任何研究的时间和周日法律月底的话题,他们必须知道,硬盘时代在前进。有几个诗句,会发生迫害,但要注意这些经文有两部分 - 神的忠实的预测,将有迫害,然后神的应许。迫害了长久以来,在各种形式的地方。所有那些侍奉上帝,撒旦和他的助手的反对,以满足。现在撒旦是非常有限的时间,他知道他有一个很短的时间。启示录12.12。
丹尼尔12.1 - 在这段时间里出现的迈克尔,伟大的王子和贵国人民的保护者。患难时发生什么时,自成为一个民族。当时你的人,应保存 - 大家谁是在加入书。
马太24,9-13 - 然后你会担心杀死,因为我的名字,你会被所有国家深恶痛绝。当时许多将下降,背叛和仇恨,和许多假先知须起立,并应迷惑许多人。而且,由于传播邪恶,许多人的爱心冷却。但谁等外最终将被保存。
启示录2.10 - 有恃无恐你忍受。看哪,魔鬼将你投入监狱,进行测试,你将有十天的灾难。忠实,直至死亡,我会给你一个生命的冠冕。
耶稣遭受他创造了很多东西。如果我们受苦,我们在我们的耶稣,为我们遭受。埃伦古尔德白(报价)的报价。“人民没有虐待和作为人子的中伤,他们嘲笑他,并嘲笑他,因为他尽职尽责地履行上帝的神圣的法律讨厌没有理由他,他站立在沉默中然而,他们的敌人之前,并表示,屈辱和耻辱是基督徒的遗产的一部分,他呼吁他的追随者抵抗愤怒,他叮嘱他们neochabovali追逐“(神的儿子和女儿,s.308 )
你认为我们将迫害宗教的人,和罪犯?但圣经曾预言,从“基督徒”的人甚至会认为他是神,是最残酷的迫害。
约翰16,1-4 - 这,我告诉你,你引入歧途。破门你众。是,来的时候任何人会杀了你,会觉得,事奉神。他们这样做,因为他们不知道父亲和我。我告诉你,你还记得当时,我告诉你。
几个世纪以来,撒旦迫害早期教会,通过异教。但是,当教会服务上帝的幌子下同意与异教妥协,成为更严厉和更危险的敌人。罗马天主教会认为,上帝给了她的控制权的良知,来界定什么是异端邪说,并惩罚他。这是最深深植根于罗马教皇的错误之一。会是什么时间结束?作者:“新教的罗马,几乎摧毁了耶稣基督的宗教迫害,将更糟的是,团结与教皇新教。” (Maranatha,194)
迫害预测,在“圣经”和先知的精神是远远不仅仅是紧张和焦虑。在某些情况下,将酷刑和死亡。作者:因为在真理的支持者拒绝到崇拜的安息日,其中许多人是被监禁,流亡该国的人星期天,其他人将遭受作为奴隶今天,我们发现像这种不可能的东西一旦撤出,但是,人神的精神,谁保护他们,并当他们离开撒旦,谁恨神的诫命的力量,他们不寻常的事情发生,人的心脏可以是非常残酷的,当它从上帝的爱和尊重消失。(大戏剧历代,381, 382)
有些人失去了他们的财产。许多人会经验后,其出版的贫困,谁跟随神的安息日,不能买进或卖出。但最难的将被分割在家庭和最亲爱的朋友疏远。
马修10.36 - 37人已经在我们自己的家庭的敌人。比我更不值得我爱的父亲或母亲。比我更不值得我爱的儿子或女儿。
不愿意以适应打破命令和“圣经”安息日休息的一个神圣的日子,上帝的忠实的人的迫害的主要原因。接受或拒绝周日一天的崇拜,在不久的将来至关重要的救赎。 “圣经”是指此过程中,作为一个兽采纳或接受神的封印标记。 (阅读更多的文章编号,666兽兽的印记和神的印章)
作者:“来的时候,神的人都知道的迫害影响,为尊重神圣的第七天....但是上帝的子民要充分向他报告主法有利于自己的以证明他是神神之上。“(Chritsian服务,156)
考虑美国和梵蒂冈之间的合作的证据时,我们知道,这一次是在不远处。
作者:“我们知道,”当教会在我国团结一致点自称信仰,将影响美国执行其法规及其配套机构,那么新教美国将建立一个罗马层次的形象。真正的教会会受到迫害,作为上帝的人在过去。 “(精神的预言,第4卷,278)
此外,我们被告知,共度时艰不会持续太久。作者:“伟大和严重事件的门槛上,我们主张履行的预言是最后的伟大斗争会很短,但可怕的....多久会采取一小会儿。?”(选定的邮件,svazek3 ,419)
神承诺保护
我们依靠神爱我们的肯定,让无论发生什么情况,我们呆在一起,并带领我们进入荣耀的国度。我们不必担心,因为神已经应许,这将是与我们对未来。引用:“有是总是一个机会,我们到的麻烦和人身危险得到,但我们做的不是失去心脏,我们作为神的子民,以增加对于当它的时间为神的子民的风险他们的努力和希望,是上帝的时间提供明确的证据,他的权力。“(Maranatha 194,191),”神的百姓不必担心。撒旦不能超过允许的极限。上帝保护他的人。“
怀爱伦写了许多文章,涉及到的时间时,将强制执行周日法。如果你从上周日的工作中投弃权票,我们将致力于为很短的时间星期日宣教工作,解除他们的敌人。在周日,我们将重点的任务,得到兽的印记。
憎恶警告我们
马修24,15-22 - “当你看到的状态,令人震惊的可憎的”先知但以理(让读者了解)发言的神圣的地方,然后让那些在犹太逃到山上谁将在房顶上不下来采取任何的房子,谁在外地,是否不回的外套... ...唉,孕妇和哺乳期的那些日子。祈求您不要在冬季运行或安息日,当时有一个这样的大灾难,直到世界的开始是,永远不会有什么,如果这些天缩短,不会保存任何人。那些日子里,由于选民不会缩短。“
这些经文E.怀特说:“时间不多了,我们被迫逃离到偏远和人迹罕至的地方,作为曾经的弟子,如由罗马军队围困耶路撒冷是犹太基督徒的信号,以及。海关破获的权力对我们民族的部分发出的法令,这将强制执行的罗马教皇的安息日(星期日),警告我们要(美国)。时间离开大城市和将准备离开的城市和城镇到偏远家在偏远地区,在山上“(5T 464 465)
换句话说,美国的法律,必然要遵守上周日休息了一天,对我们来说是一个标志,离开城市和其他准备。
上帝在他的无穷的智慧,将调用一些休息前的迫害,避免经验迫害。许多人将被存储到严重可怕的考试前,而属于世界上的痛苦。因此,我们应始终在我的祈祷请求说话了:“不是我会做(路加福音22:42)(健康375律师)
为什么上帝允许的迫害吗?
有很多积极的理由,迫害所带来的。它竟然对撒旦,因为一个受迫害者的积极的影响,以及这些证人。
首先希望我们开发的珍贵礼物,他的精神性格的形成 - 作者:“上帝在他的伟大的爱,它使我们能够克服障碍,迫害和困难,不诅咒,但在我们生活中最大的福气每。克服诱惑,我们勇敢地忍受,每一个痛苦,给我们带来了一个新的经验,为我们的性格的形成。“(部colporteur,67)
二见证世界 - 引用:“总是有迫害,遇到那些决定为基督或反对他。” (中世纪的欲望442)直到进一步加强执行星期日的运动,有些人会被逮捕并绳之以法。 “在法庭上游街示众的人民,坚决捍卫真理。那些听到它决定保留所有神的诫命的很多,所以了解真相,成千上万的人,否则将无法听到的。”(大戏剧中世纪381)
第三个表达式,上帝的恩典 - 通过他显示他的名声和品格,忠实的人的痛苦和迫害。围观者已经明确,神与被折磨和杀害的烈士。 ,而不是许多咒骂和绝望的哭声时死亡祈祷和唱神和伟大的恩典不断存在作证。
第四我们把服务和祝福的作用 - 作者:“基督接受,约翰被放逐到岛上的帕特莫斯,建立了他的弟子到一个地方,在那里他可以收到的最珍贵的指示教会迫害的权利....约翰是一种风度的手段... ...我从来没有学过这么多关于耶稣从来没有听说过这么多令人振奋的真理。“(我们的高级呼叫315)
传福音 - 人们往往联想到的殖民地。作者:“但主希望他的人分散在全国各地没有关联在一个地方,耶稣说,进入世界上所有的叶,传福音给每个生物,当使徒们选择留在较大。。在耶路撒冷的数字,来对他们的迫害,被分散到有人居住的世界的各个角落。“(8T 215)
下面的上帝第五证据 - 撒旦正努力劝阻神的人。因此,困难和发下来的证明,我们是站在上帝的一边。作者:当人们试图调和与上帝知道,十字架的耻辱仍然持续存在的力量和对所有饲养神的法律的邪恶攻击力量,因此,而不是迫害基督的门徒,痛心,应该他们事业的喜悦。这表明,在他的主人的脚步走... ...“(29山八福的思考)
当风暴应临到我们的迫害,许多秋天,并不会愿意以苦为他们相信,并添加到敌方。作者:但另一方面,真正的绵羊,会听到他们真正的牧人的声音。随着巨大的奉献精神,将寻求救援失去和那些有误入牛群很多,并且将返回后续的大牧人。神的子民团结打击敌人,建立一个统一战线。从一个共同的危险纠纷有关的优越地位,角度。他不会谈论谁应为最高。 “(194 Maranatha)
著名的奖励
著名的薪酬收到忠实的劳动者,聚集在上帝和羔羊的宝座。当约翰在他的肉身,他看到了神的荣耀,下跌死了,无法忍受的景象。但是,作为神的儿女,穿不朽,看到“他,因为他是。” (约翰一书3:2),他们将站在宝座前,在心爱的承认。一切罪被抹去,删除了其所有的越轨行为。现在,他们可以看看亮相荣耀神的宝座。在他的苦难,我们与基督参与和与他一起工作赎回计划,并与他也庆幸保存在神的国度的灵魂视线,有赞美上帝永恒。 (9T 285)
求求你,准备基督在天上的云降临。 ... ...准备法庭,使基督来时,所有相信他的人庆祝,可能是在那些在和平与他会面。 (9T 285)
冲压从书G.爱德华里德 - “星期日来了”,从英文原版的“星期日的翻译出版Jupos!
我们建议你阅读本书的埃伦古尔德白大的争议。
为什么耶稣基督?耶稣基督会默默地,逐步,当世界为他准备好了?来得快,在电视上或在不同地点出现?基督将亲自和明显的天堂。根据圣经,因为他离开来,看看他一切的人。正值英国上议院和万王之王主。每个人都清楚明白,他是世界的创造者和宇宙的统治者。没有人能怀疑,因为他作为了从一端到达整个天空闪电灯,到另一个地方。大地颤抖,坟墓打开并从其中的第一个真正的神人上升。耶稣基督来,有了它,人们预期的复活新的生命,或处罚。耶稣基督来到不是渐进式,或秘密,但每个人都相当震惊。圣经上说,每个人要见他,即使是那些谁穿了他。每个人都在他面前低头肃然起敬。人谁爱耶稣基督,充满了他的爱和尊重他的法律权利与喜悦和幸福,这将最终看到自己心爱的国王和救世主填补。谁没有接受耶稣基督进入你的内心与它从他的罪孽清洗人们会充满恐惧,悲伤的浪费机会。我们在我们的创造者自愿接受了我们的罪严重和可耻的死亡,使我们能够进行清理并回到父神。考虑到您的感激和爱他的心。他高兴地期待第二次来解放我们从罪恶和痛苦。他的牺牲对我们来说,耶稣基督已经奠定,现在作为一个冠军,以极大的荣耀天上的王来。行为1,9-11 - 在此之后,他被眼前的上升,从他们的眼睛在云消失。而专注地看着他去天堂,不料,出现了他们,两名男子在白色长袍,并告诉他们:“你站在凝视着天空,加利利?这耶稣,谁是从你带到天上,只是将返回当你看到他走了。“启示录1,7 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭了。是的,阿门。卢克17.24一样了从1月底的天空闪电灯光景观 - 到其他,所以将儿子的男子在他的一天。马修24,30-31 - 那么天空将出现了人子的兆头,然后将所有的地球部落哭泣,看到的能力,有大荣耀,驾着天上的云降临人子。他将派遣他的天使,大声喇叭,并从人聚集在一起的四个基本要点之一,他从天上选举结束,到其他。马克13.26 - 然后看见人子有大能力和荣耀,驾云降临。约翰5,28-29 - 不要惊叹于它,当谈到目前所有在坟墓里的会听到他的声音,出来 - 那些谁也有很好的将复活的生命,但那些没有谁的邪恶将法院的复活。基督来的他以上帝和宇宙王的荣耀。即使是无法想象的美丽,清晰和尊严,基督将环绕。如此惊人的东西,没有人见过。马修25,31-32 - 当在他的荣耀人子,所有与他的天使,坐在他荣耀的宝座。所有国家都将聚集在他面前,他应分开一一好像牧羊的分别绵羊山羊从。诗篇50,3-4 - 这里是我们的上帝不会在他面前保持沉默,因为他周围的一切火消耗严重的风暴!从上面召开了天,地,站在旁边的人的审判。帖撒罗尼迦前书4.16 - 你会听到热烈的命令,在天使的声音和神的王牌,主必亲自从天降临,也是第一次在基督的死将上升。帖撒罗尼迦前书5,1-3 - 天的时间,你不需要写什么,我的兄弟。你们自己清楚明白主的日子来到,好像夜间的贼一样。当人们会说:“和平!安全”突然死亡感到惊讶,因为如果疼痛会怀孕,并不会泄漏。马修24,37-39 - 但正如挪亚的日子,所以也应在未来的人子。正如在洪水以前的日子,他们吃,喝,结婚,婚姻,直到有一天给挪亚进方舟,并注意到没有,直到洪水来了,扫除了一切,所以这将是未来的人的儿子。耶稣基督还告诫他的模仿和伪造第二次来,并告诉他的弟子,他们必须要小心。耶稣警告说,撒旦将要体现光明的天使。将要效法耶稣基督的到来,使他的统治下团结的世界。因此,如果你听到的到来,the New Age称,弥赛亚将出现在电视,或什至是已经有alive和different地方出现,请相信it not。美德是不再是耶稣基督,谁只是在卯足警告词。马修24,26-27 - 对你们说,'看,在沙漠! “不要去,或者说:'看哪,在秘密地点,'不相信。人子的即将来如闪电 ...
在以前的文章中,我们研究的人,根据7丹尼尔和启示录第13章兽有时不适当的。根据证据,给了我们圣经本身,是一个兽从海和宗教政治权力的一个小角落,这是罗马教皇制度的上升!姓名,编号兽许多人都在问这是什么意思666号,并据此试图找出野兽。正如我们已经写入但必须同意在“圣经”中提到的所有可识别的字符,和666的人物之一 - 兽的数目。启示13.18 - 你需要智慧。谁理解两个计数兽的数目,因为它是人的电话号码。这一数字是666我们已经说过,兽是罗马教皇的系统,而不是个别信徒,但虚假的崇拜,导致系统。教皇的标题之一是“Vicarius Filii之”翻译是指“神的儿子代表”。天主教杂志的读者在一个投票站行动的基础上说,“我们周日的观众,”从1915年4月18日,Vicarius Filii业会说:“罗马教皇的尖角(正确的头饰)都以字母刻”。 “这个称号,这本身已经是亵渎,兽的名称。启示录13.17 - 所以没有人可以购买或出售,除非它是一个标志 - 兽的名字或他的名字。根据第17节和第18条中的数据提供了名称拉丁字母666的数量都在同一时间的数值,你只添加。数字计算,可以发现在猫的照片库中。这是指的是“敌基督”一语成谶。希腊词“反基督者”是指一个人到位了“神的受膏者。”换言之,“反基督者”,是神的儿子涉嫌代表 - 教皇是什么做的!耶稣升天后,他的,但只有真正在天上圣殿的大祭司:希伯来书8:1-2 - 这是最主要的,我们讲什么,但是,我们有这样的大祭司陛下在天上的宝座的右手。他是真正的避难所的仆人 - 的立场,人没有表态,但耶和华。在这里,我们介导牺牲血耶稣他每天的旅程施恩的宝座前,天父(约翰14,6,13,14:罗马书8时34分),这是我们可以不进行调解的另一个人任何时候,只有通过祈祷在调解血液在基督的信仰和信任。 (希伯来书4,14 - 5:10)没有人可以是一个调解员。兽的印记在“圣经”中描述的那些接受兽的印记。还有那些遵守神的诫命。他们是谁收到的神,神的印章标记的,他们在赢得了兽的印记。启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人,保持信仰的上帝和耶稣的诫命。启示录7,3-4 - “!窘迫而不是地球既不是海,也不是树,除非你标记的额头上我们的神的仆人”我听到一些密封一百四十四个,他们的儿子以色列从所有部落千。启示录15.2 - 如果我看到海与火交融的玻璃,和那些谁征服野兽,他的形象,在他的名字。兽的印记是在与神的印章直接对比,因为两者都必须放在人的额头上。通过了解上帝的旨意揭示兽印章标记的本质。以西结书9.4 - “通过城市,走过耶路撒冷,说:”主“,并设置一个标记后,那些呻吟和呻吟,对所有的在城市犯下的可憎的额头。”申命记6,6,8 - 让我托付给你今天的这些话,将继续留在你的心。绑定你的手的标志,作为一个乐队的额头上。圣经是神的签署标志着面对那些拒绝出席,对上帝的旨意可憎和罪行。当摩西十诫,上帝清楚地表明,这些诫命必须的手和额头,我们记(额头上的符号)和实践(手势)穿着的标志。但野兽希望把我们的双手和前额上自己的印记:兽的印记,是违背上帝的诫命。出埃及记“13.9 ...
从亚当与夏娃离开天门,哭闹,伊甸园,神希望的主,谁打破了路西法权力和恢复丢失的人间天堂坠落成罪的人。二,主耶稣的来临是圣经,我们的信念和拯救的结果。美国在见证在基督宗教的信仰中心附近返回零星重建的十九世纪。许多人认为是在历史上的耶稣'警告体现的各种活动,以前他的回报将是地震和太阳,月亮和星星的迹象。自1755年在里斯本可怕的地震,神奇的陨石撞击和莫名的数量和血腥的一个月。 1780年5月19日是一个特别的日食,被誉为“大在北美黑暗的一天。” 1833年是显着的陨石坠落到前所未有的程度相同。据估计,观测者可以看到60000平均每小时流星。其中一人是诚实的农民威廉米勒,谁成为一个勤奋的学生的圣经,尤其是丹尼尔和约翰启示录。圣经反驳当时很多错误。例如,信仰在和平之前,世界的尽头千年王国,但他也相信,耶稣的来临是近了。调查发现,由于在丹尼尔第八章,那里的动物行为,构成了全球帝国的预言。与历史比较,并得出结论,他们的预言标识为玛代,波斯的RAM(20。诗句),山羊,希腊(21。节)和世界强国的另一个无名小角,比前两次,这似乎更大希腊帝国,追逐神的人,直到时间的尽头(23至25节)持续。唯一的权力,符合这种描述中,无论是在罗马帝国的异教和基督教的形式。整个视觉结束的话,丹尼尔8,14 - “这是2300晚上和早晨,”他回答。 “然后圣殿将复职。” Millerite但他认为圣殿意味着我们的国家。丹尼尔9日,24日-27日,建立在之前的预言,甚至对下一次讨论70个星期,这将切断(和合本圣经),并确定了精确的预言开始。由于耶路撒冷是弥赛亚时恢复领导人通过的7周和六十二个星期释放。命令来恢复和建立了耶路撒冷圣殿公元前457年之前,第13章国王Artaxersem以斯拉发行。由于时间,按照圣经的预言有一天=一年,晚上和早上2300 = 2300年,70个星期= 490年。这一年的457 +公元前70年计算,以获得在公元34耶稣基督的服务和死亡。这一年的457 +公元前2300年至1844年带给我们的计算。我们必须记住,没有第0年预言将分别详细讨论。但是基督没有来计算,1844年又是根据圣经的预言是正确的,在世界历史上的重要事件 - 第一次来的基督。耶稣在圣殿大祭司早期的复临,但第一个发现的圣经预言的研究,并不涉及到耶稣的第二次降临地球,但在天上,在基督圣为我们代求。在在在天上的真圣所的形象靖国神社整个以色列,旧约预示崇拜。圣经清楚地说,耶稣在天上圣所举行的大祭司服务,并开始了神终审法院。希伯来书8,1-5 -的关键,是我们说话,然而,就是我们有一个大祭司谁陛下在天上了右边的手的宝座。他是靖国神社的仆人-的立场,它没有建立一个,但主。每一个牧师是牺牲负责把礼品和。因此,有必要,他有自己的贡献。在地球上,然而,甚至不能成为一个牧师,因为当地的祭司献礼物根据法律,这是天堂的形象和影子在里面是什么。所以也被告知,摩西当他完成幕:“看到你所做的一切按照你的模式山看到了。”希伯来书9,11月12日 -基督之际,好东西大祭司该来了,生物经历了更多,更完善的帐幕,这与不建的手,就是一个立场,即不属于这一点。一劳永逸地进入至圣所,而不是山羊和牛犊的血,但他自己的血,所以我们可以确保永远得救。希伯来9.23-26 -基督没有来人手所造的圣地方(这就是正确的观点),而是进入天堂,我们站在上帝面前。另外,由于出现了被牺牲了一次又一次,像每年大祭司进入神圣的血与圣灵(这将不得不受到许多人的时代创造的世界),但现在在结束他的受害者年龄一劳永逸地清除罪。上帝的法庭前的第二次降临以色列是天上的圣殿原型。在这一年的空间避难所“积累”的罪恶和内疚,因此,每年一次在犹太节日的高潮,有一个最重要的仪式 - 赎罪日。利未记第16章。这一天也被称为球场上,人们等待着宣布牧师宽恕 - 和解。污染了圣殿洁净的罪恶和上帝的人对“平反”本法院。以色列法庭日期是一个原型的时刻当天空将是上帝和耶稣的大祭司,倡导人民法院起诉。圣经预言清楚地表明,当这应该发生在历史的时刻。就在这一年第一千八百四十四丹尼尔8日,14 - “这是2300晚上和早晨,”他回答。 “然后圣殿将复职。”一旦法院将在天上,基督将能够来到这个世界和那些谁在为自己采取合理的。下面的诗句启示明确规定,法院将采取第二次来之前的地方。6-8约翰启示录14, -我又看见另有一位天使飞在天上的中心,有永远的福音传道给地球的居民-每一个国家,部落,舌头和人-一个响亮的声音说:“敬畏神,给他赞美,因为降临到他的审判时间。崇拜他谁造天,地,海和众水的泉源!“他身后的第二位天使飞过,说,”堕落,堕落是巴比伦的伟大的城市,因为她对她邪淫大怒之酒的所有国家!“丹尼尔7日,9月10日 -已经长期处置宝座,坐了下来。他的长袍雪一样,对羊肉的头发白羊毛。他的宝座 - 炽热的火焰,其轮 - 火燃烧!从河现行的消防它的基础是,他以百万计的公务员和站在他面前十亿美元。法院税务总局和书籍被打开。丹尼尔7,26-27 -但后来法院会坐下来和他带向权力永远摧毁和破坏。王国,权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去,所有的统治者崇拜他,服从。 ...
不断提高全国地震数目。许多人认为异常变化和自然,并开始认识到并非一切正常。他们意识到,事情正在发生什么历史。每当我们学习的大地震电视新闻在地球的不同地点,越小越好不说话。许多人认为,地震和自然灾害,因此它一直是完全正常的。灾害一直是真的,但没有那么在这样一个大规模的激烈。我们有一个名为分支,统计清楚而明确地说,自然灾害增多,规模盛大。美国地质Suvrvey说,自1990年由世界各地的科学家记录地震的总人数正不断增加。而且即使在测量选项是今年还是一样。 2004年,有31个共201地震,几乎两倍于1990年了。众所周知,2004年地震造成284012人死亡。地震的人数在美国在过去20年大幅增加。美国在1990年记录的2268年的地震。 1999年,这个数字已上升到3003。 2010年有8390地震。从1990年到2010年,因此,一个370%增加!检查出在排行榜上,这在过去的百年,是增加的趋势,灾难的照相馆。有几个例子在很短的时间:2011年3月11日 - 日本 - 日本地震和海啸的震撼十横扫海岸。据作为日本历史上最大的地震学家之一。这也是现代historie第五大地震。2011年3月10日 - 中国 - 里氏5.4的功率水平冲击周四触及,西南与缅甸边境附近的中国。 http://tn.nova.cz/zpravy/zahranici/zeme-se-otrasla-a-hroutici-se-budovy-zabijely.html2011年3月9日 - 日本 - 日本袭击星期三,一个里氏7.2级大地震对东北。该地区支付了海啸预警,路透社报道。2011年6月3日 - 智利 - 发生在智利北部的地震对6.3里氏规模实力星期日。通知该机构说。在地震袭击了约60公里的港口城市阿里卡地区。2011年2月22日 - 新西兰 - 可怕的,迅速和强烈。在新西兰地震就像一个空袭。新西兰基督城看起来像在突袭行动之后。几个小时前袭击了它历史上破坏性最大的地震之一。2011年2月11日 - 智利 - 击中了上周五欧洲中部时间晚上7级地震为里氏规模智利中部。由于通知路透社,地也震动了智利首都圣地亚哥市。2011年4月2日 - 印度,缅甸 ...
马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹,“你们应当悔改!”天国近了!“当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国,第一次被调用,并呼吁人民悔改。换句话说,他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的,过一个圣洁的生活。马修3.2 - 在那些日子里,施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教,“你们应当悔改!”天国近了!“1.15马克 - 耶稣来到加利利,宣讲神的福音:“完成的时间是 - 神的国近了,你们应当悔改并相信福音!”卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域,鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...多少重要的是,人悔改?它甚至不是在别的神的国度?不知怎的,舒适,或许如此,耶稣已经完成,毕竟我们的一切,我们不能像他一样生活的神圣?阅读下面的诗句,但它是绝对清楚的,我们必须进入窄门,并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人,但我们的斗争与罪恶,而不是给他。当它只是不,属于你的膝盖上,承认基督和他的弱点,要求罪和战斗的力量。难道你不害怕,耶稣基督来的时候,我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖:马修7,22-23 - 主,主,我们不是预言你的名字吗?我们投出你的名字的恶魔?我们没有在你的名字了许多奇迹呢? “,然后他们明确地说,”我从来不知道你离开我你是谁犯邪!并不感到深切的悲痛,钉在十字架上的基督的罪,我们都错了宽阔的道路上。现在停止,直到它的时间!停止,并考虑如何与基督。如果基督是,首先在你的心呢?在早晨,当你醒来时,跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗?你问到你的思想,言行影响?你长为它做呢?萨米人从来没有失败,只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争,并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中,并改变我们的人力和罪恶的欲望。卢克13.3 - 如果你不思悔改,所以灭亡所有。路加福音15.7 - 我告诉你,仅仅是一个罪人,谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改,在天上的喜悦。 “如果这种做法谦卑的耶稣每天,他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典,我们仍然可以出现,并请求宽恕,神不拒绝我们,但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的,我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣,但是,谁交代,抛弃他们将被怜悯。在何种条件下,他们可能会收到神的宽恕,他们是自由,公正和合理的。主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程,或进行痛苦的忏悔,我们保证您上帝的怜悯或赎罪,他的海侵,但他交代他的罪,离开它,它会宽限期。詹姆斯5.16 - 承认你的罪,彼此为彼此祈祷,你们可以得医治。神,人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居,去了,你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后,你必须要问神的宽恕,因为他的兄弟,你有受伤的人是神的财产,如果拉尼斯,因此,你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员,我们光荣的大祭司,“在所有的点诱惑我们,但没有罪”,谁是“能不可有怜悯我们的软弱”(来4:15),并且可以清洗从每一个点的罪孽。徒20.32 - 因此,我谨向你上帝和他的恩典,这是能够建立你,给你一切成圣的继承的话。罗马书6,15-16 - 嗯,我们罪时,我们根据法律的恩典之下,不在?没办法!难道你不知道,当你为一个人,你要听他的吗?你成为公务员,谁听,是否罪的死刑,或服从司法。请注意,只是因为它是非常重要的悔改在始祖,当耶稣第一次来,同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰,谈到我国的结束时间的启示清楚地表明,我们悔改,转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去,你们的罪得以涂抹,耶和华的休息时间,并送你宣布弥赛亚 - ...