出埃及记17,1-2 - 由耶和华的话,整个以色列社区然后拉罪恶的旷野上的下一个行程。但是,在利非订安营时,有没有水,这样人们就可以喝。就这样开始了摩西能不能:“给我们水,不管我们喝!”
。。出埃及记17,5-6 - 耶和华对摩西说:“你去,向人民,并采取与以色列的长老你把你的杖,你击打河,走看哪,我将站在你在何烈山那里的岩石。击中一个岩石和水出它来了,所以人们有东西喝。“和以色列的长老的视线摩西一样。
圣经告诉我们,以色列人民才来到西奈山,并在一个叫Refidim的地方扎营。最大的见证,圣经说,网站是巨大的矛盾Refidim在山上巨石。这个石头矛盾仍然从它表明,一旦流出大量的水。岩石仍然呈现下降,这有大量的水,吠叫了石头。不过,它是在一个废弃的沙漠干燥的地方,显然是显而易见的侵蚀。我们看到一个大槽的水从岩石中宽裂缝导流石雕刻四分五裂。展望进一步下降导致飞机,在那里安营扎寨,以色列人民的渠道。
Refidim - 战斗的亚玛力人
出埃及记17,8-9 - 然后是亚玛力王和与以色列战斗在利非订。摩西对约书亚说:“选择一个男人和拉成抗击亚玛力。明天我会站在山顶上他们,我有一个上帝之手棒。”有足够的空间在这里发挥它来获得一大战役。
正如摩西说,这个地方是足够的空间,在这里打一场大战。从山顶上,摩西有什么的在战场上发生的很好的概述。
出埃及记17,15-16 - 摩西筑了一座坛,并把它称为“耶和华是我的一面旗帜。”他说,他说:“耶和华的宝座的手,见证主,直到最后一场比赛对亚玛力的斗争。”
战斗结束后,在摩西击打在上帝的帮助亚玛力人,他建立了一个在主坛荣誉。在这附近斯普利特罗站点是一个石坛,直到今天已存活。它可以是部分毁于地震,或贝都因人寻求的宝藏。这座大楼里面是空心的,但用石头彻底填补。他们清楚的证据表明,这是祭坛。您也可以在这里找到家的以色列圆一些人来说,仍然是石头的住房。
这些结果表明我们所发生的故事作为圣经描述。他们证明了圣经是一个神话的书。他们证明,圣经一直是,而且将生活由我们的上帝,我们的造物主灵感的书。