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我如何找到上帝?

出发点,我该怎么办?

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我如何找到上帝?

新增: 07.03.2011
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话题: 出发点,我该怎么办?
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里面每个人的编码是对上帝的愿望。在过去几代人创造了自己的条件不同的神,即使在今天,人们有崇拜的东西的欲望,即使它只是音乐,文化,体育或金钱的。神渴望告诉我们,神的。

首先,请记住,我们必须寻求什么,他是和我们人类如何出现的神。如果我们看上去比自己的资源,上帝给了我们不同,我们只找到了撒旦,路西法,谁是试图模仿上帝强大的生物。对我们的堕落世界的统治整个历史和虚假崇拜的人带入。真理与谎言搅拌,从而远离真正的,唯一的神,是宇宙的创造者。

我相信大家都同意,我们的国家是邪恶的。有非常有力和积极。圣经讲的反抗上帝在天上。大力的天使火炬手 - 路西法希望等于上帝和天堂,在那里没有人知道罪,怪神开始。他渴望在他的位置。路西法是不是有角恶魔,是一个高度智能化的福祉。他谎称在天地间的转移到我们的地球带来了叛乱,在于最初的人类亚当和夏娃。

启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂:迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战,但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地,他的使者也一同被摔下他出去。

邪不可破坏的暴力行为,但必须以爱和正义的神性制服。耶稣 - 神的儿子已经向世界展示了造物主谁爱他的创作个性。虽然在神的律法违反工资就是死,神爱我们这么多,他给了他的儿子为我们死。谁接受耶稣为我们的罪,悔改和宽恕将生活死亡,就能回来的父亲,造物主 - 上帝的爱。

约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

让人怀疑上帝,但不是他自己的感觉知道,没有理由或科学研究。如果我们关于神的知识,依靠我们自己,我们会知道上帝。也许这就是为什么现在很多人说,上帝是不会,因为他不能看到或“感觉”。

让我们来认识上帝的几个路径。路径上帝自己也给了我们,我们发现它后,我们去的时候,我们无法找到上帝。他们正密切关注其路径的人并不多,但它们只不过是一种方式。其他的都是异教徒的世界,上帝谴责的一部分,并警告他。另一条道路只能导致的神路西法模仿。

1上帝向我们揭示了他的话语 - 。圣经,这是委托写圣灵领导的人民

第二上帝向我们揭示了在以色列,谁领导和强大的行动保护,但也透露了他正义和神的法的本质民族的历史。

3神向我们透露了他的儿子耶稣基督的生命谁是为我们的罪,被给予的恩典和机会,我们回到父上帝的法律的牺牲品。

4神的伟大和智慧,揭示性的。

5神公义的要求,揭示给我们的上帝的圣灵在我们心中的行动。

6日通过向我们揭示神的人 - 谁先知按照圣经的原则生活,完全遵守的一切书面圣经中的先知。在文章中先知的圣经测试的更多。

上帝是启示我们在圣经和以色列人民的

作为世界的不公正和信心下降的堡垒,上帝决定让自己写出来的书。允许第一个人,后来为他选择的人全国,并导致他给他的指导和咨询,幸福的生活。它将通过先知沟通他的人 - 人谁允许有不同的方式,他们将他们的信息沟通。

几个世纪以来,上帝有这个计划得到实施。渐渐地,传召男子和预言梦,异象妇女,有时甚至直接讲话递给他们的信息。这些人在他的命令,记录信息,成为指导和全体人民的导师。这是圣经 - 神的话语。在圣经中,我们发现很多报道,但主要的主题是神的故事。描述为神,无所不能,无所不知,ubiquitarian,良好的巨大的爱和耐心。

创世纪6,5-6 - 这是上帝看到了地球上的人类罪恶的品种,以及所有的想法,在心中旋转时,一天后,糟糕的一天。耶和华后悔,他曾做过的人,它在悲痛的心。

出埃及记34,6-7 - 主递给他,并高喊:“主啊,上帝是仁慈的同情心,非常耐心,非常善良,虔诚,对自己为数以千计的,宽容的罪孽,内疚和罪恶怜悯!。

诗篇103 1-4,8 - 他会原谅你所有的内疚,他医治你的一切疾病。赎回他从死亡的深渊你,他要用爱和柔情你。主是仁慈和富有同情心,非常耐心,很亲切。没有提出更多的自责,愤怒永远行为不端。

诗篇103,17-19 - 主的爱时间从往常一样,永远留在他的信徒。他的正义谁将会是那些遵守他的合同,谁记得他的命令执行,甚至孙子。主建立他的宝座在天上,他的王权统治着一切!

约翰3:16-17 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。上帝没有打发他的儿子到世上来审判世界,而是通过叫世人因他得救。

在耶稣基督上帝最完美的启示 - 上帝的儿子

基督住了一生中最慷慨与最完美的人。虽然他是神的儿子毫不犹豫地接受它的痛苦和痛苦的死亡,所以我们只创造的人回到父神。

希伯来1,1-2 - 很多,上帝以各种方式立即向父亲的先知,但在这最后的日子晓谕他的儿子被他任命为继承人所有的东西,我们借着他创造了世界。

加拉太4.4 - 当时间用完了,然而,上帝派他的儿子,出生的女子,根据法律出生,赎回那些谁下的法律是,我们接受的sonship权利。

约翰14,7-9 - 如果你知道我,你会知道我的父。从现在开始,你知道,并且已经看见他了! “...谁看到了我,就是看见了父。


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你们当悔改 - 这是现在最重要的事情!

484_pokani.jpg 马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹,“你们应当悔改!”天国近了!“当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国,第一次被调用,并呼吁人民悔改。换句话说,他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的,过一个圣洁的生活。马修3.2 - 在那些日子里,施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教,“你们应当悔改!”天国近了!“1.15马克 - 耶稣来到加利利,宣讲神的福音:“完成的时间是 - 神的国近了,你们应当悔改并相信福音!”卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域,鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...多少重要的是,人悔改?它甚至不是在别的神的国度?不知怎的,舒适,或许如此,耶稣已经完成,毕竟我们的一切,我们不能像他一样生活的神圣?阅读下面的诗句,但它是绝对清楚的,我们必须进入窄门,并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人,但我们的斗争与罪恶,而不是给他。当它只是不,属于你的膝盖上,承认基督和他的弱点,要求罪和战斗的力量。难道你不害怕,耶稣基督来的时候,我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖:马修7,22-23 - 主,主,我们不是预言你的名字吗?我们投出你的名字的恶魔?我们没有在你的名字了许多奇迹呢? “,然后他们明确地说,”我从来不知道你离开我你是谁犯邪!并不感到深切的悲痛,钉在十字架上的基督的罪,我们都错了宽阔的道路上。现在停止,直到它的时间!停止,并考虑如何与基督。如果基督是,首先在你的心呢?在早晨,当你醒来时,跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗?你问到你的思想,言行影响?你长为它做呢?萨米人从来没有失败,只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争,并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中,并改变我们的人力和罪恶的欲望。卢克13.3 - 如果你不思悔改,所以灭亡所有。路加福音15.7 - 我告诉你,仅仅是一个罪人,谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改,在天上的喜悦。 “如果这种做法谦卑的耶稣每天,他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典,我们仍然可以出现,并请求宽恕,神不拒绝我们,但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的,我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣,但是,谁交代,抛弃他们将被怜悯。在何种条件下,他们可能会收到神的宽恕,他们是自由,公正和合理的。主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程,或进行痛苦的忏悔,我们保证您上帝的怜悯或赎罪,他​​的海侵,但他交代他的罪,离开它,它会宽限期。詹姆斯5.16 - 承认你的罪,彼此为彼此祈祷,你们可以得医治。神,人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居,去了,你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后,你必须要问神的宽恕,因为他的兄弟,你有受伤的人是神的财产,如果拉尼斯,因此,你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员,我们光荣的大祭司,“在所有的点诱惑我们,但没有罪”,谁是“能不可有怜悯我们的软弱”(来4:15),并且可以清洗从每一个点的罪孽。徒20.32 - 因此,我谨向你上帝和他的恩典,这是能够建立你,给你一切成圣的继承的话。罗马书6,15-16 - 嗯,我们罪时,我们根据法律的恩典之下,不在?没办法!难道你不知道,当你为一个人,你要听他的吗?你成为公务员,谁听,是否罪的死刑,或服从司法。请注意,只是因为它是非常重要的悔改在始祖,当耶稣第一次来,同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰,谈到我国的结束时间的启示清楚地表明,我们悔改,转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去,你们的罪得以涂抹,耶和华的休息时间,并送你宣布弥赛亚 - ...
新增: 25.09.2011
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宗教人士为什么要受苦?

193_trpici_verici.jpg 当然你曾经想知道为什么,所以在世界许多的苦难。是的,我们现在所统治的国家是撒旦,谁是我们的国家推翻邪恶。他在这里带领至第二耶稣基督,谁使邪恶即将结束对上帝的子民。启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂:迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战,但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地,他的使者也一同被摔下他出去。路西法是不是有角恶魔,是一个高度智能化的福祉。他谎称在天地间的转移到我们的地球带来了叛乱,在于最初的人类亚当和夏娃。但是,为什么受苦和人民谁相信上帝吗?马太福5.4 - “谁是那些哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。有哪些哭了,实在可惜罪说话。耶稣说:我打电话时,我从地上被举起来,就要吸引所有的人对自己(约翰福音12:32)。当一个人如何在十字架上的耶稣钉在十字架上看起来认识到了人性的罪恶。得知,这是我们的罪钉在十字架上的荣耀主,带着一颗破碎的心哭泣的罪,因此感到遗憾。耶稣的话,但也是一个安慰的人谁的经验酸楚消息。悲伤并不影响我们过分。希伯来12,7-11 - 当你运行测试,并为自己的教育作为自己的孩子演戏上帝给你必要的。有没有谁不惩罚孩子的父亲吗?所有参加教育,没有它,你会不会是他的孩子,半冰。当我们衡量他们的身体谁提出我们的父母,我们应该给予相当的万灵的父,并获得生活吗?他们长大短,在其自行决定,但是他为我们自己的利益,来分享他的圣洁。教育是此刻似乎从来没有好的,但寒冷的,但后来那些谁去通过它,使正义与和平的果实。最后,每个测试似乎是多么艰难和痛苦,我们成为一个祝福,如果你接受的信念。只要痛苦是以世俗的快乐,成为我们的车,把我们的思想到了天堂。很多人会不接受耶稣,如果他的痛苦促使他寻求帮助。寿命试验是神的手段,剥夺了我们的污垢和不平等的性质。它有痛苦的时候otesávají,刨,打磨和抛光。人们很容易去打动砂轮。但弗里斯准备参加其在天坛举行。无用的物料主并支付仔细和深入的工作。只有一个罕见的宝石研磨。主帮助所有谁相信他。宗教人民实现了伟大的胜利。他们将学到很多东西。将经历一个伟大的经验。我们的天父宽恕那些从来没有谁正在经历的悲痛。基督提升了伤心和哭泣净化心灵,直到他成为他的住所。启示录3.19 - 多达我的爱,我就责备管教:要热心,因此,也要悔改。然而,当我们将要麻烦,行动主要是作为雅各。 (创世纪32,24-30)。我们认为,所有的困难,敌人有盲人在黑暗中挣扎的手,直到他们耗尽了他们的资源,仍然没有找到她的安慰和解脱。在黎明,神触摸似乎雅各布,谁真正挣扎 - 合同的天使。然后,哭泣,并陷入永恒爱情的怀抱,无力采取的祝福,之后,许多理想。同时,我们需要学习,测试是一个福音,而不是鄙视上帝,教育,或下垂,当我们找到故障。工作5,17-19 - 看哪,这个人是快乐的人神correcteth:所以你不可轻看全能者的管教:对于他叫疼,bindeth起来:他击伤,他的手使整个。六,他必救你的麻烦:是的七个,再没有邪恶的欺负你。耶稣来到每个患者,治愈了他。它的存在促进了悲伤,痛苦和苦难。神要我们留在安静的痛苦,痛苦的心。他想抬起眼睛,亲爱的,爱他的脸。他要我们掌握的手,我们看着他在简单的信念,让他带领我们。他的心感到我们的痛苦,悲伤和考验。他爱我们永恒的爱和环绕他们的善良和同情我们。我们应该更加重视主耶稣,并且仍然认为对他的恩情。他提升上述日常的烦恼和问题的人,带进了他的和平王国。约翰一5,4-5 - 一切,是从神生的,就胜过世界一样。这就是胜利,胜过世界:我们的信心。谁是谁,克服比他相信耶稣是神的儿子的世界?忠实必须学会谦卑,在基督和信任,他的领导。只有这样,将与他在神的国度。神的“需要”仁人,以得到我自己的事,但知道如何测试一弱,基督释放了你的心。 ...
新增: 29.10.2010
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对信徒的第一步

467_prvni_kroky_vericiho_cloveka.jpg 不要害怕承认自己对基督的信心。罗马书10,9-11 - 如果你与你的口里认耶稣为主,心里信神从死里复活,就必得救。在心里信仰导致司法,宗教口通向拯救。毕竟,圣经说,凡信他的,一定不会失望。路加福音9,23-26 - 所有他说:如果有人要跟从我,就放弃自己,每天背起他的十字架来跟从我。谁想要挽救他的生命的,将失去它,但谁就会失去他的生命对我来说,救出了他。人是什么力量已经得到整个世界,但他自己失去或伤害自己吗?任何人都应该是我和我的话感到羞愧,他会感到羞愧,人子在他荣耀的时候,他和父亲和圣天使的荣耀来。请从所有已知的罪。使他们的罪恶忏悔上帝和祈祷的力量离开。这不是人力所能为无罪,只是我们的祷告,耶稣能净化血液,我们可能会在神面前真诚的忏悔干净。1 1月1日,9月10日,2,1-2 - 如果我们说我们没有罪过,我们欺骗自己,真理也不在我们。但是,当我们承认我们的罪,神是信实的,是 - 请原谅我们的罪,洗净我们一切的不义。如果我们说我们没有犯过罪,便是以神为说谎,他的道也不在我们。我写这篇文章,我亲爱的,你不犯罪。如果任何人的罪孽,我们有一个与父亲,耶稣基督正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭,不是只为我们的,但也为整个世界。镜头切换到他每天说话圣经 - 。上帝的话第二提摩太后书3:16-17 - 圣经都是神所默示,是最有用的。他教导我们,罪犯,纠正和教导的义,神是一个完全准备好,并为每个人配备工作。罗马书15.4 - 一切,是过去写的,它是写给我的教诲,这样的毅力和鼓励,使圣经,我们可能有希望的感谢。诗篇119 105 - 我是你的话,光步骤,对我的方式发光。开发一个祷告生活。祷告是与神,谁愿成为您的朋友交谈。想要记住的短语,但友好的关系和对话。路加福音11,9-10 - 所以我要对你们说:你们祈求,就给,寻找和你们会发现,敲,它会被打开。大家谁祈求的,他谁搞谁发现并给他大口大口的将被打开。约翰16,23-24 - 实实在在的告诉我说你做什么工作,这是父亲在我的名字,它给你。到现在为止,你在我的名字是问什么。问你,你的欢乐将是完美的。约翰14.13 - 任何以我的名义做这份工作,我做的,叫父因儿子得荣耀的。当你将我的名求什么,我就会去做。 “耶利米33 2-3 - 耶和华如此说,谁造天地的耶和华,谁形成和巩固 - 一个有耶和华的名:呼叫我,我会回答,我会告诉你大秘密,你不知道。马克11.25 ...
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第二如何实现的生活?

84_cesta_ke_kristu.jpg 人类的崇高品质和礼物,使生物。他是明智和福祉,符合生活与上帝。他的思想是纯洁和神圣。不服从和削弱人的法律,侵及制服的自私和自我爱他。他成为撒旦的奴隶,没有神的存在的喜悦,因为他无法忍受他的圣洁。公而忘私,无私的爱,在天堂不再统治人类心脏,这名男子被排除上帝的公司。罪孽永远不能逃脱自己的力量,因为我们的想法是不好的,我们自己是不能改变的。良好行为人类所有的努力不能改变的心。这只能耶稣基督,谁赋予新的生命,心脏,然后才可以把从罪后退到圣洁。1月3,3,5 - 耶稣回答说:“真的,真的,我对你说:如果有人是重生,就不能见神的国。”真的,真的,我对你说:谁是从水和圣灵生的,就不能进神的国。我们必须有一个新的心,一个新的希望,新的决议,而不是仅仅足够好的素质,但必须是出生圣灵了。这是不够的,看到上帝的爱和怜悯。这是不够的,我们可能知道他的智慧和法律正义,但我们必须接受耶稣基督的信仰牺牲已经改变了他们的心。1月1,3,4 - 万物是借着他,没有他的出现是有什么事情。生命在他里头这生命就是人的光。哥林多前书2.14 - nonspiritual的人,但不接受圣灵的事,因为他们是愚蠢的他,和他无法理解,因为他们是可以理解的只是精神上的。行为4.12由于没有其他人 - 没有救赎 - 全世界人民都有一个不同的名字,我们必须保存!唯一的原因,人是神隔绝,是陷入罪。这也是从天上国家分开。此中断,而且对我们如此重要的环节耶稣基督恢复了他的受害者。只有好处,爱是上帝的方式 - 我们的父亲。基督已经恢复了连接和爱上人类的天父罪孽深重。虚荣的人都试图进步和改善,dokud大家认识是它必须先在所有的希望和愿望with耶稣基督,并根据这一切好是only来自上帝。完美的性质和属性只能从神的方式,只有耶稣基督。约翰14:6 - 我就是道路,真理,生命,耶稣回答。 “没有人来,除非通过我的父亲。”相信,想想我们伟大的牺牲。我们承诺一个了不起的奖励,这应该促使我们把我们的心和所有的创造者和救世主的力量。这是一个快乐的社会与神,他的儿子,天使和他们的爱情。此外,我们的精神力量和永恒的生命延续。另一方面,我们看到在过去的审判和破坏,这是在圣经中描述的罪恶和邪恶的必然报应。在所有这一切都是非常高兴看到善良和神的爱。它可以乞求我们做更多的东西?书中摘录基督之路 - 如白 ...
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第四忏悔 - 基督之路

167_cesta_ke_kristu.jpg 告白“谁覆盖了他的罪过不会繁荣,但谁承认和抛弃他们会毫不手软”(箴言28.13)。在何种条件下,他们可能会收到神的宽恕,是自由,公正和合理的。主要求我们宽恕的罪接受任何痛苦。我们并不需要很长时间,烦人的旅程,或执行痛苦的忏悔,我们可以确保由上帝的怜悯或他的越轨行为赎罪你。但他谁承认他的罪,让他,有恩典。使徒写道:“因此,承认你的罪孽,彼此为彼此祈祷,使你们可以得医治”(雅各书5:16)。向神承认你的罪,谁便可以原谅它的缺点和彼此。当你侮辱你的朋友或邻居,你必须承认他的错误,他的责任,从心底原谅。然后你问上帝宽恕,因为哥哥,你受伤的人是神的财产,如果受到伤害,这对他的创造者和救赎罪恶。案件提交给一个真正的调解员,我们光荣的大祭司,谁“穿都经历诱惑与我们一样,没有犯罪”,谁是“我们的弱点,无法与同情”(希伯来书4:15),并能净化每个点罪孽。那些谁拥有你的心在神面前谦卑,不承认我的罪过,但完成了验收的首要条件。如果我们没有经历过真正的忏悔,如果我们是正确的谦卑的心,痛悔的精神,承认他们的罪,对他的有罪不可恶,那么,我们确实有乞求宽恕的罪恶。并没有问,如果我们真的,没有找到与神。我们的唯一原因缺乏对所犯的罪赦免是我们不愿意谦卑你的心,不想符合条件的神圣真理。他们给予详细说明。罪的供述,不论是公共或私人,说实话,要作出自由,而不是由罪人执行。不是也可以随便,草草地完成,并可能被那些谁至今还没有可怕的罪恶本质清楚执行。只有信念,我们内心深处的深度为基础,认定其方法是永生神的怜悯。诗人说的:“耶和华靠近那些谁是懊悔的心,救人,这是一个痛悔”(诗篇34.19)。真正的宗教始终是一个特殊的性质:它包含的罪孽忏悔。可这样的罪,它只能将他们的神,要承认那些谁造成的伤害罪,也可能是一个公共性的罪恶,也应公开承认。每一种宗教,它应该是明确和具体,应包括罪孽,我们都是有罪。宗教没有真诚悔改,没有补救办法是不愉快的上帝。在生活中必须发生重大变化,一切都是亲爱的上帝,必须清除。这是真正的罪孽忏悔的结果。我们要做的就是明确提出:。。“你们要洗濯,清洁,消除眼睛从我的恶行,要止住作恶,学习行善寻求正确的,采取暴力行动,法律有助于使孤儿,寡妇ujímejte(以赛亚1,16.17)。“当恶人转离他的罪,它将取代,谁反映的是将受法规导致生活,不会做的罪孽,肯定会生活和死亡”(以西结33.15 )。使徒保罗写道:关于忏悔:“你看,是什么使你这悲痛按照神的旨意:你醒来的诚意了,愿意道歉,什么担心,恐惧,是试图惩罚罪魁祸首这一切你。显示您在妥善保存的东西吧,“(林后7.11)。罪破坏了的道德意识,它不承认其错误性质,既不违背实现犯下罪恶的严重性,不要放弃,直到圣灵的说服力,留给他们的罪部分盲。他的信念是真诚的和真诚的。对于每个需要一个认罪的道歉,并宣布他的行动,如果他没有被某些情况下,从来就不会犯这样或那样的,什么是卡兰。真正的悔改表现被一名男子以他自己的内疚和忏悔没有欺骗和虚伪她。因为穷人收税人,谁不解除他的眼睛上天堂,感叹地说:“上帝啊,可怜我这个罪人!” (路加福音18.13)。所有那些谁承认自己有罪,我们是有道理的,因为耶稣必审问血液中的每个忏悔。真正的忏悔和谦卑,这是在神的话语中,举例说明了宗教的真正精神,这是没有罪的借口,或为平反的愿望。保罗没有尝试道歉。叙述他在最黑暗的颜色罪,而不是试图削弱他的罪行。他写道:“当我从我把许多信徒被囚禁祭司长了,而当他们被杀害,我是赞成在所有的犹太教堂,我给了一句话,并敦促他们亵渎像一个疯子。。我要去追求外国城市,即使在他们“(使徒26,10.11)。他会毫不迟疑地宣布,“基督耶稣降世,为来拯救罪人。我属于他们的第一个地方”(1提摩太前书1:15)。破碎的心和谦卑,真正有懊悔,欣赏上帝的爱在髑髅和牺牲。一个慈爱的父亲的儿子承认自己有罪,在上帝面前的忏悔,使他所有的罪。这是写:“如果我们承认我们的罪,神是信实的,是必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约翰一书1:9)。从书中摘录基督之旅 - EGWhite ...
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