在以前的文章中,我们研究的人,根据7丹尼尔和启示录第13章兽有时不适当的。根据证据,给了我们圣经本身,是一个兽从海和宗教政治权力的一个小角落,这是罗马教皇制度的上升!
姓名,编号兽
许多人都在问这是什么意思666号,并据此试图找出野兽。正如我们已经写入但必须同意在“圣经”中提到的所有可识别的字符,和666的人物之一 - 兽的数目。
启示13.18 - 你需要智慧。谁理解两个计数兽的数目,因为它是人的电话号码。这一数字是666
我们已经说过,兽是罗马教皇的系统,而不是个别信徒,但虚假的崇拜,导致系统。
教皇的标题之一是“Vicarius Filii之”翻译是指“神的儿子代表”。
天主教杂志的读者在一个投票站行动的基础上说,“我们周日的观众,”从1915年4月18日,Vicarius Filii业会说:“罗马教皇的尖角(正确的头饰)都以字母刻”。 “
这个称号,这本身已经是亵渎,兽的名称。
启示录13.17 - 所以没有人可以购买或出售,除非它是一个标志 - 兽的名字或他的名字。
根据第17节和第18条中的数据提供了名称拉丁字母666的数量都在同一时间的数值,你只添加。
数字计算,可以发现在猫的照片库中。
这是指的是“敌基督”一语成谶。希腊词“反基督者”是指一个人到位了“神的受膏者。”换言之,“反基督者”,是神的儿子涉嫌代表 - 教皇是什么做的!
耶稣升天后,他的,但只有真正在天上圣殿的大祭司:
希伯来书8:1-2 - 这是最主要的,我们讲什么,但是,我们有这样的大祭司陛下在天上的宝座的右手。他是真正的避难所的仆人 - 的立场,人没有表态,但耶和华。
在这里,我们介导牺牲血耶稣他每天的旅程施恩的宝座前,天父(约翰14,6,13,14:罗马书8时34分),这是我们可以不进行调解的另一个人任何时候,只有通过祈祷在调解血液在基督的信仰和信任。 (希伯来书4,14 - 5:10)没有人可以是一个调解员。
兽的印记
在“圣经”中描述的那些接受兽的印记。还有那些遵守神的诫命。他们是谁收到的神,神的印章标记的,他们在赢得了兽的印记。
启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人,保持信仰的上帝和耶稣的诫命。
启示录7,3-4 - “!窘迫而不是地球既不是海,也不是树,除非你标记的额头上我们的神的仆人”我听到一些密封一百四十四个,他们的儿子以色列从所有部落千。
启示录15.2 - 如果我看到海与火交融的玻璃,和那些谁征服野兽,他的形象,在他的名字。
兽的印记是在与神的印章直接对比,因为两者都必须放在人的额头上。通过了解上帝的旨意揭示兽印章标记的本质。
以西结书9.4 - “通过城市,走过耶路撒冷,说:”主“,并设置一个标记后,那些呻吟和呻吟,对所有的在城市犯下的可憎的额头。”
申命记6,6,8 - 让我托付给你今天的这些话,将继续留在你的心。绑定你的手的标志,作为一个乐队的额头上。
圣经是神的签署标志着面对那些拒绝出席,对上帝的旨意可憎和罪行。当摩西十诫,上帝清楚地表明,这些诫命必须的手和额头,我们记(额头上的符号)和实践(手势)穿着的标志。但野兽希望把我们的双手和前额上自己的印记:兽的印记,是违背上帝的诫命。
出埃及记“13.9 - 和你将你的手,为你的眼睛之间的纪念标志,耶和华的律法仍然在你的嘴,因为耶和华领你出埃及的大能的手。
兽的印记是神的符号相反 - 这意味着上帝的诫命神的封印侵 - 一个迹象,他的合同是在上帝的十诫。诫命是神的印,但有时不恰当的?诫滥用其符号的兽?
神的印
是正式的,必须承担的法律文件,立法机关的印章。它必须包含三个条目:
立法者的第一名称; 2立法者的称号; 3,法律适用的领土。
十诫我们发现第四,需要一天的休息,它带有三个数据护理遵守第七日安息日:
第一立法者的名称:“耶和华”
启示录1:1-3 - 耶稣基督,是上帝赋予他给他的仆人必须尽快发生什么启示。他以他的天使,就打发他的仆人约翰和他给出了他所看到的证词 - 这是上帝的话语和耶稣基督的见证。祝福他是谁的谁读取和听到这个预言的话,坚持的是,在这书上所写。时间已经近了。丹尼尔和启示录,约翰是不是秘密人们声称,丹尼尔和启示的预言是不可理解的谜。但基督指示他的弟子的先知在有关事件发生的时间和丹尼尔说的话:马太福24.15 - “谁在阅读理解”。它还宣称的启示是一个谜,不能明白的是相反的书很称号。启示录1:1-3 - 有福的,因为他和那些谁读谁听到这个预言的话,坚持的是,在这书上所写。时间已经近了。缩短的版本在这里的预言http://www.mefag.com/ ...
拿撒勒的耶稣被钉在十字架上,埋葬,三天后从死里复活。没有其他的宗教没有声称其创始人是复活。在基督教是唯一的。任何基督教的有效性与论证站或为耶稣基督复活的证据范围。复活是基督教信仰的中心。对于百年,直到目前许多谁曾考虑复活的证据都认为和伟大的学者认为,耶稣还活着。例如,留华莱士,一个著名的将军和文学天才,是一个著名的无神论者。两年来,以便在欧洲和美国,最重要的研究和图书馆收集了一本书,永远摧毁基督教的信息。在写第二章中,他突然发现他哭了耶稣屈膝跪着:“我的主,我的上帝!”不能再拒绝承认耶稣基督是神的儿子,发现严重和不可否认的证据。后来,卢华莱士本胡尔写的书,其中最重要的小说之一,参与基督的时刻举行的。这里是为什么我们相信耶稣基督的复活是真实的几个原因。1复活的预言。数百年之前,耶稣的诞生,圣经记载,以色列,此前宣布他的到来谁先知的话。旧约是很多人写的1500年,包含超过300个预言描述他的到来。都是准确填写,包括他的奇迹般的诞生,无罪的生命,他的许多奇迹,死亡和复活。但以理的预言也主要第九章,介绍了时间的预言 - 耶稣的洗礼确切年份和圣灵恩膏服务,对弥赛亚和他的死亡和复活的确切的一年。一切正是实现。耶稣自己预言他的死亡和复活,这事说完全一样。路加福音18,31-33 - 然后把自己的十二个门徒,对他们说,看哪,我们已经接近耶路撒冷。有充满了所有对儿子的男子通过书面的先知。这将是交付给外邦人,嘲笑,羞辱和中伤。天灾并杀死他,但是从死第三日复活。 “第二空墓。只有复活的逻辑,充分说明了耶稣的空墓。作者仔细阅读圣经的纪录显示该墓,其中奠定了耶稣的身体是由罗马士兵严密看守,并与巨石这是一个巨大的石头上休息密封。如果耶稣将刚才晕倒了,因为有人说,警卫和石头将阻止他逃走,以及阻止任何企图偷他的弟子的身体。耶稣的敌人对身体的依赖仍然是一个空坟墓的地方只会鼓励他复活的信念。马太福音27,62-64 - 第二天,训练结束后,祭司长和法利赛人聚集在彼拉多。 “先生,”他说,“我们记得,当骗子还活着,说:”三天后我要复活。 “订单,那么,让我们的陵墓看守,直到第三天,免得他想念他的门徒偷走了他去告诉人们,'他已经复活了!”这将是更糟比第一个邪教! “”你警惕,“彼拉多对他们说。”去看就可以。“因此他们就封了石头和墓警卫占领。3个人会议。复活提供了耶稣基督对他的弟子只有合理的解释。之后,他的复活,耶稣出现至少十次,那些谁知道他,并在一旦超过500人。主证明,这些表现为不是幻觉,因为他们吃,并与他们交谈,他们感动了他。1月20日,26日-27日 - 一个星期后,他的弟子们,与他们再次在托马斯。门关着,耶稣来了,在与站在中间的话:“。和平与你同在”然后他说,托马斯,“把你的手指在这里。看看我的手。握住你的手,把我的肋旁。别再当异教徒和开始相信。”路加福音24,36-42 - 尽管谈到,耶稣站在他们中间。 “和平与你同在,”他说。他们是在一个可怕的恐惧,但认为看到鬼。他告诉他们:“你们为什么那么害怕,为什么你不相信你看我的手和脚 - ?这就是我摸我的精神,看不见的,是没有肉和骨头,你可以看到,我知道了!”之后,他给他们看了他的手和脚。当你仍然无法相信的喜悦,只是不知道,他问他们:“你有什么吃的?”于是他们给他带来了烤鱼片,他接过来,在他们面前吃了。4耶稣不能为生命战胜了死亡的力量。在他的生命耶稣所提出的从几个人的死亡。这是拉撒路,谁已经数天,然后睚珥的女儿,儿子奈姆寡妇死了。在耶稣的死,也打开了许多宗教人士的坟墓已被唤醒的生活,然后带到天堂。马太福音27,51-54 - 和,不料,殿里的幔子两个从上到下撕裂,大地震动,岩石被分裂的圣人,陵墓就开了,许多尸体被复活,来到了坟墓中取出来后,他复活,他们进入了圣城,出现了许多人。百夫长和那些与他谁守卫耶稣,看见地震,一切都处于开启状态,会大大惊讶地说:“!他是真正的上帝的儿子”路加福音7,12-13 - 当他走到门口的城市,带来的只是死亡。这是他唯一的儿子和她的母亲是个寡妇。陪同她从城里人很多。当上帝看到,寡妇是她的同情。 “不要哭,”他说。他来了,摸了摸棺后。波尔特斯停止。然后他说:“小子,我告诉你,起来!”与死者坐起来,开始说话。耶稣他交给他母亲。约翰11.17,23-25,38-43 - 耶稣四天后抵达Lazarus的葬礼。 “你的兄弟会上涨,”耶稣对她说。 “我知道他会上升 - 在最后一天的复活,”玛莎说。 “我就是复活和生命,”耶稣对她说。 “不管是谁,我相信,即使他们死了,将生活。凡活着信我的永远不会死。你相信吗?”在深痛苦,耶稣来到坟墓。这是用石头洞穴忙。“堆石头,”耶稣说。 ...
救世主的犹太人 - 的预言除了众多的基督教教派存在于以色列和所谓的“弥赛亚犹太人”运动。这些人通常来自犹太人家庭,但相信耶稣是弥赛亚,并接受在新约中的教导。同时维持或设法保存犹太人的传统和习俗正如有些(如安息日)基督教教堂。其教堂往往与一个犹太教堂装饰,他们阿龙公顷kodesh和卷轴。对无面额不承认犹太人的“弥赛亚犹太人”作为犹太人,但他们认为作为基督徒。即使是以色列国家不给“弥赛亚犹太人的回归权,因为”每一个犹太人谁自愿到另一个宗教不再是犹太人。 “救世主的犹太人,他们往往被称为弥赛亚(救世主从字)是一组,要考虑自己的犹太人和不向任何基督教或分行。他们认为无论是旧约和新约,承认耶稣是弥赛亚,而旧约的某些做法,如割礼仪式的成员。除了庆祝圣诞节和复活节犹太节日。他们留给洗礼和组织各种圣经课程和教育活动。他们友善。与信仰耶稣采用通常与特定的和不寻常的个人经验。以色列是约4 500这个小组的成员和50个教堂周围集中。其中心设在海法的卡梅尔山,例如,在耶路撒冷附近的雅法门。 “预言果然应验埃伦古尔德白色(年1827年至1915年)上帝期望成为传福音将接近尾声,具体工作是那些迄今被忽视的群体进行。那时,上帝的使者,要特别注意谁是在世界各地发现的犹太人。当人们明白,犹太新旧约形成一个不可分割的整体,同时解释上帝的永恒的宗旨,它的许多成员将得到的印象是,他们来到一个创造新的一天,灵魂的复活发生。一旦你清楚地意识到基督在福音描绘,已经对网站提出的旧约和新约尽可能清楚地解释了老,一种能力,他们打瞌睡,醒来后认识到,基督是世界的救主。多以作为他们的救赎的信念。 “(机管局381;损益217 218)这个预言如白色,我们有美丽的眼睛里充满。接受耶稣基督救世主的犹太人,并确认这些预言的话,一个多世纪前写的。 ...
在但以理第二章揭示了上帝预言的基本观点。采用金属和石头数字谁在粉碎年底,图像。金头代表巴比伦帝国,他的胸部是一个银图片玛代- Pers的帝国,由希腊帝国铜,铁肚皮腿是罗马帝国的象征贴切的反映。腿伸出泥土,铁块中,约有战争和企图长期在统一的世纪里,欧洲和小亚细亚的会谈。秋天是一个大石头在耶稣基督的荣耀来。在文章 - 圣经预言 - 丹尼尔2 - 历史的世界。在丹尼尔的预言第七章介绍了与其它符号相同的境界。但以理知道在他的时间对以色列国的立场没有再次对上帝和钉死的救世主,不知道打电话的新约教会,后来她从神离开他的话,和谁的中世纪教堂下降迫害他自己的信徒。天哪,这是教会和发展的预言丹尼尔悲伤预言7和第8章不只是旧约时代的一些翻译,因为我们有明确的声明对此预言,直到最后延伸。这个预言讲的是上帝的法庭和感人的时间是什么在最后期限是把地球上的天堂的地方(丹尼尔7,9 - 10.13至14.26 - 27)。丹尼尔7,2-8 - 我在夜里丹尼尔这一设想是:看,我看到了伟大的海上风暴四天风。突然,海上出现了四个巨大的野兽,每一个不同。第一个看起来像狮子,但有一个鹰的翅膀。然后,我看到是折断翅膀,是从地面抬起,所以在我的脚像一个人站立,并获得了人的心。不料,突然出现了第二个像熊的野兽。一方面,直立,持有三根肋骨的牙齿,被告知:“起来,吃了很多的尸体!”我看到更多的,不料,另有一个兽出现像豹,但对鸟类的背上有四个翅膀。她有四个头,被赋予的权力。然后接着夜视,你看,我看到了第四兽。这是骇人听闻和可怕的,而且可怕的力量。凭借其巨大的铁齿,吞噬和粉碎,其余的脚践踏。不同于之前所有的它,有十角兽。当我看到的角,不料,孩子们慢慢长大等,有三个角的第一个小角落里的反驳,要为他的房间。就在拐角处我看见一个一样的眼睛和嘴巴,这导致人类的骄傲讲话。一个是重要的圣经预言的解释 - 他们,我们不能以任何方式上传自己的意见或偏见。我们绝不能“吮吸你的手指,每一个预言是什么符号。我们必须做许多假先知谁解释圣经,因为它适合他们。我们必须让自己的圣经来解释。那么,什么是关键破译本章中找到的图片奇怪的预言并出现在圣经的其他书吗?风=战争,暴动(如耶利米25.32; 49,35-37)海(水)=民族,种族(17.15约翰启示录)野兽(野兽)=国王还是王国(丹尼尔7,17)角=国王,统治者(丹尼尔7.24,8.21,17.12约翰启示录)下面的词汇现在更清楚的了解 - 丹尼尔看到,国家之间的斗争提出了四个大国。在丹尼尔的预言第七章描述了同样的领域,如雕塑描述2。章,并比较了巴比伦帝国的狮子,玛代,Pers的承受,豹,希腊帝国和罗马帝国描述为“可怕,可怕的和极其强大的生物。”历史清楚地表明,只有在希腊跟着其他世界大国 - 罗马帝国(在第2章预言对应铁的大腿 - 即使在第四的动物形象,铁出现)。我预计这个王国的本质是真实的。难怪有人说,无论他走到罗马士兵,七年草长下去。你可以学习历史,并发现这种权力,实际上它广大的土地以武力摧毁一切,征服她的去路。在此之后的政治势力的简要说明,丹尼尔开始处理进入教会生活中的一些更多的权力,开始几个世纪在宗教领域的干扰。丹尼尔7.kapitole描述了行动和特别权力,发动战争的圣人和神逐步来临。这就是所谓的小喇叭。 (丹尼尔7,8,21)丹尼尔7,19 - 27 - 然后,我想知道什么是第四兽,从所有其他不同的意思是:这是可怕的,可怕的铁,铜爪,牙,粉碎和吞噬,其余的脚践踏。我也想知道是什么意思,她的头十角,为什么他长大下一角落,三辍学,以弥补他的房间,以及为什么角有眼,嘴,这导致骄傲的讲话,以及他为何看起来比其他人更强大。我扭过头去,然后,我看到这角发动反圣徒争战,并克服它们。随后而来的是长期在一个神圣的,但最高法院胜诉。接着是为圣徒的时间了王位。他正站在那里,所以我说:'第四兽是地球上的第四国,这是不同于其他所有:它席卷了整个地球,践踏它,粉碎。十角是十王谁应产生于这个国度。在他们之后会出现的新王,与以往不同,他们制伏三王。反对的至高讲话,圣人将是错误的,并尝试改变次数和规则。圣徒将有交在他手中的时间和次数,一半时间。但随后的法庭会坐下来和钢带他的权力是永远摧毁和破坏。王国,权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去,所有的统治者崇拜他,服从。 “这些诗句,你可以选择角色的权力,明确的特点,根据名为“小角落”躲藏。第七章的但以理书告诉我们,这个“小喇叭”:1源于第四兽(五23-24)。第二他成长中的十个角(8节)。3批驳了三个角(国王)(诗8,24)。4他似乎比其他角落大(五20)。5不同于所有其他(五24)。第六人的眼睛是否(8节)。7日,将亵渎上帝,大胆说话(8节,20,25)。8发动战争,反对的圣徒,胜了他们(21节,25)。9它将设法改变时间和法律(五25)。10圣徒将有交在他手中,一时间,时间和半时间(五25)。11它的问世将统治,直到古(五22)。12他的政府已撤回它会被销毁(26节)。请记住,是一个可靠的解释,所有字符必须匹配。这种力量可以帮助识别丹尼尔和启示第八章所载的资料。问题是显而易见的 - 它有可能在这些特点的基础上可靠地辨别力排序是什么样的?谁是“小喇叭”?谁是敌基督?只有一个电源,满足所有的预言功能。这是教皇制度。只是比较圣经与历史的预言和明白为何禁止世纪的罗马教会圣经阅读和迫害和杀害那些谁活着。小喇叭的厚度不识别单个天主教徒,但教皇制度。许多人谁坚持以耶稣基督的教会当然爱我所有的心。上帝真的爱人民的诱惑罗马天主教使徒教会制度。因此,鉴于他的话,那么我们可以学习和认识神的警告,要听耶稣的声音和追随他。1,从第四兽(五23-24)出现了。罗马坍塌成10个独立国家。其中,然后上升一小角落。在丹尼尔2和第8预言可能表明,罗马功率会以某种方式行事,直至世界历史的终结。 ...