让我们来看看圣经，创世记开始。这里是写了我们这个世界的创造。我们知道，上帝创造了这个世界，连续六天，第七天休息。他已经完成了所有的创造性的工作，从他的所有工作，他没有休息。
创世纪2.2 - 在第七日神完成了他曾在第七天他从所有的工作，你做的工作休息。
在最开始的六天创造惊人的创造性的工作后，他的神上休息第七天。神七上休息一天，赐福给第七日定为圣。
创世纪2,3 - 神赐福给第七日定为圣：因为在它上帝从他的所有工作，创造和提出休息。
圣经是为犹太民族写的，我们必须考虑他们之间的差异和我们的希腊思想。闪米特人的心问：这是什么？什么目的和追求的目标是什么？
这些问题是根据希腊认为：这是怎么回事？什么是本质？它是如何发生的，但圣经没有的问题。圣经上的答案是什么的问题。
为什么上帝把这么多的重点就在第七日，他在做一个圣人十分开始的世界？自创建的目的是，我们这些人已经进入到一个与上帝的关系。圣经的文字给出了一个迹象表明，上帝创造了男人和女人生活在父，子和圣灵永恒的共融。
作者的创作描述的高潮是在安息日报告。请注意，但是，放松的主要目的，是身体放松。谁需要休息吗？上帝？以赛亚说，上帝没有憔悴。该社区，与神的交流休息的主要目的。把上帝第一。这不是一天没有出来的床，那将是没有休息日，但懒惰。
上帝说，亚当和夏娃：“你的东西你身边，没有这一切的辉煌，没有什么使你不快乐的物质的东西找你为你的幸福建立的关系没有。。。”
因此，第七日的安息日神来给我们，我们跟着他，并巩固与我们的创造者和救世主的关系。
上帝在第七天休息，而我们走了作为一个例子，他维持到今天。他走了一个例子，我们保持了一周的第七日星期六，休息日，它是与我们的造物主冥想和共融的一天。要查看我们的造物主花时间，就像上帝为我们做了。
这么多的人有什么困扰呢？没有时间，没有时间！但神爱我们这么多，对于一个与我们没有关系，每次一周的第七天 - 星期六以来创造的世界。
现在我们知道，星期六是从创立之初就确立。让我们看看摩西十戒的西奈山从主所受的第四位。
第四诫曰：
出埃及记20,8-11 - 记住安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作：但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你，你的儿子，和你的女儿，你的仆人，也不是你的女佣人，也不是你的牛，在你的门移民。在六个月之内，耶和华造天，地，海和其中的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。
主的第四诫重申，我们应该记住安息日，给我们一个圣人。一天的休息献给主你的神。
我们讲清楚，并强烈，为什么在周六休息第七天。因为六日之内，耶和华造天，地，海和其中的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。
星期六是犹太人建立的或其他人的小说。它是从我们的造物主为所有人民创造的第一天，我们与他和融合满足。
有没有圣经，其中说，她很感动周六至周日诗句？
在圣经里，你不会找到一个单一的诗句指出了周六和周日休息的变化。
什么休息日，圣耶稣基督？
在许多地方圣经告诉我们，耶稣是一个周六休息日维持。
路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒，在那里他提出，他的身份出席了在安息日的习俗，到了会堂，站起来要念。
罗马耶稣的门徒后，星期六或星期日出发？
基督门徒后，升天，遵守周六安息日。
行为13,42-44 - 当他离开会堂，当地异教徒是乞求他们对这些事情告诉下周六。一旦议会被解散，许多犹太人和虔诚的proselytes跟从保罗，巴拿巴。然后，他们在接受采访时呼吁，无论是留在上帝的恩典。下一次听证会神的话语星期六汇集了几乎整个城市。
使徒16.13 - 上周六我们去到河边，在那里是习惯，以祈求的城市。我们坐在那里，谈论谁的妇女聚集在那里。
行为17,1-2 - 尽管Amfipolis Apolonia然后来到帖撒罗尼迦，在那里有一个犹太教堂。保罗那里是他的习惯去讲三个星期六从圣经给他们。
行为18,1-4 - 保罗就从雅典到科林斯。在那里，他会见了雕，一个犹太人代表之一，最初是从本都，谁与他的妻子刚刚从意大利普丽西拉移民（因为克劳迪斯已下令所有犹太人必须离开罗马）。保罗也加入进来，因为他的船，因为他们缝制的帐篷。因此，与他们工作和生活中的每个星期六和犹太教堂交谈，并说服犹太人和希腊人
谁和为什么要改变法律的上帝？谁改变了安息日星期天？
丹尼尔7,24-25 - 在他们之后会出现的新王，与以往不同，他们制伏三王。反对的至高讲话，圣人将是错误的，并尝试改变次数和规则。
1977年天主教教义。问：天是星期六？答：星期六是第七天，星期六。问：为什么我们还要代替周六周日呢？答：我们一直在周六周日，而不是因为天主教转让周日安息日的神圣性。
正如耶稣基督说有关法律，人们有权改变上帝的规定呢？
路加16,17 - 而是天地都废去了，停止支付，而不是一个点的规律！
马太福5,17-19 - “不要以为我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全我实在告诉你们，就是到天地都废去了不是。。最小的信中，没有一个法律的闲聊，在这一切成为现实。任何会消除这些诫命中最小的之一，并任教于天国的人是作为最小的考虑。但是，不管谁就会得到履行，并教了天国将被视为伟大的。
为耶路撒冷的毁灭，这是在公元70年发生的预言，大约40年后，耶稣说，人不具有运行周六祈祷。所以，耶稣并没有取消或更改星期六。否则为什么他呼吁人们祈祷，即使在恶劣的条件下保持安息日？
马太福24.20 - 祈祷你不要运行在冬季或安息日。
什么第一弟子？周六，仍然保持耶稣基督升天？保罗和巴拿巴在一个星期六的上午宣扬崇拜。上周六，另下周六晚上宣扬的几乎整个城市。因此，我们得知，14年后复活，门徒仍然遵守安息日。保罗说，他们不必等待，直到下周六周日来，它的主日，但再次进入会堂星期六去看的。
什么使徒保罗有关法律说的吗？
罗马书3.31 - 然后我们因信废法？没办法！相反，法律。
罗马书7.12 - 但法律是圣洁的，诫命也是圣洁，公正和良好的。
什么是休息在新地球上的一天？
以赛亚66,22-23 - 作为一个新的天堂和新的地球，这将使得，应继续在我面前，说主，并坚持下去，你的名字和你的后裔。从新月到新月从周六到周六所有的人都会前来朝拜我，耶和华说的。
是神与上帝的十诫不变甚至是上天的方舟？
启示录11,18-19 - 民族起义，但你的忿怒来了，是时候法院对所有的死亡和对你的仆人，先知和圣徒，并回报所有谁珍惜时间，你的名字，连大带小，时间销毁那些谁破坏地球。 “于是神的庙宇开在天上，他殿中现出他的约柜。
星期六将是上帝的子民在结束时签署？
总之，这个世界的历史将被迫害那些谁守神的十诫所有。他们将两个组，一组跟随神，听从他的诫命各地。第二个将遵循兽，人规例教皇的权威。
启示录12.17 - 那龙被他的妻子发怒，去与她的种子休息，谁遵守神的诫命，并有耶稣的见证战争。
结论和教训
穿插经文该条明确敲定，星期六是由我们的造物主建立了从创立之初的事实。因为我们采取了会见了我们的创造，并形成了与他关系密切。据观察，在旧约，新约中耶稣和门徒。支柱周六将在我们的测试结束时间刻，神将单独从野兽的追随者的人。星期六将维持在新大地的永恒，庆祝我们的上帝和造物主。瞧好吧，看在安息日，当我们张开双臂等待着你的主。
在以前的工作中，我们写的诗句证明神和耶稣基督的创造力。这些经文表明，耶稣是在世界的基础，万物是借着他发了言。他们表明，它等于上帝，而成名的人才能拯救我们和保存。希伯来书1，1-3 - 很多，上帝以各种方式立即向父亲的先知，但在这最后的日子晓谕他的儿子被他任命为继承人所有的东西，我们借着他创造了世界。他是他荣耀的光辉，是其本质的表达，其强大的一句话一切。他注意到罪清洁护理，然后在右边陛下坐在高。有许多证明基督的神性等诗句。天父和耶稣基督是唯一的岩以赛亚44.8 - 是除了我有一个上帝？不，不是他人的岩石，我不知道任何一个！哥林多前书10,1-4 - 我的弟兄们，你不知道发生了什么事我们的父亲。他们被蒙上了阴影云和所有从海中经过。所有受洗摩西在与云和海连接。我们所有吃同样的精神食粮和所有饮料喝了同样的精神，他们喝的灵磐石，伴随着他们，那磐石就是基督。达到“第一次和最后”是指上帝的父亲和儿子上帝在旧约是作为创造者，谁就有的标题是“第一次和最后一次。”在新约中的标题“第一和最后一个”在约翰启示录遇到以耶稣基督的几个地方。以赛亚书41，4 - 谁造成的，做了什么？你是谁从人类开始？我是主（JHVH），第一个，我将作为最后一样！启示录2.8 - “天使在士麦那写的教会：这些东西的第一个和最后说，这是死是活的：启示录1.17 - 当我看见他，就仆倒在他脚前像死了一样。然后，我把我的右手，说：。。“别担心，我是第一个和最后一个（JHVH），活我死了，你看我，直到永永远活着。启示录1,8 - 看哪，它带有云和众目要看见他，连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的，真的。 “我是阿尔法和欧米茄，是主耶和华说谁是谁和谁的日子里，全能的。启示录22.13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。。”耶稣基督是神的儿子 - 父亲和儿子从永恒希伯来10,1-10 - 以比天使更高的儿子，更杰出的什么名字，他得到。对于这当上帝的天使说：“你是我的儿子，我从现在开始你的父亲又说：？”。我父亲他，他会是我的儿子“，又带来了第一胎时，世界说：“崇拜他，所有的神的使者，说：”天使说：“风，使他的使者，他的仆人火焰”，但儿子说：“你的宝座，神阿，是永永远远：一个正义权杖是贵国政府的权杖。你爱与恨正义邪恶的，因为你是上帝，你的上帝，你的同伴以上喜乐抹油。 “并说：”在开始的时候，主席先生，我国建立以来，到你手中的工作是天堂。她不再存在，你永远是像所有的衣服数量。 Svineš就像斗篷，一要改变长袍，但它们是相同的 - 你的夏天结束后，“而其中的天使时，他说：”在我的右边坐下，你的敌人，他们的脚前，问？约翰10.38 - 如果它是干什么的，即使你不相信我，相信的作品，你知道，知道父亲是我，而我在他身上。 “信息来源的儿子 - 米卡5.2 ... 
为什么会有这么多的邪恶和苦难？为什么上帝不干预和做些什么？很多人不知道上帝是多月前就做了一些长。这些都是很常见的问题，使人们不愿相信上帝。我们的自由意志和人类的自由意志的生物而来的不公正或正义。人们很严厉谴责强奸任何人的意志和自由，但上帝一扔出去和责难，他没有强奸我们的自由意志！神要我们只是一个傀儡，但我们可以自由决定。罗马书3.10 - 因为它是这样写到：“没有义人，无不是一大部分的指责谁是问为什么上帝不干预，却没有意识到自己是做坏事，而不是神，因此没有罪了。。对他们进行干预。我们也可以说，世界已经没有父母，因为儿童是这样大的伤害，伤害别人而不是一个孩子不愧是完全无辜的。如果有父母，肯定会阻止他们的孩子的行为，而不是允许。怎么样？或许也因为他们将录制她的嘴，绑在桌子的地方，只是为了防止他们做坏事。然后，我们可以认为，他们的父母。这样的父母，谁强行试图阻止他们的孩子任何不良行为，但将传唤到法院，并毫不留情地谴责。大多数人看到的不公正，过激行为，只有在后者的不良行为。为什么没有意识到自己是做了很多坏事，只是因为我们有更好的？在这有区别，如果一个人偷了一万元，或只有少量？是否有区别，如果一个重要的事情影响的谎言，或者只是Zalze邻居吗？在上帝面前是没有 - 罪恶仍然是罪恶和上帝的法律侵。我们认为，也许，只有当上帝应该介入他人的不公平？但神是看我们的世界被动。他做了他最多可能！他给了我们一个他自己的儿子的生命！他让他的痛苦和死亡，并进行干预。如何令人难以置信的伟大牺牲。对我们的爱多么伟大。你有没有想过，有多大的牺牲？当人类陷入罪，于敌方之手去，路西法，带来了自身的痛苦和死亡的法令。自由选择违背神 - 造物主从他身上分离出去，从而为爱，和谐，生命之源。上帝，我们的造物主立即进行干预和破坏我们。他本来可以创建非常不同的人，善良，但为什么不呢？约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。尽管事实整个浩瀚的宇宙我们就像尘埃颗粒，虽然，可能只是上帝毁灭我们，惩罚，而是造物主死为他的创造。造物主经受考验他与我们，深知我们所有的焦虑，痛苦和痛苦，因为他经历对我自己的身体吧！所以，不要责怪上帝，在我们的苦难和痛苦干预。他也住 - 不得不看的折磨和他自己的苦难死亡和儿子可以达到！为什么呢？对我们来说，尘埃颗粒的方式回到了永生。腓2，6-8 - 虽然他赞同神的性质，其与他最后一个等式。相反，他自首，有一个仆人的本质，把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体，就自己卑微，存心顺服，并死 - 死在十字架上！虽然我们经历了一段时间的痛苦在这个世界上，我们提供了一种方式回到父亲并没有遭受痛苦和死亡永生。它是由我们，如果你的自由意志接受这个提议或唾弃。因为上帝创造了我们作为自由人，因为神是我们拯救自己完成的部分，它是由我们决定，因为它与我们去！1月14日1-3 - 。。。“在我们心中Nermut你相信上帝，也相信在我在我父的家里有许多地方如果不是这样，我告诉你，我准备去一个地方。给你的。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。 ... 
路加福音11.1 - “求主教导我们祷告像约翰教导他的门徒。”路加福音18.1 - 他告诉他们一个比喻，因为仍然需要祈祷，不要放弃：什么是祷告？有精神生活和精神力量，我们生活在与我们的天父一起。虽然这是拥抱他的头脑，甚至当我们对他的工作，认为他的恩典和祝福，我们要与神相交，我们必须转向对日常生活事项的意见他。祈祷是作为一个朋友的内心对神开放。没有必要提供一个向上帝祈祷，我们是，但是我们可以把它放在心上。不带祈祷上帝给我们，但带给我们的上帝。在过去的几千年人们相信上帝，因为它渴望。他们认为，他们需要与神连接。直到上个世纪，到科学和技术的发展表示感谢给我们带来了伟大转折。人们不再需要神。但一本能地感到需要祈祷，这是不可磨灭的编码在人类心脏的危害非常需要她的人或经常返回的时刻。祷告是一个普通人之间的空间和难得的交流威严，对世界的创造者。在祈祷中，我们经历神的存在，在地球上。祈祷是人与神之间的对话：人将介绍他的思想到神，神就是等待响应。祷告是灵魂的呼吸，信仰建设，刻意保持着力量和智慧的源泉连接。耶稣基督是我们的榜样，我们对自然的解释，并指出了祈祷的重要性。神的祈祷质疑和证实了旧约先知的话。耶利米33.3 - 打电话给我，我会回答，我会告诉你一个伟大的秘密，你不知道。祈祷可以在任何时间任何地方我们。我们仍然可以谈判与上帝我们在做什么，或赞美并帮助和保护的要求。帖撒罗尼迦前书5.17 - 不断地祈祷。此外，它也是很重要的私人深深祈祷。条件听到我们的祈祷1出于信心的祈祷。它是一种内在的信念，上帝是和他爱我们，希望我们的生活，带领我们想保持的友谊。希伯来11.6 - 没有信仰，他做了他的普及没有人收益。涉及到谁，他必须相信神神，它是奖励那些谁寻求它。第二祈祷耶稣基督。神接受我们的善良，精益求精，诚实我们。我们在上帝的角度来看非常有罪的。神在基督耶稣里接受我们。约14:6 - “我就是道路，真理和生命，”耶稣回答说。 “没有人能到父若不借着我。使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人，都会名字，我们必须保存！ “约翰14,13-14 - 无论你在问我的名字，我做的，叫父因儿子得荣耀的。3识别与上帝的旨意。而提出我的恳求上帝，始终重视基督“不是我的意愿，而且你做”。约翰一5.14 - 这是我们的气魄有它：每当我们在问他的意志的东西，他就听我们。4时间，地点和祈祷的方法。耶稣以实例我们，这是很好的私人祈祷，特别是在早晨和。在上午的祈祷，一个人收到了一天的精神力量。然后，为了更好地履行其职责，并举行了诱惑。忠实地为他人服务和负责任的决定。马太福6.6 - 相反，当你祈祷，进入你的房间，关上门，祷告你父亲是谁秘密。马克1.35 - 在早上天亮前，他长期上升了出去。他到一个荒凉的地方，那里祈祷。正如我们在祈祷上帝陛下接近宇宙中，我们应该让他们的态度明确。这对私人祈祷跪好，最好闭上你的眼睛和手扣。在一个祈祷结束后说“阿门”。丹尼尔6.10 - 跪在那里三次祈祷上帝给他每天给他称赞过。5首先，要原谅别人。主耶稣在许多地方已经表明，最早我们宽恕别人。马太福音5，23-24 - 因此，如果你在祭坛上带来了礼物，你有你记住，你的弟兄向你，给你的礼物前的祭坛那里去先不甘心你的兄弟。因此，在“我们的父亲”是的话，求你宽恕我们的罪过，如同我们免了人的债。第六届祈祷的基本类型。提摩太2,1 ... 
里面每个人的编码是对上帝的愿望。在过去几代人创造了自己的条件不同的神，即使在今天，人们有崇拜的东西的欲望，即使它只是音乐，文化，体育或金钱的。神渴望告诉我们，神的。首先，请记住，我们必须寻求什么，他是和我们人类如何出现的神。如果我们看上去比自己的资源，上帝给了我们不同，我们只找到了撒旦，路西法，谁是试图模仿上帝强大的生物。对我们的堕落世界的统治整个历史和虚假崇拜的人带入。真理与谎言搅拌，从而远离真正的，唯一的神，是宇宙的创造者。我相信大家都同意，我们的国家是邪恶的。有非常有力和积极。圣经讲的反抗上帝在天上。大力的天使火炬手 - 路西法希望等于上帝和天堂，在那里没有人知道罪，怪神开始。他渴望在他的位置。路西法是不是有角恶魔，是一个高度智能化的福祉。他谎称在天地间的转移到我们的地球带来了叛乱，在于最初的人类亚当和夏娃。启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂：迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战，但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地，他的使者也一同被摔下他出去。邪不可破坏的暴力行为，但必须以爱和正义的神性制服。耶稣 - 神的儿子已经向世界展示了造物主谁爱他的创作个性。虽然在神的律法违反工资就是死，神爱我们这么多，他给了他的儿子为我们死。谁接受耶稣为我们的罪，悔改和宽恕将生活死亡，就能回来的父亲，造物主 - 上帝的爱。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。让人怀疑上帝，但不是他自己的感觉知道，没有理由或科学研究。如果我们关于神的知识，依靠我们自己，我们会知道上帝。也许这就是为什么现在很多人说，上帝是不会，因为他不能看到或“感觉”。让我们来认识上帝的几个路径。路径上帝自己也给了我们，我们发现它后，我们去的时候，我们无法找到上帝。他们正密切关注其路径的人并不多，但它们只不过是一种方式。其他的都是异教徒的世界，上帝谴责的一部分，并警告他。另一条道路只能导致的神路西法模仿。1上帝向我们揭示了他的话语 - 。圣经，这是委托写圣灵领导的人民第二上帝向我们揭示了在以色列，谁领导和强大的行动保护，但也透露了他正义和神的法的本质民族的历史。3神向我们透露了他的儿子耶稣基督的生命谁是为我们的罪，被给予的恩典和机会，我们回到父上帝的法律的牺牲品。4神的伟大和智慧，揭示性的。5神公义的要求，揭示给我们的上帝的圣灵在我们心中的行动。6日通过向我们揭示神的人 - 谁先知按照圣经的原则生活，完全遵守的一切书面圣经中的先知。在文章中先知的圣经测试的更多。上帝是启示我们在圣经和以色列人民的作为世界的不公正和信心下降的堡垒，上帝决定让自己写出来的书。允许第一个人，后来为他选择的人全国，并导致他给他的指导和咨询，幸福的生活。它将通过先知沟通他的人 - 人谁允许有不同的方式，他们将他们的信息沟通。几个世纪以来，上帝有这个计划得到实施。渐渐地，传召男子和预言梦，异象妇女，有时甚至直接讲话递给他们的信息。这些人在他的命令，记录信息，成为指导和全体人民的导师。这是圣经 - 神的话语。在圣经中，我们发现很多报道，但主要的主题是神的故事。描述为神，无所不能，无所不知，ubiquitarian，良好的巨大的爱和耐心。创世纪6,5-6 - 这是上帝看到了地球上的人类罪恶的品种，以及所有的想法，在心中旋转时，一天后，糟糕的一天。耶和华后悔，他曾做过的人，它在悲痛的心。出埃及记34,6-7 - 主递给他，并高喊：“主啊，上帝是仁慈的同情心，非常耐心，非常善良，虔诚，对自己为数以千计的，宽容的罪孽，内疚和罪恶怜悯！。诗篇103 1-4,8 - 他会原谅你所有的内疚，他医治你的一切疾病。赎回他从死亡的深渊你，他要用爱和柔情你。主是仁慈和富有同情心，非常耐心，很亲切。没有提出更多的自责，愤怒永远行为不端。诗篇103,17-19 - ... 
“当它来自时间的考验，事实证明，谁治理神的话语的生命。在夏季，常绿和其他树木如此明显的没有什么区别。冬季风暴发生时，常绿乔木将保持不变，他们的其余部分枝叶来，无论是正式的基督教今天是承认的权利，但接近时的差异显示。到底什么是清单敌意，狂热和不容忍的统治，迫害开始的时间。Zakolísají一点信心和伪君子和放弃他们的信仰。真基督徒，然而，抵制和保持坚如磐石，他们的信仰将是更强大和更光明的希望，而不是暂时“（伟大的戏剧有史以来=善恶之争”，第378页）（我们的翻译“大争论”有不同的分页）在苦难的时候，会导致我们前进的，只有神的力量，但现在我们可以准备上帝给了我们的意见。研究神的话语“圣经”包含了许多承诺，我们应该钳，印记他们在内存中，人是宣讲。最流行的是诗篇，以赛亚书，福音书和书信腓。另外37。章年龄大的剧（我们唯一可以肯定的）为我们提供了很好的建议。两个简短摘录，许多建议。 “只有巩固他心中的”圣经“的真理，在过去的伟大战役。” （第373页）“合理的人的第一和最大的责任是学习经文，什么是真正的，然后根据生活和鼓励其他人做得一样好。”（页376）与神的时间花费在祈祷经常与神共融，以保持与他的亲密关系。书之旅基督祈祷的章节，我们可以有很大的帮助。 “有什么样的权力，在过去的被迫害基督吗？这是一个与神的统一，团结，圣灵与基督联合，这与救主神的子民在结束时间要持之以恒的亲密关系（我住第三百三十零页的信念）。给他人友好我们知道你的邻居和那些在社会上有影响力的。他们认识到，我们是诚实和正直的人，我们没有任何教派或极端怪胎成员。这也是很不错的，告诉他们一切正常。好建议：“同样，应该基督的追随者，现在，当接近时间的麻烦，尽一切努力引进人在右灯，消除偏见和避免良心自由的威胁。” （大剧中世纪387页）帮助传播上帝的工作我们知道，什么是在一个相对和平的时间完成，我们将不得不在一个非常困难的的时间内完成。我们不应该被闲置，随着夜幕降临。知识帮助病人的健康指引“宗教侵略破坏了我国的自由，那些良心自由谁运动，将会带来的不利局面。如果你有选择，他们应该为对方获得有关的疾病，其原因，预防和的知识治疗。谁将接任，其范围广泛，找工作，这将是很多患者谁需要帮助，不仅在我们教会的成员，但主要是那些不知道真相。“（医学部页面321）与同胞的团结和友谊的发展希伯来10.25建议我们越来越频繁地会见联席会议，并鼓励对方，我们看到基督的日子即将来临。不过，提醒我们，我们“反弹。”基督升天后，他的弟子看到他们彼此相爱。学习自给自足“华盛顿邮报”近日报道，95％的美国人完全依赖在商店购买饮食。我们的建议是更加独立。 “贫困可以影响他们目前认为，按照真理的人，基督告诉我们，他们丑化，当有追求真理，这将是重要的，我们控制每个人的活动和他们的家庭遭受由于缺乏知识。我们应该承认，在贸易，建筑，种植和播种。知道如何在土地上耕作，我们将这项工作在困难的条件下更容易。这种知识将成为一大幸事，甚至我们的敌人。（稿件发布，19卷，第26页）出门镇该板是相识多年。有没有什么神秘的，我们为什么得到了这个建议。我们了解到的犯罪，人口过剩，暴力，疾病，贫困，城市生活噪声和压力。关于这个问题，我们学习的小册子乡村生活（在国家生活）来源：书“星期日来了”G.爱德华里德如白指出：“这是没有多少时间，我们被迫逃离到偏远和人迹罕至的地方，作为曾经的弟子像由罗马军队围困耶路撒冷的犹太基督徒的信号，以及扣押的权力对我们民族的部分发出的法令，这将强制执行的罗马教皇的安息日礼拜，警告我们要（美国），然后它的时间离开大城市和将准备以离开城镇远程家园在偏远地区，在山上“（5T 464 465）换句话说，美国的法律，必然要遵守上周日休息了一天，对我们来说是一个标志，离开城市和其他准备。美国牧师吉姆布勒http://www.preparingtostand.org/在其网站上国：当军队包围耶路撒冷，耶稣的追随者离开了这个城市！他们是否准备好。无论你是否有一个地方去还是不去。我刚刚走出！也许我们需要做同样的。我收到的电子邮件，谈密封（关闭向外界）的城市，我知道，在我区有计划，使多年。这听起来就像我们可以阅读小册子生活在乡村11（也撒下142）。 “但很快将在城市的冲突和混乱，那些想离开这个城市不能，我们必须对这些事件的准备。这是给我的光。”虽然我们在该国，我们应该有一个疏散计划。我们已经准备了一个包，个人基本的生存需要的基本食品，野营用品，一切都准备好，所以我们只是被抓住了，并可能进入某种类型的房屋，它使用普通木材取暖和做饭的森林。同时也有计划，何种方式我们到达那里的路线及巴士站。“记住罗得的妻子”卢克17.32。同时，我们必须准备的心理和情绪，我们能够离开我们身后 - 让我们与我们的家人和朋友会去或不。还要注意的是有两部分的故障时间。周日法，标志着国家开始的第一部分。培育的第一部分结束前结束。第二部分是时间的磨难后细化，将七个去年瘟疫时浇。在第二阶段，我们要“彻底的荒凉和人迹罕至的地方”（善恶之争“626页）。因此，在灾难时期的第一部分将仍然需要能够做到“传道”。我们将不只是隐藏在丘陵和尝试生存。我们必须牢记，当我们离开镇。我们还需要准备这最后的伟大福音委员会。 “在这些各具特色的男子的儿子，当每个灵魂的命运将很快得到解决永远的最后几个小时，这是预期的天地，从他的教会的主要激起了前所未有的行动。” （页716先知和君王）也许我们将不得不依靠其他方法传福音，比我们今天能够使用。已经没有多少“市民传福音。”相反，它可能是很多“神为首的会议。”向神祷告，带领你到那些想与他们分享。了解它是如何工作的。您还需要神的百姓群起。 “哦，很多次当我觉得，我在上帝和他的圣洁天使的存在是，我听到天使的声音，这说的反弹，反弹到反弹到不允许撒旦来投兄弟之间的地狱般的阴影。拉力赛团结就是力量。上帝的计划为他的人民一直携手合作。农村土地上定居了很多工作，并采取了很多时间。但我们需要打开宣布消息的人接受他不仅为我们自己的生存，。因此，生活的唯一途径是自愿的，简单的生活方式，为耶稣基督活到完成任务，并作为一个组一起工作。虽然我们觉得迫切需要的体能训练，精神训练，必须摆在首位。现在的时间深入连接与上帝。住在耶稣。他给自己给我们的圣灵充满精神和精神，带领我们。在这些经文中，神应许我们，我们准备为它的到来和结束。当我们试图在我们做什么，并通过我们的工作，说我们通过这一次。这一切都信任上帝和他彻底投降，在任何时刻。腓1.6 - 我相信，他开始在你的工作，直到耶稣基督的一天结束的带头作用好。帖撒罗尼迦前5,23-24 - 上帝的和平自己成圣你全;可能你的精神和灵魂和肉体完全无可指责所不欲，我们的主耶稣基督的到来。他叫你是信实的，他会做到这一点。裘德24 - 汤姆，谁拥有权力，以保护掉落您和您把他的荣耀纯洁和快乐... ... ... 
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