复临教会说，许多谎言和半真半假，尤其是基督教的门户网站。也许因为我们是指耶稣基督教的使徒和第一也基本理论点，因为我们是新教教堂，没有参加合一运动的唯一成员。大公否认一切，什么改革者认为他们的生活，什么是这么难的圣经教义。我们的教学是基于对研究圣经和耶稣基督和第一使徒的生活。圣经作为我们明白神的话 - 的最高权力机构。因此，我们读“圣经”，让我们生活耶稣基督生活的方式！谁愿意第二救恩，必须扭转，和重生的心他的生活像耶稣基督。
耶稣基督和使徒建立的第一个使徒教会，开始传遍世界。结合中世纪教堂，但耶稣的教导当时他们共同的异教习俗，如崇拜的图像和雕像，以圣人的祈祷，玛利亚的崇拜，从周六到周日一天，然后崇敬的神的变化产生太阳。后来，他参加的哲学理论，柏拉图所开创的不朽的灵魂，来世，炼狱。
在此之前，犹太人学习和教学耶稣基督不承认这样的事情。这是显而易见的，从圣经和书籍的约瑟夫 - 历史学家的时间。
教会的下降导致许多诚实的人，试图改革的教会，并返回到原来的教义。然而，教会拒绝根本性的改革。从这些威克里夫，扬胡斯，路德和其他迫害和杀害，逐步形成了新教和电流的圣经真理的改革派的努力。但改革仍然没有被提起的耶稣基督和使徒的教诲。
基督复临安息日会 - 组织
基督复临安息日教会成立，并开始在19世纪60年代在北美的经营。正是基于深入研究“圣经”，特别是预言耶稣基督的第二次降临，回到圣经的价值观和原则。 20世纪初之前已经从美国蔓延到世界各地的国家，地方信徒的教会，学校和卫生机构。 2009年，受洗的成员遍布世界各地15921408的65961全球。
1863年，他给的基督复临安息日教会的名称，重点放在耶稣进入世界文字的期望和对圣经的安息日的祝福。教会的圣经预言的基础上实现上帝赋予的任务，以一个迄今为止被忽略的“圣经”的真理会见了世界。它成为我们的全球使命的基础。
基督复临安息日教会是一个教会政府的典型代表形式。决策权力，因此所有成员的委员会，代表选举自己的代表。个别教会的代表和当选的协会和工会代表的代表。这是非常重要的，因为你看到个别成员，可以决定对事件，变更和教会领袖。
教会有其管理的四个组织层次：合唱团 - 信徒的有组织的社会。协会 - 有组织的社区合唱团，在一个特定的国家或地区。联盟 - 结合几个协会。大会 - 团结在世界各地的工会的最高组织单位。薪俸传教士，以及交通兵团，教会成员支付他们的什一税和礼品。
基督复临安息日会的出现 - 耶稣基督第二次来等待
在18世纪后期，精神集中讨论关于耶稣基督再来的圣经预言。大约在1830年，凝聚了美国牧师威廉米勒五万人，预计在1844年，世界将耶稣基督。这个预测，虽然由于不正确pochopenému圣经预言没有实现，但是，导致很多人去研究它彻底。
丹尼尔8.14 - “这将是2300晚上和早上，”他说。 “然后圣殿应恢复。”
Millerite思想的圣地，是指我国。早期的复临信徒首先从圣经预言的研究，并不涉及到耶稣的第二次降临地球，但字面上进入圣域在天上，基督为我们调解。整个以色列，旧约圣所预示的仪式是在天上的真正避难所的形象。圣经清楚地说，耶稣在天上的圣所举行的祭司的服务，并开始了神的终审法院。我们现在住在结束时间和我们的救主的到来是未来。
9.23-26希伯来 - 基督来到不进手（这简直就是真实）的圣地，但进入天堂本身，我们站在上帝的脸前。另外，有没有来一次又一次地牺牲，像每年大祭司进入血液（这将有遭受多次创造了世界）至圣圣，但现在在年底显示他的受害者的年龄和所有被删除的罪。
永久有效的上帝的诫命和受戒真正的休息一天 - 安息日。
其中一组在审查“圣经”millerite知道圣经的十诫作为一个休息日（星期六），发现票据和其他被忽视的圣经原则。在“圣经”使徒证实永久性的十诫。
启示录12.17 - 龙在他的妻子生气，去与她的种子，谁守神的诫命和耶稣的见证休息战争。
罗马书3.31 - 然后我们信仰的法律无效？没办法！相反，确认法律。
希伯来4,9-11 - 这是神的安息日，其余的人只是提前。对于谁从他的作品进入神的安息，为上帝从他的休息。
启示录11.19 - 在神的殿开在天上，他的寺庙，看到了他的合同的方舟。
怀爱伦的精神，在教会的预言作用
上帝给了在怀爱伦的预言的精神，在其视野证实新上演的“圣经”的知识的正确性，是一个领导为新成立的基督复临安息日的源。她的礼物是受到严格的审查和比较，与“圣经”。阅读真正的圣经先知的考验。
他的教学点的主要特点，但在上周六来到复临圣经研究，而不是从怀爱伦的异象。 “圣经”是唯一的最高准绳，评估等礼品。
其意图显然是鼓励视力失望millerite和研究圣经的准确性提供保证。我们应该记住，怀爱伦在塑造未来的基督复临安息日会的作用，她的视力几乎都证实，他们的教义立场下密集的圣经研究。在她塑造学说的角色可以看出，作为确认的作用，而不是启动。
怀爱伦已经出版了几十种书籍，基督教的经验和怀爱伦的意见，于1851年的大纲。在1888年出版了他最有名的书，基督与撒旦之间的大争论，并于1898年出版历代愿望，耶稣基督的生活和教义的传记。
在白夫人的预言都预测各种未来事件。例如，预计从1906年到2天前发生在旧金山的破坏性地震，在唯心论的大繁荣，这在当时才刚刚开始。预测两次世界大战的罗马天主教会再度上升。许多其他的预言已经填满，有的甚至填补对我们来说是证明的预言是从神。如果从神的预言，因为它必须完全履行所有。
申命记18,21-22 - 你能说“我们怎么知道，主不会说一个字？”好吧，如果先知说主代表的东西发生这种情况，主说出这个词。那先知擅自发言。怕他。
她的作品是一个指南“圣经”，在了解“圣经”的辅导员，应用圣经的原则参赞。
根据“圣经”是最后一次预言的精神呢？
帖撒罗尼迦前5,19-21 - 不要解渴的精神。鄙视不是预言。检查一切，在每一个形式举行善恶，要小心。
启示12.17 - 龙是他的妻子很生气，去与她的种子休息战争，谁守神的诫命和耶稣的见证
启示录19,9-10 - （解释了什么是耶稣的见证） - 然后我俯伏在他脚的崇拜他，但他告诉我：“当心，不这样做，我只是神的仆人！就像你和你的兄弟，有耶稣的见证。，敬拜神！“但是，耶稣的见证是预言的精神。
阿莫斯3.7 - 没错！主没有什么，但他的秘密，他的仆人众先知股。
编年史20.20 - 相信耶和华你的神，经得起考验。相信他的先知，和成功！ “
乔尔3.1 - 所有的人倾吐他的精神和你的儿子和女儿将预言，你的老部下将mívat梦想和你的年轻男子见异象。
徒2,14-21 - 在最后的日子，仰神，倾出所有的人我的灵魂。
你儿子和你的女儿预言，你的年轻男子见异象，你的老部下应梦。当然，在那些日子里的仆人和使女倾吐他的精神和他们应预言。我会在天空和大地，血和火和烟雾云迹象显示奇观。主的伟大和明显的一天的到来之前，太阳将变成黑暗和月亮进入血液。然而，每个人的名称调用，将被保存。
许多历史背景和世界各地的罗马天主教会的改革的细节，并完成了第一次改革在书中发现的善恶之争的复临。
在但以理第二章揭示了上帝预言的基本观点。采用金属和石头数字谁在粉碎年底，图像。金头代表巴比伦帝国，他的胸部是一个银图片玛代- Pers的帝国，由希腊帝国铜，铁肚皮腿是罗马帝国的象征贴切的反映。腿伸出泥土，铁块中，约有战争和企图长期在统一的世纪里，欧洲和小亚细亚的会谈。秋天是一个大石头在耶稣基督的荣耀来。在文章 - 圣经预言 - 丹尼尔2 - 历史的世界。在丹尼尔的预言第七章介绍了与其它符号相同的境界。但以理知道在他的时间对以色列国的立场没有再次对上帝和钉死的救世主，不知道打电话的新约教会，后来她从神离开他的话，和谁的中世纪教堂下降迫害他自己的信徒。天哪，这是教会和发展的预言丹尼尔悲伤预言7和第8章不只是旧约时代的一些翻译，因为我们有明确的声明对此预言，直到最后延伸。这个预言讲的是上帝的法庭和感人的时间是什么在最后期限是把地球上的天堂的地方（丹尼尔7,9 - 10.13至14.26 - 27）。丹尼尔7,2-8 - 我在夜里丹尼尔这一设想是：看，我看到了伟大的海上风暴四天风。突然，海上出现了四个巨大的野兽，每一个不同。第一个看起来像狮子，但有一个鹰的翅膀。然后，我看到是折断翅膀，是从地面抬起，所以在我的脚像一个人站立，并获得了人的心。不料，突然出现了第二个像熊的野兽。一方面，直立，持有三根肋骨的牙齿，被告知：“起来，吃了很多的尸体！”我看到更多的，不料，另有一个兽出现像豹，但对鸟类的背上有四个翅膀。她有四个头，被赋予的权力。然后接着夜视，你看，我看到了第四兽。这是骇人听闻和可怕的，而且可怕的力量。凭借其巨大的铁齿，吞噬和粉碎，其余的脚践踏。不同于之前所有的它，有十角兽。当我看到的角，不料，孩子们慢慢长大等，有三个角的第一个小角落里的反驳，要为他的房间。就在拐角处我看见一个一样的眼睛和嘴巴，这导致人类的骄傲讲话。一个是重要的圣经预言的解释 - 他们，我们不能以任何方式上传自己的意见或偏见。我们绝不能“吮吸你的手指，每一个预言是什么符号。我们必须做许多假先知谁解释圣经，因为它适合他们。我们必须让自己的圣经来解释。那么，什么是关键破译本章中找到的图片奇怪的预言并出现在圣经的其他书吗？风=战争，暴动（如耶利米25.32; 49,35-37）海（水）=民族，种族（17.15约翰启示录）野兽（野兽）=国王还是王国（丹尼尔7,17）角=国王，统治者（丹尼尔7.24，8.21，17.12约翰启示录）下面的词汇现在更清楚的了解 - 丹尼尔看到，国家之间的斗争提出了四个大国。在丹尼尔的预言第七章描述了同样的领域，如雕塑描述2。章，并比较了巴比伦帝国的狮子，玛代，Pers的承受，豹，希腊帝国和罗马帝国描述为“可怕，可怕的和极其强大的生物。”历史清楚地表明，只有在希腊跟着其他世界大国 - 罗马帝国（在第2章预言对应铁的大腿 - 即使在第四的动物形象，铁出现）。我预计这个王国的本质是真实的。难怪有人说，无论他走到罗马士兵，七年草长下去。你可以学习历史，并发现这种权力，实际上它广大的土地以武力摧毁一切，征服她的去路。在此之后的政治势力的简要说明，丹尼尔开始处理进入教会生活中的一些更多的权力，开始几个世纪在宗教领域的干扰。丹尼尔7.kapitole描述了行动和特别权力，发动战争的圣人和神逐步来临。这就是所谓的小喇叭。 （丹尼尔7,8,21）丹尼尔7，19 - 27 - 然后，我想知道什么是第四兽，从所有其他不同的意思是：这是可怕的，可怕的铁，铜爪，牙，粉碎和吞噬，其余的脚践踏。我也想知道是什么意思，她的头十角，为什么他长大下一角落，三辍学，以弥补他的房间，以及为什么角有眼，嘴，这导致骄傲的讲话，以及他为何看起来比其他人更强大。我扭过头去，然后，我看到这角发动反圣徒争战，并克服它们。随后而来的是长期在一个神圣的，但最高法院胜诉。接着是为圣徒的时间了王位。他正站在那里，所以我说：'第四兽是地球上的第四国，这是不同于其他所有：它席卷了整个地球，践踏它，粉碎。十角是十王谁应产生于这个国度。在他们之后会出现的新王，与以往不同，他们制伏三王。反对的至高讲话，圣人将是错误的，并尝试改变次数和规则。圣徒将有交在他手中的时间和次数，一半时间。但随后的法庭会坐下来和钢带他的权力是永远摧毁和破坏。王国，权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去，所有的统治者崇拜他，服从。 “这些诗句，你可以选择角色的权力，明确的特点，根据名为“小角落”躲藏。第七章的但以理书告诉我们，这个“小喇叭”：1源于第四兽（五23-24）。第二他成长中的十个角（8节）。3批驳了三个角（国王）（诗8，24）。4他似乎比其他角落大（五20）。5不同于所有其他（五24）。第六人的眼睛是否（8节）。7日，将亵渎上帝，大胆说话（8节，20，25）。8发动战争，反对的圣徒，胜了他们（21节，25）。9它将设法改变时间和法律（五25）。10圣徒将有交在他手中，一时间，时间和半时间（五25）。11它的问世将统治，直到古（五22）。12他的政府已撤回它会被销毁（26节）。请记住，是一个可靠的解释，所有字符必须匹配。这种力量可以帮助识别丹尼尔和启示第八章所载的资料。问题是显而易见的 - 它有可能在这些特点的基础上可靠地辨别力排序是什么样的？谁是“小喇叭”？谁是敌基督？只有一个电源，满足所有的预言功能。这是教皇制度。只是比较圣经与历史的预言和明白为何禁止世纪的罗马教会圣经阅读和迫害和杀害那些谁活着。小喇叭的厚度不识别单个天主教徒，但教皇制度。许多人谁坚持以耶稣基督的教会当然爱我所有的心。上帝真的爱人民的诱惑罗马天主教使徒教会制度。因此，鉴于他的话，那么我们可以学习和认识神的警告，要听耶稣的声音和追随他。1，从第四兽（五23-24）出现了。罗马坍塌成10个独立国家。其中，然后上升一小角落。在丹尼尔2和第8预言可能表明，罗马功率会以某种方式行事，直至世界历史的终结。 ... 
启示录1:1-3 - 耶稣基督，是上帝赋予他给他的仆人必须尽快发生什么启示。他以他的天使，就打发他的仆人约翰和他给出了他所看到的证词 - 这是上帝的话语和耶稣基督的见证。祝福他是谁的谁读取和听到这个预言的话，坚持的是，在这书上所写。时间已经近了。丹尼尔和启示录，约翰是不是秘密人们声称，丹尼尔和启示的预言是不可理解的谜。但基督指示他的弟子的先知在有关事件发生的时间和丹尼尔说的话：马太福24.15 - “谁在阅读理解”。它还宣称的启示是一个谜，不能明白的是相反的书很称号。启示录1:1-3 - 有福的，因为他和那些谁读谁听到这个预言的话，坚持的是，在这书上所写。时间已经近了。缩短的版本在这里的预言http://www.mefag.com/ ... 
救世主的犹太人 - 的预言除了众多的基督教教派存在于以色列和所谓的“弥赛亚犹太人”运动。这些人通常来自犹太人家庭，但相信耶稣是弥赛亚，并接受在新约中的教导。同时维持或设法保存犹太人的传统和习俗正如有些（如安息日）基督教教堂。其教堂往往与一个犹太教堂装饰，他们阿龙公顷kodesh和卷轴。对无面额不承认犹太人的“弥赛亚犹太人”作为犹太人，但他们认为作为基督徒。即使是以色列国家不给“弥赛亚犹太人的回归权，因为”每一个犹太人谁自愿到另一个宗教不再是犹太人。 “救世主的犹太人，他们往往被称为弥赛亚（救世主从字）是一组，要考虑自己的犹太人和不向任何基督教或分行。他们认为无论是旧约和新约，承认耶稣是弥赛亚，而旧约的某些做法，如割礼仪式的成员。除了庆祝圣诞节和复活节犹太节日。他们留给洗礼和组织各种圣经课程和教育活动。他们友善。与信仰耶稣采用通常与特定的和不寻常的个人经验。以色列是约4 500这个小组的成员和50个教堂周围集中。其中心设在海法的卡梅尔山，例如，在耶路撒冷附近的雅法门。 “预言果然应验埃伦古尔德白色（年1827年至1915年）上帝期望成为传福音将接近尾声，具体工作是那些迄今被忽视的群体进行。那时，上帝的使者，要特别注意谁是在世界各地发现的犹太人。当人们明白，犹太新旧约形成一个不可分割的整体，同时解释上帝的永恒的宗旨，它的许多成员将得到的印象是，他们来到一个创造新的一天，灵魂的复活发生。一旦你清楚地意识到基督在福音描绘，已经对网站提出的旧约和新约尽可能清楚地解释了老，一种能力，他们打瞌睡，醒来后认识到，基督是世界的救主。多以作为他们的救赎的信念。 “（机管局381;损益217 218）这个预言如白色，我们有美丽的眼睛里充满。接受耶稣基督救世主的犹太人，并确认这些预言的话，一个多世纪前写的。 ... 
圣经的预言 - 丹尼尔的雕像，一个世界的历史概况主神是我们这个星球的历史在他们手中，与我们国家的宏伟计划。所有曾在两个预言书圣经的经验 - 但以理书和启示录的约翰。神要我们知道会发生什么，我们被警告。他希望我们提请注意的耶稣基督再来的时间，知道的是，尽管我国政府驱逐撒旦上帝控制一切，他的话是最终决定。在但以理书2章是世界历史上预言的梦想，这是一个对历史，直到世界的尽头总结和描述了一个大雕像救世主的到来。许多年以后，他已经是一位巴比伦国王伯沙撒新，丹尼尔有一个梦想又预言，这个时候，丹尼尔看到了四个大型动物也预言丹尼尔第7章的意义。以及各种金属雕塑，这四兽代表四人间的王国，这将陆续跟进。阿莫斯3,7 - 是的！上帝不会一无所知，但他的秘密分享他的仆人众先知。丹尼尔从2.1至3.10 - 在他的尼布甲尼撒在位第二年有一个底价，使他无法入睡的梦想。古代哲人王没有人能告诉他梦见和解释的梦想，以及神，丹尼尔，揭示了人与神的解释同样的梦真正的男人。丹尼尔2,31-45 - 好了，国王，你有一个梦想，你看，你看到一个伟大的形象。这是一个不平凡的外观巨大的雕像。突然出现在你面前，引起恐惧。雕像的头是纯金，胸部和银，腹部手臂和大腿的青铜制成，铁和部分脚掌铁和部分粘土腿。你看，见一个人的手不接触，打破石像击中了铁和泥足，粉碎他们的岩石。突然，所有的铁，粘土，铜，银，金，碎了 - 像糠，当夏天脱粒粮食。风是知道他们离开后古迹。但是石头袭击雕像，成为一座大山，充满天下。这么多的梦想。现在殿下将讨论的解释。你，王阿，是诸王之王，因为上帝给了天地的力量，力量和荣耀的国度。你有没有进入整个居住的世界，所有的人，动物和鸟类的手中，并在他们每一个你的统治者。你就是那金头。巴比伦尼布甲尼撒精选帝国（606-539年）的帝国说，国王是他们君主制的领导人。圣经准确地表明了先知的历史的开始，我们可以打开一本历史书，看到帝国之后。丹尼尔2.39 - 在你以后出现的，但另一国，不及于你的。银玛代，波斯乳房是一个帝国（539-331年）的象征。在公元前539年率领国王居鲁士大帝长期围困后的玛代，波斯军队，征服了巴比伦。而玛代，波斯帝国，不仅可以记录历史，而且圣经：丹尼尔5.28：“...。你的王国是断裂和玛代和波斯人给予”以赛亚45.1 - 这样说给他的受膏者主，居鲁士，他的右手我获得了我在他面前的国家和国王的控制，解除武装的我，他打开大门和门左侧关闭。这仅仅是玛代，波斯王古列脱离巴比伦的以色列人被预言200年之前。丹尼尔2.39 - 和铜牌后，第三国，主宰了整个世界。肚皮的铜帝国希腊（331-168年）。希腊人 - 由伟大的国王亚历山大大帝率领 - 结束了帝国，玛代和波斯帝国创立了第三世界。希腊士兵被称为因为战士大多来自铜及铜武器。在耶路撒冷，祭司表明亚历山大的预言，希腊将战胜波斯，亚历山大认为，这个预言指的是他。到了25岁，他成为世界的统治者。在他死后，他们分成4部分第7章的丹尼尔说，后来逐渐征服了罗马征服者帝国分裂。丹尼尔2.40 - 最后，采取的第四国，如铁强。铁是一切打破，粉碎，并作为一切铁符，所以它会破坏英国和摧毁一切。铁腿是罗马帝国的象征（公元前168 - 476）。罗马人打败了希腊人，并成为世界的统治者。这个帝国是比以前的帝国大。一，罗马统治下的巴勒斯坦来。从圣经的角度看允许的罗马帝国，福音会迅速蔓延，在异教徒的世界。历史学家写一个罗马漫长，艰难和血腥统治。这是其他国家，该国政府自由流淌的血残暴的独裁者压迫世纪。但即便如此强大的帝国崩溃了。罗马分裂成十个部分，神的预言十个手指。1.Saxoni，谁给了英国的出现。 2.Franks，谁给了法国的出现。 3.Alamani，谁给了德国的4出现。西哥特人，是谁给了西班牙的出现。 5.Suevovs谁引起了葡萄牙。 6.Lombardi，是谁给了意大利的出现。 ... 
圣经迹象基督的来临和世界的终结 - 第1部分今天我们大多数人认为，世界是什么情况，什么也比以前有所不同。这是更多的暴力，灾难，更多的恐惧和威胁。一个分崩离析的家庭数量众多，孩子听父母和长辈不敬。在对比度上升可怕的疾病和饥饿的狂欢和糊涂地浪费了食物和钱。人是自私的只是为了我自己，不管别人。大自然是如此荒凉，即使现在，科学家们预测，没有一个国家能长久存在。改变气候，正在消失的动物，植物和燃烧的太阳开始越来越多越来越多的物种，并在各地洪水越来越频繁。圣经是一切，但预测。对耶稣基督降临的迹象是明显符合圣经在我们眼前。2提摩太3，1-5 - 确保在最后的日子困难的时候会发生。人们会喜欢只有自己和自己的钱，是自夸，自大，辱骂性的，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无情，无情的，谗言，绑定，肆无忌惮，良好的，叛徒，鲁莽，傲慢，爱宴乐，而不是敌人恋人的上帝。在公开场合，他们都体现虔诚，但其能力将被拒绝。从这样的转身离去。耶稣基督，门徒来到一个直接的问题，这将是他的第二降临和世界的末日。三则记录了耶稣传道说。这些迹象发现记载在马太福音第24章，马可福音13章21个章节和卢克和启示和约翰丹尼尔和其他书籍。在这些章节中，基督讲同时也是在第70届耶路撒冷毁灭要分开文字，这从他说耶路撒冷是关于世界末日的交谈。13,32-33马克 - 日和时辰，没有人知道 - 甚至不是天使在天上，也不是儿子，但父亲。要小心，警觉。我们不知道，到那个时候。我们不知道什么时候，基督的光荣返回日期，这是否意味着如果我们不关心？在任何情况下！日期和时间（在硬数据方面）没有人能预测他的到来。然而，“时间”他的未来（在一定时期的意义上）可以清楚地识别很多prophetize“标志”。对基督教信仰的众多原因之一，并填补了未来的基督预言的迹象。正如法利赛人承认他的时间标志，耶稣希望我们知道他即将返回的迹象。第二次来临的标志，可分为两个小组 - 。一个自然和社会的迹象显示1在自然组登录 - 预言的日子开始，以填补巨大的苦难后，立即主要发生尝试 - 马修24.21 - 当时，有很大的磨难，而在那之前是一开始的世界，什么也不会有。如果这些日子缩短，不会保存任何人。然而，由于选举的日子将缩短。马太福24,15,21 - “当你看到了国家的神圣的地方，一个令人震惊的暴行”，这说话的先知但以理（让读者理解） - （我们会研究其他的预言）当时，有是巨大的苦难，如在自开始的世界时间，什么也不会有。宗教的人开始受到迫害，但磨难并在，黑暗时代达到顶峰时，教会和宗教裁判所异教迫害的信徒从538 - 到1798年，整个一二六○年。截至今年年底，那灾难以后，发现一些迹象的预测。大地震 - 启示录6.12 - 当他揭开第六印的，我看到有一个大地震。当太阳变成黑色的马毛包满月就像血液和天上的星辰坠落如同无花果树当地球被大风摇动滴无花果较晚。1755年11月1日是一个巨大的破坏性地震与海啸，大部分欧洲，非洲和美洲袭击有关。这就是所谓的里斯本地震，但余震也如格陵兰和西印度群岛，挪威，瑞典，英国和爱尔兰观察。它影响了至少4万平方公里。里斯本大地震带来了巨大的物质损失和人员伤亡，但也对人们的思想产生巨大的影响。它曾经在“启蒙和理性，当人们反对神，故被视为是上帝的愤怒表现和最后的预言赶快看到的发生。这次活动的精神层面留下了一个人比物理伤害更深的痕迹。人民正在返回，并研究圣经的预言。在里斯本，是大地的深处，听到如雷的隆隆声。然后，摧毁了大部分的暴力动乱。六分钟内，造成6.0万人。第一海水退去，剥去了一段时间的沙质海岸宽钢带，但水潮席卷回来。浪潮出现15个或更多英尺以上的正常水位。对于一个特殊的事件，这场灾难发生在葡萄牙首都里斯本，可能是缺少新的码头，建于大理石巨大的代价。在这个障碍是一大群人，相信有倒塌的建筑物的安全运行。码头，然而，突然坠入大海，所有的人谁它是对死亡的表面，在不增加一具尸体。 “（爵士查尔斯莱尔，原则地质，第495）“由于地震而造成的混乱所有的教堂和修道院，大部分大型公共建筑和超过四分之一以上的家庭。大约两个小时后，地震发生在各地城市的一个强大的火，在不到三天，这个城市完全摧毁。地震发生在度假的地方教堂和修道院里充满了人，很少被保存。“（大美百科全书，密码，里斯本）而且绝对没有在这里讨论全球近年来急剧增加的地震数目。它往往已经甚至不能感知。这是什么惊人的统计数据显示。日头就变黑了 - 马太福音24，29 - ... 
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