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数野兽,兽的印记666和神的印章

今天的圣经和先知

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数野兽,兽的印记666和神的印章

新增: 17.07.2011
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在以前的文章中,我们研究的人,根据7丹尼尔和启示录第13章兽有时不适当的。根据证据,给了我们圣经本身,是一个兽从海和宗教政治权力的一个小角落,这是罗马教皇制度的上升!

姓名,编号兽

许多人都在问这是什么意思666号,并据此试图找出野兽。正如我们已经写入但必须同意在“圣经”中提到的所有可识别的字符,和666的人物之一 - 兽的数目。

启示13.18 - 你需要智慧。谁理解两个计数兽的数目,因为它是人的电话号码。这一数字是666

我们已经说过,兽是罗马教皇的系统,而不是个别信徒,但虚假的崇拜,导致系统。

教皇的标题之一是“Vicarius Filii之”翻译是指“神的儿子代表”。

天主教杂志的读者在一个投票站行动的基础上说,“我们周日的观众,”从1915年4月18日,Vicarius Filii业会说:“罗马教皇的尖角(正确的头饰)都以字母刻”。 “

这个称号,这本身已经是亵渎,兽的名称。

启示录13.17 - 所以没有人可以购买或出售,除非它是一个标志 - 兽的名字或他的名字。

根据第17节和第18条中的数据提供了名称拉丁字母666的数量都在同一时间的数值,你只添加。

数字计算,可以发现在猫的照片库中。

这是指的是“敌基督”一语成谶。希腊词“反基督者”是指一个人到位了“神的受膏者。”换言之,“反基督者”,是神的儿子涉嫌代表 - 教皇是什么做的!

耶稣升天后,他的,但只有真正在天上圣殿的大祭司:

希伯来书8:1-2​​ - 这是最主要的,我们讲什么,但是,我们有这样的大祭司陛下在天上的宝座的右手。他是真正的避难所的仆人 - 的立场,人没有表态,但耶和华。

在这里,我们介导牺牲血耶稣他每天的旅程施恩的宝座前,天父(约翰14,6,13,14:罗马书8时34分),这是我们可以不进行调解的另一个人任何时候,只有通过祈祷在调解血液在基督的信仰和信任。 (希伯来书4,14 - 5:10)没有人可以是一个调解员。

兽的印记

在“圣经”中描述的那些接受兽的印记。还有那些遵守神的诫命。他们是谁收到的神,神的印章标记的,他们在赢得了兽的印记。

启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人,保持信仰的上帝和耶稣的诫命。

启示录7,3-4 - “!窘迫而不是地球既不是海,也不是树,除非你标记的额头上我们的神的仆人”我听到一些密封一百四十四个,他们的儿子以色列从所有部落千。

启示录15.2 - 如果我看到海与火交融的玻璃,和那些谁征服野兽,他的形象,在他的名字。

兽的印记是在与神的印章直接对比,因为两者都必须放在人的额头上。通过了解上帝的旨意揭示兽印章标记的本质。

以西结书9.4 - “通过城市,走过耶路撒冷,说:”主“,并设置一个标记后,那些呻吟和呻吟,对所有的在城市犯下的可憎的额头。”

申命记6,6,8 - 让我托付给你今天的这些话,将继续留在你的心。绑定你的手的标志,作为一个乐队的额头上。

圣经是神的签署标志着面对那些拒绝出席,对上帝的旨意可憎和罪行。当摩西十诫,上帝清楚地表明,这些诫命必须的手和额头,我们记(额头上的符号)和实践(手势)穿着的标志。但野兽希望把我们的双手和前额上自己的印记:兽的印记,是违背上帝的诫命。

出埃及记“13.9 - 和你将你的手,为你的眼睛之间的纪念标志,耶和华的律法仍然在你的嘴,因为耶和华领你出埃及的大能的手。

兽的印记是神的符号相反 - 这意味着上帝的诫命神的封印侵 - 一个迹象,他的合同是在上帝的十诫。诫命是神的印,但有时不恰当的?诫滥用其符号的兽?

神的印

是正式的,必须承担的法律文件,立法机关的印章。它必须包含三个条目:

立法者的第一名称; 2立法者的称号; 3,法律适用的领土。

十诫我们发现第四,需要一天的休息,它带有三个数据护理遵守第七日安息日:

第一立法者的名称:“耶和华”


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建立Adventismu,如白 - 预言丹尼尔8,9,第

299_egw-vision-with-bible2.jpg 从亚当与夏娃离开天门,哭闹,伊甸园,神希望的主,谁打破了路西法权力和恢复丢失的人间天堂坠落成罪的人。二,主耶稣的来临是圣经,我们的信念和拯救的结果。美国在见证在基督宗教的信仰中心附近返回零星重建的十九世纪。许多人认为是在历史上的耶稣'警告体现的各种活动,以前他的回报将是地震和太阳,月亮和星星的迹象。自1755年在里斯本可怕的地震,神奇的陨石撞击和莫名的数量和血腥的一个月。 1780年5月19日是一个特别的日食,被誉为“大在北美黑暗的一天。” 1833年是显着的陨石坠落到前所未有的程度相同。据估计,观测者可以看到60000平均每小时流星。其中一人是诚实的农民威廉米勒,谁成为一个勤奋的学生的圣经,尤其是丹尼尔和约翰启示录。圣经反驳当时很多错误。例如,信仰在和平之前,世界的尽头千年王国,但他也相信,耶稣的来临是近了。调查发现,由于在丹尼尔第八章,那里的动物行为,构成了全球帝国的预言。与历史比较,并得出结论,他们的预言标识为玛代,波斯的RAM(20。诗句),山羊,希腊(21。节)和世界强国的另一个无名小角,比前两次,这似乎更大希腊帝国,追逐神的人,直到时间的尽头(23至25节)持续。唯一的权力,符合这种描述中,无论是在罗马帝国的异教和基督教的形式。整个视觉结束的话,丹尼尔8,14 - “这是2300晚上和早晨,”他回答。 “然后圣殿将复职。” Millerite但他认为圣殿意味着我们的国家。丹尼尔9日,24日-27日,建立在之前的预言,甚至对下一次讨论70个星期,这将切断(和合本圣经),并确定了精确的预言开始。由于耶路撒冷是弥赛亚时恢复领导人通过的7周和六十二个星期释放。命令来恢复和建立了耶路撒冷圣殿公元前457年之前,第13章国王Artaxersem以斯拉发行。由于时间,按照圣经的预言有一天=一年,晚上和早上2300 = 2300年,70个星期= 490年。这一年的457 +公元前70年计算,以获得在公元34耶稣基督的服务和死亡。这一年的457 +公元前2300年至1844年带给我们的计算。我们必须记住,没有第0年预言将分别详细讨论。但是基督没有来计算,1844年又是根据圣经的预言是正确的,在世界历史上的重要事件 - 第一次来的基督。耶稣在圣殿大祭司早期的复临,但第一个发现的圣经预言的研究,并不涉及到耶稣的第二次降临地球,但在天上,在基督圣为我们代求。在在在天上的真圣所的形象靖国神社整个以色列,旧约预示崇拜。圣经清楚地说,耶稣在天上圣所举行的大祭司服务,并开始了神终审法院。希伯来书8,1-5 -的关键,是我们说话,然而,就是我们有一个大祭司谁陛下在天上了右边的手的宝座。他是靖国神社的仆人-的立场,它没有建立一个,但主。每一个牧师是牺牲负责把礼品和。因此,有必要,他有自己的贡献。在地球上,然而,甚至不能成为一个牧师,因为当地的祭司献礼物根据法律,这是天堂的形象和影子在里面是什么。所以也被告知,摩西当他完成幕:“看到你所做的一切按照你的模式山看到了。”希伯来书9,11月12日 -基督之际,好东西大祭司该来了,生物经历了更多,更完善的帐幕,这与不建的手,就是一个立场,即不属于这一点。一劳永逸地进入至圣所,而不是山羊和牛犊的血,但他自己的血,所以我们可以确保永远得救。希伯来9.23-26 -基督没有来人手所造的圣地方(这就是正确的观点),而是进入天堂,我们站在上帝面前。另外,由于出现了被牺牲了一次又一次,像每年大祭司进入神圣的血与圣灵(这将不得不受到许多人的时代创造的世界),但现在在结束他的受害者年龄一劳永逸地清除罪。上帝的法庭前的第二次降临以色列是天上的圣殿原型。在这一年的空间避难所“积累”的罪恶和内疚,因此,每年一次在犹太节日的高潮,有一个最重要的仪式 - 赎罪日。利未记第16章。这一天也被称为球场上,人们等待着宣布牧师宽恕 - 和解。污染了圣殿洁净的罪恶和上帝的人对“平反”本法院。以色列法庭日期是一个原型的时刻当天空将是上帝和耶稣的大祭司,倡导人民法院起诉。圣经预言清楚地表明,当这应该发生在历史的时刻。就在这一年第一千八百四十四丹尼尔8日,14 - “这是2300晚上和早晨,”他回答。 “然后圣殿将复职。”一旦法院将在天上,基督将能够来到这个世界和那些谁在为自己采取合理的。下面的诗句启示明确规定,法院将采取第二次来之前的地方。6-8约翰启示录14, -我又看见另有一位天使飞在天上的中心,有永远的福音传道给地球的居民-每一个国家,部落,舌头和人-一个响亮的声音说:“敬畏神,给他赞美,因为降临到他的审判时间。崇拜他谁造天,地,海和众水的泉源!“他身后的第二位天使飞过,说,”堕落,堕落是巴比伦的伟大的城市,因为她对她邪淫大怒之酒的所有国家!“丹尼尔7日,9月10日 -已经长期处置宝座,坐了下来。他的长袍雪一样,对羊肉的头发白羊毛。他的宝座 - 炽热的火焰,其轮 - 火燃烧!从河现行的消防它的基础是,他以百万计的公务员和站在他面前十亿美元。法院税务总局和书籍被打开。丹尼尔7,26-27 -但后来法院会坐下来和他带向权力永远摧毁和破坏。王国,权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去,所有的统治者崇拜他,服从。 ...
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圣经的预言 - 兽从海中崛起 - 启示录13

364_papez_benedikt_xvi.jpg 启示录13章1-10 - 然后我看见了大海兽有七头十角的表现,号角已经头上十个冠冕亵渎的名号。我所看见的兽像豹,但她的腿就像一只熊和他作为一个狮子口口人。龙给他的权力,他的王位和大权柄。他的头一个像是一个致命伤,但他的致命伤口愈合。整个国家已经在兽敬畏和人民拜那龙,是谁给的权柄赐给了兽,也拜兽说,“谁是兽像你们谁可以打她?”她把她的嘴,导致骄傲和亵渎的语言,并赋予权力,行为四十二个月。她张开嘴,亵渎上帝和侮辱他的名字,他的帐幕,以及那些谁住在天上。它给予了打一场与圣徒争战,并且克服。她被赋予的每一个部落,民族,语言和民族权力:他们崇拜她所有的地球,每个人的名字是不是在对被杀之羔羊生命册上创造世界的居民。如果任何人有耳的,就应当听。谁也被掳去必被掳掠。谁应该被杀死的剑,剑。一个是重要的圣经预言的解释 - 他们,我们不能以任何方式上传自己的意见或偏见。我们绝不能“创造”是什么预言每个符号。我们可以做许多假先知谁解释圣经,因为它适合他们。我们必须让自己的圣经来解释。在我的上一篇文章谁是敌基督? - 丹尼尔第7章是研究的所有字符只有一个权力,满足所有的预言功能。这是教皇制度。只是比较圣经与历史的预言和明白为何禁止世纪的罗马教会圣经阅读和迫害和杀害的真相谁的生活。小喇叭的厚度不识别单个天主教徒,但教皇制度。许多人谁坚持以耶稣基督的教会当然爱我所有的心。上帝真的爱人民的诱惑罗马天主教使徒教会制度。因此,鉴于他的话,那么我们可以学习和认识神的警告,要听耶稣的声音和追随他。本凭借对但以理书小角落兽的印记是惊人的13海里的启示兽为基础的类似特点海(水)=民族,种族(17.15约翰启示录)野兽(野兽)=国王还是王国(丹尼尔7,17)一兽从海中出现(启示录13:1)然后我看见了大海兽出现。“野兽”的预言是一个王国,国家或权力。当兽从海中升起,这意味着它是一个权力,在人口密集的地区出现的领土那里的人民,民族和语言的数量。第二,他有十角七头(启示录13:1)然后我看见了大海兽有七头十角的表现,对他们的角头亵渎的名号十个冠冕。“角”在圣经的预言代表国王,统治者或王国(见丹尼尔7.24和8.21,启示录17.12)。有十角的兽​​,甚至可以在但以理书第七章中找到。丹尼尔的兽,在视觉所看到的,是罗马帝国,它倒在十继承国,由十角代表。启示17.9 - 你是否懂得给谁的智慧之一。那七头七个山丘上的女人坐在一起,也七位王。根据圣经记载,那么七头七山代表对其中的“女人”(或“伟大的城市”)成员。现在,罗马被称为是一个城市建在七座山上...3同其他野兽(启示录13:2)的兽,形状像豹,我看到了,就像熊掌和他的狮子的口口的脚。丹尼尔看到了象征性的野兽代表四大帝国统治世界,因为他到罗马的秋天里。他认为,在对使徒约翰,这是由于这一事实,展望未来,丹尼尔是倒序他们 - 未来(。看到大约是公元前553),但据认为,从热那亚到过去(公元1996年左右看到了)所以,回头看。丹尼尔看到了狮子,熊,豹,是指在启示录13.2约翰,“第四兽之外。这是骇人听闻和可怕的,并凭借其巨大的铁齿可怕的力量。,吞噬和挤压践踏,其余英尺。从所有的它之前,并有十角。“野兽差异(丹7.7 B21)在丹尼尔的四活物的狮子代表巴比伦,玛代熊,波斯,希腊和罗马的第四豹幼崽的预言。可以肯定的是我们能找到的罗马天主教之间的权力的宗教和异教徒的宗教系统中有许多相似之处。罗马教会通过,并纳入其结构和完善,以多种方式和崇拜的古代王国政府的风格之中。仪式从希腊和巴比伦时期采取的仪式,构成了最礼仪,节日和仪式的罗马天主教教会的观察基础。即使是,作为早期异教徒的宗教和后来的君主所用的现任教皇使用的标题,被认为是代表了神,有时同一神。三冠王,由教宗穿,是波斯的起源。谁她加冕,被宣布为“天,地,藏王。这并不奇怪,随着教皇三重冠声称异教徒称号。直到现在穿作为一个异教徒祭司教皇和天主教的主教和红衣主教一样的衣服神达贡包括在鱼头形状的帽子。罗马天主教,如婴儿的洗礼,受洗洒学说,对灵魂不朽学说,为死者祈祷和崇拜的遗迹,重复使用玫瑰经祈祷,大约在永恒的痛苦炼狱和放纵在地狱学习,救恩学说作品中,死者的“圣人”财政部优点,大批量,周日等纪念活动,采取直接从古代巴比伦。简而言之 - 四世纪时,君士坦丁与基督教异教合并,逐渐打开了微妙的宗教和系统​​集成门虚假的教义。4他的权力,王位,并从龙(启示录13:2)大龙给他的权力的权力,他的王位和大权柄。圣经启示录20标识,二龙 - 他抓住那龙,就是古蛇,谁是魔鬼和撒旦。从撒旦的野兽了这么多。有一种解释第二个可能性。在启示录12,我们读到,“一个伟大的七头十角(作为丹尼尔7第四兽和兽的启示录13海里相同的特性),和七头红龙冠...站在面前的女人生出,要吞吃他的孩子只要你给的诞生。但是当她生了一个儿子,一个人谁拥有所有觅食人民铁棒,拉着她的儿子上帝和他的王位。“(启示录12,3-5 B21)启示录19,15-16表明,这个儿子 - 一个人谁是觅食人民的铁杆是基督。龙是撒旦,而且不仅在英国,通过这些魔鬼试图杀死新生的婴儿耶稣。谁后不久,耶稣诞生在伯利恒下令幼儿屠杀?当然,这是希律王,谁是罗马帝国的领导者。所以我们有另一条线索。海野兽收到来自罗马,甚至从撒旦的力量,座位和大权柄。这是一种特征教皇绝对。这是一个历史事实是,罗马教廷是唯一的力量站了起来,不久后,罗马帝国灭亡篡夺了罗马的力量。为什么你认为这座教堂被称为罗马天主教?5人,我低头在她的(启示录13,4.8),并在人们面前,我国拜那龙,是谁给的权柄赐给了兽,也拜兽...他们崇拜她对地球上所​​有的居民。事实上,从海上来的怪兽和我还是我的土地低头跪居民意味着它放弃神圣的荣誉,尊敬它。因此,这不仅是政治权力,而且也是宗教的力量。我认为,很显然,这些特征完全符合梵蒂冈。我们都知道,不仅是国家,而且还教会。6日说骄傲的话和亵渎(启示录13,1.5-6)得到了一个嘴巴,这导致骄傲和亵渎的话...她张开嘴,亵渎上帝和侮辱他的名字,他的帐幕,以及那些谁住在天上的。什么是亵渎? 1933年1月10日 - “我们不石材好事你,而是亵渎,”犹太人回答说。 “你是人,神自己在做什么!”马克2,7 - “什么的,他说这是亵渎谁可以原谅的罪过,但只有上帝!?”当从海上来的怪兽,他说:“他领导的亵渎名称”或说“亵渎”,这意味着该国领导人声称自己是上帝在地球上,和它本身的权利,赦免罪孽。这是否在教皇案件性质?阅读下面的报价:“教皇有这样伟大的崇高尊严,所以它不只是一个人... ...就像地球上的神,在基督里的国王,丰满的权力只尺子是信徒领袖。” (古罗马法拉利,书目提示,1793年,第六卷,爸爸第二,第25-29)“上帝分开的罗马教皇,谁需要这样的功能不只是人类,但真正的上帝...删除...不是人类,而是神圣的权力。”(Dekretal格雷戈里九。集,第1,第7.3章)“我们主张在这个地球上,而不是全能的上帝。” (教皇利奥十二,1894年6月大谕字母)“神要亲自有义务服从法院和他们的祭司原谅或不原谅,这取决于是否向牧师忏悔者给予赦免...” (郭利,义务和牧师的尊严,第27页)“教皇有这样伟大的崇高尊严,所以它不只是一个人,而是为上帝,上帝的代表...这也是一个神圣的君主和最高的皇帝,国王,国王...如果有可能,和天使犯错可能在他们的信仰,或可能认为违背信仰,他们可能受到审判和由教皇逐出教会。“(法拉利教会词典,教皇的文章节选)在这些例子中我们可以看到,教皇正试图走神的地位和承担的权利,赦免罪孽,这是一个正确的上帝。这是最高的一种亵渎。第七她抗击圣人胜了他们(启示录13.7)历史事实是,教皇是大约1亿人死亡(其他显示可达150万美元),谁被打死的方式往往很残酷的,只是因为他们拒绝接受罗马天主教会的权威。“罗马教会更多无辜棚比任何其他机构,历来存在于人类的血液。” (我们莱基,上升和理性主义在欧洲的影响,第二卷第32页)这是一个历史事实,伟大的欧洲战争有宗教的基础。新教徒遭到迫害,由罗马,由此引发的许多战争的唯一目的 - ...
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