什么是适当的休息日,周六或周日?
通常,在基督教教堂谈,什么是真正的休息一天。大多数教堂,基督教协会成圣星期日,只有极少数的星期六。为什么在这个世界上周六世界上一小撮人,并声称他是正确的?它是某处在圣经提到这一天是星期日的休息?我想提出,这些问题是什么,圣经说。
我们已经取得了正确的答案,我们必须从头开始。我们必须从一开始对这个世界的历史。这一切是如何开始?在6天上帝创造这个世界的话,第七天上帝休息。赐福给第七日为圣,因为他独自从所有的工作休息。一天休息,宣布开始的上帝,是这个世界的创造证明。
创世纪2,1-3 - 这是完成所有的多样性天地。到第七日,上帝完成了他在第七一天,他从所有的工作,他们没有休息努力工作。神赐福给第七日为圣,因为在它的神,在于从所有已完成的工作,如果形成。
在圣经的开头,您可以阅读我们的世界历史的开端。就在这个世界的历史,开始是给了我们什么时候开始,我们奉献我们的造物主。我们去一点点进一步旧约。我们到西奈山,在那里摩西收到上帝的戒律的十诫。凡十诫给予的权利,但它知道,大量的基督徒在问答。
第四诫内容:
出埃及记20,8-11 - 记住安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 在你的大门你,你的儿子,也不是你的女儿,你的仆人,也不是你的侍女,也不是你的牛移民。在6天,耶和华造天,地,海和其中的一切,但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。
请注意神赐福安息日。在他的诫命,是如此强调,他作了一个圣人就休息一天!考虑下面的诗句高度重视在周六与遵守主的地方。表明安息日是为了维护世界创造证据!
出埃及记31,12-17 - 耶和华对摩西说:“你晓谕以色列人:坚持我的星期六,因为这是一个迹象,我和你,直到万代,你知道我是耶和华,你成圣。修剪星期六,不管你是一个圣人。谁亵渎它会死。任何谁在这一天的工作将被切断从his people。Six天应做的工作,但第七日是星期六,耶和华的圣安息日。任何人在星期六的一天做了一些工作,必须死。不管以色列人守安息日星期六都作为他们的后代永远公约的尊重。这是我和以色列人永远的标志。在6天的耶和华造天地,但第七日休息,并采取一口气。“
我们离开旧约和研究,直到耶稣基督的新约。什么样的休息日,耶稣基督尊重他说,有关的法律,法律可以改变或能解决吗?当你阅读出现的新法律的事实,在他的生命耶稣圣周六休息第七天。
路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒,在那里他提出,如他的习惯到星期六的一天来到了会堂,站起来要念。
现在我们知道,耶稣基督是真正保持作为一个休息日,出现在了世界的创造,在旧约十诫的安息日。 10上帝的十诫十诫=法律。该法的耶稣和他的任何变化的重要性说:
卢克16.17 - 但天地而去世,而不是一个法律的失效蒂特尔!
马修5,17-19 - “不要想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。诚然,我告诉你们,就是到天地都废去了不最小的信中,没有一个法律蒂特尔,在这一切成为现实。任何将消除这些诫命中最小的之一,并任教于天国的将被视为最小的人。但任何人会被满足,他们会教在考虑大的天国。
正如我们知道,在他的生活保持安息日耶稣。现在我们知道,法律明确指出,这是有效的,仍然有效。看看他们的弟子后所做的死亡和复活后的耶稣,保持安息日或周日?弟子保持安息日。同样,我们如何能说服足够仔细研究圣经。
行为13,42-44 - 当他离开了会堂,当地异教徒是乞求他们讲这些事情下周六。一旦大会被解散,许多犹太人和虔诚proselytes随后保罗和巴拿巴。然后,他们在接受采访时呼吁,他们仍然在神的恩典。下周六,他听到上帝的话,走到了一起,几乎整个城市。
行为16.13 - 上周六我们去到河边,在那里祈祷的习惯的城市。我们坐在那里交谈,谁曾聚集在那里的妇女。
行为17,1-2 - 尽管阿姆菲波利斯阿波勒尼亚,然后他们来到帖撒罗尼迦,在那里是犹太教堂。保罗那里是他的习惯,和三从圣经说他们几个星期过去了。
行为18,1-4 - 保罗上升从雅典到科林斯。在那里,他发现了一个犹太人名为雕,一本都与他的妻子普里西拉谁拥有本土最近从意大利(皇帝克劳移民是命令所有的犹太人必须离开罗马)。保罗加入了他们,因为他的船,因为他们缝制的帐篷。因此,他与他们生活和工作,并在每个星期六的犹太教堂发言,并说服犹太人和希腊人。
现在让我们看看上帝透过圣经告诉我们,这一天将迎来新的国家。尝试猜测周六或周日?
以赛亚66,22-23作为一个新的天堂和新的地球,这将使 - 应继续在我面前,耶和华说,将留在你的名字和你的后裔。从新月到新月从周六,周六抵达所有的人崇拜我,耶和华说的。
圣经中,我们了解的结论,耶稣和他的追随者保持上帝的诫命星期六。主耶稣基督给我们留下了一个例子来追随他的脚步。
约翰一2,4-7 - 谁说:“我认识他”,而在他的诫命相一致,他是个骗子,是不正确的。但谁一直在爱他的话,上帝的真正实现。据认识到,我们在上面。他说,谁在他的生活,因为他必须遵守居住。我不写信给你,亲爱的,没有新的命令,但旧的你从一开始就 - 这是旧命令就是你们从起初所听见。
因此,如何是星期日,谁发明了,为什么?
很多基督徒声称星期日开始,以庆祝耶稣复活的门徒。他们开始庆祝庆祝作为证据,并在周日的主耶稣基督的复活。正如我们从圣经,但可以,把我们的造物主的安息日弟子。圣经是从来没有写在星期日,没有哪里不写入安息日被转移到星期日。相反,我们解释了耶稣有关的法律,说是仍然有效。
那些谁的另一个论据是耶稣保持周日的发言:
马克2,27-28 - 然后他补充说:“安息日是为男子,而不是为安息日设立的。人子是安息日的主甚至”。
马修12.8 - 人子的更是安息日的主。
耶稣说,这些言论,但需要正确理解。许多人认为这是非常自由的证据,我们可以处理,自行决定放弃星期六和旧形式。所以,你很容易说明这些言论表明,它打算如何耶稣,星期六。
在耶稣,神父,法利赛人损害的行为时有巨大负荷。把所有这些法规和条例,这是极为困难的观察。装到它的人们,是毫无意义的和外部的法律是神的这种负担。
马修12,1-5 - 一个安息日,耶稣通过粮食。他的门徒饿了,就掐起耳朵,吃玉米。当法利赛人看见了,他们告诉他:“你看,你的弟子是做什么不是一个星期六,”他对他们说:“你读什么大卫那样,当他的助手们饿了吗?我如何融入神的家吃面包的生产,这是不能吃他和他的部下,但只有祭司一个人吗?另外,你有没有看过在法律或他周六在寺庙亵渎安息日工作的祭司,是无辜的?
耶稣要指出,星期六是休息日,沉思,与神对话,欢乐的一天,你的神和他们的同伴的想法。我们不是折磨,表演是由人类创造的传统意义。
许多喜爱的另一个论据是,神圣的礼拜之前,自古以来。是的,我同意很多。星期天是真的不再古代神圣的,异教徒,神圣的太阳神modlářskému。
对出现在罗马,在那里,信徒大部分非犹太人教堂礼拜保持第一的暗示。在帝国的首都,当时出现了一个强烈的反犹太人的倾向,因此想为最杰出的犹太人基督徒。发生的相互替代,尤其是通过星期六 - 同一天的服务。从这里来的第一次尝试庆祝一天,而不是保护犹太人。
在一些地方的基督徒试图引进一个新的礼拜的日子,但在整个帝国最圣洁的基督徒,直到5世纪星期六。
苏格拉底的第五届世纪历史学家说:几乎所有的世界教会每个星期六进行的仪式,但在罗马的基督徒,和亚历山大,基于一种古老的传统,它不再跟随。
之后,残酷迫害基督教徒大,基督教来到光明的时代。基督教是3月7日正式承认,并在今年321皇帝君士坦丁颁布了一项法令,改变从星期六至星期日的安息日。君士坦丁是一个异教的太阳神奉献,因此,责令庆祝太阳日。在该法令的时间是不是耶稣基督的信徒,洗礼,是在他临终前让了。他的事业已被确立为耶稣的复活而不是像纪念碑尽管犹太人,星期日。
康斯坦丁是星期日法:让可敬当局对太阳和其他人居住在城市,他们所有的商店和商店关闭。然而,农村的农民可以继续以解决他们的生计。
随后在教会中的第364年产生了第一个星期日宗教法会老底嘉的君士坦丁法律。 29.kánon颁布法令,基督徒应该庆祝星期天,如果可能的话,不应该采取这一天的工作,他们不应该在周六空闲,但在这一天应该工作。
在538,这是由教会在世界政府开始特点,引起了更严厉的法律。 28.kánon理事会19日表示,甚至可能推迟到农民的工作,使人们从无法参加宗教服务。
看看在1977年天主教教义,在那里我们找到了以下一系列的问题和答案:问:什么天是星期六?答:星期六是第七日,星期六。问:为什么我们不断周六周日,而不是?答:周六周日保留的地方,因为天主教会移送周日安息日的神圣性。
事实上,一个可以改变上帝的法律?
那些你谁读这文章,甚至记得,一个休息日是星期六,我们的创造者。星期六,将在这个世界上,我们的信仰支柱测试结束。每个人都要去决定哪些派系,无论是对上帝,我们的创造者,谁是爱与生命,或对龙方,这一古老的蛇,谁是魔鬼和撒旦。
世界的下一个星期六和星期日假是另一种休息一天。很多痛苦的圣经研究得出的怪结论。真正的休息日,圣,以色列人是星期六,这在我们的日历,但是所谓的月球星期六。在世界上特别是在美国这是一个休息日大繁荣。 www.worldslastchance.com提供一百万美元,这给了他们新获得的知识的圣经驳斥。对月球的支持者星期六说,在日历造物主似乎总是在周六8,15,22,每月29。每星期的休息日是新的一天。得出这一结论是研究圣经,详情可浏览这里。 www.worldslastchance.com / WLC的,challenge.html这种错觉是完全否定了我们的创造者七天周期。为期七天的周期,选择了我们的创造者,为了区别一劳永逸真正的休息日。不要紧,用什么日历,如果朱利安,阳历,犹太历法。为期七天的周期,并给予近6000创立以来,地球年,是维持。按照农历星期六的成年礼作品如下。第一个新月亮是第一个星期六。然后,七天后,一个第二,这是本月8。然后再过15个月的犹太人,当时22和29岁,但问题来了,月亮在绕地球轨道29.5天,为期七天的周期,所以不能被来自月球。完成月球绕地球29.530588一次全轨道。基于这个原因,它不能被绑定到七个月的周期。绑定到一七个月的周期将在全国各地分发上个月28天。这已经绕过月球的支持者说,星期六为每个新的个月的周期与第一新月开始。它的基本数学中,不能用29.5除以7编号,以产生一个整数。我们的天父爱我们这么多,对我们来说,他给了他唯一的儿子耶稣基督为我们死,谁在十字架上。我真的不认为任何人谁爱我们,隐瞒真实神圣的休息日星期六我们。农历星期六是撒旦的历史之一导致这个世界混淆的忠实的结论。来源于哪一年?让我们来看看一年,按照原来的意图。首先是两个时间与太阳的周围地球循环关联的事件再次发生间隔。今年是我们导出了绕太阳国流通。什么是从月球上获得?月球是在许多日历时间单位。公历有28至31天。它最初是源于对朔望月,这需要二十九点五三〇五八八天长度。由于一年但一个月synodickým整除,不得不进行修改。这一年是,在公历,12个月。月是计算oběhnutí我国周边一个月。从什么是衍生星期?一个星期有七天。一个星期没有得到任何围绕太阳或月亮的革命。因此,如何是谁,他设计了一周?为期七天的周期,是从世界的早期历史。我们确定方式的创造者,是谁创造了地球在六天23:56第七天。这是一个星期的休息日和神圣的日子。创世纪2:2-3 - 在第七日神完成了他曾在第七天他从所有的工作,你做的工作休息。神赐福给第七日定为圣:因为在它上帝从他的所有工作,创造和提出休息。农历礼天主教星期六或星期日unscriptural。这是撒旦的谎言和欺骗,这是企图践踏法律的上帝。 ...
千年王国是写了很多的混乱和错觉。有些人认为,千年王国已经在地球上,但大多数人认为,这是尚未到来。例如,新时代与Maitrea说,在世界,因为我们今天所知道的定稿,并在2012年之后的某个时候到来的和平与安宁的国家的千年王国,我们会好起来的。但圣经说了些什么别的。圣经谈到,千年后的耶稣基督,耶稣作为对天空和他忠实的人赎回,但随后的国家将是空的,无人居住的第二次来开始。信教的人不举行第二次来,地球会死,没有形成无效一千年。撒旦将在这里一千年,必将在监狱,我们的空的沙漠土地,等待法庭。这将是孤独和缺乏运动有足够的时间去思考什么引起的。圣经也谈到如何第二次耶稣基督降临的时候,看和对未来的撒旦讲座被模仿和伪造。撒旦和他的部下转世光明的使者第二次来模仿和收音机,这是一个和平,和平,爱千年王国。这就是现在即将实现。不要被诱惑和研究,正如他的第二个耶稣基督降临在他的话语录 - 圣经。耶稣基督确实是快到了,但它会根据在圣经和荣耀在那一刻,他看到整个世界,每个眼睛,连刺他甚至那些谁。在他的到来将是宗教的人 - 改变生活和死人复活,给在天上与基督信徒。他的到来将不被隐藏或通过电视传播,但它会在世界各地的耀眼的时刻。但是,我们将开始1000年结束,在此期间,该国将是空的,凄凉的,因为恶人不会持续看到耶稣基督和灭亡。在其他人的审判,并撒旦,一千天来第二阶段,耶稣基督会再来复活死者,邪恶和奖励对所有根据自己的实际行动。当耶稣基督复活逝去的人,邪恶的人,撒旦会被释放了一段时间,并会努力让他们对抗圣人。然后,它击中,但耶稣基督和所有在火湖中畅游,他们找到第二个,永恒的死亡。千年根据圣经是耶稣第二次来了,但是要知道,你不能愚弄的第二次来临的翻版。它不会是和平的一千年,但一千年,当国家将是暗淡的,没有人或动物,或太阳不亮空。这将是撒旦的监狱!阅读下面的经文。谁说圣经对千年说话?启示录的约翰20,1-3 - 我又看见一位天使降他的手从天上的无底坑的钥匙和一个大链子。他抓住那龙,就是古蛇,谁是魔鬼和撒旦,把他捆绑一千年。把他锁进深渊,并密封在他那,他应该欺骗国家的一千多年,直到得到满足,然后分别将简要释放。启示20.4 - 我又看见几个宝座,和那些谁坐在他们,并委托法院。我看到耶稣的见证,神的话处决者的灵魂,这些谁没有拜过兽或他的形象,也没有收到关于其商标前额或手的灵魂。他们住了,与基督一同作王一千年。谁来判断的圣使徒保罗?哥林多前书6,2-3 - 你知道圣徒要审判世界吗?当你有一审判世界,你就无法判断这些小事?你知道我们要审判天使吗?生活中的相当普通的关系!复活多少?1月5日,28日至29 - 不要感到惊讶,因为时间快到时,所有谁在坟墓里的,都要听见他的声音,站出来 - 那些谁干得好会复活的生命,但是,这些谁的行为邪恶,他们在法庭上提出。谁是人民的崛起,在第一次复活死了吗?20.6约翰启示录 - 有福了,圣洁了已经在第一次复活的一部分。在这样第二次的死没有任何权力,但他们必作神和基督的祭司,并会与基督一同作王一千年。什么是与圣徒基督再来?约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方,我会再来接你们到我自己,你也可能是我在哪里。约翰17.24 - 父亲,我想告诉你,你给我,同我在那里,我看到你给我的荣耀,因为你爱之前,我的世界的基础。发生了什么邪恶的人住在第二次来?路加福音17,26-30 - 作为挪亚的日子怎样,也是人天的儿子:吃,喝,结婚,在婚姻中给予,直到挪亚进方舟的一天。然后,洪水来了,把他们全都灭。同样,罗得的日子:他们吃了喝了,买和卖,又耕种,新建,但对拍卖出去的那一天所多玛下雨了天火毁灭他们,和硫磺。同样,将有一天,那时,人子将出现。帖5.3 - 当人们会说:“!和平安全”突然惊讶的混乱,因为当他们在怀孕的痛苦来了,不会泄漏。启示录的约翰6,14-17 - 像闭卷消失天际,山岭海岛都被移动从它的位置。王子和地上,丰富的国王,和强大的将军,一切为奴的自主的,都藏在山洞和岩石穴里山。然后他们说,山石我们,秋季和隐藏我们之前,谁在宝座和羔羊的忿怒坐!传来了他的愤怒伟大的日子,谁能够经得起考验? “什么说明我国在千年时间,先知给?圣经说,地球正处于拒付无效,结束了黑暗的深渊开始在成因。希腊词用在这里 - abussos - ...
什么是第七日历日周六或周日?她做出了改变?在目前许多国家,有七个日历日星期日。很多人都不知道星期六仅仅是世界的第七日创造。当我们纵观历史,我们发现,周日是在太阳的荣誉异教徒的节日。早期的基督徒和犹太人,神圣的圣经上周六,可以在圣经中的许多地方阅读。一个星期有七天,原来的顺序周日,周一,周二,周三,周四,周五,周六计算。在民事日历,但在上周一天数从每周吸引了世界许多国家,因为星期一是劳动节后的第一个星期日。当注射到基督教星期日作为休息日,周六,周日不移动的时间,落实在日历周的转变,这项工作已经完成。两个周末日子是在20世纪明显。这导致一些地方在周末周日的日历。为期五天工作周和崇拜,从周六到周日混乱,近年来很多人开始考虑作为一周的开始日星期一。ISO和欧洲标准为周一作为一周的第一天。在ISO 8601标准,但没有得到广泛接受或在世界各地执行。让我们来看看本周的捷克什么语言的名称指的是在本周中间的中间。这是星期四,这是现在在一周中间?周四是星期天后第四天(因此他的名字)命名。目前,日历真的是周四的一周中。让我们在周三的外观。正如标题,这是因为这一天,星期三是一周的中间。星期三是捷克在周二和周四之间的星期几。他的名字(星期四捷克英文名称Streda =中)说,这是一周,这是来自中部的中间位置,然后在一个传统的犹太教和基督教的日历一周的第四天中间。在捷克的历法是星期三被认为是第三天。如果我们在捷克历史上的名称天看一个星期,最后确定事实,星期六是第七日,星期天一周的第一天。当一天开始和结束?对于大多数动物和人,即使是一天一天课程首先日出。这一天,然后结束与日落。现在人们的科学,技术知识,对自然的界限下班走了。在这个时刻计算每天从午夜到午夜。犹太历算天从日落到日落。这种昼夜解决方法,被接管的基督教堂。该决议被推出了现代时期。当然,因此,这一天结束的日落。圣经周日,世界是从周五日落至周六日落。什么时候,为什么你就开始不断周六周日,而不是神圣的?基督教被正式承认,3月7日,在321君士坦丁大帝颁布一项法令,改变从周六到周日休息一天。康斯坦丁是太阳神的异教徒皈依,从而圣洁下令太阳日。在该法令的时间是不是耶稣基督的信徒,洗礼,是让他临终上。他的事业,已经建立一个星期日为耶稣复活的纪念,而不是像犹太人出于恶意。周日康斯坦丁法说:“让我们在对当局和人民生活在城市中休息尊者的太阳,让所有车间和商店关门,但农村的农民仍然可以解决他们的生计。。教会随后在一年的第364次在安理会的老底嘉君士坦丁律法,他发表的第一个星期天宗教法。佳能29日发布命令,基督徒应该保持星期日神圣的,如果可能的话,他们应该在这一天,他们不应该在星期六闲置,但在这一天应该工作。周六周日是取代,是神的爱的践踏法律。基督教逐渐开始爬了很多误解和错误的教导,即应脱离过往忠实真诚的信念和加强电力和天主教教会的权威。圣经安息日是星期六。当我们在看圣经,我们发现,星期六是第七天,圣经的休息日。犹太人和一些基督徒证明安息日,这一天,是这个世界的创造。圣经告诉我们,星期六是休息的这个世界里创造的开始。创世纪2,1-3 - 这是完成天地同地球上所有的多样性。到第七日,上帝完成了他曾在第七天他从所有的工作,你做的工作休息。神赐福给第七日定为圣:因为在它上帝从他的所有工作,创造和提出休息。上帝给了我们在西奈山和十诫第四诫曰:出埃及记20,8-11 - 记住安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作:但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你,你的儿子,和你的女儿,你的仆人,也不是你的女佣人,也不是你的牛,在你的门移民。在六个月之内,耶和华造天,地,海和其中的一切,但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。耶稣和他的弟子圣安息日。耶稣基督地球上的生命在他的圣周六劝勉服从和爱情的法律的尊重。耶稣来不是废除该法,但默认。耶稣基督,他在十字架上的累积规律死亡,许多基督徒教。相反,耶稣呼吁我们要尊重法律,并警告任何在他改变我们。路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒,在那里他提出,他的身份出席了在安息日的习俗,到了会堂,站起来要念。什么法律上的有效性及其可能的变化耶稣基督?路加16,17 - 而是天地都废去了,停止支付,而不是一个点的规律!马太福5,17-19 - “不要以为我来要废掉律法和先知,我来不是要废掉,乃是要成全我实在告诉你们,就是到天地都废去了不是。。最小的信中,没有一个法律的闲聊,在这一切成为现实。任何会消除这些诫命中最小的之一,并任教于天国的人是作为最小的考虑。但是,不管谁就会得到履行,并教了天国将被视为伟大的。后死亡圣安息日耶稣基督的第一批门徒。使徒16.13 - 上周六我们去到河边,在那里是习惯,以祈求的城市。我们坐在那里,谈论谁的妇女聚集在那里。行为17,1-2 - 尽管Amfipolis Apolonia然后来到帖撒罗尼迦,在那里有一个犹太教堂。保罗那里是他的习惯去讲三个星期六从圣经给他们。在圣经里,我们可以读到的休息日将保持新的国家。新的国家将圣的第七日,星期六。以赛亚66,22-23 - 作为一个新的天堂和新的地球,这将使得,应继续在我面前,说主,并坚持下去,你的名字和你的后裔。从新月到新月从周六到周六所有的人都会前来朝拜我,耶和华说的。周六,第七天在旧约,当神圣的耶稣基督,在第一弟子。休息日也将在新的国家。没有任何理由应该在周六周日,而不是取消,人类几百年的传统和信仰。神和上帝的话是一成不变的,上帝的法律是不变的,永久的和永远有效。正如在起初神圣洁的第七天星期六,新的地球将在第七日圣周六。因此,它遵循了一个新的国家(现在时间),可创造只不过是周六休息日再次更多。考虑您所选择的时间。周六或周日,黑暗王子的造物主,我们的日子。在结束时将有你们每一个人会一边倒或其他。 ...
基督的再临一天是一天,当邪恶目的。不仅为上帝的人每天赎回,而且也为国家。上帝创造了地球,成为一个男人的家。住在这里亚当在伊甸园花园,美化了自己的创造者。虽然罪打破上帝的创造,人类从来没有被遗弃他们的创造者。这个星球上的下降与赎回信息,神的儿子的天使来到我们个人,我们的国家来支付我们的罪。圣经说,第二期耶稣基督降临的时候将被赎回和忠实的人带到天上,在那里他们将判断与基督的邪恶的人一千年的事实。经过千年 - 千年,神将降临这个城市新的耶路撒冷,而法院须恶人的人,撒旦和他的助手在火灾中被毁。然后,用火,创造清洁所有新的和美丽的整个国家。新成立的国家将恢复对人类的赎回,而不再哭闹或痛苦和死亡的母亲的怀抱。大约在一千多年的文章 - “千年 - 千年王国”。阅读它在圣经上说的栖息地,以及它如何与我们有关承诺,亚伯拉罕。为了什么目的,是我们创造了地球?以赛亚45.18 - 嗯,这表示天上的造物主,上帝谁形成的地球,是谁做的,并确认它并没有使剩下空的,但它形成的住房:上帝给谁的土地?诗篇115.16 - 这是上帝是最高的天地万物,但人们捐赠!对于人类创造的目的是什么?诗篇8.7 - 作为一个男人,我请你记住作为一个人,那你对他的他?略低于上帝,你创造了它,荣耀,尊敬你,在你的手加冕你有政府私下对他的脚他的作品,你写的一切。希伯来2.8 - ...他的脚,你有折叠。 “当这个人失去了他的统治?罗马书1.25 - 当你兑换成谎言的真理,神崇拜和服务于造物主,谁是永远的生物,而祝福。阿门。罗马书6.23 - 罪的工价乃是死,但上帝的恩赐,在我们主基督耶稣里乃是永生。一男子制服在伊甸园,并有给于敌方之手自己和他的财产。创世纪3,4 - 蛇的妻子说:“你不会死,但上帝知道,一旦你吃了的树,打开你的眼睛,像上帝:你知道善恶!。第二彼得2.19 - 我向他们许诺的自由,自己却厄运的奴隶 - 谁给的任何东西,那奴役他!谁是这家房地产复苏呢?米卡4.8 - 这是上帝要作王,对他们在锡安山从那天起,直到永远。米格代尔-埃德尔,牛羊的塔,在锡安山,你会回到耶路撒冷的女儿古王国政府。创世纪3.15 - 释放你和女人之间和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头,你伤他的脚跟。 “加拉太3.29 ...
圣经的预言 - 丹尼尔的雕像,一个世界的历史概况主神是我们这个星球的历史在他们手中,与我们国家的宏伟计划。所有曾在两个预言书圣经的经验 - 但以理书和启示录的约翰。神要我们知道会发生什么,我们被警告。他希望我们提请注意的耶稣基督再来的时间,知道的是,尽管我国政府驱逐撒旦上帝控制一切,他的话是最终决定。在但以理书2章是世界历史上预言的梦想,这是一个对历史,直到世界的尽头总结和描述了一个大雕像救世主的到来。许多年以后,他已经是一位巴比伦国王伯沙撒新,丹尼尔有一个梦想又预言,这个时候,丹尼尔看到了四个大型动物也预言丹尼尔第7章的意义。以及各种金属雕塑,这四兽代表四人间的王国,这将陆续跟进。阿莫斯3,7 - 是的!上帝不会一无所知,但他的秘密分享他的仆人众先知。丹尼尔从2.1至3.10 - 在他的尼布甲尼撒在位第二年有一个底价,使他无法入睡的梦想。古代哲人王没有人能告诉他梦见和解释的梦想,以及神,丹尼尔,揭示了人与神的解释同样的梦真正的男人。丹尼尔2,31-45 - 好了,国王,你有一个梦想,你看,你看到一个伟大的形象。这是一个不平凡的外观巨大的雕像。突然出现在你面前,引起恐惧。雕像的头是纯金,胸部和银,腹部手臂和大腿的青铜制成,铁和部分脚掌铁和部分粘土腿。你看,见一个人的手不接触,打破石像击中了铁和泥足,粉碎他们的岩石。突然,所有的铁,粘土,铜,银,金,碎了 - 像糠,当夏天脱粒粮食。风是知道他们离开后古迹。但是石头袭击雕像,成为一座大山,充满天下。这么多的梦想。现在殿下将讨论的解释。你,王阿,是诸王之王,因为上帝给了天地的力量,力量和荣耀的国度。你有没有进入整个居住的世界,所有的人,动物和鸟类的手中,并在他们每一个你的统治者。你就是那金头。巴比伦尼布甲尼撒精选帝国(606-539年)的帝国说,国王是他们君主制的领导人。圣经准确地表明了先知的历史的开始,我们可以打开一本历史书,看到帝国之后。丹尼尔2.39 - 在你以后出现的,但另一国,不及于你的。银玛代,波斯乳房是一个帝国(539-331年)的象征。在公元前539年率领国王居鲁士大帝长期围困后的玛代,波斯军队,征服了巴比伦。而玛代,波斯帝国,不仅可以记录历史,而且圣经:丹尼尔5.28:“...。你的王国是断裂和玛代和波斯人给予”以赛亚45.1 - 这样说给他的受膏者主,居鲁士,他的右手我获得了我在他面前的国家和国王的控制,解除武装的我,他打开大门和门左侧关闭。这仅仅是玛代,波斯王古列脱离巴比伦的以色列人被预言200年之前。丹尼尔2.39 - 和铜牌后,第三国,主宰了整个世界。肚皮的铜帝国希腊(331-168年)。希腊人 - 由伟大的国王亚历山大大帝率领 - 结束了帝国,玛代和波斯帝国创立了第三世界。希腊士兵被称为因为战士大多来自铜及铜武器。在耶路撒冷,祭司表明亚历山大的预言,希腊将战胜波斯,亚历山大认为,这个预言指的是他。到了25岁,他成为世界的统治者。在他死后,他们分成4部分第7章的丹尼尔说,后来逐渐征服了罗马征服者帝国分裂。丹尼尔2.40 - 最后,采取的第四国,如铁强。铁是一切打破,粉碎,并作为一切铁符,所以它会破坏英国和摧毁一切。铁腿是罗马帝国的象征(公元前168 - 476)。罗马人打败了希腊人,并成为世界的统治者。这个帝国是比以前的帝国大。一,罗马统治下的巴勒斯坦来。从圣经的角度看允许的罗马帝国,福音会迅速蔓延,在异教徒的世界。历史学家写一个罗马漫长,艰难和血腥统治。这是其他国家,该国政府自由流淌的血残暴的独裁者压迫世纪。但即便如此强大的帝国崩溃了。罗马分裂成十个部分,神的预言十个手指。1.Saxoni,谁给了英国的出现。 2.Franks,谁给了法国的出现。 3.Alamani,谁给了德国的4出现。西哥特人,是谁给了西班牙的出现。 5.Suevovs谁引起了葡萄牙。 6.Lombardi,是谁给了意大利的出现。 ...
所有这些经文是带领我们认识上帝,造物主宇宙和一切生命的亲自来这在地球的男子的尸体,耶稣基督为我们的罪死了。谁是主,他对宇宙,爱我们,给了我和你自己。当我最伟大的爱觉得难以置信,我渴望一个。作为在他们的创造者和救世主,俯伏在他脚感谢我的存在。你呢?的父亲和儿子俗名 - JHVH证明耶稣的神性在希伯来书在圣经中的上帝说,作为一切的创造者耶稣基督。根据以往的诗句,很显然,JHVH所指的造物主耶稣,它创建与父亲的团结。希伯来1,8-10 - 但儿子说:“你的宝座,神阿,是永永远远:一个正义的权杖是贵国政府的权杖你爱与恨正义邪恶,因为你是上帝,您的。上帝,你比膏与同伴喜乐油“:”。一开始你,主席先生,我国建立以来,到你手中的工作是天堂。马太说,作为主耶稣 - JHVH。和其他案文指的是基督耶稣是主的门徒。这是可能的,因为只有新约作者的灵感,相信耶稣基督是上帝一样,作为JHVH - 主的翻译。马太福3.3 - 这是一个关于该先知以赛亚发言时,他说道:“一个声音在旷野喊着说,预备主的道路修直他的路”(以赛亚40.3呼叫者的声音:“准备的方式耶和华在旷野,使沙漠公路为我们的上帝!)使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人,都会名字,我们必须得救“(以赛亚43.11我,我自己是主,除我以外,没有救世主。)以弗所4.8 - 圣经说:“登上高地,占领了俘虏,派发礼物给男性的事实。”说话“的意思是以前也去倒在地上,他是谁的后裔极一谁远升以上。诸天,他可能会填满所有的事情(诗篇68.19 - 他登上高峰,抓获俘虏你,你把它当成是礼物的人,甚至那些谁反抗,他应该在我们住的主神!)腓2.10 - 因此上帝高于一切的崇高他,上面的每一个名字,他给了耶稣的名字前,每个在天上的,地上的和地底下的,每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字,已经承认耶稣基督是主。 (以赛亚书45,23日当我对自己发誓,我提供口真理,这是不能被撤销。关键词:每年秋天之前我对他的膝盖,和每一个舌头会骂我“,只有在主,”他们说我“的正义和力量!”)耶稣基督是人的创造者圣经说,人是在神的形象和肖像创建。请注意,在我们的样式造复数说话。圣经提到耶稣总是形成,它适用于在旧约父神同样的话几次。创世纪1.26 - 神说,我们要照着我们的形像经过我们的相似,!创世纪9.6 - 作为神的形象造人的神。腓2,7-8 - 相反,他给自己,有一个仆人的本质,把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体,就自己卑微,存心顺服,并死 - 死在十字架上!希伯来1,2-3 - ...