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继续在我们热忱的祖先改革

真正的十诫

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继续在我们热忱的祖先改革

新增: 13.12.2011
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话题: 真正的十诫
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图片来源:维基百科

整整几代的捷克国家的改革信仰的中心,整个欧洲。我们每个人都知道像扬胡斯和扬Zizka的名称。但是你要知道如何伟大的神的力量是伴随着?在古代以色列,神带领他的人民,在以这样的方式,甚至更大的军队没有机会与敌人的战斗。更大,更多的武装军队不战而,恐怖,并给逃跑,因为以色列是上帝。

今天在我们中间,但知道胡斯战争期间,同样的事情发生,thecommon人去争取一个更大的军队的武装,并同时在恐怖和跑不战而屈人呢?是的,胡斯派是上帝和他带领的宗教改革,是为改革而奋斗的人的头。许多与神的生动经验,我们的祖先是深刻的宗教的人。

从书中摘录的善恶之争 - 第6章胡斯和杰罗姆。

站在头的胡斯派月Zizka,蒙住双眼,但不过是他那个时代的最能干​​的指挥官之一的战争开始后不久。胡斯派抵制越来越多的力量,对他们的,因为他们相信上帝,并相信他们的事业是正义的的。一次又一次,新的皇帝聚集军队入侵波希米亚。然而,他的部队,一直被不光彩地击败。不知道的胡斯派对死亡的恐惧,没有人能忍受他们。

两个敌对的军队互相接触,直到它们之间的河流。 “十字军军队强多了,而是掀起过河下,到目前为止,游行,冻结和默默地盯着胡斯勇士(卫理,第3卷,17章),然后与胡斯派的战斗发生冲突,突然,一切神秘的恐怖袭击军队,没有秋天的早晨,一个巨大的军事力量倒塌,像一个无形的力量破坏。胡斯部队击败了敌人的士兵很多,并开始追逐难民。优胜者下降到大型猎物的手,和所以战争是贫穷波希米亚的,是更丰富。

几年后,新教皇举行另一十字军东征。像以前一样,这一次,以及所有受教皇的欧洲国家提供的军事装备。凡参加这种危险的企业,教皇答应了很大的奖励。每个横梁承诺完成的宽恕和最恶劣的罪行。对于所有那些在战争中的秋天,承诺在天上有丰富的奖励。那些生存下来,他们在战场上获得的财富和荣誉。教宗再次呼吁一个庞大的军队,越过边界入侵波希米亚。胡斯部队退到他的面前,引诱入侵者,某些人认为他们的胜利,越走越远的内陆。最后普罗科普军队停下来,转身要面对的敌人,准备战斗。十字军,谁现在意识到自己的错误,等待他的阵营胡斯攻击。当你听到噪音即将到来的部队,迄今发现的胡斯派前,她倒十字军的恐怖。王子,指挥官和普通士兵放弃他们的武器,并在各个方向逃去。白白罗马教皇的特使,谁领导的运动,试图组织再次受惊逃离军队。他最好的,尽管他最终洗,由逃离。全军混乱和分散到大赢家手中再次牺牲品。

一个庞大的军队,张贴在欧洲,军队勇士,训练和装备的战斗,最强的国家,并没有从一个小的捍卫者和弱国的单发射击后逃离。这是一个神圣的权力的体现。外国人席卷超自然的恐怖。上帝,谁在红海打败法老的军队,并转身逃跑之前部队米甸人基甸和他的三百人,一个晚上击败亚述军队感到自豪,再次伸出手,挫败了压迫者的力量。 “啧啧将大大害怕,毫不畏惧神必将他们分散的骨头,军事围困。zahanbíš是上帝鄙视他们。”(诗篇53.6)

今天?让信念带你吗?

我们大多数人对共产主义哭了,在困难的条件下和对自由的限制,但为什么我们不得不采取这一宝贵的呢?在整个前几代我们的祖先神的信仰?记录在神的话语的真理 - “圣经”的热情和热忱?

今天我们中的许多人惋惜的破坏性和夸张的民主,再次让它采取最宝贵的。为什么要离开舒适的今天,我们搜寻的钱,食品和娱乐再次发生,我们的祖先的殷切信仰,他毫不犹豫地询问他们的生活呢?

有很多理由相信上帝是。每个人都在我的心脏至今保存为上帝的愿望,即使它否认大多数人来说,在最需要的和所有神将调用的风险最大时刻。有你,这是为什么?

当改革的信心打了整整一代人,遭受压迫,饥饿,经常有信仰的人已被赶出家园或死亡。它是如何可能的,它可以抵挡?他们的信仰和生活了很多经验与神。神的具体干预,在他们的生活和加强。我们的忠实勇敢的改革者不仅普通百姓,但它是贵族,诸侯,但愿意放弃一切。他们有信心和经验,通过他们知道他们在右侧。

同样可以与上帝今天的生活。如果你把你的心交给上帝,相信耶稣基督,只有这样,才能救赎我们感谢为我们的罪孽死亡,和我们得救了巨大的宽限期。然后,他变成你的心脏和圣灵用他的话说,他的爱不变的法律。然后在巨大的牺牲,我们为我们的罪的无辜救主时,逆转,我们的心渴望做上帝的旨意,与爱和感激,尊重神是什么样,是在十点不变十诫书面。然后你会看到你的生活变化,并开始体验到神的力量和他第二次来和救赎一厢情愿的期望。

你可能会说的经验可以住那些不遵守神的整个法律。没错,这是如此,上帝在每个人的知识的诚意和心脏率看起来。因此,胡斯派可能会遇到这样的实力,即使改革仍然处于起步阶段,尚未完全了解。

但是,有一种危险,因为即使撒旦发生奇迹的工作,特别是在耶稣基督的到来是假的奇迹,非常升级。那些熟悉上帝的法律永久有效的,并拒绝真理,发出撒旦的力量的危险。因此,即使是基督教世界各地的可以担任这么多的奇迹,启示,往往是短期恢复,但也不是神的力量。

马修24,24-25 - 的产生是因为假弥赛亚和假先知,将做伟大的神迹奇事,从而欺骗(如果可能的话)连选。

我们的祖先神的话语的一个坚实的基础上建立了一个信仰。展望没有在他们提交假牧人在教堂,但祈祷,真诚地对真理的向往和研究圣经。他们让圣灵带领,不在于提交。因此,让我们回到他们的遗产。相信上帝,你的心脏和灵魂,头脑。恋上他的爱在十诫写法,并接受由圣灵进入他们心中的感激之情,信念和爱上帝的安慰。耶稣说:

卢克16.17 - 而是天地通了,不是停止支付一点法律!

马修5,17-20 - “不要想我来要废掉律法和先知,我不来要废掉,乃是要成全我实在告诉你们,直至天地废去不是。最小的信也没有丝毫不差的法律之前,这一切成真。

为什么我们相信现在超过我们的牧师和该法的扭曲解释不再是有效的,比耶稣基督的话吗?为什么要在古代以色列从上帝的原则,第一座教堂和新教今天叛教的历史,仍反复?返回,让自己只能由圣灵和神的话语,而不是人民的指导!再次愿打,站起来为她的信念。然后,上帝会回应他们的领导和明确的干扰你的生活。

请记住,“圣经”写的是普通老百姓,不仅对神学学者,因此圣灵也是可以理解的指导下从所有重要的真理。圣经“,但没有相对减少,扭曲和解释根据他们的意见。 “圣经”始终是解释“圣经”!这意味着的诗句无法读取,再次将演绎这一主题另一个诗句。耶稣基督说:

马修18.3 - “我实在告诉你们,如果你转身,成为像孩子一样,不能失去的天国。

想我们。十点,因此,应废除吗?

如果根据钉在十字架的教会领袖,只是十诫,并不仅是礼仪法律摩西,他指出第一弥赛亚的到来,和耶稣基督的死亡真正履行,指出十诫因此,停止支付?

第一 - “我耶和华你的神领你出埃及为奴之家不要,除了我没有其他的神(?因此,我们有没有其他的神)

二 - 不要在天上产生上述任何形式的偶像,地球底下或在地底下的水域。 Neklan他们和为他们服务,为我耶和华你的神我嫉妒的神。惩治后,孩子的父亲的罪孽,献给那些恨我的第三和第四代,并显示所不欲,数千那些爱我,守我诫命的怜悯。 (我们可以因此不再崇拜的偶像和从容soškám并为我们的爱好?)

三 - 不要使用那些会白白在他的名字在耶和华你神白白的名,主不离开,没有罚则。 (我,我们可以使神的名字的乐趣,誓与亵渎?)

第四 - 记住安息日,守为圣。六天要劳碌做你一切的工作:但第七日是耶和华你神当守的安息日。不可做任何工作 - 你,你的儿子,也不是你的女儿,你的男仆也不是你的婢女,还是你的牛,在你的门移民。在6天内,耶和华造天,地,海和其中的一切,但休息的第七天。所以耶和华赐福安息日和圣。 (当上帝休息日(星期六)与我们会面,并加强与我们的关系,我们可以波的手,不来,当上帝等待?)

第五 - 荣誉,你的父亲和母亲,不管你是在土地,我给耶和华你的神。 (你准备好违背我们的父母?)

6日 - 不杀。 (好吧,我们去坐牢,但神的律法时取消它应该不再允许?)

7日 - 不可奸淫。 (我可以奸淫,享受,并不要紧,如果你伤害你的伴侣吗?)

8日 - 不要偷。 (它也将不再允许甚至偷?)

9日 - 不要撒谎,你的邻居。 (会带来多大的痛苦,如果我们可能在于你的邻居?)

第10 - 羡慕你的邻居的房子。羡慕你的邻居的妻子,他的奴隶,他的女佣,他的牛屁股 - 羡慕你的邻居什么。 “(撒旦的羡慕,这一切的开始,它现在应该被允许吗?)

项目不再有效?也许只有第四条诫命?

为什么,就当它是上帝的法律的印章。虽然神面前具有相同的含义,只有所有的诫命(雅2:10)第四条诫命,我们发现神的封印的迹象:

1名立法会:“耶和华 - 你的主你的神”

第二他的头衔:造物主,“主 - 天地的创造者”

3该地区的法律适用:“天堂和地球,海洋和他们的一切”。

出埃及记31,13,17 - “以色列的孩子们讲:保持我的安息日,因为这是我和你之间的整个世代的标志,你知道我是耶和华你的圣者,这是永恒的标志之间。我和以色列的儿童。,在6天内,耶和华造天地,但在第七天,他休息,吸了口气。“

以西结20,12,20 - 我也给了他们我的安息日,要我和他们之间的一个标志,要知道我是耶和华,使他们成圣。万圣节我的安息日,无论是我和你之间的标志,你知道我是耶和华你们的神。

启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人,保持信仰上帝和耶稣的诫命。

(周六)是的,是真正的上帝和他的人民之间的标志!

如果十诫真正的耶稣之死解除崩溃将是政府的主耶稣基督的爱和话,爱你的邻居不会去迎合,因为爱是整个律法和先知。只是对爱情的话,耶稣总结了整个十诫。

马修22.37 - 耶稣对他说:“'爱主你与你的心脏,你的灵魂和所有你心目中的神。”二是喜欢它:这是诫命中的第一,且是最大的。爱人如己你的邻居在这两条诫命“挂所有的律法和先知”

我们基督徒,谁是现代精神以色列,也许不是为我们的话?

耶利米7,9-10 - 你偷窃,谋杀,奸淫,发誓虚假,向巴力烧香,跟随别神未知,然后来站在我面前,这样的房子,这称为我名下的,和说,'我们保存“呢?您可以提交所有这些暴行?

耶利米4,1-2 - !“我希望你,以色列阿,回报,耶和华如此说,我希望你回到我的,我想你我的亵渎,从眼睛消除,nebloudil没有更多的,我想你说实话,法院发誓,一定耶和华生活!“

耶利米7.23 - 听我的话,和我将是你的上帝,你应我的人。总是走在我所吩咐你们的方式,并保持健康。 “

约翰15.10 - 如果你守我诫命的,你会遵守我的爱,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱。

5.3约翰1 - 上帝的爱是我们遵守他的诫命 - 并且他的诫命不是难。


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保罗是什么时,他说,没有人有权利谴责安息日吗?

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十诫被钉在十字架上?

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第七变心 - 信仰与法律 - 基督之路

273_cesta_ke_kristu.jpg “谁在基督里,是一个新的创造。什么是已经老了,新的来了”(2。哥林多后书5:17)。一个不能说的确切时间和确切地点,或无法识别的情况下,导致他的转换链,这并不能证明它不是相反。如果心已续期由圣灵作见证生命本身。这种变化反映在习惯的特点,在会议。清楚地表明,两者是什么之前,他们已成为鲜明的对照。自然,偶尔不显示或善行恶行罕见,但每天言论和行为。谁控制我们的心?虽然我们的思想处理?我们谈论的是谁?谁是我们最深切的感受和我们最好的实力?如果我们以基督,他们坚持我们的想法向他和他寻求我们的感情。我们的一切和我们都献给他。我们希望能够根据他的形象,展示他的精神,做他的意愿,并在他的所有的爱。这些谁在基督耶稣里成为新的生物,带来的精神,这就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(加拉太书5,22-23)的成果。停止旧的恶习中找到乐趣,但在神儿子的信心将走在基督的足迹,反映他的性格,将纯粹因为他是纯粹的。讨厌的东西,一旦他们现在的爱,曾经爱过了什么,他们现在恨。让人自豪和自信,他们成为真正的谦虚。醉汉酒醒,男人的风流才子道德纯洁。一离开奢侈的习惯和世界的方法。基督教并不寻求“外部服饰,但饰品将是”什么是,什么是不朽的心隐藏的,温柔安静的心“(1彼得3,3.4)忏悔无法证明并非一项修正案,其运作。还原一个罪人向上帝他的诺言,如果你偷回来,承认自己的罪时,爱上帝和他的邻居,他可以肯定的是他从死亡的生命产生。如果你来到一个游荡,邪恶的生命与基督的宽恕成为恩典的参与者之一,阵阵爱我们的心了。任何负担将有小到我们,因为基督的枷锁强加很容易。职务变得快乐,提供快乐。路径,这似乎在黑暗笼罩,太阳的光芒照亮正义。基督的自然之美反映在他的追随者。做上帝的意志很高兴基督。爱上帝和神的荣耀的热情,是在我们的救世主生活的主要动机。爱点缀和提升其所有操作。来自上帝的爱。亵渎了她的心不能生育而归。可以发现,只有在耶稣统治的心脏。 “我们爱,因为神先爱我们”(若一4:19)。在一个神圣的宽限期延长爱心背后的谈判动力。变更的性质,控制动机执政的感情,克服敌意和高尚情操。如果这是在你心中的爱和美化生活对我们的环境精炼的影响。有两个错误,必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护第一个错误,她是其中提到的,是在人自身的实力和在自己的作品,他们的人可以和上帝在一起。调和信仰信仰谁在遵守法律,并成为圣人的自己的作品,企图是不可能的。没有基督的一切,举行一个男人,是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。第二个同样危险的错误是,基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人,而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。但是请注意,服从并不意味着仅仅正式遵守命令,但慈善机构。神法是上帝的真正本质的表达,是爱的伟大原则的缩影,它是上帝在天上和地上政府的基础。如果我们的心是新的神的形象创造的,它是在神圣的爱的灵魂灌输,它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来?如果把心中灌输爱,如果一个人的原则,在他的形象,创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章,写于心。”当入心入法,将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说:约翰一5.3,2.4 - “。还有就是神的爱,我们遵守他的诫命” “谁说我认识他,但不遵守他的诫命,便是说谎话的,也没有在他的真相。”这只是信仰和信念,我们服从了与会者的豁免是基督的恩典,让我们听话。救世军将不会得到他的服从,因为救恩是神的恩赐,我们凭信心接受。服从是信仰的果实。1月1日3,5.6 - “你知道,神的儿子显现出来,是要除掉罪,犯罪者也没有谁留在儿子,而不是他的罪,谁的罪,见过他或知道他。”。这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱,我们的感情,我们的思想,我们的意图和行动,与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。1月1日3,7 - “小的孩子,不要被人欺骗你:他是正义的,谁不正义 - 因为他是正义的。”正义的定义是上帝,这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督,声称该男子是从服从的义务释放上帝,而不是信仰,而是嚣张气焰。弗2.8,詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”,但“以及信仰,除非行为本身,本身就是死了。”耶稣说他自己,他才来到人间:诗篇40.8 - “为了实现我的上帝,你将是我的心愿,你的法律是在我的心。”而之前升天,说:“...约翰15.10 - 我遵守了我父的命令,常在他的爱。 “约翰一2,3-6 - 圣经说:“通过这一点,我们知道我们知道他,如果我们遵守他的诫命...他说他谁在他的,必须遵守,因为他住住。”1彼得2.21 - ...
新增: 22.11.2010
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