为什么耶稣基督？
耶稣基督会默默地，逐步，当世界为他准备好了？来得快，在电视上或在不同地点出现？
基督将亲自和明显的天堂。根据圣经，因为他离开来，看看他一切的人。
正值英国上议院和万王之王主。每个人都清楚明白，他是世界的创造者和宇宙的统治者。没有人能怀疑，因为他作为了从一端到达整个天空闪电灯，到另一个地方。大地颤抖，坟墓打开并从其中的第一个真正的神人上升。耶稣基督来，有了它，人们预期的复活新的生命，或处罚。
耶稣基督来到不是渐进式，或秘密，但每个人都相当震惊。圣经上说，每个人要见他，即使是那些谁穿了他。每个人都在他面前低头肃然起敬。人谁爱耶稣基督，充满了他的爱和尊重他的法律权利与喜悦和幸福，这将最终看到自己心爱的国王和救世主填补。谁没有接受耶稣基督进入你的内心与它从他的罪孽清洗人们会充满恐惧，悲伤的浪费机会。
我们在我们的创造者自愿接受了我们的罪严重和可耻的死亡，使我们能够进行清理并回到父神。考虑到您的感激和爱他的心。他高兴地期待第二次来解放我们从罪恶和痛苦。
他的牺牲对我们来说，耶稣基督已经奠定，现在作为一个冠军，以极大的荣耀天上的王来。
行为1,9-11 - 在此之后，他被眼前的上升，从他们的眼睛在云消失。而专注地看着他去天堂，不料，出现了他们，两名男子在白色长袍，并告诉他们：“你站在凝视着天空，加利利？这耶稣，谁是从你带到天上，只是将返回当你看到他走了。“
启示录1,7 - 看哪，它带有云和众目要看见他，连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭了。是的，阿门。
卢克17.24一样了从1月底的天空闪电灯光景观 - 到其他，所以将儿子的男子在他的一天。
马修24,30-31 - 那么天空将出现了人子的兆头，然后将所有的地球部落哭泣，看到的能力，有大荣耀，驾着天上的云降临人子。他将派遣他的天使，大声喇叭，并从人聚集在一起的四个基本要点之一，他从天上选举结束，到其他。
马克13.26 - 然后看见人子有大能力和荣耀，驾云降临。
约翰5,28-29 - 不要惊叹于它，当谈到目前所有在坟墓里的会听到他的声音，出来 - 那些谁也有很好的将复活的生命，但那些没有谁的邪恶将法院的复活。
基督来的他以上帝和宇宙王的荣耀。即使是无法想象的美丽，清晰和尊严，基督将环绕。如此惊人的东西，没有人见过。
马修25,31-32 - 当在他的荣耀人子，所有与他的天使，坐在他荣耀的宝座。所有国家都将聚集在他面前，他应分开一一好像牧羊的分别绵羊山羊从。
诗篇50,3-4 - 这里是我们的上帝不会在他面前保持沉默，因为他周围的一切火消耗严重的风暴！从上面召开了天，地，站在旁边的人的审判。
帖撒罗尼迦前书4.16 - 你会听到热烈的命令，在天使的声音和神的王牌，主必亲自从天降临，也是第一次在基督的死将上升。
帖撒罗尼迦前书5,1-3 - 天的时间，你不需要写什么，我的兄弟。你们自己清楚明白主的日子来到，好像夜间的贼一样。当人们会说：“和平！安全”突然死亡感到惊讶，因为如果疼痛会怀孕，并不会泄漏。
马修24,37-39 - 但正如挪亚的日子，所以也应在未来的人子。正如在洪水以前的日子，他们吃，喝，结婚，婚姻，直到有一天给挪亚进方舟，并注意到没有，直到洪水来了，扫除了一切，所以这将是未来的人的儿子。
耶稣基督还告诫他的模仿和伪造第二次来，并告诉他的弟子，他们必须要小心。
耶稣警告说，撒旦将要体现光明的天使。将要效法耶稣基督的到来，使他的统治下团结的世界。因此，如果你听到的到来，the New Age称，弥赛亚将出现在电视，或什至是已经有alive和different地方出现，请相信it not。美德是不再是耶稣基督，谁只是在卯足警告词。
马修24,26-27 - 对你们说，'看，在沙漠！ “不要去，或者说：'看哪，在秘密地点，'不相信。人子的即将来如闪电 - 点燃了从东到西的天空。
马修24.11 - 许多假先知要起来，迷惑许多人。
马修24,23-25 - 如果你有人说，看哪，基督在这里！ “或者，'在那里，他是！”相信。崛起是假的救星，假先知，也将尽了大奇事和神迹，所以会带来（如果可能）连选。看哪，我已经事先告诉你。
第二科林蒂安11.14 - ，难怪为撒旦，他自己伪装成光明的天使！
第二帖2,3-4 - 不要让任何人以任何方式欺骗。这一天到来之前，必须从神来避免。必须出现的邪恶和堕落的，谁抵制和发扬高于一切，是说，什么是上帝崇拜自己。安顿下来，即使在神的寺庙，被称为上帝！
在但以理第二章揭示了上帝预言的基本观点。采用金属和石头数字谁在粉碎年底，图像。金头代表巴比伦帝国，他的胸部是一个银图片玛代- Pers的帝国，由希腊帝国铜，铁肚皮腿是罗马帝国的象征贴切的反映。腿伸出泥土，铁块中，约有战争和企图长期在统一的世纪里，欧洲和小亚细亚的会谈。秋天是一个大石头在耶稣基督的荣耀来。在文章 - 圣经预言 - 丹尼尔2 - 历史的世界。在丹尼尔的预言第七章介绍了与其它符号相同的境界。但以理知道在他的时间对以色列国的立场没有再次对上帝和钉死的救世主，不知道打电话的新约教会，后来她从神离开他的话，和谁的中世纪教堂下降迫害他自己的信徒。天哪，这是教会和发展的预言丹尼尔悲伤预言7和第8章不只是旧约时代的一些翻译，因为我们有明确的声明对此预言，直到最后延伸。这个预言讲的是上帝的法庭和感人的时间是什么在最后期限是把地球上的天堂的地方（丹尼尔7,9 - 10.13至14.26 - 27）。丹尼尔7,2-8 - 我在夜里丹尼尔这一设想是：看，我看到了伟大的海上风暴四天风。突然，海上出现了四个巨大的野兽，每一个不同。第一个看起来像狮子，但有一个鹰的翅膀。然后，我看到是折断翅膀，是从地面抬起，所以在我的脚像一个人站立，并获得了人的心。不料，突然出现了第二个像熊的野兽。一方面，直立，持有三根肋骨的牙齿，被告知：“起来，吃了很多的尸体！”我看到更多的，不料，另有一个兽出现像豹，但对鸟类的背上有四个翅膀。她有四个头，被赋予的权力。然后接着夜视，你看，我看到了第四兽。这是骇人听闻和可怕的，而且可怕的力量。凭借其巨大的铁齿，吞噬和粉碎，其余的脚践踏。不同于之前所有的它，有十角兽。当我看到的角，不料，孩子们慢慢长大等，有三个角的第一个小角落里的反驳，要为他的房间。就在拐角处我看见一个一样的眼睛和嘴巴，这导致人类的骄傲讲话。一个是重要的圣经预言的解释 - 他们，我们不能以任何方式上传自己的意见或偏见。我们绝不能“吮吸你的手指，每一个预言是什么符号。我们必须做许多假先知谁解释圣经，因为它适合他们。我们必须让自己的圣经来解释。那么，什么是关键破译本章中找到的图片奇怪的预言并出现在圣经的其他书吗？风=战争，暴动（如耶利米25.32; 49,35-37）海（水）=民族，种族（17.15约翰启示录）野兽（野兽）=国王还是王国（丹尼尔7,17）角=国王，统治者（丹尼尔7.24，8.21，17.12约翰启示录）下面的词汇现在更清楚的了解 - 丹尼尔看到，国家之间的斗争提出了四个大国。在丹尼尔的预言第七章描述了同样的领域，如雕塑描述2。章，并比较了巴比伦帝国的狮子，玛代，Pers的承受，豹，希腊帝国和罗马帝国描述为“可怕，可怕的和极其强大的生物。”历史清楚地表明，只有在希腊跟着其他世界大国 - 罗马帝国（在第2章预言对应铁的大腿 - 即使在第四的动物形象，铁出现）。我预计这个王国的本质是真实的。难怪有人说，无论他走到罗马士兵，七年草长下去。你可以学习历史，并发现这种权力，实际上它广大的土地以武力摧毁一切，征服她的去路。在此之后的政治势力的简要说明，丹尼尔开始处理进入教会生活中的一些更多的权力，开始几个世纪在宗教领域的干扰。丹尼尔7.kapitole描述了行动和特别权力，发动战争的圣人和神逐步来临。这就是所谓的小喇叭。 （丹尼尔7,8,21）丹尼尔7，19 - 27 - 然后，我想知道什么是第四兽，从所有其他不同的意思是：这是可怕的，可怕的铁，铜爪，牙，粉碎和吞噬，其余的脚践踏。我也想知道是什么意思，她的头十角，为什么他长大下一角落，三辍学，以弥补他的房间，以及为什么角有眼，嘴，这导致骄傲的讲话，以及他为何看起来比其他人更强大。我扭过头去，然后，我看到这角发动反圣徒争战，并克服它们。随后而来的是长期在一个神圣的，但最高法院胜诉。接着是为圣徒的时间了王位。他正站在那里，所以我说：'第四兽是地球上的第四国，这是不同于其他所有：它席卷了整个地球，践踏它，粉碎。十角是十王谁应产生于这个国度。在他们之后会出现的新王，与以往不同，他们制伏三王。反对的至高讲话，圣人将是错误的，并尝试改变次数和规则。圣徒将有交在他手中的时间和次数，一半时间。但随后的法庭会坐下来和钢带他的权力是永远摧毁和破坏。王国，权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去，所有的统治者崇拜他，服从。 “这些诗句，你可以选择角色的权力，明确的特点，根据名为“小角落”躲藏。第七章的但以理书告诉我们，这个“小喇叭”：1源于第四兽（五23-24）。第二他成长中的十个角（8节）。3批驳了三个角（国王）（诗8，24）。4他似乎比其他角落大（五20）。5不同于所有其他（五24）。第六人的眼睛是否（8节）。7日，将亵渎上帝，大胆说话（8节，20，25）。8发动战争，反对的圣徒，胜了他们（21节，25）。9它将设法改变时间和法律（五25）。10圣徒将有交在他手中，一时间，时间和半时间（五25）。11它的问世将统治，直到古（五22）。12他的政府已撤回它会被销毁（26节）。请记住，是一个可靠的解释，所有字符必须匹配。这种力量可以帮助识别丹尼尔和启示第八章所载的资料。问题是显而易见的 - 它有可能在这些特点的基础上可靠地辨别力排序是什么样的？谁是“小喇叭”？谁是敌基督？只有一个电源，满足所有的预言功能。这是教皇制度。只是比较圣经与历史的预言和明白为何禁止世纪的罗马教会圣经阅读和迫害和杀害那些谁活着。小喇叭的厚度不识别单个天主教徒，但教皇制度。许多人谁坚持以耶稣基督的教会当然爱我所有的心。上帝真的爱人民的诱惑罗马天主教使徒教会制度。因此，鉴于他的话，那么我们可以学习和认识神的警告，要听耶稣的声音和追随他。1，从第四兽（五23-24）出现了。罗马坍塌成10个独立国家。其中，然后上升一小角落。在丹尼尔2和第8预言可能表明，罗马功率会以某种方式行事，直至世界历史的终结。 ... 
新约教会有力地影响与福音的好消息在一个世代的世界。与圣灵充满新约的信徒在场人士分享真理的消息钉在十字架上复活与成千上万的人的主。在面对难以逾越的障碍，这些信徒祈祷宣讲福音到地极。它会再次发生在一些地方，这是现在发生。你可以为神的东西很大一部分。重建是一个与耶稣的新经验。这是你做什么在你的个人生活在你的婚姻和你的孩子。复兴从一个充满激情的真诚的祈祷我们的使命。在这个页面你是说教，礼仪读物，精神资源，代祷指南，和思想和各种材料不断更新你的精神和当地的教会。连接世界各地谁渴望神的圣灵和在地面上工作的完成浇灌数百万会员。关于时间的预测，预言启示录完会反复五旬节，圣灵会被倒入一个强大的第二雨。大地将焕发了神的荣耀。我们时代的迫切要求我们寻求神答应了圣灵的能力来完成他在地球上这一代的工作。当你阅读这些页面可能你的生活充满了他的精神，你有一个更大的愿望，采取圣灵的能力，并为他作证，这最后一代。http://www.revivalandreformation.org/在对基督复临安息日会大会的代表与来自世界各地教会的复苏，并作为号角之前，上帝耶稣基督再来的人民的精神重建投票最后一届会议。此文件包含这样一句话：“我们呼吁所有成员团结教会与教会领导人和其他基督复临安息日百万一个具有更深的关系，耶稣，圣灵的浇灌搜索为7时每。。。早晨或晚上，每周七天，这是一个紧急呼吁地球跨区祈祷这是一个完整的投降耶稣和圣灵，就是想给我们的主体验生活变化的力量叫“威尔逊说： “我们心中的愿望，我们看到经济复苏发生在教会举行。正是这种对我们所有的信息。”“上帝要完成这项工作，说：”泰德威尔逊，数控，复临教会的主席在会议期间。 “他想倾诉在一无限量的圣灵。”根据批准的文件，“上帝的承诺礼物”复临有一个独特的挑战：。“教会有作为全球人口增长率持平的增长速度，我们传福音的世界的影响目前评估自豪导致的结论是，如果没有戏剧性的变化是完成这一代天上的作用尽管我们尽了最大努力，我们所有的计划，战略和资源是无法完成上帝的地球上的光荣任务“的文件补充说：”。。没有什么比耶稣的知识更重要和他的发现在春雨福音的任务，履行权力的圣灵浇灌的承诺。“恢复和康复应该有自己的位置，表示该文档。据来自怀爱伦，共同开拓这一运动的创始人，在安息日的出场回顾与先驱，1902年2月25日，报价指出：“在更新指的精神生活，思想和心灵，重建精神的复活从死亡。康复的手段重组，在思想和理论，习惯和运作模式的转变。恢复公正将不结好果子，除非它是联系在一起的精神复兴。1单独自己的时间，通过与基督团契祷告和圣经学习日很多。2在个人的会议，电话或通过全球互联网社区生活的祈祷“777，其中第七复临天，每周7天，在7日上午或傍晚祈祷的存在和力量的圣灵浇灌。”真诚的祈祷的信徒应跨区连锁的世界...的圣灵“（EGW，相对湿度3月1日，1907年）的祷告。3独立于本季度第一个星期六，作为一天的祈祷和全球教会禁食。4任务周六圣经学校在教会服务，讨论关于恢复和教会改革的重点。教会将不结好果子，除非它是与圣灵的联系。我们认为，这些全球性举措可以使自己的水果的国家教会。面临的最大问题之一是教会一个基督复临安息日：我们是否愿意让我们的安乐窝，神将做什么，要准备真实的个人复兴每一个人，在我们的生活改变或改造，我们仍然像耶稣更多，而后者下雨了？所有这一切只有通过圣灵的力量。对这个问题的答案是你的选择和我的选择。正如我们都知道，上帝不会强迫我们遵守他的意志。他邀请，支持，所以我们恳求响应他的意见和愿望。在过去数月的复兴和改革的教会呼吁走进世界，通过我们的教会领袖。你的反应是什么？100多年以前，艾伦白，一个主的仆人说：“真正的信仰在我们中间恢复是最伟大，最迫切的需要。这应该是我们在我们渴望的第一部作品。” （RH环境下，1887年3月22日）。教会的使徒，这是圣灵的浇灌准备模型是今天和我们在一起。耶稣离开之前，他告诉他的弟子要完成的权力赋予他们的使命。在路加福音24.49 - 说：“看哪，我答应你我要将他的父亲在这个城市留下来，但直到您从高功率衣服。”。使徒1,5,8 - 约翰是用水施洗，但你很快就会与圣灵的洗。 “但我接受圣灵临到你，你将在耶路撒冷，犹太全，在撒马利亚我的见证，以及对世界的尽头。”耶稣告诉他的弟子返回耶路撒冷，并为他们从父来电源等。等待时间约为10天，但并没有把他们的脚和等待低迷。这是一个相当紧张的训练周期。卢克给了我们一个快速洞察到发生了什么事。使徒1.14 - 所有致力于在一个符合自己祈祷，加上妇女和耶稣的母亲玛利亚和他的兄弟姐妹。徒2:1-4 - 当五旬节那天，他们都在一起。突然传来一个声音从天上像强风倒塌，整个屋子充满了他们所坐的地方。似乎他们的舌头如火焰，打破了起来，对其中每个休息。所有充满了圣灵，并开始与其他方言发言，给他们的精神话语。怀爱伦解释整个经历：。“是它，承认和放弃通过认真祈祷，奉献给上帝，第一个弟子准备的圣灵在五旬节outpouring同样工作的罪，只有更多的话，它必须做了。“（商标，第507页）。我们的命令。他正在等待他的倾诉后，剩下的人他的精神使他们能够完成的工作鼓吹的三位天使的信息。什么样的工作，我们怎么办？我们被告知 - 承认自己的罪过，离开罪恶，真正的祈祷和奉献自己给神！ ... 
圣经迹象基督的来临和世界的终结 - 第1部分今天我们大多数人认为，世界是什么情况，什么也比以前有所不同。这是更多的暴力，灾难，更多的恐惧和威胁。一个分崩离析的家庭数量众多，孩子听父母和长辈不敬。在对比度上升可怕的疾病和饥饿的狂欢和糊涂地浪费了食物和钱。人是自私的只是为了我自己，不管别人。大自然是如此荒凉，即使现在，科学家们预测，没有一个国家能长久存在。改变气候，正在消失的动物，植物和燃烧的太阳开始越来越多越来越多的物种，并在各地洪水越来越频繁。圣经是一切，但预测。对耶稣基督降临的迹象是明显符合圣经在我们眼前。2提摩太3，1-5 - 确保在最后的日子困难的时候会发生。人们会喜欢只有自己和自己的钱，是自夸，自大，辱骂性的，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无情，无情的，谗言，绑定，肆无忌惮，良好的，叛徒，鲁莽，傲慢，爱宴乐，而不是敌人恋人的上帝。在公开场合，他们都体现虔诚，但其能力将被拒绝。从这样的转身离去。耶稣基督，门徒来到一个直接的问题，这将是他的第二降临和世界的末日。三则记录了耶稣传道说。这些迹象发现记载在马太福音第24章，马可福音13章21个章节和卢克和启示和约翰丹尼尔和其他书籍。在这些章节中，基督讲同时也是在第70届耶路撒冷毁灭要分开文字，这从他说耶路撒冷是关于世界末日的交谈。13,32-33马克 - 日和时辰，没有人知道 - 甚至不是天使在天上，也不是儿子，但父亲。要小心，警觉。我们不知道，到那个时候。我们不知道什么时候，基督的光荣返回日期，这是否意味着如果我们不关心？在任何情况下！日期和时间（在硬数据方面）没有人能预测他的到来。然而，“时间”他的未来（在一定时期的意义上）可以清楚地识别很多prophetize“标志”。对基督教信仰的众多原因之一，并填补了未来的基督预言的迹象。正如法利赛人承认他的时间标志，耶稣希望我们知道他即将返回的迹象。第二次来临的标志，可分为两个小组 - 。一个自然和社会的迹象显示1在自然组登录 - 预言的日子开始，以填补巨大的苦难后，立即主要发生尝试 - 马修24.21 - 当时，有很大的磨难，而在那之前是一开始的世界，什么也不会有。如果这些日子缩短，不会保存任何人。然而，由于选举的日子将缩短。马太福24,15,21 - “当你看到了国家的神圣的地方，一个令人震惊的暴行”，这说话的先知但以理（让读者理解） - （我们会研究其他的预言）当时，有是巨大的苦难，如在自开始的世界时间，什么也不会有。宗教的人开始受到迫害，但磨难并在，黑暗时代达到顶峰时，教会和宗教裁判所异教迫害的信徒从538 - 到1798年，整个一二六○年。截至今年年底，那灾难以后，发现一些迹象的预测。大地震 - 启示录6.12 - 当他揭开第六印的，我看到有一个大地震。当太阳变成黑色的马毛包满月就像血液和天上的星辰坠落如同无花果树当地球被大风摇动滴无花果较晚。1755年11月1日是一个巨大的破坏性地震与海啸，大部分欧洲，非洲和美洲袭击有关。这就是所谓的里斯本地震，但余震也如格陵兰和西印度群岛，挪威，瑞典，英国和爱尔兰观察。它影响了至少4万平方公里。里斯本大地震带来了巨大的物质损失和人员伤亡，但也对人们的思想产生巨大的影响。它曾经在“启蒙和理性，当人们反对神，故被视为是上帝的愤怒表现和最后的预言赶快看到的发生。这次活动的精神层面留下了一个人比物理伤害更深的痕迹。人民正在返回，并研究圣经的预言。在里斯本，是大地的深处，听到如雷的隆隆声。然后，摧毁了大部分的暴力动乱。六分钟内，造成6.0万人。第一海水退去，剥去了一段时间的沙质海岸宽钢带，但水潮席卷回来。浪潮出现15个或更多英尺以上的正常水位。对于一个特殊的事件，这场灾难发生在葡萄牙首都里斯本，可能是缺少新的码头，建于大理石巨大的代价。在这个障碍是一大群人，相信有倒塌的建筑物的安全运行。码头，然而，突然坠入大海，所有的人谁它是对死亡的表面，在不增加一具尸体。 “（爵士查尔斯莱尔，原则地质，第495）“由于地震而造成的混乱所有的教堂和修道院，大部分大型公共建筑和超过四分之一以上的家庭。大约两个小时后，地震发生在各地城市的一个强大的火，在不到三天，这个城市完全摧毁。地震发生在度假的地方教堂和修道院里充满了人，很少被保存。“（大美百科全书，密码，里斯本）而且绝对没有在这里讨论全球近年来急剧增加的地震数目。它往往已经甚至不能感知。这是什么惊人的统计数据显示。日头就变黑了 - 马太福音24，29 - ... 
联合国：世界饥饿人数超过一亿元，由于经济危机粮食和经济危机相结合，造成了在世界饥饿人数超过一亿元。与去年同期相比人数100万增至10.2亿美元，说，粮食及农业组织，联合国专门机构。这是四十年来最差的纪录。几乎所有的饥饿人口生活在发展中国家。一亿两千万。因此，世界各地的许多人患有慢性营养不良。大多数情况下，6.42亿，亚洲和太平洋地区的大多数。在撒哈拉以南非洲2.65亿，拉丁美洲和加勒比地区，53万饥饿人口。在中东和北非42亿美元。 “只有”十五亿饥饿人口生活在发达国家，该报告称。去年以来增加了可怕亿饥饿，余额是在70年来全球最严重的粮食危机。更可怕的干旱尼日尔饥荒。食品有千百万在超过1250万尼日尔饥荒的威胁一半的人警告说，人道主义机构。责备干旱造成的歉收。尼日尔根据联合国正在经历其历史上最严重的粮食危机。患有食物缺乏，约七百万人民 - 他们的孩子谁四十零万顷甚至已经五年，惊人的人道救援组织乐施会，英国和保存他们所需要的即时援助，大约两百万人民的孩子。这种情况每天都在恶化，但已达到危机的程度比在2005年旱季大。他们要求十对灾区的援助亿美元（207万元）。根据联合国在尼日尔导演，当前的危机是该国历史上最严重呢。但联合国目前只有一半的需要，以消除干旱的影响，并确保有足够的食物的资金。尼日尔粮食危机爆发出来，由于缺乏降雨，因此去年歉收。这种情况加剧了粮食价格上涨，很多人并没有钱，即使非常基本的食品，如谷物，英国广播公司在其网站上表示，将在九月下一次收获。饥饿杀死一个孩子每五秒钟。世界各国领导人不关心粮食安全首脑会议通过了世界粮食和农业组织在全然漠视世界带来了什么进展政治家和消除饥饿举行，这是其主要目标举办。然而，在世界上死因营养不良每五秒钟，一个孩子，超过17,000一天，一共有600万一年。例如，经济上强大的国家，即所谓的八国集团会议，但他的话领袖听到。这次峰会是没有到。 “这是令人失望的规模最大，最富有国家的领导人来了，”他说，高文英国慈善机构乐施会的克里普克。 “如果没有他们，这是很难想象如何与世界popery这些挑战。”国家元首和政府对他们的192头最终证明只有不到三分之一，甚至许多国家派出的农业部长，而不是领导人。来源：http://zpravy.idnes.cz/评论在过去多次的饥荒，但从来没有如此规模在过去的几十年。从来没在世界上短缺的饥饿或营养不良的人数亿。圣经预言履行说耶稣基督。所有这一切都必须过来再次结束在这个地球上的痛苦。圣经讲清楚，对于那些谁研究过，并与历史相比，非常具体。有没有更好的和可信的预言，并没有比耶稣基督更好的起点。马太福24.7 - 在不同的地方爆发饥荒和地震。马克13，8 - 在各地饥荒和地震将爆发。但他们仅仅是灾难的起头。马太福24.27 - 第人子来如闪电的来临 - 天空从东到西光。 ... 
从亚当与夏娃离开天门，哭闹，伊甸园，神希望的主，谁打破了路西法权力和恢复丢失的人间天堂坠落成罪的人。二，主耶稣的来临是圣经，我们的信念和拯救的结果。美国在见证在基督宗教的信仰中心附近返回零星重建的十九世纪。许多人认为是在历史上的耶稣'警告体现的各种活动，以前他的回报将是地震和太阳，月亮和星星的迹象。自1755年在里斯本可怕的地震，神奇的陨石撞击和莫名的数量和血腥的一个月。 1780年5月19日是一个特别的日食，被誉为“大在北美黑暗的一天。” 1833年是显着的陨石坠落到前所未有的程度相同。据估计，观测者可以看到60000平均每小时流星。其中一人是诚实的农民威廉米勒，谁成为一个勤奋的学生的圣经，尤其是丹尼尔和约翰启示录。圣经反驳当时很多错误。例如，信仰在和平之前，世界的尽头千年王国，但他也相信，耶稣的来临是近了。调查发现，由于在丹尼尔第八章，那里的动物行为，构成了全球帝国的预言。与历史比较，并得出结论，他们的预言标识为玛代，波斯的RAM（20。诗句），山羊，希腊（21。节）和世界强国的另一个无名小角，比前两次，这似乎更大希腊帝国，追逐神的人，直到时间的尽头（23至25节）持续。唯一的权力，符合这种描述中，无论是在罗马帝国的异教和基督教的形式。整个视觉结束的话，丹尼尔8，14 - “这是2300晚上和早晨，”他回答。 “然后圣殿将复职。” Millerite但他认为圣殿意味着我们的国家。丹尼尔9日，24日-27日，建立在之前的预言，甚至对下一次讨论70个星期，这将切断（和合本圣经），并确定了精确的预言开始。由于耶路撒冷是弥赛亚时恢复领导人通过的7周和六十二个星期释放。命令来恢复和建立了耶路撒冷圣殿公元前457年之前，第13章国王Artaxersem以斯拉发行。由于时间，按照圣经的预言有一天=一年，晚上和早上2300 = 2300年，70个星期= 490年。这一年的457 +公元前70年计算，以获得在公元34耶稣基督的服务和死亡。这一年的457 +公元前2300年至1844年带给我们的计算。我们必须记住，没有第0年预言将分别详细讨论。但是基督没有来计算，1844年又是根据圣经的预言是正确的，在世界历史上的重要事件 - 第一次来的基督。耶稣在圣殿大祭司早期的复临，但第一个发现的圣经预言的研究，并不涉及到耶稣的第二次降临地球，但在天上，在基督圣为我们代求。在在在天上的真圣所的形象靖国神社整个以色列，旧约预示崇拜。圣经清楚地说，耶稣在天上圣所举行的大祭司服务，并开始了神终审法院。希伯来书8，1-5 -的关键，是我们说话，然而，就是我们有一个大祭司谁陛下在天上了右边的手的宝座。他是靖国神社的仆人-的立场，它没有建立一个，但主。每一个牧师是牺牲负责把礼品和。因此，有必要，他有自己的贡献。在地球上，然而，甚至不能成为一个牧师，因为当地的祭司献礼物根据法律，这是天堂的形象和影子在里面是什么。所以也被告知，摩西当他完成幕：“看到你所做的一切按照你的模式山看到了。”希伯来书9，11月12日 -基督之际，好东西大祭司该来了，生物经历了更多，更完善的帐幕，这与不建的手，就是一个立场，即不属于这一点。一劳永逸地进入至圣所，而不是山羊和牛犊的血，但他自己的血，所以我们可以确保永远得救。希伯来9.23-26 -基督没有来人手所造的圣地方（这就是正确的观点），而是进入天堂，我们站在上帝面前。另外，由于出现了被牺牲了一次又一次，像每年大祭司进入神圣的血与圣灵（这将不得不受到许多人的时代创造的世界），但现在在结束他的受害者年龄一劳永逸地清除罪。上帝的法庭前的第二次降临以色列是天上的圣殿原型。在这一年的空间避难所“积累”的罪恶和内疚，因此，每年一次在犹太节日的高潮，有一个最重要的仪式 - 赎罪日。利未记第16章。这一天也被称为球场上，人们等待着宣布牧师宽恕 - 和解。污染了圣殿洁净的罪恶和上帝的人对“平反”本法院。以色列法庭日期是一个原型的时刻当天空将是上帝和耶稣的大祭司，倡导人民法院起诉。圣经预言清楚地表明，当这应该发生在历史的时刻。就在这一年第一千八百四十四丹尼尔8日，14 - “这是2300晚上和早晨，”他回答。 “然后圣殿将复职。”一旦法院将在天上，基督将能够来到这个世界和那些谁在为自己采取合理的。下面的诗句启示明确规定，法院将采取第二次来之前的地方。6-8约翰启示录14， -我又看见另有一位天使飞在天上的中心，有永远的福音传道给地球的居民-每一个国家，部落，舌头和人-一个响亮的声音说：“敬畏神，给他赞美，因为降临到他的审判时间。崇拜他谁造天，地，海和众水的泉源！“他身后的第二位天使飞过，说，”堕落，堕落是巴比伦的伟大的城市，因为她对她邪淫大怒之酒的所有国家！“丹尼尔7日，9月10日 -已经长期处置宝座，坐了下来。他的长袍雪一样，对羊肉的头发白羊毛。他的宝座 - 炽热的火焰，其轮 - 火燃烧！从河现行的消防它的基础是，他以百万计的公务员和站在他面前十亿美元。法院税务总局和书籍被打开。丹尼尔7，26-27 -但后来法院会坐下来和他带向权力永远摧毁和破坏。王国，权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去，所有的统治者崇拜他，服从。 ... 
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