马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹，“你们应当悔改！”天国近了！“
当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国，第一次被调用，并呼吁人民悔改。换句话说，他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的，过一个圣洁的生活。
马修3.2 - 在那些日子里，施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教，“你们应当悔改！”天国近了！“
1.15马克 - 耶稣来到加利利，宣讲神的福音：“完成的时间是 - 神的国近了，你们应当悔改并相信福音！”
卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域，鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...
多少重要的是，人悔改？
它甚至不是在别的神的国度？不知怎的，舒适，或许如此，耶稣已经完成，毕竟我们的一切，我们不能像他一样生活的神圣？阅读下面的诗句，但它是绝对清楚的，我们必须进入窄门，并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人，但我们的斗争与罪恶，而不是给他。当它只是不，属于你的膝盖上，承认基督和他的弱点，要求罪和战斗的力量。难道你不害怕，耶稣基督来的时候，我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖：
马修7,22-23 - 主，主，我们不是预言你的名字吗？我们投出你的名字的恶魔？我们没有在你的名字了许多奇迹呢？ “，然后他们明确地说，”我从来不知道你离开我你是谁犯邪！
并不感到深切的悲痛，钉在十字架上的基督的罪，我们都错了宽阔的道路上。现在停止，直到它的时间！停止，并考虑如何与基督。如果基督是，首先在你的心呢？在早晨，当你醒来时，跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗？你问到你的思想，言行影响？你长为它做呢？萨米人从来没有失败，只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争，并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中，并改变我们的人力和罪恶的欲望。
卢克13.3 - 如果你不思悔改，所以灭亡所有。
路加福音15.7 - 我告诉你，仅仅是一个罪人，谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改，在天上的喜悦。 “
如果这种做法谦卑的耶稣每天，他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典，我们仍然可以出现，并请求宽恕，神不拒绝我们，但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的，我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。
箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣，但是，谁交代，抛弃他们将被怜悯。
在何种条件下，他们可能会收到神的宽恕，他们是自由，公正和合理的。
主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程，或进行痛苦的忏悔，我们保证您上帝的怜悯或赎罪，他的海侵，但他交代他的罪，离开它，它会宽限期。
詹姆斯5.16 - 承认你的罪，彼此为彼此祈祷，你们可以得医治。
神，人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居，去了，你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后，你必须要问神的宽恕，因为他的兄弟，你有受伤的人是神的财产，如果拉尼斯，因此，你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员，我们光荣的大祭司，“在所有的点诱惑我们，但没有罪”，谁是“能不可有怜悯我们的软弱”（来4:15），并且可以清洗从每一个点的罪孽。
徒20.32 - 因此，我谨向你上帝和他的恩典，这是能够建立你，给你一切成圣的继承的话。
罗马书6,15-16 - 嗯，我们罪时，我们根据法律的恩典之下，不在？没办法！难道你不知道，当你为一个人，你要听他的吗？你成为公务员，谁听，是否罪的死刑，或服从司法。
请注意，只是因为它是非常重要的悔改在始祖，当耶稣第一次来，同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰，谈到我国的结束时间的启示清楚地表明，我们悔改，转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。
行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去，你们的罪得以涂抹，耶和华的休息时间，并送你宣布弥赛亚 - 耶稣，仍必须留在天上，直到时间改革的一切事物，神如何通过从他的圣先知的年龄发言。
徒26.20 - 我开始鼓吹在大马士革，然后在耶路撒冷，整个犹太和外邦人的土地，要悔改，转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。
启示录3.3 - 记住你听到的和接受，坚持和悔改。如果你醒来，我会像贼！也不会知道什么时间，我会来找你。
耶稣基督早就有，如果忠实已经准备好了。
仍然表现完全一样的以色列人民，他们不断抱怨和不满。仍然在我们的生活中，我们忘记，耶稣应在我们的生活，不好玩，舒适的生活，大量的好食物。如果我们能够在所有情况下耶稣在首位，neupínat物质价值，我们先寻求神的国度，一切将被添加给我们。
当最后，我们在生活中的东西呢？当我们记住，并承认我的旧的罪孽？当我们去年举行的快？当我们谈到有关耶稣的其他人。这些都是他应该要求每一个基督徒的问题。
耶稣爱我们这么多，仍然给我们一点时间。为什么我们似乎这么长时间不来呢？因为等待着我们！等待准备谦卑，等待，因为它一直与我们在一起，正如以色列人，巨大的耐心，不想让任何人灭亡。因此，让我们回到主与所有的心脏与空腹血糖和神的工作的忏悔和rozhorlete，。神渴望你，等着你，谦卑，并拒绝他！
2彼得3,9 - 主不松劲，以履行他的诺言，像有些人认为，但显示您的耐心。他不希望是一人沉沦，但人人都悔改。
你会看到一次，你将有多少与神的生活经验。你只会听别人的经验，但你有自己的。上帝与你同在此时此地，你会觉得很多次。一次，你会看到“圣经”如何生活仍然是一个词。在非常特殊的情况下给你讲什么，回答您的问题和困难，明确和具体你以前不知道。
启示3,19-21 - 我做所有我爱的，并提出谴责。因此，开始暴发和悔改。看哪，我站在门外叩门。谁听到我的声音，为我打开门，我会来找他，并会支持他和他与我。谁赢了，它会坐在我的宝座上与我，我和我取得了胜利，并与我的父亲就坐在他的宝座。
因此，让我们寻求神，还有时间。
许多诗歌和“圣经”的比喻告诉我们，耶稣是等待，但只在一定时间。然后来了，但许多人管理准备被拒绝。你能想象的恐怖时，我们发现，我们只是那些不准备和我们拒绝耶稣呢？我们知道我们宽限期结束时，她呢？这将是今天，明天，下个月今年....?当他们接近天堂的恩典之门？悔改，天国。
马修25.10 - 当他们去购买石油，新郎来到，那些准备，去与他的婚礼。大门紧闭。当那么其余的伴娘来，说：“主，主，给我们开门！回答说：“他们说，'我实在告诉你们，你知道。”
卢克13,25-27 - 当房东和关闭的大门，留在外面。你敲门，“主啊，向我们开放，”但他会回答，'你知道。我不知道你在哪里。 “你说，”我们吃了，你喝，你教我们的街道！“但他回答说：”我告诉你，你不知道。我不知道你在哪里。离开我，所有的人犯下邪恶！ “
这样做今天的决定！
你的膝盖上属于耶稣面前，承认你的罪，并要求改变我们的心。让我们的要求，给我们力量，生活在基督的生命。渴望像他和他的巨大怜悯，原谅我们在生活中犯下的。是具体的，还要求旧罪的提醒，所以你可以承认。
上帝听到你。我个人在此呼吁，为纪念开始舾装旧的罪过，我想起了几年。我谦卑自己，打电话询问宽恕的人，我说不是很好的东西。然后是耶稣给我的力量做的救济和喜悦。彼此承认的罪，我们损害了，然后问神的宽恕。
神你仍然在等待一段时间，但持续多久？
永远是上帝严厉批评，并指示他的人，通过先知，并导致悔改，研究上帝的使者，因为怀爱伦，你知道上帝的消息上一代人的书。上帝给了我们清楚地证明了如何清洁和如何生活，进入天国，并经受了最艰难的期末考试。 http://egwwritings.org
行情埃伦古德白：
我看到很多人忽视急需的训练，并期待将与能力的事实，他们站在前一天的主住他的脸的东西，“春雨”的时间。哦，没有住房，我在遇到麻烦的时候看到有多少！忽视了必要的训练，因此不能接受灌溉，都必须有居住与能力是一个圣洁的神面前。
那些有自己的灵魂... ...不纯化服从整体的真理...直到他们到达浇筑过去的创伤，然后意识到他们需要雕刻和建筑设计。但不再... ...任何调解员，他们在父面前承认。 ，在这个时候响起可怕的声明说：“他是不公正，不公平的住宿，谁是不洁，污秽的住宿和谁是，留正义，谁是圣洁的，留圣洁。”（启示录22点11分，詹姆斯英文圣经）
我看到天上的天使，在这里和那里湍急。与墨水锅在他身边的天使从该国返回，耶稣宣布他的工作已经完成，和圣人编号和密封。然后，我看见耶稣... ...如何香炉暂停。他举起双手，大声说：“这事发生” （EW 279）
我也看到了，很多人不知道什么在苦难的时候，住在上帝的面前，没有在圣殿的大祭司。那些收到活着的上帝的印章，并应在患难的保护，他们必须充分反映了耶稣的形象。
我看到了，没有人能够参与的“灌溉”，直到每一个弱点，骄傲，自私，爱的世界，在每一个虚假的一言一行赢得。因此，我们有越来越多的接近主严重，为成功uschopnění主的日子，在我们的斗争需要编制而努力。让我们都记得，神是圣洁的，除圣洁的生命，没有人可以永远住在他面前。 （EW 71）
当耶稣离开避难所，那么那些圣洁和公义，圣洁和公义将保持不动，因为他们所有的罪都将被删除，而他们活着的上帝的密封密封。但那些是不公正的，不纯，不洁的和不公正仍然保持，因为不再有任何教士的避难所，这将使他们的牺牲，他们的宗教和他们的祈祷天父的宝座前。因此，从保存的愤怒风暴的灵魂应该怎样做，它必须完成之前，耶稣在天上的圣所留下的至圣。 （EW 48）
耶稣基督的生活，遭受痛苦和死亡，以换取我们。上帝让他心爱的儿子，从来到这个世界上名气罪邪恶的世界，离开了荣耀，荣誉和忍受侮辱，屈辱，仇恨和死亡。他，这是与神相同，灵魂感到可怕的分离，罪神与人之间造成的。这是一个巨大牺牲的父亲对我们的爱精彩的表现。基督是唯一的调停人通过他们的神，倒出了罪恶的世界，他的伟大的爱。只有受害者的公正的上帝洗净罪恶所有谁相信他。我们应该记住我们的赎回和新的角色，是提供给我们巨大的代价。我们的罪是在撒旦的束缚，而是耶稣基督的牺牲，我们可以再次成为神的儿女 - 天王的孩子。这样的爱不能战胜一切！耶稣基督为我们提供了一个自由的第二次机会，这完全取决于我们是否接受我们的心，那深入，我们将团结起来，每天都有新的基督。这是不够的说 - 我相信他，所以我到了天堂，这不是真正的信仰。真正的信仰为核心。当人们意识到造物主上帝的儿子是一个词，我们可能会破坏他们，创造人，听话，把地球遭受痛苦和为我们死，它的东西如此超现实的，我们不能让它冷却。因此，信仰的第一步是真正的，深刻在我们的罪，钉在十字架上悔改我们的造物主和悔恨。然后进入我们心中的圣灵在他的形象和改造的时候，我们的爱和上帝的法律没有过犯爆满。这是一个过程，更体现了一个更神的爱，他们看到自己的失误和更多的宽容和指导乞讨。罪恶的实际权力无法逃脱，因为我们的想法是错误的，我们可以通过自己不会改变。良好行为的所有人类的努力不能改变的心。它只能耶稣基督，谁给新的生命，心，然后只有一个可以转离罪恶回到圣洁。一个人必须有一个新的心脏，一个新的愿望，新的决议，并不足以刚刚好等特点，但必须是出生圣灵了。这是不够的，看到上帝的爱和怜悯。这是不够的，知道他的智慧和法律的正义，但我们必须接受耶稣基督的牺牲，有信心把他们的心。真正的悔改包括战胜罪恶真诚的遗憾，面对从罪了。仙不会放弃信仰，直到我们不知道他的罪孽，在生活中真正发生变化的时候，心里只有转离罪恶了。如果你在心里给的精神，但是，唤醒良知和罪人会觉得的深度和上帝的法律，上帝在天上和地上政府的基础上圣洁的东西。生命的救主是维护法律的上帝的原则很好的例子 - 对于神和人的爱。他的一生是充满宽容和无私的爱。如果我们看他，然后我们知道他们的心中的邪恶。唯一的理由就是我们缺乏对所犯的罪赦免是我们不愿意谦卑你的心，不想符合条件的神圣真理。罪的供述，不论是公共或私人，说实话，要作出自由，而不是由罪人执行。不是也可以随便，草草地完成，并可能被那些谁至今还没有可怕的罪恶本质清楚执行。只有宗教，从我们的内心深处，发现它的方式，以上帝的永恒的怜悯。宗教没有真诚悔改，没有补救办法是不愉快的上帝。在生活中必须发生重大变化，一切都是亲爱的上帝，必须清除。这是真正的罪孽忏悔的结果。基督的忏悔没有这种深深的爱仅仅是口头表达，干手续。所有这些谁承认自己有罪，我们是有道理的，因为耶稣必审问血液中的每个忏悔。当圣灵唤醒你的良知，你知道，在一定程度上罪恶的邪恶，他的力量，他的内疚和痛苦，并认为在他的厌恶。你觉得你的罪与神分离，你是邪恶的自备发电。你越是试图逃避，你越明白自己的无奈。你的动机是不纯正，你的心不纯。认识到你们的生活是自私和充满罪恶。你的梦想，你原谅，你应该进行清洗和交付。尝试如何才能将与神行，你会喜欢他。你是做什么来实现呢？去，叫他，请他洗去你的罪，给你们一个新心。相信他这样做，因为它答应了。当你献给耶稣，不要离开，不要离开他，但每天都承认：“我是基督，我献给他。”请他给你他的斗志，保持由他的恩典。因为上帝给了你，相信你成为神的孩子，仍住在神里面。使徒保罗写道：“在基督耶稣，当你收到他的生活是主”（歌罗西书2:6）。耶稣要我们来向他那样，我们是，罪恶，无助，依赖。这样，我们才会用我所有的弱点了，他的罪恶，他的罪孽，并在他的脚落在悔改。如果心已被圣灵作见证新生活本身。这种变化反映在习惯的特点，在会议。清楚地表明，两者是什么之前，他们已成为鲜明的对照。自然，偶尔不显示或善行恶行罕见，但日常语言和行为。那些在基督耶稣谁成为新的生物，带来的精神，这就是“仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制”（加拉太书5,22-23）的成果。停止旧的恶习中找到乐趣，但在神儿子的信心将走在基督的足迹，反映他的性格，将纯粹因为他是纯粹的。有两个错误，必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护第一个错误是人自身的实力和在自己的作品，他们的人可以与神和好信仰信念。谁在遵守法律，并成为一个圣人自己的言行，企图不可能的事。没有基督的一切，举行一个男人，是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。第二个同样危险的错误是，基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人，而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。但是请注意，服从并不意味着仅仅正式遵守命令，但慈善机构。神法是上帝的真正本质的表达，是爱的伟大原则的缩影，它是上帝在天上和地上政府的基础。它仍然是有效的，无论是在天上和地上。如果我们的心是新的神的形象造的时候，神圣的爱的灵魂，是它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来？如果爱的原则签订入心，如果一个是在他的形象，创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章，写于心。”当入心入法，将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说：约翰一5.3，2.4 - “。还有就是神的爱，我们遵守他的诫命” “谁说我认识他，但不遵守他的诫命，便是说谎话的，也没有在他的真相。”这只是信仰和信念，我们服从了与会者的豁免是基督的恩典，让我们听话。救世军将不会得到他的服从，因为救恩是神的恩赐，我们凭信心接受。服从是信仰的果实。1月1日3,5.6 - “你知道，神的儿子显现出来，是要除掉罪，犯罪者也没有谁留在儿子，而不是他的罪，谁的罪，见过他或知道他。”。这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱，我们的感情，我们的思想，我们的意图和行动，与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。1月1日3,7 - “小的孩子，不要被人欺骗你：他是正义的，谁不正义 - 因为他是正义的。”正义的定义是上帝，这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督，声称该男子是从服从的义务释放上帝，而不是信仰，而是嚣张气焰。弗2.8，詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”，但“以及信仰，本身并不1i作品，这本身就是死了。”如果他自己承诺并接受它是当你的救主，你将被视为他的不仅仅是因为，无论是你生命本身hříšnější。基督的性格矗立在你的性格的地方，上帝接受你，你有罪。而这，基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信，你必须遵守这个联盟与基督，每天你必须服从自己的意志，他的意志，如果你这样做，基督将工作在您的意志和行动的意志。我们接近耶稣越，越缺陷会穿的音符，因为我们的常识，提高和完善除了耶稣的性质证明了一个更清晰的照亮我们的缺陷。这证明撒旦的欺骗正在失去他们的权力，上帝的灵动画影响唤醒我们。变心，使我们成为神的儿女，圣经是所谓的重生。圣徒在清晨和上帝，不管是你的第一个动作：让我们祈祷：。“以我主阿，因为我把他的全部财产都在你的脚下我的计划利用我在他的部今天在我遵守并。。给我完了。“所以每天都在祈祷，你自己的工作。每天早晨，奉献给上帝提前一天。带上他的所有计划申报他的普罗维登斯，要作出，哪些不是。所以每天放入上帝的手中你的生活和你的生活会变成后，基督的生活越来越过时。对耶稣的爱是体现在工作的欲望，因为他为人类的福利和拯救工作。请问爱和同情心来něžnému所有的创造，这需要我们的天父照顾。当有人向基督，是出生在他心里的愿望告诉别人如何找到一个罕见的，在耶稣的朋友，救赎和圣化真理不能留在他们心中关闭。如果我们穿上基督的公义，并与喜悦，使我们住他的灵充满，我们不能保持沉默。心渴望更多的东西。正是在那里懒惰或自私的房间。所以那些专门为他人的福利忘我的工作，做他们自己的救赎最好的。若要为基督能在家庭，教会，朋友，邻居或工作。了解如何听到神向我们说话。上帝揭示了他将在他的话语 - 圣经，将其创建 - ... 
约翰耶稣海曼是在看电影，也是历史上最转换薄膜。这部电影是历史紧紧围绕耶稣基督的生命。耶稣是谁？回答这个问题的目的，是著名制作人John海曼。他花了九年创造一个环境一世纪巴勒斯坦，以使有关的基督，它从根本上影响了整个人类历史和独特的生活的电影。他的工作的结果是真实的，永恒的电影耶稣。这项工作，在路加记录真实事件为基础，不仅是现实和历史事实，但由于响应表明世界各地的观众，这个神奇的故事还活着，并且在一些人今天说。在以色列拍摄权的地方，描述的圣经。一个45演员和5000多名演员共选择了来自中东。细心的专家小组研究期间服装，建筑，海关和食品，使电影，耶稣能成为基督的生命中最忠实的膜处理。 ... 
拿撒勒的耶稣被钉在十字架上，埋葬，三天后从死里复活。没有其他的宗教没有声称其创始人是复活。在基督教是唯一的。任何基督教的有效性与论证站或为耶稣基督复活的证据范围。复活是基督教信仰的中心。对于百年，直到目前许多谁曾考虑复活的证据都认为和伟大的学者认为，耶稣还活着。例如，留华莱士，一个著名的将军和文学天才，是一个著名的无神论者。两年来，以便在欧洲和美国，最重要的研究和图书馆收集了一本书，永远摧毁基督教的信息。在写第二章中，他突然发现他哭了耶稣屈膝跪着：“我的主，我的上帝！”不能再拒绝承认耶稣基督是神的儿子，发现严重和不可否认的证据。后来，卢华莱士本胡尔写的书，其中最重要的小说之一，参与基督的时刻举行的。这里是为什么我们相信耶稣基督的复活是真实的几个原因。1复活的预言。数百年之前，耶稣的诞生，圣经记载，以色列，此前宣布他的到来谁先知的话。旧约是很多人写的1500年，包含超过300个预言描述他的到来。都是准确填写，包括他的奇迹般的诞生，无罪的生命，他的许多奇迹，死亡和复活。但以理的预言也主要第九章，介绍了时间的预言 - 耶稣的洗礼确切年份和圣灵恩膏服务，对弥赛亚和他的死亡和复活的确切的一年。一切正是实现。耶稣自己预言他的死亡和复活，这事说完全一样。路加福音18，31-33 - 然后把自己的十二个门徒，对他们说，看哪，我们已经接近耶路撒冷。有充满了所有对儿子的男子通过书面的先知。这将是交付给外邦人，嘲笑，羞辱和中伤。天灾并杀死他，但是从死第三日复活。 “第二空墓。只有复活的逻辑，充分说明了耶稣的空墓。作者仔细阅读圣经的纪录显示该墓，其中奠定了耶稣的身体是由罗马士兵严密看守，并与巨石这是一个巨大的石头上休息密封。如果耶稣将刚才晕倒了，因为有人说，警卫和石头将阻止他逃走，以及阻止任何企图偷他的弟子的身体。耶稣的敌人对身体的依赖仍然是一个空坟墓的地方只会鼓励他复活的信念。马太福音27，62-64 - 第二天，训练结束后，祭司长和法利赛人聚集在彼拉多。 “先生，”他说，“我们记得，当骗子还活着，说：”三天后我要复活。 “订单，那么，让我们的陵墓看守，直到第三天，免得他想念他的门徒偷走了他去告诉人们，'他已经复活了！”这将是更糟比第一个邪教！ “”你警惕，“彼拉多对他们说。”去看就可以。“因此他们就封了石头和墓警卫占领。3个人会议。复活提供了耶稣基督对他的弟子只有合理的解释。之后，他的复活，耶稣出现至少十次，那些谁知道他，并在一旦超过500人。主证明，这些表现为不是幻觉，因为他们吃，并与他们交谈，他们感动了他。1月20日，26日-27日 - 一个星期后，他的弟子们，与他们再次在托马斯。门关着，耶稣来了，在与站在中间的话：“。和平与你同在”然后他说，托马斯，“把你的手指在这里。看看我的手。握住你的手，把我的肋旁。别再当异教徒和开始相信。”路加福音24，36-42 - 尽管谈到，耶稣站在他们中间。 “和平与你同在，”他说。他们是在一个可怕的恐惧，但认为看到鬼。他告诉他们：“你们为什么那么害怕，为什么你不相信你看我的手和脚 - ？这就是我摸我的精神，看不见的，是没有肉和骨头，你可以看到，我知道了！”之后，他给他们看了他的手和脚。当你仍然无法相信的喜悦，只是不知道，他问他们：“你有什么吃的？”于是他们给他带来了烤鱼片，他接过来，在他们面前吃了。4耶稣不能为生命战胜了死亡的力量。在他的生命耶稣所提出的从几个人的死亡。这是拉撒路，谁已经数天，然后睚珥的女儿，儿子奈姆寡妇死了。在耶稣的死，也打开了许多宗教人士的坟墓已被唤醒的生活，然后带到天堂。马太福音27，51-54 - 和，不料，殿里的幔子两个从上到下撕裂，大地震动，岩石被分裂的圣人，陵墓就开了，许多尸体被复活，来到了坟墓中取出来后，他复活，他们进入了圣城，出现了许多人。百夫长和那些与他谁守卫耶稣，看见地震，一切都处于开启状态，会大大惊讶地说：“！他是真正的上帝的儿子”路加福音7，12-13 - 当他走到门口的城市，带来的只是死亡。这是他唯一的儿子和她的母亲是个寡妇。陪同她从城里人很多。当上帝看到，寡妇是她的同情。 “不要哭，”他说。他来了，摸了摸棺后。波尔特斯停止。然后他说：“小子，我告诉你，起来！”与死者坐起来，开始说话。耶稣他交给他母亲。约翰11.17，23-25，38-43 - 耶稣四天后抵达Lazarus的葬礼。 “你的兄弟会上涨，”耶稣对她说。 “我知道他会上升 - 在最后一天的复活，”玛莎说。 “我就是复活和生命，”耶稣对她说。 “不管是谁，我相信，即使他们死了，将生活。凡活着信我的永远不会死。你相信吗？”在深痛苦，耶稣来到坟墓。这是用石头洞穴忙。“堆石头，”耶稣说。 ... 
今晚我在这里谈论的人。或者谈论教会或宗教。因为所有这些事物都有其失误和缺点。你们每个人都应该能站起来，说对这些东西的费用。人是软弱和罪恶。宗教是有时薄弱和失败。但基督！没有像基督之一。国王和上议院主景。这是神的儿子。它的无限完美。它是强大的。从未失败过。并满足每一个承诺做过。你有没有针对他的论点。因为没有人喜欢他。他和他仅是世界的救主。和基督是上帝。因此，它是关于基督的。你对他的看法？因为这是上帝的人民法院的主要依据。由于这是事实，有一天你会站在上帝面前，你的罪被审判，你必须明白，在审判日的最大的问题将是这样的：你怎么想到耶稣基督？你把基督呢？耶稣创造了你，因此有一个对你一无所求。是您的作者在此基础上，这是你的老板，你的主人。而就奠定声称他们的财产，但他也是主。你说：我没有看到他的宝座在哪里？意识到这一点：即上帝通过一个由邪恶的人谁是钉在十字架上了日子，来判断每个人，...耶稣基督。他的宝座来了，对他的审判是近了。在那一天，当法官。每个人都意识到了自己的诉讼权利。因为法官是非常的事情你创建的。这是你必须了解上帝的父亲。他的儿子就是他的一切。他父亲曾经做过的，他是为我的儿子。他创造了在他儿子的世界。他透露自己对世界，通过他的儿子。赎回通过他的儿子的世界。他还通过他的儿子的意见世界。基督是上帝和基督的每一个想法重要的是在每一个思想首要的，在天上居住。当耶稣基督的回报...他达到了他对世界的手，说：我，我，我，我，我的！它是由我自己和这对我做的。与坐在宝座上，神自己会考虑一个事实，即每膝要跪拜，每口称耶稣基督是主！在那一天...你会知道什么是真的，神的话语将得到维护。和你出去一些，你会喜欢！但你们中的其他人明白你已为错误的东西生活。而你失去了一切。但这种无知的时代上帝不看，但现在给人鼓吹向大家到处悔改，因为指定的法官将在审判日通过固定和帮助每个人在人的世界他相信他从死里复活。徒17:30-31 ... 
所有这些经文是带领我们认识上帝，造物主宇宙和一切生命的亲自来这在地球的男子的尸体，耶稣基督为我们的罪死了。谁是主，他对宇宙，爱我们，给了我和你自己。当我最伟大的爱觉得难以置信，我渴望一个。作为在他们的创造者和救世主，俯伏在他脚感谢我的存在。你呢？的父亲和儿子俗名 - JHVH证明耶稣的神性在希伯来书在圣经中的上帝说，作为一切的创造者耶稣基督。根据以往的诗句，很显然，JHVH所指的造物主耶稣，它创建与父亲的团结。希伯来1,8-10 - 但儿子说：“你的宝座，神阿，是永永远远：一个正义的权杖是贵国政府的权杖你爱与恨正义邪恶，因为你是上帝，您的。上帝，你比膏与同伴喜乐油“：”。一开始你，主席先生，我国建立以来，到你手中的工作是天堂。马太说，作为主耶稣 - JHVH。和其他案文指的是基督耶稣是主的门徒。这是可能的，因为只有新约作者的灵感，相信耶稣基督是上帝一样，作为JHVH - 主的翻译。马太福3.3 - 这是一个关于该先知以赛亚发言时，他说道：“一个声音在旷野喊着说，预备主的道路修直他的路”（以赛亚40.3呼叫者的声音：“准备的方式耶和华在旷野，使沙漠公路为我们的上帝！）使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人，都会名字，我们必须得救“（以赛亚43.11我，我自己是主，除我以外，没有救世主。）以弗所4.8 - 圣经说：“登上高地，占领了俘虏，派发礼物给男性的事实。”说话“的意思是以前也去倒在地上，他是谁的后裔极一谁远升以上。诸天，他可能会填满所有的事情（诗篇68.19 - 他登上高峰，抓获俘虏你，你把它当成是礼物的人，甚至那些谁反抗，他应该在我们住的主神！）腓2.10 - 因此上帝高于一切的崇高他，上面的每一个名字，他给了耶稣的名字前，每个在天上的，地上的和地底下的，每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字，已经承认耶稣基督是主。 （以赛亚书45，23日当我对自己发誓，我提供口真理，这是不能被撤销。关键词：每年秋天之前我对他的膝盖，和每一个舌头会骂我“，只有在主，”他们说我“的正义和力量！”）耶稣基督是人的创造者圣经说，人是在神的形象和肖像创建。请注意，在我们的样式造复数说话。圣经提到耶稣总是形成，它适用于在旧约父神同样的话几次。创世纪1.26 - 神说，我们要照着我们的形像经过我们的相似，！创世纪9.6 - 作为神的形象造人的神。腓2,7-8 - 相反，他给自己，有一个仆人的本质，把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体，就自己卑微，存心顺服，并死 - 死在十字架上！希伯来1,2-3 - ... 
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