救世主的犹太人 - 的预言除了众多的基督教教派存在于以色列和所谓的“弥赛亚犹太人”运动。这些人通常来自犹太人家庭，但相信耶稣是弥赛亚，并接受在新约中的教导。同时维持或设法保存犹太人的传统和习俗正如有些（如安息日）基督教教堂。其教堂往往与一个犹太教堂装饰，他们阿龙公顷kodesh和卷轴。对无面额不承认犹太人的“弥赛亚犹太人”作为犹太人，但他们认为作为基督徒。即使是以色列国家不给“弥赛亚犹太人的回归权，因为”每一个犹太人谁自愿到另一个宗教不再是犹太人。 “救世主的犹太人，他们往往被称为弥赛亚（救世主从字）是一组，要考虑自己的犹太人和不向任何基督教或分行。他们认为无论是旧约和新约，承认耶稣是弥赛亚，而旧约的某些做法，如割礼仪式的成员。除了庆祝圣诞节和复活节犹太节日。他们留给洗礼和组织各种圣经课程和教育活动。他们友善。与信仰耶稣采用通常与特定的和不寻常的个人经验。以色列是约4 500这个小组的成员和50个教堂周围集中。其中心设在海法的卡梅尔山，例如，在耶路撒冷附近的雅法门。 “预言果然应验埃伦古尔德白色（年1827年至1915年）上帝期望成为传福音将接近尾声，具体工作是那些迄今被忽视的群体进行。那时，上帝的使者，要特别注意谁是在世界各地发现的犹太人。当人们明白，犹太新旧约形成一个不可分割的整体，同时解释上帝的永恒的宗旨，它的许多成员将得到的印象是，他们来到一个创造新的一天，灵魂的复活发生。一旦你清楚地意识到基督在福音描绘，已经对网站提出的旧约和新约尽可能清楚地解释了老，一种能力，他们打瞌睡，醒来后认识到，基督是世界的救主。多以作为他们的救赎的信念。 “（机管局381;损益217 218）这个预言如白色，我们有美丽的眼睛里充满。接受耶稣基督救世主的犹太人，并确认这些预言的话，一个多世纪前写的。 ...

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复临教会说，许多谎言和半真半假，尤其是基督教的门户网站。也许因为我们是指耶稣基督教的使徒和第一也基本理论点，因为我们是新教教堂，没有参加合一运动的唯​​一成员。大公否认一切，什么改革者认为他们的生活，什么是这么难的圣经教义。我们的教学是基于对研究圣经和耶稣基督和第一使徒的生活。圣经作为我们明白神的话 - 的最高权力机构。因此，我们读“圣经”，让我们生活耶稣基督生活的方式！谁愿意第二救恩，必须扭转，和重生的心他的生活像耶稣基督。耶稣基督和使徒建立的第一个使徒教会，开始传遍世界。结合中世纪教堂，但耶稣的教导当时他们共同的异教习俗，如崇拜的图像和雕像，以圣人的祈祷，玛利亚的崇拜，从周六到周日一天，然后崇敬的神的变化产生太阳。后来，他参加的哲学理论，柏拉图所开创的不朽的灵魂，来世，炼狱。在此之前，犹太人学习和教学耶稣基督不承认这样的事情。这是显而易见的，从圣经和书籍的约瑟夫 - 历史学家的时间。教会的下降导致许多诚实的人，试图改革的教会，并返回到原来的教义。然而，教会拒绝根本性​​的改革。从这些威克里夫，扬胡斯，路德和其他迫害和杀害，逐步形成了新教和电流的圣经真理的改革派的努力。但改革仍然没有被提起的耶稣基督和使徒的教诲。基督复临安息日会 - 组织基督复临安息日教会成立，并开始在19世纪60年代在北美的经营。正是基于深入研究“圣经”，特别是预言耶稣基督的第二次降临，回到圣经的价值观和原则。 20世纪初之前已经从美国蔓延到世界各地的国家，地方信徒的教会，学校和卫生机构。 2009年，受洗的成员遍布世界各地15921408的65961全球。1863年，他给的基督复临安息日教会的名称，重点放在耶稣进入世界文字的期望和对圣经的安息日的祝福。教会的圣经预言的基础上实现上帝赋予的任务，以一个迄今为止被忽略的“圣经”的真理会见了世界。它成为我们的全球使命的基础。基督复临安息日教会是一个教会政府的典型代表形式。决策权力，因此所有成员的委员会，代表选举自己的代表。个别教会的代表和当选的协会和工会代表的代表。这是非常重要的，因为你看到个别成员，可以决定对事件，变更和教会领袖。教会有其管理的四个组织层次：合唱团 - 信徒的有组织的社会。协会 - 有组织的社区合唱团，在一个特定的国家或地区。联盟 - 结合几个协会。大会 - 团结在世界各地的工会的最高组织单位。薪俸传教士，以及交通兵团，教会成员支付他们的什一税和礼品。基督复临安息日会的出现 - 耶稣基督第二次来等待在18世纪后期，精神集中讨论关于耶稣基督再来的圣经预言。大约在1830年，凝聚了美国牧师威廉米勒五万人，预计在1844年，世界将耶稣基督。这个预测，虽然由于不正确pochopenému圣经预言没有实现，但是，导致很多人去研究它彻底。丹尼尔8.14 - “这将是2300晚上和早上，”他说。 “然后圣殿应恢复。”Millerite思想的圣地，是指我国。早期的复临信徒首先从圣经预言的研究，并不涉及到耶稣的第二次降临地球，但字面上进入圣域在天上，基督为我们调解。整个以色列，旧约圣所预示的仪式是在天上的真正避难所的形象。圣经清楚地说，耶稣在天上的圣所举行的祭司的服务，并开始了神的终审法院。我们现在住在结束时间和我们的救主的到来是未来。9.23-26希伯来 - 基督来到不进手（这简直就是真实）的圣地，但进入天堂本身，我们站在上帝的脸前。另外，有没有来一次又一次地牺牲，像每年大祭司进入血液（这将有遭受多次创造了世界）至圣圣，但现在在年底显示他的受害者的年龄和所有被删除的罪。永久有效的上帝的诫命和受戒真正的休息一天 - 安息日。其中一组在审查“圣经”millerite知道圣经的十诫作为一个休息日（星期六），发现票据和其他被忽视的圣经原则。在“圣经”使徒证实永久性的十诫。启示录12.17 - 龙在他的妻子生气，去与她的种子，谁守神的诫命和耶稣的见证休息战争。罗马书3.31 - 然后我们信仰的法律无效？没办法！相反，确认法律。希伯来4,9-11 - ...

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启示录1:1-3 - 耶稣基督，是上帝赋予他给他的仆人必须尽快发生什么启示。他以他的天使，就打发他的仆人约翰和他给出了他所看到的证词 - 这是上帝的话语和耶稣基督的见证。祝福他是谁的谁读取和听到这个预言的话，坚持的是，在这书上所写。时间已经近了。丹尼尔和启示录，约翰是不是秘密人们声称，丹尼尔和启示的预言是不可理解的谜。但基督指示他的弟子的先知在有关事件发生的时间和丹尼尔说的话：马太福24.15 - “谁在阅读理解”。它还宣称的启示是一个谜，不能明白的是相反的书很称号。启示录1:1-3 - 有福的，因为他和那些谁读谁听到这个预言的话，坚持的是，在这书上所写。时间已经近了。缩短的版本在这里的预言http://www.mefag.com/ ...

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在但以理第二章揭示了上帝预言的基本观点。采用金属和石头数字谁在粉碎年底，图像。金头代表巴比伦帝国，他的胸部是一个银图片玛代- Pers的帝国，由希腊帝国铜，铁肚皮腿是罗马帝国的象征贴切的反映。腿伸出泥土，铁块中，约有战争和企图长期在统一的世纪里，欧洲和小亚细亚的会谈。秋天是一个大石头在耶稣基督的荣耀来。在文章 - 圣经预言 - 丹尼尔2 - 历史的世界。在丹尼尔的预言第七章介绍了与其它符号相同的境界。但以理知道在他的时间对以色列国的立场没有再次对上帝和钉死的救世主，不知道打电话的新约教会，后来她从神离开他的话，和谁的中世纪教堂下降迫害他自己的信徒。天哪，这是教会和发展的预言丹尼尔悲伤预言7和第8章不只是旧约时代的一些翻译，因为我们有明确的声明对此预言，直到最后延伸。这个预言讲的是上帝的法庭和感人的时间是什么在最后期限是把地球上的天堂的地方（丹尼尔7,9 - 10.13至14.26 - 27）。丹尼尔7,2-8 - 我在夜里丹尼尔这一设想是：看，我看到了伟大的海上风暴四天风。突然，海上出现了四个巨大的野兽，每一个不同。第一个看起来像狮子，但有一个鹰的翅膀。然后，我看到是折断翅膀，是从地面抬起，所以在我的脚像一个人站立，并获得了人的心。不料，突然出现了第二个像熊的野兽。一方面，直立，持有三根肋骨的牙齿，被告知：“起来，吃了很多的尸体！”我看到更多的，不料，另有一个兽出现像豹，但对鸟类的背上有四个翅膀。她有四个头，被赋予的权力。然后接着夜视，你看，我看到了第四兽。这是骇人听闻和可怕的，而且可怕的力量。凭借其巨大的铁齿，吞噬和粉碎，其余的脚践踏。不同于之前所有的它，有十角兽。当我看到的角，不料，孩子们慢慢长大等，有三个角的第一个小角落里的反驳，要为他的房间。就在拐角处我看见一个一样的眼睛和嘴巴，这导致人类的骄傲讲话。一个是重要的圣经预言的解释 - 他们，我们不能以任何方式上传自己的意见或偏见。我们绝不能“吮吸你的手指，每一个预言是什么符号。我们必须做许多假先知谁解释圣经，因为它适合他们。我们必须让自己的圣经来解释。那么，什么是关键破译本章中找到的图片奇怪的预言并出现在圣经的其他书吗？风=战争，暴动（如耶利米25.32; 49,35-37）海（水）=民族，种族（17.15约翰启示录）野兽（野兽）=国王还是王国（丹尼尔7,17）角=国王，统治者（丹尼尔7.24，8.21，17.12约翰启示录）下面的词汇现在更清楚的了解 - 丹尼尔看到，国家之间的斗争提出了四个大国。在丹尼尔的预言第七章描述了同样的领域，如雕塑描述2。章，并比较了巴比伦帝国的狮子，玛代，Pers的承受，豹，希腊帝国和罗马帝国描述为“可怕，可怕的和极其强大的生物。”历史清楚地表明，只有在希腊跟着其他世界大国 - 罗马帝国（在第2章预言对应铁的大腿 - 即使在第四的动物形象，铁出现）。我预计这个王国的本质是真实的。难怪有人说，无论他走到罗马士兵，七年草长下去。你可以学习历史，并发现这种权力，实际上它广大的土地以武力摧毁一切，征服她的去路。在此之后的政治势力的简要说明，丹尼尔开始处理进入教会生活中的一些更多的权力，开始几个世纪在宗教领域的干扰。丹尼尔7.kapitole描述了行动和特别权力，发动战争的圣人和神逐步来临。这就是所谓的小喇叭。 （丹尼尔7,8,21）丹尼尔7，19 - 27 - 然后，我想知道什么是第四兽，从所有其他不同的意思是：这是可怕的，可怕的铁，铜爪，牙，粉碎和吞噬，其余的脚践踏。我也想知道是什么意思，她的头十角，为什么他长大下一角落，三辍学，以弥补他的房间，以及为什么角有眼，嘴，这导致骄傲的讲话，以及他为何看起来比其他人更强大。我扭过头去，然后，我看到这角发动反圣徒争战，并克服它们。随后而来的是长期在一个神圣的，但最高法院胜诉。接着是为圣徒的时间了王位。他正站在那里，所以我说：'第四兽是地球上的第四国，这是不同于其他所有：它席卷了整个地球，践踏它，粉碎。十角是十王谁应产生于这个国度。在他们之后会出现的新王，与以往不同，他们制伏三王。反对的至高讲话，圣人将是错误的，并尝试改变次数和规则。圣徒将有交在他手中的时间和次数，一半时间。但随后的法庭会坐下来和钢带他的权力是永远摧毁和破坏。王国，权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去，所有的统治者崇拜他，服从。 “这些诗句，你可以选择角色的权力，明确的特点，根据名为“小角落”躲藏。第七章的但以理书告诉我们，这个“小喇叭”：1源于第四兽（五23-24）。第二他成长中的十个角（8节）。3批驳了三个角（国王）（诗8，24）。4他似乎比其他角落大（五20）。5不同于所有其他（五24）。第六人的眼睛是否（8节）。7日，将亵渎上帝，大胆说话（8节，20，25）。8发动战争，反对的圣徒，胜了他们（21节，25）。9它将设法改变时间和法律（五25）。10圣徒将有交在他手中，一时间，时间和半时间（五25）。11它的问世将统治，直到古（五22）。12他的政府已撤回它会被销毁（26节）。请记住，是一个可靠的解释，所有字符必须匹配。这种力量可以帮助识别丹尼尔和启示第八章所载的资料。问题是显而易见的 - 它有可能在这些特点的基础上可靠地辨别力排序是什么样的？谁是“小喇叭”？谁是敌基督？只有一个电源，满足所有的预言功能。这是教皇制度。只是比较圣经与历史的预言和明白为何禁止世纪的罗马教会圣经阅读和迫害和杀害那些谁活着。小喇叭的厚度不识别单个天主教徒，但教皇制度。许多人谁坚持以耶稣基督的教会当然爱我所有的心。上帝真的爱人民的诱惑罗马天主教使徒教会制度。因此，鉴于他的话，那么我们可以学习和认识神的警告，要听耶稣的声音和追随他。1，从第四兽（五23-24）出现了。罗马坍塌成10个独立国家。其中，然后上升一小角落。在丹尼尔2和第8预言可能表明，罗马功率会以某种方式行事，直至世界历史的终结。 ...

新增: 26.12.2010
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图片来源：维基百科整整几代的捷克国家的改革信仰的中心，整个欧洲。我们每个人都知道像扬胡斯和扬Zizka的名称。但是你要知道如何伟大的神的力量是伴随着？在古代以色列，神带领他的人民，在以这样的方式，甚至更大的军队没有机会与敌人的战斗。更大，更多的武装军队不战而，恐怖，并给逃跑，因为以色列是上帝。今天在我们中间，但知道胡斯战争期间，同样的事情发生，thecommon人去争取一个更大的军队的武装，并同时在恐怖和跑不战而屈人呢？是的，胡斯派是上帝和他带领的宗教改革，是为改革而奋斗的人的头。许多与神的生动经验，我们的祖先是深刻的宗教的人。从书中摘录的善恶之争 - 第6章胡斯和杰罗姆。站在头的胡斯派月Zizka，蒙住双眼，但不过是他那个时代的最能干​​的指挥官之一的战争开始后不久。胡斯派抵制越来越多的力量，对他们的，因为他们相信上帝，并相信他们的事业是正义的的。一次又一次，新的皇帝聚集军队入侵波希米亚。然而，他的部队，一直被不光彩地击败。不知道的胡斯派对死亡的恐惧，没有人能忍受他们。两个敌对的军队互相接触，直到它们之间的河流。 “十字军军队强多了，而是掀起过河下，到目前为止，游行，冻结和默默地盯着胡斯勇士（卫理，第3卷，17章），然后与胡斯派的战斗发生冲突，突然，一切神秘的恐怖袭击军队，没有秋天的早晨，一个巨大的军事力量倒塌，像一个无形的力量破坏。胡斯部队击败了敌人的士兵很多，并开始追逐难民。优胜者下降到大型猎物的手，和所以战争是贫穷波希米亚的，是更丰富。几年后，新教皇举行另一十字军东征。像以前一样，这一次，以及所有受教皇的欧洲国家提供的军事装备。凡参加这种危险的企业，教皇答应了很大的奖励。每个横梁承诺完成的宽恕和最恶劣的罪行。对于所有那些在战争中的秋天，承诺在天上有丰富的奖励。那些生存下来，他们在战场上获得的财富和荣誉。教宗再次呼吁一个庞大的军队，越过边界入侵波希米亚。胡斯部队退到他的面前，引诱入侵者，某些人认为他们的胜利，越走越远的内陆。最后普罗科普军队停下来，转身要面对的敌人，准备战斗。十字军，谁现在意识到自己的错误，等待他的阵营胡斯攻击。当你听到噪音即将到来的部队，迄今发现的胡斯派前，她倒十字军的恐怖。王子，指挥官和普通士兵放弃他们的武器，并在各个方向逃去。白白罗马教皇的特使，谁领导的运动，试图组织再次受惊逃离军队。他最好的，尽管他最终洗，由逃离。全军混乱和分散到大赢家手中再次牺牲品。一个庞大的军队，张贴在欧洲，军队勇士，训练和装备的战斗，最强的国家，并没有从一个小的捍卫者和弱国的单发射击后逃离。这是一个神圣的权力的体现。外国人席卷超自然的恐怖。上帝，谁在红海打败法老的军队，并转身逃跑之前部队米甸人基甸和他的三百人，一个晚上击败亚述军队感到自豪，再次伸出手，挫败了压迫者的力量。 “啧啧将大大害怕，毫不畏惧神必将他们分散的骨头，军事围困。zahanbíš是上帝鄙视他们。”（诗篇53.6）今天？让信念带你吗？我们大多数人对共产主义哭了，在困难的条件下和对自由的限制，但为什么我们不得不采取这一宝贵的呢？在整个前几代我们的祖先神的信仰？记录在神的话语的真理 - “圣经”的热情和热忱？今天我们中的许多人惋惜的破坏性和夸张的民主，再次让它采取最宝贵的。为什么要离开舒适的今天，我们搜寻的钱，食品和娱乐再次发生，我们的祖先的殷切信仰，他毫不犹豫地询问他们的生活呢？有很多理由相信上帝是。每个人都在我的心脏至今保存为上帝的愿望，即使它否认大多数人来说，在最需要的和所有神将调用的风险最大时刻。有你，这是为什么？当改革的信心打了整整一代人，遭受压迫，饥饿，经常有信仰的人已被赶出家园或死亡。它是如何可能的，它可以抵挡？他们的信仰和生活了很多经验与神。神的具体干预，在他们的生活和加强。我们的忠实勇敢的改革者不仅普通百姓，但它是贵族，诸侯，但愿意放弃一切。他们有信心和经验，通过他们知道他们在右侧。同样可以与上帝今天的生活。如果你把你的心交给上帝，相信耶稣基督，只有这样，才能救赎我们感谢为我们的罪孽死亡，和我们得救了巨大的宽限期。然后，他变成你的心脏和圣灵用他的话说，他的爱不变的法律。然后在巨大的牺牲，我们为我们的罪的无辜救主时，逆转，我们的心渴望做上帝的旨意，与爱和感激，尊重神是什么样，是在十点不变十诫书面。然后你会看到你的生活变化，并开始体验到神的力量和他第二次来和救赎一厢情愿的期望。你可能会说的经验可以住那些不遵守神的整个法律。没错，这是如此，上帝在每个人的知识的诚意和心脏率看起来。因此，胡斯派可能会遇到这样的实力，即使改革仍然处于起步阶段，尚未完全了解。但是，有一种危险，因为即使撒旦发生奇迹的工作，特别是在耶稣基督的到来是假的奇迹，非常升级。那些熟悉上帝的法律永久有效的，并拒绝真理，发出撒旦的力量的危险。因此，即使是基督教世界各地的可以担任这么多的奇迹，启示，往往是短期恢复，但也不是神的力量。马修24,24-25 - 的产生是因为假弥赛亚和假先知，将做伟大的神迹奇事，从而欺骗（如果可能的话）连选。我们的祖先神的话语的一个坚实的基础上建立了一个信仰。展望没有在他们提交假牧人在教堂，但祈祷，真诚地对真理的向往和研究圣经。他们让圣灵带领，不在于提交。因此，让我们回到他们的遗产。相信上帝，你的心脏和灵魂，头脑。恋上他的爱在十诫写法，并接受由圣灵进入他们心中的感激之情，信念和爱上帝的安慰。耶稣说：卢克16.17 - 而是天地通了，不是停止支付一点法律！马修5,17-20 - “不要想我来要废掉律法和先知，我不来要废掉，乃是要成全我实在告诉你们，直至天地废去不是。最小的信也没有丝毫不差的法律之前，这一切成真。为什么我们相信现在超过我们的牧师和该法的扭曲解释不再是有效的，比耶稣基督的话吗？为什么要在古代以色列从上帝的原则，第一座教堂和新教今天叛教的历史，仍反复？返回，让自己只能由圣灵和神的话语，而不是人民的指导！再次愿打，站起来为她的信念。然后，上帝会回应他们的领导和明确的干扰你的生活。请记住，“圣经”写的是普通老百姓，不仅对神学学者，因此圣灵也是可以理解的指导下从所有重要的真理。圣经“，但没有相对减少，扭曲和解释根据他们的意见。 “圣经”始终是解释“圣经”！这意味着的诗句无法读取，再次将演绎这一主题另一个诗句。耶稣基督说：马修18.3 - “我实在告诉你们，如果你转身，成为像孩子一样，不能失去的天国。想我们。十点，因此，应废除吗？如果根据钉在十字架的教会领袖，只是十诫，并不仅是礼仪法律摩西，他指出第一弥赛亚的到来，和耶稣基督的死亡真正履行，指出十诫因此，停止支付？第一 - “我耶和华你的神领你出埃及为奴之家不要，除了我没有其他的神（？因此，我们有没有其他的神）二 - 不要在天上产生上述任何形式的偶像，地球底下或在地底下的水域。 Neklan他们和为他们服务，为我耶和华你的神我嫉妒的神。惩治后，孩子的父亲的罪孽，献给那些恨我的第三和第四代，并显示所不欲，数千那些爱我，守我诫命的怜悯。 （我们可以因此不再崇拜的偶像和从容soškám并为我们的爱好？）三 - 不要使用那些会白白在他的名字在耶和华你神白白的名，主不离开，没有罚则。 （我，我们可以使神的名字的乐趣，誓与亵渎？）第四 - 记住安息日，守为圣。六天要劳碌做你一切的工作：但第七日是耶和华你神当守的安息日。不可做任何工作 - 你，你的儿子，也不是你的女儿，你的男仆也不是你的婢女，还是你的牛，在你的门移民。在6天内，耶和华造天，地，海和其中的一切，但休息的第七天。所以耶和华赐福安息日和圣。 （当上帝休息日（星期六）与我们会面，并加强与我们的关系，我们可以波的手，不来，当上帝等待？）第五 - ...

新增: 13.12.2011
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