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基督复临安息日,教会改革者的最后承担了世界上有重要预警

时代在迹象,耶稣基督的再来

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基督复临安息日,教会改革者的最后承担了世界上有重要预警

新增: 29.07.2011
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话题: 时代在迹象,耶稣基督的再来
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复临教会说,许多谎言和半真半假,尤其是基督教的门户网站。也许因为我们是指耶稣基督教的使徒和第一也基本理论点,因为我们是新教教堂,没有参加合一运动的唯​​一成员。大公否认一切,什么改革者认为他们的生活,什么是这么难的圣经教义。我们的教学是基于对研究圣经和耶稣基督和第一使徒的生活。圣经作为我们明白神的话 - 的最高权力机构。因此,我们读“圣经”,让我们生活耶稣基督生活的方式!谁愿意第二救恩,必须扭转,和重生的心他的生活像耶稣基督。

耶稣基督和使徒建立的第一个使徒教会,开始传遍世界。结合中世纪教堂,但耶稣的教导当时他们共同的异教习俗,如崇拜的图像和雕像,以圣人的祈祷,玛利亚的崇拜,从周六到周日一天,然后崇敬的神的变化产生太阳。后来,他参加的哲学理论,柏拉图所开创的不朽的灵魂,来世,炼狱。

在此之前,犹太人学习和教学耶稣基督不承认这样的事情。这是显而易见的,从圣经和书籍的约瑟夫 - 历史学家的时间。

教会的下降导致许多诚实的人,试图改革的教会,并返回到原来的教义。然而,教会拒绝根本性​​的改革。从这些威克里夫,扬胡斯,路德和其他迫害和杀害,逐步形成了新教和电流的圣经真理的改革派的努力。但改革仍然没有被提起的耶稣基督和使徒的教诲。

基督复临安息日会 - 组织

基督复临安息日教会成立,并开始在19世纪60年代在北美的经营。正是基于深入研究“圣经”,特别是预言耶稣基督的第二次降临,回到圣经的价值观和原则。 20世纪初之前已经从美国蔓延到世界各地的国家,地方信徒的教会,学校和卫生机构。 2009年,受洗的成员遍布世界各地15921408的65961全球。

1863年,他给的基督复临安息日教会的名称,重点放在耶稣进入世界文字的期望和对圣经的安息日的祝福。教会的圣经预言的基础上实现上帝赋予的任务,以一个迄今为止被忽略的“圣经”的真理会见了世界。它成为我们的全球使命的基础。

基督复临安息日教会是一个教会政府的典型代表形式。决策权力,因此所有成员的委员会,代表选举自己的代表。个别教会的代表和当选的协会和工会代表的代表。这是非常重要的,因为你看到个别成员,可以决定对事件,变更和教会领袖。

教会有其管理的四个组织层次:合唱团 - 信徒的有组织的社会。协会 - 有组织的社区合唱团,在一个特定的国家或地区。联盟 - 结合几个协会。大会 - 团结在世界各地的工会的最高组织单位。薪俸传教士,以及交通兵团,教会成员支付他们的什一税和礼品。

基督复临安息日会的出现 - 耶稣基督第二次来等待

在18世纪后期,精神集中讨论关于耶稣基督再来的圣经预言。大约在1830年,凝聚了美国牧师威廉米勒五万人,预计在1844年,世界将耶稣基督。这个预测,虽然由于不正确pochopenému圣经预言没有实现,但是,导致很多人去研究它彻底。

丹尼尔8.14 - “这将是2300晚上和早上,”他说。 “然后圣殿应恢复。”

Millerite思想的圣地,是指我国。早期的复临信徒首先从圣经预言的研究,并不涉及到耶稣的第二次降临地球,但字面上进入圣域在天上,基督为我们调解。整个以色列,旧约圣所预示的仪式是在天上的真正避难所的形象。圣经清楚地说,耶稣在天上的圣所举行的祭司的服务,并开始了神的终审法院。我们现在住在结束时间和我们的救主的到来是未来。

9.23-26希伯来 - 基督来到不进手(这简直就是真实)的圣地,但进入天堂本身,我们站在上帝的脸前。另外,有没有来一次又一次地牺牲,像每年大祭司进入血液(这将有遭受多次创造了世界)至圣圣,但现在在年底显示他的受害者的年龄和所有被删除的罪。

永久有效的上帝的诫命和受戒真正的休息一天 - 安息日。

其中一组在审查“圣经”millerite知道圣经的十诫作为一个休息日(星期六),发现票据和其他被忽视的圣经原则。在“圣经”使徒证实永久性的十诫。

启示录12.17 - 龙在他的妻子生气,去与她的种子,谁守神的诫命和耶稣的见证休息战争。

罗马书3.31 - 然后我们信仰的法律无效?没办法!相反,确认法律。

希伯来4,9-11 - 这是神的安息日,其余的人只是提前。对于谁从他的作品进入神的安息,为上帝从他的休息。

启示录11.19 - 在神的殿开在天上,他的寺庙,看到了他的合同的方舟。

怀爱伦的精神,在教会的预言作用

上帝给了在怀爱伦的预言的精神,在其视野证实新上演的“圣经”的知识的正确性,是一个领导为新成立的基督复临安息日的源。她的礼物是受到严格的审查和比较,与“圣经”。阅读真正的圣经先知的考验。

他的教学点的主要特点,但在上周六来到复临圣经研究,而不是从怀爱伦的异象。 “圣经”是唯一的最高准绳,评估等礼品。

其意图显然是鼓励视力失望millerite和研究圣经的准确性提供保证。我们应该记住,怀爱伦在塑造未来的基督复临安息日会的作用,她的视力几乎都证实,他们的教义立场下密集的圣经研究。在她塑造学说的角色可以看出,作为确认的作用,而不是启动。

怀爱伦已经出版了几十种书籍,基督教的经验和怀爱伦的意见,于1851年的大纲。在1888年出版了他最有名的书,基督与撒旦之间的大争论,并于1898年出版历代愿望,耶稣基督的生活和教义的传记。

在白夫人的预言都预测各种未来事件。例如,预计从1906年到2天前发生在旧金山的破坏性地震,在唯心论的大繁荣,这在当时才刚刚开始。预测两次世界大战的罗马天主教会再度上升。许多其他的预言已经填满,有的甚至填补对我们来说是证明的预言是从神。如果从神的预言,因为它必须完全履行所有。

申命记18,21-22 - 你能说“我们怎么知道,主不会说一个字?”好吧,如果先知说主代表的东西发生这种情况,主说出这个词。那先知擅自发言。怕他。

她的作品是一个指南“圣经”,在了解“圣经”的辅导员,应用圣经的原则参赞。

根据“圣经”是最后一次预言的精神呢?

帖撒罗尼迦前5,19-21 - 不要解渴的精神。鄙视不是预言。检查一切,在每一个形式举行善恶,要小心。

启示12.17 - 龙是他的妻子很生气,去与她的种子休息战争,谁守神的诫命和耶稣的见证

启示录19,9-10 - (解释了什么是耶稣的见证) - 然后我俯伏在他脚的崇拜他,但他告诉我:“当心,不这样做,我只是神的仆人!就像你和你的兄弟,有耶稣的见证。,敬拜神!“但是,耶稣的见证是预言的精神。

阿莫斯3.7 - 没错!主没有什么,但他的秘密,他的仆人众先知股。

编年史20.20 - 相信耶和华你的神,经得起考验。相信他的先知,和成功! “

乔尔3.1 - 所有的人倾吐他的精神和你的儿子和女儿将预言,你的老部下将mívat梦想和你的年轻男子见异象。

徒2,14-21 - 在最后的日子,仰神,倾出所有的人我的灵魂。

你儿子和你的女儿预言,你的年轻男子见异象,你的老部下应梦。当然,在那些日子里的仆人和使女倾吐他的精神和他们应预言。我会在天空和大地,血和火和烟雾云迹象显示奇观。主的伟大和明显的一天的到来之前,太阳将变成黑暗和月亮进入血液。然而,每个人的名称调用,将被保存。

许多历史背景和世界各地的罗马天主教会的改革的细节,并完成了第一次改革在书中发现的善恶之争的复临。


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为恢复和圣灵的浇灌祈祷 - 777

424_777prayer.jpg 新约教会有力地影响与福音的好消息在一个世代的世界。与圣灵充满新约的信徒在场人士分享真理的消息钉在十字架上复活与成千上万的人的主。在面对难以逾越的障碍,这些信徒祈祷宣讲福音到地极。它会再次发生在一些地方,这是现在发生。你可以为神的东西很大一部分。重建是一个与耶稣的新经验。这是你做什么在你的个人生活在你的婚姻和你的孩子。复兴从一个充满激情的真诚的祈祷我们的使命。在这个页面你是说教,礼仪读物,精神资源,代祷指南,和思想和各种材料不断更新你的精神和当地的教会。连接世界各地谁渴望神的圣灵和在地面上工作的完成浇灌数百万会员。关于时间的预测,预言启示录完会反复五旬节,圣灵会被倒入一个强大的第二雨。大地将焕发了神的荣耀。我们时代的迫切要求我们寻求神答应了圣灵的能力来完成他在地球上这一代的工作。当你阅读这些页面可能你的生活充满了他的精神,你有一个更大的愿望,采取圣灵的能力,并为他作证,这最后一代。http://www.revivalandreformation.org/在对基督复临安息日会大会的代表与来自世界各地教会的复苏,并作为号角之前,上帝耶稣基督再来的人民的精神重建投票最后一届会议。此文件包含这样一句话:“我们呼吁所有成员团结教会与教会领导人和其他基督复临安息日百万一个具有更深的关系,耶稣,圣灵的浇灌搜索为7时每。。。早晨或晚上,每周七天,这是一个紧急呼吁地球跨区祈祷这是一个完整的投降耶稣和圣灵,就是想给我们的主体验生活变化的力量叫“威尔逊说: “我们心中的愿望,我们看到经济复苏发生在教会举行。正是这种对我们所有的信息。”“上帝要完成这项工作,说:”泰德威尔逊,数控,复临教会的主席在会议期间。 “他想倾诉在一无限量的圣灵。”根据批准的文件,“上帝的承诺礼物”复临有一个独特的挑战:。“教会有作为全球人口增长率持平的增长速度,我们传福音的世界的影响目前评估自豪导致的结论是,如果没有戏剧性的变化是完成这一代天上的作用尽管我们尽了最大努力,我们所有的计划,战略和资源是无法完成上帝的地球上的光荣任务“的文件补充说:”。。没有什么比耶稣的知识更重要和他的发现在春雨福音的任务,履行权力的圣灵浇灌的承诺。“恢复和康复应该有自己的位置,表示该文档。据来自怀爱伦,共同开拓这一运动的创始人,在安息日的出场回顾与先驱,1902年2月25日,报价指出:“在更新指的精神生活,思想和心灵,重建精神的复活从死亡。康复的手段重组,在思想和理论,习惯和运作模式的转变。恢复公正将不结好果子,除非它是联系在一起的精神复兴。1单独自己的时间,通过与基督团契祷告和圣经学习日很多。2在个人的会议,电话或通过全球互联网社区生活的祈祷“777,其中第七复临天,每周7天,在7日上午或傍晚祈祷的存在和力量的圣灵浇灌。”真诚的祈祷的信徒应跨区连锁的世界...的圣灵“(EGW,相对湿度3月1日,1907年)的祷告。3独立于本季度第一个星期六,作为一天的祈祷和全球教会禁食。4任务周六圣经学校在教会服务,讨论关于恢复和教会改革的重点。教会将不结好果子,除非它是与圣灵的联系。我们认为,这些全球性举措可以使自己的水果的国家教会。面临的最大问题之一是教会一个基督复临安息日:我们是否愿意让我们的安乐窝,神将做什么,要准备真实的个人复兴每一个人,在我们的生活改变或改造,我们仍然像耶稣更多,而后者下雨了?所有这一切只有通过圣灵的力量。对这个问题的答案是你的选择和我的选择。正如我们都知道,上帝不会强迫我们遵守他的意志。他邀请,支持,所以我们恳求响应他的意见和愿望。在过去数月的复兴和改革的教会呼吁走进世界,通过我们的教会领袖。你的反应是什么?100多年以前,艾伦白,一个主的仆人说:“真正的信仰在我们中间恢复是最伟大,最迫切的需要。这应该是我们在我们渴望的第一部作品。” (RH环境下,1887年3月22日)。教会的使徒,这是圣灵的浇灌准备模型是今天和我们在一起。耶稣离开之前,他告诉他的弟子要完成的权力赋予他们的使命。在路加福音24.49 - 说:“看哪,我答应你我要将他的父亲在这个城市留下来,但直到您从高功率衣服。”。使徒1,5,8 - 约翰是用水施洗,但你很快就会与圣灵的洗。 “但我接受圣灵临到你,你将在耶路撒冷,犹太全,在撒马利亚我的见证,以及对世界的尽头。”耶稣告诉他的弟子返回耶路撒冷,并为他们从父来电源等。等待时间约为10天,但并没有把他们的脚和等待低迷。这是一个相当紧张的训练周期。卢克给了我们一个快速洞察到发生了什么事。使徒1.14 - 所有致力于在一个符合自己祈祷,加上妇女和耶稣的母亲玛利亚和他的兄弟姐妹。徒2:1-4 - 当五旬节那天,他们都在一起。突然传来一个声音从天上像强风倒塌,整个屋子充满了他们所坐的地方。似乎他们的舌头如火焰,打破了起来,对其中每个休息。所有充满了圣灵,并开始与其他方言发言,给他们的精神话语。怀爱伦解释整个经历:。“是它,承认和放弃通过认真祈祷,奉献给上帝,第一个弟子准备的圣灵在五旬节outpouring同样工作的罪,只有更多的话,它必须做了。“(商标,第507页)。我们的命令。他正在等待他的倾诉后,剩下的人他的精神使他们能够完成的工作鼓吹的三位天使的信息。什么样的工作,我们怎么办?我们被告知 - 承认自己的罪过,离开罪恶,真正的祈祷和奉献自己给神! ...
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继续在我们热忱的祖先改革

520_jan_hus_kostnice_1415.jpg 图片来源:维基百科整整几代的捷克国家的改革信仰的中心,整个欧洲。我们每个人都知道像扬胡斯和扬Zizka的名称。但是你要知道如何伟大的神的力量是伴随着?在古代以色列,神带领他的人民,在以这样的方式,甚至更大的军队没有机会与敌人的战斗。更大,更多的武装军队不战而,恐怖,并给逃跑,因为以色列是上帝。今天在我们中间,但知道胡斯战争期间,同样的事情发生,thecommon人去争取一个更大的军队的武装,并同时在恐怖和跑不战而屈人呢?是的,胡斯派是上帝和他带领的宗教改革,是为改革而奋斗的人的头。许多与神的生动经验,我们的祖先是深刻的宗教的人。从书中摘录的善恶之争 - 第6章胡斯和杰罗姆。站在头的胡斯派月Zizka,蒙住双眼,但不过是他那个时代的最能干​​的指挥官之一的战争开始后不久。胡斯派抵制越来越多的力量,对他们的,因为他们相信上帝,并相信他们的事业是正义的的。一次又一次,新的皇帝聚集军队入侵波希米亚。然而,他的部队,一直被不光彩地击败。不知道的胡斯派对死亡的恐惧,没有人能忍受他们。两个敌对的军队互相接触,直到它们之间的河流。 “十字军军队强多了,而是掀起过河下,到目前为止,游行,冻结和默默地盯着胡斯勇士(卫理,第3卷,17章),然后与胡斯派的战斗发生冲突,突然,一切神秘的恐怖袭击军队,没有秋天的早晨,一个巨大的军事力量倒塌,像一个无形的力量破坏。胡斯部队击败了敌人的士兵很多,并开始追逐难民。优胜者下降到大型猎物的手,和所以战争是贫穷波希米亚的,是更丰富。几年后,新教皇举行另一十字军东征。像以前一样,这一次,以及所有受教皇的欧洲国家提供的军事装备。凡参加这种危险的企业,教皇答应了很大的奖励。每个横梁承诺完成的宽恕和最恶劣的罪行。对于所有那些在战争中的秋天,承诺在天上有丰富的奖励。那些生存下来,他们在战场上获得的财富和荣誉。教宗再次呼吁一个庞大的军队,越过边界入侵波希米亚。胡斯部队退到他的面前,引诱入侵者,某些人认为他们的胜利,越走越远的内陆。最后普罗科普军队停下来,转身要面对的敌人,准备战斗。十字军,谁现在意识到自己的错误,等待他的阵营胡斯攻击。当你听到噪音即将到来的部队,迄今发现的胡斯派前,她倒十字军的恐怖。王子,指挥官和普通士兵放弃他们的武器,并在各个方向逃去。白白罗马教皇的特使,谁领导的运动,试图组织再次受惊逃离军队。他最好的,尽管他最终洗,由逃离。全军混乱和分散到大赢家手中再次牺牲品。一个庞大的军队,张贴在欧洲,军队勇士,训练和装备的战斗,最强的国家,并没有从一个小的捍卫者和弱国的单发射击后逃离。这是一个神圣的权力的体现。外国人席卷超自然的恐怖。上帝,谁在红海打败法老的军队,并转身逃跑之前部队米甸人基甸和他的三百人,一个晚上击败亚述军队感到自豪,再次伸出手,挫败了压迫者的力量。 “啧啧将大大害怕,毫不畏惧神必将他们分散的骨头,军事围困。zahanbíš是上帝鄙视他们。”(诗篇53.6)今天?让信念带你吗?我们大多数人对共产主义哭了,在困难的条件下和对自由的限制,但为什么我们不得不采取这一宝贵的呢?在整个前几代我们的祖先神的信仰?记录在神的话语的真理 - “圣经”的热情和热忱?今天我们中的许多人惋惜的破坏性和夸张的民主,再次让它采取最宝贵的。为什么要离开舒适的今天,我们搜寻的钱,食品和娱乐再次发生,我们的祖先的殷切信仰,他毫不犹豫地询问他们的生活呢?有很多理由相信上帝是。每个人都在我的心脏至今保存为上帝的愿望,即使它否认大多数人来说,在最需要的和所有神将调用的风险最大时刻。有你,这是为什么?当改革的信心打了整整一代人,遭受压迫,饥饿,经常有信仰的人已被赶出家园或死亡。它是如何可能的,它可以抵挡?他们的信仰和生活了很多经验与神。神的具体干预,在他们的生活和加强。我们的忠实勇敢的改革者不仅普通百姓,但它是贵族,诸侯,但愿意放弃一切。他们有信心和经验,通过他们知道他们在右侧。同样可以与上帝今天的生活。如果你把你的心交给上帝,相信耶稣基督,只有这样,才能救赎我们感谢为我们的罪孽死亡,和我们得救了巨大的宽限期。然后,他变成你的心脏和圣灵用他的话说,他的爱不变的法律。然后在巨大的牺牲,我们为我们的罪的无辜救主时,逆转,我们的心渴望做上帝的旨意,与爱和感激,尊重神是什么样,是在十点不变十诫书面。然后你会看到你的生活变化,并开始体验到神的力量和他第二次来和救赎一厢情愿的期望。你可能会说的经验可以住那些不遵守神的整个法律。没错,这是如此,上帝在每个人的知识的诚意和心脏率看起来。因此,胡斯派可能会遇到这样的实力,即使改革仍然处于起步阶段,尚未完全了解。但是,有一种危险,因为即使撒旦发生奇迹的工作,特别是在耶稣基督的到来是假的奇迹,非常升级。那些熟悉上帝的法律永久有效的,并拒绝真理,发出撒旦的力量的危险。因此,即使是基督教世界各地的可以担任这么多的奇迹,启示,往往是短期恢复,但也不是神的力量。马修24,24-25 - 的产生是因为假弥赛亚和假先知,将做伟大的神迹奇事,从而欺骗(如果可能的话)连选。我们的祖先神的话语的一个坚实的基础上建立了一个信仰。展望没有在他们提交假牧人在教堂,但祈祷,真诚地对真理的向往和研究圣经。他们让圣灵带领,不在于提交。因此,让我们回到他们的遗产。相信上帝,你的心脏和灵魂,头脑。恋上他的爱在十诫写法,并接受由圣灵进入他们心中的感激之情,信念和爱上帝的安慰。耶稣说:卢克16.17 - 而是天地通了,不是停止支付一点法律!马修5,17-20 - “不要想我来要废掉律法和先知,我不来要废掉,乃是要成全我实在告诉你们,直至天地废去不是。最小的信也没有丝毫不差的法律之前,这一切成真。为什么我们相信现在超过我们的牧师和该法的扭曲解释不再是有效的,比耶稣基督的话吗?为什么要在古代以色列从上帝的原则,第一座教堂和新教今天叛教的历史,仍反复?返回,让自己只能由圣灵和神的话语,而不是人民的指导!再次愿打,站起来为她的信念。然后,上帝会回应他们的领导和明确的干扰你的生活。请记住,“圣经”写的是普通老百姓,不仅对神学学者,因此圣灵也是可以理解的指导下从所有重要的真理。圣经“,但没有相对减少,扭曲和解释根据他们的意见。 “圣经”始终是解释“圣经”!这意味着的诗句无法读取,再次将演绎这一主题另一个诗句。耶稣基督说:马修18.3 - “我实在告诉你们,如果你转身,成为像孩子一样,不能失去的天国。想我们。十点,因此,应废除吗?如果根据钉在十字架的教会领袖,只是十诫,并不仅是礼仪法律摩西,他指出第一弥赛亚的到来,和耶稣基督的死亡真正履行,指出十诫因此,停止支付?第一 - “我耶和华你的神领你出埃及为奴之家不要,除了我没有其他的神(?因此,我们有没有其他的神)二 - 不要在天上产生上述任何形式的偶像,地球底下或在地底下的水域。 Neklan他们和为他们服务,为我耶和华你的神我嫉妒的神。惩治后,孩子的父亲的罪孽,献给那些恨我的第三和第四代,并显示所不欲,数千那些爱我,守我诫命的怜悯。 (我们可以因此不再崇拜的偶像和从容soškám并为我们的爱好?)三 - 不要使用那些会白白在他的名字在耶和华你神白白的名,主不离开,没有罚则。 (我,我们可以使神的名字的乐趣,誓与亵渎?)第四 - 记住安息日,守为圣。六天要劳碌做你一切的工作:但第七日是耶和华你神当守的安息日。不可做任何工作 - 你,你的儿子,也不是你的女儿,你的男仆也不是你的婢女,还是你的牛,在你的门移民。在6天内,耶和华造天,地,海和其中的一切,但休息的第七天。所以耶和华赐福安息日和圣。 (当上帝休息日(星期六)与我们会面,并加强与我们的关系,我们可以波的手,不来,当上帝等待?)第五 - ...
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数野兽,兽的印记666和神的印章

447_666.jpg 在以前的文章中,我们研究的人,根据7丹尼尔和启示录第13章兽有时不适当的。根据证据,给了我们圣经本身,是一个兽从海和宗教政治权力的一个小角落,这是罗马教皇制度的上升!姓名,编号兽许多人都在问这是什么意思666号,并据此试图找出野兽。正如我们已经写入但必须同意在“圣经”中提到的所有可识别的字符,和666的人物之一 - 兽的数目。启示13.18 - 你需要智慧。谁理解两个计数兽的数目,因为它是人的电话号码。这一数字是666我们已经说过,兽是罗马教皇的系统,而不是个别信徒,但虚假的崇拜,导致系统。教皇的标题之一是“Vicarius Filii之”翻译是指“神的儿子代表”。天主教杂志的读者在一个投票站行动的基础上说,“我们周日的观众,”从1915年4月18日,Vicarius Filii业会说:“罗马教皇的尖角(正确的头饰)都以字母刻”。 “这个称号,这本身已经是亵渎,兽的名称。启示录13.17 - 所以没有人可以购买或出售,除非它是一个标志 - 兽的名字或他的名字。根据第17节和第18条中的数据提供了名称拉丁字母666的数量都在同一时间的数值,你只添加。数字计算,可以发现在猫的照片库中。这是指的是“敌基督”一语成谶。希腊词“反基督者”是指一个人到位了“神的受膏者。”换言之,“反基督者”,是神的儿子涉嫌代表 - 教皇是什么做的!耶稣升天后,他的,但只有真正在天上圣殿的大祭司:希伯来书8:1-2​​ - 这是最主要的,我们讲什么,但是,我们有这样的大祭司陛下在天上的宝座的右手。他是真正的避难所的仆人 - 的立场,人没有表态,但耶和华。在这里,我们介导牺牲血耶稣他每天的旅程施恩的宝座前,天父(约翰14,6,13,14:罗马书8时34分),这是我们可以不进行调解的另一个人任何时候,只有通过祈祷在调解血液在基督的信仰和信任。 (希伯来书4,14 - 5:10)没有人可以是一个调解员。兽的印记在“圣经”中描述的那些接受兽的印记。还有那些遵守神的诫命。他们是谁收到的神,神的印章标记的,他们在赢得了兽的印记。启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人,保持信仰的上帝和耶稣的诫命。启示录7,3-4 - “!窘迫而不是地球既不是海,也不是树,除非你标记的额头上我们的神的仆人”我听到一些密封一百四十四个,他们的儿子以色列从所有部落千。启示录15.2 - 如果我看到海与火交融的玻璃,和那些谁征服野兽,他的形象,在他的名字。兽的印记是在与神的印章直接对比,因为两者都必须放在人的额头上。通过了解上帝的旨意揭示兽印章标记的本质。以西结书9.4 - “通过城市,走过耶路撒冷,说:”主“,并设置一个标记后,那些呻吟和呻吟,对所有的在城市犯下的可憎的额头。”申命记6,6,8 - 让我托付给你今天的这些话,将继续留在你的心。绑定你的手的标志,作为一个乐队的额头上。圣经是神的签署标志着面对那些拒绝出席,对上帝的旨意可憎和罪行。当摩西十诫,上帝清楚地表明,这些诫命必须的手和额头,我们记(额头上的符号)和实践(手势)穿着的标志。但野兽希望把我们的双手和前额上自己的印记:兽的印记,是违背上帝的诫命。出埃及记“13.9 ...
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醒来的中国,传播福音

298_cina.jpg 亚洲是二十世纪最大的剧院。世界上没有任何其他大陆并不表明对许多最强大的运动 - 政治,社会,教育和精神文明。问题是,是否对一些在其他大陆上个世纪一,发生一些事,什么亚洲展开期间,我们这一代人的生活。我们正在目睹基督教最伟大的胜利。在时代的教会在中国传教慢慢长大,但不是在一个步伐,是为世界上最伟大的国家,体验得救所必需的,因为上帝想要的。基督徒仍对中国社会的边缘。与所有的西方服饰教会竖立一百万基督徒和中国之间的身体,精神和文化障碍不兑现他们周围。在十九世纪末开始衰落传教士的努力,在英国和许多领导人想忘记传福音,并限制他的工作到家庭教区。一个基督教统计宣布,外国传教士在中国工作是彻底的失败。但上帝有其他的想法。不会让中华民族死在他们的罪孽,在精神的黑暗,并报告他的儿子在十字架上了辉煌的胜利最众多的国家仍是世界上悄然而至。第一次演出10月在北京的天安门广场1949年到讲台上宣布了毛泽东人民和人民的共和国。共产主义政党和教会的最初几年里站着看。这让许多基督徒的惊喜,几乎没有改变点。中方政府正在等待一个像老虎的机会,潜伏猎物。打击来自于20世纪五十年代初期和迫害的全部力量爆发出来。数百名领导人被捕,带走一个晚上。他们中许多人死亡,或者不得不从来没有听说过。其他人被送往劳改营,在那里他们遭受了数十年默默被释放之前,在一个完全不同的中国自由比他们知道的。1953年中国大部分外国传教士驱逐出境。一般认为,有没有出路,他们可以这么年轻,缺乏经验,求生存的极权主义的信仰体系的暴行,决心摧毁基督教一劳永逸。有一些文章认为,一旦中国再次打开门,一个传教工作将不得不重新开始。但是后来很显然,即使在上帝的沉默一切都在控制的事件。大多数人认为这是一个完整的惨败竟然是一个巨大的胜利。这似乎是魔鬼正在摧毁教会,但实际上它纯化神要承担更多的水果。耶稣说:我是真葡萄树,我父是酿酒师。我的每一个分支,熊果,切割,每一个分支,他负有水果李子,而承受更多的水果。 (若15,1-2)今天,中国信徒兴高采烈地解释说,这是中共当局尽管努力根除该国基督教,实际上铺平了道路,它的迅速蔓延。 1949年以前,中国实际上已经没有基础设施和基督教推广防止语言,文化和地理障碍。这里有一些政策方面的官方铺平了基督教的重生方式:文化大革命期间摧毁了中国的偶像崇拜最。数以千计的寺庙被摧毁和模型。在千百万人的心灵,创造了心灵上的空虚。政府试图除去神,否认只会导致人们上缴的规模大,之后他亲自会见了与神的奇迹其实超自然现象的存在。铁路,公路和机场,以方便旅行到以前无法进入的地方的福音。中国已颁布普通话作为官方语言,并开始在学校和媒体。此前,有方言,它难以沟通和福音的传播使数千人。大型项目,以促进扫盲让许多人读神的话语。引发了媒体的审查制度,为印刷文字的饥饿。基督教组织,并有机会使用千万印刷圣经和其他基督教书籍。他开始了基督教广播电台的短波广播开始发展。中国人民对他们的拯救数百万只欠收音机。文革期间,人们被迫放弃他们的罪行,改变你的生活。 “文化自白”的意思,人们更愿意承认的罪悔改,当他们听到神的福音。尽管他们在一个系统,试图破坏现场,他们已经学会了不惧怕 - 或许不是因为他们喜欢的迫害,而是因为它满足了活神,被它改变。经验丰富的他的爱和真理,他的承诺,像这样的个人知识:我的羊听我的声音,我知道他们,他们也跟着我,我又赐给他们永生永远不会灭亡,也没有在我手中nevyrve之一。我父把羊赐给我,他比万有都大,没有人可以夺取的父亲的手。 (若10,27-29)对中国基督徒人数的估计是不同的,但我相信这个数字是介于80-100万新教徒,是现实的,将这样做至少1200万天主教徒,无论是否已满足地下教会。虽然这些数字只是一个有13亿个灵魂现在在中国生活的一小部分,他们的成长,蔚然壮观,在基督教历史上任何东西,无可匹敌的,当人记得,在1949年,当中国共产党人参加功率只有约70万新教徒和东西之间的三,四百万天主教徒。中国阿德尼在他的著作:教会的喜悦记录长征优势,已在华人教会发达国家在漫长的岁月充满忧患。其中一些的名字:一家庭教会的创造力。拒绝所有的陷阱和西方已开发自身的服务方式。摆脱自己从传统主义束缚和机构,从他们的生活出现。第二霍梅丘奇坚定地站在了家庭的团结。他们已经成为中国社会结构的一部分。基督教家庭教会的网络的基本构建块。3霍梅丘奇摆脱不重要的事情。许多我们与基督教有联系者,中国根本就找不到家。因此,他们非常适应。一位信徒说:“在过去的时候,我们所扮演的小号,并举行了大型布道运动的一些人认为,但不是很多...现在我们有设备,许多来到基督。。。”4家庭教会强调保持基督。耶稣是他的身体的领导 - 教会,因此,必须服从于最高高于一切。教会不能接受任何其他组织的控制。顺服神的话是绝对的,教会的蔑视unscriptural做法。5家庭教会相信神的主权。如果你是从人的角度来看,有没有希望,上帝透露给他的权力和基督徒看到,克服一切来为他们的生活。第六霍梅丘奇爱上帝的话。在中国真正领略了圣经和牺牲了很多,所以他们可以购买圣经。他们对主的知识是通过学习加深了心中的圣经,并描述它。7家教堂祈祷。如果没有人支持基督徒的敌人包围,不得不依靠简单的信念就在上帝回应他们的哭泣。祷告不是唯一的通信与神,但也是一种分享的精神斗争。8家庭教会的关心和分享。首页教会是一个社区,在这里展示他们的爱基督徒不仅对方也给自己的同胞。这样的爱创造了一个自发的传福音的空间。9霍梅丘奇依靠信徒领袖。经过许多牧师被捕入狱,或送到劳改营,教会不得不依靠信徒领袖。他们来自不同阶层的生活来,花了很多时间游走在一个教堂到另一个,学习和建立对他人的信心。10家庭教会进行了纯化的痛苦。在中国教会知道第一手受苦是神的作为的方式来建立并清理计划的一部分。名义上的基督徒不仅将无法生存的文化革命的考验。那些谁加入了教会不得不认真对付的事实,他们将受到影响。因此,他们的动机是真正希望了解耶稣基督。11家庭教会在传福音的热心。这是不允许公开讲道。人们从通过忠实和感谢基督谦卑服务之间的密切的朋友和家人联系。传福音的主要方法是一个基督徒的生活和行为方式,伴随着的福音,常危及生命的宣言。中国家庭教会领导人的远见股份,上帝给他们:把好消息告诉穆斯林,佛教徒和印度教徒,谁住在路上“回到耶路撒冷。”这三个男人代表与他人相同的信念数以千计。对于中国的教会是不平凡的。认为其作为神预定的任务,酷刑,监禁和侮辱了训练场,他在那里他的职业准备十年 - 来完成大使命。数千带回耶路撒冷运动相当重视,并愿意为他们死。虽然我们似乎不适当或不可能的,还记得那些华人教会在过去五十年的经验。这是看惯了上帝,这是不可能的。华人教会实际上并不打算入侵以色列,并把未来的基督。相反,它是神对华人教会宣讲福音,并建立在所有国家,城市,村庄和耶路撒冷之间的中国各民族的信徒社会呼唤。这绝对是一个小任务。对于其中有三个最大的精神堡垒尚未被征服的福音:巨人伊斯兰教,佛教和印度教。从书中摘录:“回到耶路撒冷调用以完成大使命 - 保罗哈韦 ...
新增: 19.12.2010
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