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上帝的法律是一成不变的,它仍然是有效的的!

真正的十诫

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上帝的法律是一成不变的,它仍然是有效的的!

新增: 24.10.2011
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话题: 真正的十诫
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他的话的真理,神人透露。对于所有那些接受他们的,是对撒旦的欺诈行为的盾牌。无视这些真理,这是现在在宗教世界中非常普遍,它会打开一切邪恶之门。人们在很大程度上失去了上帝的法律的本质和重要性的视线。永久有效上帝的法律的性质和严重程度的不正确的认识,导致转换和成圣的错误观点,导致在教会的虔诚下降。在这里,看的秘密,为什么我们这个时代的oživeneckých运动满足神和他的权力精神。

在各教会,人都知道,谁知道他们的虔诚和对现状的忧虑。教授爱德华A.公园列出的危险,现在威胁的教会,并恰当地写道:“危险的来源之一是,从讲台上不强调神的律法在用于回声良心的声音,讲台上的老天。 ... ...我们最大的传教士一个独特的壮丽,仿照主神vyzvedali法律给予他们的说教,他的诫命和他的警告。重复的两个大原则,即法律是神的完善和法律的人爱的表现,不爱的福音,因为法律 - 以及福音 - 它是一个镜子反映神的性格这就另一种危险,就是低估的罪的严重性,其传播和杀伤力不服从法律的重要性。法律的重要性成正比...

上述危害与风险低估了神的义相关。目前,传教士往往单独从上帝的善良正义,不戏剧化神的善良作为一个原则,但降低到单纯的情绪。这些新的神学的观点鸿沟神联手。上帝的法律是好事还是坏事?这是很好的。然后,正义是好的,因为他们正试图以履行法律。出于习惯低估神的法律和正义的,从人类抗命的范围和杀伤力是一个简单的习惯低估带来了赦罪的神的恩典。 “人失去价值和意义,而这些人的头脑中的福音其实是愿意尽快给圣经不谈。

许多宗教教师声称,他的死亡基督废除法律和因为人们可能不符合该法的要求。也有人认为法律的一个沉重的负担,并强调福音的自由,而不是具有约束力的法律。

然而,先知和使徒评估圣洁的神法不同。大卫说:“自由,我步行到您的查询的规定。” (诗篇119.45)使徒詹姆斯,谁写基督的死之后,被称为十诫“皇室法”和“自由的完美法律”(詹姆斯2.8,1.25)。和约翰,一半以上的一个世纪后的受难,宣告祝福那些“按照他的诫命,并有获得生命之树和城市之门”(启示录22.14)。

声称,他的死基督废除了他父亲的法律,没有任何基础。如果有可能改变或废除法律,基督没有死保存人类罪处罚。基督的死亡,近扰乱法律,证明相反,法律是一成不变的。神的儿子来到“江山和放大法”(以赛亚42.21)。他说:“想不会,我来要废掉律法... ...直至天地废去记或一个法律微量。” (马太福音5,17.18),主耶稣说:“为了满足我的上帝,你的将是我的愿望,你的法律是在我的心脏。” (40.8诗篇)

上帝的法律基本上是一成不变的。这是立法机关的意志和性格的启示。神就是爱,与他律是爱。两个法律的主要原则是爱上帝和爱的人。 “爱是履行法律。” (罗13:10)上帝的品格是正义和真理,它也是上帝的法律的本质。诗人写道,“你的法律是实话...你所有的诫命义。” (诗篇119 142 172)和使徒保罗说:“法律是神圣和戒律神圣,公正和良好的。” (罗马书7:12)法律,这是上帝的心灵表达和神的旨意,必须立法者一样永久。

转换和成圣调和人与神,导致他们遵守上帝的法律原则。刚开始住在神的形象创造一个人在与神的性格和法律完美和谐。公正的原则,铭刻在他的心脏。仙,但是,一个人疏远的造物主。然后,你没有履行神的形象。 “身体思维(专注自我)是敌对神,因为他们想要或不服从上帝的法律。” (罗马书8.7)事实上,“上帝如此爱世人,他给他的独生子”,即可以与上帝和解。耶稣基督,我们可以再次被带入他们的造物主。人类的心脏必须把上帝的恩典,必须采取从神而来的新生活。这种变化是一种重生,没有人没有 - 耶稣说 - “不能见神的国度。”

走向和解与神的第一步,是他自己的罪恶而被定罪。 “仙是违反法律的行为。” “法律罪来的知识。” (约翰一3.4;罗马书3:20)如果罪人学习他有罪,必须公义的神的标准判断他的性格。法律是一面镜子,显示了上帝的正义性质的完善,使人们能够找出自己的缺点。

该法表明男子,他的罪过,不提供任何解决方案。它承诺的生活听话,但表明,对违规者的命运是死亡。只有基督的福音,可以解放一个人从罪或污染罪的处罚。他们必须证明,其法律逾越上帝面前悔改,并相信在基督和他的替代牺牲。将赦免他的罪,“成为神性”​​(2彼得1.4)。它成为上帝的孩子,因为它发生sonship的精神,哭,权力“阿爸,父!” (罗马书8:15)

您可以更改列车上帝的法律?使徒保罗写道:“这一空白,所以通过法律信仰绝对不是相反,确认法律。” “我们没有仙死了 - 我们如何能够继续生活在那里?”使徒约翰说:“是上帝的爱,我们遵守他的诫命:和他的诫命不是难。” (罗马书3.31,6.2,约翰一书5:3)重生的人类心脏的调整与上帝,因为它​​与上帝的法律对齐。当在这个地方的罪人,根本的变化,通过从死亡的生命,从罪圣洁的不服从和反叛服从和忠诚。从神的异化的旧生活结束后,他开始了和解,信仰和爱的新生活。然后“正义的法律规定”将“成就在我们不管理自己的意愿,但圣灵会”(罗马书8:4)。一个人的心表示:“我多么爱你的法律每天我想想。” (诗篇119.97)

“耶和华的律法是完美的,维持生命。” (诗篇19:8)无规律,不能正确认识神的纯洁和圣洁,或自己的内疚和污秽。不相信罪,也不需要,他应该悔改。他们不违背上帝的律法是丢失,并没有实现,他需要耶稣基督的赎罪的血。它没有收到抢救心脏和修订生活的深刻变革的希望。这就是为什么这么多的表面倒,所以教会来这么多的人谁没来基督。

在当代宗教运动的奉献精神,忽视或拒绝神的律法为基础的普遍误解。这些理论都是错误的信念和危险的实际后果。因为它享有如此广泛的普及,它是双重的必要,每个人都知道正是圣经教导它。

该学说的成圣是真正的圣经。使徒保罗写信给帖撒罗尼迦在工作表中的:“这是上帝的旨意,你成圣。”他祈祷:“上帝和平自己成圣,让您全。” (帖撒罗尼迦前书4.3,5:23)圣经清楚地教导成圣是什么,它​​可以实现。救主祈祷他的弟子:“通过你的真理使他们成圣,你的话是真理。” (约翰福音17:17)使徒保罗教导信徒(罗15:16)“圣灵成圣”。圣灵?耶稣告诉他的门徒:“当他来的,真理的圣灵会引导你进入一切的真理。” (约翰福音16:13)诗人写道:“你们的法律,就是真理。”神的话语和圣灵的人熟悉与正义的伟大原则表达在上帝的法律。因为上帝的律法是“圣洁,公义和好”,因为它是一个上帝的完美体现,它遵循,服从本法案所形成的字符应是圣洁的。这样的一个很好的例子就是耶稣基督的性质,他说:“我一直我父的命令。” “我们仍然做他所喜悦的。” (约15.10 8:29)耶稣的追随者,他应该像 - 神的恩典来塑造他的性格始终与上帝的神圣法律的原则。这是圣经的成圣。

成圣是实现只有通过信仰耶稣基督,圣灵的力量在人的作品。使徒保罗告诫信徒:“恐惧和颤抖给予他​​的救恩契据,因为它是上帝在你的作品的人,你想和你做他喜欢的。” (腓2,12.13)基督教经验的诱惑犯罪,但不断的战斗。这需要基督的帮助。人性的弱点是连接上帝和信仰的力量,感叹地说:“感谢上帝给我们通过我们的主耶稣基督的胜利!” (哥林多前书15.57)

从书中摘录的善恶之争 - 提取从第27章现代复兴运动


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他所写的关于复临新教徒?

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神的习惯法 - 十诫权

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第七变心 - 信仰与法律 - 基督之路

273_cesta_ke_kristu.jpg “谁在基督里,是一个新的创造。什么是已经老了,新的来了”(2。哥林多后书5:17)。一个不能说的确切时间和确切地点,或无法识别的情况下,导致他的转换链,这并不能证明它不是相反。如果心已续期由圣灵作见证生命本身。这种变化反映在习惯的特点,在会议。清楚地表明,两者是什么之前,他们已成为鲜明的对照。自然,偶尔不显示或善行恶行罕见,但每天言论和行为。谁控制我们的心?虽然我们的思想处理?我们谈论的是谁?谁是我们最深切的感受和我们最好的实力?如果我们以基督,他们坚持我们的想法向他和他寻求我们的感情。我们的一切和我们都献给他。我们希望能够根据他的形象,展示他的精神,做他的意愿,并在他的所有的爱。这些谁在基督耶稣里成为新的生物,带来的精神,这就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(加拉太书5,22-23)的成果。停止旧的恶习中找到乐趣,但在神儿子的信心将走在基督的足迹,反映他的性格,将纯粹因为他是纯粹的。讨厌的东西,一旦他们现在的爱,曾经爱过了什么,他们现在恨。让人自豪和自信,他们成为真正的谦虚。醉汉酒醒,男人的风流才子道德纯洁。一离开奢侈的习惯和世界的方法。基督教并不寻求“外部服饰,但饰品将是”什么是,什么是不朽的心隐藏的,温柔安静的心“(1彼得3,3.4)忏悔无法证明并非一项修正案,其运作。还原一个罪人向上帝他的诺言,如果你偷回来,承认自己的罪时,爱上帝和他的邻居,他可以肯定的是他从死亡的生命产生。如果你来到一个游荡,邪恶的生命与基督的宽恕成为恩典的参与者之一,阵阵爱我们的心了。任何负担将有小到我们,因为基督的枷锁强加很容易。职务变得快乐,提供快乐。路径,这似乎在黑暗笼罩,太阳的光芒照亮正义。基督的自然之美反映在他的追随者。做上帝的意志很高兴基督。爱上帝和神的荣耀的热情,是在我们的救世主生活的主要动机。爱点缀和提升其所有操作。来自上帝的爱。亵渎了她的心不能生育而归。可以发现,只有在耶稣统治的心脏。 “我们爱,因为神先爱我们”(若一4:19)。在一个神圣的宽限期延长爱心背后的谈判动力。变更的性质,控制动机执政的感情,克服敌意和高尚情操。如果这是在你心中的爱和美化生活对我们的环境精炼的影响。有两个错误,必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护第一个错误,她是其中提到的,是在人自身的实力和在自己的作品,他们的人可以和上帝在一起。调和信仰信仰谁在遵守法律,并成为圣人的自己的作品,企图是不可能的。没有基督的一切,举行一个男人,是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。第二个同样危险的错误是,基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人,而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。但是请注意,服从并不意味着仅仅正式遵守命令,但慈善机构。神法是上帝的真正本质的表达,是爱的伟大原则的缩影,它是上帝在天上和地上政府的基础。如果我们的心是新的神的形象创造的,它是在神圣的爱的灵魂灌输,它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来?如果把心中灌输爱,如果一个人的原则,在他的形象,创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章,写于心。”当入心入法,将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说:约翰一5.3,2.4 - “。还有就是神的爱,我们遵守他的诫命” “谁说我认识他,但不遵守他的诫命,便是说谎话的,也没有在他的真相。”这只是信仰和信念,我们服从了与会者的豁免是基督的恩典,让我们听话。救世军将不会得到他的服从,因为救恩是神的恩赐,我们凭信心接受。服从是信仰的果实。1月1日3,5.6 - “你知道,神的儿子显现出来,是要除掉罪,犯罪者也没有谁留在儿子,而不是他的罪,谁的罪,见过他或知道他。”。这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱,我们的感情,我们的思想,我们的意图和行动,与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。1月1日3,7 - “小的孩子,不要被人欺骗你:他是正义的,谁不正义 - 因为他是正义的。”正义的定义是上帝,这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督,声称该男子是从服从的义务释放上帝,而不是信仰,而是嚣张气焰。弗2.8,詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”,但“以及信仰,除非行为本身,本身就是死了。”耶稣说他自己,他才来到人间:诗篇40.8 - “为了实现我的上帝,你将是我的心愿,你的法律是在我的心。”而之前升天,说:“...约翰15.10 - 我遵守了我父的命令,常在他的爱。 “约翰一2,3-6 - 圣经说:“通过这一点,我们知道我们知道他,如果我们遵守他的诫命...他说他谁在他的,必须遵守,因为他住住。”1彼得2.21 - ...
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消除了上帝的法律的恩典?

325_rusi_se_milosti_bozi_zakon.jpg 要遵守神的十诫,包括星期六,我们不在律法之下,乃在恩典之下?使徒保罗清楚地说明,一个基督徒不是“根据法律”,但“在恩典之下。”什么,然而,保罗的意思?罗马6,14 - 罪将不再是你的主人,因为你是根据法律而不是在恩典之下。有一点我们肯定知道。当保罗说,基督徒是不是“根据法律规定,但”在恩典之下“并不意味着基督徒可以公开,明知而故意违反法律的上帝。在书信向罗马人说。罗马6日,15 - 嗯,我们犯罪,我们不在律法之下,乃在恩典之下?没办法!你知道,如果有人你服务,你就得听他的吗?你成为你听谁的仆人,是否罪死刑,或服从正义。因此,保罗这些话的意思?他的态度是什么的法律?罗马书7,12 - 但法律是圣洁的,诫命也是圣洁,公正和良好的。法律是不是根据保罗没有问题。它是神圣的和好。其目的是什么?法神透露具体的,道德的客观度量。它揭示了永恒的天堂,政府的原则。它提供了良好的和邪恶。该法还揭示了什么,我们能够 - 生活按照这个规模。该法律主要是因为每口可能会停止,而且对整个世界是神被判有罪 - 罗马3,19罗马7,7 - 你说什么?律法是罪?没办法!但不是法律,我也不会知道罪。罗马书3,20 - 关于法律的工作的基础应是合理的在他面前没有,因为法律带来了罪恶的知识。寻找完美的正义的法律,是每个人的谴责,每一个女人,每一个孩子。该法要求完美的服从,正义,忠诚和伟大的神的王国的原则。根据保罗,根据旨在尝试在我自己的力量和他们的事迹,拯救自己的法律。保罗说,这是不可能的。罗马书3,23-28 - 都有罪,缺乏神的荣耀。他们的理由是被他的恩典自由通过在基督耶稣的救赎。上帝已为那些谁相信他的血液中,以建立他们自己的正义他赎罪。因为神在他以往的罪孽赦免宽恕现在应该表现出他的正义,表明它是公平和合理的人谁相信耶稣。那么,去哪儿是吹牛?它被排除在外。什么法律?也许作品?否,但信仰的法律。因此,我们认为,一个人是因信称义无法律的行为。根据宽限期作为手段来采取措施,是确保基督耶稣十字架救恩。这意味着,我们不能相信自救。基督为我们死!他牺牲了我们!对于他的死时,我们可以住!根据保罗,有两种观点的救赎:“。宽限期”,“法”该法规定的某些标准,人们在他们自己的力量无法到达。格雷斯带来了对过去的宽恕,就靠基督我们的上帝,带来力量,活在当下。保罗明确否认耶稣的死亡取消了对法律的服从。他的整个辩论的恩典罗马书第三章的话总结:罗马书3,31 - 然后我们因信废法?没办法!相反,法律。使徒保罗无法表达清楚。回答我们的问题。法消除了神的恩典?一些宗教领袖可能会说是的。使徒保罗说,但在任何情况下!剥夺了上帝,服从星期六的恩典?没有比我们更会剥夺了诫:不可杀人,不可奸淫,偷盗,不可作假见证....逻辑是靠恩典得救,同时保持了十诫的九个爱让所有十一个罪人 - 作为她的主服从和救世主的迹象。取自书:几乎被遗忘的一天 - 马克芬利 ...
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这是第七天 - 星期六,农历周六或周日?

403_kalendar.jpg 我们能够确定哪些天是第七?是明智的,上帝已经委任为纪念他的创造力一天 - 一个特殊的日子时,他们都崇拜他,当休息,然后它显然没有透露是什么日子?有三个可确定第七日历日是星期六的方法。圣经的证据首先看圣经的证据。圣经清楚地表明。在路加福音23我们一直是基督的十字架上的报告。当卢克有一天当基督死写说,在54节而启动星期五和星期六。此外,它说,妇女在星期六维持平静。卢克写道,连续天 - 制备日(星期五),第二天,周六第一天 - 每天当妇女休息。第三天,一周的第一天 - 复活的一天。路加福音23,54-56,24,1 - 这是一个准备的日子,周六开始接近。添加到他和女人谁与耶稣从加利利来到。他们看到了坟墓和他的身体怎样被埋葬。他们回家,并准备香料油和药膏,但后来保留诫命安息日。在一周的第一天清晨的准备了香料,并与其他妇女到坟墓去了。基督教的世界基本上是相同的,因为这其中基督死的那天,称之为“耶稣受难日”。什么有一天当基督出现?世界各地的基督徒庆祝“复活节”。因此,基督的那一天,星期五,这一天当基督死在了坟墓 - 星期六,日偏食 - 周日。星期六是周五和周日之间的一天。我们可以很容易计算:如果星期天是第一天,然后星期五和星期六是第六第七位。 (已在欧洲国家在20世纪至星期日改变了周第七天)。如果你问任何犹太人会告诉你,预备日是第六日 - 星期五,星期六证实,因此它是第七。研究证明我们的字典找到一个星期六的口号解释:“星期六是一周的第七日”(韦布斯特斯词典标准)。事实上,这个词出现在全球108种语言星期六。葡萄牙语和西班牙语“sabbado”在俄罗斯的“subbota”,在保加利亚“šubuta”的阿拉伯文,SABT。语文世界见证了伟大而光荣的事实,星期六是一周的第七天。天文证据你看过的日历,让你找出那一天是第七?直到最近在我们的日历(现在仍然看到一些日历乡下的人)是星期天 - 第一天,星期一的第二个星期二,3号,星期三第四个星期四,5日,星期五和星期六的第六,第七日。这是经常这样吗?是次每周循环从何而来?从太阳 - 太阳,太阳微系统控制年度周期。从月球上呢?太阳,月球是在每月的周期费用。什么样的国家,绕其轴心?不,该国每天循环。证词,在伦敦皇家格林尼治天文台马克芬利试图获取有关的起源和每周一次的周期时间的具体证据,所以他写了在伦敦格林威治皇家天文台(天文台Grenchwich)皇家天文学家。天文台录得的确切时间整个世界。报价日期1​​974年2月11日的信:主席先生,目前从事研究常务委员会每周循环。欧洲各国天文学家报告说,每周周期从远古时代中断。换句话说,我们目前周第七天正好是在圣经时代,周第七天。我有三个问题:1日发生了什么事你每周循环稳定性的研究,自古以来?第二日历中的影响下以某种方式改变(朱利安的公历...)每周循环?第三它继续在我们的时代系列完整,七天一个星期六,这在圣经中的十字架说星期六有空吗?我很欣赏你的时候,你需要回答这些问题,并期待着您的早日答复。此致,马克芬利回应皇家格林尼治天文台的在伦敦亲爱的主席先生,我是你的信转交皇家格林尼治天文台,导演要求我回答你。七个工作周保持连续性,因为犹太宗教的初期。天文学家只能处理涉及到什么时间,日期和岁月的决心。但随着本周的公民,社会和宗教循环,没有任何理由为什么应该有一个日历的行为。日历上的任何企图跑进犹太领导人的强烈反对。我们相信,没有这样的违约并没有起飞。朱利安更改为公历(1582年至1927年)的目的是这样,当它没有违反每周循环。关于RHTrucker。对世界的语言和天文学圣经的历史证据是明确的。星期六是圣经的今天,日历周六,这一周的第七天,圣耶稣基督!周六的维护以色列的老周第七天,也是使徒,早期的基督徒,尤其是耶稣基督。耶稣基督是我们的模型,他认为从耶稣基督的时间,作为第七日历日的安息日没有改变。因此,我们的主要证据,为什么是正确的日历周六休息日。耶稣基督是一个证明,一个具有里程碑意义的,因为如果人民神圣的日子不好,他会修,并指出哪些是正确的。耶稣基督,但它甚至不是一个月球sabbatize周六,但他的生命日证实根据日历,直到今天仍然没有改变!就在一天主来满足您,您的光临和愿望,以满足您久等了。不上周五,周四,周日,但它是上周六我们!我感到悲哀,大多数的基督徒都在星期天,当上帝已经离开来。另一个里程碑,我们可以看到埃伦古尔德白色,这清楚地证实了神的重要性受戒周六休息一天,甚至根据假期的日历上周六晚上开始的证词。神,通过她的第一adventistům证实这一天是真正的圣经和上升,再次奉献真正的休息和在世界各地传播这方面的知识。马太福16,11-12 - 谨防法利赛人和撒都该人的酵,然后意识到,他们被告知要避免酵母面包“,但法利赛人和撒都该人的学习。马太福23,13-15 - !“你们有祸,法利赛人和专家,从经文伪君子,收盘前男人的天国有nevcházíte自己和那些谁想要加入,你保卫你有祸了专家经文!和法利赛人伪君子,指南针海,陆,使一个人变成了信心,当我得到它,做它两次该死的比自己!第二提摩太4.2 - 宣布这个词,在季节和季节,出数落,劝告,鼓励和教导,以最大的耐心做好准备。事实上,时间将到,人是不会容忍学说的声音,但会满足您的口味周围的老师谁就会痒自己的耳朵。背离真理,诉诸神话自己的耳朵。启示录2,15-16 - 同样,你在学习尼哥拉党派。因此,悔改。否则,我到你们这里来不久,我对他们的斗争将用我口中的剑。取自书:几乎被遗忘的一天 - ...
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