神是生命，宇宙，光明与欢乐的来源。作为光的基础上的太阳光线，就像水喷流从一个活源，所以它娓娓道出了他所有的动物祝福。并在神的生命在人们的心中犹存，随之而来的爱和祝福到另一个。
我们高兴的是，救世主混乱和堕落人类的救赎。为了达到这个目的，他的生命，在十字架上的痛苦经历，忽略愤慨。天使也有对他人的幸福关怀的任务。这使得他们的乐趣。
无罪的天使正是举行的骄傲和自私的人的羞辱服务方面，服务于那些谁把罪恶的堕落，人是堕落的性质。基督的精神，无私的爱渗透和地上的一切的本质。祝福。这种精神应该是基督信徒，所以他们应该显示。
居住在基督的爱在心里，它不能保持隐藏，如馨香不能隐藏。其神圣的影响将波及每个人都与我们互动。在心脏基督精神是沙漠中的喷泉，流水于所有食物，并在每一个死唤醒了渴望喝生命之水。
对耶稣的爱是体现在工作的欲望，因为他为人类的福利和拯救工作。请问爱和同情心来软的所有创作，这需要我们的天父照顾。
救主的地球上的生命很容易，而且舒适的生活。基督的工作稳步推进，坚持不懈地，真正为人类拯救丢失。从摇篮到墓地走了自我否定的道路，尽量避免繁重的任务繁重路线，精疲力竭的工作和忧虑。他说：“人子来不是受服事，乃是要服事人，让他的生命，作多人的赎价”（马太福音20:28）。这是他生活的主要目标。其他的一切是次要的，只有服务的主要目标。他的食物和饮料做上帝的意志和完成其工作。自私和自爱没有工作，在他的位置。
同样，那些谁想要体验基督的恩典，随时准备为别人牺牲一切，基督为他死，参加天上的礼物。他们尽一切所能，使这个世界变得更美好。这种精神是实际扭转了水果的灵魂。当有人向基督，是出生在他心里的愿望告诉别人如何找到一个罕见的，在耶稣的朋友，救赎和圣化的真理，不能停留在他们的心中关闭。
如果我们穿上基督的公义，并与喜悦，使我们住他的灵充满，我们不能保持沉默。当我们尝到了，知道上帝是好的，我们有话可谈。当他发现菲利浦一样的救世主，我们将邀请其他，要来找他。我们将努力向他们展示了基督的吸引力和未来的世界看不见现实。没有什么我们不希望走的渴望比耶稣走过的路径。在我们真正的希望唤醒身边的人，看到了神的羔羊“，这剥夺了罪恶的世界”（约翰福音1:29）。
想成为他人的祝福将是对我们的祝福与奖励。上帝故意告诉在救赎计划中的作用。授予特权的人成为神性的参与者。愿望和要求，所以我们对你的邻居祝福。这是最高荣誉，最大的乐趣，可以赋予人。这些谁是这爱的工作的，来最接近他们的造物主。
上帝可以委托福音信息和服务的整个工作的爱天堂的天使。可以使用其他手段来实现他们的意图。在他的无限热爱，然而，我们决定让你的同事，基督和天使的同事，我们可以分享的祝福，喜悦，精神的提升，它提供无私的服务。
基督已接近其在苦难的参与。任何自我为别人牺牲增强了良好的慈善捐助者的心的精神，就可以与世界的救世主，谁“有钱更密切，但对于你，他成了贫穷，叫你们也可以通过他的贫穷致富“（林后8:9）。而且仅仅因为，如果我们实现这个上帝的宗旨，为您创建，您可能是一个生命的祝福。
如果你让基督的工作，已指定为他的弟子，如果你让他第二，你觉得需要进行更深层次的体验和更多的知识和上帝的东西，你留恋和对正义的渴望。你会问神，以加强你的信心，你会喝的救赎以及较大杯。斗争和考验将引导您以圣经和祈祷。中长大的恩典和知识上和积累经验。
对他人的无私的爱精神赋予的性格，力量和基督教的宽限期深度和带来和平与幸福。心渴望更多的东西。正是在那里懒惰或自私的房间。那些谁使用这个礼物的基督教青睐成长，加强对上帝的工作。他们将有明确的精神意识强，成长的信念和祈祷将采取更多的权力。精神的上帝，谁在他们的思考方式，他们在他的神圣的旋律神触摸颤抖。这些谁是如此专门为他人的福利忘我的工作，他们为自己做最好的救赎。
只有这样，才能生长在基督的无私行动的工作节省了我们的恩典，基督，这意味着根据自己的工作能力，以帮助并为那些谁需要帮助，可提供他们祝福。
力量练习是生长，生活的经营状况。信徒谁力争维持他们采用没有什么做基督的祝福，这使他们赦免，他们的基督徒生活，只是想活得像那些没有工作谁吃。而在精神境界，以及大量的失败导致的退化和腐烂。该名男子谁不想要移动四肢会很快失去权力，他们的使用。同样，谁也不会用基督教神借给不仅没有在基督里成长的技能，但它已经失去了力量。
基督的教会是上帝的救恩的人委任文书。它的使命是把福音的世界。而这项规定适用于所有基督徒。每一个人，根据自己的才华和能力来执行命令的救主。基督的爱透露给我们，使我们这些债务人谁还不知道基督。上帝给了我们，我们只保留自己讲的，而是谁传播到那些仍然在黑暗中生活。
如果基督信徒这一异教的国家，今天只有一个福音，义务，那么，知道鼓吹数千人的福音。而这一切的工作谁不能亲自进行，以资金支持，你们的理解和你们的祈祷他们。这将是一个为在基督教国家拯救男人更实际的工作。
若要为基督。不要进入异教徒的土地，不离开狭窄的家庭圈子，如果我们在这里与他们的义务。我们为基督，是在家庭，教会，在那些他们在就业或私下见面。
他的俗世生活的大部分花费在拿撒勒，在那里，他耐心木匠店，我们的救世主。对生命的主包围的天使，如果无法识别，而不是崇拜与工人和农民满足。救主忠实履行自己的使命，在行使他们的谦虚工艺，就像他们对待病人或沿加利利的汹涌的波涛中走去。因此，我们甚至可以最简单的任务，最温和的地方，然后步行到工作与基督。
使徒保罗说：“什么叫兄弟是谁，这两个上帝面前保持”（哥林多前书7:24）。经销商可以维持他们的业务，并庆祝他们的主，他们的真诚。如果真正的基督信徒，将带来他把一切宗教，'和人民体现了基督精神。这名工人可能是耶稣的勤奋和忠实谁生活在加利利的群山适度生活的代表。任何人谁承担基督的名，应该让别人看见自己的好作品，感受庆祝我们的创造欲望和救世主。
许多人否认他们的礼物，以上帝的服务和其他人有更好的借口，人才和更多的实惠。他们认为只有那些具有特殊天才谁是需要付出自己的技能服务的上帝。许多人甚至认为，人才是幸运的一个整体的人多一层，而其他被边缘化，因此没有要求参与的工作和奖励。寓言中的，然而，没有什么错误。当房东叫他的仆人分配给每个工作。
即使是最简单的职责，我们的生活与爱情相遇，“如同顺服主”（歌罗西书3:23）。如果在心中上帝的爱，在生活中反映出来。我们涵盖基督的生活愉快的香味，我们的影响力将增加，将是一件幸事。
不要等到它是一个特殊的场合出现，或期望，您将收到非凡的能力，然后再开始为神工作。不要担心你对世界的看法。这说明，如果你每天生活的纯洁和真诚的信仰，如果其他人认为他们想要帮助，而不是你的努力完全是徒劳的。
即使是耶稣的门徒卑微和贫穷可能成为他人的祝福。无论是可能没有意识到的东西的好地方，但它的影响是造成这些祝福不知情就有罪，然后加强和深化基础。有福是他的行动果实需要认识到清算的伟大的一天。他们不知道，或者觉得有大事就会采取行动。他们试图从不管他们的努力将取得成功。他们只是静静地去进取，忠实地做工作，向他们的上帝告诉他的智慧，他们的生活将被浪费。在精神上，他们仍然像基督更多，现在与上帝合作，并准备在更高的劳动和后世纯粹的喜悦。
神通过他的儿子耶稣基督我们的地球，给了我们生命。主耶稣基督，无限宇宙的创造者。他给了我们生命的一切我们需要的。他创造了我们，创建的每个鸟，每一棵小草，每一棵树，每一个昆虫，每一朵花。他把它在天空的星星，阳光明媚，在运动中的一切。他创造了整个宇宙，所有遥远的恒星，行星和星系。主耶稣基督，宇宙和生命的给予者的创造者。每天早上一个新的觉醒，我们的每一步，每一次呼吸，是我们的意志。罗马书11.36 - 一切都从他身上，通过他和他的！对他来说是永远的荣耀！阿门。歌罗西1,16-17 - 在天堂和地球上的一切由他创建的 - 他们所看到的，什么看，王位和领土和权力。通过他和他所有的东西被创造出来，而他之前所有和所有它的立场。罗马书11,34-36 - “？谁知道主的心谁曾经在一些建议”，“谁给了他第一次，让他付出代价神”一切都从他身上，通过他和他！对他来说是永远的荣耀！阿门。约翰1,10-11 - 是世界和世界站在了他，但他不知道的世界。他临到自己，但他自己不接待了他。希伯来书1,2-3 - 但在语言，通过他的儿子，被他任命的一切事物，并通过他们的继承人，他创造了世界对我们这些最后的日子。他是他的荣耀和他的自然表达的亮度，其强大的文字进行的一切。他注意到罪清洁护理，然后坐在了陛下的右边高。耶稣基督，上帝的创造者和所有的，不朽的，永恒的，牺牲了他的位置。他的后裔，从他的王位，以拯救我们，人摆脱撒旦和罪囚禁自己。牺牲的不朽，他离开了他的王位，来到人肉这个世界来拯救我们。他打赌，他的一切，他的生活的创造者和宇宙的统治者。当它失败了，作为人子的罪，下降到死一样的人。作为人子来到了这个世界，生活和犯罪。这一切都来到这个世界的诱惑，是试图像其他人多。造物主和宇宙的主，他走在我国，尝试了所有这个世界的艰辛。他被羞辱，嘲笑，吐口水，并作为一个无辜的人最糟糕的死在十字架上的不光彩殉国。腓2,7-8 - 相反，他自首，取了奴仆的本质，对人类构成了。他发现在自己的身体作为一个男人，就自己卑微，存心顺服到死 - 死在十字架上！所以，你的赎回完成的工作。由于我们的创造者，宇宙的主，来到这个世界，住在这里，他流下了无辜的鲜血，使我们能活一个罪孽深重的永恒的生命。大家谁在他相信和追随他的爱法有永恒的生命。拱棚他的无辜人的血，对我来说，对你来说，我们可以在天上永恒的国度一股。他来到我们通过与我们的天父不甘心他的牺牲。他只是作为我们的造物主，我们可以挽救他们的受害者和逃避罪恶的魔掌。他爱我们的话，这一切为我们罪人，他打赌，他的生命。对于我们这样悲惨和不值钱，谁是在茫茫，一望无际的宇宙，或一粒沙子没有。罗5,10-11 - 罪恶的工价乃是死，但上帝的恩赐，在基督耶稣永生我们的主。提摩太2,5-6 - 有一个上帝，一个神和人之间的调停人，在基督耶稣，谁给了自己一个为所有的人赎金。该证词来在合适的时间。第二科林蒂安5,18-21 - 这一切都是来自上帝，谁不甘心我们自己通过基督，给我们的和解部。神在基督里进入了和平的世界！他停下来的人感到它与和解的信息赋予我们有罪。因此，作为基督的大使，要求对基督的名义，通过我们，如果问上帝：与神。在他谁是没有罪，使我们的罪，我们在他身上，成为神的义。这是一个为我们的主耶稣基督的令人难以置信的牺牲一样。他打赌，他的一切来拯救我们。因此，他们给的荣誉和赞美与单一联络他。它是唯一的中介，可以洗去我们的罪，我们可以用一个站立在我们的天父vypraným长袍。打开你的心给他，让我们要求的赦罪，让我们尝试纠正我们的罪孽，并交回。让我们做忏悔，并获得与我们的父亲早日召开会议做好准备。在旅程结束了，我们已经在世界历史的结论。让我们准备和清洁从这个世界上所有的邪恶的心。让我们来学习如何遵循上帝的法律，它仍然是有效的心。约翰一2,1-6 - 我写这个给你，我亲爱的，你不犯罪。如果任何人的罪，我们有一位父，耶稣基督的正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭，不仅为我们，而且对整个世界。我们怎么知道，我们知道吗？取决于我们是否遵守他的诫命。谁说：“我认识他，”但不会表现得根据他的命令是一个骗子，是不正确的。但是，不管谁在他保持他的话，神的爱真正实现。因此，我们对他是否知道的。谁在说，他必须生活，他住了。约翰一3.3 - 任何人谁死守他这个希望，努力成为纯粹的，因为他是纯粹的。歌罗西1,19-20 - 神的喜悦传递他并通过他所有的丰满调和它们。他的血交叉，本身所造成的空间和地球上什么天堂。希伯来4,14-16 - 当我们有这样一个美好的大祭司 ... 
了解听到神的声音我们亲爱的救主是等待它的大门打开你的心和说，在我们的住宿。耶稣说：“看哪，我站在门外叩门若有听见我声音就开门的，我将他与他和他吃我。” （启3:20）我们的生命是一个不断的斗争中，我们的权力和打击邪恶势力，反对谁不夜城精神的敌人。我们必须抵制诱惑，克服战胜他们，如同基督。当我们的心耶稣进入一个房间，冷静，即使在最艰难考验耐心。神以不同的方式说话有三种方式，其中主透露，他将带领我们和适应不同的结果。我们怎样才能从外国语音识别他的声音？你如何辨别假牧人的声音？上帝揭示了他的字，他的意志的圣经。他的声音也是他的天赐的工作表明，我们认识到，声音，如果不免去他们通过自己的方式去后，他从他的灵魂，我们按照自己的意愿，而不是仿效圣心低语，只要我们的感觉是不那么混乱已经不承认永恒的利益，撒旦的声音没有被屏蔽，使我们接受上帝的声音。圣经是上帝的声音谁的人来听真话，人和之优势而不得不接受圣灵作为上帝的声音圣经，就没有他们的精神生活，在发育不良的借口。通过应用技能，将捐献给神，每天接受日常学习和虔诚的热情和动力。此外，我们正在通过与熟悉的造物主创造。自然界的书是一个伟大的教科书。我们用它随着经文，当时有大约上帝的性格告诉别人。当我们对上帝的行为，认为会影响我们的心是圣灵。上帝是口语和的责任和良知的声音上帝不会拒绝给他的圣灵那些谁提出要求。当良心的阵痛会，为什么不听他们，无视上帝的圣灵的声音？每一个犹豫和等待获取更多的地步，这是我们越来越难以接受天灯，直到它似乎是不可能被动摇的呼吁和警告。如果我们要辨别神的声音，它需要高度重视。我们必须抵制自己的倾向，并击败他们毫不拖延地服从他的电话或不停止借口良心的声音，没有抓住了我们自己的意志和本能的行为。主的话来给我们大家谁也无法抗拒他的精神，我们不想听到和倾听。这声音讲一个警告，建议和修正。这是主的消息，光的人。如果你大声呼叫或等待更好的机会，光我们可以撤回，我们在黑暗中。今天打电话精神被忽视，因为他们自己的激情，并在相反方向的倾向，导致明天可能不再有能力说服人，甚至没有人的精神不能感知。思考的心，嘴唇和生活的每一个字契约将有助于我们的人生价值，如果你的上帝的存在意识。心灵的语言应该是：“上帝在这里。”然后，生命是纯粹的，一尘不染的品格和崇高的灵魂向上帝不断。主建议我们，我们走进他的屋子，那里静静地探索自己的心，听取了真理和良知的声音。没有使自己像在隐居祈祷清楚。神人说，通过中介透过先知以赛亚，主说：“听，听到我的声音，仔细地观察和听我的言语。” （以赛亚28.23）我们的救赎派他的使者，把他的消息的人。但许多人不愿意接受它。圣灵是等待软化，驯服的心，但她不愿意打开门，让基督的恐惧的东西可能有一个说法。为什么是拿撒勒人耶稣的通行证。他希望赐给他的恩典丰富的祝福，但她不愿意接受。但是，由于精神，不来，使人们的赞扬和对他们的错误理论建设，而是要为自己的罪，自以为是和他们自己的法院严惩世界，许多人转而远离他。不愿意让自己拉了正义本身的长袍。他们不愿意改变自己的义，这可真是不公平，基督，正义这是纯粹的，十足的真理。圣灵不奉承别人，或安排将根据律师的任何人。凡人，罪孽深重的男人是不是重新调整其目的一圣灵。它已经作为一个骂人的人，无论是通过任何人的中介，是上帝选择的，那么它是每个人听到他的声音，听。但是，由于精神，不来，使人们的赞扬和对他们的错误理论建设，而是要为自己的罪，自以为是和他们自己的法院严惩世界，许多人转而远离他。不愿意让自己拉了正义本身的长袍。他们不愿意改变自己的义，这可真是不公平，基督，正义这是纯粹的，十足的真理。圣灵不奉承别人，或安排将根据律师的任何人。凡人，罪孽深重的男人是不是重新调整其目的一圣灵。它已经作为一个骂人的人，无论是通过任何人的中介，是上帝选择的，那么它是每个人听到他的声音，听。上帝的声音感知是密切相关的铸造一旦你离开你的自然的独立性和自我意志和更换童心服从允许的，如果你愿意离开教学，听到的真实牧人的声音，说：“这是要走的路之后。” （以赛亚30.21）基督教人不提供自负，自以为是和固执。只有温顺听话的承诺和决定，这只会教他的方法的指导。基督徒的生活是日常生活投降，服从生活，不断地克服障碍每天都导致新的和新的胜利。这是基督的实质增长。每个人都有机会听到真正的声音的牧羊人耶稣知道每个人都这么好，因为他去世仅仅只有他和。我们每一个人的困难，深深感动。他听到我们的呼救声。他来使我们大家在一起。他邀请我们：“跟我来！”他的精神有一个人的心，并吸引到它。许多拒绝它和耶稣知道。他熟悉，谁听他的呼吁，并愉快地愿意相信他牧灵工作。他说：“我的羊听我的声音，我知道他们，他们也跟着我。” （约翰福音10:27）神要带领我们每一步的旅程。每一个小时，我们收到他的灵新的动力。对神的爱应该成为我们行动的主要来源。每一个小时必须履行某些义务，而每一种都有它自己的忧虑。让高层管理权力控制我们赶紧讲话。让我们的心中都充满了亲切的慰问。不要让火焰控制，永远不会失去自己的耐心。之前我们打开新的形势，我们必须能够听到从天上，谁带领我们到右边或左边，说声：“这是要走的路之后。” （以赛亚30.21）我们必须遵循上帝的旨意，不是我自己的意志。 ... 
忏悔如何成为公义的上帝面前？怎样才能证明罪人？只有基督可以使我们与神线，与圣洁。但当我们基督？真正的悔改包括战胜罪恶真诚的遗憾，面对从罪了。仙不会放弃信仰，直到我们不知道他的罪孽，在生活中真正发生变化的时候，心里只有转离罪恶了。许多人不明白悔改的真实性质。他们是悲痛，因为他们都犯了罪，甚至使之成为担心他们会带来的痛苦，邪犯外部补救。这并不后悔在神的词的含义。这样的人做的是比他们的抱怨比罪恶本身罪的后果相当。如果你在心里给的精神，但是，唤醒良知和罪人会觉得的深度和上帝的法律，上帝在天上和地上政府的基础上圣洁的东西。 “光明照亮每一个男人来到这个世界”（约翰一书1:9），照亮心灵的秘密角落，揭示隐藏在黑暗中的东西。头脑和心脏赋权有关罪的信念。罪人感到耶和华的正义，感到害怕出庭一个罪孽深重的和不洁净的，其中探讨了心。他认为，上帝，圣洁美丽，天真快乐的爱，渴望得到清理，并在天人触摸回来。圣经从来没有教导我们，罪人必须悔改才采取基督的邀请：“到我这里来所有谁担重担的劳动负荷，以及陪我休息”（马太11:28）。愈合的权力来自基督是导致真正的悔悟。彼得解释说，以色列人，说：“这个上帝是崇高的领导者和救世主，给了他一正确的地方，促使以色列悔改，赦罪”（徒5.31）。我们不能没有，即使没有基督的灵，这就会引起良心悔改，正如基督能不能达到我们的罪得赦。基督是一切真正的动机来源。只有他可以在打击罪恶灌输仇恨心。任何对真理和纯洁的愿望，我们每一个罪定罪，这证明了我们的心圣灵。他为罪人死，基督的爱证明他无法理解，并期待在那里，爱罪人，jihne他的心，头脑和灵魂与谦卑和忏悔填补。你，谁在比它更好的东西可以给这个世界的核心是愿望，相信这一愿望是神的声音和你说话。求神给你一个真正的遗憾，你在基督里的永恒爱情揭示其完美的纯洁性。生命的救主是维护法律的上帝的原则很好的例子 - 对于神和人的爱。他的一生是充满宽容和无私的爱。如果我们看它属于我们的时候，我们的救主的光，那么，我们知道他们心中的邪恶。然而，当黎明到来的光线从基督在我们心里，我们知道他们的动机自私，仇恨与上帝，我们生活的任何行为玷污。然后我们认识到，我们的司法真的是脏衣服，只有基督的血能洗净罪，污辱我们的心，以恢复自己的形象。罪人证明了他的不忠行为，而取消了上帝的律法和罪人的精神所感动，由神的谦卑精神的渗透。讨厌自己的罪人，一个纯粹的，一尘不染的性质，基督寻找。三段论是不是一个公正的人，因此不完美的。但上帝认为一切都因为它是在现实中。醉汉在蔑视和告诉他，为他的罪没有得到上天堂，骄傲，自私和贪婪，但是，往往没有谴责。正是罪，得罪神，特别是他们与怜悯不一致，这是由神与该无私的爱，在宇宙中存在着不属于自然的特点。谁是严重的罪可能会感到羞愧和贫困，并可能觉得有必要在基督的恩典。但贫穷并不感到自豪，并因此关闭了对基督的心，永恒的祝福来给。你知道你的罪孽，不要浪费时间纠正自身实力孤独。有多少人认为他们是好到足以来基督！你认为只有通过自己的努力，从中获利？ “能不能改变他的一个黑人皮肤或豹，本性难移？你怎么可能做的好，如果你习惯作恶？” （耶利米13.23）。帮助我们能与上帝。我们不能等待一个更强有力的信念，更好的机会或某人谁更好。萨米人将一事无成。我们来到基督比如我们。拖延是由数千人承诺在永恒的幸福为代价的错误。我不想谈论如何生活是短暂和不确定性。是，有一个可怕的危险，低估的话，虽然漫长的等待支付听到圣灵的声音，喜欢住在罪中。这种危险，拖延确实是。罪恶，让我们丝毫似乎只能承诺的风险，我们是永恒的损失。我们没有获胜，就一定能克服，实现我们的垮台。每个人侵，每一个疏忽或基督的怜悯你跌倒后排斥反应。一种坚硬的心的罪过，削弱意志，带走的原因，使你少更愿意，更能够遵循以下的圣灵温柔的电话。诚实地处理你的心。作为真正的和永久的，因为将股权作为神之间的纯洁，你必须是一个永恒的斗争决定你的生命就在地球上。单纯的希望，如果没有更多的意味，给你带来毁灭。寻找神的祈祷词。这个词显示了法律的上帝和基督的圣洁的生活的伟大原则，否则，“任何人不得见上帝”（希伯来12.14）。这罪恶的说服，分得救的道路。跟随他们作为上帝的声音说话你的灵魂。你知道罪恶的艰巨性，你就会明白，如果我们真的是，他们没有失望。基督来到世间，正是为了要拯救罪人。我们需要自己与神不相一致，但上帝在基督里与自己和好世界“（哥林多后书5:19）。当撒旦耳语给你，你是伟大的罪人，期待您的救世主和谈论其可取之处。我们都伟大的罪人，但基督死了，我们可以得到赦免。基督的牺牲优点是足以使我们与天父和解。爱有多么伟大。从书中摘录基督之旅 - 如白 ... 
旧约的每本图书写于公元前1400-425年，在他们发现了约60至270个大大小小的预言关于弥赛亚的诞生，生命和死亡的耶稣基督。这里仅仅是基督的最重要的预言和他们在新约，这是公元51-100之间达成的书面数。预言证明耶稣基督是弥赛亚的预言。森达妇女旧约创世纪3.15 - 天主上帝对蛇说，也释放出你和女人和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头，你伤他的脚跟。 “新约圣经加拉太4.4 - 当时间用完了，然而，上帝派他的儿子，出生的女子，根据法律出生，赎回那些谁下的法律是，我们接受的sonship权利。亚伯拉罕的种子旧约创世记17.7 - 确认与你们和你们对他们的子孙后代种子我的盟约：它是永远的约，上帝是你的上帝和你未来的种子。新约圣经加拉太3.16 - 这同样适用于给亚伯拉罕和他的子孙的承诺。圣经并没有说在复数：“为了种子”，但在统一，“和你的后裔”，这是指基督。大卫森旧约耶利米23,5,6 - 看哪，日子将到，这是耶和华说，义人必兴起大卫吸盘。他将统治作为一个明智的国王和带来和平的土地法和正义。在他的日子犹大必得救，以色列将生活的安全。这是将被称为名称：上帝 - 我们的义。新约圣经的行为13,22,23 - 我已经找到耶西的儿子大卫后我的心的人，他填补了我所有的需要。 “从他的后裔神答应以色列提出的救世主 - 耶稣。是在规定的时间旧约但以理9,24,25 - 第七周乃贵国人民和限制圣城，骚乱结束了，这是罪恶的目的，是罪孽永远被清除和正义来密封预言家的远见和恩膏圣圣人。当时间用完了，但是，神派他的儿子，出生的女子，根据法律出生 - 新约圣经加拉太4.4。处女出生证旧约以赛亚7.14 - 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，并要给他起名叫以马内利，神与我们同在。1.23新约马太福音 - 一个儿子，给他起名叫耶稣，因为他将拯救他的人从他们的罪孽。 “这一切发生的是要应验主借先知所说：”看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利“，这翻译：神与我们同在。出生在伯利恒旧约弥迦5.1 - “但是你，伯利恒埃弗拉特当中很少从你的犹大，王子，只是我一来谁将会在以色列，其根源是来自古老的永恒的日子里，统治者。”新约马太福音2,1 - ... 
拿撒勒的耶稣被钉在十字架上，埋葬，三天后从死里复活。没有其他的宗教没有声称其创始人是复活。在基督教是唯一的。任何基督教的有效性与论证站或为耶稣基督复活的证据范围。复活是基督教信仰的中心。对于百年，直到目前许多谁曾考虑复活的证据都认为和伟大的学者认为，耶稣还活着。例如，留华莱士，一个著名的将军和文学天才，是一个著名的无神论者。两年来，以便在欧洲和美国，最重要的研究和图书馆收集了一本书，永远摧毁基督教的信息。在写第二章中，他突然发现他哭了耶稣屈膝跪着：“我的主，我的上帝！”不能再拒绝承认耶稣基督是神的儿子，发现严重和不可否认的证据。后来，卢华莱士本胡尔写的书，其中最重要的小说之一，参与基督的时刻举行的。这里是为什么我们相信耶稣基督的复活是真实的几个原因。1复活的预言。数百年之前，耶稣的诞生，圣经记载，以色列，此前宣布他的到来谁先知的话。旧约是很多人写的1500年，包含超过300个预言描述他的到来。都是准确填写，包括他的奇迹般的诞生，无罪的生命，他的许多奇迹，死亡和复活。但以理的预言也主要第九章，介绍了时间的预言 - 耶稣的洗礼确切年份和圣灵恩膏服务，对弥赛亚和他的死亡和复活的确切的一年。一切正是实现。耶稣自己预言他的死亡和复活，这事说完全一样。路加福音18，31-33 - 然后把自己的十二个门徒，对他们说，看哪，我们已经接近耶路撒冷。有充满了所有对儿子的男子通过书面的先知。这将是交付给外邦人，嘲笑，羞辱和中伤。天灾并杀死他，但是从死第三日复活。 “第二空墓。只有复活的逻辑，充分说明了耶稣的空墓。作者仔细阅读圣经的纪录显示该墓，其中奠定了耶稣的身体是由罗马士兵严密看守，并与巨石这是一个巨大的石头上休息密封。如果耶稣将刚才晕倒了，因为有人说，警卫和石头将阻止他逃走，以及阻止任何企图偷他的弟子的身体。耶稣的敌人对身体的依赖仍然是一个空坟墓的地方只会鼓励他复活的信念。马太福音27，62-64 - 第二天，训练结束后，祭司长和法利赛人聚集在彼拉多。 “先生，”他说，“我们记得，当骗子还活着，说：”三天后我要复活。 “订单，那么，让我们的陵墓看守，直到第三天，免得他想念他的门徒偷走了他去告诉人们，'他已经复活了！”这将是更糟比第一个邪教！ “”你警惕，“彼拉多对他们说。”去看就可以。“因此他们就封了石头和墓警卫占领。3个人会议。复活提供了耶稣基督对他的弟子只有合理的解释。之后，他的复活，耶稣出现至少十次，那些谁知道他，并在一旦超过500人。主证明，这些表现为不是幻觉，因为他们吃，并与他们交谈，他们感动了他。1月20日，26日-27日 - 一个星期后，他的弟子们，与他们再次在托马斯。门关着，耶稣来了，在与站在中间的话：“。和平与你同在”然后他说，托马斯，“把你的手指在这里。看看我的手。握住你的手，把我的肋旁。别再当异教徒和开始相信。”路加福音24，36-42 - 尽管谈到，耶稣站在他们中间。 “和平与你同在，”他说。他们是在一个可怕的恐惧，但认为看到鬼。他告诉他们：“你们为什么那么害怕，为什么你不相信你看我的手和脚 - ？这就是我摸我的精神，看不见的，是没有肉和骨头，你可以看到，我知道了！”之后，他给他们看了他的手和脚。当你仍然无法相信的喜悦，只是不知道，他问他们：“你有什么吃的？”于是他们给他带来了烤鱼片，他接过来，在他们面前吃了。4耶稣不能为生命战胜了死亡的力量。在他的生命耶稣所提出的从几个人的死亡。这是拉撒路，谁已经数天，然后睚珥的女儿，儿子奈姆寡妇死了。在耶稣的死，也打开了许多宗教人士的坟墓已被唤醒的生活，然后带到天堂。马太福音27，51-54 - 和，不料，殿里的幔子两个从上到下撕裂，大地震动，岩石被分裂的圣人，陵墓就开了，许多尸体被复活，来到了坟墓中取出来后，他复活，他们进入了圣城，出现了许多人。百夫长和那些与他谁守卫耶稣，看见地震，一切都处于开启状态，会大大惊讶地说：“！他是真正的上帝的儿子”路加福音7，12-13 - 当他走到门口的城市，带来的只是死亡。这是他唯一的儿子和她的母亲是个寡妇。陪同她从城里人很多。当上帝看到，寡妇是她的同情。 “不要哭，”他说。他来了，摸了摸棺后。波尔特斯停止。然后他说：“小子，我告诉你，起来！”与死者坐起来，开始说话。耶稣他交给他母亲。约翰11.17，23-25，38-43 - 耶稣四天后抵达Lazarus的葬礼。 “你的兄弟会上涨，”耶稣对她说。 “我知道他会上升 - 在最后一天的复活，”玛莎说。 “我就是复活和生命，”耶稣对她说。 “不管是谁，我相信，即使他们死了，将生活。凡活着信我的永远不会死。你相信吗？”在深痛苦，耶稣来到坟墓。这是用石头洞穴忙。“堆石头，”耶稣说。 ... 
Tisk
打印