我们的天父是生命之源，真理和喜悦。美丽的国家，没有穿任何破坏的痕迹和罪恶的诅咒。整个美丽的自然显示了神的大爱。一切为了人民的需要和所有生物的完美，爱上帝给我们的生活是我们的需要。上帝创造了人的神圣和快乐。当上帝的法律侵将带来的破坏和死亡的世界。神要我们的痛苦，而是因为我们有自由意志，我们承诺为我们的罪。在他的爱我们将通过与我们的痛苦，并试图向我们展示的方式，为我们提供帮助，以自身的援助，我们可以得到摆脱罪恶。神是爱 - 它仿佛在一个美丽的乡村写的。在每一个花，森林，鸟儿的鸣唱，都表明了我们的上帝照顾和愿望，使我们快乐的气味。但是，撒旦把它作为严格，艰苦和残酷的判断谁是等待，以惩罚人民的罪恶人类眼镜欺骗和创造者。这就是为什么耶稣来到我们地球上的人类，以消除眼镜，这掩盖了我们伟大的神的爱。儿子从天上来的神，因此，父透露给我们。约翰1.18 - 没有人见过神，儿子，谁在他父亲的怀抱里，他描绘它。马太福音11:27 - 一切由我的父亲到我，没有人知道，但儿子的父亲，并没有任何人知道的父亲，儿子和他的儿子向谁透露他的遗嘱。1月14日，8月11日 - 主菲利普告诉他，“只是当你向我们展示了父亲。”菲利佩说，“耶稣”，只要你和我知道你听见了吗？谁看到了我，就是看见了父。你怎么能说，显示我们的父亲？难道你不相信，我在父亲和我的父亲？话，你说，不要说我自己。这是谁在我父亲住，他的东西。相信我，我在父亲和父亲的我，只是因为信任我的作品。耶稣基督走，治好了病非常同情，帮助所有谁需要它。爱，怜悯，同情和深切的同情是在他的每一次行动。他总是彬彬有礼，避免恶劣的言语和行为与人类的情感。揭露人性的弱点，但严厉斥责虚伪，不信和不公正。但是，它总是那样，在他的眼睛和情感眼泪在他的声音。他的一生是自我否定和慈善机构。虽然他保持着尊严和神圣的威严，对他来说每一个男人稀缺和昂贵。基督的个性和性格是完全一样的，她向我们展示他的生命。神的性质父是完全符合耶稣基督的性质同意。还流从父亲的神圣慈悲心，这是在基督显现出来。仁慈和亲切的耶稣，救主 - 上帝透露给机构。提摩太3.16 - 虔诚的秘密无疑是很大的：他是表现在肉体，在合理的精神，显示了天使，天使报喜的外邦人在世界公认的信仰，并挑选了荣耀。基督的生活，遭受和死，使他可能挽救我们。上帝对他的爱子犯来自世界各地的知名度，以腐败的罪恶世界，离开了荣誉和荣耀，经验丰富的侮辱，屈辱，仇恨和死亡。他，谁是完全相同的上帝，灵魂感到可怕的分离，罪在神和人之间造成的。这个伟大的牺牲是一个父亲的爱为我们精彩的表现，成为上帝通过基督已为罪恶的世界倾注了他的伟大的爱的调停人。只有他的受害者公正的上帝能洗净罪恶所有谁相信他。我们应该记住我们的赎回和新的位置，这是提供给我们很大的代价。冼我们是撒旦的束缚，而是耶稣基督的受害者，我们能够再次成为神的儿女 - 儿童的天王。这种爱无法面对任何事情！书中摘录基督之路 - 如白 ...

新增: 07.09.2010
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我相信大家都同意，我们的国家是邪恶的。有非常强烈的和积极的。他们从哪儿来？为什么？圣经讲对上帝在天上的叛乱。火炬手强大的天使 - 路西法要等于神，他在天上，在那里没有人知道的罪，神是怪。他说到的事实：上帝规则的唯一绝对的权力，因此每个人都要听他的话是出于恐惧。以赛亚14,12-14 - 你是如何从天上掉下来的，Ø晨星，黎明的儿子！你已经投下来到地球，你谁曾经卧床不起的国家！你说在你的心里，我就会升入天堂，我会提出上述神宝座的星星，我将坐在山上集会上最神圣的山的高度，坐床。我要升到云层之上的顶部，我将自己最喜欢的高。约翰启示录12,7-9 - 战斗发生天堂：迈克尔和他的使者与龙争战。和龙也同他的使者，但没有办法。天空没有被发现，而不是为他们，伟大的巨龙 - 老蛇，被称为魔鬼和撒旦，谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被摔在地上，他的使者与他共投出。路西法是不是没有魔鬼的角，这是一个非常聪明的动物。谎称在天上，并拒绝了他的谎言人类首次在我国叛乱亚当和夏娃。创世纪3,1-5 - 在所有领域的耶和华神所造的动物最聪明的。他告诉妻子：“你安拉不会吃园中任何树上？”园林树木的果实，我们可以吃，“女人对蛇说。”但是，在神树上的果子园说，不要吃它，也不得触摸你，不然你会死。 “”那蛇女说：“你死！但上帝知道，当树吃了，那么你的眼睛就明亮了，你就会像上帝：你知道善恶。”罗马书5.12 - 仙进入了世界从一人死亡罪和来了。然后蔓延到死亡是因为所有的人都犯了罪。约翰启示录16.14 - 他们是魔鬼的精神状态，谁持有的迹象，并以该国和世界各地的诸王的基础上，以收集他们在神全能者的大日的战斗。从那时起，撒旦烦扰人民和整个国家对上帝和彼此。如果上帝立即猛烈攻击，似乎是在宇宙中的所有众生，恐惧和“路西弗问题的心是不是真的？”邪恶作为一个选项将不会被删除。因此，上帝给了撒旦的时间体现。当他提出的第一个人类开始作为一个强大的邪恶在我们的地球和地球上的撒旦是他的使者所推翻。该国成了整个宇宙剧场。哥林多前书49 - 在我看来，上帝已经指定我们使徒系列中的最后一个地方，我们被判处死刑，已成为一个世界奇观 - 男人和天使。邪恶不能被破坏的暴力行为，但必须克服由上帝的爱和正义的性质。加拉太4.4 - 但是，当真实的时候了，上帝派他的儿子，女子所生，在法律出生，谁赎回那些根据法律的，我们接受了儿子名分的权利。耶稣 - 神的儿子已经向世界展示了造物主，谁爱他的创作特色。虽然为神的法律侵回报就是死，神爱我们这么多，他给他的儿子死在我们的位置。约翰福音3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，谁信他的，不至灭亡，反得永生。神差遣到世上没有他的儿子谴责世界，但通过他的世界可能得救。整个宇宙的奇迹：创造者死在他的创作。1月1日4.9 - 在这一点，他显示了我们上帝的爱，他的儿子，只有造物主，上帝派遣到世界提出让他的人生。即使当我们站在地球上，邪恶的魔鬼，但被打败，等待他的处罚。耶稣只是一个起点，我们大家谁接受了我的心他的希望。谁需要为我们的罪耶稣的死亡，从而获得邪恶的束缚，能够回来的父亲，造物主 - ...

新增: 02.08.2010
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什么是第七日历日周六或周日？她做出了改变？在目前许多国家，有七个日历日星期日。很多人都不知道星期六仅仅是世界的第七日创造。当我们纵观历史，我们发现，周日是在太阳的荣誉异教徒的节日。早期的基督徒和犹太人，神圣的圣经上周六，可以在圣经中的许多地方阅读。一个星期有七天，原来的顺序周日，周一，周二，周三，周四，周五，周六计算。在民事日历，但在上周一天数从每周吸引了世界许多国家，因为星期一是劳动节后的第一个星期日。当注射到基督教星期日作为休息日，周六，周日不移动的时间，落实在日历周的转变，这项工作已经完成。两个周末日子是在20世纪明显。这导致一些地方在周末周日的日历。为期五天工作周和崇拜，从周六到周日混乱，近年来很多人开始考虑作为一周的开始日星期一。ISO和欧洲标准为周一作为一周的第一天。在ISO 8601标准，但没有得到广泛接受或在世界各地执行。让我们来看看本周的捷克什么语言的名称指的是在本周中间的中间。这是星期四，这是现在在一周中间？周四是星期天后第四天（因此他的名字）命名。目前，日历真的是周四的一周中。让我们在周三的外观。正如标题，这是因为这一天，星期三是一周的中间。星期三是捷克在周二和周四之间的星期几。他的名字（星期四捷克英文名称Streda =中）说，这是一周，这是来自中部的中间位置，然后在一个传统的犹太教和基督教的日历一周的第四天中间。在捷克的历法是星期三被认为是第三天。如果我们在捷克历史上的名称天看一个星期，最后确定事实，星期六是第七日，星期天一周的第一天。当一天开始和结束？对于大多数动物和人，即使是一天一天课程首先日出。这一天，然后结束与日落。现在人们的科学，技术知识，对自然的界限下班走了。在这个时刻计算每天从午夜到午夜。犹太历算天从日落到日落。这种昼夜解决方法，被接管的基督教堂。该决议被推出了现代时期。当然，因此，这一天结束的日落。圣经周日，世界是从周五日落至周六日落。什么时候，为什么你就开始不断周六周日，而不是神圣的？基督教被正式承认，3月7日，在321君士坦丁大帝颁布一项法令，改变从周六到周日休息一天。康斯坦丁是太阳神的异教徒皈依，从而圣洁下令太阳日。在该法令的时间是不是耶稣基督的信徒，洗礼，是让他临终上。他的事业，已经建立一个星期日为耶稣复活的纪念，而不是像犹太人出于恶意。周日康斯坦丁法说：“让我们在对当局和人民生活在城市中休息尊者的太阳，让所有车间和商店关门，但农村的农民仍然可以解决他们的生计。。教会随后在一年的第364次在安理会的老底嘉君士坦丁律法，他发表的第一个星期天宗教法。佳能29日发布命令，基督徒应该保持星期日神圣的，如果可能的话，他们应该在这一天，他们不应该在星期六闲置，但在这一天应该工作。周六周日是取代，是神的爱的践踏法律。基督教逐渐开始爬了很多误解和错误的教导，即应脱离过往忠实真诚的信念和加强电力和天主教教会的权威。圣经安息日是星期六。当我们在看圣经，我们发现，星期六是第七天，圣经的休息日。犹太人和一些基督徒证明安息日，这一天，是这个世界的创造。圣经告诉我们，星期六是休息的这个世界里创造的开始。创世纪2,1-3 - 这是完成天地同地球上所有的多样性。到第七日，上帝完成了他曾在第七天他从所有的工作，你做的工作休息。神赐福给第七日定为圣：因为在它上帝从他的所有工作，创造和提出休息。上帝给了我们在西奈山和十诫第四诫曰：出埃及记20,8-11 - 记住安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作：但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你，你的儿子，和你的女儿，你的仆人，也不是你的女佣人，也不是你的牛，在你的门移民。在六个月之内，耶和华造天，地，海和其中的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。耶稣和他的弟子圣安息日。耶稣基督地球上的生命在他的圣周六劝勉服从和爱情的法律的尊重。耶稣来不是废除该法，但默认。耶稣基督，他在十字架上的累积规律死亡，许多基督徒教。相反，耶稣呼吁我们要尊重法律，并警告任何在他改变我们。路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒，在那里他提出，他的身份出席了在安息日的习俗，到了会堂，站起来要念。什么法律上的有效性及其可能的变化耶稣基督？路加16,17 - 而是天地都废去了，停止支付，而不是一个点的规律！马太福5,17-19 - “不要以为我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全我实在告诉你们，就是到天地都废去了不是。。最小的信中，没有一个法律的闲聊，在这一切成为现实。任何会消除这些诫命中最小的之一，并任教于天国的人是作为最小的考虑。但是，不管谁就会得到履行，并教了天国将被视为伟大的。后死亡圣安息日耶稣基督的第一批门徒。使徒16.13 - 上周六我们去到河边，在那里是习惯，以祈求的城市。我们坐在那里，谈论谁的妇女聚集在那里。行为17,1-2 - 尽管Amfipolis Apolonia然后来到帖撒罗尼迦，在那里有一个犹太教堂。保罗那里是他的习惯去讲三个星期六从圣经给他们。在圣经里，我们可以读到的休息日将保持新的国家。新的国家将圣的第七日，星期六。以赛亚66,22-23 - 作为一个新的天堂和新的地球，这将使得，应继续在我面前，说主，并坚持下去，你的名字和你的后裔。从新月到新月从周六到周六所有的人都会前来朝拜我，耶和华说的。周六，第七天在旧约，当神圣的耶稣基督，在第一弟子。休息日也将在新的国家。没有任何理由应该在周六周日，而不是取消，人类几百年的传统和信仰。神和上帝的话是一成不变的，上帝的法律是不变的，永久的和永远有效。正如在起初神圣洁的第七天星期六，新的地球将在第七日圣周六。因此，它遵循了一个新的国家（现在时间），可创造只不过是周六休息日再次更多。考虑您所选择的时间。周六或周日，黑暗王子的造物主，我们的日子。在结束时将有你们每一个人会一边倒或其他。 ...

新增: 29.11.2010
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我们必须认识到重要的事情。未经发酵的面包称为犹太节日，假日喇叭，节日赎罪已经预示了即将在周六弥赛亚其他假期！歌罗西书2，13 - 17 - 是的，即使你死在过犯和你的身体随着他未受割礼来的生活原谅我们所有的罪孽和清除敌人期票，这些规则对我们不利。当它放在一边永远钉在十字架上！在它的权力和政府解除武装，公开披露，在他们庆祝胜利！因此谴责不要吃或喝任何人，由于假期，新的卫星或安息日。这些东西是什么来的影子，但实质是在基督里。换句话说，耶稣基督，我们的债务偿还。我们付了本票，这样我们可以从上述法律，这是我们违背豁免。对老年人与受害者约逾越节祭祀制度是期票可见的代表 - 圣所通过的路径是沾满了鲜血。但保罗说，“基督在其祭祀制度来实现所有指向未来的基督牺牲通过保罗指出：。。”这就是事情的阴影来...".有两项法律。圣经说，上帝给了法 - 十诫，这是由上帝用指头写的石版，并进入了约柜进入。这里是作为一个创作纪念星期六。这是一个真理的创造不断提醒。它提醒我们，我们的进化过程中不会出现，但上帝创造了我们，值得我们尊敬。第二，礼仪摩西律法，这是旁边的约柜上。这是一个礼仪性的法律，其中包括假期和'仪式耶稣的死周六被取消。这是一个为未来的救世主的先例。但上帝的十诫，并坚持他将判断依据！1上帝的法律 - 在公约前方舟十诫出埃及记31.18 - 当主说，摩西在西奈山，他说完，他给了他两片的见证 - 石，是神用指头写的。申命记4,13,14 - 他宣布你他的约，他吩咐你来执行，即十诫，这是他在两个石板写道。当时我的主吩咐我教你这些规则和法律，遵守这些国家在将要占据。第二典礼摩西律法，这是旁边的约柜上。申命记31，24-26 - 当摩西说，从开始到结束这一法律的话，他就吩咐利谁穿的约柜：'把这个法律书籍，并把它旁边的方舟我们的上帝耶和华的约，让我们有对你们的见证。以西结书45，16-18 - 这个国家所有的受害者将有利于手的统治者的人。统治者将兑现假期，新卫星的面粉祭祀和祭酒，即使在周六，所有以色列家庆祝活动。这些经文表明，血液和其他的牺牲，新月庆典，节假日，周六都是礼仪祭祀行为的一部分，指向弥赛亚。因此，另一个星期六，对此圣经说话。在利未记是对两种类型星期六参考。在整个这一章，摩西说，假期和圣大会，它以色列人维护。在3节，神提醒摩西第七日，星期六，十。它应该是每个星期，一为圣日聚会。犹太农业日历分为两个时期 - 春天和秋天。因此，犹太人有春季和秋季节假期。春假神指向耶稣第一次来。秋假后指出着耶稣第一次来他第二次来的事件。重要的是，在这些假期利未记23章被称为“星期六”的。利未记23，32 - （约假日说话 - 赎罪日）将是星期六为你所有星期六。从该月的第九天晚上到下党将保持快速，安息日。 “由于假日是庆祝吹第七月第一天的赎罪对七月初十日，可在上两日的一周，星期六第七天同时，根据十诫。利未记23,37-38 - 这是过节，你将宣布一个神圣的集会。当你把他们给耶和华的火祭 - ...

新增: 18.02.2011
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为什么会有这么多的邪恶和苦难？为什么上帝不干预和做些什么？很多人不知道上帝是多月前就做了一些长。这些都是很常见的问题，使人们不愿相信上帝。我们的自由意志和人类的自由意志的生物而来的不公正或正义。人们很严厉谴责强奸任何人的意志和自由，但上帝一扔出去和责难，他没有强奸我们的自由意志！神要我们只是一个傀儡，但我们可以自由决定。罗马书3.10 - 因为它是这样写到：“没有义人，无不是一大部分的指责谁是问为什么上帝不干预，却没有意识到自己是做坏事，而不是神，因此没有罪了。。对他们进行干预。我们也可以说，世界已经没有父母，因为儿童是这样大的伤害，伤害别人而不是一个孩子不愧是完全无辜的。如果有父母，肯定会阻止他们的孩子的行为，而不是允许。怎么样？或许也因为他们将录制她的嘴，绑在桌子的地方，只是为了防止他们做坏事。然后，我们可以认为，他们的父母。这样的父母，谁强行试图阻止他们的孩子任何不良行为，但将传唤到法院，并毫不留情地谴责。大多数人看到的不公正，过激行为，只有在后者的不良行为。为什么没有意识到自己是做了很多坏事，只是因为我们有更好的？在这有区别，如果一个人偷了一万元，或只有少量？是否有区别，如果一个重要的事情影响的谎言，或者只是Zalze邻居吗？在上帝面前是没有 - 罪恶仍然是罪恶和上帝的法律侵。我们认为，也许，只有当上帝应该介入他人的不公平？但神是看我们的世界被动。他做了他最多可能！他给了我们一个他自己的儿子的生命！他让他的痛苦和死亡，并进行干预。如何令人难以置信的伟大牺牲。对我们的爱多么伟大。你有没有想过，有多大的牺牲？当人类陷入罪，于敌方之手去，路西法，带来了自身的痛苦和死亡的法令。自由选择违背神 - 造物主从他身上分离出去，从而为爱，和谐，生命之源。上帝，我们的造物主立即进行干预和破坏我们。他本来可以创建非常不同的人，善良，但为什么不呢？约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。尽管事实整个浩瀚的宇宙我们就像尘埃颗粒，虽然，可能只是上帝毁灭我们，惩罚，而是造物主死为他的创造。造物主经受考验他与我们，深知我们所有的焦虑，痛苦和痛苦，因为他经历对我自己的身体吧！所以，不要责怪上帝，在我们的苦难和痛苦干预。他也住 - 不得不看的折磨和他自己的苦难死亡和儿子可以达到！为什么呢？对我们来说，尘埃颗粒的方式回到了永生。腓2，6-8 - 虽然他赞同神的性质，其与他最后一个等式。相反，他自首，有一个仆人的本质，把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体，就自己卑微，存心顺服，并死 - 死在十字架上！虽然我们经历了一段时间的痛苦在这个世界上，我们提供了一种方式回到父亲并没有遭受痛苦和死亡永生。它是由我们，如果你的自由意志接受这个提议或唾弃。因为上帝创造了我们作为自由人，因为神是我们拯救自己完成的部分，它是由我们决定，因为它与我们去！1月14日1-3 - 。。。“在我们心中Nermut你相信上帝，也相信在我在我父的家里有许多地方如果不是这样，我告诉你，我准备去一个地方。给你的。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。 ...

新增: 17.01.2011
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