为什么耶稣基督？
耶稣基督会默默地，逐步，当世界为他准备好了？来得快，在电视上或在不同地点出现？
基督将亲自和明显的天堂。根据圣经，因为他离开来，看看他一切的人。
正值英国上议院和万王之王主。每个人都清楚明白，他是世界的创造者和宇宙的统治者。没有人能怀疑，因为他作为了从一端到达整个天空闪电灯，到另一个地方。大地颤抖，坟墓打开并从其中的第一个真正的神人上升。耶稣基督来，有了它，人们预期的复活新的生命，或处罚。
耶稣基督来到不是渐进式，或秘密，但每个人都相当震惊。圣经上说，每个人要见他，即使是那些谁穿了他。每个人都在他面前低头肃然起敬。人谁爱耶稣基督，充满了他的爱和尊重他的法律权利与喜悦和幸福，这将最终看到自己心爱的国王和救世主填补。谁没有接受耶稣基督进入你的内心与它从他的罪孽清洗人们会充满恐惧，悲伤的浪费机会。
我们在我们的创造者自愿接受了我们的罪严重和可耻的死亡，使我们能够进行清理并回到父神。考虑到您的感激和爱他的心。他高兴地期待第二次来解放我们从罪恶和痛苦。
他的牺牲对我们来说，耶稣基督已经奠定，现在作为一个冠军，以极大的荣耀天上的王来。
行为1,9-11 - 在此之后，他被眼前的上升，从他们的眼睛在云消失。而专注地看着他去天堂，不料，出现了他们，两名男子在白色长袍，并告诉他们：“你站在凝视着天空，加利利？这耶稣，谁是从你带到天上，只是将返回当你看到他走了。“
启示录1,7 - 看哪，它带有云和众目要看见他，连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭了。是的，阿门。
卢克17.24一样了从1月底的天空闪电灯光景观 - 到其他，所以将儿子的男子在他的一天。
马修24,30-31 - 那么天空将出现了人子的兆头，然后将所有的地球部落哭泣，看到的能力，有大荣耀，驾着天上的云降临人子。他将派遣他的天使，大声喇叭，并从人聚集在一起的四个基本要点之一，他从天上选举结束，到其他。
马克13.26 - 然后看见人子有大能力和荣耀，驾云降临。
约翰5,28-29 - 不要惊叹于它，当谈到目前所有在坟墓里的会听到他的声音，出来 - 那些谁也有很好的将复活的生命，但那些没有谁的邪恶将法院的复活。
基督来的他以上帝和宇宙王的荣耀。即使是无法想象的美丽，清晰和尊严，基督将环绕。如此惊人的东西，没有人见过。
马修25,31-32 - 当在他的荣耀人子，所有与他的天使，坐在他荣耀的宝座。所有国家都将聚集在他面前，他应分开一一好像牧羊的分别绵羊山羊从。
诗篇50,3-4 - 这里是我们的上帝不会在他面前保持沉默，因为他周围的一切火消耗严重的风暴！从上面召开了天，地，站在旁边的人的审判。
帖撒罗尼迦前书4.16 - 你会听到热烈的命令，在天使的声音和神的王牌，主必亲自从天降临，也是第一次在基督的死将上升。
帖撒罗尼迦前书5,1-3 - 天的时间，你不需要写什么，我的兄弟。你们自己清楚明白主的日子来到，好像夜间的贼一样。当人们会说：“和平！安全”突然死亡感到惊讶，因为如果疼痛会怀孕，并不会泄漏。
马修24,37-39 - 但正如挪亚的日子，所以也应在未来的人子。正如在洪水以前的日子，他们吃，喝，结婚，婚姻，直到有一天给挪亚进方舟，并注意到没有，直到洪水来了，扫除了一切，所以这将是未来的人的儿子。
耶稣基督还告诫他的模仿和伪造第二次来，并告诉他的弟子，他们必须要小心。
耶稣警告说，撒旦将要体现光明的天使。将要效法耶稣基督的到来，使他的统治下团结的世界。因此，如果你听到的到来，the New Age称，弥赛亚将出现在电视，或什至是已经有alive和different地方出现，请相信it not。美德是不再是耶稣基督，谁只是在卯足警告词。
马修24,26-27 - 对你们说，'看，在沙漠！ “不要去，或者说：'看哪，在秘密地点，'不相信。人子的即将来如闪电 - 点燃了从东到西的天空。
马修24.11 - 许多假先知要起来，迷惑许多人。
马修24,23-25 - 如果你有人说，看哪，基督在这里！ “或者，'在那里，他是！”相信。崛起是假的救星，假先知，也将尽了大奇事和神迹，所以会带来（如果可能）连选。看哪，我已经事先告诉你。
第二科林蒂安11.14 - ，难怪为撒旦，他自己伪装成光明的天使！
第二帖2,3-4 - 不要让任何人以任何方式欺骗。这一天到来之前，必须从神来避免。必须出现的邪恶和堕落的，谁抵制和发扬高于一切，是说，什么是上帝崇拜自己。安顿下来，即使在神的寺庙，被称为上帝！
复临教会说，许多谎言和半真半假，尤其是基督教的门户网站。也许因为我们是指耶稣基督教的使徒和第一也基本理论点，因为我们是新教教堂，没有参加合一运动的唯一成员。大公否认一切，什么改革者认为他们的生活，什么是这么难的圣经教义。我们的教学是基于对研究圣经和耶稣基督和第一使徒的生活。圣经作为我们明白神的话 - 的最高权力机构。因此，我们读“圣经”，让我们生活耶稣基督生活的方式！谁愿意第二救恩，必须扭转，和重生的心他的生活像耶稣基督。耶稣基督和使徒建立的第一个使徒教会，开始传遍世界。结合中世纪教堂，但耶稣的教导当时他们共同的异教习俗，如崇拜的图像和雕像，以圣人的祈祷，玛利亚的崇拜，从周六到周日一天，然后崇敬的神的变化产生太阳。后来，他参加的哲学理论，柏拉图所开创的不朽的灵魂，来世，炼狱。在此之前，犹太人学习和教学耶稣基督不承认这样的事情。这是显而易见的，从圣经和书籍的约瑟夫 - 历史学家的时间。教会的下降导致许多诚实的人，试图改革的教会，并返回到原来的教义。然而，教会拒绝根本性的改革。从这些威克里夫，扬胡斯，路德和其他迫害和杀害，逐步形成了新教和电流的圣经真理的改革派的努力。但改革仍然没有被提起的耶稣基督和使徒的教诲。基督复临安息日会 - 组织基督复临安息日教会成立，并开始在19世纪60年代在北美的经营。正是基于深入研究“圣经”，特别是预言耶稣基督的第二次降临，回到圣经的价值观和原则。 20世纪初之前已经从美国蔓延到世界各地的国家，地方信徒的教会，学校和卫生机构。 2009年，受洗的成员遍布世界各地15921408的65961全球。1863年，他给的基督复临安息日教会的名称，重点放在耶稣进入世界文字的期望和对圣经的安息日的祝福。教会的圣经预言的基础上实现上帝赋予的任务，以一个迄今为止被忽略的“圣经”的真理会见了世界。它成为我们的全球使命的基础。基督复临安息日教会是一个教会政府的典型代表形式。决策权力，因此所有成员的委员会，代表选举自己的代表。个别教会的代表和当选的协会和工会代表的代表。这是非常重要的，因为你看到个别成员，可以决定对事件，变更和教会领袖。教会有其管理的四个组织层次：合唱团 - 信徒的有组织的社会。协会 - 有组织的社区合唱团，在一个特定的国家或地区。联盟 - 结合几个协会。大会 - 团结在世界各地的工会的最高组织单位。薪俸传教士，以及交通兵团，教会成员支付他们的什一税和礼品。基督复临安息日会的出现 - 耶稣基督第二次来等待在18世纪后期，精神集中讨论关于耶稣基督再来的圣经预言。大约在1830年，凝聚了美国牧师威廉米勒五万人，预计在1844年，世界将耶稣基督。这个预测，虽然由于不正确pochopenému圣经预言没有实现，但是，导致很多人去研究它彻底。丹尼尔8.14 - “这将是2300晚上和早上，”他说。 “然后圣殿应恢复。”Millerite思想的圣地，是指我国。早期的复临信徒首先从圣经预言的研究，并不涉及到耶稣的第二次降临地球，但字面上进入圣域在天上，基督为我们调解。整个以色列，旧约圣所预示的仪式是在天上的真正避难所的形象。圣经清楚地说，耶稣在天上的圣所举行的祭司的服务，并开始了神的终审法院。我们现在住在结束时间和我们的救主的到来是未来。9.23-26希伯来 - 基督来到不进手（这简直就是真实）的圣地，但进入天堂本身，我们站在上帝的脸前。另外，有没有来一次又一次地牺牲，像每年大祭司进入血液（这将有遭受多次创造了世界）至圣圣，但现在在年底显示他的受害者的年龄和所有被删除的罪。永久有效的上帝的诫命和受戒真正的休息一天 - 安息日。其中一组在审查“圣经”millerite知道圣经的十诫作为一个休息日（星期六），发现票据和其他被忽视的圣经原则。在“圣经”使徒证实永久性的十诫。启示录12.17 - 龙在他的妻子生气，去与她的种子，谁守神的诫命和耶稣的见证休息战争。罗马书3.31 - 然后我们信仰的法律无效？没办法！相反，确认法律。希伯来4,9-11 - ... 
圣经清楚地警告说，在过去的标志之一前耶稣基督降临的时候，是神在震动我们的国家。如今，大部分已经第二次来填补，或填充。犯罪和反抗上帝率达到了高潮。大幅度增加对自然灾害的数量 - 地震，海啸，洪水和火山爆发，警告说，这种迹象接近完成。灾害频繁的地方，警告我们会发生什么事，整个世界，让我们把它带回来给以色列的真神。乔尔2.12 - 所以即使是现在耶和华说，回到我用你的心，禁食，哭泣和哀悼！撕裂你们的心，而不是他们的轮胎是耶和华你们的神，回，仍然是亲切和富有同情心，非常耐心，很亲切，谁从邪恶摆在眼前。1经文在谈到即将到来的灾难第二从如白的预言著作摘录3对于忠实的人警告信号以赛亚13,11-13 - 惩罚其罪行的世界，所有的罪坏人。自豪煮衬衫那么我将消耗，无情折磨着傲慢。因为，那人会比黄金稀少，黄金将ofirsk凡人。这是因为他们震动天地把地基土移动朗读在日间的主机，当他愤怒燃起耶和华。以赛亚24,4-5 - 地球上消失，表示世界消失用尽，耗尽了国家的精华。地球是玷污了它的居民，因为它跨越了法律，忽视了永约的规定。这是因为一个诅咒吞噬的土地和人民Pyka，地球居民的消失，剩下的只有少数。以赛亚24,18-20 - 敞开天上的窗户，地球会动摇的基础是：地球是分手，分手时，该国正在崩溃，崩溃到地板在震动，震动！地球是纺纱，纺纱像一个醉汉一样摇晃风暴小屋。她的内疚在她的辛勤命中，崩溃，并有上升。路加福音21,26-28 - 人们在面临死亡的恐惧中是什么来到这个世界的期待，因为天上的权力将被动摇。然后看到，有能力，有大荣耀，驾云降临人子。当这一切开始发生，一身正气，提高你的头，因为你们得赎是近！ “马克13,24-26 - “在那灾难的日子后，太阳就变黑了，月亮不给光，星星会掉下来的天空，天上的权力应受到动摇。”然后看到有大能力和荣耀，驾云降临人子。乔尔2.10 - 在他们面前的地上和天空摇摇应颤抖，太阳变黑，月亮和星星发光消失。乔尔4,15-16 - 太阳和月亮和星星的光芒变暗消失。耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷雷 - 天地会颤抖！耶和华是他的市民入住，以色列的儿子将力量。以赛亚26.20 - “去吧，我的人民，他们的房间，关上了门，在片刻之前，它改变了愤怒隐藏看哪 - 。。主离开他的住所，以惩罚该国居民的国家发现她有罪的。流血停止掩盖她处死。诗篇46,2-3 - 神是我们的避难所和力量，帮助处于困境依然存在。因此，我们不担心，即使失败，该国摇摇欲坠的山入海，即使它的喧嚣汹涌波涛和远山的冲击下摇摇欲坠！第二从怀爱伦著作的预言摘录之前，人子显现天上的云彩，在自然界中一切都将动摇。从天空闪电合并与地面上的火灾，造成山会像一炉，对村庄和城镇熔岩倾泻的河流。熔化的岩石会流入到水里去，造成沸腾的水会弹出岩石和土壤。如果有一个大地震，许多人丧失了生命。 （7基督复临安息日圣经注释946，1907年）。上帝市将访问了法院。这是大城市附近时会受到考验参观时间。一小会儿，就来到这个城市的可怕的冲击。无论多么大的和坚强的意志的楼宇，虽然有大量消防单位将部署时，上帝在几分钟内触及或几小时这些建筑物，将在一片废墟。邪恶的这个世界是破坏扫帚扫。灾难折磨的伟大的建筑和城市大部份的今天，上帝为我们展示了涉及到整个世界。 - （7教会82，83证词）。我被要求提交一份警告说，许多城市全神贯注在过犯和罪恶是由高级别地震，水灾和火灾被毁。世界将被警告，这是上帝谁透露他的权威。允许其看不见的行动破坏和死亡。在没有回头路所有累积的财富... ... 
忠实的人民都热切地祈祷是谁答应来的工作已经完成，圣灵浇灌，耶稣基督来结束罪恶的历史。我们都希望五旬很快复发，但问什么。当圣灵派下来的，我将能够满足吗？我住的，所以我呼吁神吗？我愿意摆脱罪恶，自私，骄傲和你生活中的瘾吗？我看到没有人能够参与的“提神”，直到每一个弱点，骄傲，自私，爱的世界，并在每一个虚假的一言一行赢得了。因此，我们有更多和更接近主严重努力，需要我们的斗争中，成功与能力主的日子的准备。让我们都记得，神是圣洁的，是任何人，但神圣的人类可以永远住在他面前。 （71电子战）我看到，许多忽视急需的准备时间，并期待的“提神”和“春雨”的东西，这将是与能力，可容纳在自己的主日，住在他面前。哦，多少我在遇到困难时没有住房！忽视了必要的训练，因此不能接受爽口，都必须有居住与能力是一个圣洁的神面前。 （Maranatha 2.2）我也看到了，很多人不知道他们有什么是在困难的时候，他们可以没有神住在面对圣殿的大祭司。那些接受永生神的印期间的苦难，耶稣完全的镜像保护。必须有圣灵的领导下，改革和复兴。复兴和改革是两个不同的概念。 恢复是指恢复精神生活的头脑和心脏的恢复能力，从精神上的死亡复活。改革意味着重组，习俗和惯例的概念思维的变化，改革会不会带来好果子正义，除非伴随着一种精神的复兴。复兴和改革的决心做他的工作，其性能必须引起他们的融合。 （1SM 128）徒3.19 - 因此，你们当悔改，被转换，你的罪可能被抹杀，清新的时代时，应来自主的面前;启示3,19-21 - 我做的一切，我爱我数落和教育。因此，消防和忏悔。看哪，我站在门外叩门。启示录3.3 - 记住你所听到的和接受，坚持和忏悔。如果你醒来，我会像贼来到一样！也不会知道什么时，我会来找你。2.9彼得·1 - “不过，你们是被拣选的，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，一个奇特的人（特别的人，KJB），您可能会宣布对他的赞美谁，叫你们出黑暗入奇妙光明。 “让我们介绍自己作为一个很好的车。外面是有光泽，干净，漂亮的外观，并等待，直到司机到达。驱动程序来寻找这是美丽的，有光泽和清洁的汽车。绕过它，让他更好看，然后要采取内。司机打开门，但门被推出了一大堆垃圾，垃圾和杂物。的的驱动zesmutní非常失望和关闭门和别的地方去。这是什么可能发生在我们身上！我祈求圣灵的浇灌，但是，当它来了，发现我们内部的清洁呢？或推出了本次会议没有宗教罪堆积习惯，弱点，我们不能放弃自私和坏习惯，饮食，娱乐和服装？再次想象中的一辆跑车，它的异国情调的前瞻性汽车花费成千上万美元。司机启动车，发动机立即启动顺利。驱动速度，慢慢加气，并提出了。现在过得很快。返回亲切开始采取行动，用软布抹了美丽的外衣。立即解除与优质汽油罐，仔细地浇入缸。这种变异是什么？司机来了一个漂亮的汽车，并扔到他便宜的汽油。然后倒入瓶汽水，含咖啡因的饮料，茶叶和咖啡大锅饭。拉姆到坦克了很多糖果，快餐店的汉堡包，薯片，鸡和火鸡的肉（抗生素和毒素）和热狗配上面包。然后就开始下雨在10磅重的一袋糖。现在司机一瓶燃料添加剂，如维生素，并把他们的坦克。随后绕过汽车和坐骑。试图启动她的车，并开始抽搐，咳嗽和喷涌而出的浓烟。最后，发动机起火，离开了车，射击和吸烟。“这款车的创造者，因为它构建了一个完美运转的机器。司机决定投入最佳的燃油最坏的打算，而不是坦克。”车前往修理厂机械师工作。但是，作为一个汽车修理工的修理，司机再次给他更坏的东西。我们不会让我们的身体绝对是相同的吗？我们的上帝创造了一个惊人的身体和完美的方式。本身就是不断更新自我愈合，清洁，但什么样的形式呢？从什么给自己的身体。例如，如果我们吃油炸食品，加上大量的甜食，咖啡因，形成变质的食物的每一个细胞。那么如何工作？并可能圣灵住在我们和影响我们的正常当人体消化能力差和毒素的毒素充斥？哥林多前书10.31 - 好 - 不管你吃或喝，无论你做什么，做这一切为神的荣耀。1肺心病6.19 - 你知道，你的身体是圣灵的殿，谁是你的人，你是从神吗？我们是不是自己的，你是心疼赎回！因此，他们的尸体，你们荣耀神。腓3.19 - 他们的结局就是沉沦，他们的腹部和神的荣耀在他们的骂名。这种思想只有地上的事箴言23.3 - 不要渴望他的美食 - 食品是骗人的！撒旦是不是怕什么，会释放神的子民的方式，并删除所有主的障碍，倒出来后，教会了他的精神和动荡不已硬化大会。 （1SM 124）神忏悔祈祷谦卑祈祷上帝是仁慈的提醒你的生活都错了，你可以请求宽恕。你会看到老回忆来活着，你实现了很多的罪，你承认上帝。如果你伤害别人，你要问的男子和宽恕。也许你会看起来很奇怪，但也许是移动他的心，开始想着你改变的力量。如果你这样做公开的罪，这也影响了很多人的思维是需要公开道歉，承认错误。你需要永远不要忘记我们的行为，影响了耶稣基督的看法，从而对他人的命运。因此，我们对他们负责。食品和饮食改革我表明，我们已在早期给予的原则是如此重要的今天，我们应该看他们就像真正像以前一样。也有一些从未驱动光板问题。现在是时候了，我们掏出kbelce光照耀下，让他清楚的穿透射线。 （光盘23）神人在世界的创作计划。 ... 
在以前的文章中，我们研究的人，根据7丹尼尔和启示录第13章兽有时不适当的。根据证据，给了我们圣经本身，是一个兽从海和宗教政治权力的一个小角落，这是罗马教皇制度的上升！姓名，编号兽许多人都在问这是什么意思666号，并据此试图找出野兽。正如我们已经写入但必须同意在“圣经”中提到的所有可识别的字符，和666的人物之一 - 兽的数目。启示13.18 - 你需要智慧。谁理解两个计数兽的数目，因为它是人的电话号码。这一数字是666我们已经说过，兽是罗马教皇的系统，而不是个别信徒，但虚假的崇拜，导致系统。教皇的标题之一是“Vicarius Filii之”翻译是指“神的儿子代表”。天主教杂志的读者在一个投票站行动的基础上说，“我们周日的观众，”从1915年4月18日，Vicarius Filii业会说：“罗马教皇的尖角（正确的头饰）都以字母刻”。 “这个称号，这本身已经是亵渎，兽的名称。启示录13.17 - 所以没有人可以购买或出售，除非它是一个标志 - 兽的名字或他的名字。根据第17节和第18条中的数据提供了名称拉丁字母666的数量都在同一时间的数值，你只添加。数字计算，可以发现在猫的照片库中。这是指的是“敌基督”一语成谶。希腊词“反基督者”是指一个人到位了“神的受膏者。”换言之，“反基督者”，是神的儿子涉嫌代表 - 教皇是什么做的！耶稣升天后，他的，但只有真正在天上圣殿的大祭司：希伯来书8:1-2 - 这是最主要的，我们讲什么，但是，我们有这样的大祭司陛下在天上的宝座的右手。他是真正的避难所的仆人 - 的立场，人没有表态，但耶和华。在这里，我们介导牺牲血耶稣他每天的旅程施恩的宝座前，天父（约翰14，6,13,14：罗马书8时34分），这是我们可以不进行调解的另一个人任何时候，只有通过祈祷在调解血液在基督的信仰和信任。 （希伯来书4，14 - 5:10）没有人可以是一个调解员。兽的印记在“圣经”中描述的那些接受兽的印记。还有那些遵守神的诫命。他们是谁收到的神，神的印章标记的，他们在赢得了兽的印记。启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人，保持信仰的上帝和耶稣的诫命。启示录7,3-4 - “！窘迫而不是地球既不是海，也不是树，除非你标记的额头上我们的神的仆人”我听到一些密封一百四十四个，他们的儿子以色列从所有部落千。启示录15.2 - 如果我看到海与火交融的玻璃，和那些谁征服野兽，他的形象，在他的名字。兽的印记是在与神的印章直接对比，因为两者都必须放在人的额头上。通过了解上帝的旨意揭示兽印章标记的本质。以西结书9.4 - “通过城市，走过耶路撒冷，说：”主“，并设置一个标记后，那些呻吟和呻吟，对所有的在城市犯下的可憎的额头。”申命记6,6,8 - 让我托付给你今天的这些话，将继续留在你的心。绑定你的手的标志，作为一个乐队的额头上。圣经是神的签署标志着面对那些拒绝出席，对上帝的旨意可憎和罪行。当摩西十诫，上帝清楚地表明，这些诫命必须的手和额头，我们记（额头上的符号）和实践（手势）穿着的标志。但野兽希望把我们的双手和前额上自己的印记：兽的印记，是违背上帝的诫命。出埃及记“13.9 ... 
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