为什么耶稣基督？
耶稣基督会默默地，逐步，当世界为他准备好了？来得快，在电视上或在不同地点出现？
基督将亲自和明显的天堂。根据圣经，因为他离开来，看看他一切的人。
正值英国上议院和万王之王主。每个人都清楚明白，他是世界的创造者和宇宙的统治者。没有人能怀疑，因为他作为了从一端到达整个天空闪电灯，到另一个地方。大地颤抖，坟墓打开并从其中的第一个真正的神人上升。耶稣基督来，有了它，人们预期的复活新的生命，或处罚。
耶稣基督来到不是渐进式，或秘密，但每个人都相当震惊。圣经上说，每个人要见他，即使是那些谁穿了他。每个人都在他面前低头肃然起敬。人谁爱耶稣基督，充满了他的爱和尊重他的法律权利与喜悦和幸福，这将最终看到自己心爱的国王和救世主填补。谁没有接受耶稣基督进入你的内心与它从他的罪孽清洗人们会充满恐惧，悲伤的浪费机会。
我们在我们的创造者自愿接受了我们的罪严重和可耻的死亡，使我们能够进行清理并回到父神。考虑到您的感激和爱他的心。他高兴地期待第二次来解放我们从罪恶和痛苦。
他的牺牲对我们来说，耶稣基督已经奠定，现在作为一个冠军，以极大的荣耀天上的王来。
行为1,9-11 - 在此之后，他被眼前的上升，从他们的眼睛在云消失。而专注地看着他去天堂，不料，出现了他们，两名男子在白色长袍，并告诉他们：“你站在凝视着天空，加利利？这耶稣，谁是从你带到天上，只是将返回当你看到他走了。“
启示录1,7 - 看哪，它带有云和众目要看见他，连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭了。是的，阿门。
卢克17.24一样了从1月底的天空闪电灯光景观 - 到其他，所以将儿子的男子在他的一天。
马修24,30-31 - 那么天空将出现了人子的兆头，然后将所有的地球部落哭泣，看到的能力，有大荣耀，驾着天上的云降临人子。他将派遣他的天使，大声喇叭，并从人聚集在一起的四个基本要点之一，他从天上选举结束，到其他。
马克13.26 - 然后看见人子有大能力和荣耀，驾云降临。
约翰5,28-29 - 不要惊叹于它，当谈到目前所有在坟墓里的会听到他的声音，出来 - 那些谁也有很好的将复活的生命，但那些没有谁的邪恶将法院的复活。
基督来的他以上帝和宇宙王的荣耀。即使是无法想象的美丽，清晰和尊严，基督将环绕。如此惊人的东西，没有人见过。
马修25,31-32 - 当在他的荣耀人子，所有与他的天使，坐在他荣耀的宝座。所有国家都将聚集在他面前，他应分开一一好像牧羊的分别绵羊山羊从。
诗篇50,3-4 - 这里是我们的上帝不会在他面前保持沉默，因为他周围的一切火消耗严重的风暴！从上面召开了天，地，站在旁边的人的审判。
帖撒罗尼迦前书4.16 - 你会听到热烈的命令，在天使的声音和神的王牌，主必亲自从天降临，也是第一次在基督的死将上升。
帖撒罗尼迦前书5,1-3 - 天的时间，你不需要写什么，我的兄弟。你们自己清楚明白主的日子来到，好像夜间的贼一样。当人们会说：“和平！安全”突然死亡感到惊讶，因为如果疼痛会怀孕，并不会泄漏。
马修24,37-39 - 但正如挪亚的日子，所以也应在未来的人子。正如在洪水以前的日子，他们吃，喝，结婚，婚姻，直到有一天给挪亚进方舟，并注意到没有，直到洪水来了，扫除了一切，所以这将是未来的人的儿子。
耶稣基督还告诫他的模仿和伪造第二次来，并告诉他的弟子，他们必须要小心。
耶稣警告说，撒旦将要体现光明的天使。将要效法耶稣基督的到来，使他的统治下团结的世界。因此，如果你听到的到来，the New Age称，弥赛亚将出现在电视，或什至是已经有alive和different地方出现，请相信it not。美德是不再是耶稣基督，谁只是在卯足警告词。
马修24,26-27 - 对你们说，'看，在沙漠！ “不要去，或者说：'看哪，在秘密地点，'不相信。人子的即将来如闪电 - 点燃了从东到西的天空。
马修24.11 - 许多假先知要起来，迷惑许多人。
马修24,23-25 - 如果你有人说，看哪，基督在这里！ “或者，'在那里，他是！”相信。崛起是假的救星，假先知，也将尽了大奇事和神迹，所以会带来（如果可能）连选。看哪，我已经事先告诉你。
第二科林蒂安11.14 - ，难怪为撒旦，他自己伪装成光明的天使！
第二帖2,3-4 - 不要让任何人以任何方式欺骗。这一天到来之前，必须从神来避免。必须出现的邪恶和堕落的，谁抵制和发扬高于一切，是说，什么是上帝崇拜自己。安顿下来，即使在神的寺庙，被称为上帝！
从亚当与夏娃离开天门，哭闹，伊甸园，神希望的主，谁打破了路西法权力和恢复丢失的人间天堂坠落成罪的人。二，主耶稣的来临是圣经，我们的信念和拯救的结果。美国在见证在基督宗教的信仰中心附近返回零星重建的十九世纪。许多人认为是在历史上的耶稣'警告体现的各种活动，以前他的回报将是地震和太阳，月亮和星星的迹象。自1755年在里斯本可怕的地震，神奇的陨石撞击和莫名的数量和血腥的一个月。 1780年5月19日是一个特别的日食，被誉为“大在北美黑暗的一天。” 1833年是显着的陨石坠落到前所未有的程度相同。据估计，观测者可以看到60000平均每小时流星。其中一人是诚实的农民威廉米勒，谁成为一个勤奋的学生的圣经，尤其是丹尼尔和约翰启示录。圣经反驳当时很多错误。例如，信仰在和平之前，世界的尽头千年王国，但他也相信，耶稣的来临是近了。调查发现，由于在丹尼尔第八章，那里的动物行为，构成了全球帝国的预言。与历史比较，并得出结论，他们的预言标识为玛代，波斯的RAM（20。诗句），山羊，希腊（21。节）和世界强国的另一个无名小角，比前两次，这似乎更大希腊帝国，追逐神的人，直到时间的尽头（23至25节）持续。唯一的权力，符合这种描述中，无论是在罗马帝国的异教和基督教的形式。整个视觉结束的话，丹尼尔8，14 - “这是2300晚上和早晨，”他回答。 “然后圣殿将复职。” Millerite但他认为圣殿意味着我们的国家。丹尼尔9日，24日-27日，建立在之前的预言，甚至对下一次讨论70个星期，这将切断（和合本圣经），并确定了精确的预言开始。由于耶路撒冷是弥赛亚时恢复领导人通过的7周和六十二个星期释放。命令来恢复和建立了耶路撒冷圣殿公元前457年之前，第13章国王Artaxersem以斯拉发行。由于时间，按照圣经的预言有一天=一年，晚上和早上2300 = 2300年，70个星期= 490年。这一年的457 +公元前70年计算，以获得在公元34耶稣基督的服务和死亡。这一年的457 +公元前2300年至1844年带给我们的计算。我们必须记住，没有第0年预言将分别详细讨论。但是基督没有来计算，1844年又是根据圣经的预言是正确的，在世界历史上的重要事件 - 第一次来的基督。耶稣在圣殿大祭司早期的复临，但第一个发现的圣经预言的研究，并不涉及到耶稣的第二次降临地球，但在天上，在基督圣为我们代求。在在在天上的真圣所的形象靖国神社整个以色列，旧约预示崇拜。圣经清楚地说，耶稣在天上圣所举行的大祭司服务，并开始了神终审法院。希伯来书8，1-5 -的关键，是我们说话，然而，就是我们有一个大祭司谁陛下在天上了右边的手的宝座。他是靖国神社的仆人-的立场，它没有建立一个，但主。每一个牧师是牺牲负责把礼品和。因此，有必要，他有自己的贡献。在地球上，然而，甚至不能成为一个牧师，因为当地的祭司献礼物根据法律，这是天堂的形象和影子在里面是什么。所以也被告知，摩西当他完成幕：“看到你所做的一切按照你的模式山看到了。”希伯来书9，11月12日 -基督之际，好东西大祭司该来了，生物经历了更多，更完善的帐幕，这与不建的手，就是一个立场，即不属于这一点。一劳永逸地进入至圣所，而不是山羊和牛犊的血，但他自己的血，所以我们可以确保永远得救。希伯来9.23-26 -基督没有来人手所造的圣地方（这就是正确的观点），而是进入天堂，我们站在上帝面前。另外，由于出现了被牺牲了一次又一次，像每年大祭司进入神圣的血与圣灵（这将不得不受到许多人的时代创造的世界），但现在在结束他的受害者年龄一劳永逸地清除罪。上帝的法庭前的第二次降临以色列是天上的圣殿原型。在这一年的空间避难所“积累”的罪恶和内疚，因此，每年一次在犹太节日的高潮，有一个最重要的仪式 - 赎罪日。利未记第16章。这一天也被称为球场上，人们等待着宣布牧师宽恕 - 和解。污染了圣殿洁净的罪恶和上帝的人对“平反”本法院。以色列法庭日期是一个原型的时刻当天空将是上帝和耶稣的大祭司，倡导人民法院起诉。圣经预言清楚地表明，当这应该发生在历史的时刻。就在这一年第一千八百四十四丹尼尔8日，14 - “这是2300晚上和早晨，”他回答。 “然后圣殿将复职。”一旦法院将在天上，基督将能够来到这个世界和那些谁在为自己采取合理的。下面的诗句启示明确规定，法院将采取第二次来之前的地方。6-8约翰启示录14， -我又看见另有一位天使飞在天上的中心，有永远的福音传道给地球的居民-每一个国家，部落，舌头和人-一个响亮的声音说：“敬畏神，给他赞美，因为降临到他的审判时间。崇拜他谁造天，地，海和众水的泉源！“他身后的第二位天使飞过，说，”堕落，堕落是巴比伦的伟大的城市，因为她对她邪淫大怒之酒的所有国家！“丹尼尔7日，9月10日 -已经长期处置宝座，坐了下来。他的长袍雪一样，对羊肉的头发白羊毛。他的宝座 - 炽热的火焰，其轮 - 火燃烧！从河现行的消防它的基础是，他以百万计的公务员和站在他面前十亿美元。法院税务总局和书籍被打开。丹尼尔7，26-27 -但后来法院会坐下来和他带向权力永远摧毁和破坏。王国，权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去，所有的统治者崇拜他，服从。 ... 
救世主的犹太人 - 的预言除了众多的基督教教派存在于以色列和所谓的“弥赛亚犹太人”运动。这些人通常来自犹太人家庭，但相信耶稣是弥赛亚，并接受在新约中的教导。同时维持或设法保存犹太人的传统和习俗正如有些（如安息日）基督教教堂。其教堂往往与一个犹太教堂装饰，他们阿龙公顷kodesh和卷轴。对无面额不承认犹太人的“弥赛亚犹太人”作为犹太人，但他们认为作为基督徒。即使是以色列国家不给“弥赛亚犹太人的回归权，因为”每一个犹太人谁自愿到另一个宗教不再是犹太人。 “救世主的犹太人，他们往往被称为弥赛亚（救世主从字）是一组，要考虑自己的犹太人和不向任何基督教或分行。他们认为无论是旧约和新约，承认耶稣是弥赛亚，而旧约的某些做法，如割礼仪式的成员。除了庆祝圣诞节和复活节犹太节日。他们留给洗礼和组织各种圣经课程和教育活动。他们友善。与信仰耶稣采用通常与特定的和不寻常的个人经验。以色列是约4 500这个小组的成员和50个教堂周围集中。其中心设在海法的卡梅尔山，例如，在耶路撒冷附近的雅法门。 “预言果然应验埃伦古尔德白色（年1827年至1915年）上帝期望成为传福音将接近尾声，具体工作是那些迄今被忽视的群体进行。那时，上帝的使者，要特别注意谁是在世界各地发现的犹太人。当人们明白，犹太新旧约形成一个不可分割的整体，同时解释上帝的永恒的宗旨，它的许多成员将得到的印象是，他们来到一个创造新的一天，灵魂的复活发生。一旦你清楚地意识到基督在福音描绘，已经对网站提出的旧约和新约尽可能清楚地解释了老，一种能力，他们打瞌睡，醒来后认识到，基督是世界的救主。多以作为他们的救赎的信念。 “（机管局381;损益217 218）这个预言如白色，我们有美丽的眼睛里充满。接受耶稣基督救世主的犹太人，并确认这些预言的话，一个多世纪前写的。 ... 
如何将它们看起来像这个世界的最后一幕吗？来自巴西的基督复临安息日记录基于预言，讲历史的终结的一部电影。圣经启示录第14章中trojandělském消息强烈警告对兽和它的符号。据“圣经”的许多明确的经文告诉我们，神的标志，是上周六的第七天休息和野兽的标记（教皇），其权威性是一周的第一天 - 周日。 （参考文章预言丹尼尔和启示）但是，我们该如何应对时，法律将强制遵守的星期日，而不是星期六？我们准备站起来为神的真理，坚持上帝的法律吗？周日法已经正在世界各地！现在，让我们的方我们的立场！启示录14,6-7 - 我又看见另有一位天使飞在天上的中心，有永远的福音宣讲到地球上的居民 - 每一个民族，部落，舌头，和人民 - 一个响亮的声音说，“敬畏神，并给予表扬他，因为来对他的审判小时。崇拜他的天地，海洋和泉水！“启示录14.8 - 第二位天使飞到他的话，“下降，下降，这个伟大的城市巴比伦，因为她私通的所有国家的葡萄酒之怒”启示录14,9-12 - 在他们身后，然后飞往第三个天使，一个响亮的声音：“马背射击，如果有人兽和兽像和接收的额头上，他的手他的印记，他也必喝的酒神的愤怒，这是没有进入他的愤慨杯混合浇的，他将与圣洁的天使存在的火灾和硫磺和折磨的羔羊前。自己折腾的烟雾将提升，直到永远！那些拜兽和兽像，谁收到他的名字的标志，他们没有休息日或晚上！“您需要持之以恒的圣人守神的诫命和耶稣的信仰。 ... 
启示录13,11-17 - 我又看见另有一个兽从全国最多有两个两角如同羊羔，但像龙发了言。它携带所有的前脸兽首的权力和行为，国家和人民拜兽首，其致命的伤口愈合。他不伟大的奇迹，有它甚至男人的视线下来火从天上到人间。这些奇迹，它被赋予参加的野兽的视线，引诱那些谁住在地球上。他说，该国居民，形成一个形象的野兽，它已经由剑伤口，但复苏。她给了兽的形象呼吸生活，使画面兽开始说话，不得不杀死所有那些谁崇拜他。所有大带小，贫富，自由和奴隶可以把右手或前额的标志，使任何人可以购买或出售，除非它是一个标志 - 兽的还是他的名字号的名称。人物揭示了从地球野兽的身份。兽的自然 - 这力量是远远超过兽从海中不同。这不是很虔诚。崇拜是不是针对她（启示录13,12.15）。相反，作为一个经济大国定义 - 影响购买和出售（启示录13.17），和政治力量 - 它可以杀死（启示录13.15）。时间发现兽 - 这个权力按时间顺序如下发现的第一个野兽的到来，其活性在受伤后开发的第一个兽愈合（启示录13:12）。这最后的力量开始显现出来，是19世纪。出生地 - 相对于以前的兽，即将到来的海上，来自这个国家。即使这是一个为他的大量时间希伯来语不同的起源。而海是一种威胁和敌视，该国似乎违背了熟悉的环境，灌输信心。希伯来文槟榔（国家）表示该国，国土，家庭（创11.31; 12,1.5.6.7，14.34利未记，申命记18.9，列王记5.2;比较马修2,20.21;以弗所书6，3）。对槟榔的到来此兽突然提出自己的亲密盟友，有人熟悉。事实上，上述几节经文，该国作为一个谁介绍来帮助妇女（启示录12.16）。字符野兽 - 非常美观的证实了兽的初步印象。随着两个小象羊羔角（启示录13.11）和乍一看给人信心。野兽，其上是写在以前的文章中有十角和四肢的猛兽，是肮脏和可怕的。新兽是以色列著名世界的一部分。更重要的是，基督教约翰提醒仁慈的救世主耶稣基督，谁是领导的上帝（启示录14.1）阵营。作为本次野兽外观的方式，以及她的诞生表明，它代表的民族，是从前面介绍的是象征国家的不同。英国，它统治了世界，先知但以理被介绍了作为野兽的出现，当“四风的天堂争取在启示录17.15后，大海（丹尼尔7.2）提起天使解释说，水代表”的人，和众人，和国家的语言。 “风是一种斗争的象征。天上的四风打的大海代表征服和动乱，获得执政的王国可怕的场景。但与同类服装兽角被视为“未来的国家了。”而不是击败其他国家，以便采取自己的位置，只好到仍然无人在和平与逐渐演变成一个伟大的民族国家的崛起。难道是因为在旧世界，拥挤的国家在这沸腾的战斗互相海“和人民，民族和语言的主机”。这个国家必须寻找到西半球。其中的新世界国家开始于1798年获得力量，开始开发实力和规模，并吸引了世界的关注？只有一个国家相对应的这个预言的数据，这无疑指的是美国。牛角如同羊羔展示的天真和温柔，恰恰对应于美国的本质时，先知约翰看到了“走出来的国家”在1798年。而美国的厚度也从大地，像植物生长 - 渐渐地，几乎是在不知不觉中。在被驱逐者，谁第一个去美国，所以他们发现从国王和神职人员不容忍压迫避难所，许多人立志打造民间的广泛理解和宗教的自由的原则为基础的政府。他的意见表示，在“独立宣言”。有保障的宗教自由给大家拜在他自己的良知按照神。共和主义和基督教成为了民族的根本原则，他们只是力量和繁荣的源泉。她有两个两角如同羊羔，但像龙发了言。而美国的厚度已经发展到了世界霸主的功率大小，然而，这将假基督教，很快就说话像一条巨龙。当时美国改变它的性质，建立一个系统类似中世纪的教皇，在教会与世俗政府可以征收其法律。因此产生的兽形象。这是一个什么样的形象在他在位的1260年，当顺服是由宗教法和国家权力执行教皇。复制启示录13.11 - 但说话像一条巨龙。在启示录12龙代表撒旦，谁迫害上帝的子民争取的破坏和对他们的目标使用不同的世界强国。恶魔的欲望一直是篡夺上帝的力量和宝座，迫使人们崇拜他，服从。兽的像一条巨龙讲形象，这表明美国（在撒旦的影响）将在年底的时候下不服从处罚，迫使人们崇拜，这是违背自己的良心。全国“讲”通过的法律。因此，美国根据预言采取影响该地区的宗教自由和严格的法律制裁的威胁将迫使一些人崇拜的形式（他们要跪在头一个兽），行为是违背自己的良心。究竟是怎么在中世纪的罗马教皇。美国居民将迫使该国恢复崇拜教皇。美国被称为自由和民主的摇篮。美国人口的自由，但对过去十年来，特别是从根本上限制在打击恐怖主义的借口。对权利的限制已经发生过，但经过2001年9月11日的事件，在这个国家的人愿意主动放弃自己的权利和自由，这通常是留给度假的大部分地区。 （这就是为什么我认为，9月11日，2001年袭击中发挥了新的世界秩序和结束时间的事件准备了很大的作用。）谁也不会愿意放弃自己的权利时的一些必要的维护国家安全和防止恐怖袭击？如果一旦有尊重和献身美国今天只是恐惧。美国成为最可怕的民族在世界上。这个超级大国可以基于不受惩罚犯编造借口对世界其他国家的侵略。在争端的结束将成为崇拜的焦点。每个人都必须决定谁的崇拜，其法律会听。每个人都会有选择是否跟随耶稣或敌基督。最后，每个人使用了这两个政党之一。无“中庸”将不存在，没有中立是不可能的。启示录13,13-14 - ，使伟大的迹象，甚至从天上火，人们的视线降落到地面。她被赋予了使第一个兽签署的荣誉，并诱使他们住在地球上... ...在第13和14节我们读到的是，敌基督崇拜将由神迹奇事，这对地球的居民会受到诱惑的支持。应该采取谨慎。不是所有的神迹奇事，不一定起源与神，也有假的标志，假先知和假基督。马太福音24.24 - 的产生是因为假先知和假弥赛亚会做很大的神迹奇事，以欺骗（如果可能的话）连选。来自天堂，这是启示录中提到13.13为一体的标志，第二个兽这使该国的居民，提示假流露的“圣灵”火了（与五旬节事件 - 使徒2： ... 
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