在以前的文章中,我们研究的人,根据7丹尼尔和启示录第13章兽有时不适当的。根据证据,给了我们圣经本身,是一个兽从海和宗教政治权力的一个小角落,这是罗马教皇制度的上升!
姓名,编号兽
许多人都在问这是什么意思666号,并据此试图找出野兽。正如我们已经写入但必须同意在“圣经”中提到的所有可识别的字符,和666的人物之一 - 兽的数目。
启示13.18 - 你需要智慧。谁理解两个计数兽的数目,因为它是人的电话号码。这一数字是666
我们已经说过,兽是罗马教皇的系统,而不是个别信徒,但虚假的崇拜,导致系统。
教皇的标题之一是“Vicarius Filii之”翻译是指“神的儿子代表”。
天主教杂志的读者在一个投票站行动的基础上说,“我们周日的观众,”从1915年4月18日,Vicarius Filii业会说:“罗马教皇的尖角(正确的头饰)都以字母刻”。 “
这个称号,这本身已经是亵渎,兽的名称。
启示录13.17 - 所以没有人可以购买或出售,除非它是一个标志 - 兽的名字或他的名字。
根据第17节和第18条中的数据提供了名称拉丁字母666的数量都在同一时间的数值,你只添加。
数字计算,可以发现在猫的照片库中。
这是指的是“敌基督”一语成谶。希腊词“反基督者”是指一个人到位了“神的受膏者。”换言之,“反基督者”,是神的儿子涉嫌代表 - 教皇是什么做的!
耶稣升天后,他的,但只有真正在天上圣殿的大祭司:
希伯来书8:1-2 - 这是最主要的,我们讲什么,但是,我们有这样的大祭司陛下在天上的宝座的右手。他是真正的避难所的仆人 - 的立场,人没有表态,但耶和华。
在这里,我们介导牺牲血耶稣他每天的旅程施恩的宝座前,天父(约翰14,6,13,14:罗马书8时34分),这是我们可以不进行调解的另一个人任何时候,只有通过祈祷在调解血液在基督的信仰和信任。 (希伯来书4,14 - 5:10)没有人可以是一个调解员。
兽的印记
在“圣经”中描述的那些接受兽的印记。还有那些遵守神的诫命。他们是谁收到的神,神的印章标记的,他们在赢得了兽的印记。
启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人,保持信仰的上帝和耶稣的诫命。
启示录7,3-4 - “!窘迫而不是地球既不是海,也不是树,除非你标记的额头上我们的神的仆人”我听到一些密封一百四十四个,他们的儿子以色列从所有部落千。
启示录15.2 - 如果我看到海与火交融的玻璃,和那些谁征服野兽,他的形象,在他的名字。
兽的印记是在与神的印章直接对比,因为两者都必须放在人的额头上。通过了解上帝的旨意揭示兽印章标记的本质。
以西结书9.4 - “通过城市,走过耶路撒冷,说:”主“,并设置一个标记后,那些呻吟和呻吟,对所有的在城市犯下的可憎的额头。”
申命记6,6,8 - 让我托付给你今天的这些话,将继续留在你的心。绑定你的手的标志,作为一个乐队的额头上。
圣经是神的签署标志着面对那些拒绝出席,对上帝的旨意可憎和罪行。当摩西十诫,上帝清楚地表明,这些诫命必须的手和额头,我们记(额头上的符号)和实践(手势)穿着的标志。但野兽希望把我们的双手和前额上自己的印记:兽的印记,是违背上帝的诫命。
出埃及记“13.9 - 和你将你的手,为你的眼睛之间的纪念标志,耶和华的律法仍然在你的嘴,因为耶和华领你出埃及的大能的手。
兽的印记是神的符号相反 - 这意味着上帝的诫命神的封印侵 - 一个迹象,他的合同是在上帝的十诫。诫命是神的印,但有时不恰当的?诫滥用其符号的兽?
神的印
是正式的,必须承担的法律文件,立法机关的印章。它必须包含三个条目:
立法者的第一名称; 2立法者的称号; 3,法律适用的领土。
十诫我们发现第四,需要一天的休息,它带有三个数据护理遵守第七日安息日:
第一立法者的名称:“耶和华”