圣经说,上帝给了法 - 十诫,这是由上帝用指头写的石版,并进入了约柜进入。
第二,礼仪摩西律法,这是旁边的约柜上。这是一个礼仪性的法律被废除耶稣的死,但上帝的十诫,我们将采取后,他的审判。
传道书12,13至14 - 你听到了什么结论:敬畏神,谨守他的诫命:对于这种男人的责任。所有神的工作将带来正义,每一个秘密的事情,无论是好还是坏。
上帝的法律 - 在公约前方舟十诫
出埃及记31.18 - 当主说,摩西在西奈山,他说完,他给了他两片的见证 - 石,是神用指头写的。
申命记4,13,14 - 他宣布你他的约,他吩咐你来执行,即十诫,这是他在两个石板写道。当时我的主吩咐我教你这些规则和法律,遵守这些国家在将要占据。
礼仪摩西律法,这是旁边的约柜上。
申命记31,24-26 - 当摩西说,从开始到结束这一法律的话,他就吩咐利谁穿的约柜:'把这个法律书籍,并把它旁边的方舟我们的上帝耶和华的约,让我们有对你们的见证。
因此,法律被钉在十字架上?
以弗所书2,15 - 法取消了其规定和规章的两个受害者,犹太人和异教徒的人,他创造了一个新人,如此便成就了和平。
一项特别法律,这是讨论在这里,法“的规定和条例。”法律的十诫是上帝的永恒不变的道德体系。这是上帝的政府的基础。具体来说,我们的关系定义与神和我们的同胞。
在文章的规章和规定,上帝给了以色列的独特标志,显示了未来的救世主保罗交易,他正在成为教会的使命障碍。如包皮环切这些规定,洗涤的仪式,每年的节日和祭祀制度,因此神使用,以准备为即将到来的犹太人的弥赛亚。
许多犹太人都歪曲了这些符号的意义和特殊价值归因符号本身。相反,把重点放在强调其重要性外仪式的执行情况。因此,这条规定已经成为犹太人和非犹太人之间的关系,谁没有参加仪式的障碍。
当基督来的时候,祭祀制度是充满他的到来与异教徒,原型,并成为亲密的人,在基督耶稣。认为分歧,或给定的规则和条例规定只对以色列墙,指出了未来的救世主,被拆除。基督来了!显示所有工作和牺牲过。而且发现在十字架上的犹太人和外邦人的恩典和宽恕。在基督里,所有的人找到过去的罪孽和力量,活在当下正确的宽恕。
以弗所书2,12-13 - 记住,作为一个团体,你们本来异教徒(即谁属于由手工完成对身体的割礼,称为未受割礼)。当时你没有基督,从以色列分离,在合同条款的承诺外,没有希望,没有人在世界的神。现在你,但耶稣基督!一旦你已被删除,但现在你与基督的血亲属。
以弗所书2,14 - 他自己是我们的和平,他合并成一个,两个阵营,并打破了他们的高墙认为分歧。
那么,究竟是什么在十字架上淘汰?当然,不是上帝的永恒的,不变的,不变的道德标准,十诫。被拆除的十字架被完全犹太人的规定为基础的法律。这些规定是完全履行了耶稣基督。
取自书:几乎被遗忘的一天 - 马克芬利
以赛亚44.6 - 耶和华如此说,国王和救赎以色列,万军之耶和华:我第一次和我是最后一个,除我以外再没有真神。上帝是唯一的一个!一个造物主对地球和宇宙,一个统治者,立法机关,一救主和救世主,只有我们的爱情父亲。为什么这么多种类的宗教,所以很多神和方向?为什么这么多不同的崇拜和模仿?全人类是把基督与撒旦之间,这是神的性格具有很大的争议画的是爱,神的法律和上帝的主权统治着宇宙。这场争论开始时,在天上的创建人之一,那天使是一个高尚的祝福,并与选择,开始提升。她成了撒旦,上帝的对手,打破了抵抗的天使。如果上帝立即进行干预,不被邪恶现在才知道,就开始害怕,并遵守神的恐惧。这就是为什么神让撒旦,以示对他的邪恶和叛乱的本质。神要征服他的爱恶。撒旦欺骗了亚当与夏娃成罪,并表示我国反叛精神。 SIN有污损人们按照神的形象,扰乱秩序的创造的世界和全国各地水灾造成的破坏。人是神隔绝的罪,但神有一种为人民救赎计划。上帝派他的儿子来赎回我们从罪恶和痛苦的经历为我们的罪的国家。造物主死为他的创作,更对所有生物上帝能给爱的证明。启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂:迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战,但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地,他的使者也一同被摔下他出去。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。撒旦这里开始对地球主宰并采取了神的地方。他一直崇拜他,他选择的尊重和钦佩只属于他的仆人一的真神,占卜和假先知,和向往。纵观历史,撒旦就有把人民和国家在羡慕谁跟着他庞大的数字。他给他们,作为他们的神的崇拜他交流自己的知识和智慧。他们给他带来了包括人类,并认为只有他将帮助他们在许多受害者的一切受害者。整个宇宙只有一个真神!谁爱我们的神,以至于他为我们的拯救自己的儿子和他的牺牲。上帝总是忠于他的人,谁希望有一个真正的连接到他们的天父。无论是在洪水之前,甚至在洪水后,一直生活的人谁遵守上帝和神的旨意的原则。在关系到世界各地的人们大量,但总是不够。还记得有多少人在诺亚方舟在洪水保存。这是8人谁相信,服务真神,天上的创造者和统治者。当时可能是几十亿人,仍然被保存,只有其中的8。这些是谁在黑暗中,你可能认为这是可能的,这样的崇拜和大多数人认为虚假的东西,有时候,那是不正确的。但是,撒旦是能够欺骗所有的人,他们都在洪水中灭亡了。这对我们的警告!圣经讲清楚这一事实,上帝是唯一的一个。亚伯拉罕的神,以撒和雅各!正如撒旦控制着世界各国,真正的上帝选择了他的人,其中发现在他的行动,他的巨大的爱,它具有极大的耐力他的伟大的权力,但他们的要求和严密性。神的行为是壮观,那种撒旦无法显示整个历史。他的大国带来了他的选民从埃及被掳的人,即使在当时有力地证明了它的独特性。考古发现已经清楚地表明实际发生的奇迹,而圣经描述真相。请注意,上帝把他的选民从埃及被掳的人。埃及是一个民族谁担任偶像,崇拜撒旦。正如当洪水以前只有挪亚和他在旧约的时候家庭的真正始祖,是以色列,谁担任唯一真神的国家。周边国家如埃及已售出的假神 - 撒旦。以赛亚43,20-21 - 我插上我所选择的人,我宣布我已经创建了人民的好评。出埃及记3.6 - 然后他说:“我是你父亲的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”摩西蒙他的脸很快,因为他怕看神。主说:“我清楚地看到我在埃及人民的苦难,我听见他们的哀声他们的法警是的,我知道他们的痛苦。。以赛亚44,7-8 - 谁是喜欢我?无论这个报告!让我通知及土地!自古以来,当我设置我的人谁的问题,宣布他们的前途和未来?不要担心,不要绝望 - 当我清楚地提前告知。你是我的见证!除了我有没有神?不,不是他人的岩石,我不知道任何一个!以赛亚44.10 - 谁使一个神和偶像演员,什么都没有得到。耻等待他的所有信徒。 。 。以赛亚书45,14-18 - 耶和华如此说:埃及的财富,与悬垂Sabians埃塞俄比亚商品到你那里,上帝的旨意。因为你们将去与他们的锁链,向你鞠躬,谦虚地承认:“上帝只为你,没有上帝,但他事实上,你是上帝,这是隐藏的,以色列的神,救世主!”模型制造商留在耻辱,所有的一起,羞耻和屈辱。以色列和耶和华保存永恒的救恩。你不会感到羞愧或谴责,永远!在约定时间上主透露,他选择的人弥赛亚 - 。谁是他的儿子赎回人类罪,并支付了高昂的代价拯救我们耶稣基督是神的儿子,谁就有人类创造了下跌的方式重新回到了天主父,上帝发现更充分的爱和善良的本质。以色列的国家,但弥赛亚 - ...
什么是第七日历日周六或周日?她做出了改变?在目前许多国家,有七个日历日星期日。很多人都不知道星期六仅仅是世界的第七日创造。当我们纵观历史,我们发现,周日是在太阳的荣誉异教徒的节日。早期的基督徒和犹太人,神圣的圣经上周六,可以在圣经中的许多地方阅读。一个星期有七天,原来的顺序周日,周一,周二,周三,周四,周五,周六计算。在民事日历,但在上周一天数从每周吸引了世界许多国家,因为星期一是劳动节后的第一个星期日。当注射到基督教星期日作为休息日,周六,周日不移动的时间,落实在日历周的转变,这项工作已经完成。两个周末日子是在20世纪明显。这导致一些地方在周末周日的日历。为期五天工作周和崇拜,从周六到周日混乱,近年来很多人开始考虑作为一周的开始日星期一。ISO和欧洲标准为周一作为一周的第一天。在ISO 8601标准,但没有得到广泛接受或在世界各地执行。让我们来看看本周的捷克什么语言的名称指的是在本周中间的中间。这是星期四,这是现在在一周中间?周四是星期天后第四天(因此他的名字)命名。目前,日历真的是周四的一周中。让我们在周三的外观。正如标题,这是因为这一天,星期三是一周的中间。星期三是捷克在周二和周四之间的星期几。他的名字(星期四捷克英文名称Streda =中)说,这是一周,这是来自中部的中间位置,然后在一个传统的犹太教和基督教的日历一周的第四天中间。在捷克的历法是星期三被认为是第三天。如果我们在捷克历史上的名称天看一个星期,最后确定事实,星期六是第七日,星期天一周的第一天。当一天开始和结束?对于大多数动物和人,即使是一天一天课程首先日出。这一天,然后结束与日落。现在人们的科学,技术知识,对自然的界限下班走了。在这个时刻计算每天从午夜到午夜。犹太历算天从日落到日落。这种昼夜解决方法,被接管的基督教堂。该决议被推出了现代时期。当然,因此,这一天结束的日落。圣经周日,世界是从周五日落至周六日落。什么时候,为什么你就开始不断周六周日,而不是神圣的?基督教被正式承认,3月7日,在321君士坦丁大帝颁布一项法令,改变从周六到周日休息一天。康斯坦丁是太阳神的异教徒皈依,从而圣洁下令太阳日。在该法令的时间是不是耶稣基督的信徒,洗礼,是让他临终上。他的事业,已经建立一个星期日为耶稣复活的纪念,而不是像犹太人出于恶意。周日康斯坦丁法说:“让我们在对当局和人民生活在城市中休息尊者的太阳,让所有车间和商店关门,但农村的农民仍然可以解决他们的生计。。教会随后在一年的第364次在安理会的老底嘉君士坦丁律法,他发表的第一个星期天宗教法。佳能29日发布命令,基督徒应该保持星期日神圣的,如果可能的话,他们应该在这一天,他们不应该在星期六闲置,但在这一天应该工作。周六周日是取代,是神的爱的践踏法律。基督教逐渐开始爬了很多误解和错误的教导,即应脱离过往忠实真诚的信念和加强电力和天主教教会的权威。圣经安息日是星期六。当我们在看圣经,我们发现,星期六是第七天,圣经的休息日。犹太人和一些基督徒证明安息日,这一天,是这个世界的创造。圣经告诉我们,星期六是休息的这个世界里创造的开始。创世纪2,1-3 - 这是完成天地同地球上所有的多样性。到第七日,上帝完成了他曾在第七天他从所有的工作,你做的工作休息。神赐福给第七日定为圣:因为在它上帝从他的所有工作,创造和提出休息。上帝给了我们在西奈山和十诫第四诫曰:出埃及记20,8-11 - 记住安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作:但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你,你的儿子,和你的女儿,你的仆人,也不是你的女佣人,也不是你的牛,在你的门移民。在六个月之内,耶和华造天,地,海和其中的一切,但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。耶稣和他的弟子圣安息日。耶稣基督地球上的生命在他的圣周六劝勉服从和爱情的法律的尊重。耶稣来不是废除该法,但默认。耶稣基督,他在十字架上的累积规律死亡,许多基督徒教。相反,耶稣呼吁我们要尊重法律,并警告任何在他改变我们。路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒,在那里他提出,他的身份出席了在安息日的习俗,到了会堂,站起来要念。什么法律上的有效性及其可能的变化耶稣基督?路加16,17 - 而是天地都废去了,停止支付,而不是一个点的规律!马太福5,17-19 - “不要以为我来要废掉律法和先知,我来不是要废掉,乃是要成全我实在告诉你们,就是到天地都废去了不是。。最小的信中,没有一个法律的闲聊,在这一切成为现实。任何会消除这些诫命中最小的之一,并任教于天国的人是作为最小的考虑。但是,不管谁就会得到履行,并教了天国将被视为伟大的。后死亡圣安息日耶稣基督的第一批门徒。使徒16.13 - 上周六我们去到河边,在那里是习惯,以祈求的城市。我们坐在那里,谈论谁的妇女聚集在那里。行为17,1-2 - 尽管Amfipolis Apolonia然后来到帖撒罗尼迦,在那里有一个犹太教堂。保罗那里是他的习惯去讲三个星期六从圣经给他们。在圣经里,我们可以读到的休息日将保持新的国家。新的国家将圣的第七日,星期六。以赛亚66,22-23 - 作为一个新的天堂和新的地球,这将使得,应继续在我面前,说主,并坚持下去,你的名字和你的后裔。从新月到新月从周六到周六所有的人都会前来朝拜我,耶和华说的。周六,第七天在旧约,当神圣的耶稣基督,在第一弟子。休息日也将在新的国家。没有任何理由应该在周六周日,而不是取消,人类几百年的传统和信仰。神和上帝的话是一成不变的,上帝的法律是不变的,永久的和永远有效。正如在起初神圣洁的第七天星期六,新的地球将在第七日圣周六。因此,它遵循了一个新的国家(现在时间),可创造只不过是周六休息日再次更多。考虑您所选择的时间。周六或周日,黑暗王子的造物主,我们的日子。在结束时将有你们每一个人会一边倒或其他。 ...
整本圣经的中心是生命和世界历史,耶稣基督最伟大的人物死亡。自诞生一个新的时代也计算在内,即使他在谷仓里诞生了,影响了世界历史上,尽管他是穷人和谦逊。谈到他的未来有超过300个,所有旧约的预言完全正确,因为他出生后,他准确预测死亡的生命。耶稣基督自己说,这是神的儿子,并多次证明了它的生命,死亡和复活。他来拯救世界。约翰12,44-50 - 耶稣哭了:“谁相信我相信我不会,但他谁送我。谁看见我看他谁送我。我,光,我来到这个世界,无论是谁相信我,没有留在黑暗中。如果有人听到我的话就去行的,我判断他,我来不是要审判世界,而是拯救世界。谁不接受我,不接受我的话,我的,谁他的判断。在最后一天,将法官的话,我发言。我没有对自己的发言:但父派遣了我,他给了我一命,我说的话和说话。我知道他的命令生命是永恒的。由于我发言,所以我说我的父亲说。“我们期望从神来了,如果是作为一个男人?来到这个世界上比其他人不同的方式 - 基督成为一个男人,但没有人的父亲。以赛亚7.14 - 因为主自己要给你们一个兆头:看哪,一个童女怀孕生子,给他起名叫以马内利,神与我们同在。马修1,18-23 - 这是如何诞生的耶稣弥赛亚来到约:他母亲马利亚已经许配了约瑟结婚,但在此之前,他们走到一起,她被发现是通过圣灵怀了孕。由于她的丈夫约瑟是个义人,不愿暴露她丢脸,所以他想悄悄地和她离婚。但是,他正在考虑这一点,有主的使者出现在梦中对他说,'约瑟夫大卫的儿子,不要怕要以你的妻子,玛丽的家,因为在她的设想是什么,是从圣灵。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他会救他的人从他们的罪孽。这一切都发生去完成主借先知所说的:'会的处女怀孕生下一个儿子,他们会请他伊曼纽尔'(即'神与我们同')。不想生活在没有罪。他所做的没有罪,他的一生正好完全符合他教人。约翰8.46 - 你哪个犯人罪吗?当我说实话,为什么相信我?1彼得2.22 - “他从来没有犯的罪,他的嘴也没有诡诈的。”即使他的敌人不得不说,没有内疚和罪恶,现在,它是一个基督的神性令人信服的证据。马克14.55 - 在全体大祭司征求对耶稣的见证把他死刑,但没有发现任何东西。约翰18.38 - “什么是真理?”彼拉多说。此后,他又出去了犹太人。 “我认为他是无辜的,”他告诉他们。查看超自然的力量。基督一直帮助别人,用来做惊人的创造力。关于他的伟大的事迹,他的弟子说话,但即使他的敌人。路加7,22 - 于是,他回答的使者,'回去报告约翰你所看到和听到的:盲人收到看见,瘸子行走,那些谁也leprosy1的洁净,聋子听见,死人是提高了,而好消息是宣布穷人。约翰14,6-11 - “我就是道路,真理和生命,”耶稣回答说。 “没有人能到父那里通过我。如果你知道我,你会知道我的父亲也。从现在开始,你知道,看到他!”“先生,”菲利普说,“只是当你向我们展示了父亲。”菲利佩说,“耶稣”,只要你和我知道你听见了吗?谁看到了我,就是看见了父。你怎么能说,显示我们的父亲?难道你不相信,我在父亲和我的父亲?话,你说,不要说我自己。这是谁在我父亲住,他的东西。相信我,我在父亲和父亲的我,只是因为信任我的作品。宣告了世界上最伟大的真理,即会听到的。耶稣是能够让人们解决重大问题和满足人的最深的渴望。他给的指示,以维持和加强人与人之间的关系:爱,宽恕,和解,支持,无私,愿意。他给未来的承诺。马修5.44 - 我不会说:爱你的敌人并为那些谁迫害你祈祷。路加福音4.32 - 人们惊讶于他的教学,因为他的字与权力。约翰7.46 - 在警卫然后返回到法利赛人和祭司长。他们问:“你怎么不带他吗?”守卫说:“这是从来没有说过!”约翰14,1-3 - 不要让你的心是不安。信托神,也对我的信任。我父亲的房子有足够的空间,如果不是这样,我会告诉你,我去那里为您准备的地方?我若去为你们预备了地方,我会回来带你和我是你也可能是我在哪里。约翰11,25 ...
一个令人吃惊的历史表明,上帝总是有他的人,谁保存所有的十诫,其中包括神的一天休息 - 安息日截面。他从来没有灭绝的忠实的人,并抑制遵守上帝的律法。兄弟樱Coltheart,传道北科,1954年。以下报告是漫长而乏味的搜索和比较来源,结果的。最后之旅成功JF Coltheart传道,亲自读入源放置在欧洲的图书馆和博物馆的许多报价,在君士坦丁堡和东,老手稿和原始的洞察力。虽然烈士的著作是经常烧毁或以其他方式破坏,有证据,无论是从幸存的记录,或报告甚至对手,在每一个时代,谁是上周六受戒,那些谁忠实地保持上帝的法律,无论它的周六在波希米亚或在苏格兰,在那里他一直保持到12世纪。或者,在阿比西尼亚,直到17世纪保持。1世纪耶稣 - 马太福音19,16.17 - 突然来到他一个男人同一个问题:“老师,我必须做什么好事,有永恒的生命吗?”他对他说:“为什么我的问题只有一个是好,但如果你想进入生活,遵守诫命吗?。”4戒律 - 出埃及记“20,8-11 - 记住安息日,守为圣。六天要劳碌做你一切的工作:但第七日是耶和华你神当守的安息日。不可做任何工作 - 你,你的儿子,也没有你的女儿,你的男仆,也不是你的婢女,还是你的牛,在你的门移民。在6天内,耶和华造天,地,海和其中的一切,但休息的第七天。因此,主祝福安息日为圣。 耶稣卢克 - 4.16 - 当他来到拿撒勒,在那里他提出,根据他在安息日的习俗,犹太教堂,并站起来要念。马修24.20 - 求你不要在冬天或安息日运行。耶稣教导他的门徒祈祷,它从他们的围困耶路撒冷逃跑,在冬季或在星期六。耶路撒冷的毁灭,发生在公元70年(40年后的受难)。他的追随者卢克 - 23,56 - 回到家里,准备香料和药膏石油,但根据诫安息日保持。保罗 - 17日,2 - 保罗那里是他的习惯,去和三个星期六从经文发言。保罗和外邦人 - 使徒行传13,42.44 ...
你有没有想过它是什么和宗教有它的起源吗?这是最古老的?为什么这么多的宗教形式?哪个方向是正确的?为什么人们相信上帝吗?这是每个所有他的大理石bethink男子的问题。也许你说你不关心,但这个星球上的每个人,因此,你,你有某种形式的参与。有不同的传统 - 传统,节假日,我们每个人在生活中实践。我们大多数人庆祝圣诞节,复活节,或去练瑜伽... ...这个词的宗教手段 - 跟随别人。我想请你去思考的是今天在这里开始的宗教。要做到这一点,我们看到,我们需要“圣经”。它是一本书,摩西公元前1500年左右开始写作,由众多的考古发现证明了她的话的真理。她的话一直保留不变的事实证明在洞穴库姆兰中发现的滚动。此外,许多其他网站,证实了在圣经记载的故事的真实性。发现自己,打开它,并验证其真理。开始的宗教 - - 神男人=亚当和夏娃上帝创造的造物主。创世记1.27他们的两个儿子 - 该隐和亚伯。创世记4,1-16。亚伯(信徒),该隐听了神,聆听神,他没有他想要的东西。他杀害了他的哥哥,这是在世界上的第一例死亡(非宗教人士)。而是与亚当和夏娃被杀害亚伯生了一个儿子,他们的命名集,这又是服从神。楼濑户出生诺亚,有三个儿子,闪,含,雅弗创世记5.32。这里的名称是湛在神的名字意味着真正的信徒在真神不信的,他们的神。名称雅弗意味着徘徊(信徒和非信徒)。从闪神的后裔选择的人将承担真正的信仰的真神。他们是以色列人 - 犹太人犹太人 - 1400年在基督之前,其原产地在亚伯拉罕。神呼召亚伯拉罕,谁是所谓的信仰之父。上帝听了,正确的信息,并进行有关的真神 - 造物主。创世记11.10。 27日(亚伯拉罕的诞生),创世纪12,1-9。 15日 - (上帝和亚伯拉罕之间的合同)。 21节 - (以撒出生)。以撒雅各,雅各有12个儿子代以色列人(犹太人)。当上帝使他选择的人从埃及的奴役,给摩西在西奈山,上帝的不可改变的法律董事会。该法案的许多点仍然是最世俗的,国家法律的一部分。此法是:1,不要除了我没有别的神,第二个不产生任何第三形式的偶像不要使用白白第四主的名字,记住安息日,以保持其神圣的第五荣誉你父亲和你的母亲第六不杀第七不会犯通奸第八不要偷第九不要躺在第十羡慕基督徒 - 2010年前起源。根据自己的教学是耶稣基督,是一个犹太人,谁声称,和强大的事迹证明,至高神的儿子。它是这样一个重要的历史人物,在他那个时代的改变。是指人的真正父亲是谁在天堂(空间)。基督教是犹太宗教,从而导致真正的上帝的知识,通过他的儿子耶稣基督的延续。他的生活,赎回的整个工作是在“圣经”福音。为什么这么多的方向在基督教?从另一个诺亚的儿子火腿,基于宗教的进一步指示。另一组是穆斯林 - 伊斯兰 - 穆斯林。这是东方宗教。他们有他们的起源也亚伯拉罕。他的儿子以实玛利,但他的夏甲的埃及侍女的名字儿子。创世记16,1-12。因此而来的火腿族。圣经的预言对他说,“一个人顽强的意志,他的手,对每个人都对他的手,将站对所有他的兄弟。”常驻暴乱穆斯林和犹太人 - ...