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作为与神对话祈祷

出发点,我该怎么办?

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作为与神对话祈祷

新增: 03.05.2011
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话题: 出发点,我该怎么办?
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路加福音11.1 - “求主教导我们祷告像约翰教导他的门徒。”

路加福音18.1 - 他告诉他们一个比喻,因为仍然需要祈祷,不要放弃:

什么是祷告?

有精神生活和精神力量,我们生活在与我们的天父一起。虽然这是拥抱他的头脑,甚至当我们对他的工作,认为他的恩典和祝福,我们要与神相交,我们必须转向对日常生活事项的意见他。

祈祷是作为一个朋友的内心对神开放。没有必要提供一个向上帝祈祷,我们是,但是我们可以把它放在心上。不带祈祷上帝给我们,但带给我们的上帝。在过去的几千年人们相信上帝,因为它​​渴望。他们认为,他们需要与神连接。直到上个世纪,到科学和技术的发展表示感谢给我们带来了伟大转折。人们不再需要神。但一本能地感到需要祈祷,这是不可磨灭的编码在人类心脏的危害非常需要她的人或经常返回的时刻。

祷告是一个普通人之间的空间和难得的交流威严,对世界的创造者。在祈祷中,我们经历神的存在,在地球上。祈祷是人与神之间的对话:人将介绍他的思想到神,神就是等待响应。祷告是灵魂的呼吸,信仰建设,刻意保持着力量和智慧的源泉连接。耶稣基督是我们的榜样,我们对自然的解释,并指出了祈祷的重要性。神的祈祷质疑和证实了旧约先知的话。

耶利米33.3 - 打电话给我,我会回答,我会告诉你一个伟大的秘密,你不知道。

祈祷可以在任何时间任何地方我们。我们仍然可以谈判与上帝我们在做什么,或赞美并帮助和保护的要求。

帖撒罗尼迦前书5.17 - 不断地祈祷。此外,它也是很重要的私人深深祈祷。

条件听到我们的祈祷

1出于信心的祈祷。

它是一种内在的信念,上帝是和他爱我们,希望我们的生活,带领我们想保持的友谊。

希伯来11.6 - 没有信仰,他做了他的普及没有人收益。涉及到谁,他必须相信神神,它是奖励那些谁寻求它。

第二祈祷耶稣基督。

神接受我们的善良,精益求精,诚实我们。我们在上帝的角度来看非常有罪的。神在基督耶稣里接受我们。

约14:6 - “我就是道路,真理和生命,”耶稣回答说。 “没有人能到父若不借着我。

使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人,都会名字,我们必须保存! “

约翰14,13-14 - 无论你在问我的名字,我做的,叫父因儿子得荣耀的。

3识别与上帝的旨意。

而提出我的恳求上帝,始终重视基督“不是我的意愿,而且你做”。

约翰一5.14 - 这是我们的气魄有它:每当我们在问他的意志的东西,他就听我们。

4时间,地点和祈祷的方法。

耶稣以实例我们,这是很好的私人祈祷,特别是在早晨和。在上午的祈祷,一个人收到了一天的精神力量。然后,为了更好地履行其职责,并举行了诱惑。忠实地为他人服务和负责任的决定。

马太福6.6 - 相反,当你祈祷,进入你的房间,关上门,祷告你父亲是谁秘密。

马克1.35 - 在早上天亮前,他长期上升了出去。他到一个荒凉的地方,那里祈祷。

正如我们在祈祷上帝陛下接近宇宙中,我们应该让他们的态度明确。这对私人祈祷跪好,最好闭上你的眼睛和手扣。在一个祈祷结束后说“阿门”。

丹尼尔6.10 - 跪在那里三次祈祷上帝给他每天给他称赞过。

5首先,要原谅别人。

主耶稣在许多地方已经表明,最早我们宽恕别人。

马太福音5,23-24 - 因此,如果你在祭坛上带来了礼物,你有你记住,你的弟兄向你,给你的礼物前的祭坛那里去先不甘心你的兄弟。因此,在“我们的父亲”是的话,求你宽恕我们的罪过,如同我们免了人的债。

第六届祈祷的基本类型。

提摩太2,1 - 首先,请持有祈祷,祈祷,为君王和一切高层说情,为所有的人感谢,我们可能会导致在所有的虔诚和诚实安静,平静的生活。

关于祷告的错误观点

即使祈祷的规则和条件必须遵守。耶稣基督为我们的例子中,最大的祈祷指出,防止听证会的祈祷几个因素。

1祈祷是不正确的盲目呼喊学到的心。

祷告是与神对话,而不应学习它,并重复一遍又一遍。即使是祈祷“我们的父亲”。然后基督说,作为一个样板。

耶利米29,12-13 - 当你打电话给我拿出我祈祷,我听到你。你们要找我,找我,当你寻求与所有你的心我。

第二长的不正确和详细的祈祷。

马太福6.7 - 所以,当你祈祷,不要说谁的异教徒认为他们将是他们的许多话听到一句空话。祈祷是不是要告诉上帝,而是 - 告诉他自己的想法和要求,然后尝试找出与解决方案。

3错就是一种祈祷壮观的游行。

马太福6.5 - 另外,当你祷告,不可像那假冒为善。他们高兴地站在会堂里祈祷,在街头被显示在人们的面前。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。

4无用祈祷的圣人和死亡。

启示录19.10 - 然后我就俯伏在他脚前,我崇拜他,但他告诉我:“小心,不要我是神的仆人,你和你的兄弟谁拥有耶稣的崇拜上帝的见证!。!”

我们甚至不崇拜天使,更遑论人类,即使他们被宣布为圣洁。

5我们不能对他们的想法,上帝和他的意志。

因此,该模型的祈祷词是:

马太福6.10 - “愿你的旨意在天上和地上的。”

马太福26.42 - “我的父亲,如果这个杯子递给我,但我喝它,让它成为你的意志!”

第六很糟糕,当一个人付出他的时间只有上帝休息时,他累了。

马克1.35 - 在早上天亮前,他长期上升了出去。他到一个荒凉的地方,那里祈祷。

耶稣祷告几次的一天,因为他没有犹豫,甚至更早起床。同样,丹尼尔每天祈祷三次以上。


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第九工作与生活的基督教 - 基督之路

352_cesta_ke_kristu.jpg 神是生命,宇宙,光明与欢乐的来源。作为光的基础上的太阳光线,就像水喷流从一个活源,所以它娓娓道出了他所有的动物祝福。并在神的生命在人们的心中犹存,随之而来的爱和祝福到另一个。我们高兴的是,救世主混乱和堕落人类的救赎。为了达到这个目的,他的生命,在十字架上的痛苦经历,忽略愤慨。天使也有对他人的幸福关怀的任务。这使得他们的乐趣。无罪的天使正是举行的骄傲和自私的人的羞辱服务方面,服务于那些谁把罪恶的堕落,人是堕落的性质。基督的精神,无私的爱渗透和地上的一切的本质。祝福。这种精神应该是基督信徒,所以他们应该显示。居住在基督的爱在心里,它不能保持隐藏,如馨香不能隐藏。其神圣的影响将波及每个人都与我们互动。在心脏基督精神是沙漠中的喷泉,流水于所有食物,并在每一个死唤醒了渴望喝生命之水。对耶稣的爱是体现在工作的欲望,因为他为人类的福利和拯救工作。请问爱和同情心来软的所有创作,这需要我们的天父照顾。救主的地球上的生命很容易,而且舒适的生活。基督的工作稳步推进,坚持不懈地,真正为人类拯救丢失。从摇篮到墓地走了自我否定的道路,尽量避免繁重的任务繁重路线,精疲力竭的工作和忧虑。他说:“人子来不是受服事,乃是要服事人,让他的生命,作多人的赎价”(马太福音20:28)。这是他生活的主要目标。其他的一切是次要的,只有服务的主要目标。他的食物和饮料做上帝的意志和完成其工作。自私和自爱没有工作,在他的位置。同样,那些谁想要体验基督的恩典,随时准备为别人牺牲一切,基督为他死,参加天上的礼物。他们尽一切所能,使这个世界变得更美好。这种精神是实际扭转了水果的灵魂。当有人向基督,是出生在他心里的愿望告诉别人如何找到一个罕见的,在耶稣的朋友,救赎和圣化的真理,不能停留在他们的心中关闭。如果我们穿上基督的公义,并与喜悦,使我们住他的灵充满,我们不能保持沉默。当我们尝到了,知道上帝是好的,我们有话可谈。当他发现菲利浦一样的救世主,我们将邀请其他,要来找他。我们将努力向他们展示了基督的吸引力和未来的世界看不见现实。没有什么我们不希望走的渴望比耶稣走过的路径。在我们真正的希望唤醒身边的人,看到了神的羔羊“,这剥夺了罪恶的世界”(约翰福音1:29)。想成为他人的祝福将是对我们的祝福与奖励。上帝故意告诉在救赎计划中的作用。授予特权的人成为神性的参与者。愿望和要求,所以我们对你的邻居祝福。这是最高荣誉,最大的乐趣,可以赋予人。这些谁是这爱的工作的,来最接近他们的造物主。上帝可以委托福音信息和服务的整个工作的爱天堂的天使。可以使用其他手段来实现他们的意图。在他的无限热爱,然而,我们决定让你的同事,基督和天使的同事,我们可以分享的祝福,喜悦,精神的提升,它提供无私的服务。基督已接近其在苦难的参与。任何自我为别人牺牲增强了良好的慈善捐助者的心的精神,就可以与世界的救世主,谁“有钱更密切,但对于你,他成了贫穷,叫你们也可以通过他的贫穷致富“(林后8:9)。而且仅仅因为,如果我们实现这个上帝的宗旨,为您创建,您可能是一个生命的祝福。如果你让基督的工作,已指定为他的弟子,如果你让他第二,你觉得需要进行更深层次的体验和更多的知识和上帝的东西,你留恋和对正义的渴望。你会问神,以加强你的信心,你会喝的救赎以及较大杯。斗争和考验将引导您以圣经和祈祷。中长大的恩典和知识上和积累经验。对他人的无私的爱精神赋予的性格,力量和基督教的宽限期深度和带来和平与幸福。心渴望更多的东西。正是在那里懒惰或自私的房间。那些谁使用这个礼物的基督教青睐成长,加强对上帝的工作。他们将有明确的精神意识强,成长的信念和祈祷将采取更多的权力。精神的上帝,谁在他们的思考方式,他们在他的神圣的旋律神触摸颤抖。这些谁是如此专门为他人的福利忘我的工作,他们为自己做最好的救赎。只有这样,才能生长在基督的无私行动的工作节省了我们的恩典,基督,这意味着根据自己的工作能力,以帮助并为那些谁需要帮助,可提供他们祝福。力量练习是生长,生活的经营状况。信徒谁力争维持他们采用没有什么做基督的祝福,这使他们赦免,他们的基督徒生活,只是想活得像那些没有工作谁吃。而在精神境界,以及大量的失败导致的退化和腐烂。该名男子谁不想要移动四肢会很快失去权力,他们的使用。同样,谁也不会用基督教神借给不仅没有在基督里成长的技能,但它已经失去了力量。基督的教会是上帝的救恩的人委任文书。它的使命是把福音的世界。而这项规定适用于所有基督徒。每一个人,根据自己的才华和能力来执行命令的救主。基督的爱透露给我们,使我们这些债务人谁还不知道基督。上帝给了我们,我们只保留自己讲的,而是谁传播到那些仍然在黑暗中生活。如果基督信徒这一异教的国家,今天只有一个福音,义务,那么,知道鼓吹数千人的福音。而这一切的工作谁不能亲自进行,以资金支持,你们的理解和你们的祈祷他们。这将是一个为在基督教国家拯救男人更实际的工作。若要为基督。不要进入异教徒的土地,不离开狭窄的家庭圈子,如果我们在这里与他们的义务。我们为基督,是在家庭,教会,在那些他们在就业或私下见面。他的俗世生活的大部分花费在拿撒勒,在那里,他耐心木匠店,我们的救世主。对生命的主包围的天使,如果无法识别,而不是崇拜与工人和农民满足。救主忠实履行自己的使命,在行使他们的谦虚工艺,就像他们对待病人或沿加利利的汹涌的波涛中走去。因此,我们甚至可以最简单的任务,最温和的地方,然后步行到工作与基督。使徒保罗说:“什么叫兄弟是谁,这两个上帝面前保持”(哥林多前书7:24)。经销商可以维持他们的业务,并庆祝他们的主,他们的真诚。如果真正的基督信徒,将带来他把一切宗教,'和人民体现了基督精神。这名工人可能是耶稣的勤奋和忠实谁生活在加利利的群山适度生活的代表。任何人谁承担基督的名,应该让别人看见自己的好作品,感受庆祝我们的创造欲望和救世主。许多人否认他们的礼物,以上帝的服务和其他人有更好的借口,人才和更多的实惠。他们认为只有那些具有特殊天才谁是需要付出自己的技能服务的上帝。许多人甚至认为,人才是幸运的一个整体的人多一层,而其他被边缘化,因此没有要求参与的工作和奖励。寓言中的,然而,没有什么错误。当房东叫他的仆人分配给每个工作。即使是最简单的职责,我们的生活与爱情相遇,“如同顺服主”(歌罗西书3:23)。如果在心中上帝的爱,在生活中反映出来。我们涵盖基督的生活愉快的香味,我们的影响力将增加,将是一件幸事。不要等到它是一个特殊的场合出现,或期望,您将收到非凡的能力,然后再开始为神工作。不要担心你对世界的看法。这说明,如果你每天生活的纯洁和真诚的信仰,如果其他人认为他们想要帮助,而不是你的努力完全是徒劳的。即使是耶稣的门徒卑微和贫穷可能成为他人的祝福。无论是可能没有意识到的东西的好地方,但它的影响是造成这些祝福不知情就有罪,然后加强和深化基础。有福是他的行动果实需要认识到清算的伟大的一天。他们不知道,或者觉得有大事就会采取行动。他们试图从不管他们的努力将取得成功。他们只是静静地去进取,忠实地做工作,向他们的上帝告诉他的智慧,他们的生活将被浪费。在精神上,他们仍然像基督更多,现在与上帝合作,并准备在更高的劳动和后世纯粹的喜悦。 ...
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圣经的预言 - 丹尼尔2 - 世界历史

182_socha_bible_daniel.jpg 圣经的预言 - 丹尼尔的雕像,一个世界的历史概况主神是我们这个星球的历史在他们手中,与我们国家的宏伟计划。所有曾在两个预言书圣经的经验 - 但以理书和启示录的约翰。神要我们知道会发生什么,我们被警告。他希望我们提请注意的耶稣基督再来的时间,知道的是,尽管我国政府驱逐撒旦上帝控制一切,他的话是最终决定。在但以理书2章是世界历史上预言的梦想,这是一个对历史,直到世界的尽头总结和描述了一个大雕像救世主的到来。许多年以后,他已经是一位巴比伦国王伯沙撒新,丹尼尔有一个梦想又预言,这个时候,丹尼尔看到了四个大型动物也预言丹尼尔第7章的意义。以及各种金属雕塑,这四兽代表四人间的王国,这将陆续跟进。阿莫斯3,7 - 是的!上帝不会一无所知,但他的秘密分享他的仆人众先知。丹尼尔从2.1至3.10 - 在他的尼布甲尼撒在位第二年有一个底价,使他无法入睡的梦想。古代哲人王没有人能告诉他梦见和解释的梦想,以及神,丹尼尔,揭示了人与神的解释同样的梦真正的男人。丹尼尔2,31-45 - 好了,国王,你有一个梦想,你看,你看到一个伟大的形象。这是一个不平凡的外观巨大的雕像。突然出现在你面前,引起恐惧。雕像的头是纯金,胸部和银,腹部手臂和大腿的青铜制成,铁和部分脚掌铁和部分粘土腿。你看,见一个人的手不接触,打破石像击中了铁和泥足,粉碎他们的岩石。突然,所有的铁,粘土,铜,银,金,碎了 - 像糠,当夏天脱粒粮食。风是知道他们离开后古迹。但是石头袭击雕像,成为一座大山,充满天下。这么多的梦想。现在殿下将讨论的解释。你,王阿,是诸王之王,因为上帝给了天地的力量,力量和荣耀的国度。你有没有进入整个居住的世界,所有的人,动物和鸟类的手中,并在他们每一个你的统治者。你就是那金头。巴比伦尼布甲尼撒精选帝国(606-539年)的帝国说,国王是他们君主制的领导人。圣经准确地表明了先知的历史的开始,我们可以打开一本历史书,看到帝国之后。丹尼尔2.39 - 在你以后出现的,但另一国,不及于你的。银玛代,波斯乳房是一个帝国(539-331年)的象征。在公元前539年率领国王居鲁士大帝长期围困后的玛代,波斯军队,征服了巴比伦。而玛代,波斯帝国,不仅可以记录历史,而且圣经:丹尼尔5.28:“...。你的王国是断裂和玛代和波斯人给予”以赛亚45.1 - 这样说给他的受膏者主,居鲁士,他的右手我获得了我在他面前的国家和国王的控制,解除武装的我,他打开大门和门左侧关闭。这仅仅是玛代,波斯王古列脱离巴比伦的以色列人被预言200年之前。丹尼尔2.39 - 和铜牌后,第三国,主宰了整个世界。肚皮的铜帝国希腊(331-168年)。希腊人 - 由伟大的国王亚历山大大帝率领 - 结束了帝国,玛代和波斯帝国创立了第三世界。希腊士兵被称为因为战士大多来自铜及铜武器。在耶路撒冷,祭司表明亚历山大的预言,希腊将战胜波斯,亚历山大认为,这个预言指的是他。到了25岁,他成为世界的统治者。在他死后,他们分成4部分第7章的丹尼尔说,后来逐渐征服了罗马征服者帝国分裂。丹尼尔2.40 - 最后,采取的第四国,如铁强。铁是一切打破,粉碎,并作为一切铁符,所以它会破坏英国和摧毁一切。铁腿是罗马帝国的象征(公元前168 - 476)。罗马人打败了希腊人,并成为世界的统治者。这个帝国是比以前的帝国大。一,罗马统治下的巴勒斯坦来。从圣经的角度看允许的罗马帝国,福音会迅速蔓延,在异教徒的世界。历史学家写一个罗马漫长,艰难和血腥统治。这是其他国家,该国政府自由流淌的血残暴的独裁者压迫世纪。但即便如此强大的帝国崩溃了。罗马分裂成十个部分,神的预言十个手指。1.Saxoni,谁给了英国的出现。 2.Franks,谁给了法国的出现。 3.Alamani,谁给了德国的4出现。西哥特人,是谁给了西班牙的出现。 5.Suevovs谁引起了葡萄牙。 6.Lombardi,是谁给了意大利的出现。 ...
新增: 18.10.2010
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最后的准备工作

514_egw-country_living.jpg “当它来自时间的考验,事实证明,谁治理神的话语的生命。在夏季,常绿和其他树木如此明显的没有什么区别。冬季风暴发生时,常绿乔木将保持不变,他们的其余部分枝叶来,无论是正式的基督教今天是承认的权利,但接近时的差异显示。到底什么是清单敌意,狂热和不容忍的统治,迫害开始的时间。Zakolísají一点信心和伪君子和放弃他们的信仰。真基督徒,然而,抵制和保持坚如磐石,他们的信仰将是更强大和更光明的希望,而不是暂时“(伟​​大的戏剧有史以来=善恶之争”,第378页)(我们的翻译“大争论”有不同的分页)在苦难的时候,会导致我们前进的,只有神的力量,但现在我们可以准备上帝给了我们的意见。研究神的话语“圣经”包含了许多承诺,我们应该钳,印记他们在内存中,人是宣讲。最流行的是诗篇,以赛亚书,福音书和书信腓。另外37。章年龄大的剧(我们唯一可以肯定的)为我们提供了很好的建议。两个简短摘录,许多建议。 “只有巩固他心中的”圣经“的真理,在过去的伟大战役。” (第373页)“合理的人的第一和最大的责任是学习经文,什么是真正的,然后根据生活和鼓励其他人做得一样好。”(页376)与神的时间花费在祈祷经常与神共融,以保持与他的亲密关系。书之旅基督祈祷的章节,我们可以有很大的帮助。 “有什么样的权力,在过去的被迫害基督吗?这是一个与神的统一,团结,圣灵与基督联合,这与救主神的子民在结束时间要持之以恒的亲密关系(我住第三百三十零页的信念)。给他人友好我们知道你的邻居和那些在社会上有影响力的。他们认识到,我们是诚实和正直的人,我们没有任何教派或极端怪胎成员。这也是很不错的,告诉他们一切正常。好建议:“同样,应该基督的追随者,现在,当接近时间的麻烦,尽一切努力引进人在右灯,消除偏见和避免良心自由的威胁。” (大剧中世纪387页)帮助传播上帝的工作我们知道,什么是在一个相对和平的时间完成,我们将不得不在一个非常困难的的时间内完成。我们不应该被闲置,随着夜幕降临。知识帮助病人的健康指引“宗教侵略破坏了我国的自由,那些良心自由谁运动,将会带来的不利局面。如果你有选择,他们应该为对方获得有关的疾病,其原因,预防和的知识治疗。谁将接任,其范围广泛,找工作,这将是很多患者谁需要帮助,不仅在我们教会的成员,但主要是那些不知道真相。“(医学部页面321)与同胞的团结和友谊的发展希伯来10.25建议我们越来越频繁地会见联席会议,并鼓励对方,我们看到基督的日子即将来临。不过,提醒我们,我们“反弹。”基督升天后,他的弟子看到他们彼此相爱。学习自给自足“华盛顿邮报”近日报道,95%的美国人完全依赖在商店购买饮食。我们的建议是更加独立。 “贫困可以影响他们目前认为,按照真理的人,基督告诉我们,他们丑化,当有追求真理,这将是重要的,我们控制每个人的活动和他们的家庭遭受由于缺乏知识。我们应该承认,在贸易,建筑,种植和播种。知道如何在土地上耕作,我们将这项工作在困难的条件下更容易。这种知识将成为一大幸事,甚至我们的敌人。(稿件发布,19卷,第26页)出门镇该板是相识多年。有没有什么神秘的,我们为什么得到了这个建议。我们了解到的犯罪,人口过剩,暴力,疾病,贫困,城市生活噪声和压力。关于这个问题,我们学习的小册子乡村生活(在国家生活)来源:书“星期日来了”G.爱德华里德如白指出:“这是没有多少时间,我们被迫逃离到偏远和人迹罕至的地方,作为曾经的弟子像由罗马军队围困耶路撒冷的犹太基督徒的信号,以及扣押的权力对我们民族的部分发出的法令,这将强制执行的罗马教皇的安息日礼拜,警告我们要(美国),然后它的时间离开大城市和将准备以离开城镇远程家园在偏远地区,在山上“(5T 464 465)换句话说,美国的法律,必然要遵守上周日休息了一天,对我们来说是一个标志,离开城市和其他准备。美国牧师吉姆布勒http://www.preparingtostand.org/在其网站上国:当军队包围耶路撒冷,耶稣的追随者离开了这个城市!他们是否准备好。无论你是否有一个地方去还是不去。我刚刚走出!也许我们需要做同样的。我收到的电子邮件,谈密封(关闭向外界)的城市,我知道,在我区有计划,使多年。这听起来就像我们可以阅读小册子生活在乡村11(也撒下142)。 “但很快将在城市的冲突和混乱,那些想离开这个城市不能,我们必须对这些事件的准备。这是给我的光。”虽然我们在该国,我们应该有一个疏散计划。我们已经准备了一个包,个人基本的生存需要的基本食品,野营用品,一切都准备好,所以我们只是被抓住了,并可能进入某种类型的房屋,它使用普通木材取暖和做饭的森林。同时也有计划,何种方式我们到达那里的路线及巴士站。“记住罗得的妻子”卢克17.32。同时,我们必须准备的心理和情绪,我们能够离开我们身后 - 让我们与我们的家人和朋友会去或不。还要注意的是有两部分的故障时间。周日法,标志着国家开始的第一部分。培育的第一部分结束前结束。第二部分是时间的磨难后细化,将七个去年瘟疫时浇。在第二阶段,我们要“彻底的荒凉和人迹罕至的地方”(善恶之争“626页)。因此,在灾难时期的第一部分将仍然需要能够做到“传道”。我们将不只是隐藏在丘陵和尝试生存。我们必须牢记,当我们离开镇。我们还需要准备这最后的伟大福音委员会。 “在这些各具特色的男子的儿子,当每个灵魂的命运将很快得到解决永远的最后几个小时,这是预期的天地,从他的教会的主要激起了前所未有的行动。” (页716先知和君王)也许我们将不得不依靠其他方法传福音,比我们今天能够使用。已经没有多少“市民传福音。”相反,它可能是很多“神为首的会议。”向神祷告,带领你到那些想与他们分享。了解它是如何工作的。您还需要神的百姓群起。 “哦,很多次当我觉得,我在上帝和他的圣洁天使的存在是,我听到天使的声音,这说的反弹,反弹到反弹到不允许撒旦来投兄弟之间的地狱般的阴影。拉力赛团结就是力量。上帝的计划为他的人民一直携手合作。农村土地上定居了很多工作,并采取了很多时间。但我们需要打开宣布消息的人接受他不仅为我们自己的生存,。因此,生活的唯一途径是自愿的,简单的生活方式,为耶稣基督活到完成任务,并作为一个组一起工作。虽然我们觉得迫切需要的体能训练,精神训练,必须摆在首位。现在的时间深入连接与上帝。住在耶稣。他给自己给我们的圣灵充满精神和精神,带领我们。在这些经文中,神应许我们,我们准备为它的到来和结束。当我们试图在我们做什么,并通过我们的工作,说我们通过这一次。这一切都信任上帝和他彻底投降,在任何时刻。腓1.6 - 我相信,他开始在你的工作,直到耶稣基督的一天结束的带头作用好。帖撒罗尼迦前5,23-24 - 上帝的和平自己成圣你全;可能你的精神和灵魂和肉体完全无可指责所不欲,我们的主耶稣基督的到来。他叫你是信实的,他会做到这一点。裘德24 - 汤姆,谁拥有权力,以保护掉落您和您把他的荣耀纯洁和快乐... ... ...
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第二如何实现的生活?

84_cesta_ke_kristu.jpg 人类的崇高品质和礼物,使生物。他是明智和福祉,符合生活与上帝。他的思想是纯洁和神圣。不服从和削弱人的法律,侵及制服的自私和自我爱他。他成为撒旦的奴隶,没有神的存在的喜悦,因为他无法忍受他的圣洁。公而忘私,无私的爱,在天堂不再统治人类心脏,这名男子被排除上帝的公司。罪孽永远不能逃脱自己的力量,因为我们的想法是不好的,我们自己是不能改变的。良好行为人类所有的努力不能改变的心。这只能耶稣基督,谁赋予新的生命,心脏,然后才可以把从罪后退到圣洁。1月3,3,5 - 耶稣回答说:“真的,真的,我对你说:如果有人是重生,就不能见神的国。”真的,真的,我对你说:谁是从水和圣灵生的,就不能进神的国。我们必须有一个新的心,一个新的希望,新的决议,而不是仅仅足够好的素质,但必须是出生圣灵了。这是不够的,看到上帝的爱和怜悯。这是不够的,我们可能知道他的智慧和法律正义,但我们必须接受耶稣基督的信仰牺牲已经改变了他们的心。1月1,3,4 - 万物是借着他,没有他的出现是有什么事情。生命在他里头这生命就是人的光。哥林多前书2.14 - nonspiritual的人,但不接受圣灵的事,因为他们是愚蠢的他,和他无法理解,因为他们是可以理解的只是精神上的。行为4.12由于没有其他人 - 没有救赎 - 全世界人民都有一个不同的名字,我们必须保存!唯一的原因,人是神隔绝,是陷入罪。这也是从天上国家分开。此中断,而且对我们如此重要的环节耶稣基督恢复了他的受害者。只有好处,爱是上帝的方式 - 我们的父亲。基督已经恢复了连接和爱上人类的天父罪孽深重。虚荣的人都试图进步和改善,dokud大家认识是它必须先在所有的希望和愿望with耶稣基督,并根据这一切好是only来自上帝。完美的性质和属性只能从神的方式,只有耶稣基督。约翰14:6 - 我就是道路,真理,生命,耶稣回答。 “没有人来,除非通过我的父亲。”相信,想想我们伟大的牺牲。我们承诺一个了不起的奖励,这应该促使我们把我们的心和所有的创造者和救世主的力量。这是一个快乐的社会与神,他的儿子,天使和他们的爱情。此外,我们的精神力量和永恒的生命延续。另一方面,我们看到在过去的审判和破坏,这是在圣经中描述的罪恶和邪恶的必然报应。在所有这一切都是非常高兴看到善良和神的爱。它可以乞求我们做更多的东西?书中摘录基督之路 - 如白 ...
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你们当悔改 - 这是现在最重要的事情!

484_pokani.jpg 马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹,“你们应当悔改!”天国近了!“当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国,第一次被调用,并呼吁人民悔改。换句话说,他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的,过一个圣洁的生活。马修3.2 - 在那些日子里,施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教,“你们应当悔改!”天国近了!“1.15马克 - 耶稣来到加利利,宣讲神的福音:“完成的时间是 - 神的国近了,你们应当悔改并相信福音!”卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域,鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...多少重要的是,人悔改?它甚至不是在别的神的国度?不知怎的,舒适,或许如此,耶稣已经完成,毕竟我们的一切,我们不能像他一样生活的神圣?阅读下面的诗句,但它是绝对清楚的,我们必须进入窄门,并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人,但我们的斗争与罪恶,而不是给他。当它只是不,属于你的膝盖上,承认基督和他的弱点,要求罪和战斗的力量。难道你不害怕,耶稣基督来的时候,我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖:马修7,22-23 - 主,主,我们不是预言你的名字吗?我们投出你的名字的恶魔?我们没有在你的名字了许多奇迹呢? “,然后他们明确地说,”我从来不知道你离开我你是谁犯邪!并不感到深切的悲痛,钉在十字架上的基督的罪,我们都错了宽阔的道路上。现在停止,直到它的时间!停止,并考虑如何与基督。如果基督是,首先在你的心呢?在早晨,当你醒来时,跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗?你问到你的思想,言行影响?你长为它做呢?萨米人从来没有失败,只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争,并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中,并改变我们的人力和罪恶的欲望。卢克13.3 - 如果你不思悔改,所以灭亡所有。路加福音15.7 - 我告诉你,仅仅是一个罪人,谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改,在天上的喜悦。 “如果这种做法谦卑的耶稣每天,他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典,我们仍然可以出现,并请求宽恕,神不拒绝我们,但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的,我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣,但是,谁交代,抛弃他们将被怜悯。在何种条件下,他们可能会收到神的宽恕,他们是自由,公正和合理的。主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程,或进行痛苦的忏悔,我们保证您上帝的怜悯或赎罪,他​​的海侵,但他交代他的罪,离开它,它会宽限期。詹姆斯5.16 - 承认你的罪,彼此为彼此祈祷,你们可以得医治。神,人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居,去了,你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后,你必须要问神的宽恕,因为他的兄弟,你有受伤的人是神的财产,如果拉尼斯,因此,你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员,我们光荣的大祭司,“在所有的点诱惑我们,但没有罪”,谁是“能不可有怜悯我们的软弱”(来4:15),并且可以清洗从每一个点的罪孽。徒20.32 - 因此,我谨向你上帝和他的恩典,这是能够建立你,给你一切成圣的继承的话。罗马书6,15-16 - 嗯,我们罪时,我们根据法律的恩典之下,不在?没办法!难道你不知道,当你为一个人,你要听他的吗?你成为公务员,谁听,是否罪的死刑,或服从司法。请注意,只是因为它是非常重要的悔改在始祖,当耶稣第一次来,同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰,谈到我国的结束时间的启示清楚地表明,我们悔改,转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去,你们的罪得以涂抹,耶和华的休息时间,并送你宣布弥赛亚 - ...
新增: 25.09.2011
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