忏悔
如何成为公义的上帝面前?怎样才能证明罪人?只有基督可以使我们与神线,与圣洁。但当我们基督?
真正的悔改包括战胜罪恶真诚的遗憾,面对从罪了。仙不会放弃信仰,直到我们不知道他的罪孽,在生活中真正发生变化的时候,心里只有转离罪恶了。
许多人不明白悔改的真实性质。他们是悲痛,因为他们都犯了罪,甚至使之成为担心他们会带来的痛苦,邪犯外部补救。这并不后悔在神的词的含义。这样的人做的是比他们的抱怨比罪恶本身罪的后果相当。
如果你在心里给的精神,但是,唤醒良知和罪人会觉得的深度和上帝的法律,上帝在天上和地上政府的基础上圣洁的东西。 “光明照亮每一个男人来到这个世界”(约翰一书1:9),照亮心灵的秘密角落,揭示隐藏在黑暗中的东西。头脑和心脏赋权有关罪的信念。罪人感到耶和华的正义,感到害怕出庭一个罪孽深重的和不洁净的,其中探讨了心。他认为,上帝,圣洁美丽,天真快乐的爱,渴望得到清理,并在天人触摸回来。
圣经从来没有教导我们,罪人必须悔改才采取基督的邀请:“到我这里来所有谁担重担的劳动负荷,以及陪我休息”(马太11:28)。愈合的权力来自基督是导致真正的悔悟。彼得解释说,以色列人,说:“这个上帝是崇高的领导者和救世主,给了他一正确的地方,促使以色列悔改,赦罪”(徒5.31)。我们不能没有,即使没有基督的灵,这就会引起良心悔改,正如基督能不能达到我们的罪得赦。
基督是一切真正的动机来源。只有他可以在打击罪恶灌输仇恨心。任何对真理和纯洁的愿望,我们每一个罪定罪,这证明了我们的心圣灵。他为罪人死,基督的爱证明他无法理解,并期待在那里,爱罪人,jihne他的心,头脑和灵魂与谦卑和忏悔填补。
你,谁在比它更好的东西可以给这个世界的核心是愿望,相信这一愿望是神的声音和你说话。求神给你一个真正的遗憾,你在基督里的永恒爱情揭示其完美的纯洁性。生命的救主是维护法律的上帝的原则很好的例子 - 对于神和人的爱。他的一生是充满宽容和无私的爱。如果我们看它属于我们的时候,我们的救主的光,那么,我们知道他们心中的邪恶。
然而,当黎明到来的光线从基督在我们心里,我们知道他们的动机自私,仇恨与上帝,我们生活的任何行为玷污。然后我们认识到,我们的司法真的是脏衣服,只有基督的血能洗净罪,污辱我们的心,以恢复自己的形象。罪人证明了他的不忠行为,而取消了上帝的律法和罪人的精神所感动,由神的谦卑精神的渗透。讨厌自己的罪人,一个纯粹的,一尘不染的性质,基督寻找。
三段论是不是一个公正的人,因此不完美的。但上帝认为一切都因为它是在现实中。醉汉在蔑视和告诉他,为他的罪没有得到上天堂,骄傲,自私和贪婪,但是,往往没有谴责。正是罪,得罪神,特别是他们与怜悯不一致,这是由神与该无私的爱,在宇宙中存在着不属于自然的特点。谁是严重的罪可能会感到羞愧和贫困,并可能觉得有必要在基督的恩典。
但贫穷并不感到自豪,并因此关闭了对基督的心,永恒的祝福来给。你知道你的罪孽,不要浪费时间纠正自身实力孤独。有多少人认为他们是好到足以来基督!你认为只有通过自己的努力,从中获利? “能不能改变他的一个黑人皮肤或豹,本性难移?你怎么可能做的好,如果你习惯作恶?” (耶利米13.23)。帮助我们能与上帝。我们不能等待一个更强有力的信念,更好的机会或某人谁更好。萨米人将一事无成。我们来到基督比如我们。
拖延是由数千人承诺在永恒的幸福为代价的错误。我不想谈论如何生活是短暂和不确定性。是,有一个可怕的危险,低估的话,虽然漫长的等待支付听到圣灵的声音,喜欢住在罪中。这种危险,拖延确实是。罪恶,让我们丝毫似乎只能承诺的风险,我们是永恒的损失。我们没有获胜,就一定能克服,实现我们的垮台。
每个人侵,每一个疏忽或基督的怜悯你跌倒后排斥反应。一种坚硬的心的罪过,削弱意志,带走的原因,使你少更愿意,更能够遵循以下的圣灵温柔的电话。诚实地处理你的心。作为真正的和永久的,因为将股权作为神之间的纯洁,你必须是一个永恒的斗争决定你的生命就在地球上。单纯的希望,如果没有更多的意味,给你带来毁灭。寻找神的祈祷词。这个词显示了法律的上帝和基督的圣洁的生活的伟大原则,否则,“任何人不得见上帝”(希伯来12.14)。这罪恶的说服,分得救的道路。跟随他们作为上帝的声音说话你的灵魂。
你知道罪恶的艰巨性,你就会明白,如果我们真的是,他们没有失望。基督来到世间,正是为了要拯救罪人。我们需要自己与神不相一致,但上帝在基督里与自己和好世界“(哥林多后书5:19)。当撒旦耳语给你,你是伟大的罪人,期待您的救世主和谈论其可取之处。我们都伟大的罪人,但基督死了,我们可以得到赦免。基督的牺牲优点是足以使我们与天父和解。爱有多么伟大。
从书中摘录基督之旅 - 如白
5成圣上帝的承诺是:“你们要找我,找我,当你寻求与所有你的心我”(耶利米29.13)。上帝一定是投在心脏,否则它不能被改变,将导致我们重新自己的形象。他的罪恶本质,我们与神隔绝。圣灵是谈论如下:“。对于犯和罪恶之死” “整个头部疼痛,整个心发昏。从头到脚是不健康的。”撒旦持有其圈套的时候,我们吃“抓住了我们做他的遗嘱”(以弗所书2.1;以赛亚1,5.6,提摩太2.26)。神要医治我们,拯救我们。然而,这需要一个完整的改造,更新了我们整个大自然,我们必须放弃自己的主。扑灭自我是最大的游戏人都在努力。放弃自我,服从所有上帝的需要很大的努力。首先必须服从神,才可以在圣洁重生。政府是不是上帝撒旦试图告诉我们 - 盲目的非理性暴力的尊重,而是依靠理性和良知。 “让我们有理由一起”(以赛亚书1:18),人类是造物主创造了邀请。人类创造的神的旨意 ...
圣经的预言 - 丹尼尔的雕像,一个世界的历史概况主神是我们这个星球的历史在他们手中,与我们国家的宏伟计划。所有曾在两个预言书圣经的经验 - 但以理书和启示录的约翰。神要我们知道会发生什么,我们被警告。他希望我们提请注意的耶稣基督再来的时间,知道的是,尽管我国政府驱逐撒旦上帝控制一切,他的话是最终决定。在但以理书2章是世界历史上预言的梦想,这是一个对历史,直到世界的尽头总结和描述了一个大雕像救世主的到来。许多年以后,他已经是一位巴比伦国王伯沙撒新,丹尼尔有一个梦想又预言,这个时候,丹尼尔看到了四个大型动物也预言丹尼尔第7章的意义。以及各种金属雕塑,这四兽代表四人间的王国,这将陆续跟进。阿莫斯3,7 - 是的!上帝不会一无所知,但他的秘密分享他的仆人众先知。丹尼尔从2.1至3.10 - 在他的尼布甲尼撒在位第二年有一个底价,使他无法入睡的梦想。古代哲人王没有人能告诉他梦见和解释的梦想,以及神,丹尼尔,揭示了人与神的解释同样的梦真正的男人。丹尼尔2,31-45 - 好了,国王,你有一个梦想,你看,你看到一个伟大的形象。这是一个不平凡的外观巨大的雕像。突然出现在你面前,引起恐惧。雕像的头是纯金,胸部和银,腹部手臂和大腿的青铜制成,铁和部分脚掌铁和部分粘土腿。你看,见一个人的手不接触,打破石像击中了铁和泥足,粉碎他们的岩石。突然,所有的铁,粘土,铜,银,金,碎了 - 像糠,当夏天脱粒粮食。风是知道他们离开后古迹。但是石头袭击雕像,成为一座大山,充满天下。这么多的梦想。现在殿下将讨论的解释。你,王阿,是诸王之王,因为上帝给了天地的力量,力量和荣耀的国度。你有没有进入整个居住的世界,所有的人,动物和鸟类的手中,并在他们每一个你的统治者。你就是那金头。巴比伦尼布甲尼撒精选帝国(606-539年)的帝国说,国王是他们君主制的领导人。圣经准确地表明了先知的历史的开始,我们可以打开一本历史书,看到帝国之后。丹尼尔2.39 - 在你以后出现的,但另一国,不及于你的。银玛代,波斯乳房是一个帝国(539-331年)的象征。在公元前539年率领国王居鲁士大帝长期围困后的玛代,波斯军队,征服了巴比伦。而玛代,波斯帝国,不仅可以记录历史,而且圣经:丹尼尔5.28:“...。你的王国是断裂和玛代和波斯人给予”以赛亚45.1 - 这样说给他的受膏者主,居鲁士,他的右手我获得了我在他面前的国家和国王的控制,解除武装的我,他打开大门和门左侧关闭。这仅仅是玛代,波斯王古列脱离巴比伦的以色列人被预言200年之前。丹尼尔2.39 - 和铜牌后,第三国,主宰了整个世界。肚皮的铜帝国希腊(331-168年)。希腊人 - 由伟大的国王亚历山大大帝率领 - 结束了帝国,玛代和波斯帝国创立了第三世界。希腊士兵被称为因为战士大多来自铜及铜武器。在耶路撒冷,祭司表明亚历山大的预言,希腊将战胜波斯,亚历山大认为,这个预言指的是他。到了25岁,他成为世界的统治者。在他死后,他们分成4部分第7章的丹尼尔说,后来逐渐征服了罗马征服者帝国分裂。丹尼尔2.40 - 最后,采取的第四国,如铁强。铁是一切打破,粉碎,并作为一切铁符,所以它会破坏英国和摧毁一切。铁腿是罗马帝国的象征(公元前168 - 476)。罗马人打败了希腊人,并成为世界的统治者。这个帝国是比以前的帝国大。一,罗马统治下的巴勒斯坦来。从圣经的角度看允许的罗马帝国,福音会迅速蔓延,在异教徒的世界。历史学家写一个罗马漫长,艰难和血腥统治。这是其他国家,该国政府自由流淌的血残暴的独裁者压迫世纪。但即便如此强大的帝国崩溃了。罗马分裂成十个部分,神的预言十个手指。1.Saxoni,谁给了英国的出现。 2.Franks,谁给了法国的出现。 3.Alamani,谁给了德国的4出现。西哥特人,是谁给了西班牙的出现。 5.Suevovs谁引起了葡萄牙。 6.Lombardi,是谁给了意大利的出现。 ...
今晚我在这里谈论的人。或者谈论教会或宗教。因为所有这些事物都有其失误和缺点。你们每个人都应该能站起来,说对这些东西的费用。人是软弱和罪恶。宗教是有时薄弱和失败。但基督!没有像基督之一。国王和上议院主景。这是神的儿子。它的无限完美。它是强大的。从未失败过。并满足每一个承诺做过。你有没有针对他的论点。因为没有人喜欢他。他和他仅是世界的救主。和基督是上帝。因此,它是关于基督的。你对他的看法?因为这是上帝的人民法院的主要依据。由于这是事实,有一天你会站在上帝面前,你的罪被审判,你必须明白,在审判日的最大的问题将是这样的:你怎么想到耶稣基督?你把基督呢?耶稣创造了你,因此有一个对你一无所求。是您的作者在此基础上,这是你的老板,你的主人。而就奠定声称他们的财产,但他也是主。你说:我没有看到他的宝座在哪里?意识到这一点:即上帝通过一个由邪恶的人谁是钉在十字架上了日子,来判断每个人,...耶稣基督。他的宝座来了,对他的审判是近了。在那一天,当法官。每个人都意识到了自己的诉讼权利。因为法官是非常的事情你创建的。这是你必须了解上帝的父亲。他的儿子就是他的一切。他父亲曾经做过的,他是为我的儿子。他创造了在他儿子的世界。他透露自己对世界,通过他的儿子。赎回通过他的儿子的世界。他还通过他的儿子的意见世界。基督是上帝和基督的每一个想法重要的是在每一个思想首要的,在天上居住。当耶稣基督的回报...他达到了他对世界的手,说:我,我,我,我,我的!它是由我自己和这对我做的。与坐在宝座上,神自己会考虑一个事实,即每膝要跪拜,每口称耶稣基督是主!在那一天...你会知道什么是真的,神的话语将得到维护。和你出去一些,你会喜欢!但你们中的其他人明白你已为错误的东西生活。而你失去了一切。但这种无知的时代上帝不看,但现在给人鼓吹向大家到处悔改,因为指定的法官将在审判日通过固定和帮助每个人在人的世界他相信他从死里复活。徒17:30-31 ...
耶稣基督的生活,遭受痛苦和死亡,以换取我们。上帝让他心爱的儿子,从来到这个世界上名气罪邪恶的世界,离开了荣耀,荣誉和忍受侮辱,屈辱,仇恨和死亡。他,这是与神相同,灵魂感到可怕的分离,罪神与人之间造成的。这是一个巨大牺牲的父亲对我们的爱精彩的表现。基督是唯一的调停人通过他们的神,倒出了罪恶的世界,他的伟大的爱。只有受害者的公正的上帝洗净罪恶所有谁相信他。我们应该记住我们的赎回和新的角色,是提供给我们巨大的代价。我们的罪是在撒旦的束缚,而是耶稣基督的牺牲,我们可以再次成为神的儿女 - 天王的孩子。这样的爱不能战胜一切!耶稣基督为我们提供了一个自由的第二次机会,这完全取决于我们是否接受我们的心,那深入,我们将团结起来,每天都有新的基督。这是不够的说 - 我相信他,所以我到了天堂,这不是真正的信仰。真正的信仰为核心。当人们意识到造物主上帝的儿子是一个词,我们可能会破坏他们,创造人,听话,把地球遭受痛苦和为我们死,它的东西如此超现实的,我们不能让它冷却。因此,信仰的第一步是真正的,深刻在我们的罪,钉在十字架上悔改我们的造物主和悔恨。然后进入我们心中的圣灵在他的形象和改造的时候,我们的爱和上帝的法律没有过犯爆满。这是一个过程,更体现了一个更神的爱,他们看到自己的失误和更多的宽容和指导乞讨。罪恶的实际权力无法逃脱,因为我们的想法是错误的,我们可以通过自己不会改变。良好行为的所有人类的努力不能改变的心。它只能耶稣基督,谁给新的生命,心,然后只有一个可以转离罪恶回到圣洁。一个人必须有一个新的心脏,一个新的愿望,新的决议,并不足以刚刚好等特点,但必须是出生圣灵了。这是不够的,看到上帝的爱和怜悯。这是不够的,知道他的智慧和法律的正义,但我们必须接受耶稣基督的牺牲,有信心把他们的心。真正的悔改包括战胜罪恶真诚的遗憾,面对从罪了。仙不会放弃信仰,直到我们不知道他的罪孽,在生活中真正发生变化的时候,心里只有转离罪恶了。如果你在心里给的精神,但是,唤醒良知和罪人会觉得的深度和上帝的法律,上帝在天上和地上政府的基础上圣洁的东西。生命的救主是维护法律的上帝的原则很好的例子 - 对于神和人的爱。他的一生是充满宽容和无私的爱。如果我们看他,然后我们知道他们的心中的邪恶。唯一的理由就是我们缺乏对所犯的罪赦免是我们不愿意谦卑你的心,不想符合条件的神圣真理。罪的供述,不论是公共或私人,说实话,要作出自由,而不是由罪人执行。不是也可以随便,草草地完成,并可能被那些谁至今还没有可怕的罪恶本质清楚执行。只有宗教,从我们的内心深处,发现它的方式,以上帝的永恒的怜悯。宗教没有真诚悔改,没有补救办法是不愉快的上帝。在生活中必须发生重大变化,一切都是亲爱的上帝,必须清除。这是真正的罪孽忏悔的结果。基督的忏悔没有这种深深的爱仅仅是口头表达,干手续。所有这些谁承认自己有罪,我们是有道理的,因为耶稣必审问血液中的每个忏悔。当圣灵唤醒你的良知,你知道,在一定程度上罪恶的邪恶,他的力量,他的内疚和痛苦,并认为在他的厌恶。你觉得你的罪与神分离,你是邪恶的自备发电。你越是试图逃避,你越明白自己的无奈。你的动机是不纯正,你的心不纯。认识到你们的生活是自私和充满罪恶。你的梦想,你原谅,你应该进行清洗和交付。尝试如何才能将与神行,你会喜欢他。你是做什么来实现呢?去,叫他,请他洗去你的罪,给你们一个新心。相信他这样做,因为它答应了。当你献给耶稣,不要离开,不要离开他,但每天都承认:“我是基督,我献给他。”请他给你他的斗志,保持由他的恩典。因为上帝给了你,相信你成为神的孩子,仍住在神里面。使徒保罗写道:“在基督耶稣,当你收到他的生活是主”(歌罗西书2:6)。耶稣要我们来向他那样,我们是,罪恶,无助,依赖。这样,我们才会用我所有的弱点了,他的罪恶,他的罪孽,并在他的脚落在悔改。如果心已被圣灵作见证新生活本身。这种变化反映在习惯的特点,在会议。清楚地表明,两者是什么之前,他们已成为鲜明的对照。自然,偶尔不显示或善行恶行罕见,但日常语言和行为。那些在基督耶稣谁成为新的生物,带来的精神,这就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(加拉太书5,22-23)的成果。停止旧的恶习中找到乐趣,但在神儿子的信心将走在基督的足迹,反映他的性格,将纯粹因为他是纯粹的。有两个错误,必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护第一个错误是人自身的实力和在自己的作品,他们的人可以与神和好信仰信念。谁在遵守法律,并成为一个圣人自己的言行,企图不可能的事。没有基督的一切,举行一个男人,是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。第二个同样危险的错误是,基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人,而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。但是请注意,服从并不意味着仅仅正式遵守命令,但慈善机构。神法是上帝的真正本质的表达,是爱的伟大原则的缩影,它是上帝在天上和地上政府的基础。它仍然是有效的,无论是在天上和地上。如果我们的心是新的神的形象造的时候,神圣的爱的灵魂,是它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来?如果爱的原则签订入心,如果一个是在他的形象,创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章,写于心。”当入心入法,将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说:约翰一5.3,2.4 - “。还有就是神的爱,我们遵守他的诫命” “谁说我认识他,但不遵守他的诫命,便是说谎话的,也没有在他的真相。”这只是信仰和信念,我们服从了与会者的豁免是基督的恩典,让我们听话。救世军将不会得到他的服从,因为救恩是神的恩赐,我们凭信心接受。服从是信仰的果实。1月1日3,5.6 - “你知道,神的儿子显现出来,是要除掉罪,犯罪者也没有谁留在儿子,而不是他的罪,谁的罪,见过他或知道他。”。这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱,我们的感情,我们的思想,我们的意图和行动,与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。1月1日3,7 - “小的孩子,不要被人欺骗你:他是正义的,谁不正义 - 因为他是正义的。”正义的定义是上帝,这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督,声称该男子是从服从的义务释放上帝,而不是信仰,而是嚣张气焰。弗2.8,詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”,但“以及信仰,本身并不1i作品,这本身就是死了。”如果他自己承诺并接受它是当你的救主,你将被视为他的不仅仅是因为,无论是你生命本身hříšnější。基督的性格矗立在你的性格的地方,上帝接受你,你有罪。而这,基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信,你必须遵守这个联盟与基督,每天你必须服从自己的意志,他的意志,如果你这样做,基督将工作在您的意志和行动的意志。我们接近耶稣越,越缺陷会穿的音符,因为我们的常识,提高和完善除了耶稣的性质证明了一个更清晰的照亮我们的缺陷。这证明撒旦的欺骗正在失去他们的权力,上帝的灵动画影响唤醒我们。变心,使我们成为神的儿女,圣经是所谓的重生。圣徒在清晨和上帝,不管是你的第一个动作:让我们祈祷:。“以我主阿,因为我把他的全部财产都在你的脚下我的计划利用我在他的部今天在我遵守并。。给我完了。“所以每天都在祈祷,你自己的工作。每天早晨,奉献给上帝提前一天。带上他的所有计划申报他的普罗维登斯,要作出,哪些不是。所以每天放入上帝的手中你的生活和你的生活会变成后,基督的生活越来越过时。对耶稣的爱是体现在工作的欲望,因为他为人类的福利和拯救工作。请问爱和同情心来něžnému所有的创造,这需要我们的天父照顾。当有人向基督,是出生在他心里的愿望告诉别人如何找到一个罕见的,在耶稣的朋友,救赎和圣化真理不能留在他们心中关闭。如果我们穿上基督的公义,并与喜悦,使我们住他的灵充满,我们不能保持沉默。心渴望更多的东西。正是在那里懒惰或自私的房间。所以那些专门为他人的福利忘我的工作,做他们自己的救赎最好的。若要为基督能在家庭,教会,朋友,邻居或工作。了解如何听到神向我们说话。上帝揭示了他将在他的话语 - 圣经,将其创建 - ...
不要害怕承认自己对基督的信心。罗马书10,9-11 - 如果你与你的口里认耶稣为主,心里信神从死里复活,就必得救。在心里信仰导致司法,宗教口通向拯救。毕竟,圣经说,凡信他的,一定不会失望。路加福音9,23-26 - 所有他说:如果有人要跟从我,就放弃自己,每天背起他的十字架来跟从我。谁想要挽救他的生命的,将失去它,但谁就会失去他的生命对我来说,救出了他。人是什么力量已经得到整个世界,但他自己失去或伤害自己吗?任何人都应该是我和我的话感到羞愧,他会感到羞愧,人子在他荣耀的时候,他和父亲和圣天使的荣耀来。请从所有已知的罪。使他们的罪恶忏悔上帝和祈祷的力量离开。这不是人力所能为无罪,只是我们的祷告,耶稣能净化血液,我们可能会在神面前真诚的忏悔干净。1 1月1日,9月10日,2,1-2 - 如果我们说我们没有罪过,我们欺骗自己,真理也不在我们。但是,当我们承认我们的罪,神是信实的,是 - 请原谅我们的罪,洗净我们一切的不义。如果我们说我们没有犯过罪,便是以神为说谎,他的道也不在我们。我写这篇文章,我亲爱的,你不犯罪。如果任何人的罪孽,我们有一个与父亲,耶稣基督正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭,不是只为我们的,但也为整个世界。镜头切换到他每天说话圣经 - 。上帝的话第二提摩太后书3:16-17 - 圣经都是神所默示,是最有用的。他教导我们,罪犯,纠正和教导的义,神是一个完全准备好,并为每个人配备工作。罗马书15.4 - 一切,是过去写的,它是写给我的教诲,这样的毅力和鼓励,使圣经,我们可能有希望的感谢。诗篇119 105 - 我是你的话,光步骤,对我的方式发光。开发一个祷告生活。祷告是与神,谁愿成为您的朋友交谈。想要记住的短语,但友好的关系和对话。路加福音11,9-10 - 所以我要对你们说:你们祈求,就给,寻找和你们会发现,敲,它会被打开。大家谁祈求的,他谁搞谁发现并给他大口大口的将被打开。约翰16,23-24 - 实实在在的告诉我说你做什么工作,这是父亲在我的名字,它给你。到现在为止,你在我的名字是问什么。问你,你的欢乐将是完美的。约翰14.13 - 任何以我的名义做这份工作,我做的,叫父因儿子得荣耀的。当你将我的名求什么,我就会去做。 “耶利米33 2-3 - 耶和华如此说,谁造天地的耶和华,谁形成和巩固 - 一个有耶和华的名:呼叫我,我会回答,我会告诉你大秘密,你不知道。马克11.25 ...