在圣经译本最近越来越多的捷克的语言。除了大公翻译不仅捷克Bible21完成翻译和研究，也是耶路撒冷圣经“，”圣经“和耶和华见证人。美国人也有圣经翻译成英文，如新国际版（证），。但是这些翻译是否正确根据原文翻译？在中世纪的教会也不想读“圣经”的人，因为他们会看到多远的教会远矣。 “圣经”被钉在十字架上，烧掉了，但上帝允许这是彻底摧毁和遗忘。上帝总是有他的人，她珍惜。当时已经教会试图改变上帝的话，也创造了一个虚假翻译成拉丁文 - 武加大。真正的圣经翻译又是保存在意大利山区人民的忠实Valdens。当时已经有两个版本的圣经。当宗教改革来到“圣经”真正的翻译开始蔓延。马丁 - 路德翻译圣经希腊手稿的真实，而不是从拉丁语武加大，。圣经是一次翻译成所有欧洲语言，它是不可能阻止它。当宗教改革才知道天主教的领导人，引起了人们的信仰天主教的损失的唯一的书是“圣经”。因此，就这么恨。耶稣会那么聪明，创造了他的下一篇文章，希望能在人与人之间传播。首先，它失败了，但它在十九世纪二十年代开始蓬勃发展的圣公会。创建Vatikanus的代码和代码Sinaitikus，例如不约翰启示录书，这些代码是完整的错误，而忽略了许多段落。从那时起，有100多个不同的圣经译本，不同的版本。启示录22,18-19 - 任何人，谁知道这本书的预言，我向谁增加了他们什么，上帝会增加他在这家上市的书的瘟疫。这本书预言的人带走的东西，上帝带走他的生命树和圣城的一部分，在这本书里的好东西上市。英文是正确的“国王詹姆斯圣经”只有一个版本 - 1611新教翻译。捷克的圣经1613。其他版本的“圣经”翻译从很大程度上已经扭曲的手稿。例如，根根合一圣经（英文，例如，新的国际版（证）准备根据不同的材料，以满足所有背道的教会，它是坐落在很地方话是完全离开了那里，否则无以言，只是犯了很多错误。许多人说，这一新的翻译在这里，以帮助青少年，尤其是，因为它很容易阅读，在今天的语言。大多数年轻人学习外语，但它是比在“圣经”中提到的语言岁的捷克约两百字更难理解。大公圣经维护者的目的是声称失踪的话，或诗句，都低于位于下面的行。将意义不大，或不属于实际圣经。大多数读者的“圣经”，然而，沟通不读下面的注脚，为小字，并接受经修订的扭曲的天主教教会的希腊手稿的消息。在旧约的39本书没有找到合一的问题，这是第七天的答案翻译，简称为“节假期。”许多新教徒和天主教徒相信，这是一个周日的一天。即使在十诫中没有上述合一翻译，这是安息日！一天，主制定创造了世界，为纪念他创造性地开展工作，“圣经”是上帝和他的人民之间的标志。细心的读者很快发现，在许多地方的合一翻译的变化也导致销毁得救的唯一途径，并为神的教会负责人关于主耶稣基督的重要性和独特性的信念。为什么突然出现了许多新的不同的译本？的原因很多，但肯定其中一人将包括以下内容：试图破坏神的消息在“圣经”的信心，因为当每个人都非常不同，从以前的翻译，然后读者相信吗？努力试图弥合的新译本，并支持不同教会的教义。在新的全球性宗教，新时代，导致人们认为，导致得救的压力越来越大，许多不同的方式。有一个明确的意图，以引导人们的事实，有没有需要认真对待任何在“圣经”的书面。的人相信的一切，是在“圣经”的书面，往往标有一个嘲讽，作为所谓的Fundamentlalisté。有意向，以引导人们拯救和放荡，从而导致他们永恒的灭亡。事实上，整个基督信仰合一运动的基础上引用的一半，从圣经经文约翰17.21：“这一切都可能是一个,....".这节经文经常被用来崇拜的，但是这节经文的第二部分，然而，解释基督团结的初衷如何。它应该是这样一个团结，是他的父亲。如果你有一个基督徒与基督的团结，那么即使在地球上，将所有上帝的教会的完全统一。那么这将是绝对无用，讲的基督教教堂，然后整个教会的神团结联盟，将在真理和爱的一致。基督的这种团结的初衷。 ...

更新: 16.11.2011
新增: 16.11.2011
点击: 270831x

在以前的工作中，我们写的诗句证明神和耶稣基督的创造力。这些经文表明，耶稣是在世界的基础，万物是借着他发了言。他们表明，它等于上帝，而成名的人才能拯救我们和保存。希伯来书1，1-3 - 很多，上帝以各种方式立即向父亲的先知，但在这最后的日子晓谕他的儿子被他任命为继承人所有的东西，我们借着他创造了世界。他是他荣耀的光辉，是其本质的表达，其强大的一句话一切。他注意到罪清洁护理，然后在右边陛下坐在高。有许多证明基督的神性等诗句。天父和耶稣基督是唯一的岩以赛亚44.8 - 是除了我有一个上帝？不，不是他人的岩石，我不知道任何一个！哥林多前书10,1-4 - 我的弟兄们，你不知道发生了什么事我们的父亲。他们被蒙上了阴影云和所有从海中经过。所有受洗摩西在与云和海连接。我们所有吃同样的精神食粮和所有饮料喝了同样的精神，他们喝的灵磐石，伴随着他们，那磐石就是基督。达到“第一次和最后”是指上帝的父亲和儿子上帝在旧约是作为创造者，谁就有的标题是“第一次和最后一次。”在新约中的标题“第一和最后一个”在约翰启示录遇到以耶稣基督的几个地方。以赛亚书41，4 - 谁造成的，做了什么？你是谁从人类开始？我是主（JHVH），第一个，我将作为最后一样！启示录2.8 - “天使在士麦那写的教会：这些东西的第一个和最后说，这是死是活的：启示录1.17 - 当我看见他，就仆倒在他脚前像死了一样。然后，我把我的右手，说：。。“别担心，我是第一个和最后一个（JHVH），活我死了，你看我，直到永永远活着。启示录1,8 - 看哪，它带有云和众目要看见他，连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的，真的。 “我是阿尔法和欧米茄，是主耶和华说谁是谁和谁的日子里，全能的。启示录22.13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。。”耶稣基督是神的儿子 - 父亲和儿子从永恒希伯来10,1-10 - 以比天使更高的儿子，更杰出的什么名字，他得到。对于这当上帝的天使说：“你是我的儿子，我从现在开始你的父亲又说：？”。我父亲他，他会是我的儿子“，又带来了第一胎时，世界说：“崇拜他，所有的神的使者，说：”天使说：“风，使他的使者，他的仆人火焰”，但儿子说：“你的宝座，神阿，是永永远远：一个正义权杖是贵国政府的权杖。你爱与恨正义邪恶的，因为你是上帝，你的上帝，你的同伴以上喜乐抹油。 “并说：”在开始的时候，主席先生，我国建立以来，到你手中的工作是天堂。她不再存在，你永远是像所有的衣服数量。 Svineš就像斗篷，一要改变长袍，但它们是相同的 - 你的夏天结束后，“而其中的天使时，他说：”在我的右边坐下，你的敌人，他们的脚前，问？约翰10.38 - 如果它是干什么的，即使你不相信我，相信的作品，你知道，知道父亲是我，而我在他身上。 “信息来源的儿子 - 米卡5.2 ...

新增: 10.03.2011
点击: 172769x

成长的基督 - 改变我们的性质认为基督的爱，美和他的本性的完善。想想基督在自我否定，在基督里，基督谦卑的纯洁与神圣，在他的无法形容的爱基督 - 这些科目的沉思。只有当你爱基督，如果你有作为一个例子吧，如果完全依靠他，只有这样，你改变它的形式。变心，这成为神的孩子们，圣经是所谓的重生。圣经也比喻向好种子发芽，播种经理人更换。同样，那些谁被转换为基督“，像一个刚出生的孩子”（1彼得2:2），它生长在成年男子和妇女在基督耶稣（弗4.15）。由于在该领域成长，开花结果良好的种子播下。以赛亚写道：“将被称为公义树，这是主种植庆祝”（以赛亚书61.3）。大自然的色彩被用来使我们可以很容易地理解精神生活的玄机。并非所有的智慧和技能可以提高人的生活有丝毫的性质的东西。植物和动物能活只有通过上帝灵感的生活。同样，只有通过神呼吸生活能生出在人们心中的精神生活。直到出生“从上面”一个人不能参与生活，基督来给。由于与生活的真实，所以它与增长。只有上帝创造的花蕾和花的胎儿。在电力发展的种子，“第一刀，然后耳朵，那么小麦足耳”（马克4.28）。和先知何西阿说，“作为百合开花。”：“来作为玉米开花如葡萄树的生命”（何西阿14,5.7）以色列。耶稣呼召我们，我们注意到，百合花，怎么长起来（见路加福音12:27）。植物和花卉生长，因为他们花自己的实力，努力和关怀，而是因为他们是属神的生命得到什么给他们。孩子不能拥有权力或主动增长一英寸，只是因为我们没有自己的努力，提供心灵成长，并从植物生长的环境以帮助他们的孩子怎么生活 - 空气，阳光和营养。这些礼物是什么性质的动物和植物，它是基督那些谁相信他。这是他们的“永恒的光”，“太阳与盾”（以赛亚60.19诗篇84.11）。将“对以色列如甘露”，“像雨来在草坪上剪报（14.5盎司，诗篇72.6）。活水下来，”上帝，这从天上降赐生命给世界的“面包（约翰6 ：33）。无与伦比的礼物，那是他的儿子，上帝已经包围了整个世界航空的宽限期，这是一样的空中掩护，环绕地球真实的。这些谁选择呼吸这赋予生命的气氛中生活和成长为成年男性和女性在基督耶稣。作为花向着太阳转，所以它的明亮光线有助于美与和谐，所以我们必须把我们要司法的阳光投射灯天堂，我们演变的基督形象的本质。耶稣教导我们这个当它说：“留在我，在你，我，作为一个树苗不能忍受自己的羊，如果在左藤，所以无论你住在我...没有我，你们就不能做什么“（约翰15,4.5）。要过圣洁的生活，你同样也依赖于基督，因为吸盘依赖菌株成长和开花结果。如果您是从基督断开，你有没有生命。你没有力量抗拒诱惑，在恩典中成长和圣洁。如果你在这住，你就可以茁壮成长。如果你的生活是在基督的基础上，枯萎，或左唾手可得。你必像溪水种了树。许多人认为，有些工作必须独立完成。他们依靠基督赦免他们的罪过，但试图依靠自己的努力的权利。任何这样的企图一定会失败。耶稣说：“没有我，你们就不能做什么。”我们的成长的恩典，我们的喜悦，我们的效用 - 这一切完全取决于我们与基督的合一。将在恩典中成长，如果我们与他，每一天，每一小时，如果我们接触它居住。基督是我们信仰的唯一作者，也是终结者。基督是第一个和最后一个，永远。跟我们一起只在开始和结束我们的旅程，但在每一个步骤。大卫说：“主啊，在我把更多的眼睛，当我的右手，没有动摇我”（诗篇16:8）。你问：“我如何住在基督吗？” - 正如当你收到它。 “在基督耶稣，活出主当你接受他。” “义人必因信得生。” （歌罗西书2.6;希伯来书10:38）。上帝交给你，你都是他的，你为他，他还是顺从了他，你收到他们的救主基督。你无法实现他们的罪得赦，或他能够把心。当你交给上帝，你相信这一切都是神要为你为基督的优点。因着信，你成了基督的所有权和信念在他成长 - 你给，你就会收到。你必须放弃一切 - 你的心，你的意志，您的服务，你必须给上帝，如果你想成为服从他的一切诫命，也是你需要的一切接受 - 基督的丰满是一种福气，以住在你的心里，是你的力量，你的公义，你永远的帮手 - 给你力量服从。圣徒在清晨和上帝，不管是你的第一个动作：让我们祈祷：。“以我主阿，因为他的所有财产我把你的脚我的一切计划利用我在他的部今天你们要常在我，给。。我在你完成所有的工作。“所以每天祈祷。每天早晨，奉献给上帝提前一天。带上他的所有计划申报他的普罗维登斯，要作出，哪些不是。所以每天放入上帝的手中你的生活和你的生活会变成后，基督的生活越来越过时。生命在基督的平衡生活。并不需要有一些情绪激动，但它必须是一个持久的平静的信心。但没有对自己在基督里插入的希望。你的弱点是与它的力量，你不知到他的智慧，你的脆弱，他的毅力和力量。因此，必须看看你自己，你一定不要为自己想，但你必须寻找基督。想想他对美和自然的完美，他的爱。在自我否定，谦逊的纯洁与神圣，在基督耶稣，基督耶稣在他的无法形容的爱 - 这是冥想的主题。只有当你爱基督，如果你有作为一个例子吧，如果完全依靠他，只有这样，你改变它的形式。耶稣说，“在我住。”这些话创建一个图片室，力量，信心。他邀请我们：“到我这里来...我就使你们得安息”（马太福11,28.29）。诗人的话表达了同样的想法：“在耶和华面前保持沉默，并等待他。”以赛亚给我们的保证：“在转换和平静将是你的救赎”（37.7诗篇，以赛亚30.15）。这种和平不说谎，因为救主的邀请闲置的房间承诺与挑战：“你们当我的枷锁...你会发现安息”（马太福11.29）。心是一个充满基督，基督的工作，最真诚最热烈。处理自我，转向基督，权力和生命之源了。这就是为什么撒但的目的，是转移我们的注意力从救主和防止他在线路和连接方式。他试图转移我们的头脑世俗生活的关注，问题和缺点的人或我们自己的缺点和弱点的乐趣。不要被愚弄的小说。和那些谁是真正认真的，谁希望生活在上帝，常常由一个事实，即他们对他们的缺点和弱点想勾引，并希望它会脱离基督和对他们的胜利很多。因此，我们应该想到自己，我们应该生活在恐惧和焦虑，我们有救。我们都远离电源。要保证自己对上帝和充分信任他。关于耶稣的谈话，并认为他。允许它失去你的“自我”。收起所有的疑问，赶走一切恐惧。说，与使徒保罗：“什么生活不再是我，乃是基督在我里面活着如果你现在在肉身活着，它是在神儿子的信心谁把我的爱，为我自己有生命。。 “ （加拉太书2:20）。移交给神。他一直是他告诉你。给影响到了他的手中谁爱你，使你的安全隐患。当基督对人类形成了自己，自己的连锁人类，这是任何力量也破坏爱的纽带，除非它选择做一个自己。撒旦仍在指导着我们，是生气，我们打破了这种联系，我们决定分开基督。因此，我们必须注意，打击和祈祷，没有什么能够把我们带到，我们选择了另一个人，你可以在任何时候，因为我们有自由意志。让我们，所以，仍然凝视基督，他会保护我们。如果我们在耶稣看，我们的安全。没有任何东西可以把我们从他手中。如果说我们看他，“我们改变了他的肖像在一个越来越大的名气 - 全部由主的灵”（林后3:18）。从而获得宝贵的形成第一个弟子的救主。当这些门徒听见耶稣的话，他们认为他们需要耶稣。他搜查，发现并遵循。他们与他在家里，在你的办公桌，室内和田间。与他接触，因为一个教师与学生来了，从他口中得到真相耳提面命。看着他，这对他主人的仆人，了解他的职务。这些弟子们“受同样的困难，因为我们”（雅各书5:17）。打过仗的罪恶一样，我们做。他们是我们的恩典一样过着圣洁的生活。即使约翰，谁最心爱的弟子像救世主，而不是从一开始就受欢迎的角色。他是一个傲慢，雄心勃勃，但也激烈和侮辱。当他出现，但是，基督的神性，知道自己的弱点和这方面的知识，他自卑。其强度和耐心，电力和温柔，优雅和谦逊，他在日常生活中的神的儿子看见了，充满了钦佩和热爱他的灵魂。每一个和他的心被吸引接近基督和他的老师的爱一天忘了穿。他的傲慢和野心让位给基督的能力转化行动。作者：圣灵复苏的影响给了他一个新的心脏。基督的爱的力量引起了他的性格变化。这种结果显示了与耶稣的共融。如果基督住在心里，它改变了整个地面的性质。基督精神和他对心，思想和欲望以提升对上帝和天堂的爱。当基督升天进入，留在他的追随者仍然感到他的存在。这是一个个人的存在爱与光明。耶稣，他们边走边谈救主，谁在祈祷，他们提供他们心中的希望和安慰，他们被带到了一个房间嘴唇上的消息天堂。而当他把天使的人群中，弟子还是听到他的声音，他说：“看哪，我与你送花儿给人直到时代的终结”（马太28.20）。基督升天的人形。门徒看见了神的宝座前，仍然是他们的朋友和救主，他的爱没有改变，它仍然是一个受苦的人类。他在神面前提出您宝贵的血液中的优点，并表明作为支付赎回价格，他们提醒他受伤的手和脚。他们知道，升天为他们准备的地方，再来接他。当门徒后，他们的主提升起来，做了祷告的父亲在耶稣的名字。与崇敬和敬畏的祈祷和反复弯曲的耶稣承诺：。“如果你问的东西的父亲，你给我的名字，你还没有在我的名求什么，问，问，你应接受，使你们的喜乐完成“（约翰16,23.24）。他提出了更高的信念和较高的一个引人注目的陈述他的手：“基督耶稣的死，谁是谁提出的，是神的右边为我们转”（罗马书8:34）。五旬节给他们带来了圣灵，基督说在场的人：“。这将是在你”然后他说：“你是为我好离开时，你去，保惠师就不到你们这里来我会离开，如果我把它送给你。。”（约14.17; 16:7）。自此，基督的灵住在他的追随者永久的心。现在比他们的共融和他们在一起时，他亲自密切。光，爱和基督的权力，住在其中，他们是从，所以人们看着他们所发出，“他们想知道，了解，这跟过耶稣的”（徒4:13）。一切是基督对他的弟子，他希望成为他的追随者因今天在他最后的祈祷，当他周围聚集了一群小弟子，他说：“请，不仅对他们，但谁也为那些有其字在我“相信（约17.20）。耶稣为我们祷告，并要求我们要与他一，他与父亲。什么是团结！救主对自己说：“儿子可以本身的金额不落空，”我的父亲是谁在他的作品也住“（约5.19，14.10）如果基督住在我们心中，我们将采取行动。”作为一种行为意志和正确的决定。“我们将他工作的方式工作，我们表现出同样的精神。因此，如果我们爱他，如果我们在这住，将增加”全在他，谁是头，那就是基督“（以弗所书4:15）。 ...

新增: 07.01.2011
点击: 156552x

不要害怕承认自己对基督的信心。罗马书10，9-11 - 如果你与你的口里认耶稣为主，心里信神从死里复活，就必得救。在心里信仰导致司法，宗教口通向拯救。毕竟，圣经说，凡信他的，一定不会失望。路加福音9,23-26 - 所有他说：如果有人要跟从我，就放弃自己，每天背起他的十字架来跟从我。谁想要挽救他的生命的，将失去它，但谁就会失去他的生命对我来说，救出了他。人是什么力量已经得到整个世界，但他自己失去或伤害自己吗？任何人都应该是我和我的话感到羞愧，他会感到羞愧，人子在他荣耀的时候，他和父亲和圣天使的荣耀来。请从所有已知的罪。使他们的罪恶忏悔上帝和祈祷的力量离开。这不是人力所能为无罪，只是我们的祷告，耶稣能净化血液，我们可能会在神面前真诚的忏悔干净。1 1月1日，9月10日，2,1-2 - 如果我们说我们没有罪过，我们欺骗自己，真理也不在我们。但是，当我们承认我们的罪，神是信实的，是 - 请原谅我们的罪，洗净我们一切的不义。如果我们说我们没有犯过罪，便是以神为说谎，他的道也不在我们。我写这篇文章，我亲爱的，你不犯罪。如果任何人的罪孽，我们有一个与父亲，耶稣基督正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭，不是只为我们的，但也为整个世界。镜头切换到他每天说话圣经 - 。上帝的话第二提摩太后书3:16-17 - 圣经都是神所默示，是最有用的。他教导我们，罪犯，纠正和教导的义，神是一个完全准备好，并为每个人配备工作。罗马书15.4 - 一切，是过去写的，它是写给我的教诲，这样的毅力和鼓励，使圣经，我们可能有希望的感谢。诗篇119 105 - 我是你的话，光步骤，对我的方式发光。开发一个祷告生活。祷告是与神，谁愿成为您的朋友交谈。想要记住的短语，但友好的关系和对话。路加福音11，9-10 - 所以我要对你们说：你们祈求，就给，寻找和你们会发现，敲，它会被打开。大家谁祈求的，他谁搞谁发现并给他大口大口的将被打开。约翰16,23-24 - 实实在在的告诉我说你做什么工作，这是父亲在我的名字，它给你。到现在为止，你在我的名字是问什么。问你，你的欢乐将是完美的。约翰14.13 - 任何以我的名义做这份工作，我做的，叫父因儿子得荣耀的。当你将我的名求什么，我就会去做。 “耶利米33 2-3 - 耶和华如此说，谁造天地的耶和华，谁形成和巩固 - 一个有耶和华的名：呼叫我，我会回答，我会告诉你大秘密，你不知道。马克11.25 ...

新增: 20.08.2010
点击: 150722x

所有这些经文是带领我们认识上帝，造物主宇宙和一切生命的亲自来这在地球的男子的尸体，耶稣基督为我们的罪死了。谁是主，他对宇宙，爱我们，给了我和你自己。当我最伟大的爱觉得难以置信，我渴望一个。作为在他们的创造者和救世主，俯伏在他脚感谢我的存在。你呢？的父亲和儿子俗名 - JHVH证明耶稣的神性在希伯来书在圣经中的上帝说，作为一切的创造者耶稣基督。根据以往的诗句，很显然，JHVH所指的造物主耶稣，它创建与父亲的团结。希伯来1,8-10 - 但儿子说：“你的宝座，神阿，是永永远远：一个正义的权杖是贵国政府的权杖你爱与恨正义邪恶，因为你是上帝，您的。上帝，你比膏与同伴喜乐油“：”。一开始你，主席先生，我国建立以来，到你手中的工作是天堂。马太说，作为主耶稣 - JHVH。和其他案文指的是基督耶稣是主的门徒。这是可能的，因为只有新约作者的灵感，相信耶稣基督是上帝一样，作为JHVH - 主的翻译。马太福3.3 - 这是一个关于该先知以赛亚发言时，他说道：“一个声音在旷野喊着说，预备主的道路修直他的路”（以赛亚40.3呼叫者的声音：“准备的方式耶和华在旷野，使沙漠公路为我们的上帝！）使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人，都会名字，我们必须得救“（以赛亚43.11我，我自己是主，除我以外，没有救世主。）以弗所4.8 - 圣经说：“登上高地，占领了俘虏，派发礼物给男性的事实。”说话“的意思是以前也去倒在地上，他是谁的后裔极一谁远升以上。诸天，他可能会填满所有的事情（诗篇68.19 - 他登上高峰，抓获俘虏你，你把它当成是礼物的人，甚至那些谁反抗，他应该在我们住的主神！）腓2.10 - 因此上帝高于一切的崇高他，上面的每一个名字，他给了耶稣的名字前，每个在天上的，地上的和地底下的，每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字，已经承认耶稣基督是主。 （以赛亚书45，23日当我对自己发誓，我提供口真理，这是不能被撤销。关键词：每年秋天之前我对他的膝盖，和每一个舌头会骂我“，只有在主，”他们说我“的正义和力量！”）耶稣基督是人的创造者圣经说，人是在神的形象和肖像创建。请注意，在我们的样式造复数说话。圣经提到耶稣总是形成，它适用于在旧约父神同样的话几次。创世纪1.26 - 神说，我们要照着我们的形像经过我们的相似，！创世纪9.6 - 作为神的形象造人的神。腓2,7-8 - 相反，他给自己，有一个仆人的本质，把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体，就自己卑微，存心顺服，并死 - 死在十字架上！希伯来1,2-3 - ...

新增: 10.03.2011
点击: 212605x