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他牺牲一切来拯救我们

出发点,我该怎么办?

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他牺牲一切来拯救我们

新增: 04.07.2011
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话题: 出发点,我该怎么办?
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神通过他的儿子耶稣基督我们的地球,给了我们生命。主耶稣基督,无限宇宙的创造者。他给了我们生命的一切我们需要的。他创造了我们,创建的每个鸟,每一棵小草,每一棵树,每一个昆虫,每一朵花。他把它在天空的星星,阳光明媚,在运动中的一切。他创造了整个宇宙,所有遥远的恒星,行星和星系。主耶稣基督,宇宙和生命的给予者的创造者。每天早上一个新的觉醒,我们的每一步,每一次呼吸,是我们的意志。

罗马书11.36 - 一切都从他身上,通过他和他的!对他来说是永远的荣耀!阿门。

歌罗西1,16-17 - 在天堂和地球上的一切由他创建的 - 他们所看到的,什么看,王位和领土和权力。通过他和他所有的东西被创造出来,而他之前所有和所有它的立场。

罗马书11,34-36 - “?谁知道主的心谁曾经在一些建议”,“谁给了他第一次,让他付出代价神”一切都从他身上,通过他和他!对他来说是永远的荣耀!阿门。

约翰1,10-11 - 是世界和世界站在了他,但他不知道的世界。他临到自己,但他自己不接待了他。

希伯来书1,2-3 - 但在语言,通过他的儿子,被他任命的一切事物,并通过他们的继承人,他创造了世界对我们这些最后的日子。他是他的荣耀和他的自然表达的亮度,其强大的文字进行的一切。他注意到罪清洁护理,然后坐在了陛下的右边高。

耶稣基督,上帝的创造者和所有的,不朽的,永恒的,牺牲了他的位置。他的后裔,从他的王位,以拯救我们,人摆脱撒旦和罪囚禁自己。牺牲的不朽,他离开了他的王位,来到人肉这个世界来拯救我们。他打赌,他的一切,他的生活的创造者和宇宙的统治者。当它失败了,作为人子的罪,下降到死一样的人。

作为人子来到了这个世界,生活和犯罪。这一切都来到这个世界的诱惑,是试图像其他人多。造物主和宇宙的主,他走在我国,尝试了所有这个世界的艰辛。他被羞辱,嘲笑,吐口水,并作为一个无辜的人最糟糕的死在十字架上的不光彩殉国。

腓2,7-8 - 相反,他自首,取了奴仆的本质,对人类构成了。他发现在自己的身体作为一个男人,就自己卑微,存心顺服到死 - 死在十字架上!

所以,你的赎回完成的工作。由于我们的创造者,宇宙的主,来到这个世界,住在这里,他流下了无辜的鲜血,使我们能活一个罪孽深重的永恒的生命。大家谁在他相信和追随他的爱法有永恒的生命。拱棚他的无辜人的血,对我来说,对你来说,我们可以在天上永恒的国度一股。他来到我们通过与我们的天父不甘心他的牺牲。他只是作为我们的造物主,我们可以挽救他们的受害者和逃避罪恶的魔掌。他爱我们的话,这一切为我们罪人,他打赌,他的生命。对于我们这样悲惨和不值钱,谁是在茫茫,一望无际的宇宙,或一粒沙子没有。

罗5,10-11 - 罪恶的工价乃是死,但上帝的恩赐,在基督耶稣永生我们的主。

提摩太2,5-6 - 有一个上帝,一个神和人之间的调停人,在基督耶稣,谁给了自己一个为所有的人赎金。该证词来在合适的时间。

第二科林蒂安5,18-21 - 这一切都是来自上帝,谁不甘心我们自己通过基督,给我们的和解部。神在基督里进入了和平的世界!他停下来的人感到它与和解的信息赋予我们有罪。因此,作为基督的大使,要求对基督的名义,通过我们,如果问上帝:与神。在他谁是没有罪,使我们的罪,我们在他身上,成为神的义。

这是一个为我们的主耶稣基督的令人难以置信的牺牲一样。他打赌,他的一切来拯救我们。因此,他们给的荣誉和赞美与单一联络他。它是唯一的中介,可以洗去我们的罪,我们可以用一个站立在我们的天父vypraným长袍。打开你的心给他,让我们要求的赦罪,让我们尝试纠正我们的罪孽,并交回。让我们做忏悔,并获得与我们的父亲早日召开会议做好准备。在旅程结束了,我们已经在世界历史的结论。让我们准备和清洁从这个世界上所有的邪恶的心。让我们来学习如何遵循上帝的法律,它仍然是有效的心。

约翰一2,1-6 - 我写这个给你,我亲爱的,你不犯罪。如果任何人的罪,我们有一位父,耶稣基督的正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭,不仅为我们,而且对整个世界。我们怎么知道,我们知道吗?取决于我们是否遵守他的诫命。谁说:“我认识他,”但不会表现得根据他的命令是一个骗子,是不正确的。但是,不管谁在他保持他的话,神的爱真正实现。因此,我们对他是否知道的。谁在说,他必须生活,他住了。

约翰一3.3 - 任何人谁死守他这个希望,努力成为纯粹的,因为他是纯粹的。

歌罗西1,19-20 - 神的喜悦传递他并通过他所有的丰满调和它们。他的血交叉,本身所造成的空间和地球上什么天堂。

希伯来4,14-16 - 当我们有这样一个美好的大祭司 - 神的儿子耶稣,其中上升到天堂 - 让我们在坚定自己的信仰。我们这样做,不过,大祭司与我们的弱点,感觉能力,而是一个在各方面是因为我们试过,但没有罪。因此,获得了与勇气的恩典的宝座,我们可以得到怜悯和恩典,当我们需要找到帮助。

耶稣基督呼召我们:

马修4.17 - 从那时​​候耶稣就传起道,“!悔改天国临近了!”

祷告:主耶稣,感谢的巨大牺牲,你为我们做的。那你打赌一切琐碎你有,我可以与你同在一个你的王国。主耶稣我爱你,想为我的心你的一切。虽然磕磕绊绊,其中的步骤,我知道你爱我,希望我能与你同在一个你的王国。原谅我我的罪孽,我开我的心,引导我与你的圣灵我能够在爱与你爱的法则和谐相处,你给了我们通过他的仆人摩西的。打开你心中所有的人谁寻求真理,以了解我们对你的牺牲深度。为了了解你们的法律意义和如何准备与您早日召开会议。很快来到你的王国,阿门


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你们当悔改 - 这是现在最重要的事情!

484_pokani.jpg 马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹,“你们应当悔改!”天国近了!“当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国,第一次被调用,并呼吁人民悔改。换句话说,他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的,过一个圣洁的生活。马修3.2 - 在那些日子里,施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教,“你们应当悔改!”天国近了!“1.15马克 - 耶稣来到加利利,宣讲神的福音:“完成的时间是 - 神的国近了,你们应当悔改并相信福音!”卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域,鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...多少重要的是,人悔改?它甚至不是在别的神的国度?不知怎的,舒适,或许如此,耶稣已经完成,毕竟我们的一切,我们不能像他一样生活的神圣?阅读下面的诗句,但它是绝对清楚的,我们必须进入窄门,并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人,但我们的斗争与罪恶,而不是给他。当它只是不,属于你的膝盖上,承认基督和他的弱点,要求罪和战斗的力量。难道你不害怕,耶稣基督来的时候,我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖:马修7,22-23 - 主,主,我们不是预言你的名字吗?我们投出你的名字的恶魔?我们没有在你的名字了许多奇迹呢? “,然后他们明确地说,”我从来不知道你离开我你是谁犯邪!并不感到深切的悲痛,钉在十字架上的基督的罪,我们都错了宽阔的道路上。现在停止,直到它的时间!停止,并考虑如何与基督。如果基督是,首先在你的心呢?在早晨,当你醒来时,跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗?你问到你的思想,言行影响?你长为它做呢?萨米人从来没有失败,只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争,并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中,并改变我们的人力和罪恶的欲望。卢克13.3 - 如果你不思悔改,所以灭亡所有。路加福音15.7 - 我告诉你,仅仅是一个罪人,谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改,在天上的喜悦。 “如果这种做法谦卑的耶稣每天,他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典,我们仍然可以出现,并请求宽恕,神不拒绝我们,但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的,我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣,但是,谁交代,抛弃他们将被怜悯。在何种条件下,他们可能会收到神的宽恕,他们是自由,公正和合理的。主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程,或进行痛苦的忏悔,我们保证您上帝的怜悯或赎罪,他​​的海侵,但他交代他的罪,离开它,它会宽限期。詹姆斯5.16 - 承认你的罪,彼此为彼此祈祷,你们可以得医治。神,人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居,去了,你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后,你必须要问神的宽恕,因为他的兄弟,你有受伤的人是神的财产,如果拉尼斯,因此,你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员,我们光荣的大祭司,“在所有的点诱惑我们,但没有罪”,谁是“能不可有怜悯我们的软弱”(来4:15),并且可以清洗从每一个点的罪孽。徒20.32 - 因此,我谨向你上帝和他的恩典,这是能够建立你,给你一切成圣的继承的话。罗马书6,15-16 - 嗯,我们罪时,我们根据法律的恩典之下,不在?没办法!难道你不知道,当你为一个人,你要听他的吗?你成为公务员,谁听,是否罪的死刑,或服从司法。请注意,只是因为它是非常重要的悔改在始祖,当耶稣第一次来,同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰,谈到我国的结束时间的启示清楚地表明,我们悔改,转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去,你们的罪得以涂抹,耶和华的休息时间,并送你宣布弥赛亚 - ...
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第七变心 - 信仰与法律 - 基督之路

273_cesta_ke_kristu.jpg “谁在基督里,是一个新的创造。什么是已经老了,新的来了”(2。哥林多后书5:17)。一个不能说的确切时间和确切地点,或无法识别的情况下,导致他的转换链,这并不能证明它不是相反。如果心已续期由圣灵作见证生命本身。这种变化反映在习惯的特点,在会议。清楚地表明,两者是什么之前,他们已成为鲜明的对照。自然,偶尔不显示或善行恶行罕见,但每天言论和行为。谁控制我们的心?虽然我们的思想处理?我们谈论的是谁?谁是我们最深切的感受和我们最好的实力?如果我们以基督,他们坚持我们的想法向他和他寻求我们的感情。我们的一切和我们都献给他。我们希望能够根据他的形象,展示他的精神,做他的意愿,并在他的所有的爱。这些谁在基督耶稣里成为新的生物,带来的精神,这就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(加拉太书5,22-23)的成果。停止旧的恶习中找到乐趣,但在神儿子的信心将走在基督的足迹,反映他的性格,将纯粹因为他是纯粹的。讨厌的东西,一旦他们现在的爱,曾经爱过了什么,他们现在恨。让人自豪和自信,他们成为真正的谦虚。醉汉酒醒,男人的风流才子道德纯洁。一离开奢侈的习惯和世界的方法。基督教并不寻求“外部服饰,但饰品将是”什么是,什么是不朽的心隐藏的,温柔安静的心“(1彼得3,3.4)忏悔无法证明并非一项修正案,其运作。还原一个罪人向上帝他的诺言,如果你偷回来,承认自己的罪时,爱上帝和他的邻居,他可以肯定的是他从死亡的生命产生。如果你来到一个游荡,邪恶的生命与基督的宽恕成为恩典的参与者之一,阵阵爱我们的心了。任何负担将有小到我们,因为基督的枷锁强加很容易。职务变得快乐,提供快乐。路径,这似乎在黑暗笼罩,太阳的光芒照亮正义。基督的自然之美反映在他的追随者。做上帝的意志很高兴基督。爱上帝和神的荣耀的热情,是在我们的救世主生活的主要动机。爱点缀和提升其所有操作。来自上帝的爱。亵渎了她的心不能生育而归。可以发现,只有在耶稣统治的心脏。 “我们爱,因为神先爱我们”(若一4:19)。在一个神圣的宽限期延长爱心背后的谈判动力。变更的性质,控制动机执政的感情,克服敌意和高尚情操。如果这是在你心中的爱和美化生活对我们的环境精炼的影响。有两个错误,必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护第一个错误,她是其中提到的,是在人自身的实力和在自己的作品,他们的人可以和上帝在一起。调和信仰信仰谁在遵守法律,并成为圣人的自己的作品,企图是不可能的。没有基督的一切,举行一个男人,是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。第二个同样危险的错误是,基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人,而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。但是请注意,服从并不意味着仅仅正式遵守命令,但慈善机构。神法是上帝的真正本质的表达,是爱的伟大原则的缩影,它是上帝在天上和地上政府的基础。如果我们的心是新的神的形象创造的,它是在神圣的爱的灵魂灌输,它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来?如果把心中灌输爱,如果一个人的原则,在他的形象,创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章,写于心。”当入心入法,将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说:约翰一5.3,2.4 - “。还有就是神的爱,我们遵守他的诫命” “谁说我认识他,但不遵守他的诫命,便是说谎话的,也没有在他的真相。”这只是信仰和信念,我们服从了与会者的豁免是基督的恩典,让我们听话。救世军将不会得到他的服从,因为救恩是神的恩赐,我们凭信心接受。服从是信仰的果实。1月1日3,5.6 - “你知道,神的儿子显现出来,是要除掉罪,犯罪者也没有谁留在儿子,而不是他的罪,谁的罪,见过他或知道他。”。这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱,我们的感情,我们的思想,我们的意图和行动,与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。1月1日3,7 - “小的孩子,不要被人欺骗你:他是正义的,谁不正义 - 因为他是正义的。”正义的定义是上帝,这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督,声称该男子是从服从的义务释放上帝,而不是信仰,而是嚣张气焰。弗2.8,詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”,但“以及信仰,除非行为本身,本身就是死了。”耶稣说他自己,他才来到人间:诗篇40.8 - “为了实现我的上帝,你将是我的心愿,你的法律是在我的心。”而之前升天,说:“...约翰15.10 - 我遵守了我父的命令,常在他的爱。 “约翰一2,3-6 - 圣经说:“通过这一点,我们知道我们知道他,如果我们遵守他的诫命...他说他谁在他的,必须遵守,因为他住住。”1彼得2.21 - ...
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圣经翻译的变化

512_zmeny_v_prekladech_bible.jpg 在圣经译本最近越来越多的捷克的语言。除了大公翻译不仅捷克Bible21完成翻译和研究,也是耶路撒冷圣经“,”圣经“和耶和华见证人。美国人也有圣经翻译成英文,如新国际版(证),。但是这些翻译是否正确根据原文翻译?在中世纪的教会也不想读“圣经”的人,因为他们会看到多远的教会远矣。 “圣经”被钉在十字架上,烧掉了,但上帝允许这是彻底摧毁和遗忘。上帝总是有他的人,她珍惜。当时已经教会试图改变上帝的话,也创造了一个虚假翻译成拉丁文 - 武加大。真正的圣经翻译又是保存在意大利山区人民的忠实Valdens。当时已经有两个版本的圣经。当宗教改革来到“圣经”真正的翻译开始蔓延。马丁 - 路德翻译圣经希腊手稿的真实,而不是从拉丁语武加大,。圣经是一次翻译成所有欧洲语言,它是不可能阻止它。当宗教改革才知道天主教的领导人,引起了人们的信仰天主教的损失的唯一的书是“圣经”。因此,就这么恨。耶稣会那么聪明,创造了他的下一篇文章,希望能在人与人之间传播。首先,它失败了,但它在十九世纪二十年代开始蓬勃发展的圣公会。创建Vatikanus的代码和代码Sinaitikus,例如不约翰启示录书,这些代码是完整的错误,而忽略了许多段落。从那时起,有100多个不同的圣经译本,不同的版本。启示录22,18-19 - 任何人,谁知道这本书的预言,我向谁增加了他们什么,上帝会增加他在这家上市的书的瘟疫。这本书预言的人带走的东西,上帝带走他的生命树和圣城的一部分,在这本书里的好东西上市。英文是正确的“国王詹姆斯圣经”只有一个版本 - 1611新教翻译。捷克的圣经1613。其他版本的“圣经”翻译从很大程度上已经扭曲的手稿。例如,根根合一圣经(英文,例如,新的国际版(证)准备根据不同的材料,以满足所有背道的教会,它是坐落在很地方话是完全离开了那里,否则无以言,只是犯了很多错误。许多人说,这一新的翻译在这里,以帮助青少年,尤其是,因为它很容易阅读,在今天的语言。大多数年轻人学习外语,但它是比在“圣经”中提到的语言岁的捷克约两百字更难理解。大公圣经维护者的目的是声称失踪的话,或诗句,都低于位于下面的行。将意义不大,或不属于实际圣经。大多数读者的“圣经”,然而,沟通不读下面的注脚,为小字,并接受经修订的扭曲的天主教教会的希腊手稿的消息。在旧约的39本书没有找到合一的问题,这是第七天的答案翻译,简称为“节假期。”许多新教徒和天主教徒相信,这是一个周日的一天。即使在十诫中没有上述合一翻译,这是安息日!一天,主制定创造了世界,为纪念他创造性地开展工作,“圣经”是上帝和他的人民之间的标志。细心的读者很快发现,在许多地方的合一翻译的变化也导致销毁得救的唯一途径,并为神的教会负责人关于主耶稣基督的重要性和独特性的信念。为什么突然出现了许多新的不同的译本?的原因很多,但肯定其中一人将包括以下内容:试图破坏神的消息在“圣经”的信心,因为当每个人都非常不同,从以前的翻译,然后读者相信吗?努力试图弥合的新译本,并支持不同教会的教义。在新的全球性宗教,新时代,导致人们认为,导致得救的压力越来越大,许多不同的方式。有一个明确的意图,以引导人们的事实,有没有需要认真对待任何在“圣经”的书面。的人相信的一切,是在“圣经”的书面,往往标有一个嘲讽,作为所谓的Fundamentlalisté。有意向,以引导人们拯救和放荡,从而导致他们永恒的灭亡。事实上,整个基督信仰合一运动的基础上引用的一半,从圣经经文约翰17.21:“这一切都可能是一个,....".这节经文经常被用来崇拜的,但是这节经文的第二部分,然而,解释基督团结的初衷如何。它应该是这样一个团结,是他的父亲。如果你有一个基督徒与基督的团结,那么即使在地球上,将所有上帝的教会的完全统一。那么这将是绝对无用,讲的基督教教堂,然后整个教会的神团结联盟,将在真理和爱的一致。基督的这种团结的初衷。 ...
更新: 16.11.2011
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耶稣基督是神还是被造? - 第2部分

375_jezis_kristus_2.jpg 在以前的工作中,我们写的诗句证明神和耶稣基督的创造力。这些经文表明,耶稣是在世界的基础,万物是借着他发了言。他们表明,它等于上帝,而成名的人才能拯救我们和保存。希伯来书1,1-3 - 很多,上帝以各种方式立即向父亲的先知,但在这最后的日子晓谕他的儿子被他任命为继承人所有的东西,我们借着他创造了世界。他是他荣耀的光辉,是其本质的表达,其强大的一句话一切。他注意到罪清洁护理,然后在右边陛下坐在高。有许多证明基督的神性等诗句。天父和耶稣基督是唯一的岩以赛亚44.8 - 是除了我有一个上帝?不,不是他人的岩石,我不知道任何一个!哥林多前书10,1-4 - 我的弟兄们,你不知道发生了什么事我们的父亲。他们被蒙上了阴影云和所有从海中经过。所有受洗摩西在与云和海连接。我们所有吃同样的精神食粮和所有饮料喝了同样的精神,他们喝的灵磐石,伴随着他们,那磐石就是基督。达到“第一次和最后”是指上帝的父亲和儿子上帝在旧约是作为创造者,谁就有的标题是“第一次和最后一次。”在新约中的标题“第一和最后一个”在约翰启示录遇到以耶稣基督的几个地方。以赛亚书41,4 - 谁造成的,做了什么?你是谁从人类开始?我是主(JHVH),第一个,我将作为最后一样!启示录2.8 - “天使在士麦那写的教会:这些东西的第一个和最后说,这是死是活的:启示录1.17 - 当我看见他,就仆倒在他脚前像死了一样。然后,我把我的右手,说:。。“别担心,我是第一个和最后一个(JHVH),活我死了,你看我,直到永永远活着。启示录1,8 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的,真的。 “我是阿尔法和欧米茄,是主耶和华说谁是谁和谁的日子里,全能的。启示录22.13 - “看哪,我必快来,我的报酬与我同在,让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄,开始和结束的第一个和最后一个。。”耶稣基督是神的儿子 - 父亲和儿子从永恒希伯来10,1-10 - 以比天使更高的儿子,更杰出的什么名字,他得到。对于这当上帝的天使说:“你是我的儿子,我从现在开始你的父亲又说:?”。我父亲他,他会是我的儿子“,又带来了第一胎时,世界说:“崇拜他,所有的神的使者,说:”天使说:“风,使他的使者,他的仆人火焰”,但儿子说:“你的宝座,神阿,是永永远远:一个正义权杖是贵国政府的权杖。你爱与恨正义邪恶的,因为你是上帝,你的上帝,你的同伴以上喜乐抹油。 “并说:”在开始的时候,主席先生,我国建立以来,到你手中的工作是天堂。她不再存在,你永远是像所有的衣服数量。 Svineš就像斗篷,一要改变长袍,但它们是相同的 - 你的夏天结束后,“而其中的天使时,他说:”在我的右边坐下,你的敌人,他们的脚前,问?约翰10.38 - 如果它是干什么的,即使你不相信我,相信的作品,你知道,知道父亲是我,而我在他身上。 “信息来源的儿子 - 米卡5.2 ...
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第五成圣 - 基督的道路

188_cesta_ke_kristu.jpg 5成圣上帝的承诺是:“你们要找我,找我,当你寻求与所有你的心我”(耶利米29.13)。上帝一定是投在心脏,否则它不能被改变,将导致我们重新自己的形象。他的罪恶本质,我们与神隔绝。圣灵是谈论如下:“。对于犯和罪恶之死” “整个头部疼痛,整个心发昏。从头到脚是不健康的。”撒旦持有其圈套的时候,我们吃“抓住了我们做他的遗嘱”(以弗所书2.1;以赛亚1,5.6,提摩太2.26)。神要医治我们,拯救我们。然而,这需要一个完整的改造,更新了我们整个大自然,我们必须放弃自己的主。扑灭自我是最大的游戏人都在努力。放弃自我,服从所有上帝的需要很大的努力。首先必须服从神,才可以在圣洁重生。政府是不是上帝撒旦试图告诉我们 - 盲目的非理性暴力的尊重,而是依靠理性和良知。 “让我们有理由一起”(以赛亚书1:18),人类是造物主创造了邀请。人类创造的神的旨意 ...
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