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基督警告末日!

圣经事实

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基督警告末日!

新增: 11.05.2011
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话题: 圣经事实
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基督的未来一天将成为世界上法庭的一天。圣经说:

裘德1:14-15 - 在从亚当,以诺,第七代的预言对他们说:“看哪,主来判断所有的人和一切不敬虔的每个行为定罪,他无数圣人,这恶人行的,因为所有的恶人的罪人,谁严厉的话,你跟他。“

马太福25.32 - 所有的国家都将聚集在他面前,他将单独从另一个其中一个为牧羊的分别绵羊和山羊。

但是,在这一天到来,神提请人们注意,是什么来。总能给人一个即将到来的审判警告。一些人认为的警告,听从神的话。然后,他们逃到了法庭,跌至一不听话,不信的人。

在上帝面前洪水摧毁了世界,他吩咐挪亚进方舟。诺亚服从和得救了。

创世纪7.1 - 和耶和华对挪亚说:“与您进入方舟,全家来了,我已经看到你在我们这一代才刚刚在我面前。。

销毁前,所多玛,天使带来了地段消息,地段服从和得救了。

创世纪19.14 - 罗得和她谈谈媳妇,谁拿走他的女儿说:“起来,并从中解脱出来,从这里,因为耶和华要毁灭这城!”但他的儿子女婿以为他在开玩笑。

所以,现在我们已经警告公元前的第二次来和破坏。所吃进的世界。所有谁服从警告电话,将被保存。

以赛亚25.9 - 在某一天,他们说:“看哪,这是我们的上帝,我们曾希望在他身上,他救了我们,这是主,我们希望在他身上,很高兴在他的救赎。”!

因为我们不知道什么时候到达,我们被命令要清醒。

路加福音12.37 - “祝福主的仆人当他发现看我实在告诉你们,束上围裙,在餐桌上坐下,并会继续为他们服务。。

这些谁看出来主的未来将不必等待低迷。基督的预期的未来,使人们成为上帝的通过法律的上帝法院改变害怕。要唤醒人们要悔改在上帝的诫命侵犯他们的罪恶。正如诺亚是上帝给了世界前警告,洪水,以及所有谁明白神的话语,提醒那个时代的人。

马太福24,37-39 - 但正如挪亚的日子怎样,也将要到来的人子。正如前几天吃,喝洪水,结婚,使婚姻,直到挪亚进方舟的日子,并没有注意到什么,直到洪水来了,席卷了所有,因此这将是对人类未来的儿子。

在挪亚时代的人,滥用上帝的礼物。他们的饮食和饮水不仅导致暴饮暴食。失落的神,只给自己的邪恶和可憎的事。这个时代的人们被摧毁,因为他们的邪恶。

创世纪6.5 - 这是上帝看到了地球上的人类罪恶的品种,以及所有的想法,在心中旋转时,一天后,糟糕的一天。

今天,人们这样做。暴食,酗酒,野性激情和邪恶的做法符合国家godlessness。在诺亚的一天,世界被摧毁的水。神的话语教导我们,我们现在所要被烧毁。从洪水神人提出警告的乐趣。努哈一个狂热和危言耸听。重要的学习和人声称,这样的灾难,因为预测从未发生过,永不再发生。

今天,上帝的话,确保很少。人们嘲笑他的警告。成群的人说:“一切从一开始的世界是我们不必担心。。”就在这个时间,但未来的厄运了。虽然与嘲笑和蔑视,问人:“哪里是他的到来诺言?”迹象得到履行。

帖5.3 - 当人们会说:“!和平安全”突然惊讶的混乱,因为当他们在怀孕的痛苦来了,不会泄漏。

但基督告诉我们清醒:

启示录3.3 - 记住你所听到和接受,紧紧抓住并要悔改。如果你醒来,我来像贼!无论是永远不知道什么时候我会来找你。

今天,人们不断地忙着吃,喝,种植和建设,要结婚了。交易商仍在购买和销售。人民争取领先地位。充满乐趣影院爱好者,赛马和赌场。兴奋到处盛行,但考试的日子越来越近,不久将永远仁慈的大门紧闭。我们确定的谨慎救主的话:

路加福音21,34-36 - 要注意的是你们的心不吃喝醉酒,并今生的托管拉登。那一天,你应该感到惊讶,然后突然在这一切谁喜欢住在农村抓了陷阱。因此,手表和祈祷,你是永远值得逃避所有的来临,站在人子面前。 “

资料来源:希望的人性 - 艾伦古尔德白


未来在哪里? - 与此相关的话题

灾害的征兆时,上帝会动摇地面!

405_blizi_se_katastrofa_kdy_buh_zatrese_zemi.jpg 圣经清楚地警告说,在过去的标志之一前耶稣基督降临的时候,是神在震动我们的国家。如今,大部分已经第二次来填补,或填充。犯罪和反抗上帝率达到了高潮。大幅度增加对自然灾害的数量 - 地震,海啸,洪水和火山爆发,警告说,这种迹象接近完成。灾害频繁的地方,警告我们会发生什么事,整个世界,让我们把它带回来给以色列的真神。乔尔2.12 - 所以即使是现在耶和华说,回到我用你的心,禁食,哭泣和哀悼!撕裂你们的心,而不是他们的轮胎是耶和华你们的神,回,仍然是亲切和富有同情心,非常耐心,很亲切,谁从邪恶摆在眼前。1经文在谈到即将到来的灾难第二从如白的预言著作摘录3对于忠实的人警告信号以赛亚13,11-13 - 惩罚其罪行的世界,所有的罪坏人。自豪煮衬衫那么我将消耗,无情折磨着傲慢。因为,那人会比黄金稀少,黄金将ofirsk凡人。这是因为他们震动天地把地基土移动朗读在日间的主机,当他愤怒燃起耶和华。以赛亚24,4-5 - 地球上消失,表示世界消失用尽,耗尽了国家的精华。地球是玷污了它的居民,因为它跨越了法律,忽视了永约的规定。这是因为一个诅咒吞噬的土地和人民Pyka,地球居民的消失,剩下的只有少数。以赛亚24,18-20 - 敞开天上的窗户,地球会动摇的基础是:地球是分手,分手时,该国正在崩溃,崩溃到地板在震动,震动!地球是纺纱,纺纱像一个醉汉一样摇晃风暴小屋。她的内疚在她的辛勤命中,崩溃,并有上升。路加福音21,26-28 - 人们在面临死亡的恐惧中是什么来到这个世界的期待,因为天上的权力将被动摇。然后看到,有能力,有大荣耀,驾云降临人子。当这一切开始发生,一身正气,提高你的头,因为你们得赎是近! “马克13,24-26 - “在那灾难的日子后,太阳就变黑了,月亮不给光,星星会掉下来的天空,天上的权力应受到动摇。”然后看到有大能力和荣耀,驾云降临人子。乔尔2.10 - 在他们面前的地上和天空摇摇应颤抖,太阳变黑,月亮和星星发光消失。乔尔4,15-16 - 太阳和月亮和星星的光芒变暗消失。耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷雷 - 天地会颤抖!耶和华是他的市民入住,以色列的儿子将力量。以赛亚26.20 - “去吧,我的人民,他们的房间,关上了门,在片刻之前,它改变了愤怒隐藏看哪 - 。。主离开他的住所,以惩罚该国居民的国家发现她有罪的。流血停止掩盖她处死。诗篇46,2-3 - 神是我们的避难所和力量,帮助处于困境依然存在。因此,我们不担心,即使失败,该国摇摇欲坠的山入海,即使它的喧嚣汹涌波涛和远山的冲击下摇摇欲坠!第二从怀爱伦著作的预言摘录之前,人子显现天上的云彩,在自然界中一切都将动摇。从天空闪电合并与地面上的火灾,造成山会像一炉,对村庄和城镇熔岩倾泻的河流。熔化的岩石会流入到水里去,造成沸腾的水会弹出岩石和土壤。如果有一个大地震,许多人丧失了生命。 (7基督复临安息日圣经注释946,1907年)。上帝市将访问了法院。这是大城市附近时会受到考验参观时间。一小会儿,就来到这个城市的可怕的冲击。无论多么大的和坚强的意志的楼宇,虽然有大量消防单位将部署时,上帝在几分钟内触及或几小时这些建筑物,将在一片废墟。邪恶的这个世界是破坏扫帚扫。灾难折磨的伟大的建筑和城市大部份的今天,上帝为我们展示了涉及到整个世界。 - (7教会82,83证词)。我被要求提交一份警告说,许多城市全神贯注在过犯和罪恶是由高级别地震,水灾和火灾被毁。世界将被警告,这是上帝谁透露他的权威。允许其看不见的行动破坏和死亡。在没有回头路所有累积的财富... ...
更新: 18.02.2013
新增: 02.04.2011
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作为与神对话祈祷

418_modlitba_rozhovor_s_bohem.jpg 路加福音11.1 - “求主教导我们祷告像约翰教导他的门徒。”路加福音18.1 - 他告诉他们一个比喻,因为仍然需要祈祷,不要放弃:什么是祷告?有精神生活和精神力量,我们生活在与我们的天父一起。虽然这是拥抱他的头脑,甚至当我们对他的工作,认为他的恩典和祝福,我们要与神相交,我们必须转向对日常生活事项的意见他。祈祷是作为一个朋友的内心对神开放。没有必要提供一个向上帝祈祷,我们是,但是我们可以把它放在心上。不带祈祷上帝给我们,但带给我们的上帝。在过去的几千年人们相信上帝,因为它​​渴望。他们认为,他们需要与神连接。直到上个世纪,到科学和技术的发展表示感谢给我们带来了伟大转折。人们不再需要神。但一本能地感到需要祈祷,这是不可磨灭的编码在人类心脏的危害非常需要她的人或经常返回的时刻。祷告是一个普通人之间的空间和难得的交流威严,对世界的创造者。在祈祷中,我们经历神的存在,在地球上。祈祷是人与神之间的对话:人将介绍他的思想到神,神就是等待响应。祷告是灵魂的呼吸,信仰建设,刻意保持着力量和智慧的源泉连接。耶稣基督是我们的榜样,我们对自然的解释,并指出了祈祷的重要性。神的祈祷质疑和证实了旧约先知的话。耶利米33.3 - 打电话给我,我会回答,我会告诉你一个伟大的秘密,你不知道。祈祷可以在任何时间任何地方我们。我们仍然可以谈判与上帝我们在做什么,或赞美并帮助和保护的要求。帖撒罗尼迦前书5.17 - 不断地祈祷。此外,它也是很重要的私人深深祈祷。条件听到我们的祈祷1出于信心的祈祷。它是一种内在的信念,上帝是和他爱我们,希望我们的生活,带领我们想保持的友谊。希伯来11.6 - 没有信仰,他做了他的普及没有人收益。涉及到谁,他必须相信神神,它是奖励那些谁寻求它。第二祈祷耶稣基督。神接受我们的善良,精益求精,诚实我们。我们在上帝的角度来看非常有罪的。神在基督耶稣里接受我们。约14:6 - “我就是道路,真理和生命,”耶稣回答说。 “没有人能到父若不借着我。使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人,都会名字,我们必须保存! “约翰14,13-14 - 无论你在问我的名字,我做的,叫父因儿子得荣耀的。3识别与上帝的旨意。而提出我的恳求上帝,始终重视基督“不是我的意愿,而且你做”。约翰一5.14 - 这是我们的气魄有它:每当我们在问他的意志的东西,他就听我们。4时间,地点和祈祷的方法。耶稣以实例我们,这是很好的私人祈祷,特别是在早晨和。在上午的祈祷,一个人收到了一天的精神力量。然后,为了更好地履行其职责,并举行了诱惑。忠实地为他人服务和负责任的决定。马太福6.6 - 相反,当你祈祷,进入你的房间,关上门,祷告你父亲是谁秘密。马克1.35 - 在早上天亮前,他长期上升了出去。他到一个荒凉的地方,那里祈祷。正如我们在祈祷上帝陛下接近宇宙中,我们应该让他们的态度明确。这对私人祈祷跪好,最好闭上你的眼睛和手扣。在一个祈祷结束后说“阿门”。丹尼尔6.10 - 跪在那里三次祈祷上帝给他每天给他称赞过。5首先,要原谅别人。主耶稣在许多地方已经表明,最早我们宽恕别人。马太福音5,23-24 - 因此,如果你在祭坛上带来了礼物,你有你记住,你的弟兄向你,给你的礼物前的祭坛那里去先不甘心你的兄弟。因此,在“我们的父亲”是的话,求你宽恕我们的罪过,如同我们免了人的债。第六届祈祷的基本类型。提摩太2,1 ...
新增: 03.05.2011
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千年 - 千年王国

305_milenium_tisicilete_kralovstvi.jpg 千年王国是写了很多的混乱和错觉。有些人认为,千年王国已经在地球上,但大多数人认为,这是尚未到来。例如,新时代与Maitrea说,在世界,因为我们今天所知道的定稿,并在2012年之后的某个时候到来的和平与安宁的国家的千年王国,我们会好起来的。但圣经说了些什么别的。圣经谈到,千年后的耶稣基督,耶稣作为对天空和他忠实的人赎回,但随后的国家将是空的,无人居住的第二次来开始。信教的人不举行第二次来,地球会死,没有形成无效一千年。撒旦将在这里一千年,必将在监狱,我们的空的沙漠土地,等待法庭。这将是孤独和缺乏运动有足够的时间去思考什么引起的。圣经也谈到如何第二次耶稣基督降临的时候,看和对未来的撒旦讲座被模仿和伪造。撒旦和他的部下转世光明的使者第二次来模仿和收音机,这是一个和平,和平,爱千年王国。这就是现在即将实现。不要被诱惑和研究,正如他的第二个耶稣基督降临在他的话语录 - 圣经。耶稣基督确实是快到了,但它会根据在圣经和荣耀在那一刻,他看到整个世界,每个眼睛,连刺他甚至那些谁。在他的到来将是宗教的人 - 改变生活和死人复活,给在天上与基督信徒。他的到来将不被隐藏或通过电视传播,但它会在世界各地的耀眼的时刻。但是,我们将开始1000年结束,在此期间,该国将是空的,凄凉的,因为恶人不会持续看到耶稣基督和灭亡。在其他人的审判,并撒旦,一千天来第二阶段,耶稣基督会再来复活死者,邪恶和奖励对所有根据自己的实际行动。当耶稣基督复活逝去的人,邪恶的人,撒旦会被释放了一段时间,并会努力让他们对抗圣人。然后,它击中,但耶稣基督和所有在火湖中畅游,他们找到第二个,永恒的死亡。千年根据圣经是耶稣第二次来了,但是要知道,你不能愚弄的第二次来临的翻版。它不会是和平的一千年,但一千年,当国家将是暗淡的,没有人或动物,或太阳不亮空。这将是撒旦的监狱!阅读下面的经文。谁说圣经对千年说话?启示录的约翰20,1-3 - 我又看见一位天使降他的手从天上的无底坑的钥匙和一个大链子。他抓住那龙,就是古蛇,谁是魔鬼和撒旦,把他捆绑一千年。把他锁进深渊,并密封在他那,他应该欺骗国家的一千多年,直到得到满足,然后分别将简要释放。启示20.4 - 我又看见几个宝座,和那些谁坐在他们,并委托法院。我看到耶稣的见证,神的话处决者的灵魂,这些谁没有拜过兽或他的形象,也没有收到关于其商标前额或手的灵魂。他们住了,与基督一同作王一千年。谁来判断的圣使徒保罗?哥林多前书6,2-3 - 你知道圣徒要审判世界吗?当你有一审判世界,你就无法判断这些小事?你知道我们要审判天使吗?生活中的相当普通的关系!复活多少?1月5日,28日至29 - 不要感到惊讶,因为时间快到时,所有谁在坟墓里的,都要听见他的声音,站出来 - 那些谁干得好会复活的生命,但是,这些谁的行为邪恶,他们在法庭上提出。谁是人民的崛起,在第一次复活死了吗?20.6约翰启示录 - 有福了,圣洁了已经在第一次复活的一部分。在这样第二次的死没有任何权力,但他们必作神和基督的祭司,并会与基督一同作王一千年。什么是与圣徒基督再来?约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方,我会再来接你们到我自己,你也可能是我在哪里。约翰17.24 - 父亲,我想告诉你,你给我,同我在那里,我看到你给我的荣耀,因为你爱之前,我的世界的基础。发生了什么邪恶的人住在第二次来?路加福音17,26-30 - 作为挪亚的日子怎样,也是人天的儿子:吃,喝,结婚,在婚姻中给予,直到挪亚进方舟的一天。然后,洪水来了,把他们全都灭。同样,罗得的日子:他们吃了喝了,买和卖,又耕种,新建,但对拍卖出去的那一天所多玛下雨了天火毁灭他们,和硫磺。同样,将有一天,那时,人子将出现。帖5.3 - 当人们会说:“!和平安全”突然惊讶的混乱,因为当他们在怀孕的痛苦来了,不会泄漏。启示录的约翰6,14-17 - 像闭卷消失天际,山岭海岛都被移动从它的位置。王子和地上,丰富的国王,和强大的将军,一切为奴的自主的,都藏在山洞和岩石穴里山。然后他们说,山石我们,秋季和隐藏我们之前,谁在宝座和羔羊的忿怒坐!传来了他的愤怒伟大的日子,谁能够经得起考验? “什么说明我国在千年时间,先知给?圣经说,地球正处于拒付无效,结束了黑暗的深渊开始在成因。希腊词用在这里 - abussos - ...
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十诫被钉在十字架上?

326_bylo_desatero_prikazani_pribito_na_kriz.jpg 圣经说,上帝给了法 - 十诫,这是由上帝用指头写的石版,并进入了约柜进入。第二,礼仪摩西律法,这是旁边的约柜上。这是一个礼仪性的法律被废除耶稣的死,但上帝的十诫,我们将采取后,他的审判。传道书12,13至14 - 你听到了什么结论:敬畏神,谨守他的诫命:对于这种男人的责任。所有神的工作将带来正义,每一个秘密的事情,无论是好还是坏。上帝的法律 - 在公约前方舟十诫出埃及记31.18 - 当主说,摩西在西奈山,他说完,他给了他两片的见证 - 石,是神用指头写的。申命记4,13,14 - 他宣布你他的约,他吩咐你来执行,即十诫,这是他在两个石板写道。当时我的主吩咐我教你这些规则和法律,遵守这些国家在将要占据。礼仪摩西律法,这是旁边的约柜上。申命记31,24-26 - 当摩西说,从开始到结束这一法律的话,他就吩咐利谁穿的约柜:'把这个法律书籍,并把它旁边的方舟我们的上帝耶和华的约,让我们有对你们的见证。因此,法律被钉在十字架上?以弗所书2,15 - 法取消了其规定和规章的两个受害者,犹太人和异教徒的人,他创造了一个新人,如此便成就了和平。一项特别法律,这是讨论在这里,法“的规定和条例。”法律的十诫是上帝的永恒不变的道德体系。这是上帝的政府的基础。具体来说,我们的关系定义与神和我们的同胞。在文章的规章和规定,上帝给了以色列的独特标志,显示了未来的救世主保罗交易,他正在成为教会的使命障碍。如包皮环切这些规定,洗涤的仪式,每年的节日和祭祀制度,因此神使用,以准备为即将到来的犹太人的弥赛亚。许多犹太人都歪曲了这些符号的意义和特殊价值归因符号本身。相反,把重点放在强调其重要性外仪式的执行情况。因此,这条规定已经成为犹太人和非犹太人之间的关系,谁没有参加仪式的障碍。当基督来的时候,祭祀制度是充满他的到来与异教徒,原型,并成为亲密的人,在基督耶稣。认为分歧,或给定的规则和条例规定只对以色列墙,指出了未来的救世主,被拆除。基督来了!显示所有工作和牺牲过。而且发现在十字架上的犹太人和外邦人的恩典和宽恕。在基督里,所有的人找到过去的罪孽和力量,活在当下正确的宽恕。以弗所书2,12-13 - 记住,作为一个团体,你们本来异教徒(即谁属于由手工完成对身体的割礼,称为未受割礼)。当时你没有基督,从以色列分离,在合同条款的承诺外,没有希望,没有人在世界的神。现在你,但耶稣基督!一旦你已被删除,但现在你与基督的血亲属。以弗所书2,14 - 他自己是我们的和平,他合并成一个,两个阵营,并打破了他们的高墙认为分歧。那么,究竟是什么在十字架上淘汰?当然,不是上帝的永恒的,不变的,不变的道德标准,十诫。被拆除的十字架被完全犹太人的规定为基础的法律。这些规定是完全履行了耶稣基督。取自书:几乎被遗忘的一天 - 马克芬利 ...
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我们相信,第二部分 - 16-28教义点

414_cemu_verime_16_28.jpg 16主的晚餐 - 这是上帝的晚餐是在耶稣的身体和血液中的符号,表达他的信仰,我们的上帝和救世主的参与。该社区的经验是在基督里,谁会见他的人,并加强它存在。通过参与,我们高兴地宣告主的死,直等到他来。为晚餐准备包括自我反省,忏悔和忏悔。提起脚洗基督作为一个新的清洁的象征,并表示愿意为在基督教的谦卑,和爱我们的心团结。晚餐可开放给所有基督徒。(哥林多前10,16.17,11,23-30,26,17-30马修,启示录3:20,约翰6,48-63; 13,1-17)17精神礼品部 - 在每一个时代后,每个成员的精神礼物,是所有神赐给教会的成员将用于在爱的服务,为教会和人类的共同利益。圣灵,谁摊派到每个成员作为他的遗嘱,礼物和政府各部提供所有的能力,教会需要履行其神圣的赐予。根据圣经,这些礼品包括:诚信,愈合,预言,文告,教学,管理,和解,同情,自我牺牲的服务,为人民的帮助和鼓励慈善机构。一些成员被称为上帝赋予的精神,以满足牧区,传福音,使徒,和教学需要的装备,特别是服务会员,建立教会精神成熟部委,以及促进信仰和对上帝的认识统一。当成员雇用上帝的恩典忠心的管家这些不同的精神礼物,教会是从保护的虚假学说的破坏性影响,并与神成长的信心和爱心的增长发展。(罗12,4-8; 12,9-11.27.28哥林多前书,以弗所书4,8.11-16徒6,1-7;第一蒂莫西3,1-13,彼得4,10.11)18礼品预言 - 对圣灵的礼物之一是预言的能力。这件礼物是一残教堂。圣经是一个应该考虑的每一个学习的经验措施。(乔尔2,28.29徒2,14-21;希伯来书1:1-3,启示录12.17,19:10)19上帝的法律 - 为在十诫和耶稣对上帝的法律大原则是设想他的生命。他们表达神的爱,意志与尊重人的行为和关系的意图,是在任何时候所有的人具有约束力。这些命令是神与他的人民和公约的基础上衡量的磨难。圣灵的罪,唤醒揭示了救主的需要的认识。救赎只有通过宽限期,而不是​​工程,但它的果实是服从命令。这服从发展基督徒的品格和内心的满足提供。这是对我们的爱主,我们对你的邻居表示关注。服从的信念体现了基督的能力来改变个人的生命,从而提高了基督徒的见证。(出埃及记20:1-17诗篇40,8.9,马修22,36-40,28,1-14申命记,马修5,17-20;希伯来8,8-10,约翰15,7-10;以弗所书2 ,8 - 10,1约翰5.3,罗马人8,3.4诗篇19,8-15)20星期六 - 仁慈的造物主的六个创意天23:56第七天,作为一个创造纪念馆所有的人星期六。上帝的永恒不变的规律第四诫需要第七天作为根据的教训休息一天,礼拜和服务与耶稣基督,上帝的安息日遵守时间。星期六是与上帝和其他信徒共融喜庆的日子。这是我们在基督里,是我们成圣的标志,是我们奉献给上帝赎回迹象预示着一个象征,在神的永恒国度的未来。星期六是上帝和他的人民之间永恒的盟约永久标志。欢乐的这个神圣的时间从晚上到傍晚(从日落到日落)遵守是上帝和他的创作和救赎行为的庆祝活动。(2,1-3创世记,出埃及记20,8-11卢克4.16;以赛亚56,5.6,58,13.14,马太12,1-12;出埃及记31,13-17; 20,12.20以西结,申命记5,12 - 15;希伯来4,1-11,利未记23.32,1.32马克)21基督教管家 - 我们是上帝的管理者,上帝赋予的时间和机会,能力和财产,我们的土地和自然资源的礼物。我们有责任为他们正确使用神。承认神的所有权忠实服务,以上帝和邻居,交出的福音宣讲,促进和发展的教会什一税和自愿捐款。基督教的管理是一个优先事项,上帝给了我们成长中的爱和战胜自私和贪婪。基督教是开心的时候别人可以从他的诚信经营中受益。(创1,26-28,2:15;历代29.14; 1,3-11哈,玛拉基3,8-12,9,9-14哥林多前书,马修23.23,哥林多8,1-15,罗马书15,26.27)22生命的基督教方式 - 我们被称为生活敬虔的人谁认为,所感,按照圣经的行事原则。要在我们的圣灵,我们的主角色只有在我们涉及自己,什么基督的纯洁,健康和生活享受。这意味着我们的娱乐和基督教的味道和美丽的最高标准的休闲活动。虽然认识到文化差异,我们的衣着要简单,谦虚,整洁,使之适合那些真正的美不在于外在的装饰,但在一个美丽温柔安静的心。这意味着,我们要以此为圣灵的寺庙自己的身体。除了适当的运动和休息,我们提供最健康的饮食与有可能投弃权票,在圣经膳食确定为不洁净的身体。酒精饮料,烟草,毒品和麻醉品不负责任地使用我们的身体是有害的,所以我们不要使用。相反,我们要从事任何带入基督的,谁需要我们的卫生纪律,喜悦和幸福我们的思想和机构。(12,1.2罗马人,约翰一2.6; 5,1-21以弗所书,腓4,8;哥林多10.5;。6.14至7.1,彼得3,1-4,1肺心病6,19.20,10.31,利未记11 1-47;约翰三书2)23婚姻家庭 - 婚姻是神设立的伊甸园和主耶稣作为一个男人和女人爱一个陪伴终身联盟确认。基督教婚姻的承诺是为神以及他的生活伴侣。基督徒的婚姻应该是进入只能由同一宗教的人。互爱,荣誉,尊重和责任,是本卷的织物,以反映爱情,圣洁,亲密,以及基督和他的教会之间的关系的持久性。至于离婚,耶稣教导说,人谁离婚(与私通伙伴除外),并缔结一项新的婚姻,犯奸淫了。虽然一些家庭的夫妻关系是谁在交给对方基督里,理想可能圣灵和教会的爱,以实现统一。上帝保佑家庭和打算,其成员应相互协助其他走向完全成熟。父母应该鼓励孩子的爱和顺服神。以他们为榜样,并教导他们的话他们说,基督是一位慈爱的,待人和善,有爱心,希望成为他的身体,神的家庭成员。加强家庭凝聚力,是在最后一次福音的目标之一。(创2,18-25,马修19,3-9,约翰2,1-11;哥林多后书6.14弗5,21-33,5,31-32马太,马克10,11.12路加福音16,18,1科林蒂安7,10.11,出埃及记20.12,弗6,1-4,6,5-9申命记,箴言22.6,玛拉基4,5.6)24基督在天上圣部 - 天空圣殿,真帐幕,其中主,而不是人。在它基督部长代表我们,使提供给信徒祝福他的赎罪祭在十字架上为所有一次。基督就任我们的大祭司升天后,他开始他的代祷事工。 1844年,通过在2300天(年)期末预言,他的赎罪部第二和最后阶段。这是一个调查法庭的工作,它是所有罪恶的最后处置的一部分。典型的古代希伯来在赎罪日洁净圣所。在这种典型的服务与洁净圣殿是动物血的牺牲,但天上的事,均与耶稣的血完美的牺牲纯化。法院调查发现到天堂的智能中的死者是谁在基督里睡着了,因此,它被认为是值得在第一次复活的份额。法院还指出哪些是守法的生活在基督里,保持神的诫命,耶稣基督的信仰,它是永恒的翻译准备进入他的王国。法院捍卫谁在拯救那些相信耶稣基督是神公义。它宣布,那些仍然忠于神谁应获得王位。基督的人,在天上圣所的前部完成的第二次到来意味着在宽限期结束。(希伯来书8,1-5,4,14-16,9,11-28,10,19-22,1,3,2,16.17,丹尼尔7,9-27,8,13.14,9,24-27 ...
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天堂的唯一途径

295_jedina_cesta_do_nebe.jpg 耶稣基督的生活,遭受痛苦和死亡,以换取我们。上帝让他心爱的儿子,从来到这个世界上名气罪邪恶的世界,离开了荣耀,荣誉和忍受侮辱,屈辱,仇恨和死亡。他,这是与神相同,灵魂感到可怕的分离,罪神与人之间造成的。这是一个巨大牺牲的父亲对我们的爱精彩的表现。基督是唯一的调停人通过他们的神,倒出了罪恶的世界,他的伟大的爱。只有受害者的公正的上帝洗净罪恶所有谁相信他。我们应该记住我们的赎回和新的角色,是提供给我们巨大的代价。我们的罪是在撒旦的束缚,而是耶稣基督的牺牲,我们可以再次成为神的儿女 - 天王的孩子。这样的爱不能战胜一切!耶稣基督为我们提供了一个自由的第二次机会,这完全取决于我们是否接受我们的心,那深入,我们将团结起来,每天都有新的基督。这是不够的说 - 我相信他,所以我到了天堂,这不是真正的信仰。真正的信仰为核心。当人们意识到造物主上帝的儿子是一个词,我们可能会破坏他们,创造人,听话,把地球遭受痛苦和为我们死,它的东西如此超现实的,我们不能让它冷却。因此,信仰的第一步是真正的,深刻在我们的罪,钉在十字架上悔改我们的造物主和悔恨。然后进入我们心中的圣灵在他的形象和改造的时候,我们的爱和上帝的法律没有过犯爆满。这是一个过程,更体现了一个更神的爱,他们看到自己的失误和更多的宽容和指导乞讨。罪恶的实际权力无法逃脱,因为我们的想法是错误的,我们可以通过自己不会改变。良好行为的所有人类的努力不能改变的心。它只能耶稣基督,谁给新的生命,心,然后只有一个可以转离罪恶回到圣洁。一个人必须有一个新的心脏,一个新的愿望,新的决议,并不足以刚刚好等特点,但必须是出生圣灵了。这是不够的,看到上帝的爱和怜悯。这是不够的,知道他的智慧和法律的正义,但我们必须接受耶稣基督的牺牲,有信心把他们的心。真正的悔改包括战胜罪恶真诚的遗憾,面对从罪了。仙不会放弃信仰,直到我们不知道他的罪孽,在生活中真正发生变化的时候,心里只有转离罪恶了。如果你在心里给的精神,但是,唤醒良知和罪人会觉得的深度和上帝的法律,上帝在天上和地上政府的基础上圣洁的东西。生命的救主是维护法律的上帝的原则很好的例子 - 对于神和人的爱。他的一生是充满宽容和无私的爱。如果我们看他,然后我们知道他们的心中的邪恶。唯一的理由就是我们缺乏对所犯的罪赦免是我们不愿意谦卑你的心,不想符合条件的神圣真理。罪的供述,不论是公共或私人,说实话,要作出自由,而不是由罪人执行。不是也可以随便,草草地完成,并可能被那些谁至今还没有可怕的罪恶本质清楚执行。只有宗教,从我们的内心深处,发现它的方式,以上帝的永恒的怜悯。宗教没有真诚悔改,没有补救办法是不愉快的上帝。在生活中必须发生重大变化,一切都是亲爱的上帝,必须清除。这是真正的罪孽忏悔的结果。基督的忏悔没有这种深深的爱仅仅是口头表达,干手续。所有这些谁承认自己有罪,我们是有道理的,因为耶稣必审问血液中的每个忏悔。当圣灵唤醒你的良知,你知道,在一定程度上罪恶的邪恶,他的力量,他的内疚和痛苦,并认为在他的厌恶。你觉得你的罪与神分离,你是邪恶的自备发电。你越是试图逃避,你越明白自己的无奈。你的动机是不纯正,你的心不纯。认识到你们的生活是自私和充满罪恶。你的梦想,你原谅,你应该进行清洗和交付。尝试如何才能将与神行,你会喜欢他。你是做什么来实现呢?去,叫他,请他洗去你的罪,给你们一个新心。相信他这样做,因为它答应了。当你献给耶稣,不要离开,不要离开他,但每天都承认:“我是基督,我献给他。”请他给你他的斗志,保持由他的恩典。因为上帝给了你,相信你成为神的孩子,仍住在神里面。使徒保罗写道:“在基督耶稣,当你收到他的生活是主”(歌罗西书2:6)。耶稣要我们来向他那样,我们是,罪恶,无助,依赖。这样,我们才会用我所有的弱点了,他的罪恶,他的罪孽,并在他的脚落在悔改。如果心已被圣灵作见证新生活本身。这种变化反映在习惯的特点,在会议。清楚地表明,两者是什么之前,他们已成为鲜明的对照。自然,偶尔不显示或善行恶行罕见,但日常语言和行为。那些在基督耶稣谁成为新的生物,带来的精神,这就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(加拉太书5,22-23)的成果。停止旧的恶习中找到乐趣,但在神儿子的信心将走在基督的足迹,反映他的性格,将纯粹因为他是纯粹的。有两个错误,必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护第一个错误是人自身的实力和在自己的作品,他们的人可以与神和好信仰信念。谁在遵守法律,并成为一个圣人自己的言行,企图不可能的事。没有基督的一切,举行一个男人,是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。第二个同样危险的错误是,基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人,而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。但是请注意,服从并不意味着仅仅正式遵守命令,但慈善机构。神法是上帝的真正本质的表达,是爱的伟大原则的缩影,它是上帝在天上和地上政府的基础。它仍然是有效的,无论是在天上和地上。如果我们的心是新的神的形象造的时候,神圣的爱的灵魂,是它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来?如果爱的原则签订入心,如果一个是在他的形象,创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章,写于心。”当入心入法,将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说:约翰一5.3,2.4 - “。还有就是神的爱,我们遵守他的诫命” “谁说我认识他,但不遵守他的诫命,便是说谎话的,也没有在他的真相。”这只是信仰和信念,我们服从了与会者的豁免是基督的恩典,让我们听话。救世军将不会得到他的服从,因为救恩是神的恩赐,我们凭信心接受。服从是信仰的果实。1月1日3,5.6 - “你知道,神的儿子显现出来,是要除掉罪,犯罪者也没有谁留在儿子,而不是他的罪,谁的罪,见过他或知道他。”。这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱,我们的感情,我们的思想,我们的意图和行动,与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。1月1日3,7 - “小的孩子,不要被人欺骗你:他是正义的,谁不正义 - 因为他是正义的。”正义的定义是上帝,这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督,声称该男子是从服从的义务释放上帝,而不是信仰,而是嚣张气焰。弗2.8,詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”,但“以及信仰,本身并不1i作品,这本身就是死了。”如果他自己承诺并接受它是当你的救主,你将被视为他的不仅仅是因为,无论是你生命本身hříšnější。基督的性格矗立在你的性格的地方,上帝接受你,你有罪。而这,基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信,你必须遵守这个联盟与基督,每天你必须服从自己的意志,他的意志,如果你这样做,基督将工作在您的意志和行动的意志。我们接近耶稣越,越缺陷会穿的音符,因为我们的常识,提高和完善除了耶稣的性质证明了一个更清晰的照亮我们的缺陷。这证明撒旦的欺骗正在失去他们的权力,上帝的灵动画影响唤醒我们。变心,使我们成为神的儿女,圣经是所谓的重生。圣徒在清晨和上帝,不管是你的第一个动作:让我们祈祷:。“以我主阿,因为我把他的全部财产都在你的脚下我的计划利用我在他的部今天在我遵守并。。给我完了。“所以每天都在祈祷,你自己的工作。每天早晨,奉献给上帝提前一天。带上他的所有计划申报他的普罗维登斯,要作出,哪些不是。所以每天放入上帝的手中你的生活和你的生活会变成后,基督的生活越来越过时。对耶稣的爱是体现在工作的欲望,因为他为人类的福利和拯救工作。请问爱和同情心来něžnému所有的创造,这需要我们的天父照顾。当有人向基督,是出生在他心里的愿望告诉别人如何找到一个罕见的,在耶稣的朋友,救赎和圣化真理不能留在他们心中关闭。如果我们穿上基督的公义,并与喜悦,使我们住他的灵充满,我们不能保持沉默。心渴望更多的东西。正是在那里懒惰或自私的房间。所以那些专门为他人的福利忘我的工作,做他们自己的救赎最好的。若要为基督能在家庭,教会,朋友,邻居或工作。了解如何听到神向我们说话。上帝揭示了他将在他的话语 - 圣经,将其创建 - ...
新增: 13.12.2010
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