马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹，“你们应当悔改！”天国近了！“当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国，第一次被调用，并呼吁人民悔改。换句话说，他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的，过一个圣洁的生活。马修3.2 - 在那些日子里，施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教，“你们应当悔改！”天国近了！“1.15马克 - 耶稣来到加利利，宣讲神的福音：“完成的时间是 - 神的国近了，你们应当悔改并相信福音！”卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域，鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...多少重要的是，人悔改？它甚至不是在别的神的国度？不知怎的，舒适，或许如此，耶稣已经完成，毕竟我们的一切，我们不能像他一样生活的神圣？阅读下面的诗句，但它是绝对清楚的，我们必须进入窄门，并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人，但我们的斗争与罪恶，而不是给他。当它只是不，属于你的膝盖上，承认基督和他的弱点，要求罪和战斗的力量。难道你不害怕，耶稣基督来的时候，我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖：马修7,22-23 - 主，主，我们不是预言你的名字吗？我们投出你的名字的恶魔？我们没有在你的名字了许多奇迹呢？ “，然后他们明确地说，”我从来不知道你离开我你是谁犯邪！并不感到深切的悲痛，钉在十字架上的基督的罪，我们都错了宽阔的道路上。现在停止，直到它的时间！停止，并考虑如何与基督。如果基督是，首先在你的心呢？在早晨，当你醒来时，跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗？你问到你的思想，言行影响？你长为它做呢？萨米人从来没有失败，只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争，并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中，并改变我们的人力和罪恶的欲望。卢克13.3 - 如果你不思悔改，所以灭亡所有。路加福音15.7 - 我告诉你，仅仅是一个罪人，谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改，在天上的喜悦。 “如果这种做法谦卑的耶稣每天，他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典，我们仍然可以出现，并请求宽恕，神不拒绝我们，但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的，我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣，但是，谁交代，抛弃他们将被怜悯。在何种条件下，他们可能会收到神的宽恕，他们是自由，公正和合理的。主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程，或进行痛苦的忏悔，我们保证您上帝的怜悯或赎罪，他​​的海侵，但他交代他的罪，离开它，它会宽限期。詹姆斯5.16 - 承认你的罪，彼此为彼此祈祷，你们可以得医治。神，人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居，去了，你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后，你必须要问神的宽恕，因为他的兄弟，你有受伤的人是神的财产，如果拉尼斯，因此，你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员，我们光荣的大祭司，“在所有的点诱惑我们，但没有罪”，谁是“能不可有怜悯我们的软弱”（来4:15），并且可以清洗从每一个点的罪孽。徒20.32 - 因此，我谨向你上帝和他的恩典，这是能够建立你，给你一切成圣的继承的话。罗马书6,15-16 - 嗯，我们罪时，我们根据法律的恩典之下，不在？没办法！难道你不知道，当你为一个人，你要听他的吗？你成为公务员，谁听，是否罪的死刑，或服从司法。请注意，只是因为它是非常重要的悔改在始祖，当耶稣第一次来，同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰，谈到我国的结束时间的启示清楚地表明，我们悔改，转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去，你们的罪得以涂抹，耶和华的休息时间，并送你宣布弥赛亚 - ...

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忠实的人民都热切地祈祷是谁答应来的工作已经完成，圣灵浇灌，耶稣基督来结束罪恶的历史。我们都希望五旬很快复发，但问什么。当圣灵派下来的，我将能够满足吗？我住的，所以我呼吁神吗？我愿意摆脱罪恶，自私，骄傲和你生活中的瘾吗？我看到没有人能够参与的“提神”，直到每一个弱点，骄傲，自私，爱的世界，并在每一个虚假的一言一行赢得了。因此，我们有更多和更接近主严重努力，需要我们的斗争中，成功与能力主的日子的准备。让我们都记得，神是圣洁的，是任何人，但神圣的人类可以永远住在他面前。 （71电子战）我看到，许多忽视急需的准备时间，并期待的“提神”和“春雨”的东西，这将是与能力，可容纳在自己的主日，住在他面前。哦，多少我在遇到困难时没有住房！忽视了必要的训练，因此不能接受爽口，都必须有居住与能力是一个圣洁的神面前。 （Maranatha 2.2）我也看到了，很多人不知道他们有什么是在困难的时候，他们可以没有神住在面对圣殿的大祭司。那些接受永生神的印期间的苦难，耶稣完全的镜像保护。必须有圣灵的领导下，改革和复兴。复兴和改革是两个不同的概念。 恢复是指恢复精神生活的头脑和心脏的恢复能力，从精神上的死亡复活。改革意味着重组，习俗和惯例的概念思维的变化，改革会不会带来好果子正义，除非伴随着一种精神的复兴。复兴和改革的决心做他的工作，其性能必须引起他们的融合。 （1SM 128）徒3.19 - 因此，你们当悔改，被转换，你的罪可能被抹杀，清新的时代时，应来自主的面前;启示3,19-21 - 我做的一切，我爱我数落和教育。因此，消防和忏悔。看哪，我站在门外叩门。启示录3.3 - 记住你所听到的和接受，坚持和忏悔。如果你醒来，我会像贼来到一样！也不会知道什么时，我会来找你。2.9彼得·1 - “不过，你们是被拣选的，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，一个奇特的人（特别的人，KJB），您可能会宣布对他的赞美谁，叫你们出黑暗入奇妙光明。 “让我们介绍自己作为一个很好的车。外面是有光泽，干净，漂亮的外观，并等待，直到司机到达。驱动程序来寻找这是美丽的，有光泽和清洁的汽车。绕过它，让他更好看，然后要采取内。司机打开门，但门被推出了一大堆垃圾，垃圾和杂物。的的驱动zesmutní非常失望和关闭门和别的地方去。这是什么可能发生在我们身上！我祈求圣灵的浇灌，但是，当它来了，发现我们内部的清洁呢？或推出了本次会议没有宗教罪堆积习惯，弱点，我们不能放弃自私和坏习惯，饮食，娱乐和服装？再次想象中的一辆跑车，它的异国情调的前瞻性汽车花费成千上万美元。司机启动车，发动机立即启动顺利。驱动速度，慢慢加气，并提出了。现在过得很快。返回亲切开始采取行动，用软布抹了美丽的外衣。立即解除与优质汽油罐，仔细地浇入缸。这种变异是什么？司机来了一个漂亮的汽车，并扔到他便宜的汽油。然后倒入瓶汽水，含咖啡因的饮料，茶叶和咖啡大锅饭。拉姆到坦克了很多糖果，快餐店的汉堡包，薯片，鸡和火鸡的肉（抗生素和毒素）和热狗配上面包。然后就开始下雨在10磅重的一袋糖。现在司机一瓶燃料添加剂，如维生素，并把他们的坦克。随后绕过汽车和坐骑。试图启动她的车，并开始抽搐，咳嗽和喷涌而出的浓烟。最后，发动机起火，离开了车，射击和吸烟。“这款车的创造者，因为它构建了一个完美运转的机器。司机决定投入最佳的燃油最坏的打算，而不是坦克。”车前往修理厂机械师工作。但是，作为一个汽车修理工的修理，司机再次给他更坏的东西。我们不会让我们的身体绝对是相同的吗？我们的上帝创造了一个惊人的身体和完美的方式。本身就是不断更新自我愈合，清洁，但什么样的形式呢？从什么给自己的身体。例如，如果我们吃油炸食品，加上大量的甜食，咖啡因，形成变质的食物的每一个细胞。那么如何工作？并可能圣灵住在我们和影响我们的正常当人体消化能力差和毒素的毒素充斥？哥林多前书10.31 - 好 - 不管你吃或喝，无论你做什么，做这一切为神的荣耀。1肺心病6.19 - 你知道，你的身体是圣灵的殿，谁是你的人，你是从神吗？我们是不是自己的，你是心疼赎回！因此，他们的尸体，你们荣耀神。腓3.19 - 他们的结局就是沉沦，他们的腹部和神的荣耀在他们的骂名。这种思想只有地上的事箴言23.3 - 不要渴望他的美食 - 食品是骗人的！撒旦是不是怕什么，会释放神的子民的方式，并删除所有主的障碍，倒出来后，教会了他的精神和动荡不已硬化大会。 （1SM 124）神忏悔祈祷谦卑祈祷上帝是仁慈的提醒你的生活都错了，你可以请求宽恕。你会看到老回忆来活着，你实现了很多的罪，你承​​认上帝。如果你伤害别人，你要问的男子和宽恕。也许你会看起来很奇怪，但也许是移动他的心，开始想着你改变的力量。如果你这样做公开的罪，这也影响了很多人的思维是需要公开道歉，承认错误。你需要永远不要忘记我们的行为，影响了耶稣基督的看法，从而对他人的命运。因此，我们对他们负责。食品和饮食改革我表明，我们已在早期给予的原则是如此重要的今天，我们应该看他们就像真正像以前一样。也有一些从未驱动光板问题。现在是时候了，我们掏出kbelce光照耀下，让他清楚的穿透射线。 （光盘23）神人在世界的创作计划。 ...

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图片来源：维基百科整整几代的捷克国家的改革信仰的中心，整个欧洲。我们每个人都知道像扬胡斯和扬Zizka的名称。但是你要知道如何伟大的神的力量是伴随着？在古代以色列，神带领他的人民，在以这样的方式，甚至更大的军队没有机会与敌人的战斗。更大，更多的武装军队不战而，恐怖，并给逃跑，因为以色列是上帝。今天在我们中间，但知道胡斯战争期间，同样的事情发生，thecommon人去争取一个更大的军队的武装，并同时在恐怖和跑不战而屈人呢？是的，胡斯派是上帝和他带领的宗教改革，是为改革而奋斗的人的头。许多与神的生动经验，我们的祖先是深刻的宗教的人。从书中摘录的善恶之争 - 第6章胡斯和杰罗姆。站在头的胡斯派月Zizka，蒙住双眼，但不过是他那个时代的最能干​​的指挥官之一的战争开始后不久。胡斯派抵制越来越多的力量，对他们的，因为他们相信上帝，并相信他们的事业是正义的的。一次又一次，新的皇帝聚集军队入侵波希米亚。然而，他的部队，一直被不光彩地击败。不知道的胡斯派对死亡的恐惧，没有人能忍受他们。两个敌对的军队互相接触，直到它们之间的河流。 “十字军军队强多了，而是掀起过河下，到目前为止，游行，冻结和默默地盯着胡斯勇士（卫理，第3卷，17章），然后与胡斯派的战斗发生冲突，突然，一切神秘的恐怖袭击军队，没有秋天的早晨，一个巨大的军事力量倒塌，像一个无形的力量破坏。胡斯部队击败了敌人的士兵很多，并开始追逐难民。优胜者下降到大型猎物的手，和所以战争是贫穷波希米亚的，是更丰富。几年后，新教皇举行另一十字军东征。像以前一样，这一次，以及所有受教皇的欧洲国家提供的军事装备。凡参加这种危险的企业，教皇答应了很大的奖励。每个横梁承诺完成的宽恕和最恶劣的罪行。对于所有那些在战争中的秋天，承诺在天上有丰富的奖励。那些生存下来，他们在战场上获得的财富和荣誉。教宗再次呼吁一个庞大的军队，越过边界入侵波希米亚。胡斯部队退到他的面前，引诱入侵者，某些人认为他们的胜利，越走越远的内陆。最后普罗科普军队停下来，转身要面对的敌人，准备战斗。十字军，谁现在意识到自己的错误，等待他的阵营胡斯攻击。当你听到噪音即将到来的部队，迄今发现的胡斯派前，她倒十字军的恐怖。王子，指挥官和普通士兵放弃他们的武器，并在各个方向逃去。白白罗马教皇的特使，谁领导的运动，试图组织再次受惊逃离军队。他最好的，尽管他最终洗，由逃离。全军混乱和分散到大赢家手中再次牺牲品。一个庞大的军队，张贴在欧洲，军队勇士，训练和装备的战斗，最强的国家，并没有从一个小的捍卫者和弱国的单发射击后逃离。这是一个神圣的权力的体现。外国人席卷超自然的恐怖。上帝，谁在红海打败法老的军队，并转身逃跑之前部队米甸人基甸和他的三百人，一个晚上击败亚述军队感到自豪，再次伸出手，挫败了压迫者的力量。 “啧啧将大大害怕，毫不畏惧神必将他们分散的骨头，军事围困。zahanbíš是上帝鄙视他们。”（诗篇53.6）今天？让信念带你吗？我们大多数人对共产主义哭了，在困难的条件下和对自由的限制，但为什么我们不得不采取这一宝贵的呢？在整个前几代我们的祖先神的信仰？记录在神的话语的真理 - “圣经”的热情和热忱？今天我们中的许多人惋惜的破坏性和夸张的民主，再次让它采取最宝贵的。为什么要离开舒适的今天，我们搜寻的钱，食品和娱乐再次发生，我们的祖先的殷切信仰，他毫不犹豫地询问他们的生活呢？有很多理由相信上帝是。每个人都在我的心脏至今保存为上帝的愿望，即使它否认大多数人来说，在最需要的和所有神将调用的风险最大时刻。有你，这是为什么？当改革的信心打了整整一代人，遭受压迫，饥饿，经常有信仰的人已被赶出家园或死亡。它是如何可能的，它可以抵挡？他们的信仰和生活了很多经验与神。神的具体干预，在他们的生活和加强。我们的忠实勇敢的改革者不仅普通百姓，但它是贵族，诸侯，但愿意放弃一切。他们有信心和经验，通过他们知道他们在右侧。同样可以与上帝今天的生活。如果你把你的心交给上帝，相信耶稣基督，只有这样，才能救赎我们感谢为我们的罪孽死亡，和我们得救了巨大的宽限期。然后，他变成你的心脏和圣灵用他的话说，他的爱不变的法律。然后在巨大的牺牲，我们为我们的罪的无辜救主时，逆转，我们的心渴望做上帝的旨意，与爱和感激，尊重神是什么样，是在十点不变十诫书面。然后你会看到你的生活变化，并开始体验到神的力量和他第二次来和救赎一厢情愿的期望。你可能会说的经验可以住那些不遵守神的整个法律。没错，这是如此，上帝在每个人的知识的诚意和心脏率看起来。因此，胡斯派可能会遇到这样的实力，即使改革仍然处于起步阶段，尚未完全了解。但是，有一种危险，因为即使撒旦发生奇迹的工作，特别是在耶稣基督的到来是假的奇迹，非常升级。那些熟悉上帝的法律永久有效的，并拒绝真理，发出撒旦的力量的危险。因此，即使是基督教世界各地的可以担任这么多的奇迹，启示，往往是短期恢复，但也不是神的力量。马修24,24-25 - 的产生是因为假弥赛亚和假先知，将做伟大的神迹奇事，从而欺骗（如果可能的话）连选。我们的祖先神的话语的一个坚实的基础上建立了一个信仰。展望没有在他们提交假牧人在教堂，但祈祷，真诚地对真理的向往和研究圣经。他们让圣灵带领，不在于提交。因此，让我们回到他们的遗产。相信上帝，你的心脏和灵魂，头脑。恋上他的爱在十诫写法，并接受由圣灵进入他们心中的感激之情，信念和爱上帝的安慰。耶稣说：卢克16.17 - 而是天地通了，不是停止支付一点法律！马修5,17-20 - “不要想我来要废掉律法和先知，我不来要废掉，乃是要成全我实在告诉你们，直至天地废去不是。最小的信也没有丝毫不差的法律之前，这一切成真。为什么我们相信现在超过我们的牧师和该法的扭曲解释不再是有效的，比耶稣基督的话吗？为什么要在古代以色列从上帝的原则，第一座教堂和新教今天叛教的历史，仍反复？返回，让自己只能由圣灵和神的话语，而不是人民的指导！再次愿打，站起来为她的信念。然后，上帝会回应他们的领导和明确的干扰你的生活。请记住，“圣经”写的是普通老百姓，不仅对神学学者，因此圣灵也是可以理解的指导下从所有重要的真理。圣经“，但没有相对减少，扭曲和解释根据他们的意见。 “圣经”始终是解释“圣经”！这意味着的诗句无法读取，再次将演绎这一主题另一个诗句。耶稣基督说：马修18.3 - “我实在告诉你们，如果你转身，成为像孩子一样，不能失去的天国。想我们。十点，因此，应废除吗？如果根据钉在十字架的教会领袖，只是十诫，并不仅是礼仪法律摩西，他指出第一弥赛亚的到来，和耶稣基督的死亡真正履行，指出十诫因此，停止支付？第一 - “我耶和华你的神领你出埃及为奴之家不要，除了我没有其他的神（？因此，我们有没有其他的神）二 - 不要在天上产生上述任何形式的偶像，地球底下或在地底下的水域。 Neklan他们和为他们服务，为我耶和华你的神我嫉妒的神。惩治后，孩子的父亲的罪孽，献给那些恨我的第三和第四代，并显示所不欲，数千那些爱我，守我诫命的怜悯。 （我们可以因此不再崇拜的偶像和从容soškám并为我们的爱好？）三 - 不要使用那些会白白在他的名字在耶和华你神白白的名，主不离开，没有罚则。 （我，我们可以使神的名字的乐趣，誓与亵渎？）第四 - 记住安息日，守为圣。六天要劳碌做你一切的工作：但第七日是耶和华你神当守的安息日。不可做任何工作 - 你，你的儿子，也不是你的女儿，你的男仆也不是你的婢女，还是你的牛，在你的门移民。在6天内，耶和华造天，地，海和其中的一切，但休息的第七天。所以耶和华赐福安息日和圣。 （当上帝休息日（星期六）与我们会面，并加强与我们的关系，我们可以波的手，不来，当上帝等待？）第五 - ...

新增: 13.12.2011
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为什么耶稣基督？耶稣基督会默默地，逐步，当世界为他准备好了？来得快，在电视上或在不同地点出现？基督将亲自和明显的天堂。根据圣经，因为他离开来，看看他一切的人。正值英国上议院和万王之王主。每个人都清楚明白，他是世界的创造者和宇宙的统治者。没有人能怀疑，因为他作为了从一端到达整个天空闪电灯，到另一个地方。大地颤抖，坟墓打开并从其中的第一个真正的神人上升。耶稣基督来，有了它，人们预期的复活新的生命，或处罚。耶稣基督来到不是渐进式，或秘密，但每个人都相当震惊。圣经上说，每个人要见他，即使是那些谁穿了他。每个人都在他面前低头肃然起敬。人谁爱耶稣基督，充满了他的爱和尊重他的法律权利与喜悦和幸福，这将最终看到自己心爱的国王和救世主填补。谁没有接受耶稣基督进入你的内心与它从他的罪孽清洗人们会充满恐惧，悲伤的浪费机会。我们在我们的创造者自愿接受了我们的罪严重和可耻的死亡，使我们能够进行清理并回到父神。考虑到您的感激和爱他的心。他高兴地期待第二次来解放我们从罪恶和痛苦。他的牺牲对我们来说，耶稣基督已经奠定，现在作为一个冠军，以极大的荣耀天上的王来。行为1,9-11 - 在此之后，他被眼前的上升，从他们的眼睛在云消失。而专注地看着他去天堂，不料，出现了他们，两名男子在白色长袍，并告诉他们：“你站在凝视着天空，加利利？这耶稣，谁是从你带到天上，只是将返回当你看到他走了。“启示录1,7 - 看哪，它带有云和众目要看见他，连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭了。是的，阿门。卢克17.24一样了从1月底的天空闪电灯光景观 - 到其他，所以将儿子的男子在他的一天。马修24,30-31 - 那么天空将出现了人子的兆头，然后将所有的地球部落哭泣，看到的能力，有大荣耀，驾着天上的云降临人子。他将派遣他的天使，大声喇叭，并从人聚集在一起的四个基本要点之一，他从天上选举结束，到其他。马克13.26 - 然后看见人子有大能力和荣耀，驾云降临。约翰5,28-29 - 不要惊叹于它，当谈到目前所有在坟墓里的会听到他的声音，出来 - 那些谁也有很好的将复活的生命，但那些没有谁的邪恶将法院的复活。基督来的他以上帝和宇宙王的荣耀。即使是无法想象的美丽，清晰和尊严，基督将环绕。如此惊人的东西，没有人见过。马修25,31-32 - 当在他的荣耀人子，所有与他的天使，坐在他荣耀的宝座。所有国家都将聚集在他面前，他应分开一一好像牧羊的分别绵羊山羊从。诗篇50,3-4 - 这里是我们的上帝不会在他面前保持沉默，因为他周围的一切火消耗严重的风暴！从上面召开了天，地，站在旁边的人的审判。帖撒罗尼迦前书4.16 - 你会听到热烈的命令，在天使的声音和神的王牌，主必亲自从天降临，也是第一次在基督的死将上升。帖撒罗尼迦前书5,1-3 - 天的时间，你不需要写什么，我的兄弟。你们自己清楚明白主的日子来到，好像夜间的贼一样。当人们会说：“和平！安全”突然死亡感到惊讶，因为如果疼痛会怀孕，并不会泄漏。马修24,37-39 - 但正如挪亚的日子，所以也应在未来的人子。正如在洪水以前的日子，他们吃，喝，结婚，婚姻，直到有一天给挪亚进方舟，并注意到没有，直到洪水来了，扫除了一切，所以这将是未来的人的儿子。耶稣基督还告诫他的模仿和伪造第二次来，并告诉他的弟子，他们必须要小心。耶稣警告说，撒旦将要体现光明的天使。将要效法耶稣基督的到来，使他的统治下团结的世界。因此，如果你听到的到来，the New Age称，弥赛亚将出现在电视，或什至是已经有alive和different地方出现，请相信it not。美德是不再是耶稣基督，谁只是在卯足警告词。马修24,26-27 - 对你们说，'看，在沙漠！ “不要去，或者说：'看哪，在秘密地点，'不相信。人子的即将来如闪电 ...

新增: 12.08.2010
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耶稣基督为我们的罪死，战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙，神是爱，但我们却违背上帝的律法犯了罪，这样爱我们，他打了儿子，使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品！耶稣答应回来，所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议，这是神的性格是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。启示录1月12日部分描述了撒旦和教会之间正在进行的斗争，启示录1月20日部分描述了最后胜利，罪恶的破坏和所有的后果。前不久发生在基督未来世界和个人的生命偏光 - 两岸人民的立场上，下两个横幅 - 上帝或任一方对上帝的敌人。主耶稣说，只有两个人的营地。马太福25,31-32 - “当人子在他荣耀里配备了所有他的使者，他将坐在他荣耀的宝座上所有的国家都将聚集在他面前，他是从一个另一分离。牧羊的分别从山羊。羊右手，但他留下的山羊绵羊。马太福24,30-31 - 然后天空中出现了人子的兆头，然后将所有的地球部落应当哀号，看到许多人对有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他将派遣一个响亮的小号他的使者，他们要聚在一起，从东南西北四个他的选民，从一个天堂结束，到另一端。罗马书2,6-11 - 他“将呈现按劳分配其行” - 那些谁坚持和行善，寻求荣耀，尊贵和不朽的，永恒的生命，那些谁在他的自私，真理，拒绝跟随不法行为，但是，奖励烈怒。苦难和痛苦等待着每个人的灵魂，谁作恶，先是犹太人，也向希腊。任何人谁做不好，先是犹太人，还向希腊，然后等待荣耀，荣誉与和平。神已经偏袒任何人。耶稣基督来到死者复活，转身的忠实信徒生活。是的，基督战胜了死亡权力，不是空谈。他的证明，在经过三年的严重天他从死里复活。我醒过来的几人死亡复活证明了他多年。他一个人就能给生命。启示1,17-18 - 当我看见他，就仆倒在他脚前像死了一样。然后，我把我的右手，说：。。“别担心，我是第一个和最后一个还活着，我死了，你看我还活着，直到永永远我有死亡和死者的钥匙。。哥林多前书15,3-4 - 我给你的主要的事情，我也收到：基督为我们的罪而死圣经，被埋葬，并于第三天复活根据圣经。虽然撒旦是在人类死亡的方式，监禁我们都觉得死亡并不在这里，每个人都为她辩护和对生命的渴望，然后耶稣基督给我们留下再次驳回死亡。基督的那一刻起有力的声音唤醒了他的生命死了，将是最了不起的女孩。在那一刻，终于打破了死权不得更多！那些忠实谁活到基督的到来将会改变。约翰5,28-29 - 不要感到惊讶，因为来的时候，所有谁在坟墓里的，都要听见他的声音，站出来 - 那些谁干得好会复活的生命，但是，这些谁的行为邪恶，他们在法庭上提出。帖4,13-18 - 我们不这样做，弟兄们，你不知道我们的死亡。你不烦他们像其他人谁没有希望。耶稣，我们相信，死亡，从死里复活，就像我们相信上帝将耶稣带来的生命和那些谁曾在他睡着了。我们从主的话：我们是谁活着看到主降临，而不是之前那些谁已经睡着了。你听到热烈的指挥下，大天使的声音和神的王牌，主自己从天堂和首次在基督里死了，要起来将下降。我们生活与他们一起陷入了云，以满足主，那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。耶稣基督会为所有公平的补偿。他们都要求正义，最后我们看到它。升天后，基督不断地处理与人类的救赎。他是神与人之间唯一中保，我们没有发现其他的倡导者。每个人都有选择！他的态度的福音，基督，以决定是否在其著名的基督第二次会来为他来判断谁的句子他，或者国王，谁欢迎他进入他的王国。他为我所做的一切必要的救助。我会接受呢？启示录的约翰22,12-13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。 “。马太福16.27 - 人子将要进来他父亲与他的天使的荣耀，然后渲染按劳分配他的事迹。希伯来9.24 - ...

新增: 08.11.2010
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