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第八生长的,在性质改变基督 - 基督之旅

出发点,我该怎么办?

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第八生长的,在性质改变基督 - 基督之旅

新增: 07.01.2011
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成长的基督 - 改变我们的性质

认为基督的爱,美和他的本性的完善。想想基督在自我否定,在基督里,基督谦卑的纯洁与神圣,在他的无法形容的爱基督 - 这些科目的沉思。只有当你爱基督,如果你有作为一个例子吧,如果完全依靠他,只有这样,你改变它的形式。

变心,这成为神的孩子们,圣经是所谓的重生。圣经也比喻向好种子发芽,播种经理人更换。同样,那些谁被转换为基督“,像一个刚出生的孩子”(1彼得2:2),它生长在成年男子和妇女在基督耶稣(弗4.15)。由于在该领域成长,开花结果良好的种子播下。以赛亚写道:“将被称为公义树,这是主种植庆祝”(以赛亚书61.3)。大自然的色彩被用来使我们可以很容易地理解精神生活的玄机。

并非所有的智慧和技能可以提高人的生活有丝毫的性质的东西。植物和动物能活只有通过上帝灵感的生活。同样,只有通过神呼吸生活能生出在人们心中的精神生活。直到出生“从上面”一个人不能参与生活,基督来给。

由于与生活的真实,所以它与增长。只有上帝创造的花蕾和花的胎儿。在电力发展的种子,“第一刀,然后耳朵,那么小麦足耳”(马克4.28)。和先知何西阿说,“作为百合开花。”:“来作为玉米开花如葡萄树的生命”(何西阿14,5.7)以色列。耶稣呼召我们,我们注意到,百合花,怎么长起来(见路加福音12:27)。植物和花卉生长,因为他们花自己的实力,努力和关怀,而是因为他们是属神的生命得到什么给他们。

孩子不能拥有权力或主动增长一英寸,只是因为我们没有自己的努力,提供心灵成长,并从植物生长的环境以帮助他们的孩子怎么生活 - 空气,阳光和营养。这些礼物是什么性质的动物和植物,它是基督那些谁相信他。这是他们的“永恒的光”,“太阳与盾”(以赛亚60.19诗篇84.11)。将“对以色列如甘露”,“像雨来在草坪上剪报(14.5盎司,诗篇72.6)。活水下来,”上帝,这从天上降赐生命给世界的“面包(约翰6 :33)。

无与伦比的礼物,那是他的儿子,上帝已经包围了整个世界航空的宽限期,这是一样的空中掩护,环绕地球真实的。这些谁选择呼吸这赋予生命的气氛中生活和成长为成年男性和女性在基督耶稣。

作为花向着太阳转,所以它的明亮光线有助于美与和谐,所以我们必须把我们要司法的阳光投射灯天堂,我们演变的基督形象的本质。

耶稣教导我们这个当它说:“留在我,在你,我,作为一个树苗不能忍受自己的羊,如果在左藤,所以无论你住在我...没有我,你们就不能做什么“(约翰15,4.5)。要过圣洁的生活,你同样也依赖于基督,因为吸盘依赖菌株成长和开花结果。如果您是从基督断开,你有没有生命。你没有力量抗拒诱惑,在恩典中成长和圣洁。如果你在这住,你就可以茁壮成长。如果你的生活是在基督的基础上,枯萎,或左唾手可得。你必像溪水种了树。

许多人认为,有些工作必须独立完成。他们依靠基督赦免他们的罪过,但试图依靠自己的努力的权利。任何这样的企图一定会失败。耶稣说:“没有我,你们就不能做什么。”我们的成长的恩典,我们的喜悦,我们的效用 - 这一切完全取决于我们与基督的合一。将在恩典中成长,如果我们与他,每一天,每一小时,如果我们接触它居住。基督是我们信仰的唯一作者,也是终结者。基督是第一个和最后一个,永远。跟我们一起只在开始和结束我们的旅程,但在每一个步骤。大卫说:“主啊,在我把更多的眼睛,当我的右手,没有动摇我”(诗篇16:8)。

你问:“我如何住在基督吗?” - 正如当你收到它。 “在基督耶稣,活出主当你接受他。” “义人必因信得生。” (歌罗西书2.6;希伯来书10:38)。

上帝交给你,你都是他的,你为他,他还是顺从了他,你收到他们的救主基督。你无法实现他们的罪得赦,或他能够把心。当你交给上帝,你相信这一切都是神要为你为基督的优点。因着信,你成了基督的所有权和信念在他成长 - 你给,你就会收到。你必须放弃一切 - 你的心,你的意志,您的服务,你必须给上帝,如果你想成为服从他的一切诫命,也是你需要的一切接受 - 基督的丰满是一种福气,以住在你的心里,是你的力量,你的公义,你永远的帮手 - 给你力量服从。

圣徒在清晨和上帝,不管是你的第一个动作:让我们祈祷:。“以我主阿,因为他的所有财产我把你的脚我的一切计划利用我在他的部今天你们要常在我,给。。我在你完成所有的工作。“所以每天祈祷。每天早晨,奉献给上帝提前一天。带上他的所有计划申报他的普罗维登斯,要作出,哪些不是。所以每天放入上帝的手中你的生活和你的生活会变成后,基督的生活越来越过时。

生命在基督的平衡生活。并不需要有一些情绪激动,但它必须是一个持久的平静的信心。但没有对自己在基督里插入的希望。你的弱点是与它的力量,你不知到他的智慧,你的脆弱,他的毅力和力量。因此,必须看看你自己,你一定不要为自己想,但你必须寻找基督。

想想他对美和自然的完美,他的爱。在自我否定,谦逊的纯洁与神圣,在基督耶稣,基督耶稣在他的无法形容的爱 - 这是冥想的主题。只有当你爱基督,如果你有作为一个例子吧,如果完全依靠他,只有这样,你改变它的形式。

耶稣说,“在我住。”这些话创建一个图片室,力量,信心。他邀请我们:“到我这里来...我就使你们得安息”(马太福11,28.29)。诗人的话表达了同样的想法:“在耶和华面前保持沉默,并等待他。”以赛亚给我们的保证:“在转换和平静将是你的救赎”(37.7诗篇,以赛亚30.15)。这种和平不说谎,因为救主的邀请闲置的房间承诺与挑战:“你们当我的枷锁...你会发现安息”(马太福11.29)。心是一个充满基督,基督的工作,最真诚最热烈。

处理自我,转向基督,权力和生命之源了。这就是为什么撒但的目的,是转移我们的注意力从救主和防止他在线路和连接方式。他试图转移我们的头脑世俗生活的关注,问题和缺点的人或我们自己的缺点和弱点的乐趣。不要被愚弄的小说。

和那些谁是真正认真的,谁希望生活在上帝,常常由一个事实,即他们对他们的缺点和弱点想勾引,并希望它会脱离基督和对他们的胜利很多。因此,我们应该想到自己,我们应该生活在恐惧和焦虑,我们有救。我们都远离电源。要保证自己对上帝和充分信任他。关于耶稣的谈话,并认为他。允许它失去你的“自我”。收起所有的疑问,赶走一切恐惧。说,与使徒保罗:“什么生活不再是我,乃是基督在我里面活着如果你现在在肉身活着,它是在神儿子的信心谁把我的爱,为我自己有生命。。 “ (加拉太书2:20)。移交给神。他一直是他告诉你。给影响到了他的手中谁爱你,使你的安全隐患。

当基督对人类形成了自己,自己的连锁人类,这是任何力量也破坏爱的纽带,除非它选择做一个自己。撒旦仍在指导着我们,是生气,我们打破了这种联系,我们决定分开基督。因此,我们必须注意,打击和祈祷,没有什么能够把我们带到,我们选择了另一个人,你可以在任何时候,因为我们有自由意志。让我们,所以,仍然凝视基督,他会保护我们。如果我们在耶稣看,我们的安全。没有任何东西可以把我们从他手中。如果说我们看他,“我们改变了他的肖像在一个越来越大的名气 - 全部由主的灵”(林后3:18)。

从而获得宝贵的形成第一个弟子的救主。当这些门徒听见耶稣的话,他们认为他们需要耶稣。他搜查,发现并遵循。他们与他在家里,在你的办公桌,室内和田间。与他接触,因为一个教师与学生来了,从他口中得到真相耳提面命。看着他,这对他主人的仆人,了解他的职务。这些弟子们“受同样的困难,因为我们”(雅各书5:17)。打过仗的罪恶一样,我们做。他们是我们的恩典一样过着圣洁的生活。

即使约翰,谁最心爱的弟子像救世主,而不是从一开始就受欢迎的角色。他是一个傲慢,雄心勃勃,但也激烈和侮辱。当他出现,但是,基督的神性,知道自己的弱点和这方面的知识,他自卑。其强度和耐心,电力和温柔,优雅和谦逊,他在日常生活中的神的儿子看见了,充满了钦佩和热爱他的灵魂。

每一个和他的心被吸引接近基督和他的老师的爱一天忘了穿。他的傲慢和野心让位给基督的能力转化行动。作者:圣灵复苏的影响给了他一个新的心脏。基督的爱的力量引起了他的性格变化。这种结果显示了与耶稣的共融。如果基督住在心里,它改变了整个地面的性质。基督精神和他对心,思想和欲望以提升对上帝和天堂的爱。

当基督升天进入,留在他的追随者仍然感到他的存在。这是一个个人的存在爱与光明。耶稣,他们边走边谈救主,谁在祈祷,他们提供他们心中的希望和安慰,他们被带到了一个房间嘴唇上的消息天堂。而当他把天使的人群中,弟子还是听到他的声音,他说:“看哪,我与你送花儿给人直到时代的终结”(马太28.20)。基督升天的人形。门徒看见了神的宝座前,仍然是他们的朋友和救主,他的爱没有改变,它仍然是一个受苦的人类。他在神面前提出您宝贵的血液中的优点,并表明作为支付赎回价格,他们提醒他受伤的手和脚。他们知道,升天为他们准备的地方,再来接他。

当门徒后,他们的主提升起来,做了祷告的父亲在耶稣的名字。与崇敬和敬畏的祈祷和反复弯曲的耶稣承诺:。“如果你问的东西的父亲,你给我的名字,你还没有在我的名求什么,问,问,你应接受,使你们的喜乐完成“(约翰16,23.24)。他提出了更高的信念和较高的一个引人注目的陈述他的手:“基督耶稣的死,谁是谁提出的,是神的右边为我们转”(罗马书8:34)。

五旬节给他们带来了圣灵,基督说在场的人:“。这将是在你”然后他说:“你是为我好离开时,你去,保惠师就不到你们这里来我会离开,如果我把它送给你。。”(约14.17; 16:7)。自此,基督的灵住在他的追随者永久的心。现在比他们的共融和他们在一起时,他亲自密切。光,爱和基督的权力,住在其中,他们是从,所以人们看着他们所发出,“他们想知道,了解,这跟过耶稣的”(徒4:13)。

一切是基督对他的弟子,他希望成为他的追随者因今天在他最后的祈祷,当他周围聚集了一群小弟子,他说:“请,不仅对他们,但谁也为那些有其字在我“相信(约17.20)。耶稣为我们祷告,并要求我们要与他一,他与父亲。什么是团结!

救主对自己说:“儿子可以本身的金额不落空,”我的父亲是谁在他的作品也住“(约5.19,14.10)如果基督住在我们心中,我们将采取行动。”作为一种行为意志和正确的决定。“我们将他工作的方式工作,我们表现出同样的精神。因此,如果我们爱他,如果我们在这住,将增加”全在他,谁是头,那就是基督“(以弗所书4:15)。


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第二个原因未来的基督向世界

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耶稣从死里复活 - 证实这六大理由

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死亡,是死后的东西?

72_co_je_po_smrti.jpg 什么是死亡?首先分为两部分 - 身体和灵魂的哲学家柏拉图的人。他说,身体是致命的和不朽的灵魂。已经通过了基督教思想,并介绍她作为一个普通。直到上个世纪,专家们已经注意到了圣经,圣经是不是一个不朽的灵魂说话。创世纪2.7 - 天主上帝所造的地面灰尘和他的鼻孔呼吸的生命气息。于是他就成了有生命的。身体+ =呼吸神,人,或灵魂。他就成了一个活的灵魂,但它啊!灵魂是不是我们自己的,但我们有。撒旦是一个谎言大师,并已在天堂的第一人说谎,他们是不朽的。这是怎么回事后,与该名男子死亡?传道书9,5-6 - 生活知道他们一定会死,但死了什么都不知道。不得接受任何报复的,甚至是他们仅仅是记忆中丧生。由于他们的爱情,仇恨,所有的激情消失了。再也不会有任何事情发生在阳光下没有份额。传道书12.7 - 在粉尘返回该国,在那里使用,收益和精神神是谁给了它。后死亡实际上是一个人崩溃并完成无意识下降。虽然没有人的部分不下去,也没有与他进行接触。死亡的地步,是没有人可以回去一点事。在所谓的脑死亡时获得的经验是大脑仍在运转。文章为什么有恶,我们读到,撒旦和他的堕落的天使主宰我们的世界。 1848年,在海德斯维尔开始越来越多地通过所谓的通灵沟通已去世。这是一个秘密敲,导致了亲人materialisation鬼。圣经谈到扫罗的故事。上帝回答扫罗,因此对其他鬼去 - 撒旦。1。塞缪尔28,6-7 - 扫罗曾问主,但他回答说无论是梦想或乌陵,或先知。因此,最终,他对仆人说,“我找一个算命先生。我会去她和她的询问。”利未记19.31 - 不要转向媒体或寻求spiritists,因为你会被他们玷污。我是耶和华你们的神。神尝试联系世界的精神理应被禁止,因为不符合我们的那些朋友,但撒旦精神,谁知道所有我们的朋友。第二科林蒂安11.14 - ,难怪为撒旦,他自己伪装成光明的天使!因此,没有什么特别,他和他的仆人假扮作义的仆人。但最终下跌,因为他们应该得到的。圣经中也谈到了希望。上帝有权力对死亡和耶稣基督的再来,我们的身体将再次唤醒。约翰6.40 - 因为这是我的父亲谁送我会 - 即任何人谁看到儿子和他认为应该有永恒的生命。我先问他,在最后一天。约翰5,28-29 - 不要惊叹于它,所有的时刻来了谁在墓地会听到他的声音,出来 - 那些谁也有很好的将复活的生命,但那些谁做了恶将法院的复活。哥林多前书15.3-7.12 - 我给你的主要事情,我也收到:耶稣为我们的罪死根据圣经,被埋葬,并于第三天复活根据圣经。他似乎是彼得,然后12,然后发现超过500兄弟在一次(有些人睡着了,但他们大多数还活着),然后指出,詹姆斯,那么所有的使徒。所以,当基督鼓吹是从死里复活,你们中的一些怎能否认复活? ...
新增: 12.08.2010
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