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第九工作与生活的基督教 - 基督之路

出发点,我该怎么办?

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第九工作与生活的基督教 - 基督之路

新增: 11.02.2011
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神是生命,宇宙,光明与欢乐的来源。作为光的基础上的太阳光线,就像水喷流从一个活源,所以它娓娓道出了他所有的动物祝福。并在神的生命在人们的心中犹存,随之而来的爱和祝福到另一个。

我们高兴的是,救世主混乱和堕落人类的救赎。为了达到这个目的,他的生命,在十字架上的痛苦经历,忽略愤慨。天使也有对他人的幸福关怀的任务。这使得他们的乐趣。

无罪的天使正是举行的骄傲和自私的人的羞辱服务方面,服务于那些谁把罪恶的堕落,人是堕落的性质。基督的精神,无私的爱渗透和地上的一切的本质。祝福。这种精神应该是基督信徒,所以他们应该显示。

居住在基督的爱在心里,它不能保持隐藏,如馨香不能隐藏。其神圣的影响将波及每个人都与我们互动。在心脏基督精神是沙漠中的喷泉,流水于所有食物,并在每一个死唤醒了渴望喝生命之水。

对耶稣的爱是体现在工作的欲望,因为他为人类的福利和拯救工作。请问爱和同情心来软的所有创作,这需要我们的天父照顾。

救主的地球上的生命很容易,而且舒适的生活。基督的工作稳步推进,坚持不懈地,真正为人类拯救丢失。从摇篮到墓地走了自我否定的道路,尽量避免繁重的任务繁重路线,精疲力竭的工作和忧虑。他说:“人子来不是受服事,乃是要服事人,让他的生命,作多人的赎价”(马太福音20:28)。这是他生活的主要目标。其他的一切是次要的,只有服务的主要目标。他的食物和饮料做上帝的意志和完成其工作。自私和自爱没有工作,在他的位置。

同样,那些谁想要体验基督的恩典,随时准备为别人牺牲一切,基督为他死,参加天上的礼物。他们尽一切所能,使这个世界变得更美好。这种精神是实际扭转了水果的灵魂。当有人向基督,是出生在他心里的愿望告诉别人如何找到一个罕见的,在耶稣的朋友,救赎和圣化的真理,不能停留在他们的心中关闭。

如果我们穿上基督的公义,并与喜悦,使我们住他的灵充满,我们不能保持沉默。当我们尝到了,知道上帝是好的,我们有话可谈。当他发现菲利浦一样的救世主,我们将邀请其他,要来找他。我们将努力向他们展示了基督的吸引力和未来的世界看不见现实。没有什么我们不希望走的渴望比耶稣走过的路径。在我们真正的希望唤醒身边的人,看到了神的羔羊“,这剥夺了罪恶的世界”(约翰福音1:29)。

想成为他人的祝福将是对我们的祝福与奖励。上帝故意告诉在救赎计划中的作用。授予特权的人成为神性的参与者。愿望和要求,所以我们对你的邻居祝福。这是最高荣誉,最大的乐趣,可以赋予人。这些谁是这爱的工作的,来最接近他们的造物主。

上帝可以委托福音信息和服务的整个工作的爱天堂的天使。可以使用其他手段来实现他们的意图。在他的无限热爱,然而,我们决定让你的同事,基督和天使的同事,我们可以分享的祝福,喜悦,精神的提升,它提供无私的服务。

基督已接近其在苦难的参与。任何自我为别人牺牲增强了良好的慈善捐助者的心的精神,就可以与世界的救世主,谁“有钱更密切,但对于你,他成了贫穷,叫你们也可以通过他的贫穷致富“(林后8:9)。而且仅仅因为,如果我们实现这个上帝的宗旨,为您创建,您可能是一个生命的祝福。

如果你让基督的工作,已指定为他的弟子,如果你让他第二,你觉得需要进行更深层次的体验和更多的知识和上帝的东西,你留恋和对正义的渴望。你会问神,以加强你的信心,你会喝的救赎以及较大杯。斗争和考验将引导您以圣经和祈祷。中长大的恩典和知识上和积累经验。

对他人的无私的爱精神赋予的性格,力量和基督教的宽限期深度和带来和平与幸福。心渴望更多的东西。正是在那里懒惰或自私的房间。那些谁使用这个礼物的基督教青睐成长,加强对上帝的工作。他们将有明确的精神意识强,成长的信念和祈祷将采取更多的权力。精神的上帝,谁在他们的思考方式,他们在他的神圣的旋律神触摸颤抖。这些谁是如此专门为他人的福利忘我的工作,他们为自己做最好的救赎。

只有这样,才能生长在基督的无私行动的工作节省了我们的恩典,基督,这意味着根据自己的工作能力,以帮助并为那些谁需要帮助,可提供他们祝福。

力量练习是生长,生活的经营状况。信徒谁力争维持他们采用没有什么做基督的祝福,这使他们赦免,他们的基督徒生活,只是想活得像那些没有工作谁吃。而在精神境界,以及大量的失败导致的退化和腐烂。该名男子谁不想要移动四肢会很快失去权力,他们的使用。同样,谁也不会用基督教神借给不仅没有在基督里成长的技能,但它已经失去了力量。

基督的教会是上帝的救恩的人委任文书。它的使命是把福音的世界。而这项规定适用于所有基督徒。每一个人,根据自己的才华和能力来执行命令的救主。基督的爱透露给我们,使我们这些债务人谁还不知道基督。上帝给了我们,我们只保留自己讲的,而是谁传播到那些仍然在黑暗中生活。

如果基督信徒这一异教的国家,今天只有一个福音,义务,那么,知道鼓吹数千人的福音。而这一切的工作谁不能亲自进行,以资金支持,你们的理解和你们的祈祷他们。这将是一个为在基督教国家拯救男人更实际的工作。

若要为基督。不要进入异教徒的土地,不离开狭窄的家庭圈子,如果我们在这里与他们的义务。我们为基督,是在家庭,教会,在那些他们在就业或私下见面。

他的俗世生活的大部分花费在拿撒勒,在那里,他耐心木匠店,我们的救世主。对生命的主包围的天使,如果无法识别,而不是崇拜与工人和农民满足。救主忠实履行自己的使命,在行使他们的谦虚工艺,就像他们对待病人或沿加利利的汹涌的波涛中走去。因此,我们甚至可以最简单的任务,最温和的地方,然后步行到工作与基督。

使徒保罗说:“什么叫兄弟是谁,这两个上帝面前保持”(哥林多前书7:24)。经销商可以维持他们的业务,并庆祝他们的主,他们的真诚。如果真正的基督信徒,将带来他把一切宗教,'和人民体现了基督精神。这名工人可能是耶稣的勤奋和忠实谁生活在加利利的群山适度生活的代表。任何人谁承担基督的名,应该让别人看见自己的好作品,感受庆祝我们的创造欲望和救世主。

许多人否认他们的礼物,以上帝的服务和其他人有更好的借口,人才和更多的实惠。他们认为只有那些具有特殊天才谁是需要付出自己的技能服务的上帝。许多人甚至认为,人才是幸运的一个整体的人多一层,而其他被边缘化,因此没有要求参与的工作和奖励。寓言中的,然而,没有什么错误。当房东叫他的仆人分配给每个工作。

即使是最简单的职责,我们的生活与爱情相遇,“如同顺服主”(歌罗西书3:23)。如果在心中上帝的爱,在生活中反映出来。我们涵盖基督的生活愉快的香味,我们的影响力将增加,将是一件幸事。

不要等到它是一个特殊的场合出现,或期望,您将收到非凡的能力,然后再开始为神工作。不要担心你对世界的看法。这说明,如果你每天生活的纯洁和真诚的信仰,如果其他人认为他们想要帮助,而不是你的努力完全是徒劳的。

即使是耶稣的门徒卑微和贫穷可能成为他人的祝福。无论是可能没有意识到的东西的好地方,但它的影响是造成这些祝福不知情就有罪,然后加强和深化基础。有福是他的行动果实需要认识到清算的伟大的一天。他们不知道,或者觉得有大事就会采取行动。他们试图从不管他们的努力将取得成功。他们只是静静地去进取,忠实地做工作,向他们的上帝告诉他的智慧,他们的生活将被浪费。在精神上,他们仍然像基督更多,现在与上帝合作,并准备在更高的劳动和后世纯粹的喜悦。


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如何听神的声音

140_jak_slyset_bozi_hlas_1.jpg 了解听到神的声音我们亲爱的救主是等待它的大门打开你的心和说,在我们的住宿。耶稣说:“看哪,我站在门外叩门若有听见我声音就开门的,我将他与他和他吃我。” (启3:20)我们的生命是一个不断的斗争中,我们的权力和打击邪恶势力,反对谁不夜城精神的敌人。我们必须抵制诱惑,克服战胜他们,如同基督。当我们的心耶稣进入一个房间,冷静,即使在最艰难考验耐心。神以不同的方式说话有三种方式,其中主透露,他将带领我们和适应不同的结果。我们怎样才能从外国语音识别他的声音?你如何辨别假牧人的声音?上帝揭示了他的字,他的意志的圣经。他的声音也是他的天赐的工作表明,我们认识到,声音,如果不免去他们通过自己的方式去后,他从他的灵魂,我们按照自己的意愿,而不是仿效圣心低语,只要我们的感觉是不那么混乱已经不承认永恒的利益,撒旦的声音没有被屏蔽,使我们接受上帝的声音。圣经是上帝的声音谁的人来听真话,人和之优势而不得不接受圣灵作为上帝的声音圣经,就没有他们的精神生活,在发育不良的借口。通过应用技能,将捐献给神,每天接受日常学习和虔诚的热情和动力。此外,我们正在通过与熟悉的造物主创造。自然界的书是一个伟大的教科书。我们用它随着经文,当时有大约上帝的性格告诉别人。当我们对上帝的行为,认为会影响我们的心是圣灵。上帝是口语和的责任和良知的声音上帝不会拒绝给他的圣灵那些谁提出要求。当良心的阵痛会,为什么不听他们,无视上帝的圣灵的声音?每一个犹豫和等待获取更多的地步,这是我们越来越难以接受天灯,直到它似乎是不可能被动摇的呼吁和警告。如果我们要辨别神的声音,它需要高度重视。我们必须抵制自己的倾向,并击败他们毫不拖延地服从他的电话或不停止借口良心的声音,没有抓住了我们自己的意志和本能的行为。主的话来给我们大家谁也无法抗拒他的精神,我们不想听到和倾听。这声音讲一个警告,建议和修正。这是主的消息,光的人。如果你大声呼叫或等待更好的机会,光我们可以撤回,我们在黑暗中。今天打电话精神被忽视,因为他们自己的激情,并在相反方向的倾向,导致明天可能不再有能力说服人,甚至没有人的精神不能感知。思考的心,嘴唇和生活的每一个字契约将有助于我们的人生价值,如果你的上帝的存在意识。心灵的语言应该是:“上帝在这里。”然后,生命是纯粹的,一尘不染的品格和崇高的灵魂向上帝不断。主建议我们,我们走进他的屋子,那里静静地探索自己的心,听取了真理和良知的声音。没有使自己像在隐居祈祷清楚。神人说,通过中介透过先知以赛亚,主说:“听,听到我的声音,仔细地观察和听我的言语。” (以赛亚28.23)我们的救赎派他的使者,把他的消息的人。但许多人不愿意接受它。圣灵是等待软化,驯服的心,但她不愿意打开门,让基督的恐惧的东西可能有一个说法。为什么是拿撒勒人耶稣的通行证。他希望赐给他的恩典丰富的祝福,但她不愿意接受。但是,由于精神,不来,使人们的赞扬和对他们的错误理论建设,而是要为自己的罪,自以为是和他们自己的法院严惩世界,许多人转而远离他。不愿意让自己拉了正义本身的长袍。他们不愿意改变自己的义,这可真是不公平,基督,正义这是纯粹的,十足的真理。圣灵不奉承别人,或安排将根据律师的任何人。凡人,罪孽深重的男人是不是重新调整其目的一圣灵。它已经作为一个骂人的人,无论是通过任何人的中介,是上帝选择的,那么它是每个人听到他的声音,听。但是,由于精神,不来,使人们的赞扬和对他们的错误理论建设,而是要为自己的罪,自以为是和他们自己的法院严惩世界,许多人转而远离他。不愿意让自己拉了正义本身的长袍。他们不愿意改变自己的义,这可真是不公平,基督,正义这是纯粹的,十足的真理。圣灵不奉承别人,或安排将根据律师的任何人。凡人,罪孽深重的男人是不是重新调整其目的一圣灵。它已经作为一个骂人的人,无论是通过任何人的中介,是上帝选择的,那么它是每个人听到他的声音,听。上帝的声音感知是密切相关的铸造一旦你离开你的自然的独立性和自我意志和更换童心服从允许的,如果你愿意离开教学,听到的真实牧人的声音,说:“这是要走的路之后。” (以赛亚30.21)基督教人不提供自负,自以为是和固执。只有温顺听话的承诺和决定,这只会教他的方法的指导。基督徒的生活是日常生活投降,服从生活,不断地克服障碍每天都导致新的和新的胜利。这是基督的实质增长。每个人都有机会听到真正的声音的牧羊人耶稣知道每个人都这么好,因为他去世仅仅只有他和。我们每一个人的困难,深深感动。他听到我们的呼救声。他来使我们大家在一起。他邀请我们:“跟我来!”他的精神有一个人的心,并吸引到它。许多拒绝它和耶稣知道。他熟悉,谁听他的呼吁,并愉快地愿意相信他牧灵工作。他说:“我的羊听我的声音,我知道他们,他们也跟着我。” (约翰福音10:27)神要带领我们每一步的旅程。每一个小时,我们收到他的灵新的动力。对神的爱应该成为我们行动的主要来源。每一个小时必须履行某些义务,而每一种都有它自己的忧虑。让高层管理权力控制我们赶紧讲话。让我们的心中都充满了亲切的慰问。不要让火焰控制,永远不会失去自己的耐心。之前我们打开新的形势,我们必须能够听到从天上,谁带领我们到右边或左边,说声:“这是要走的路之后。” (以赛亚30.21)我们必须遵循上帝的旨意,不是我自己的意志。 ...
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我如何找到上帝?

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死亡,是死后的东西?

72_co_je_po_smrti.jpg 什么是死亡?首先分为两部分 - 身体和灵魂的哲学家柏拉图的人。他说,身体是致命的和不朽的灵魂。已经通过了基督教思想,并介绍她作为一个普通。直到上个世纪,专家们已经注意到了圣经,圣经是不是一个不朽的灵魂说话。创世纪2.7 - 天主上帝所造的地面灰尘和他的鼻孔呼吸的生命气息。于是他就成了有生命的。身体+ =呼吸神,人,或灵魂。他就成了一个活的灵魂,但它啊!灵魂是不是我们自己的,但我们有。撒旦是一个谎言大师,并已在天堂的第一人说谎,他们是不朽的。这是怎么回事后,与该名男子死亡?传道书9,5-6 - 生活知道他们一定会死,但死了什么都不知道。不得接受任何报复的,甚至是他们仅仅是记忆中丧生。由于他们的爱情,仇恨,所有的激情消失了。再也不会有任何事情发生在阳光下没有份额。传道书12.7 - 在粉尘返回该国,在那里使用,收益和精神神是谁给了它。后死亡实际上是一个人崩溃并完成无意识下降。虽然没有人的部分不下去,也没有与他进行接触。死亡的地步,是没有人可以回去一点事。在所谓的脑死亡时获得的经验是大脑仍在运转。文章为什么有恶,我们读到,撒旦和他的堕落的天使主宰我们的世界。 1848年,在海德斯维尔开始越来越多地通过所谓的通灵沟通已去世。这是一个秘密敲,导致了亲人materialisation鬼。圣经谈到扫罗的故事。上帝回答扫罗,因此对其他鬼去 - 撒旦。1。塞缪尔28,6-7 - 扫罗曾问主,但他回答说无论是梦想或乌陵,或先知。因此,最终,他对仆人说,“我找一个算命先生。我会去她和她的询问。”利未记19.31 - 不要转向媒体或寻求spiritists,因为你会被他们玷污。我是耶和华你们的神。神尝试联系世界的精神理应被禁止,因为不符合我们的那些朋友,但撒旦精神,谁知道所有我们的朋友。第二科林蒂安11.14 - ,难怪为撒旦,他自己伪装成光明的天使!因此,没有什么特别,他和他的仆人假扮作义的仆人。但最终下跌,因为他们应该得到的。圣经中也谈到了希望。上帝有权力对死亡和耶稣基督的再来,我们的身体将再次唤醒。约翰6.40 - 因为这是我的父亲谁送我会 - 即任何人谁看到儿子和他认为应该有永恒的生命。我先问他,在最后一天。约翰5,28-29 - 不要惊叹于它,所有的时刻来了谁在墓地会听到他的声音,出来 - 那些谁也有很好的将复活的生命,但那些谁做了恶将法院的复活。哥林多前书15.3-7.12 - 我给你的主要事情,我也收到:耶稣为我们的罪死根据圣经,被埋葬,并于第三天复活根据圣经。他似乎是彼得,然后12,然后发现超过500兄弟在一次(有些人睡着了,但他们大多数还活着),然后指出,詹姆斯,那么所有的使徒。所以,当基督鼓吹是从死里复活,你们中的一些怎能否认复活? ...
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圣经,神的话语 - 为什么我们能相信她吗?

285_bible.jpg 圣经是一所建立长期的16世纪,并以书面形式完全不同的年龄,职业,教育,环境,包容和世界观的作家参加了40本书。然而,作为基督徒,我们承认圣经是在他的制服和独特的一致性书。虽然有一些书上的差异,尽快采取圣经,因为我们有今天。怎么所有这些书籍的共同点?以及为什么这些文件被创建时收取世纪“宗教文学”一个很大的数字?他们为什么拒绝猜测书籍,虽然乍一看似乎值得吗?什么是圣经的团结?在事实,即圣灵启发作家和作家的圣经决策,行动和说话的人比根据不同的法律通常是驱动器组成。他们的生活是附加的东西,在他们的时候,但超过他们。不求他的运气,不履行自己的计划,但坚持真理在这个世界上不属于这个世界。圣经表明神的一切。没有中间的人,而是神,天地的主。是的。组成这个世界,使他人形后,他的样子。虽然他的一罪了,这又带来了一起,支持和谴责。我希望我们和平,而不是悲伤。当丰满的时间,来到了这个世界的爱主耶稣,自由的人,给了他永生。因此,当一个人阅读圣经,是关注和吃惊,因为它发现一个新的世界,发现神,听神的话。上帝有时人直接交谈。有时,借天使,先知所见过的 - 一个特殊的身心状态,认为上帝的讯息。先知们往往不理解信息的重要性或神告诉他们。有时候这是写在图像中,他们均表现他自己的话。谈灵感,圣灵的启示。神告诉他的人民传递到他们的同时代人,并记录他们的后代的消息。基督徒相信圣经是真正的上帝的话语,神的书,而是由人写神的启发。上帝给了他们的话语和思想的自由选择。是不是很神奇,伟大的上帝是不是要表达,通过文字和图片,我们理解,但是让所有人类的语言来形容?除了从上帝那里直接讲话中,作家的圣经神来表达他们自己的话一切几个地方。神鼓舞单词和句子,但他们的作者。启示录的约翰1.10至11.19 - 在主的一天,我被圣灵感动,我听见在我后面像一个喇叭大声说:“你看,写在书并发送至七个教会.. 。写入,所以你看到发生什么事,然后会发生什么。路加福音1:1-4 - 我试着写的事情很多,我们之间发生的故事,因为它是谁交给那些从一开始就被目击者和部长们的字给我们。和我决定为了让你写,特奥菲洛高贵,因为它经过精心重新审查,你知道,如何可靠的是,您收到教学。第二彼得1,20-21 - 首先,要知道没有圣经的预言不享受先知从自己的看法。预言没有来,因为人的意志,但神的人讲,他们是由圣灵驱动。 1,1-2犹太人 - 许多不同的方法上帝以一次由先知的父亲,但他的儿子说,他任命的人的继承人所有的东西,对我们借着他创造了世界上这最后的日子。考古学家卡特,谁想要发现国王图坦卡蒙墓,他首先必须清除土堆,他曾从其他探险工人堆。同样,它是与神和圣经的信仰。圣经中的人,他们提出了一系列的偏见,不信任和嘲讽桩。在我们开始学习圣经,我们必须摆脱偏见。然后,我们可以发现道德观和上帝的爱的讯息。对圣经的偏见之一是十分之一,她说,对人民,但圣经和基督徒声称自己是神的话语。圣经作者的灵感是圣灵,并经常写这种事,这在当时可能不知道,因为直到20世纪的科学发现证明的真理。第二提摩太3.16 - 圣经都是上帝所启示,是非常有益的。他教导我们,罪犯,纠正,公义列车。另一个偏见是,圣经没有站在一个理性的严格审查。他们宣称圣经是有限的,没有受过教育的人只有不能承受仔细的审查。显然,仅需要有限的信念没有批评的原因。这是真的!上帝是邀请我们评估在圣经提出的证据。使徒17.11 - 我们模仿了伯里亚,谁听到保罗的说教,然后人口例如“书面审查每一天,无论是保罗所传的方式”约5:39 - 搜索圣经,因为你觉得他们有永恒的生命,她表现出了我。有许多谁研究过圣经和突出的研究发现上帝的人。例如,留华莱士,一个著名的将军和文学天才,是一个著名的无神论者。两年来,以便在欧洲和美国,最重要的研究和图书馆收集了一本书,永远摧毁基督教的信息。在写第二章中,他突然发现他哭了耶稣屈膝跪着:“我的主,我的上帝!”不能再拒绝承认耶稣基督是神的儿子,发现严重和不可否认的证据。弗里德里希威廉赫歇尔(1738年至1822年) - 天文学家,天王星的发现者。 “愈扩大了科学领域,更似乎永恒的无可辩驳的证据和全能的上帝创造的智慧。”亚历山德罗沃尔特(1745-1827) - 电气物理学家和发明家。 “信仰的真理,我经历了深入研究。我来到了可信的证据表明,宗教和科学家。上帝保佑我相信,这次带来了丰硕的果实!”刘汉铨弗莱明爵士(1849年至1945年) - 物理学家,无线电,现代无线电之父之一。 “现代发现许多彻底摧毁了旧唯物主义。宇宙现在看来我们的眼睛,做出了宏伟的计划。然而,该计划提供策划。” “人类的演化中可以找到一个个人创造力只有上帝。” “身体基督的复活是一个最好的证据,以提供在人类历史事件..”另一种偏见,是科学已经推翻圣经的消息。20世纪科学研究证明了许多圣经的陈述的真实性。在许多例子,举出医疗领域之一。直到上个世纪后期,医生发现了细菌和病毒病原体和了解疾病传播的途径。有效的方法,以防止感染和基本的卫生检疫规则,但是,只要知道在公元前,15世纪早期的摩西,虽然周围的大国,如埃及不知道。上帝告诉他分开生病,活到了营地。医人对他应该有一个口罩。当你接触麻风患病或死亡的人应一洗自来水,洗他的衣服。从摩西有这样的知识和经验?这是上帝谁告诉他这个信息,因为他希望人们能够健康和快乐。另一个偏差是圣经的预言是过于空泛。这是真的!圣经有说是完全填补,完成许多预言。他们中的一些决定对事件的确切年,城市和统治者数百年来的确切名称。弥赛亚的来临,生命,死亡和复活,在确定的300多个填写详细准确的预言。圣经预言全部排满,因为Boha.Tím预言从虚假的预言,这是一些完成了,一些没有差别。在先知的类别和其他物品的圣经今天他们先后讨论。另一个偏见的,就是圣经已经改变了数百年,是不再受原索赔。但这种矛盾在一个山洞里发现了惊人的考古发现死海以赛亚Kumran滚动。 Například可追溯到公元前150年,塞缪尔,诗篇,约翰福音,和其他人。专家一致认为,该文本并没有改变任何信仰或道德承诺材料点。没有其他古代文学不支持许多可靠的文本和翻译圣经。我们有很多证据,为什么我们相信圣经。让我们吃,找到上帝。 ...
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你们当悔改 - 这是现在最重要的事情!

484_pokani.jpg 马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹,“你们应当悔改!”天国近了!“当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国,第一次被调用,并呼吁人民悔改。换句话说,他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的,过一个圣洁的生活。马修3.2 - 在那些日子里,施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教,“你们应当悔改!”天国近了!“1.15马克 - 耶稣来到加利利,宣讲神的福音:“完成的时间是 - 神的国近了,你们应当悔改并相信福音!”卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域,鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...多少重要的是,人悔改?它甚至不是在别的神的国度?不知怎的,舒适,或许如此,耶稣已经完成,毕竟我们的一切,我们不能像他一样生活的神圣?阅读下面的诗句,但它是绝对清楚的,我们必须进入窄门,并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人,但我们的斗争与罪恶,而不是给他。当它只是不,属于你的膝盖上,承认基督和他的弱点,要求罪和战斗的力量。难道你不害怕,耶稣基督来的时候,我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖:马修7,22-23 - 主,主,我们不是预言你的名字吗?我们投出你的名字的恶魔?我们没有在你的名字了许多奇迹呢? “,然后他们明确地说,”我从来不知道你离开我你是谁犯邪!并不感到深切的悲痛,钉在十字架上的基督的罪,我们都错了宽阔的道路上。现在停止,直到它的时间!停止,并考虑如何与基督。如果基督是,首先在你的心呢?在早晨,当你醒来时,跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗?你问到你的思想,言行影响?你长为它做呢?萨米人从来没有失败,只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争,并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中,并改变我们的人力和罪恶的欲望。卢克13.3 - 如果你不思悔改,所以灭亡所有。路加福音15.7 - 我告诉你,仅仅是一个罪人,谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改,在天上的喜悦。 “如果这种做法谦卑的耶稣每天,他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典,我们仍然可以出现,并请求宽恕,神不拒绝我们,但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的,我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣,但是,谁交代,抛弃他们将被怜悯。在何种条件下,他们可能会收到神的宽恕,他们是自由,公正和合理的。主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程,或进行痛苦的忏悔,我们保证您上帝的怜悯或赎罪,他​​的海侵,但他交代他的罪,离开它,它会宽限期。詹姆斯5.16 - 承认你的罪,彼此为彼此祈祷,你们可以得医治。神,人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居,去了,你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后,你必须要问神的宽恕,因为他的兄弟,你有受伤的人是神的财产,如果拉尼斯,因此,你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员,我们光荣的大祭司,“在所有的点诱惑我们,但没有罪”,谁是“能不可有怜悯我们的软弱”(来4:15),并且可以清洗从每一个点的罪孽。徒20.32 - 因此,我谨向你上帝和他的恩典,这是能够建立你,给你一切成圣的继承的话。罗马书6,15-16 - 嗯,我们罪时,我们根据法律的恩典之下,不在?没办法!难道你不知道,当你为一个人,你要听他的吗?你成为公务员,谁听,是否罪的死刑,或服从司法。请注意,只是因为它是非常重要的悔改在始祖,当耶稣第一次来,同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰,谈到我国的结束时间的启示清楚地表明,我们悔改,转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去,你们的罪得以涂抹,耶和华的休息时间,并送你宣布弥赛亚 - ...
新增: 25.09.2011
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