任何研究的时间和周日法律月底的话题，他们必须知道，硬盘时代在前进。有几个诗句，会发生迫害，但要注意这些经文有两部分 - 神的忠实的预测，将有迫害，然后神的应许。迫害了长久以来，在各种形式的地方。所有那些侍奉上帝，撒旦和他的助手的反对，以满足。现在撒旦是非常有限的时间，他知道他有一个很短的时间。启示录12.12。
丹尼尔12.1 - 在这段时间里出现的迈克尔，伟大的王子和贵国人民的保护者。患难时发生什么时，自成为一个民族。当时你的人，应保存 - 大家谁是在加入书。
马太24,9-13 - 然后你会担心杀死，因为我的名字，你会被所有国家深恶痛绝。当时许多将下降，背叛和仇恨，和许多假先知须起立，并应迷惑许多人。而且，由于传播邪恶，许多人的爱心冷却。但谁等外最终将被保存。
启示录2.10 - 有恃无恐你忍受。看哪，魔鬼将你投入监狱，进行测试，你将有十天的灾难。忠实，直至死亡，我会给你一个生命的冠冕。
耶稣遭受他创造了很多东西。如果我们受苦，我们在我们的耶稣，为我们遭受。埃伦古尔德白（报价）的报价。“人民没有虐待和作为人子的中伤，他们嘲笑他，并嘲笑他，因为他尽职尽责地履行上帝的神圣的法律讨厌没有理由他，他站立在沉默中然而，他们的敌人之前，并表示，屈辱和耻辱是基督徒的遗产的一部分，他呼吁他的追随者抵抗愤怒，他叮嘱他们neochabovali追逐“（神的儿子和女儿，s.308 ）
你认为我们将迫害宗教的人，和罪犯？但圣经曾预言，从“基督徒”的人甚至会认为他是神，是最残酷的迫害。
约翰16,1-4 - 这，我告诉你，你引入歧途。破门你众。是，来的时候任何人会杀了你，会觉得，事奉神。他们这样做，因为他们不知道父亲和我。我告诉你，你还记得当时，我告诉你。
几个世纪以来，撒旦迫害早期教会，通过异教。但是，当教会服务上帝的幌子下同意与异教妥协，成为更严厉和更危险的敌人。罗马天主教会认为，上帝给了她的控制权的良知，来界定什么是异端邪说，并惩罚他。这是最深深植根于罗马教皇的错误之一。会是什么时间结束？作者：“新教的罗马，几乎摧毁了耶稣基督的宗教迫害，将更糟的是，团结与教皇新教。” （Maranatha，194）
迫害预测，在“圣经”和先知的精神是远远不仅仅是紧张和焦虑。在某些情况下，将酷刑和死亡。作者：因为在真理的支持者拒绝到崇拜的安息日，其中许多人是被监禁，流亡该国的人星期天，其他人将遭受作为奴隶今天，我们发现像这种不可能的东西一旦撤出，但是，人神的精神，谁保护他们，并当他们离开撒旦，谁恨神的诫命的力量，他们不寻常的事情发生，人的心脏可以是非常残酷的，当它从上帝的爱和尊重消失。（大戏剧历代，381， 382）
有些人失去了他们的财产。许多人会经验后，其出版的贫困，谁跟随神的安息日，不能买进或卖出。但最难的将被分割在家庭和最亲爱的朋友疏远。
马修10.36 - 37人已经在我们自己的家庭的敌人。比我更不值得我爱的父亲或母亲。比我更不值得我爱的儿子或女儿。
不愿意以适应打破命令和“圣经”安息日休息的一个神圣的日子，上帝的忠实的人的迫害的主要原因。接受或拒绝周日一天的崇拜，在不久的将来至关重要的救赎。 “圣经”是指此过程中，作为一个兽采纳或接受神的封印标记。 （阅读更多的文章编号，666兽兽的印记和神的印章）
作者：“来的时候，神的人都知道的迫害影响，为尊重神圣的第七天....但是上帝的子民要充分向他报告主法有利于自己的以证明他是神神之上。“（Chritsian服务，156）
考虑美国和梵蒂冈之间的合作的证据时，我们知道，这一次是在不远处。
作者：“我们知道，”当教会在我国团结一致点自称信仰，将影响美国执行其法规及其配套机构，那么新教美国将建立一个罗马层次的形象。真正的教会会受到迫害，作为上帝的人在过去。 “（精神的预言，第4卷，278）
此外，我们被告知，共度时艰不会持续太久。作者：“伟大和严重事件的门槛上，我们主张履行的预言是最后的伟大斗争会很短，但可怕的....多久会采取一小会儿。？”（选定的邮件，svazek3 ，419）
神承诺保护
我们依靠神爱我们的肯定，让无论发生什么情况，我们呆在一起，并带领我们进入荣耀的国度。我们不必担心，因为神已经应许，这将是与我们对未来。引用：“有是总是一个机会，我们到的麻烦和人身危险得到，但我们做的不是失去心脏，我们作为神的子民，以增加对于当它的时间为神的子民的风险他们的努力和希望，是上帝的时间提供明确的证据，他的权力。“（Maranatha 194，191），”神的百姓不必担心。撒旦不能超过允许的极限。上帝保护他的人。“
怀爱伦写了许多文章，涉及到的时间时，将强制执行周日法。如果你从上周日的工作中投弃权票，我们将致力于为很短的时间星期日宣教工作，解除他们的敌人。在周日，我们将重点的任务，得到兽的印记。
憎恶警告我们
马修24,15-22 - “当你看到的状态，令人震惊的可憎的”先知但以理（让读者了解）发言的神圣的地方，然后让那些在犹太逃到山上谁将在房顶上不下来采取任何的房子，谁在外地，是否不回的外套... ...唉，孕妇和哺乳期的那些日子。祈求您不要在冬季运行或安息日，当时有一个这样的大灾难，直到世界的开始是，永远不会有什么，如果这些天缩短，不会保存任何人。那些日子里，由于选民不会缩短。“
这些经文E.怀特说：“时间不多了，我们被迫逃离到偏远和人迹罕至的地方，作为曾经的弟子，如由罗马军队围困耶路撒冷是犹太基督徒的信号，以及。海关破获的权力对我们民族的部分发出的法令，这将强制执行的罗马教皇的安息日（星期日），警告我们要（美国）。时间离开大城市和将准备离开的城市和城镇到偏远家在偏远地区，在山上“（5T 464 465）
换句话说，美国的法律，必然要遵守上周日休息了一天，对我们来说是一个标志，离开城市和其他准备。
上帝在他的无穷的智慧，将调用一些休息前的迫害，避免经验迫害。许多人将被存储到严重可怕的考试前，而属于世界上的痛苦。因此，我们应始终在我的祈祷请求说话了：“不是我会做（路加福音22:42）（健康375律师）
为什么上帝允许的迫害吗？
有很多积极的理由，迫害所带来的。它竟然对撒旦，因为一个受迫害者的积极的影响，以及这些证人。
首先希望我们开发的珍贵礼物，他的精神性格的形成 - 作者：“上帝在他的伟大的爱，它使我们能够克服障碍，迫害和困难，不诅咒，但在我们生活中最大的福气每。克服诱惑，我们勇敢地忍受，每一个痛苦，给我们带来了一个新的经验，为我们的性格的形成。“（部colporteur，67）
二见证世界 - 引用：“总是有迫害，遇到那些决定为基督或反对他。” （中世纪的欲望442）直到进一步加强执行星期日的运动，有些人会被逮捕并绳之以法。 “在法庭上游街示众的人民，坚决捍卫真理。那些听到它决定保留所有神的诫命的很多，所以了解真相，成千上万的人，否则将无法听到的。”（大戏剧中世纪381）
第三个表达式，上帝的恩典 - 通过他显示他的名声和品格，忠实的人的痛苦和迫害。围观者已经明确，神与被折磨和杀害的烈士。 ，而不是许多咒骂和绝望的哭声时死亡祈祷和唱神和伟大的恩典不断存在作证。
第四我们把服务和祝福的作用 - 作者：“基督接受，约翰被放逐到岛上的帕特莫斯，建立了他的弟子到一个地方，在那里他可以收到的最珍贵的指示教会迫害的权利....约翰是一种风度的手段... ...我从来没有学过这么多关于耶稣从来没有听说过这么多令人振奋的真理。“（我们的高级呼叫315）
传福音 - 人们往往联想到的殖民地。作者：“但主希望他的人分散在全国各地没有关联在一个地方，耶稣说，进入世界上所有的叶，传福音给每个生物，当使徒们选择留在较大。。在耶路撒冷的数字，来对他们的迫害，被分散到有人居住的世界的各个角落。“（8T 215）
下面的上帝第五证据 - 撒旦正努力劝阻神的人。因此，困难和发下来的证明，我们是站在上帝的一边。作者：当人们试图调和与上帝知道，十字架的耻辱仍然持续存在的力量和对所有饲养神的法律的邪恶攻击力量，因此，而不是迫害基督的门徒，痛心，应该他们事业的喜悦。这表明，在他的主人的脚步走... ...“（29山八福的思考）
当风暴应临到我们的迫害，许多秋天，并不会愿意以苦为他们相信，并添加到敌方。作者：但另一方面，真正的绵羊，会听到他们真正的牧人的声音。随着巨大的奉献精神，将寻求救援失去和那些有误入牛群很多，并且将返回后续的大牧人。神的子民团结打击敌人，建立一个统一战线。从一个共同的危险纠纷有关的优越地位，角度。他不会谈论谁应为最高。 “（194 Maranatha）
著名的奖励
著名的薪酬收到忠实的劳动者，聚集在上帝和羔羊的宝座。当约翰在他的肉身，他看到了神的荣耀，下跌死了，无法忍受的景象。但是，作为神的儿女，穿不朽，看到“他，因为他是。” （约翰一书3:2），他们将站在宝座前，在心爱的承认。一切罪被抹去，删除了其所有的越轨行为。现在，他们可以看看亮相荣耀神的宝座。在他的苦难，我们与基督参与和与他一起工作赎回计划，并与他也庆幸保存在神的国度的灵魂视线，有赞美上帝永恒。 （9T 285）
求求你，准备基督在天上的云降临。 ... ...准备法庭，使基督来时，所有相信他的人庆祝，可能是在那些在和平与他会面。 （9T 285）
冲压从书G.爱德华里德 - “星期日来了”，从英文原版的“星期日的翻译出版Jupos！
我们建议你阅读本书的埃伦古尔德白大的争议。
亚洲是二十世纪最大的剧院。世界上没有任何其他大陆并不表明对许多最强大的运动 - 政治，社会，教育和精神文明。问题是，是否对一些在其他大陆上个世纪一，发生一些事，什么亚洲展开期间，我们这一代人的生活。我们正在目睹基督教最伟大的胜利。在时代的教会在中国传教慢慢长大，但不是在一个步伐，是为世界上最伟大的国家，体验得救所必需的，因为上帝想要的。基督徒仍对中国社会的边缘。与所有的西方服饰教会竖立一百万基督徒和中国之间的身体，精神和文化障碍不兑现他们周围。在十九世纪末开始衰落传教士的努力，在英国和许多领导人想忘记传福音，并限制他的工作到家庭教区。一个基督教统计宣布，外国传教士在中国工作是彻底的失败。但上帝有其他的想法。不会让中华民族死在他们的罪孽，在精神的黑暗，并报告他的儿子在十字架上了辉煌的胜利最众多的国家仍是世界上悄然而至。第一次演出10月在北京的天安门广场1949年到讲台上宣布了毛泽东人民和人民的共和国。共产主义政党和教会的最初几年里站着看。这让许多基督徒的惊喜，几乎没有改变点。中方政府正在等待一个像老虎的机会，潜伏猎物。打击来自于20世纪五十年代初期和迫害的全部力量爆发出来。数百名领导人被捕，带走一个晚上。他们中许多人死亡，或者不得不从来没有听说过。其他人被送往劳改营，在那里他们遭受了数十年默默被释放之前，在一个完全不同的中国自由比他们知道的。1953年中国大部分外国传教士驱逐出境。一般认为，有没有出路，他们可以这么年轻，缺乏经验，求生存的极权主义的信仰体系的暴行，决心摧毁基督教一劳永逸。有一些文章认为，一旦中国再次打开门，一个传教工作将不得不重新开始。但是后来很显然，即使在上帝的沉默一切都在控制的事件。大多数人认为这是一个完整的惨败竟然是一个巨大的胜利。这似乎是魔鬼正在摧毁教会，但实际上它纯化神要承担更多的水果。耶稣说：我是真葡萄树，我父是酿酒师。我的每一个分支，熊果，切割，每一个分支，他负有水果李子，而承受更多的水果。 （若15,1-2）今天，中国信徒兴高采烈地解释说，这是中共当局尽管努力根除该国基督教，实际上铺平了道路，它的迅速蔓延。 1949年以前，中国实际上已经没有基础设施和基督教推广防止语言，文化和地理障碍。这里有一些政策方面的官方铺平了基督教的重生方式：文化大革命期间摧毁了中国的偶像崇拜最。数以千计的寺庙被摧毁和模型。在千百万人的心灵，创造了心灵上的空虚。政府试图除去神，否认只会导致人们上缴的规模大，之后他亲自会见了与神的奇迹其实超自然现象的存在。铁路，公路和机场，以方便旅行到以前无法进入的地方的福音。中国已颁布普通话作为官方语言，并开始在学校和媒体。此前，有方言，它难以沟通和福音的传播使数千人。大型项目，以促进扫盲让许多人读神的话语。引发了媒体的审查制度，为印刷文字的饥饿。基督教组织，并有机会使用千万印刷圣经和其他基督教书籍。他开始了基督教广播电台的短波广播开始发展。中国人民对他们的拯救数百万只欠收音机。文革期间，人们被迫放弃他们的罪行，改变你的生活。 “文化自白”的意思，人们更愿意承认的罪悔改，当他们听到神的福音。尽管他们在一个系统，试图破坏现场，他们已经学会了不惧怕 - 或许不是因为他们喜欢的迫害，而是因为它满足了活神，被它改变。经验丰富的他的爱和真理，他的承诺，像这样的个人知识：我的羊听我的声音，我知道他们，他们也跟着我，我又赐给他们永生永远不会灭亡，也没有在我手中nevyrve之一。我父把羊赐给我，他比万有都大，没有人可以夺取的父亲的手。 （若10,27-29）对中国基督徒人数的估计是不同的，但我相信这个数字是介于80-100万新教徒，是现实的，将这样做至少1200万天主教徒，无论是否已满足地下教会。虽然这些数字只是一个有13亿个灵魂现在在中国生活的一小部分，他们的成长，蔚然壮观，在基督教历史上任何东西，无可匹敌的，当人记得，在1949年，当中国共产党人参加功率只有约70万新教徒和东西之间的三，四百万天主教徒。中国阿德尼在他的著作：教会的喜悦记录长征优势，已在华人教会发达国家在漫长的岁月充满忧患。其中一些的名字：一家庭教会的创造力。拒绝所有的陷阱和西方已开发自身的服务方式。摆脱自己从传统主义束缚和机构，从他们的生活出现。第二霍梅丘奇坚定地站在了家庭的团结。他们已经成为中国社会结构的一部分。基督教家庭教会的网络的基本构建块。3霍梅丘奇摆脱不重要的事情。许多我们与基督教有联系者，中国根本就找不到家。因此，他们非常适应。一位信徒说：“在过去的时候，我们所扮演的小号，并举行了大型布道运动的一些人认为，但不是很多...现在我们有设备，许多来到基督。。。”4家庭教会强调保持基督。耶稣是他的身体的领导 - 教会，因此，必须服从于最高高于一切。教会不能接受任何其他组织的控制。顺服神的话是绝对的，教会的蔑视unscriptural做法。5家庭教会相信神的主权。如果你是从人的角度来看，有没有希望，上帝透露给他的权力和基督徒看到，克服一切来为他们的生活。第六霍梅丘奇爱上帝的话。在中国真正领略了圣经和牺牲了很多，所以他们可以购买圣经。他们对主的知识是通过学习加深了心中的圣经，并描述它。7家教堂祈祷。如果没有人支持基督徒的敌人包围，不得不依靠简单的信念就在上帝回应他们的哭泣。祷告不是唯一的通信与神，但也是一种分享的精神斗争。8家庭教会的关心和分享。首页教会是一个社区，在这里展示他们的爱基督徒不仅对方也给自己的同胞。这样的爱创造了一个自发的传福音的空间。9霍梅丘奇依靠信徒领袖。经过许多牧师被捕入狱，或送到劳改营，教会不得不依靠信徒领袖。他们来自不同阶层的生活来，花了很多时间游走在一个教堂到另一个，学习和建立对他人的信心。10家庭教会进行了纯化的痛苦。在中国教会知道第一手受苦是神的作为的方式来建立并清理计划的一部分。名义上的基督徒不仅将无法生存的文化革命的考验。那些谁加入了教会不得不认真对付的事实，他们将受到影响。因此，他们的动机是真正希望了解耶稣基督。11家庭教会在传福音的热心。这是不允许公开讲道。人们从通过忠实和感谢基督谦卑服务之间的密切的朋友和家人联系。传福音的主要方法是一个基督徒的生活和行为方式，伴随着的福音，常危及生命的宣言。中国家庭教会领导人的远见股份，上帝给他们：把好消息告诉穆斯林，佛教徒和印度教徒，谁住在路上“回到耶路撒冷。”这三个男人代表与他人相同的信念数以千计。对于中国的教会是不平凡的。认为其作为神预定的任务，酷刑，监禁和侮辱了训练场，他在那里他的职业准备十年 - 来完成大使命。数千带回耶路撒冷运动相当重视，并愿意为他们死。虽然我们似乎不适当或不可能的，还记得那些华人教会在过去五十年的经验。这是看惯了上帝，这是不可能的。华人教会实际上并不打算入侵以色列，并把未来的基督。相反，它是神对华人教会宣讲福音，并建立在所有国家，城市，村庄和耶路撒冷之间的中国各民族的信徒社会呼唤。这绝对是一个小任务。对于其中有三个最大的精神堡垒尚未被征服的福音：巨人伊斯兰教，佛教和印度教。从书中摘录：“回到耶路撒冷调用以完成大使命 - 保罗哈韦 ... 
许多人将住不同，如果他们意识到，他们的生活会一天判断上的磨难。上帝的法庭是这样一个重要事件，它应该解决全世界所有的媒体。人们参与的并不重要的事情发生。神的法院将呈现给每个人根据自己的选择。信仰耶稣基督进入你的心得到圣灵和他的法律，它是唯一的方式站在上帝面前的法庭。 （更多 - 。只在文章中去天堂的路）投入时间耶稣基督和神的话，不是快乐，还是对美好生活的关注。上帝的审判也结束了善与恶的伟大斗争中，与上帝，谁爱和撒旦，谁对上帝和他的法律反抗，并与邪恶的表现。上帝揭示了撒旦的虚假自由的程度和后果，法院对他的叛乱。结果表明，条件和法律，上帝有一个由人类创造幸福的生活都不错，令人满意。因此，上帝在法庭基准法，后来在永恒的生命！圣经对上帝的法庭讲包括两个阶段：第一部分的忠实人民法院根据谁进行了1844年第7章的丹尼尔预言（更多 - 在文章创作adventismu），并将前完成耶稣基督再来。该法院将根据第二的启示章1月20日在千年王国，书当上帝打开天上的书籍和地球仍然荒凉和空虚。在千年将忠实于基督在天上，将面临在不信的第二阶段试验。不信都死了，撒旦将徘徊的沙漠土地上千年远，这将是他的监狱。一千年后，将被释放，撒旦的邪恶的人将被复活。神将带着对耶路撒冷的神，赎回，并有恶人，撒旦法院，净化地球，然后用火将恢复。这种方法有其自身的逻辑。基督来之前，必须明确谁是这组人的归属。第一个试验的目的分配和证明人得救，并表明它有可能是通过信仰耶稣基督得救。这里需要耶稣基督的倡导者，宣传者的作用。该试验的第一阶段就是现在 - 在这个时候人民的福音宣讲，每个人都可以了解审判和耶稣基督降临的第二位。但它是一个临时的机会。当基督大祭司停止服务，上帝关上了最后一宗个案，基督会再来。宗教人士 - 活着的和死会复活，改造，并留下与基督一同在天上。但是，我们将开始1000年，在此期间，国家将是空的结束，因为恶人不会持续看到耶稣基督和灭亡。在天堂，审判他人，撒旦第二阶段。耶稣会再来，并会提供一切。净化的火，从所有的罪和创造新的地球。让我们来看看圣经中上帝法院。传道书12.14 - 上帝会判断正在发生的一切，是隐藏的，无论是好还是坏。裘德1:14-15 - 在从亚当，以诺，第七代的预言对他们说：“看哪，主来判断所有的人和一切不敬虔的每个行为定罪，他无数圣人，这恶人行的，因为所有的恶人的罪人，谁严厉的话，你跟他。“传道书11.9 - 飘柔，小伙子从心里高兴，从他的青年，当你还年轻。去你保存的是你用你的眼睛看到自己的心。请注意，但是，这一切之前，你已经成为上帝的法庭。罗马2,3 - 你觉得，人，神，当你逃避法庭审判别人，但我自己做的一样吗？马太福12,36-37 - 但我告诉你，那个男人所说的闲话应当说，他们应当在审判日的帐户。用他自己的话，你必是合理的，在他们自己的话你就应该受到谴责。 “约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。你知道哪里去了，你认识路。 “人们会为自己的行为来判断，言语和思想。上帝的法庭将是绝对客观公正，审判和人民将根据上帝的不变的法则。诗篇7.18 - 这是上帝对他的公义称谢耶和华的名字将发挥 - 他是至高无上的！耶利米9.24 - “看哪，日子将到，这是耶和华说，这清除所有那些谁属肉体的割礼 - ... 
忠实的人民都热切地祈祷是谁答应来的工作已经完成，圣灵浇灌，耶稣基督来结束罪恶的历史。我们都希望五旬很快复发，但问什么。当圣灵派下来的，我将能够满足吗？我住的，所以我呼吁神吗？我愿意摆脱罪恶，自私，骄傲和你生活中的瘾吗？我看到没有人能够参与的“提神”，直到每一个弱点，骄傲，自私，爱的世界，并在每一个虚假的一言一行赢得了。因此，我们有更多和更接近主严重努力，需要我们的斗争中，成功与能力主的日子的准备。让我们都记得，神是圣洁的，是任何人，但神圣的人类可以永远住在他面前。 （71电子战）我看到，许多忽视急需的准备时间，并期待的“提神”和“春雨”的东西，这将是与能力，可容纳在自己的主日，住在他面前。哦，多少我在遇到困难时没有住房！忽视了必要的训练，因此不能接受爽口，都必须有居住与能力是一个圣洁的神面前。 （Maranatha 2.2）我也看到了，很多人不知道他们有什么是在困难的时候，他们可以没有神住在面对圣殿的大祭司。那些接受永生神的印期间的苦难，耶稣完全的镜像保护。必须有圣灵的领导下，改革和复兴。复兴和改革是两个不同的概念。 恢复是指恢复精神生活的头脑和心脏的恢复能力，从精神上的死亡复活。改革意味着重组，习俗和惯例的概念思维的变化，改革会不会带来好果子正义，除非伴随着一种精神的复兴。复兴和改革的决心做他的工作，其性能必须引起他们的融合。 （1SM 128）徒3.19 - 因此，你们当悔改，被转换，你的罪可能被抹杀，清新的时代时，应来自主的面前;启示3,19-21 - 我做的一切，我爱我数落和教育。因此，消防和忏悔。看哪，我站在门外叩门。启示录3.3 - 记住你所听到的和接受，坚持和忏悔。如果你醒来，我会像贼来到一样！也不会知道什么时，我会来找你。2.9彼得·1 - “不过，你们是被拣选的，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，一个奇特的人（特别的人，KJB），您可能会宣布对他的赞美谁，叫你们出黑暗入奇妙光明。 “让我们介绍自己作为一个很好的车。外面是有光泽，干净，漂亮的外观，并等待，直到司机到达。驱动程序来寻找这是美丽的，有光泽和清洁的汽车。绕过它，让他更好看，然后要采取内。司机打开门，但门被推出了一大堆垃圾，垃圾和杂物。的的驱动zesmutní非常失望和关闭门和别的地方去。这是什么可能发生在我们身上！我祈求圣灵的浇灌，但是，当它来了，发现我们内部的清洁呢？或推出了本次会议没有宗教罪堆积习惯，弱点，我们不能放弃自私和坏习惯，饮食，娱乐和服装？再次想象中的一辆跑车，它的异国情调的前瞻性汽车花费成千上万美元。司机启动车，发动机立即启动顺利。驱动速度，慢慢加气，并提出了。现在过得很快。返回亲切开始采取行动，用软布抹了美丽的外衣。立即解除与优质汽油罐，仔细地浇入缸。这种变异是什么？司机来了一个漂亮的汽车，并扔到他便宜的汽油。然后倒入瓶汽水，含咖啡因的饮料，茶叶和咖啡大锅饭。拉姆到坦克了很多糖果，快餐店的汉堡包，薯片，鸡和火鸡的肉（抗生素和毒素）和热狗配上面包。然后就开始下雨在10磅重的一袋糖。现在司机一瓶燃料添加剂，如维生素，并把他们的坦克。随后绕过汽车和坐骑。试图启动她的车，并开始抽搐，咳嗽和喷涌而出的浓烟。最后，发动机起火，离开了车，射击和吸烟。“这款车的创造者，因为它构建了一个完美运转的机器。司机决定投入最佳的燃油最坏的打算，而不是坦克。”车前往修理厂机械师工作。但是，作为一个汽车修理工的修理，司机再次给他更坏的东西。我们不会让我们的身体绝对是相同的吗？我们的上帝创造了一个惊人的身体和完美的方式。本身就是不断更新自我愈合，清洁，但什么样的形式呢？从什么给自己的身体。例如，如果我们吃油炸食品，加上大量的甜食，咖啡因，形成变质的食物的每一个细胞。那么如何工作？并可能圣灵住在我们和影响我们的正常当人体消化能力差和毒素的毒素充斥？哥林多前书10.31 - 好 - 不管你吃或喝，无论你做什么，做这一切为神的荣耀。1肺心病6.19 - 你知道，你的身体是圣灵的殿，谁是你的人，你是从神吗？我们是不是自己的，你是心疼赎回！因此，他们的尸体，你们荣耀神。腓3.19 - 他们的结局就是沉沦，他们的腹部和神的荣耀在他们的骂名。这种思想只有地上的事箴言23.3 - 不要渴望他的美食 - 食品是骗人的！撒旦是不是怕什么，会释放神的子民的方式，并删除所有主的障碍，倒出来后，教会了他的精神和动荡不已硬化大会。 （1SM 124）神忏悔祈祷谦卑祈祷上帝是仁慈的提醒你的生活都错了，你可以请求宽恕。你会看到老回忆来活着，你实现了很多的罪，你承认上帝。如果你伤害别人，你要问的男子和宽恕。也许你会看起来很奇怪，但也许是移动他的心，开始想着你改变的力量。如果你这样做公开的罪，这也影响了很多人的思维是需要公开道歉，承认错误。你需要永远不要忘记我们的行为，影响了耶稣基督的看法，从而对他人的命运。因此，我们对他们负责。食品和饮食改革我表明，我们已在早期给予的原则是如此重要的今天，我们应该看他们就像真正像以前一样。也有一些从未驱动光板问题。现在是时候了，我们掏出kbelce光照耀下，让他清楚的穿透射线。 （光盘23）神人在世界的创作计划。 ... 
耶稣基督为我们的罪死，战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙，神是爱，但我们却违背上帝的律法犯了罪，这样爱我们，他打了儿子，使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品！耶稣答应回来，所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议，这是神的性格是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。启示录1月12日部分描述了撒旦和教会之间正在进行的斗争，启示录1月20日部分描述了最后胜利，罪恶的破坏和所有的后果。前不久发生在基督未来世界和个人的生命偏光 - 两岸人民的立场上，下两个横幅 - 上帝或任一方对上帝的敌人。主耶稣说，只有两个人的营地。马太福25,31-32 - “当人子在他荣耀里配备了所有他的使者，他将坐在他荣耀的宝座上所有的国家都将聚集在他面前，他是从一个另一分离。牧羊的分别从山羊。羊右手，但他留下的山羊绵羊。马太福24,30-31 - 然后天空中出现了人子的兆头，然后将所有的地球部落应当哀号，看到许多人对有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他将派遣一个响亮的小号他的使者，他们要聚在一起，从东南西北四个他的选民，从一个天堂结束，到另一端。罗马书2,6-11 - 他“将呈现按劳分配其行” - 那些谁坚持和行善，寻求荣耀，尊贵和不朽的，永恒的生命，那些谁在他的自私，真理，拒绝跟随不法行为，但是，奖励烈怒。苦难和痛苦等待着每个人的灵魂，谁作恶，先是犹太人，也向希腊。任何人谁做不好，先是犹太人，还向希腊，然后等待荣耀，荣誉与和平。神已经偏袒任何人。耶稣基督来到死者复活，转身的忠实信徒生活。是的，基督战胜了死亡权力，不是空谈。他的证明，在经过三年的严重天他从死里复活。我醒过来的几人死亡复活证明了他多年。他一个人就能给生命。启示1,17-18 - 当我看见他，就仆倒在他脚前像死了一样。然后，我把我的右手，说：。。“别担心，我是第一个和最后一个还活着，我死了，你看我还活着，直到永永远我有死亡和死者的钥匙。。哥林多前书15,3-4 - 我给你的主要的事情，我也收到：基督为我们的罪而死圣经，被埋葬，并于第三天复活根据圣经。虽然撒旦是在人类死亡的方式，监禁我们都觉得死亡并不在这里，每个人都为她辩护和对生命的渴望，然后耶稣基督给我们留下再次驳回死亡。基督的那一刻起有力的声音唤醒了他的生命死了，将是最了不起的女孩。在那一刻，终于打破了死权不得更多！那些忠实谁活到基督的到来将会改变。约翰5,28-29 - 不要感到惊讶，因为来的时候，所有谁在坟墓里的，都要听见他的声音，站出来 - 那些谁干得好会复活的生命，但是，这些谁的行为邪恶，他们在法庭上提出。帖4,13-18 - 我们不这样做，弟兄们，你不知道我们的死亡。你不烦他们像其他人谁没有希望。耶稣，我们相信，死亡，从死里复活，就像我们相信上帝将耶稣带来的生命和那些谁曾在他睡着了。我们从主的话：我们是谁活着看到主降临，而不是之前那些谁已经睡着了。你听到热烈的指挥下，大天使的声音和神的王牌，主自己从天堂和首次在基督里死了，要起来将下降。我们生活与他们一起陷入了云，以满足主，那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。耶稣基督会为所有公平的补偿。他们都要求正义，最后我们看到它。升天后，基督不断地处理与人类的救赎。他是神与人之间唯一中保，我们没有发现其他的倡导者。每个人都有选择！他的态度的福音，基督，以决定是否在其著名的基督第二次会来为他来判断谁的句子他，或者国王，谁欢迎他进入他的王国。他为我所做的一切必要的救助。我会接受呢？启示录的约翰22,12-13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。 “。马太福16.27 - 人子将要进来他父亲与他的天使的荣耀，然后渲染按劳分配他的事迹。希伯来9.24 - ... 
马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹，“你们应当悔改！”天国近了！“当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国，第一次被调用，并呼吁人民悔改。换句话说，他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的，过一个圣洁的生活。马修3.2 - 在那些日子里，施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教，“你们应当悔改！”天国近了！“1.15马克 - 耶稣来到加利利，宣讲神的福音：“完成的时间是 - 神的国近了，你们应当悔改并相信福音！”卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域，鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...多少重要的是，人悔改？它甚至不是在别的神的国度？不知怎的，舒适，或许如此，耶稣已经完成，毕竟我们的一切，我们不能像他一样生活的神圣？阅读下面的诗句，但它是绝对清楚的，我们必须进入窄门，并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人，但我们的斗争与罪恶，而不是给他。当它只是不，属于你的膝盖上，承认基督和他的弱点，要求罪和战斗的力量。难道你不害怕，耶稣基督来的时候，我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖：马修7,22-23 - 主，主，我们不是预言你的名字吗？我们投出你的名字的恶魔？我们没有在你的名字了许多奇迹呢？ “，然后他们明确地说，”我从来不知道你离开我你是谁犯邪！并不感到深切的悲痛，钉在十字架上的基督的罪，我们都错了宽阔的道路上。现在停止，直到它的时间！停止，并考虑如何与基督。如果基督是，首先在你的心呢？在早晨，当你醒来时，跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗？你问到你的思想，言行影响？你长为它做呢？萨米人从来没有失败，只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争，并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中，并改变我们的人力和罪恶的欲望。卢克13.3 - 如果你不思悔改，所以灭亡所有。路加福音15.7 - 我告诉你，仅仅是一个罪人，谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改，在天上的喜悦。 “如果这种做法谦卑的耶稣每天，他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典，我们仍然可以出现，并请求宽恕，神不拒绝我们，但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的，我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣，但是，谁交代，抛弃他们将被怜悯。在何种条件下，他们可能会收到神的宽恕，他们是自由，公正和合理的。主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程，或进行痛苦的忏悔，我们保证您上帝的怜悯或赎罪，他的海侵，但他交代他的罪，离开它，它会宽限期。詹姆斯5.16 - 承认你的罪，彼此为彼此祈祷，你们可以得医治。神，人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居，去了，你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后，你必须要问神的宽恕，因为他的兄弟，你有受伤的人是神的财产，如果拉尼斯，因此，你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员，我们光荣的大祭司，“在所有的点诱惑我们，但没有罪”，谁是“能不可有怜悯我们的软弱”（来4:15），并且可以清洗从每一个点的罪孽。徒20.32 - 因此，我谨向你上帝和他的恩典，这是能够建立你，给你一切成圣的继承的话。罗马书6,15-16 - 嗯，我们罪时，我们根据法律的恩典之下，不在？没办法！难道你不知道，当你为一个人，你要听他的吗？你成为公务员，谁听，是否罪的死刑，或服从司法。请注意，只是因为它是非常重要的悔改在始祖，当耶稣第一次来，同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰，谈到我国的结束时间的启示清楚地表明，我们悔改，转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去，你们的罪得以涂抹，耶和华的休息时间，并送你宣布弥赛亚 - ... 
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