复临教会说,许多谎言和半真半假,尤其是基督教的门户网站。也许因为我们是指耶稣基督教的使徒和第一也基本理论点,因为我们是新教教堂,没有参加合一运动的唯一成员。大公否认一切,什么改革者认为他们的生活,什么是这么难的圣经教义。我们的教学是基于对研究圣经和耶稣基督和第一使徒的生活。圣经作为我们明白神的话 - 的最高权力机构。因此,我们读“圣经”,让我们生活耶稣基督生活的方式!谁愿意第二救恩,必须扭转,和重生的心他的生活像耶稣基督。
耶稣基督和使徒建立的第一个使徒教会,开始传遍世界。结合中世纪教堂,但耶稣的教导当时他们共同的异教习俗,如崇拜的图像和雕像,以圣人的祈祷,玛利亚的崇拜,从周六到周日一天,然后崇敬的神的变化产生太阳。后来,他参加的哲学理论,柏拉图所开创的不朽的灵魂,来世,炼狱。
在此之前,犹太人学习和教学耶稣基督不承认这样的事情。这是显而易见的,从圣经和书籍的约瑟夫 - 历史学家的时间。
教会的下降导致许多诚实的人,试图改革的教会,并返回到原来的教义。然而,教会拒绝根本性的改革。从这些威克里夫,扬胡斯,路德和其他迫害和杀害,逐步形成了新教和电流的圣经真理的改革派的努力。但改革仍然没有被提起的耶稣基督和使徒的教诲。
基督复临安息日会 - 组织
基督复临安息日教会成立,并开始在19世纪60年代在北美的经营。正是基于深入研究“圣经”,特别是预言耶稣基督的第二次降临,回到圣经的价值观和原则。 20世纪初之前已经从美国蔓延到世界各地的国家,地方信徒的教会,学校和卫生机构。 2009年,受洗的成员遍布世界各地15921408的65961全球。
1863年,他给的基督复临安息日教会的名称,重点放在耶稣进入世界文字的期望和对圣经的安息日的祝福。教会的圣经预言的基础上实现上帝赋予的任务,以一个迄今为止被忽略的“圣经”的真理会见了世界。它成为我们的全球使命的基础。
基督复临安息日教会是一个教会政府的典型代表形式。决策权力,因此所有成员的委员会,代表选举自己的代表。个别教会的代表和当选的协会和工会代表的代表。这是非常重要的,因为你看到个别成员,可以决定对事件,变更和教会领袖。
教会有其管理的四个组织层次:合唱团 - 信徒的有组织的社会。协会 - 有组织的社区合唱团,在一个特定的国家或地区。联盟 - 结合几个协会。大会 - 团结在世界各地的工会的最高组织单位。薪俸传教士,以及交通兵团,教会成员支付他们的什一税和礼品。
基督复临安息日会的出现 - 耶稣基督第二次来等待
在18世纪后期,精神集中讨论关于耶稣基督再来的圣经预言。大约在1830年,凝聚了美国牧师威廉米勒五万人,预计在1844年,世界将耶稣基督。这个预测,虽然由于不正确pochopenému圣经预言没有实现,但是,导致很多人去研究它彻底。
丹尼尔8.14 - “这将是2300晚上和早上,”他说。 “然后圣殿应恢复。”
Millerite思想的圣地,是指我国。早期的复临信徒首先从圣经预言的研究,并不涉及到耶稣的第二次降临地球,但字面上进入圣域在天上,基督为我们调解。整个以色列,旧约圣所预示的仪式是在天上的真正避难所的形象。圣经清楚地说,耶稣在天上的圣所举行的祭司的服务,并开始了神的终审法院。我们现在住在结束时间和我们的救主的到来是未来。
9.23-26希伯来 - 基督来到不进手(这简直就是真实)的圣地,但进入天堂本身,我们站在上帝的脸前。另外,有没有来一次又一次地牺牲,像每年大祭司进入血液(这将有遭受多次创造了世界)至圣圣,但现在在年底显示他的受害者的年龄和所有被删除的罪。
永久有效的上帝的诫命和受戒真正的休息一天 - 安息日。
其中一组在审查“圣经”millerite知道圣经的十诫作为一个休息日(星期六),发现票据和其他被忽视的圣经原则。在“圣经”使徒证实永久性的十诫。
启示录12.17 - 龙在他的妻子生气,去与她的种子,谁守神的诫命和耶稣的见证休息战争。
罗马书3.31 - 然后我们信仰的法律无效?没办法!相反,确认法律。
希伯来4,9-11 - 这是神的安息日,其余的人只是提前。对于谁从他的作品进入神的安息,为上帝从他的休息。
启示录11.19 - 在神的殿开在天上,他的寺庙,看到了他的合同的方舟。
怀爱伦的精神,在教会的预言作用
上帝给了在怀爱伦的预言的精神,在其视野证实新上演的“圣经”的知识的正确性,是一个领导为新成立的基督复临安息日的源。她的礼物是受到严格的审查和比较,与“圣经”。阅读真正的圣经先知的考验。
他的教学点的主要特点,但在上周六来到复临圣经研究,而不是从怀爱伦的异象。 “圣经”是唯一的最高准绳,评估等礼品。
其意图显然是鼓励视力失望millerite和研究圣经的准确性提供保证。我们应该记住,怀爱伦在塑造未来的基督复临安息日会的作用,她的视力几乎都证实,他们的教义立场下密集的圣经研究。在她塑造学说的角色可以看出,作为确认的作用,而不是启动。
怀爱伦已经出版了几十种书籍,基督教的经验和怀爱伦的意见,于1851年的大纲。在1888年出版了他最有名的书,基督与撒旦之间的大争论,并于1898年出版历代愿望,耶稣基督的生活和教义的传记。
在白夫人的预言都预测各种未来事件。例如,预计从1906年到2天前发生在旧金山的破坏性地震,在唯心论的大繁荣,这在当时才刚刚开始。预测两次世界大战的罗马天主教会再度上升。许多其他的预言已经填满,有的甚至填补对我们来说是证明的预言是从神。如果从神的预言,因为它必须完全履行所有。
申命记18,21-22 - 你能说“我们怎么知道,主不会说一个字?”好吧,如果先知说主代表的东西发生这种情况,主说出这个词。那先知擅自发言。怕他。
她的作品是一个指南“圣经”,在了解“圣经”的辅导员,应用圣经的原则参赞。
根据“圣经”是最后一次预言的精神呢?
帖撒罗尼迦前5,19-21 - 不要解渴的精神。鄙视不是预言。检查一切,在每一个形式举行善恶,要小心。
启示12.17 - 龙是他的妻子很生气,去与她的种子休息战争,谁守神的诫命和耶稣的见证
启示录19,9-10 - (解释了什么是耶稣的见证) - 然后我俯伏在他脚的崇拜他,但他告诉我:“当心,不这样做,我只是神的仆人!就像你和你的兄弟,有耶稣的见证。,敬拜神!“但是,耶稣的见证是预言的精神。
阿莫斯3.7 - 没错!主没有什么,但他的秘密,他的仆人众先知股。
编年史20.20 - 相信耶和华你的神,经得起考验。相信他的先知,和成功! “
乔尔3.1 - 所有的人倾吐他的精神和你的儿子和女儿将预言,你的老部下将mívat梦想和你的年轻男子见异象。
徒2,14-21 - 在最后的日子,仰神,倾出所有的人我的灵魂。
你儿子和你的女儿预言,你的年轻男子见异象,你的老部下应梦。当然,在那些日子里的仆人和使女倾吐他的精神和他们应预言。我会在天空和大地,血和火和烟雾云迹象显示奇观。主的伟大和明显的一天的到来之前,太阳将变成黑暗和月亮进入血液。然而,每个人的名称调用,将被保存。
许多历史背景和世界各地的罗马天主教会的改革的细节,并完成了第一次改革在书中发现的善恶之争的复临。
在但以理第二章揭示了上帝预言的基本观点。采用金属和石头数字谁在粉碎年底,图像。金头代表巴比伦帝国,他的胸部是一个银图片玛代- Pers的帝国,由希腊帝国铜,铁肚皮腿是罗马帝国的象征贴切的反映。腿伸出泥土,铁块中,约有战争和企图长期在统一的世纪里,欧洲和小亚细亚的会谈。秋天是一个大石头在耶稣基督的荣耀来。在文章 - 圣经预言 - 丹尼尔2 - 历史的世界。在丹尼尔的预言第七章介绍了与其它符号相同的境界。但以理知道在他的时间对以色列国的立场没有再次对上帝和钉死的救世主,不知道打电话的新约教会,后来她从神离开他的话,和谁的中世纪教堂下降迫害他自己的信徒。天哪,这是教会和发展的预言丹尼尔悲伤预言7和第8章不只是旧约时代的一些翻译,因为我们有明确的声明对此预言,直到最后延伸。这个预言讲的是上帝的法庭和感人的时间是什么在最后期限是把地球上的天堂的地方(丹尼尔7,9 - 10.13至14.26 - 27)。丹尼尔7,2-8 - 我在夜里丹尼尔这一设想是:看,我看到了伟大的海上风暴四天风。突然,海上出现了四个巨大的野兽,每一个不同。第一个看起来像狮子,但有一个鹰的翅膀。然后,我看到是折断翅膀,是从地面抬起,所以在我的脚像一个人站立,并获得了人的心。不料,突然出现了第二个像熊的野兽。一方面,直立,持有三根肋骨的牙齿,被告知:“起来,吃了很多的尸体!”我看到更多的,不料,另有一个兽出现像豹,但对鸟类的背上有四个翅膀。她有四个头,被赋予的权力。然后接着夜视,你看,我看到了第四兽。这是骇人听闻和可怕的,而且可怕的力量。凭借其巨大的铁齿,吞噬和粉碎,其余的脚践踏。不同于之前所有的它,有十角兽。当我看到的角,不料,孩子们慢慢长大等,有三个角的第一个小角落里的反驳,要为他的房间。就在拐角处我看见一个一样的眼睛和嘴巴,这导致人类的骄傲讲话。一个是重要的圣经预言的解释 - 他们,我们不能以任何方式上传自己的意见或偏见。我们绝不能“吮吸你的手指,每一个预言是什么符号。我们必须做许多假先知谁解释圣经,因为它适合他们。我们必须让自己的圣经来解释。那么,什么是关键破译本章中找到的图片奇怪的预言并出现在圣经的其他书吗?风=战争,暴动(如耶利米25.32; 49,35-37)海(水)=民族,种族(17.15约翰启示录)野兽(野兽)=国王还是王国(丹尼尔7,17)角=国王,统治者(丹尼尔7.24,8.21,17.12约翰启示录)下面的词汇现在更清楚的了解 - 丹尼尔看到,国家之间的斗争提出了四个大国。在丹尼尔的预言第七章描述了同样的领域,如雕塑描述2。章,并比较了巴比伦帝国的狮子,玛代,Pers的承受,豹,希腊帝国和罗马帝国描述为“可怕,可怕的和极其强大的生物。”历史清楚地表明,只有在希腊跟着其他世界大国 - 罗马帝国(在第2章预言对应铁的大腿 - 即使在第四的动物形象,铁出现)。我预计这个王国的本质是真实的。难怪有人说,无论他走到罗马士兵,七年草长下去。你可以学习历史,并发现这种权力,实际上它广大的土地以武力摧毁一切,征服她的去路。在此之后的政治势力的简要说明,丹尼尔开始处理进入教会生活中的一些更多的权力,开始几个世纪在宗教领域的干扰。丹尼尔7.kapitole描述了行动和特别权力,发动战争的圣人和神逐步来临。这就是所谓的小喇叭。 (丹尼尔7,8,21)丹尼尔7,19 - 27 - 然后,我想知道什么是第四兽,从所有其他不同的意思是:这是可怕的,可怕的铁,铜爪,牙,粉碎和吞噬,其余的脚践踏。我也想知道是什么意思,她的头十角,为什么他长大下一角落,三辍学,以弥补他的房间,以及为什么角有眼,嘴,这导致骄傲的讲话,以及他为何看起来比其他人更强大。我扭过头去,然后,我看到这角发动反圣徒争战,并克服它们。随后而来的是长期在一个神圣的,但最高法院胜诉。接着是为圣徒的时间了王位。他正站在那里,所以我说:'第四兽是地球上的第四国,这是不同于其他所有:它席卷了整个地球,践踏它,粉碎。十角是十王谁应产生于这个国度。在他们之后会出现的新王,与以往不同,他们制伏三王。反对的至高讲话,圣人将是错误的,并尝试改变次数和规则。圣徒将有交在他手中的时间和次数,一半时间。但随后的法庭会坐下来和钢带他的权力是永远摧毁和破坏。王国,权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去,所有的统治者崇拜他,服从。 “这些诗句,你可以选择角色的权力,明确的特点,根据名为“小角落”躲藏。第七章的但以理书告诉我们,这个“小喇叭”:1源于第四兽(五23-24)。第二他成长中的十个角(8节)。3批驳了三个角(国王)(诗8,24)。4他似乎比其他角落大(五20)。5不同于所有其他(五24)。第六人的眼睛是否(8节)。7日,将亵渎上帝,大胆说话(8节,20,25)。8发动战争,反对的圣徒,胜了他们(21节,25)。9它将设法改变时间和法律(五25)。10圣徒将有交在他手中,一时间,时间和半时间(五25)。11它的问世将统治,直到古(五22)。12他的政府已撤回它会被销毁(26节)。请记住,是一个可靠的解释,所有字符必须匹配。这种力量可以帮助识别丹尼尔和启示第八章所载的资料。问题是显而易见的 - 它有可能在这些特点的基础上可靠地辨别力排序是什么样的?谁是“小喇叭”?谁是敌基督?只有一个电源,满足所有的预言功能。这是教皇制度。只是比较圣经与历史的预言和明白为何禁止世纪的罗马教会圣经阅读和迫害和杀害那些谁活着。小喇叭的厚度不识别单个天主教徒,但教皇制度。许多人谁坚持以耶稣基督的教会当然爱我所有的心。上帝真的爱人民的诱惑罗马天主教使徒教会制度。因此,鉴于他的话,那么我们可以学习和认识神的警告,要听耶稣的声音和追随他。1,从第四兽(五23-24)出现了。罗马坍塌成10个独立国家。其中,然后上升一小角落。在丹尼尔2和第8预言可能表明,罗马功率会以某种方式行事,直至世界历史的终结。 ...
对于返回耶路撒冷数以千计的中国视野愿意死去。至少我们应该找出原因。拿破仑曾经说过:“当中国移动,它改变了世界的面貌。”今天,这些话成为了中国教会的强大精神设想成为现实的感谢:代表10万传教士在中国边境,完成大使命,即使在这一代的眼睛!乔尔3,11-12 - 来这里,所有的人民!围观!把有主,我的英雄!只是让人民觉醒,拿出Josafat谷,因为在那里我坐在法官在该地区的所有国家。我认识的第一件事情是,回到耶路撒冷并不意味着中国将要冲进耶路撒冷的福音。再回到耶路撒冷的理想是不是有些末日理论排序。华人教会实际上并不打算入侵以色列,并把未来的基督。相反,它是神对华人教会宣讲福音,并建立在所有国家,城市,村庄和耶路撒冷之间的中国各民族的信徒社会呼唤。这绝对是一个小任务。对于其中有三个最大的精神堡垒尚未被征服的福音:巨人伊斯兰教,佛教和印度教。近年来,很多基督徒都听过10/40窗口,这意味着境内地势10 °和北纬40 °。 50个州,分别位于这里,至少在世界上的基督教国家。生命在90%以上的人,这比5000 etnolinguistic部落和已受影响群体的福音。虽然中国的基督徒很少有人知道的40/70窗口的概念,他们的目标是一个好的信息进行的民族,仍然在精神黑暗这么久。谁在背后男人这本书的立场有三个家庭教会领袖:六月兄弟,王蜀Jongze以诺。这三个人是众所周知的华人教会,其中两个甚至生活在外面的中国,以准备返回耶路撒冷视觉传教士和减轻他们的工作。这些人说话的神,从个人的经验。对于他们的信仰一起花了将近四十年徒刑和痛苦,因为他们已经了解上帝是什么以及它如何工作很多。我知道,他们所代表的数百个家庭教会领袖的意见,我有幸与他们见面。在阅读这些网页,请注意,回耶路撒冷运动,而不是只想一个狂热的基督徒很少。它的东西是已经发生了。对三九中传教士离开一线队2000年3月中国向周边佛教国家。他们是一条小溪,这预示着未来的洪水。世界上很少知道这一事件,但他们的道路是祈祷和规划的结果。这一天,中国再次成为世界的使命的积极参与者。中国今天,他们在外面工作,数百名传教士的中国 - 中东,北非,中亚,印度和南亚。成千上万的培训更多的学习,如阿拉伯文和英文写成,所以它可以在任务领域。与传统方法相比西方使团这些非技术工人。它们都没有出席圣经学校,其中大多数人可能认为神学水平位于温度计的地方。然而,他们从上帝那里接受教育,这比什么可以在课堂学到重要的是:在苦难中的经验教训的基础。我的哥哥军,在回耶路撒冷运动的领导人之一,他说:“谁西方游客来中国,有时问地下教会,其中参加研讨会的领导者。幽默,但严重的意味的回答,我们有过的圣经学校,个人沉默圣灵(在狱中)培训多年。我们的西方朋友有时不明白,要求更多:“什么样的学校使用的教材,圣经?”然后我说:“我们的教材是唯一的连锁店在他们的脚,这是我们的约束,和真皮鞭子,它击败我们。在监狱车间,我们学到了很多关于上帝的价值,我们不会从任何书中发现很多。我们知道,上帝更深刻。我们知道他的慈爱和诚实,我们已经证明。 “当中国的会议,使收集的教堂,人们发现,他们几乎没有在它放弃。因此,我从字面上去成,无条件地提供你的购物车作为活祭给神自己。华人教会没有提出他的计划,学习等候主,并听取他的指示,然后往前走。这些男人和女人,谁知道上帝,他的全能和恩典无法比拟的。不能与世界的信息基础上,他们是生活在他们自己的消息。在全世界的目光都不过是在上帝的手中利箭。如何返回耶路撒冷远景发展,你可以听到对穆斯林,印度教徒和佛教徒,谁进来基督徒的长期奋斗的成绩影响的地方,以基督的消息。当你看到这一点,不要被淹没的中国基督徒,都是蒙恩的罪人,不值得关注。而是感到欣喜神的智慧和他的计划的辉煌。哥林多前书1.25 - 看在上帝的愚拙总比人智慧,和神的软弱总比人强壮。我希望你自己会提示和远见的返回耶路撒冷,与您携手祈祷和带来的大使命,履行将持续,直到他们支付这个世界的话鼓舞,把我们的上帝和他的基督,以及他将永远统治。约翰启示录11.15以下是兄弟的中国作家,保罗哈韦是他们的翻译。但你得到圣灵的力量在你们身上来了,你将在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚我的见证,和你们地球的两端。 (徒1:8)当我们读这段经文明白字的意思是“为了在地球的两端。”他们是书面的方式,唤起差不多的想法,即地球是平的,基督徒可以到达终点,在那里你可以在宇宙中一举权利。我们祈祷和想过这个问题,求上帝向我们展示你的想法。并且神逐渐睁开眼睛明白,在世界各地传播福音的思想。当耶稣给这个承诺,只是站在外面耶路撒冷的橄榄山(徒1:12)。这座山是位于老城区东部,其峰值约60米多,庙宇高。当耶稣告诉他的弟子的话,我们读到使徒行1.8,盯着城市,他的话表明了自然的举动:你将我的见证在耶路撒冷,城市(其中站段),犹太全地(区西和西北耶路撒冷),撒马利亚(区以北的朱迪亚),到天涯海角。这可能是耶稣的门徒表明如何传播的福音?这火燃烧在耶路撒冷和蔓延越过边境的西部和北部的城市,然后进入异教国家,神的名字还不知道?愿上帝帮助教会传播福音的外邦人。被选择的位置和耶路撒冷(完美 - 在亚洲,欧洲和非洲的十字路口,主耶和华如此说:。。“这是我把它放在耶路撒冷的万国中,它周围的国家。”(以西结书5点05分)描述的行为,我们的书,正是遵循福音的传播。经过圣灵来到他的权力,彼得提高嗓门,并向人群:犹大人在耶路撒冷和所有谁住... (徒2:14)圣灵恩膏彼得给了他这种权力,那些谁接受他的话就受了洗,并添加到他们的灵魂,约有三千(徒2:41)天。这是一个了不起的历史时刻!著名耶稣基督的福音在世界各地刚刚开始他漫长而幸福的旅程。正如每个家长都希望在那里当他的孩子进行测试的第一步,看所有的天使和整个天空。火箭发射带来了教会的救恩和3万余人,比规定的旧约生命的第一天,第一天带来了三千死亡(出埃及记32.27至28)。那些谁服从主耶稣的指令做了第一点伟大的工作:耶路撒冷。的确,毕竟,很快教宗抱怨,耶稣的教诲,他的追随者已填写所有耶路撒冷(使徒5:28)。在接下来的几个星期,成长为圣经,神的话语的传播和在耶路撒冷门徒数目相当。太多的神父接受的信仰。 (徒6:7)似乎是不幸的,基督教的特点之一是,如果工作是成功的,我们就会停下来,享受他的成功。美联储耶路撒冷福音,门徒的大使命忘了其他问题。所以神,提醒他们,送迫害!这一天,他成为第一个烈士斯蒂芬 - 扫罗批准,斯蒂芬被打死。然后开始了在耶路撒冷的教会,除了使徒都是后朱迪亚和撒马利亚(徒8:1)分散严厉的迫害。在书的其余部分描述的行为如何福音传遍了罗马帝国的罗马本身和周围的地中海。主的爱,但果断地帮助教会履行您的订单。而就有关犹太人后不久,保罗和西拉说如下:那些谁把世界也来到了我们... (使徒17.6)充满了字,耶稣在路加福音24,46-48说:那里面写到,基督必须受害,并在第三天从死里崛起,宣扬他的名字将用于向所有国家悔改赦罪的道,从耶路撒冷开始。你是证人。当我们思考如何在世界各地传播福音,我们看到整体向西与他的火势蔓延。从欧洲到中亚南部,北部和西部。火势还蔓延到了北非,他们在那里出生的早期基督教的最伟大的领导人一些地中海,因为是奥古斯丁(从现在的阿尔及利亚境内所得)和特土良(公元155-220。,来源于突尼斯)。和良声明中说,政治领袖,包括中国的基督徒仍然写着:“只要按照急切地,良好的统治者,人们会感激你,当你牺牲的基督徒。如果你想要它了,杀了我们,折磨我们的判决我们,我们打破了灰尘,你的不公正将证明我们是无辜的。然而不给你好处的暴行,因为他几乎是一个的挑战。越是有凝结,我们的人数越多的增加,血液的基督徒的种子。“德尔图良的中知道什么意思。与政府达成的家庭教会像埃及人一样,当他们看见以色列在被囚禁的国家的意见,:虽然馗,成倍成倍进一步,因此以色列人都吓坏了。 (出埃及记1:12)许多证词说复兴的强大的地方,在那里的基督徒开始流血。在许多地方逆境,神的孩子必须忍受和流血,比魔鬼的力量被打破,人们可以看到光线的福音。福音已蔓延到中部和南部非洲,美洲,南方地区,澳大利亚,新西兰和亚洲,太平洋沿岸的部分岛屿数千人。在20世纪初与中醒来,韩国,菲律宾,中国南部和东南亚了。法已经到了一个觉醒的中国家庭教会大约三十年前。我们突然发现,我们对神的祝福火灾前线,数十人来到基督。另一个发现是,最未得的福音,位于中国南部和西部。我们相信,上帝给了我们一个真正的责任,我们采取从祭坛上的火,并完成大使命带来的国家和英国在亚洲,中东和北非穆斯林国家的休息。当发生这种情况,我们相信主耶稣基督将返回他的新娘,根据经文,然后我们的生活,谁看到它,与他们一起陷入了云层,以满足主。然后我们将永远与主同在。这些话,彼此安慰。第一帖4,17-18我们也认为,从最远的地方得到耶路撒冷的福音,是一切开始的地方 - 耶路撒冷本身!当福音完成其在世界各地旅行,主耶稣会回来!地球将充满了上帝的荣耀的知识,好像水充满洋海一般。 (哈巴谷书2:14)因此,术语“回到耶路撒冷”根据华人教会传教的愿景。来自书:“回到耶路撒冷调用以完成大使命 - 保罗哈韦 ...
图片来源:维基百科整整几代的捷克国家的改革信仰的中心,整个欧洲。我们每个人都知道像扬胡斯和扬Zizka的名称。但是你要知道如何伟大的神的力量是伴随着?在古代以色列,神带领他的人民,在以这样的方式,甚至更大的军队没有机会与敌人的战斗。更大,更多的武装军队不战而,恐怖,并给逃跑,因为以色列是上帝。今天在我们中间,但知道胡斯战争期间,同样的事情发生,thecommon人去争取一个更大的军队的武装,并同时在恐怖和跑不战而屈人呢?是的,胡斯派是上帝和他带领的宗教改革,是为改革而奋斗的人的头。许多与神的生动经验,我们的祖先是深刻的宗教的人。从书中摘录的善恶之争 - 第6章胡斯和杰罗姆。站在头的胡斯派月Zizka,蒙住双眼,但不过是他那个时代的最能干的指挥官之一的战争开始后不久。胡斯派抵制越来越多的力量,对他们的,因为他们相信上帝,并相信他们的事业是正义的的。一次又一次,新的皇帝聚集军队入侵波希米亚。然而,他的部队,一直被不光彩地击败。不知道的胡斯派对死亡的恐惧,没有人能忍受他们。两个敌对的军队互相接触,直到它们之间的河流。 “十字军军队强多了,而是掀起过河下,到目前为止,游行,冻结和默默地盯着胡斯勇士(卫理,第3卷,17章),然后与胡斯派的战斗发生冲突,突然,一切神秘的恐怖袭击军队,没有秋天的早晨,一个巨大的军事力量倒塌,像一个无形的力量破坏。胡斯部队击败了敌人的士兵很多,并开始追逐难民。优胜者下降到大型猎物的手,和所以战争是贫穷波希米亚的,是更丰富。几年后,新教皇举行另一十字军东征。像以前一样,这一次,以及所有受教皇的欧洲国家提供的军事装备。凡参加这种危险的企业,教皇答应了很大的奖励。每个横梁承诺完成的宽恕和最恶劣的罪行。对于所有那些在战争中的秋天,承诺在天上有丰富的奖励。那些生存下来,他们在战场上获得的财富和荣誉。教宗再次呼吁一个庞大的军队,越过边界入侵波希米亚。胡斯部队退到他的面前,引诱入侵者,某些人认为他们的胜利,越走越远的内陆。最后普罗科普军队停下来,转身要面对的敌人,准备战斗。十字军,谁现在意识到自己的错误,等待他的阵营胡斯攻击。当你听到噪音即将到来的部队,迄今发现的胡斯派前,她倒十字军的恐怖。王子,指挥官和普通士兵放弃他们的武器,并在各个方向逃去。白白罗马教皇的特使,谁领导的运动,试图组织再次受惊逃离军队。他最好的,尽管他最终洗,由逃离。全军混乱和分散到大赢家手中再次牺牲品。一个庞大的军队,张贴在欧洲,军队勇士,训练和装备的战斗,最强的国家,并没有从一个小的捍卫者和弱国的单发射击后逃离。这是一个神圣的权力的体现。外国人席卷超自然的恐怖。上帝,谁在红海打败法老的军队,并转身逃跑之前部队米甸人基甸和他的三百人,一个晚上击败亚述军队感到自豪,再次伸出手,挫败了压迫者的力量。 “啧啧将大大害怕,毫不畏惧神必将他们分散的骨头,军事围困。zahanbíš是上帝鄙视他们。”(诗篇53.6)今天?让信念带你吗?我们大多数人对共产主义哭了,在困难的条件下和对自由的限制,但为什么我们不得不采取这一宝贵的呢?在整个前几代我们的祖先神的信仰?记录在神的话语的真理 - “圣经”的热情和热忱?今天我们中的许多人惋惜的破坏性和夸张的民主,再次让它采取最宝贵的。为什么要离开舒适的今天,我们搜寻的钱,食品和娱乐再次发生,我们的祖先的殷切信仰,他毫不犹豫地询问他们的生活呢?有很多理由相信上帝是。每个人都在我的心脏至今保存为上帝的愿望,即使它否认大多数人来说,在最需要的和所有神将调用的风险最大时刻。有你,这是为什么?当改革的信心打了整整一代人,遭受压迫,饥饿,经常有信仰的人已被赶出家园或死亡。它是如何可能的,它可以抵挡?他们的信仰和生活了很多经验与神。神的具体干预,在他们的生活和加强。我们的忠实勇敢的改革者不仅普通百姓,但它是贵族,诸侯,但愿意放弃一切。他们有信心和经验,通过他们知道他们在右侧。同样可以与上帝今天的生活。如果你把你的心交给上帝,相信耶稣基督,只有这样,才能救赎我们感谢为我们的罪孽死亡,和我们得救了巨大的宽限期。然后,他变成你的心脏和圣灵用他的话说,他的爱不变的法律。然后在巨大的牺牲,我们为我们的罪的无辜救主时,逆转,我们的心渴望做上帝的旨意,与爱和感激,尊重神是什么样,是在十点不变十诫书面。然后你会看到你的生活变化,并开始体验到神的力量和他第二次来和救赎一厢情愿的期望。你可能会说的经验可以住那些不遵守神的整个法律。没错,这是如此,上帝在每个人的知识的诚意和心脏率看起来。因此,胡斯派可能会遇到这样的实力,即使改革仍然处于起步阶段,尚未完全了解。但是,有一种危险,因为即使撒旦发生奇迹的工作,特别是在耶稣基督的到来是假的奇迹,非常升级。那些熟悉上帝的法律永久有效的,并拒绝真理,发出撒旦的力量的危险。因此,即使是基督教世界各地的可以担任这么多的奇迹,启示,往往是短期恢复,但也不是神的力量。马修24,24-25 - 的产生是因为假弥赛亚和假先知,将做伟大的神迹奇事,从而欺骗(如果可能的话)连选。我们的祖先神的话语的一个坚实的基础上建立了一个信仰。展望没有在他们提交假牧人在教堂,但祈祷,真诚地对真理的向往和研究圣经。他们让圣灵带领,不在于提交。因此,让我们回到他们的遗产。相信上帝,你的心脏和灵魂,头脑。恋上他的爱在十诫写法,并接受由圣灵进入他们心中的感激之情,信念和爱上帝的安慰。耶稣说:卢克16.17 - 而是天地通了,不是停止支付一点法律!马修5,17-20 - “不要想我来要废掉律法和先知,我不来要废掉,乃是要成全我实在告诉你们,直至天地废去不是。最小的信也没有丝毫不差的法律之前,这一切成真。为什么我们相信现在超过我们的牧师和该法的扭曲解释不再是有效的,比耶稣基督的话吗?为什么要在古代以色列从上帝的原则,第一座教堂和新教今天叛教的历史,仍反复?返回,让自己只能由圣灵和神的话语,而不是人民的指导!再次愿打,站起来为她的信念。然后,上帝会回应他们的领导和明确的干扰你的生活。请记住,“圣经”写的是普通老百姓,不仅对神学学者,因此圣灵也是可以理解的指导下从所有重要的真理。圣经“,但没有相对减少,扭曲和解释根据他们的意见。 “圣经”始终是解释“圣经”!这意味着的诗句无法读取,再次将演绎这一主题另一个诗句。耶稣基督说:马修18.3 - “我实在告诉你们,如果你转身,成为像孩子一样,不能失去的天国。想我们。十点,因此,应废除吗?如果根据钉在十字架的教会领袖,只是十诫,并不仅是礼仪法律摩西,他指出第一弥赛亚的到来,和耶稣基督的死亡真正履行,指出十诫因此,停止支付?第一 - “我耶和华你的神领你出埃及为奴之家不要,除了我没有其他的神(?因此,我们有没有其他的神)二 - 不要在天上产生上述任何形式的偶像,地球底下或在地底下的水域。 Neklan他们和为他们服务,为我耶和华你的神我嫉妒的神。惩治后,孩子的父亲的罪孽,献给那些恨我的第三和第四代,并显示所不欲,数千那些爱我,守我诫命的怜悯。 (我们可以因此不再崇拜的偶像和从容soškám并为我们的爱好?)三 - 不要使用那些会白白在他的名字在耶和华你神白白的名,主不离开,没有罚则。 (我,我们可以使神的名字的乐趣,誓与亵渎?)第四 - 记住安息日,守为圣。六天要劳碌做你一切的工作:但第七日是耶和华你神当守的安息日。不可做任何工作 - 你,你的儿子,也不是你的女儿,你的男仆也不是你的婢女,还是你的牛,在你的门移民。在6天内,耶和华造天,地,海和其中的一切,但休息的第七天。所以耶和华赐福安息日和圣。 (当上帝休息日(星期六)与我们会面,并加强与我们的关系,我们可以波的手,不来,当上帝等待?)第五 - ...
新约教会有力地影响与福音的好消息在一个世代的世界。与圣灵充满新约的信徒在场人士分享真理的消息钉在十字架上复活与成千上万的人的主。在面对难以逾越的障碍,这些信徒祈祷宣讲福音到地极。它会再次发生在一些地方,这是现在发生。你可以为神的东西很大一部分。重建是一个与耶稣的新经验。这是你做什么在你的个人生活在你的婚姻和你的孩子。复兴从一个充满激情的真诚的祈祷我们的使命。在这个页面你是说教,礼仪读物,精神资源,代祷指南,和思想和各种材料不断更新你的精神和当地的教会。连接世界各地谁渴望神的圣灵和在地面上工作的完成浇灌数百万会员。关于时间的预测,预言启示录完会反复五旬节,圣灵会被倒入一个强大的第二雨。大地将焕发了神的荣耀。我们时代的迫切要求我们寻求神答应了圣灵的能力来完成他在地球上这一代的工作。当你阅读这些页面可能你的生活充满了他的精神,你有一个更大的愿望,采取圣灵的能力,并为他作证,这最后一代。http://www.revivalandreformation.org/在对基督复临安息日会大会的代表与来自世界各地教会的复苏,并作为号角之前,上帝耶稣基督再来的人民的精神重建投票最后一届会议。此文件包含这样一句话:“我们呼吁所有成员团结教会与教会领导人和其他基督复临安息日百万一个具有更深的关系,耶稣,圣灵的浇灌搜索为7时每。。。早晨或晚上,每周七天,这是一个紧急呼吁地球跨区祈祷这是一个完整的投降耶稣和圣灵,就是想给我们的主体验生活变化的力量叫“威尔逊说: “我们心中的愿望,我们看到经济复苏发生在教会举行。正是这种对我们所有的信息。”“上帝要完成这项工作,说:”泰德威尔逊,数控,复临教会的主席在会议期间。 “他想倾诉在一无限量的圣灵。”根据批准的文件,“上帝的承诺礼物”复临有一个独特的挑战:。“教会有作为全球人口增长率持平的增长速度,我们传福音的世界的影响目前评估自豪导致的结论是,如果没有戏剧性的变化是完成这一代天上的作用尽管我们尽了最大努力,我们所有的计划,战略和资源是无法完成上帝的地球上的光荣任务“的文件补充说:”。。没有什么比耶稣的知识更重要和他的发现在春雨福音的任务,履行权力的圣灵浇灌的承诺。“恢复和康复应该有自己的位置,表示该文档。据来自怀爱伦,共同开拓这一运动的创始人,在安息日的出场回顾与先驱,1902年2月25日,报价指出:“在更新指的精神生活,思想和心灵,重建精神的复活从死亡。康复的手段重组,在思想和理论,习惯和运作模式的转变。恢复公正将不结好果子,除非它是联系在一起的精神复兴。1单独自己的时间,通过与基督团契祷告和圣经学习日很多。2在个人的会议,电话或通过全球互联网社区生活的祈祷“777,其中第七复临天,每周7天,在7日上午或傍晚祈祷的存在和力量的圣灵浇灌。”真诚的祈祷的信徒应跨区连锁的世界...的圣灵“(EGW,相对湿度3月1日,1907年)的祷告。3独立于本季度第一个星期六,作为一天的祈祷和全球教会禁食。4任务周六圣经学校在教会服务,讨论关于恢复和教会改革的重点。教会将不结好果子,除非它是与圣灵的联系。我们认为,这些全球性举措可以使自己的水果的国家教会。面临的最大问题之一是教会一个基督复临安息日:我们是否愿意让我们的安乐窝,神将做什么,要准备真实的个人复兴每一个人,在我们的生活改变或改造,我们仍然像耶稣更多,而后者下雨了?所有这一切只有通过圣灵的力量。对这个问题的答案是你的选择和我的选择。正如我们都知道,上帝不会强迫我们遵守他的意志。他邀请,支持,所以我们恳求响应他的意见和愿望。在过去数月的复兴和改革的教会呼吁走进世界,通过我们的教会领袖。你的反应是什么?100多年以前,艾伦白,一个主的仆人说:“真正的信仰在我们中间恢复是最伟大,最迫切的需要。这应该是我们在我们渴望的第一部作品。” (RH环境下,1887年3月22日)。教会的使徒,这是圣灵的浇灌准备模型是今天和我们在一起。耶稣离开之前,他告诉他的弟子要完成的权力赋予他们的使命。在路加福音24.49 - 说:“看哪,我答应你我要将他的父亲在这个城市留下来,但直到您从高功率衣服。”。使徒1,5,8 - 约翰是用水施洗,但你很快就会与圣灵的洗。 “但我接受圣灵临到你,你将在耶路撒冷,犹太全,在撒马利亚我的见证,以及对世界的尽头。”耶稣告诉他的弟子返回耶路撒冷,并为他们从父来电源等。等待时间约为10天,但并没有把他们的脚和等待低迷。这是一个相当紧张的训练周期。卢克给了我们一个快速洞察到发生了什么事。使徒1.14 - 所有致力于在一个符合自己祈祷,加上妇女和耶稣的母亲玛利亚和他的兄弟姐妹。徒2:1-4 - 当五旬节那天,他们都在一起。突然传来一个声音从天上像强风倒塌,整个屋子充满了他们所坐的地方。似乎他们的舌头如火焰,打破了起来,对其中每个休息。所有充满了圣灵,并开始与其他方言发言,给他们的精神话语。怀爱伦解释整个经历:。“是它,承认和放弃通过认真祈祷,奉献给上帝,第一个弟子准备的圣灵在五旬节outpouring同样工作的罪,只有更多的话,它必须做了。“(商标,第507页)。我们的命令。他正在等待他的倾诉后,剩下的人他的精神使他们能够完成的工作鼓吹的三位天使的信息。什么样的工作,我们怎么办?我们被告知 - 承认自己的罪过,离开罪恶,真正的祈祷和奉献自己给神! ...