任何研究的时间和周日法律月底的话题，他们必须知道，硬盘时代在前进。有几个诗句，会发生迫害，但要注意这些经文有两部分 - 神的忠实的预测，将有迫害，然后神的应许。迫害了长久以来，在各种形式的地方。所有那些侍奉上帝，撒旦和他的助手的反对，以满足。现在撒旦是非常有限的时间，他知道他有一个很短的时间。启示录12.12。
丹尼尔12.1 - 在这段时间里出现的迈克尔，伟大的王子和贵国人民的保护者。患难时发生什么时，自成为一个民族。当时你的人，应保存 - 大家谁是在加入书。
马太24,9-13 - 然后你会担心杀死，因为我的名字，你会被所有国家深恶痛绝。当时许多将下降，背叛和仇恨，和许多假先知须起立，并应迷惑许多人。而且，由于传播邪恶，许多人的爱心冷却。但谁等外最终将被保存。
启示录2.10 - 有恃无恐你忍受。看哪，魔鬼将你投入监狱，进行测试，你将有十天的灾难。忠实，直至死亡，我会给你一个生命的冠冕。
耶稣遭受他创造了很多东西。如果我们受苦，我们在我们的耶稣，为我们遭受。埃伦古尔德白（报价）的报价。“人民没有虐待和作为人子的中伤，他们嘲笑他，并嘲笑他，因为他尽职尽责地履行上帝的神圣的法律讨厌没有理由他，他站立在沉默中然而，他们的敌人之前，并表示，屈辱和耻辱是基督徒的遗产的一部分，他呼吁他的追随者抵抗愤怒，他叮嘱他们neochabovali追逐“（神的儿子和女儿，s.308 ）
你认为我们将迫害宗教的人，和罪犯？但圣经曾预言，从“基督徒”的人甚至会认为他是神，是最残酷的迫害。
约翰16,1-4 - 这，我告诉你，你引入歧途。破门你众。是，来的时候任何人会杀了你，会觉得，事奉神。他们这样做，因为他们不知道父亲和我。我告诉你，你还记得当时，我告诉你。
几个世纪以来，撒旦迫害早期教会，通过异教。但是，当教会服务上帝的幌子下同意与异教妥协，成为更严厉和更危险的敌人。罗马天主教会认为，上帝给了她的控制权的良知，来界定什么是异端邪说，并惩罚他。这是最深深植根于罗马教皇的错误之一。会是什么时间结束？作者：“新教的罗马，几乎摧毁了耶稣基督的宗教迫害，将更糟的是，团结与教皇新教。” （Maranatha，194）
迫害预测，在“圣经”和先知的精神是远远不仅仅是紧张和焦虑。在某些情况下，将酷刑和死亡。作者：因为在真理的支持者拒绝到崇拜的安息日，其中许多人是被监禁，流亡该国的人星期天，其他人将遭受作为奴隶今天，我们发现像这种不可能的东西一旦撤出，但是，人神的精神，谁保护他们，并当他们离开撒旦，谁恨神的诫命的力量，他们不寻常的事情发生，人的心脏可以是非常残酷的，当它从上帝的爱和尊重消失。（大戏剧历代，381， 382）
有些人失去了他们的财产。许多人会经验后，其出版的贫困，谁跟随神的安息日，不能买进或卖出。但最难的将被分割在家庭和最亲爱的朋友疏远。
马修10.36 - 37人已经在我们自己的家庭的敌人。比我更不值得我爱的父亲或母亲。比我更不值得我爱的儿子或女儿。
不愿意以适应打破命令和“圣经”安息日休息的一个神圣的日子，上帝的忠实的人的迫害的主要原因。接受或拒绝周日一天的崇拜，在不久的将来至关重要的救赎。 “圣经”是指此过程中，作为一个兽采纳或接受神的封印标记。 （阅读更多的文章编号，666兽兽的印记和神的印章）
作者：“来的时候，神的人都知道的迫害影响，为尊重神圣的第七天....但是上帝的子民要充分向他报告主法有利于自己的以证明他是神神之上。“（Chritsian服务，156）
考虑美国和梵蒂冈之间的合作的证据时，我们知道，这一次是在不远处。
作者：“我们知道，”当教会在我国团结一致点自称信仰，将影响美国执行其法规及其配套机构，那么新教美国将建立一个罗马层次的形象。真正的教会会受到迫害，作为上帝的人在过去。 “（精神的预言，第4卷，278）
此外，我们被告知，共度时艰不会持续太久。作者：“伟大和严重事件的门槛上，我们主张履行的预言是最后的伟大斗争会很短，但可怕的....多久会采取一小会儿。？”（选定的邮件，svazek3 ，419）
神承诺保护
我们依靠神爱我们的肯定，让无论发生什么情况，我们呆在一起，并带领我们进入荣耀的国度。我们不必担心，因为神已经应许，这将是与我们对未来。引用：“有是总是一个机会，我们到的麻烦和人身危险得到，但我们做的不是失去心脏，我们作为神的子民，以增加对于当它的时间为神的子民的风险他们的努力和希望，是上帝的时间提供明确的证据，他的权力。“（Maranatha 194，191），”神的百姓不必担心。撒旦不能超过允许的极限。上帝保护他的人。“
怀爱伦写了许多文章，涉及到的时间时，将强制执行周日法。如果你从上周日的工作中投弃权票，我们将致力于为很短的时间星期日宣教工作，解除他们的敌人。在周日，我们将重点的任务，得到兽的印记。
憎恶警告我们
马修24,15-22 - “当你看到的状态，令人震惊的可憎的”先知但以理（让读者了解）发言的神圣的地方，然后让那些在犹太逃到山上谁将在房顶上不下来采取任何的房子，谁在外地，是否不回的外套... ...唉，孕妇和哺乳期的那些日子。祈求您不要在冬季运行或安息日，当时有一个这样的大灾难，直到世界的开始是，永远不会有什么，如果这些天缩短，不会保存任何人。那些日子里，由于选民不会缩短。“
这些经文E.怀特说：“时间不多了，我们被迫逃离到偏远和人迹罕至的地方，作为曾经的弟子，如由罗马军队围困耶路撒冷是犹太基督徒的信号，以及。海关破获的权力对我们民族的部分发出的法令，这将强制执行的罗马教皇的安息日（星期日），警告我们要（美国）。时间离开大城市和将准备离开的城市和城镇到偏远家在偏远地区，在山上“（5T 464 465）
换句话说，美国的法律，必然要遵守上周日休息了一天，对我们来说是一个标志，离开城市和其他准备。
上帝在他的无穷的智慧，将调用一些休息前的迫害，避免经验迫害。许多人将被存储到严重可怕的考试前，而属于世界上的痛苦。因此，我们应始终在我的祈祷请求说话了：“不是我会做（路加福音22:42）（健康375律师）
为什么上帝允许的迫害吗？
有很多积极的理由，迫害所带来的。它竟然对撒旦，因为一个受迫害者的积极的影响，以及这些证人。
首先希望我们开发的珍贵礼物，他的精神性格的形成 - 作者：“上帝在他的伟大的爱，它使我们能够克服障碍，迫害和困难，不诅咒，但在我们生活中最大的福气每。克服诱惑，我们勇敢地忍受，每一个痛苦，给我们带来了一个新的经验，为我们的性格的形成。“（部colporteur，67）
二见证世界 - 引用：“总是有迫害，遇到那些决定为基督或反对他。” （中世纪的欲望442）直到进一步加强执行星期日的运动，有些人会被逮捕并绳之以法。 “在法庭上游街示众的人民，坚决捍卫真理。那些听到它决定保留所有神的诫命的很多，所以了解真相，成千上万的人，否则将无法听到的。”（大戏剧中世纪381）
第三个表达式，上帝的恩典 - 通过他显示他的名声和品格，忠实的人的痛苦和迫害。围观者已经明确，神与被折磨和杀害的烈士。 ，而不是许多咒骂和绝望的哭声时死亡祈祷和唱神和伟大的恩典不断存在作证。
第四我们把服务和祝福的作用 - 作者：“基督接受，约翰被放逐到岛上的帕特莫斯，建立了他的弟子到一个地方，在那里他可以收到的最珍贵的指示教会迫害的权利....约翰是一种风度的手段... ...我从来没有学过这么多关于耶稣从来没有听说过这么多令人振奋的真理。“（我们的高级呼叫315）
传福音 - 人们往往联想到的殖民地。作者：“但主希望他的人分散在全国各地没有关联在一个地方，耶稣说，进入世界上所有的叶，传福音给每个生物，当使徒们选择留在较大。。在耶路撒冷的数字，来对他们的迫害，被分散到有人居住的世界的各个角落。“（8T 215）
下面的上帝第五证据 - 撒旦正努力劝阻神的人。因此，困难和发下来的证明，我们是站在上帝的一边。作者：当人们试图调和与上帝知道，十字架的耻辱仍然持续存在的力量和对所有饲养神的法律的邪恶攻击力量，因此，而不是迫害基督的门徒，痛心，应该他们事业的喜悦。这表明，在他的主人的脚步走... ...“（29山八福的思考）
当风暴应临到我们的迫害，许多秋天，并不会愿意以苦为他们相信，并添加到敌方。作者：但另一方面，真正的绵羊，会听到他们真正的牧人的声音。随着巨大的奉献精神，将寻求救援失去和那些有误入牛群很多，并且将返回后续的大牧人。神的子民团结打击敌人，建立一个统一战线。从一个共同的危险纠纷有关的优越地位，角度。他不会谈论谁应为最高。 “（194 Maranatha）
著名的奖励
著名的薪酬收到忠实的劳动者，聚集在上帝和羔羊的宝座。当约翰在他的肉身，他看到了神的荣耀，下跌死了，无法忍受的景象。但是，作为神的儿女，穿不朽，看到“他，因为他是。” （约翰一书3:2），他们将站在宝座前，在心爱的承认。一切罪被抹去，删除了其所有的越轨行为。现在，他们可以看看亮相荣耀神的宝座。在他的苦难，我们与基督参与和与他一起工作赎回计划，并与他也庆幸保存在神的国度的灵魂视线，有赞美上帝永恒。 （9T 285）
求求你，准备基督在天上的云降临。 ... ...准备法庭，使基督来时，所有相信他的人庆祝，可能是在那些在和平与他会面。 （9T 285）
冲压从书G.爱德华里德 - “星期日来了”，从英文原版的“星期日的翻译出版Jupos！
我们建议你阅读本书的埃伦古尔德白大的争议。
耶稣基督为我们的罪死，战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙，神是爱，但我们却违背上帝的律法犯了罪，这样爱我们，他打了儿子，使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品！耶稣答应回来，所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议，这是神的性格是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。启示录1月12日部分描述了撒旦和教会之间正在进行的斗争，启示录1月20日部分描述了最后胜利，罪恶的破坏和所有的后果。前不久发生在基督未来世界和个人的生命偏光 - 两岸人民的立场上，下两个横幅 - 上帝或任一方对上帝的敌人。主耶稣说，只有两个人的营地。马太福25,31-32 - “当人子在他荣耀里配备了所有他的使者，他将坐在他荣耀的宝座上所有的国家都将聚集在他面前，他是从一个另一分离。牧羊的分别从山羊。羊右手，但他留下的山羊绵羊。马太福24,30-31 - 然后天空中出现了人子的兆头，然后将所有的地球部落应当哀号，看到许多人对有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他将派遣一个响亮的小号他的使者，他们要聚在一起，从东南西北四个他的选民，从一个天堂结束，到另一端。罗马书2,6-11 - 他“将呈现按劳分配其行” - 那些谁坚持和行善，寻求荣耀，尊贵和不朽的，永恒的生命，那些谁在他的自私，真理，拒绝跟随不法行为，但是，奖励烈怒。苦难和痛苦等待着每个人的灵魂，谁作恶，先是犹太人，也向希腊。任何人谁做不好，先是犹太人，还向希腊，然后等待荣耀，荣誉与和平。神已经偏袒任何人。耶稣基督来到死者复活，转身的忠实信徒生活。是的，基督战胜了死亡权力，不是空谈。他的证明，在经过三年的严重天他从死里复活。我醒过来的几人死亡复活证明了他多年。他一个人就能给生命。启示1,17-18 - 当我看见他，就仆倒在他脚前像死了一样。然后，我把我的右手，说：。。“别担心，我是第一个和最后一个还活着，我死了，你看我还活着，直到永永远我有死亡和死者的钥匙。。哥林多前书15,3-4 - 我给你的主要的事情，我也收到：基督为我们的罪而死圣经，被埋葬，并于第三天复活根据圣经。虽然撒旦是在人类死亡的方式，监禁我们都觉得死亡并不在这里，每个人都为她辩护和对生命的渴望，然后耶稣基督给我们留下再次驳回死亡。基督的那一刻起有力的声音唤醒了他的生命死了，将是最了不起的女孩。在那一刻，终于打破了死权不得更多！那些忠实谁活到基督的到来将会改变。约翰5,28-29 - 不要感到惊讶，因为来的时候，所有谁在坟墓里的，都要听见他的声音，站出来 - 那些谁干得好会复活的生命，但是，这些谁的行为邪恶，他们在法庭上提出。帖4,13-18 - 我们不这样做，弟兄们，你不知道我们的死亡。你不烦他们像其他人谁没有希望。耶稣，我们相信，死亡，从死里复活，就像我们相信上帝将耶稣带来的生命和那些谁曾在他睡着了。我们从主的话：我们是谁活着看到主降临，而不是之前那些谁已经睡着了。你听到热烈的指挥下，大天使的声音和神的王牌，主自己从天堂和首次在基督里死了，要起来将下降。我们生活与他们一起陷入了云，以满足主，那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。耶稣基督会为所有公平的补偿。他们都要求正义，最后我们看到它。升天后，基督不断地处理与人类的救赎。他是神与人之间唯一中保，我们没有发现其他的倡导者。每个人都有选择！他的态度的福音，基督，以决定是否在其著名的基督第二次会来为他来判断谁的句子他，或者国王，谁欢迎他进入他的王国。他为我所做的一切必要的救助。我会接受呢？启示录的约翰22,12-13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。 “。马太福16.27 - 人子将要进来他父亲与他的天使的荣耀，然后渲染按劳分配他的事迹。希伯来9.24 - ... 
救世主的犹太人 - 的预言除了众多的基督教教派存在于以色列和所谓的“弥赛亚犹太人”运动。这些人通常来自犹太人家庭，但相信耶稣是弥赛亚，并接受在新约中的教导。同时维持或设法保存犹太人的传统和习俗正如有些（如安息日）基督教教堂。其教堂往往与一个犹太教堂装饰，他们阿龙公顷kodesh和卷轴。对无面额不承认犹太人的“弥赛亚犹太人”作为犹太人，但他们认为作为基督徒。即使是以色列国家不给“弥赛亚犹太人的回归权，因为”每一个犹太人谁自愿到另一个宗教不再是犹太人。 “救世主的犹太人，他们往往被称为弥赛亚（救世主从字）是一组，要考虑自己的犹太人和不向任何基督教或分行。他们认为无论是旧约和新约，承认耶稣是弥赛亚，而旧约的某些做法，如割礼仪式的成员。除了庆祝圣诞节和复活节犹太节日。他们留给洗礼和组织各种圣经课程和教育活动。他们友善。与信仰耶稣采用通常与特定的和不寻常的个人经验。以色列是约4 500这个小组的成员和50个教堂周围集中。其中心设在海法的卡梅尔山，例如，在耶路撒冷附近的雅法门。 “预言果然应验埃伦古尔德白色（年1827年至1915年）上帝期望成为传福音将接近尾声，具体工作是那些迄今被忽视的群体进行。那时，上帝的使者，要特别注意谁是在世界各地发现的犹太人。当人们明白，犹太新旧约形成一个不可分割的整体，同时解释上帝的永恒的宗旨，它的许多成员将得到的印象是，他们来到一个创造新的一天，灵魂的复活发生。一旦你清楚地意识到基督在福音描绘，已经对网站提出的旧约和新约尽可能清楚地解释了老，一种能力，他们打瞌睡，醒来后认识到，基督是世界的救主。多以作为他们的救赎的信念。 “（机管局381;损益217 218）这个预言如白色，我们有美丽的眼睛里充满。接受耶稣基督救世主的犹太人，并确认这些预言的话，一个多世纪前写的。 ... 
字幕视频：圣经预言在年底的时候人类的道德水平。我们就是这些事的权利证人？耶稣在马太福音24日说，4月5日，在许多人来他的名字在最后的日子，他们声称自己是基督，并且要迷惑许多。在过去几年里我走遍世界，与人以下谁宣称自己是基督的领导者，满足。它只会发生在一个或两个国家，而是全世界。例如，当我在莫斯科讲话，一个人跳起来，打断了会议，并表示这就是我对圣经说是不正确的，他们遵循的救世主，真正的弥赛亚，人们应该遵循的信息更比圣经。耶稣巡回布道者，前木匠，谁从未离开过的小国以色列，在许多人来，我的名字的最后日子里，他谈到将被称为佛，或孔子，但将被称为基督。这是非常勇敢，我们现在看到许多自称是耶稣基督和东欧gurové是名单上的第一个不同的人。我们看到谁自称是弥赛亚了很多人，是最新的人Ferika，谁刚刚宣布，他是现代的救世主。许多人都发痒。耶稣说：“出现假弥赛亚，假先知将做伟大的神迹奇事，引诱，如果有可能，甚至选出。今天，在许多新时代运动宣布弥赛亚，或者宣布，他们传达的那些日子里的智慧。例如，雪莉麦克莱恩自称是神。不过令我感到奇怪的幻想，人们怎么能相信，当你拒绝真相。基督的话应验在我们眼前。这是最近几天的迹象，根据耶稣基督。在过去的几十年里，我注意到，在社会上出现的趋势。人们非常感兴趣的是形而上学的，神秘和神秘的层面。而这发生在世界上每一个国家。今天，占主导地位的一般概念，上帝就是一切，因为人们把东部形而上学的世界观。他们转向瑜珈，打坐，以mimotělovým经验，相信在晶体的意识。这个想法，在过去我们异教徒，现在作为一个新的灵性接受，这是世界公认。提摩太4.1 - 圣灵明确表示，近年来，一些人离开的信念跟随流浪精神和邪恶的教义。我旅行世界各地的人谁在做采访的药物，有psychodelic经验练瑜伽或有催眠了。有几百方式来实现人类意识的变化。当你醒来，你的思想控制你的思想时，你是正常的意识，你失去连接到精神和理智了。你会允许其他强迫幻想你的神经精神。它说，人们将举行流浪灵魂和魔鬼的教义....把今天的伟大的事情之一是“兼并”与鬼神沟通，是用在商业界也。保罗以一对恶魔的教条提摩太4.1，人们将参与在阴沟里，也将在基督教的名义进行。他谈到了许多人谁欺骗人民，这是今天正在发生的事情。其中最大的排水渠中有什么是我们这个时代发生在基督教的名义进行。当人们接受某种形式的基督教圣经经验的基础上。我们看到，在篮板球崇拜魔鬼撒旦的邪教。我们听到它在音乐，我们看到，贯穿今天的青年文化。年轻人可怕的事情，无法想象的东西，因为它们导致了撒旦的邪教。为什么会被引到这些东西？因为他们是隔绝的福音真理。因为他们的父母没有给他们讲什么上帝的真理。我们有一个流行的年轻人，在撒旦某种形式参与。以某一点血或生的肉，他们喝或吃。所有宗教都是接近撒旦主义。我们正在进入一个新的撒旦的时间移动，这是显而易见的四周，看看。 - 安东Levay，对撒旦教会的创始人。人民对神秘的激情，因为他们有上帝在他们心中的真理。以前我们从未见过这样的占卜，催眠，psychodelic经验，巫术，飞龙洞的事情，我们在今天的世界看到了爆炸。完全按照耶稣的话。 ... 
忠实的人民都热切地祈祷是谁答应来的工作已经完成，圣灵浇灌，耶稣基督来结束罪恶的历史。我们都希望五旬很快复发，但问什么。当圣灵派下来的，我将能够满足吗？我住的，所以我呼吁神吗？我愿意摆脱罪恶，自私，骄傲和你生活中的瘾吗？我看到没有人能够参与的“提神”，直到每一个弱点，骄傲，自私，爱的世界，并在每一个虚假的一言一行赢得了。因此，我们有更多和更接近主严重努力，需要我们的斗争中，成功与能力主的日子的准备。让我们都记得，神是圣洁的，是任何人，但神圣的人类可以永远住在他面前。 （71电子战）我看到，许多忽视急需的准备时间，并期待的“提神”和“春雨”的东西，这将是与能力，可容纳在自己的主日，住在他面前。哦，多少我在遇到困难时没有住房！忽视了必要的训练，因此不能接受爽口，都必须有居住与能力是一个圣洁的神面前。 （Maranatha 2.2）我也看到了，很多人不知道他们有什么是在困难的时候，他们可以没有神住在面对圣殿的大祭司。那些接受永生神的印期间的苦难，耶稣完全的镜像保护。必须有圣灵的领导下，改革和复兴。复兴和改革是两个不同的概念。 恢复是指恢复精神生活的头脑和心脏的恢复能力，从精神上的死亡复活。改革意味着重组，习俗和惯例的概念思维的变化，改革会不会带来好果子正义，除非伴随着一种精神的复兴。复兴和改革的决心做他的工作，其性能必须引起他们的融合。 （1SM 128）徒3.19 - 因此，你们当悔改，被转换，你的罪可能被抹杀，清新的时代时，应来自主的面前;启示3,19-21 - 我做的一切，我爱我数落和教育。因此，消防和忏悔。看哪，我站在门外叩门。启示录3.3 - 记住你所听到的和接受，坚持和忏悔。如果你醒来，我会像贼来到一样！也不会知道什么时，我会来找你。2.9彼得·1 - “不过，你们是被拣选的，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，一个奇特的人（特别的人，KJB），您可能会宣布对他的赞美谁，叫你们出黑暗入奇妙光明。 “让我们介绍自己作为一个很好的车。外面是有光泽，干净，漂亮的外观，并等待，直到司机到达。驱动程序来寻找这是美丽的，有光泽和清洁的汽车。绕过它，让他更好看，然后要采取内。司机打开门，但门被推出了一大堆垃圾，垃圾和杂物。的的驱动zesmutní非常失望和关闭门和别的地方去。这是什么可能发生在我们身上！我祈求圣灵的浇灌，但是，当它来了，发现我们内部的清洁呢？或推出了本次会议没有宗教罪堆积习惯，弱点，我们不能放弃自私和坏习惯，饮食，娱乐和服装？再次想象中的一辆跑车，它的异国情调的前瞻性汽车花费成千上万美元。司机启动车，发动机立即启动顺利。驱动速度，慢慢加气，并提出了。现在过得很快。返回亲切开始采取行动，用软布抹了美丽的外衣。立即解除与优质汽油罐，仔细地浇入缸。这种变异是什么？司机来了一个漂亮的汽车，并扔到他便宜的汽油。然后倒入瓶汽水，含咖啡因的饮料，茶叶和咖啡大锅饭。拉姆到坦克了很多糖果，快餐店的汉堡包，薯片，鸡和火鸡的肉（抗生素和毒素）和热狗配上面包。然后就开始下雨在10磅重的一袋糖。现在司机一瓶燃料添加剂，如维生素，并把他们的坦克。随后绕过汽车和坐骑。试图启动她的车，并开始抽搐，咳嗽和喷涌而出的浓烟。最后，发动机起火，离开了车，射击和吸烟。“这款车的创造者，因为它构建了一个完美运转的机器。司机决定投入最佳的燃油最坏的打算，而不是坦克。”车前往修理厂机械师工作。但是，作为一个汽车修理工的修理，司机再次给他更坏的东西。我们不会让我们的身体绝对是相同的吗？我们的上帝创造了一个惊人的身体和完美的方式。本身就是不断更新自我愈合，清洁，但什么样的形式呢？从什么给自己的身体。例如，如果我们吃油炸食品，加上大量的甜食，咖啡因，形成变质的食物的每一个细胞。那么如何工作？并可能圣灵住在我们和影响我们的正常当人体消化能力差和毒素的毒素充斥？哥林多前书10.31 - 好 - 不管你吃或喝，无论你做什么，做这一切为神的荣耀。1肺心病6.19 - 你知道，你的身体是圣灵的殿，谁是你的人，你是从神吗？我们是不是自己的，你是心疼赎回！因此，他们的尸体，你们荣耀神。腓3.19 - 他们的结局就是沉沦，他们的腹部和神的荣耀在他们的骂名。这种思想只有地上的事箴言23.3 - 不要渴望他的美食 - 食品是骗人的！撒旦是不是怕什么，会释放神的子民的方式，并删除所有主的障碍，倒出来后，教会了他的精神和动荡不已硬化大会。 （1SM 124）神忏悔祈祷谦卑祈祷上帝是仁慈的提醒你的生活都错了，你可以请求宽恕。你会看到老回忆来活着，你实现了很多的罪，你承认上帝。如果你伤害别人，你要问的男子和宽恕。也许你会看起来很奇怪，但也许是移动他的心，开始想着你改变的力量。如果你这样做公开的罪，这也影响了很多人的思维是需要公开道歉，承认错误。你需要永远不要忘记我们的行为，影响了耶稣基督的看法，从而对他人的命运。因此，我们对他们负责。食品和饮食改革我表明，我们已在早期给予的原则是如此重要的今天，我们应该看他们就像真正像以前一样。也有一些从未驱动光板问题。现在是时候了，我们掏出kbelce光照耀下，让他清楚的穿透射线。 （光盘23）神人在世界的创作计划。 ... 
圣经迹象基督的来临和世界的终结 - 第1部分今天我们大多数人认为，世界是什么情况，什么也比以前有所不同。这是更多的暴力，灾难，更多的恐惧和威胁。一个分崩离析的家庭数量众多，孩子听父母和长辈不敬。在对比度上升可怕的疾病和饥饿的狂欢和糊涂地浪费了食物和钱。人是自私的只是为了我自己，不管别人。大自然是如此荒凉，即使现在，科学家们预测，没有一个国家能长久存在。改变气候，正在消失的动物，植物和燃烧的太阳开始越来越多越来越多的物种，并在各地洪水越来越频繁。圣经是一切，但预测。对耶稣基督降临的迹象是明显符合圣经在我们眼前。2提摩太3，1-5 - 确保在最后的日子困难的时候会发生。人们会喜欢只有自己和自己的钱，是自夸，自大，辱骂性的，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无情，无情的，谗言，绑定，肆无忌惮，良好的，叛徒，鲁莽，傲慢，爱宴乐，而不是敌人恋人的上帝。在公开场合，他们都体现虔诚，但其能力将被拒绝。从这样的转身离去。耶稣基督，门徒来到一个直接的问题，这将是他的第二降临和世界的末日。三则记录了耶稣传道说。这些迹象发现记载在马太福音第24章，马可福音13章21个章节和卢克和启示和约翰丹尼尔和其他书籍。在这些章节中，基督讲同时也是在第70届耶路撒冷毁灭要分开文字，这从他说耶路撒冷是关于世界末日的交谈。13,32-33马克 - 日和时辰，没有人知道 - 甚至不是天使在天上，也不是儿子，但父亲。要小心，警觉。我们不知道，到那个时候。我们不知道什么时候，基督的光荣返回日期，这是否意味着如果我们不关心？在任何情况下！日期和时间（在硬数据方面）没有人能预测他的到来。然而，“时间”他的未来（在一定时期的意义上）可以清楚地识别很多prophetize“标志”。对基督教信仰的众多原因之一，并填补了未来的基督预言的迹象。正如法利赛人承认他的时间标志，耶稣希望我们知道他即将返回的迹象。第二次来临的标志，可分为两个小组 - 。一个自然和社会的迹象显示1在自然组登录 - 预言的日子开始，以填补巨大的苦难后，立即主要发生尝试 - 马修24.21 - 当时，有很大的磨难，而在那之前是一开始的世界，什么也不会有。如果这些日子缩短，不会保存任何人。然而，由于选举的日子将缩短。马太福24,15,21 - “当你看到了国家的神圣的地方，一个令人震惊的暴行”，这说话的先知但以理（让读者理解） - （我们会研究其他的预言）当时，有是巨大的苦难，如在自开始的世界时间，什么也不会有。宗教的人开始受到迫害，但磨难并在，黑暗时代达到顶峰时，教会和宗教裁判所异教迫害的信徒从538 - 到1798年，整个一二六○年。截至今年年底，那灾难以后，发现一些迹象的预测。大地震 - 启示录6.12 - 当他揭开第六印的，我看到有一个大地震。当太阳变成黑色的马毛包满月就像血液和天上的星辰坠落如同无花果树当地球被大风摇动滴无花果较晚。1755年11月1日是一个巨大的破坏性地震与海啸，大部分欧洲，非洲和美洲袭击有关。这就是所谓的里斯本地震，但余震也如格陵兰和西印度群岛，挪威，瑞典，英国和爱尔兰观察。它影响了至少4万平方公里。里斯本大地震带来了巨大的物质损失和人员伤亡，但也对人们的思想产生巨大的影响。它曾经在“启蒙和理性，当人们反对神，故被视为是上帝的愤怒表现和最后的预言赶快看到的发生。这次活动的精神层面留下了一个人比物理伤害更深的痕迹。人民正在返回，并研究圣经的预言。在里斯本，是大地的深处，听到如雷的隆隆声。然后，摧毁了大部分的暴力动乱。六分钟内，造成6.0万人。第一海水退去，剥去了一段时间的沙质海岸宽钢带，但水潮席卷回来。浪潮出现15个或更多英尺以上的正常水位。对于一个特殊的事件，这场灾难发生在葡萄牙首都里斯本，可能是缺少新的码头，建于大理石巨大的代价。在这个障碍是一大群人，相信有倒塌的建筑物的安全运行。码头，然而，突然坠入大海，所有的人谁它是对死亡的表面，在不增加一具尸体。 “（爵士查尔斯莱尔，原则地质，第495）“由于地震而造成的混乱所有的教堂和修道院，大部分大型公共建筑和超过四分之一以上的家庭。大约两个小时后，地震发生在各地城市的一个强大的火，在不到三天，这个城市完全摧毁。地震发生在度假的地方教堂和修道院里充满了人，很少被保存。“（大美百科全书，密码，里斯本）而且绝对没有在这里讨论全球近年来急剧增加的地震数目。它往往已经甚至不能感知。这是什么惊人的统计数据显示。日头就变黑了 - 马太福音24，29 - ... 
Tisk
打印