领 - 结束了帝国，玛代和波斯帝国创立了第三世界。希腊士兵被称为因为战士大多来自铜及铜武器。在耶路撒冷，祭司表明亚历山大的预言，希腊将战胜波斯，亚历山大认为，这个预言指的是他。到了25岁，他成为世界的统治者。在他死后，他们分成4部分第7章的丹尼尔说，后来逐渐征服了罗马征服者帝国分裂。丹尼尔2.40 - 最后，采取的第四国，如铁强。铁是一切打破，粉碎，并作为一切铁符，所以它会破坏英国和摧毁一切。铁腿是罗马帝国的象征（公元前168 - 476）。罗马人打败了希腊人，并成为世界的统治者。这个帝国是比以前的帝国大。一，罗马统治下的巴勒斯坦来。从圣经的角度看允许的罗马帝国，福音会迅速蔓延，在异教徒的世界。历史学家写一个罗马漫长，艰难和血腥统治。这是其他国家，该国政府自由流淌的血残暴的独裁者压迫世纪。但即便如此强大的帝国崩溃了。罗马分裂成十个部分，神的预言十个手指。1.Saxoni，谁给了英国的出现。 2.Franks，谁给了法国的出现。 3.Alamani，谁给了德国的4出现。西哥特人，是谁给了西班牙的出现。 5.Suevovs谁引起了葡萄牙。 6.Lombardi，是谁给了意大利的出现。 ... 
当然你曾经想知道为什么，所以在世界许多的苦难。是的，我们现在所统治的国家是撒旦，谁是我们的国家推翻邪恶。他在这里带领至第二耶稣基督，谁使邪恶即将结束对上帝的子民。启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂：迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战，但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地，他的使者也一同被摔下他出去。路西法是不是有角恶魔，是一个高度智能化的福祉。他谎称在天地间的转移到我们的地球带来了叛乱，在于最初的人类亚当和夏娃。但是，为什么受苦和人民谁相信上帝吗？马太福5.4 - “谁是那些哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。有哪些哭了，实在可惜罪说话。耶稣说：我打电话时，我从地上被举起来，就要吸引所有的人对自己（约翰福音12:32）。当一个人如何在十字架上的耶稣钉在十字架上看起来认识到了人性的罪恶。得知，这是我们的罪钉在十字架上的荣耀主，带着一颗破碎的心哭泣的罪，因此感到遗憾。耶稣的话，但也是一个安慰的人谁的经验酸楚消息。悲伤并不影响我们过分。希伯来12,7-11 - 当你运行测试，并为自己的教育作为自己的孩子演戏上帝给你必要的。有没有谁不惩罚孩子的父亲吗？所有参加教育，没有它，你会不会是他的孩子，半冰。当我们衡量他们的身体谁提出我们的父母，我们应该给予相当的万灵的父，并获得生活吗？他们长大短，在其自行决定，但是他为我们自己的利益，来分享他的圣洁。教育是此刻似乎从来没有好的，但寒冷的，但后来那些谁去通过它，使正义与和平的果实。最后，每个测试似乎是多么艰难和痛苦，我们成为一个祝福，如果你接受的信念。只要痛苦是以世俗的快乐，成为我们的车，把我们的思想到了天堂。很多人会不接受耶稣，如果他的痛苦促使他寻求帮助。寿命试验是神的手段，剥夺了我们的污垢和不平等的性质。它有痛苦的时候otesávají，刨，打磨和抛光。人们很容易去打动砂轮。但弗里斯准备参加其在天坛举行。无用的物料主并支付仔细和深入的工作。只有一个罕见的宝石研磨。主帮助所有谁相信他。宗教人民实现了伟大的胜利。他们将学到很多东西。将经历一个伟大的经验。我们的天父宽恕那些从来没有谁正在经历的悲痛。基督提升了伤心和哭泣净化心灵，直到他成为他的住所。启示录3.19 - 多达我的爱，我就责备管教：要热心，因此，也要悔改。然而，当我们将要麻烦，行动主要是作为雅各。 （创世纪32,24-30）。我们认为，所有的困难，敌人有盲人在黑暗中挣扎的手，直到他们耗尽了他们的资源，仍然没有找到她的安慰和解脱。在黎明，神触摸似乎雅各布，谁真正挣扎 - 合同的天使。然后，哭泣，并陷入永恒爱情的怀抱，无力采取的祝福，之后，许多理想。同时，我们需要学习，测试是一个福音，而不是鄙视上帝，教育，或下垂，当我们找到故障。工作5,17-19 - 看哪，这个人是快乐的人神correcteth：所以你不可轻看全能者的管教：对于他叫疼，bindeth起来：他击伤，他的手使整个。六，他必救你的麻烦：是的七个，再没有邪恶的欺负你。耶稣来到每个患者，治愈了他。它的存在促进了悲伤，痛苦和苦难。神要我们留在安静的痛苦，痛苦的心。他想抬起眼睛，亲爱的，爱他的脸。他要我们掌握的手，我们看着他在简单的信念，让他带领我们。他的心感到我们的痛苦，悲伤和考验。他爱我们永恒的爱和环绕他们的善良和同情我们。我们应该更加重视主耶稣，并且仍然认为对他的恩情。他提升上述日常的烦恼和问题的人，带进了他的和平王国。约翰一5,4-5 - 一切，是从神生的，就胜过世界一样。这就是胜利，胜过世界：我们的信心。谁是谁，克服比他相信耶稣是神的儿子的世界？忠实必须学会谦卑，在基督和信任，他的领导。只有这样，将与他在神的国度。神的“需要”仁人，以得到我自己的事，但知道如何测试一弱，基督释放了你的心。 ... 
路加福音11.1 - “求主教导我们祷告像约翰教导他的门徒。”路加福音18.1 - 他告诉他们一个比喻，因为仍然需要祈祷，不要放弃：什么是祷告？有精神生活和精神力量，我们生活在与我们的天父一起。虽然这是拥抱他的头脑，甚至当我们对他的工作，认为他的恩典和祝福，我们要与神相交，我们必须转向对日常生活事项的意见他。祈祷是作为一个朋友的内心对神开放。没有必要提供一个向上帝祈祷，我们是，但是我们可以把它放在心上。不带祈祷上帝给我们，但带给我们的上帝。在过去的几千年人们相信上帝，因为它渴望。他们认为，他们需要与神连接。直到上个世纪，到科学和技术的发展表示感谢给我们带来了伟大转折。人们不再需要神。但一本能地感到需要祈祷，这是不可磨灭的编码在人类心脏的危害非常需要她的人或经常返回的时刻。祷告是一个普通人之间的空间和难得的交流威严，对世界的创造者。在祈祷中，我们经历神的存在，在地球上。祈祷是人与神之间的对话：人将介绍他的思想到神，神就是等待响应。祷告是灵魂的呼吸，信仰建设，刻意保持着力量和智慧的源泉连接。耶稣基督是我们的榜样，我们对自然的解释，并指出了祈祷的重要性。神的祈祷质疑和证实了旧约先知的话。耶利米33.3 - 打电话给我，我会回答，我会告诉你一个伟大的秘密，你不知道。祈祷可以在任何时间任何地方我们。我们仍然可以谈判与上帝我们在做什么，或赞美并帮助和保护的要求。帖撒罗尼迦前书5.17 - 不断地祈祷。此外，它也是很重要的私人深深祈祷。条件听到我们的祈祷1出于信心的祈祷。它是一种内在的信念，上帝是和他爱我们，希望我们的生活，带领我们想保持的友谊。希伯来11.6 - 没有信仰，他做了他的普及没有人收益。涉及到谁，他必须相信神神，它是奖励那些谁寻求它。第二祈祷耶稣基督。神接受我们的善良，精益求精，诚实我们。我们在上帝的角度来看非常有罪的。神在基督耶稣里接受我们。约14:6 - “我就是道路，真理和生命，”耶稣回答说。 “没有人能到父若不借着我。使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人，都会名字，我们必须保存！ “约翰14,13-14 - 无论你在问我的名字，我做的，叫父因儿子得荣耀的。3识别与上帝的旨意。而提出我的恳求上帝，始终重视基督“不是我的意愿，而且你做”。约翰一5.14 - 这是我们的气魄有它：每当我们在问他的意志的东西，他就听我们。4时间，地点和祈祷的方法。耶稣以实例我们，这是很好的私人祈祷，特别是在早晨和。在上午的祈祷，一个人收到了一天的精神力量。然后，为了更好地履行其职责，并举行了诱惑。忠实地为他人服务和负责任的决定。马太福6.6 - 相反，当你祈祷，进入你的房间，关上门，祷告你父亲是谁秘密。马克1.35 - 在早上天亮前，他长期上升了出去。他到一个荒凉的地方，那里祈祷。正如我们在祈祷上帝陛下接近宇宙中，我们应该让他们的态度明确。这对私人祈祷跪好，最好闭上你的眼睛和手扣。在一个祈祷结束后说“阿门”。丹尼尔6.10 - 跪在那里三次祈祷上帝给他每天给他称赞过。5首先，要原谅别人。主耶稣在许多地方已经表明，最早我们宽恕别人。马太福音5，23-24 - 因此，如果你在祭坛上带来了礼物，你有你记住，你的弟兄向你，给你的礼物前的祭坛那里去先不甘心你的兄弟。因此，在“我们的父亲”是的话，求你宽恕我们的罪过，如同我们免了人的债。第六届祈祷的基本类型。提摩太2,1 ... 
我们活得像基督？这个问题，他应该要求每一个基督徒，因为耶稣邀请我们像他这样的生活。本次研讨会旨在提供字符建设基督教原则的基础上从圣灵的预言书圣经和报价。发展字符被认为是最重要的工作是委托的人。接下来的一个小时，我们将探讨在收购的性格，我们的特权和责任，什么是基督。请加入我们在一系列令人印象深刻的个人重建，当我们的传道人斯蒂芬 - 华莱士将“从辉煌走向辉煌。”http://www.revivalseminars.org/sk/from-glory-to-glory/ ... 
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