Zh-cn.AmazingHope.net (在主页上) Zh-cn.AmazingHope.net

作为与神对话祈祷

出发点,我该怎么办?

418_modlitba_rozhovor_s_bohem.jpg

作为与神对话祈祷

新增: 03.05.2011
点击: 304226x
话题: 出发点,我该怎么办?
PrintTisk

路加福音11.1 - “求主教导我们祷告像约翰教导他的门徒。”

路加福音18.1 - 他告诉他们一个比喻,因为仍然需要祈祷,不要放弃:

什么是祷告?

有精神生活和精神力量,我们生活在与我们的天父一起。虽然这是拥抱他的头脑,甚至当我们对他的工作,认为他的恩典和祝福,我们要与神相交,我们必须转向对日常生活事项的意见他。

祈祷是作为一个朋友的内心对神开放。没有必要提供一个向上帝祈祷,我们是,但是我们可以把它放在心上。不带祈祷上帝给我们,但带给我们的上帝。在过去的几千年人们相信上帝,因为它​​渴望。他们认为,他们需要与神连接。直到上个世纪,到科学和技术的发展表示感谢给我们带来了伟大转折。人们不再需要神。但一本能地感到需要祈祷,这是不可磨灭的编码在人类心脏的危害非常需要她的人或经常返回的时刻。

祷告是一个普通人之间的空间和难得的交流威严,对世界的创造者。在祈祷中,我们经历神的存在,在地球上。祈祷是人与神之间的对话:人将介绍他的思想到神,神就是等待响应。祷告是灵魂的呼吸,信仰建设,刻意保持着力量和智慧的源泉连接。耶稣基督是我们的榜样,我们对自然的解释,并指出了祈祷的重要性。神的祈祷质疑和证实了旧约先知的话。

耶利米33.3 - 打电话给我,我会回答,我会告诉你一个伟大的秘密,你不知道。

祈祷可以在任何时间任何地方我们。我们仍然可以谈判与上帝我们在做什么,或赞美并帮助和保护的要求。

帖撒罗尼迦前书5.17 - 不断地祈祷。此外,它也是很重要的私人深深祈祷。

条件听到我们的祈祷

1出于信心的祈祷。

它是一种内在的信念,上帝是和他爱我们,希望我们的生活,带领我们想保持的友谊。

希伯来11.6 - 没有信仰,他做了他的普及没有人收益。涉及到谁,他必须相信神神,它是奖励那些谁寻求它。

第二祈祷耶稣基督。

神接受我们的善良,精益求精,诚实我们。我们在上帝的角度来看非常有罪的。神在基督耶稣里接受我们。

约14:6 - “我就是道路,真理和生命,”耶稣回答说。 “没有人能到父若不借着我。

使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人,都会名字,我们必须保存! “

约翰14,13-14 - 无论你在问我的名字,我做的,叫父因儿子得荣耀的。

3识别与上帝的旨意。

而提出我的恳求上帝,始终重视基督“不是我的意愿,而且你做”。

约翰一5.14 - 这是我们的气魄有它:每当我们在问他的意志的东西,他就听我们。

4时间,地点和祈祷的方法。

耶稣以实例我们,这是很好的私人祈祷,特别是在早晨和。在上午的祈祷,一个人收到了一天的精神力量。然后,为了更好地履行其职责,并举行了诱惑。忠实地为他人服务和负责任的决定。

马太福6.6 - 相反,当你祈祷,进入你的房间,关上门,祷告你父亲是谁秘密。

马克1.35 - 在早上天亮前,他长期上升了出去。他到一个荒凉的地方,那里祈祷。

正如我们在祈祷上帝陛下接近宇宙中,我们应该让他们的态度明确。这对私人祈祷跪好,最好闭上你的眼睛和手扣。在一个祈祷结束后说“阿门”。

丹尼尔6.10 - 跪在那里三次祈祷上帝给他每天给他称赞过。

5首先,要原谅别人。

主耶稣在许多地方已经表明,最早我们宽恕别人。

马太福音5,23-24 - 因此,如果你在祭坛上带来了礼物,你有你记住,你的弟兄向你,给你的礼物前的祭坛那里去先不甘心你的兄弟。因此,在“我们的父亲”是的话,求你宽恕我们的罪过,如同我们免了人的债。

第六届祈祷的基本类型。

提摩太2,1 - 首先,请持有祈祷,祈祷,为君王和一切高层说情,为所有的人感谢,我们可能会导致在所有的虔诚和诚实安静,平静的生活。

关于祷告的错误观点

即使祈祷的规则和条件必须遵守。耶稣基督为我们的例子中,最大的祈祷指出,防止听证会的祈祷几个因素。

1祈祷是不正确的盲目呼喊学到的心。

祷告是与神对话,而不应学习它,并重复一遍又一遍。即使是祈祷“我们的父亲”。然后基督说,作为一个样板。

耶利米29,12-13 - 当你打电话给我拿出我祈祷,我听到你。你们要找我,找我,当你寻求与所有你的心我。

第二长的不正确和详细的祈祷。

马太福6.7 - 所以,当你祈祷,不要说谁的异教徒认为他们将是他们的许多话听到一句空话。祈祷是不是要告诉上帝,而是 - 告诉他自己的想法和要求,然后尝试找出与解决方案。

3错就是一种祈祷壮观的游行。

马太福6.5 - 另外,当你祷告,不可像那假冒为善。他们高兴地站在会堂里祈祷,在街头被显示在人们的面前。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。

4无用祈祷的圣人和死亡。

启示录19.10 - 然后我就俯伏在他脚前,我崇拜他,但他告诉我:“小心,不要我是神的仆人,你和你的兄弟谁拥有耶稣的崇拜上帝的见证!。!”

我们甚至不崇拜天使,更遑论人类,即使他们被宣布为圣洁。

5我们不能对他们的想法,上帝和他的意志。

因此,该模型的祈祷词是:

马太福6.10 - “愿你的旨意在天上和地上的。”

马太福26.42 - “我的父亲,如果这个杯子递给我,但我喝它,让它成为你的意志!”

第六很糟糕,当一个人付出他的时间只有上帝休息时,他累了。

马克1.35 - 在早上天亮前,他长期上升了出去。他到一个荒凉的地方,那里祈祷。

耶稣祷告几次的一天,因为他没有犹豫,甚至更早起床。同样,丹尼尔每天祈祷三次以上。


从类别相关文章 - 出发点,我该怎么办?

圣经,神的话语 - 为什么我们能相信她吗?

285_bible.jpg 圣经是一所建立长期的16世纪,并以书面形式完全不同的年龄,职业,教育,环境,包容和世界观的作家参加了40本书。然而,作为基督徒,我们承认圣经是在他的制服和独特的一致性书。虽然有一些书上的差异,尽快采取圣经,因为我们有今天。怎么所有这些书籍的共同点?以及为什么这些文件被创建时收取世纪“宗教文学”一个很大的数字?他们为什么拒绝猜测书籍,虽然乍一看似乎值得吗?什么是圣经的团结?在事实,即圣灵启发作家和作家的圣经决策,行动和说话的人比根据不同的法律通常是驱动器组成。他们的生活是附加的东西,在他们的时候,但超过他们。不求他的运气,不履行自己的计划,但坚持真理在这个世界上不属于这个世界。圣经表明神的一切。没有中间的人,而是神,天地的主。是的。组成这个世界,使他人形后,他的样子。虽然他的一罪了,这又带来了一起,支持和谴责。我希望我们和平,而不是悲伤。当丰满的时间,来到了这个世界的爱主耶稣,自由的人,给了他永生。因此,当一个人阅读圣经,是关注和吃惊,因为它发现一个新的世界,发现神,听神的话。上帝有时人直接交谈。有时,借天使,先知所见过的 - 一个特殊的身心状态,认为上帝的讯息。先知们往往不理解信息的重要性或神告诉他们。有时候这是写在图像中,他们均表现他自己的话。谈灵感,圣灵的启示。神告诉他的人民传递到他们的同时代人,并记录他们的后代的消息。基督徒相信圣经是真正的上帝的话语,神的书,而是由人写神的启发。上帝给了他们的话语和思想的自由选择。是不是很神奇,伟大的上帝是不是要表达,通过文字和图片,我们理解,但是让所有人类的语言来形容?除了从上帝那里直接讲话中,作家的圣经神来表达他们自己的话一切几个地方。神鼓舞单词和句子,但他们的作者。启示录的约翰1.10至11.19 - 在主的一天,我被圣灵感动,我听见在我后面像一个喇叭大声说:“你看,写在书并发送至七个教会.. 。写入,所以你看到发生什么事,然后会发生什么。路加福音1:1-4 - 我试着写的事情很多,我们之间发生的故事,因为它是谁交给那些从一开始就被目击者和部长们的字给我们。和我决定为了让你写,特奥菲洛高贵,因为它经过精心重新审查,你知道,如何可靠的是,您收到教学。第二彼得1,20-21 - 首先,要知道没有圣经的预言不享受先知从自己的看法。预言没有来,因为人的意志,但神的人讲,他们是由圣灵驱动。 1,1-2犹太人 - 许多不同的方法上帝以一次由先知的父亲,但他的儿子说,他任命的人的继承人所有的东西,对我们借着他创造了世界上这最后的日子。考古学家卡特,谁想要发现国王图坦卡蒙墓,他首先必须清除土堆,他曾从其他探险工人堆。同样,它是与神和圣经的信仰。圣经中的人,他们提出了一系列的偏见,不信任和嘲讽桩。在我们开始学习圣经,我们必须摆脱偏见。然后,我们可以发现道德观和上帝的爱的讯息。对圣经的偏见之一是十分之一,她说,对人民,但圣经和基督徒声称自己是神的话语。圣经作者的灵感是圣灵,并经常写这种事,这在当时可能不知道,因为直到20世纪的科学发现证明的真理。第二提摩太3.16 - 圣经都是上帝所启示,是非常有益的。他教导我们,罪犯,纠正,公义列车。另一个偏见是,圣经没有站在一个理性的严格审查。他们宣称圣经是有限的,没有受过教育的人只有不能承受仔细的审查。显然,仅需要有限的信念没有批评的原因。这是真的!上帝是邀请我们评估在圣经提出的证据。使徒17.11 - 我们模仿了伯里亚,谁听到保罗的说教,然后人口例如“书面审查每一天,无论是保罗所传的方式”约5:39 - 搜索圣经,因为你觉得他们有永恒的生命,她表现出了我。有许多谁研究过圣经和突出的研究发现上帝的人。例如,留华莱士,一个著名的将军和文学天才,是一个著名的无神论者。两年来,以便在欧洲和美国,最重要的研究和图书馆收集了一本书,永远摧毁基督教的信息。在写第二章中,他突然发现他哭了耶稣屈膝跪着:“我的主,我的上帝!”不能再拒绝承认耶稣基督是神的儿子,发现严重和不可否认的证据。弗里德里希威廉赫歇尔(1738年至1822年) - 天文学家,天王星的发现者。 “愈扩大了科学领域,更似乎永恒的无可辩驳的证据和全能的上帝创造的智慧。”亚历山德罗沃尔特(1745-1827) - 电气物理学家和发明家。 “信仰的真理,我经历了深入研究。我来到了可信的证据表明,宗教和科学家。上帝保佑我相信,这次带来了丰硕的果实!”刘汉铨弗莱明爵士(1849年至1945年) - 物理学家,无线电,现代无线电之父之一。 “现代发现许多彻底摧毁了旧唯物主义。宇宙现在看来我们的眼睛,做出了宏伟的计划。然而,该计划提供策划。” “人类的演化中可以找到一个个人创造力只有上帝。” “身体基督的复活是一个最好的证据,以提供在人类历史事件..”另一种偏见,是科学已经推翻圣经的消息。20世纪科学研究证明了许多圣经的陈述的真实性。在许多例子,举出医疗领域之一。直到上个世纪后期,医生发现了细菌和病毒病原体和了解疾病传播的途径。有效的方法,以防止感染和基本的卫生检疫规则,但是,只要知道在公元前,15世纪早期的摩西,虽然周围的大国,如埃及不知道。上帝告诉他分开生病,活到了营地。医人对他应该有一个口罩。当你接触麻风患病或死亡的人应一洗自来水,洗他的衣服。从摩西有这样的知识和经验?这是上帝谁告诉他这个信息,因为他希望人们能够健康和快乐。另一个偏差是圣经的预言是过于空泛。这是真的!圣经有说是完全填补,完成许多预言。他们中的一些决定对事件的确切年,城市和统治者数百年来的确切名称。弥赛亚的来临,生命,死亡和复活,在确定的300多个填写详细准确的预言。圣经预言全部排满,因为Boha.Tím预言从虚假的预言,这是一些完成了,一些没有差别。在先知的类别和其他物品的圣经今天他们先后讨论。另一个偏见的,就是圣经已经改变了数百年,是不再受原索赔。但这种矛盾在一个山洞里发现了惊人的考古发现死海以赛亚Kumran滚动。 Například可追溯到公元前150年,塞缪尔,诗篇,约翰福音,和其他人。专家一致认为,该文本并没有改变任何信仰或道德承诺材料点。没有其他古代文学不支持许多可靠的文本和翻译圣经。我们有很多证据,为什么我们相信圣经。让我们吃,找到上帝。 ...
新增: 07.12.2010
点击: 226216x

耶稣基督是神还是被造? - 第2部分

375_jezis_kristus_2.jpg 在以前的工作中,我们写的诗句证明神和耶稣基督的创造力。这些经文表明,耶稣是在世界的基础,万物是借着他发了言。他们表明,它等于上帝,而成名的人才能拯救我们和保存。希伯来书1,1-3 - 很多,上帝以各种方式立即向父亲的先知,但在这最后的日子晓谕他的儿子被他任命为继承人所有的东西,我们借着他创造了世界。他是他荣耀的光辉,是其本质的表达,其强大的一句话一切。他注意到罪清洁护理,然后在右边陛下坐在高。有许多证明基督的神性等诗句。天父和耶稣基督是唯一的岩以赛亚44.8 - 是除了我有一个上帝?不,不是他人的岩石,我不知道任何一个!哥林多前书10,1-4 - 我的弟兄们,你不知道发生了什么事我们的父亲。他们被蒙上了阴影云和所有从海中经过。所有受洗摩西在与云和海连接。我们所有吃同样的精神食粮和所有饮料喝了同样的精神,他们喝的灵磐石,伴随着他们,那磐石就是基督。达到“第一次和最后”是指上帝的父亲和儿子上帝在旧约是作为创造者,谁就有的标题是“第一次和最后一次。”在新约中的标题“第一和最后一个”在约翰启示录遇到以耶稣基督的几个地方。以赛亚书41,4 - 谁造成的,做了什么?你是谁从人类开始?我是主(JHVH),第一个,我将作为最后一样!启示录2.8 - “天使在士麦那写的教会:这些东西的第一个和最后说,这是死是活的:启示录1.17 - 当我看见他,就仆倒在他脚前像死了一样。然后,我把我的右手,说:。。“别担心,我是第一个和最后一个(JHVH),活我死了,你看我,直到永永远活着。启示录1,8 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的,真的。 “我是阿尔法和欧米茄,是主耶和华说谁是谁和谁的日子里,全能的。启示录22.13 - “看哪,我必快来,我的报酬与我同在,让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄,开始和结束的第一个和最后一个。。”耶稣基督是神的儿子 - 父亲和儿子从永恒希伯来10,1-10 - 以比天使更高的儿子,更杰出的什么名字,他得到。对于这当上帝的天使说:“你是我的儿子,我从现在开始你的父亲又说:?”。我父亲他,他会是我的儿子“,又带来了第一胎时,世界说:“崇拜他,所有的神的使者,说:”天使说:“风,使他的使者,他的仆人火焰”,但儿子说:“你的宝座,神阿,是永永远远:一个正义权杖是贵国政府的权杖。你爱与恨正义邪恶的,因为你是上帝,你的上帝,你的同伴以上喜乐抹油。 “并说:”在开始的时候,主席先生,我国建立以来,到你手中的工作是天堂。她不再存在,你永远是像所有的衣服数量。 Svineš就像斗篷,一要改变长袍,但它们是相同的 - 你的夏天结束后,“而其中的天使时,他说:”在我的右边坐下,你的敌人,他们的脚前,问?约翰10.38 - 如果它是干什么的,即使你不相信我,相信的作品,你知道,知道父亲是我,而我在他身上。 “信息来源的儿子 - 米卡5.2 ...
新增: 10.03.2011
点击: 173536x

你们当悔改 - 这是现在最重要的事情!

484_pokani.jpg 马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹,“你们应当悔改!”天国近了!“当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国,第一次被调用,并呼吁人民悔改。换句话说,他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的,过一个圣洁的生活。马修3.2 - 在那些日子里,施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教,“你们应当悔改!”天国近了!“1.15马克 - 耶稣来到加利利,宣讲神的福音:“完成的时间是 - 神的国近了,你们应当悔改并相信福音!”卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域,鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...多少重要的是,人悔改?它甚至不是在别的神的国度?不知怎的,舒适,或许如此,耶稣已经完成,毕竟我们的一切,我们不能像他一样生活的神圣?阅读下面的诗句,但它是绝对清楚的,我们必须进入窄门,并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人,但我们的斗争与罪恶,而不是给他。当它只是不,属于你的膝盖上,承认基督和他的弱点,要求罪和战斗的力量。难道你不害怕,耶稣基督来的时候,我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖:马修7,22-23 - 主,主,我们不是预言你的名字吗?我们投出你的名字的恶魔?我们没有在你的名字了许多奇迹呢? “,然后他们明确地说,”我从来不知道你离开我你是谁犯邪!并不感到深切的悲痛,钉在十字架上的基督的罪,我们都错了宽阔的道路上。现在停止,直到它的时间!停止,并考虑如何与基督。如果基督是,首先在你的心呢?在早晨,当你醒来时,跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗?你问到你的思想,言行影响?你长为它做呢?萨米人从来没有失败,只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争,并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中,并改变我们的人力和罪恶的欲望。卢克13.3 - 如果你不思悔改,所以灭亡所有。路加福音15.7 - 我告诉你,仅仅是一个罪人,谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改,在天上的喜悦。 “如果这种做法谦卑的耶稣每天,他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典,我们仍然可以出现,并请求宽恕,神不拒绝我们,但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的,我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣,但是,谁交代,抛弃他们将被怜悯。在何种条件下,他们可能会收到神的宽恕,他们是自由,公正和合理的。主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程,或进行痛苦的忏悔,我们保证您上帝的怜悯或赎罪,他​​的海侵,但他交代他的罪,离开它,它会宽限期。詹姆斯5.16 - 承认你的罪,彼此为彼此祈祷,你们可以得医治。神,人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居,去了,你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后,你必须要问神的宽恕,因为他的兄弟,你有受伤的人是神的财产,如果拉尼斯,因此,你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员,我们光荣的大祭司,“在所有的点诱惑我们,但没有罪”,谁是“能不可有怜悯我们的软弱”(来4:15),并且可以清洗从每一个点的罪孽。徒20.32 - 因此,我谨向你上帝和他的恩典,这是能够建立你,给你一切成圣的继承的话。罗马书6,15-16 - 嗯,我们罪时,我们根据法律的恩典之下,不在?没办法!难道你不知道,当你为一个人,你要听他的吗?你成为公务员,谁听,是否罪的死刑,或服从司法。请注意,只是因为它是非常重要的悔改在始祖,当耶稣第一次来,同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰,谈到我国的结束时间的启示清楚地表明,我们悔改,转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去,你们的罪得以涂抹,耶和华的休息时间,并送你宣布弥赛亚 - ...
新增: 25.09.2011
点击: 233990x

醒来的中国,传播福音

298_cina.jpg 亚洲是二十世纪最大的剧院。世界上没有任何其他大陆并不表明对许多最强大的运动 - 政治,社会,教育和精神文明。问题是,是否对一些在其他大陆上个世纪一,发生一些事,什么亚洲展开期间,我们这一代人的生活。我们正在目睹基督教最伟大的胜利。在时代的教会在中国传教慢慢长大,但不是在一个步伐,是为世界上最伟大的国家,体验得救所必需的,因为上帝想要的。基督徒仍对中国社会的边缘。与所有的西方服饰教会竖立一百万基督徒和中国之间的身体,精神和文化障碍不兑现他们周围。在十九世纪末开始衰落传教士的努力,在英国和许多领导人想忘记传福音,并限制他的工作到家庭教区。一个基督教统计宣布,外国传教士在中国工作是彻底的失败。但上帝有其他的想法。不会让中华民族死在他们的罪孽,在精神的黑暗,并报告他的儿子在十字架上了辉煌的胜利最众多的国家仍是世界上悄然而至。第一次演出10月在北京的天安门广场1949年到讲台上宣布了毛泽东人民和人民的共和国。共产主义政党和教会的最初几年里站着看。这让许多基督徒的惊喜,几乎没有改变点。中方政府正在等待一个像老虎的机会,潜伏猎物。打击来自于20世纪五十年代初期和迫害的全部力量爆发出来。数百名领导人被捕,带走一个晚上。他们中许多人死亡,或者不得不从来没有听说过。其他人被送往劳改营,在那里他们遭受了数十年默默被释放之前,在一个完全不同的中国自由比他们知道的。1953年中国大部分外国传教士驱逐出境。一般认为,有没有出路,他们可以这么年轻,缺乏经验,求生存的极权主义的信仰体系的暴行,决心摧毁基督教一劳永逸。有一些文章认为,一旦中国再次打开门,一个传教工作将不得不重新开始。但是后来很显然,即使在上帝的沉默一切都在控制的事件。大多数人认为这是一个完整的惨败竟然是一个巨大的胜利。这似乎是魔鬼正在摧毁教会,但实际上它纯化神要承担更多的水果。耶稣说:我是真葡萄树,我父是酿酒师。我的每一个分支,熊果,切割,每一个分支,他负有水果李子,而承受更多的水果。 (若15,1-2)今天,中国信徒兴高采烈地解释说,这是中共当局尽管努力根除该国基督教,实际上铺平了道路,它的迅速蔓延。 1949年以前,中国实际上已经没有基础设施和基督教推广防止语言,文化和地理障碍。这里有一些政策方面的官方铺平了基督教的重生方式:文化大革命期间摧毁了中国的偶像崇拜最。数以千计的寺庙被摧毁和模型。在千百万人的心灵,创造了心灵上的空虚。政府试图除去神,否认只会导致人们上缴的规模大,之后他亲自会见了与神的奇迹其实超自然现象的存在。铁路,公路和机场,以方便旅行到以前无法进入的地方的福音。中国已颁布普通话作为官方语言,并开始在学校和媒体。此前,有方言,它难以沟通和福音的传播使数千人。大型项目,以促进扫盲让许多人读神的话语。引发了媒体的审查制度,为印刷文字的饥饿。基督教组织,并有机会使用千万印刷圣经和其他基督教书籍。他开始了基督教广播电台的短波广播开始发展。中国人民对他们的拯救数百万只欠收音机。文革期间,人们被迫放弃他们的罪行,改变你的生活。 “文化自白”的意思,人们更愿意承认的罪悔改,当他们听到神的福音。尽管他们在一个系统,试图破坏现场,他们已经学会了不惧怕 - 或许不是因为他们喜欢的迫害,而是因为它满足了活神,被它改变。经验丰富的他的爱和真理,他的承诺,像这样的个人知识:我的羊听我的声音,我知道他们,他们也跟着我,我又赐给他们永生永远不会灭亡,也没有在我手中nevyrve之一。我父把羊赐给我,他比万有都大,没有人可以夺取的父亲的手。 (若10,27-29)对中国基督徒人数的估计是不同的,但我相信这个数字是介于80-100万新教徒,是现实的,将这样做至少1200万天主教徒,无论是否已满足地下教会。虽然这些数字只是一个有13亿个灵魂现在在中国生活的一小部分,他们的成长,蔚然壮观,在基督教历史上任何东西,无可匹敌的,当人记得,在1949年,当中国共产党人参加功率只有约70万新教徒和东西之间的三,四百万天主教徒。中国阿德尼在他的著作:教会的喜悦记录长征优势,已在华人教会发达国家在漫长的岁月充满忧患。其中一些的名字:一家庭教会的创造力。拒绝所有的陷阱和西方已开发自身的服务方式。摆脱自己从传统主义束缚和机构,从他们的生活出现。第二霍梅丘奇坚定地站在了家庭的团结。他们已经成为中国社会结构的一部分。基督教家庭教会的网络的基本构建块。3霍梅丘奇摆脱不重要的事情。许多我们与基督教有联系者,中国根本就找不到家。因此,他们非常适应。一位信徒说:“在过去的时候,我们所扮演的小号,并举行了大型布道运动的一些人认为,但不是很多...现在我们有设备,许多来到基督。。。”4家庭教会强调保持基督。耶稣是他的身体的领导 - 教会,因此,必须服从于最高高于一切。教会不能接受任何其他组织的控制。顺服神的话是绝对的,教会的蔑视unscriptural做法。5家庭教会相信神的主权。如果你是从人的角度来看,有没有希望,上帝透露给他的权力和基督徒看到,克服一切来为他们的生活。第六霍梅丘奇爱上帝的话。在中国真正领略了圣经和牺牲了很多,所以他们可以购买圣经。他们对主的知识是通过学习加深了心中的圣经,并描述它。7家教堂祈祷。如果没有人支持基督徒的敌人包围,不得不依靠简单的信念就在上帝回应他们的哭泣。祷告不是唯一的通信与神,但也是一种分享的精神斗争。8家庭教会的关心和分享。首页教会是一个社区,在这里展示他们的爱基督徒不仅对方也给自己的同胞。这样的爱创造了一个自发的传福音的空间。9霍梅丘奇依靠信徒领袖。经过许多牧师被捕入狱,或送到劳改营,教会不得不依靠信徒领袖。他们来自不同阶层的生活来,花了很多时间游走在一个教堂到另一个,学习和建立对他人的信心。10家庭教会进行了纯化的痛苦。在中国教会知道第一手受苦是神的作为的方式来建立并清理计划的一部分。名义上的基督徒不仅将无法生存的文化革命的考验。那些谁加入了教会不得不认真对付的事实,他们将受到影响。因此,他们的动机是真正希望了解耶稣基督。11家庭教会在传福音的热心。这是不允许公开讲道。人们从通过忠实和感谢基督谦卑服务之间的密切的朋友和家人联系。传福音的主要方法是一个基督徒的生活和行为方式,伴随着的福音,常危及生命的宣言。中国家庭教会领导人的远见股份,上帝给他们:把好消息告诉穆斯林,佛教徒和印度教徒,谁住在路上“回到耶路撒冷。”这三个男人代表与他人相同的信念数以千计。对于中国的教会是不平凡的。认为其作为神预定的任务,酷刑,监禁和侮辱了训练场,他在那里他的职业准备十年 - 来完成大使命。数千带回耶路撒冷运动相当重视,并愿意为他们死。虽然我们似乎不适当或不可能的,还记得那些华人教会在过去五十年的经验。这是看惯了上帝,这是不可能的。华人教会实际上并不打算入侵以色列,并把未来的基督。相反,它是神对华人教会宣讲福音,并建立在所有国家,城市,村庄和耶路撒冷之间的中国各民族的信徒社会呼唤。这绝对是一个小任务。对于其中有三个最大的精神堡垒尚未被征服的福音:巨人伊斯兰教,佛教和印度教。从书中摘录:“回到耶路撒冷调用以完成大使命 - 保罗哈韦 ...
新增: 19.12.2010
点击: 186612x

发展研讨会 - 字符

479_seminar.jpg 我们活得像基督?这个问题,他应该要求每一个基督徒,因为耶稣邀请我们像他这样的生活。本次研讨会旨在提供字符建设基督教原则的基础上从圣灵的预言书圣经和报价。发展字符被认为是最重要的工作是委托的人。接下来的一个小时,我们将探讨在收购的性格,我们的特权和责任,什么是基督。请加入我们在一系列令人印象深刻的个人重建,当我们的传道人斯蒂芬 - 华莱士将“从辉煌走向辉煌。”http://www.revivalseminars.org/sk/from-glory-to-glory/ ...
新增: 20.09.2011
点击: 142647x

Zh-cn.AmazingHope.net - 作为与神对话祈祷