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圣经的预言 - 谁是敌基督? - 丹尼尔第7章

今天的圣经和先知

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圣经的预言 - 谁是敌基督? - 丹尼尔第7章

新增: 26.12.2010
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在但以理第二章揭示了上帝预言的基本观点。采用金属和石头数字谁在粉碎年底,图像。

金头代表巴比伦帝国,他的胸部是一个银图片玛代- Pers的帝国,由希腊帝国铜,铁肚皮腿是罗马帝国的象征贴切的反映。腿伸出泥土,铁块中,约有战争和企图长期在统一的世纪里,欧洲和小亚细亚的会谈。秋天是一个大石头在耶稣基督的荣耀来。在文章 - 圣经预言 - 丹尼尔2 - 历史的世界。

在丹尼尔的预言第七章介绍了与其它符号相同的境界。但以理知道在他的时间对以色列国的立场没有再次对上帝和钉死的救世主,不知道打电话的新约教会,后来她从神离开他的话,和谁的中世纪教堂下降迫害他自己的信徒。

天哪,这是教会和发展的预言丹尼尔悲伤预言7和第8章不只是旧约时代的一些翻译,因为我们有明确的声明对此预言,直到最后延伸。这个预言讲的是上帝的法庭和感人的时间是什么在最后期限是把地球上的天堂的地方(丹尼尔7,9 - 10.13至14.26 - 27)。

丹尼尔7,2-8 - 我在夜里丹尼尔这一设想是:看,我看到了伟大的海上风暴四天风。突然,海上出现了四个巨大的野兽,每一个不同。第一个看起来像狮子,但有一个鹰的翅膀。然后,我看到是折断翅膀,是从地面抬起,所以在我的脚像一个人站立,并获得了人的心。不料,突然出现了第二个像熊的野兽。一方面,直立,持有三根肋骨的牙齿,被告知:“起来,吃了很多的尸体!”

我看到更多的,不料,另有一个兽出现像豹,但对鸟类的背上有四个翅膀。她有四个头,被赋予的权力。然后接着夜视,你看,我看到了第四兽。这是骇人听闻和可怕的,而且可怕的力量。凭借其巨大的铁齿,吞噬和粉碎,其余的脚践踏。不同于之前所有的它,有十角兽。当我看到的角,不料,孩子们慢慢长大等,有三个角的第一个小角落里的反驳,要为他的房间。就在拐角处我看见一个一样的眼睛和嘴巴,这导致人类的骄傲讲话。

一个是重要的圣经预言的解释 - 他们,我们不能以任何方式上传自己的意见或偏见。我们绝不能“吮吸你的手指,每一个预言是什么符号。我们必须做许多假先知谁解释圣经,因为它适合他们。我们必须让自己的圣经来解释。那么,什么是关键破译本章中找到的图片奇怪的预言并出现在圣经的其他书吗?

风=战争,暴动(如耶利米25.32; 49,35-37)

海(水)=民族,种族(17.15约翰启示录)

野兽(野兽)=国王还是王国(丹尼尔7,17)

角=国王,统治者(丹尼尔7.24,8.21,17.12约翰启示录)

下面的词汇现在更清楚的了解 - 丹尼尔看到,国家之间的斗争提出了四个大国。

在丹尼尔的预言第七章描述了同样的领域,如雕塑描述2。章,并比较了巴比伦帝国的狮子,玛代,Pers的承受,豹,希腊帝国和罗马帝国描述为“可怕,可怕的和极其强大的生物。”

历史清楚地表明,只有在希腊跟着其他世界大国 - 罗马帝国(在第2章预言对应铁的大腿 - 即使在第四的动物形象,铁出现)。我预计这个王国的本质是真实的。难怪有人说,无论他走到罗马士兵,七年草长下去。你可以学习历史,并发现这种权力,实际上它广大的土地以武力摧毁一切,征服她的去路。

在此之后的政治势力的简要说明,丹尼尔开始处理进入教会生活中的一些更多的权力,开始几个世纪在宗教领域的干扰。丹尼尔7.kapitole描述了行动和特别权力,发动战争的圣人和神逐步来临。这就是所谓的小喇叭。 (丹尼尔7,8,21)

丹尼尔7,19 - 27 - 然后,我想知道什么是第四兽,从所有其他不同的意思是:这是可怕的,可怕的铁,铜爪,牙,粉碎和吞噬,其余的脚践踏。我也想知道是什么意思,她的头十角,为什么他长大下一角落,三辍学,以弥补他的房间,以及为什么角有眼,嘴,这导致骄傲的讲话,以及他为何看起来比其他人更强大。我扭过头去,然后,我看到这角发动反圣徒争战,并克服它们。随后而来的是长期在一个神圣的,但最高法院胜诉。接着是为圣徒的时间了王位。

他正站在那里,所以我说:'第四兽是地球上的第四国,这是不同于其他所有:它席卷了整个地球,践踏它,粉碎。十角是十王谁应产生于这个国度。在他们之后会出现的新王,与以往不同,他们制伏三王。反对的至高讲话,圣人将是错误的,并尝试改变次数和规则。圣徒将有交在他手中的时间和次数,一半时间。但随后的法庭会坐下来和钢带他的权力是永远摧毁和破坏。王国,权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去,所有的统治者崇拜他,服从。 “

这些诗句,你可以选择角色的权力,明确的特点,根据名为“小角落”躲藏。第七章的但以理书告诉我们,这个“小喇叭”:

1源于第四兽(五23-24)。

第二他成长中的十个角(8节)。

3批驳了三个角(国王)(诗8,24)。

4他似乎比其他角落大(五20)。

5不同于所有其他(五24)。

第六人的眼睛是否(8节)。

7日,将亵渎上帝,大胆说话(8节,20,25)。

8发动战争,反对的圣徒,胜了他们(21节,25)。

9它将设法改变时间和法律(五25)。

10圣徒将有交在他手中,一时间,时间和半时间(五25)。

11它的问世将统治,直到古(五22)。

12他的政府已撤回它会被销毁(26节)。

请记住,是一个可靠的解释,所有字符必须匹配。

这种力量可以帮助识别丹尼尔和启示第八章所载的资料。问题是显而易见的 - 它有可能在这些特点的基础上可靠地辨别力排序是什么样的?谁是“小喇叭”?谁是敌基督?

只有一个电源,满足所有的预言功能。这是教皇制度。只是比较圣经与历史的预言和明白为何禁止世纪的罗马教会圣经阅读和迫害和杀害那些谁活着。

小喇叭的厚度不识别单个天主教徒,但教皇制度。许多人谁坚持以耶稣基督的教会当然爱我所有的心。上帝真的爱人民的诱惑罗马天主教使徒教会制度。因此,鉴于他的话,那么我们可以学习和认识神的警告,要听耶稣的声音和追随他。

1,从第四兽(五23-24)出现了。罗马坍塌成10个独立国家。其中,然后上升一小角落。在丹尼尔2和第8预言可能表明,罗马功率会以某种方式行事,直至世界历史的终结。 历史事实是,只有权力,起身后不久,罗马帝国的衰亡篡夺了罗马教皇的权力是一个系统。

报价:“这是一个特殊的行为是神圣的,在罗马帝国衰落成一个王国的分裂,罗马教皇,谁做基督的头在他的教会的心脏,并获得世俗的力量。” (教皇庇护九。天主教使徒信暨Ecclesia的,1860年3月)

第二他成长中的十个角(8节)。它成长的10西欧,罗马帝国是分裂的国家。它们分别是撒克逊人(英格兰),弗兰克(法国),Alamanni(德国),西哥特人(西班牙),Suebovs(葡萄牙),隆巴迪(意大利),Burgunds(瑞士),Heruli(被毁),汪达尔人(被破坏)和东哥德人(平滑)。

3批驳了三个角(国王)(8节,24)。教皇政府开始在罗马帝国崩溃533,当皇帝查士丁尼正式教宗的头承认所有的基督教教堂。王国,它不承认教皇的权力已被无情地摧毁。 Heruli被压在493,汪达尔人在第538次在534东哥德人

4他似乎比其他角落大(五20)。所有的国王对他的主题,并加冕和剪接对教皇的法令依据。影响了整个欧洲和世界各地的运作之后。他在位在谁取得了他的帐户,和两国人民的国王。

5不同于所有其他(五24)。区别就在于,通过政治和宗教的国家性质。梵蒂冈是唯一的国家是两个教会。

第六人的眼睛是否(8节)。对教宗的拉丁文“Episcopus Episcoporium”,意思是像“监监”或“监督员监督员东西的题目之一。上述诗句的解释与忏悔的连接。通过供认是因为天主教教会一直洞察人民的生活(不仅普通百姓,但也是最强大的统治者)。此外,这个形象意味着拥有权力的人联系。我们知道,罗马教皇的权力集中于一个人。

7日,将亵渎上帝,大胆说话(8节,20,25)。圣经的亵渎定义将有助于我们了解什么是亵渎

约翰10.33 - 犹太人回答说:“。我们不为好事石头打你,但亵渎:你是一个人,说你是上帝”

马克2.7 - “这个人说什么,谁能赦罪凡俗,但上帝?!?”

马太福23.9 - 不要把地球上的'父亲的名字的人:一个是你的父亲在天上的。

什么她对教皇说的吗?

“教皇有这样伟大的崇高尊严,所以它不只是一个人... ...就像地球上的神,在基督里的国王,丰满的权力只尺子是信徒领袖。” (古罗马法拉利,书目提示,1793年,第六卷,爸爸第二,第25-29)

“我们主张在这个地球上,而不是全能的上帝。” (教皇利奥十二,1894年6月大谕字母)

“教皇不仅是耶稣基督的代表,他是耶稣基督,根据身体的外衣隐藏”。 (天主教国家,1895年7月)

“教皇有这样伟大的崇高尊严,所以它不只是一个人,而是为上帝,上帝的代表...这也是一个神圣的君主和最高的皇帝,国王,国王...如果有可能,和天使犯错可能在他们的信仰,或可能认为违背信仰,他们可能受到审判和由教皇逐出教会。“(法拉利教会词典,教皇的文章节选)

她声称,即使是“天国之王。”这种权力显然是一个实体称为撒旦,谁表示他希望等于最高以赛亚14,12-15有关。

8发动战争,反对的圣徒,胜了他们(21节,25)。历史证明,人民在100-150万的宗教是 - 政治制度,遭受酷刑,被送往死亡。新教徒被杀害,因为他们相信圣经的话,想活按照耶稣的教导。

9它将设法改变时间和法律(五25)。上帝的法律实际上改变。第二诫禁止崇拜偶像,雕像和绘画已被取消,并随时向数字10,把两条诫命分为最后一次。

第四诫关于作为休息日的安息日是改变法令,321周日崇拜,作为太阳神。

马太福5.18 - 我实在告诉你们,就是到天地都废去了最小的不信,而不是一个法律的闲聊,在这一切成为现实。

“要求大约在1400年佩特鲁斯德Ancharano教宗神圣的法律可以修改,因为他的权力是神圣的,不是人。任何国家都理应到位,上帝已经完全有权决定自己的羊”

报价:“教皇有能力改变的时候,要废掉律法和决定的所有事项,即使是那些谁属基督教宗的权威,是经常使用,修改基督的命令。”(法拉利教会字典)

报价:“当然,天主教会承认这种变化(周六周日休息)是她的行为... ...而这种行为是她教会在宗教事务管理局签署。” (高频托马斯,吉本斯枢机校长)

报价:“。星期日是权力的标志... ...我们的教会是圣经,这个动作维持周六(周日)是这一事实证明” (天主教记录伦敦,安大略省,九月1923)

10圣徒将有交在他手中,一时间,时间和半时间(五25)。大约在同一时间段在与圣书的启示迫害连接了讨论。同样的术语“时间,时间和半时间”出现在启示录12.14。同一时期,同一事件是在其他地方讨论这本书,但时间是在其他文字表达。启示12.6,为“一二六○天”扣帽子这次在启示录13.5术语“四十二个月”。圣经当月有30天,一年360天的圣经。这些是相同的:3,5时间(年)= 42个月=一二六○天。

当预言的符号说话,然后一个预言一天代表着真实的。例如,在以西结4.6上帝说:“...我救你过一天,每年...”

利用此原理,因此,“三年半时间”为1260年7丹尼尔翻译。

罗马教皇统治了1260年在欧洲期间538-1798。

其中1260年,这一年左右开始。 538 - 提供教会作为一个机构的权力和在今年年底。 1798年刚刚过了1260的。 1798年3月10日拿破仑派出他的军队到罗马他的一般路易亚历山大贝尔西尔。

11它的问世将统治,直到古(五22)。教皇的系统,而且成为破坏。约59年后,有一个令人难以置信的时打开1929年2月11日意大利领导人墨索里尼签署了红衣主教加斯帕里,谁恢复了教堂的教会财产的协约。再次回到教皇它作为一个全球性的政治权力的国际地位。所有迹象都表明,权力的全球经济繁荣,导致了人类历史的顶点。

马丁路德研究丹尼尔和启示和保罗的书信预言书帖撒罗尼迦敌基督显现出来。 Spalatin写信给他的朋友:

“我肯定更自信,我可以毫不怀疑,教宗是真正的敌基督...所以...因为一切都完全按照他的生命,事迹,言论和诫命。”

路德是不是改革,它揭示了反基督者的身份唯一的领导者。整个人群的改革者揭示了教皇的真正性质。其中包括托马斯克兰默,约翰威克里夫,约翰胡斯,杰罗姆,约翰诺克斯等等。这是真正的原因是罗马天主教会持反对改革者神的话很难打...

当然,罗马 - 天主教会知道的预言,真正的解释。因此,预言正在试图掩盖和歪曲的论点是,敌基督的安提阿哥四Epifanem。这不符合预言的人物和人们早已死了。

12他的政府已撤回它会被销毁(26节)。

2,3-12帖 - 不要让任何人以任何方式欺骗。直到那一天到来时,需要有转身远离神。他们必须发现邪恶和堕落的,谁反对和高抬自己,首先它说什么,什么是神崇拜。甚至定居在神的庙宇,并会发出神!你不记得我告诉过你,当我和你还是?你知道是什么因素妨碍他呢 - 事实上可能发生,直到那个时候。

丹尼尔7.26 - 27 - 但后来法院将坐下来,带他的权力是永远摧毁和破坏。王国,权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去,所有的统治者崇拜他,服从。 “


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数野兽,兽的印记666和神的印章

447_666.jpg 在以前的文章中,我们研究的人,根据7丹尼尔和启示录第13章兽有时不适当的。根据证据,给了我们圣经本身,是一个兽从海和宗教政治权力的一个小角落,这是罗马教皇制度的上升!姓名,编号兽许多人都在问这是什么意思666号,并据此试图找出野兽。正如我们已经写入但必须同意在“圣经”中提到的所有可识别的字符,和666的人物之一 - 兽的数目。启示13.18 - 你需要智慧。谁理解两个计数兽的数目,因为它是人的电话号码。这一数字是666我们已经说过,兽是罗马教皇的系统,而不是个别信徒,但虚假的崇拜,导致系统。教皇的标题之一是“Vicarius Filii之”翻译是指“神的儿子代表”。天主教杂志的读者在一个投票站行动的基础上说,“我们周日的观众,”从1915年4月18日,Vicarius Filii业会说:“罗马教皇的尖角(正确的头饰)都以字母刻”。 “这个称号,这本身已经是亵渎,兽的名称。启示录13.17 - 所以没有人可以购买或出售,除非它是一个标志 - 兽的名字或他的名字。根据第17节和第18条中的数据提供了名称拉丁字母666的数量都在同一时间的数值,你只添加。数字计算,可以发现在猫的照片库中。这是指的是“敌基督”一语成谶。希腊词“反基督者”是指一个人到位了“神的受膏者。”换言之,“反基督者”,是神的儿子涉嫌代表 - 教皇是什么做的!耶稣升天后,他的,但只有真正在天上圣殿的大祭司:希伯来书8:1-2​​ - 这是最主要的,我们讲什么,但是,我们有这样的大祭司陛下在天上的宝座的右手。他是真正的避难所的仆人 - 的立场,人没有表态,但耶和华。在这里,我们介导牺牲血耶稣他每天的旅程施恩的宝座前,天父(约翰14,6,13,14:罗马书8时34分),这是我们可以不进行调解的另一个人任何时候,只有通过祈祷在调解血液在基督的信仰和信任。 (希伯来书4,14 - 5:10)没有人可以是一个调解员。兽的印记在“圣经”中描述的那些接受兽的印记。还有那些遵守神的诫命。他们是谁收到的神,神的印章标记的,他们在赢得了兽的印记。启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人,保持信仰的上帝和耶稣的诫命。启示录7,3-4 - “!窘迫而不是地球既不是海,也不是树,除非你标记的额头上我们的神的仆人”我听到一些密封一百四十四个,他们的儿子以色列从所有部落千。启示录15.2 - 如果我看到海与火交融的玻璃,和那些谁征服野兽,他的形象,在他的名字。兽的印记是在与神的印章直接对比,因为两者都必须放在人的额头上。通过了解上帝的旨意揭示兽印章标记的本质。以西结书9.4 - “通过城市,走过耶路撒冷,说:”主“,并设置一个标记后,那些呻吟和呻吟,对所有的在城市犯下的可憎的额头。”申命记6,6,8 - 让我托付给你今天的这些话,将继续留在你的心。绑定你的手的标志,作为一个乐队的额头上。圣经是神的签署标志着面对那些拒绝出席,对上帝的旨意可憎和罪行。当摩西十诫,上帝清楚地表明,这些诫命必须的手和额头,我们记(额头上的符号)和实践(手势)穿着的标志。但野兽希望把我们的双手和前额上自己的印记:兽的印记,是违背上帝的诫命。出埃及记“13.9 ...
新增: 17.07.2011
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