测试图1
申命记18,21-22 - 你说：“我们怎么知道它不会讲耶和华的话？” 嗯，如果先知说，对发生的事情，那么这个词的主发言。代表主的口语擅自先知的另一面。怕他。
这个测试将摆脱对流行预言预言绝大多数。虽然忘记所有的假先知 - 有时甚至江湖医生预测未来。现代计算机分析，让他们更重要，因此更多的文本。
申命记13，1-3 - 仔细观察一切，我命令你 - 没有补充，也从没有进行。在它的中间可以找到一个梦想的先知或翻译，为您提供一些迹象或怀疑，他说：“让我们跟随怪神”（你不知道），并为他们服务，“那么，即使它成为一个签署或不知道，对此我说，听他的发言。这是耶和华你们的神，想看看你爱你的心和灵魂是耶和华你的神。耶和华你的神，跟随，他的阅读，使他的诫命，听他的，他和他为他的动作。
记住：在一个大空间的战斗，有两面！一个人不能感到惊讶，如果敌人试图预测未来，进而导致履行他的预测。它使一切使许多人上当受骗。
创世纪的主要思想：我们不能简单地被视为预言的先知犯错的签署履行真实性！如果被指控的先知作出预测失败，那么这本身已经是剥夺了被他一个真正的先知的可能性。如果被指控的先知，使一个预测成为现实，它移动到下一个级别的考试根据进一步的测试之后，神的先知。现在，我们需要测试数2
测试图2
以赛亚8，19-20 - 你当然会说：“问灵媒和招魂，谁耳语和唧唧。” 它不要求他们的神人？这是对生命死了吗？ 法律和见证！但是，如果您愿意，那就让他说一个字，其中有没有光。
一个非常重要的测试。如果我们评价一个先知，问自己：法律讲座及圣经的证词？如果没有 - 无论多么好他的预测似乎 - 是一个假先知！
就拿第17章的行为榜样。在这里，书中描述了使徒保罗在马其顿采取镇参观。作为一个先知和使徒保罗收到的消息，给上帝在这个城市，给人民。现在，请注意如何Berojit收到了上帝的信息，由保罗讲道。
使徒17.11 - 非常渴望得到这个词，并检查了每天念经，不管它是所有真正的。
使徒保罗赞扬Beroit，设法在旧约，可以肯定，如果保罗说的是真的。每一个真正的上帝的先知没有什么可隐瞒。
任何假先知你最终会尝试分开你对圣经的依赖作为你生命中的最后权威。我们将努力把自己的解释或说明。圣经必须保持我们的精神和我们的学习真理不可动摇的基础！
测试第3号
约翰一4,1-3 - 亲爱的，相信不是一切是精神的，但区分是否神的鬼。融入世界，是因为有许多假先知。 据发现了上帝的精神：每个精神，承认耶稣基督是成了肉身来的神。号文件精神，耶稣不承认，但不是来自上帝，但它是敌基督的精神，就是你们听说来了。他现在在世界上！
我们这个时代的真正的先知将完全集中于基督。他会高举，庆祝和荣誉在他的所有作为唯一的救主，只有这样，才能神工作的主耶稣基督。
测试数4
耶稣基督给人的考验。所以：你要知道他们的果子，他们。
马太福音7，15-2 - 你们要防备假先知，谁进来羊皮给你，里面却是残暴的狼。 你会知道他们的果子，他们。从蓟收获荆棘，也许和无花果的葡萄吗？即使这样，凡好树都结好果子，一个坏树结坏果子。好树不能结坏果子，以及一个坏树不能结好果子。每棵树上不结好果子就砍下来，丢在火里。所以：你要知道他们的果子，他们。
什么是那些谁自称是先知的生活方式吗？了消除这种电视机上挂着宝石，在这违背了生命和拿撒勒的耶稣教导众多明星穿着漂亮的衣服非常的问题！
“凭着他们的果子就可以认出他们来。”他们更受影响比圣灵果子的精神礼物？总是让我怀疑一名男子谁试图证明他的上帝呼吁表明某种超自然的表达方式！其中最自然的证据是，耶稣基督的精神是在该人的生活反映的事实。
加拉太5.22 - 水果的精神是爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔和克制。
四个简单的，但可以适用于任何人谁声称，它给你一种来自上帝的讯息圣经可靠的测试。
当前预言
最近，越来越多的例子的各种预言，玛雅人，诺查丹玛斯，西比尔，或Web引导万加等人。完成的东西，有些没有，但它们有一个共同点。 他们不测试的真正的圣经先知！而在几乎每一个方面。
只有圣经是真理标准，无论是从神的预言，或从宿敌路西法来。他也有能力给人们的预言，并在一定程度上，其中一些填补，这是一个非常强大的敌人，因为没有时间一直加紧努力。
阿莫斯3,7 - 是的！上帝不会一无所知，但他的秘密分享他的仆人众先知。
在每次在世界史上的一件大事，上帝一直试图唤醒人们，并准备为此事件的时候，他派他的先知。例如，洪水 - 诺亚提醒民众，第一耶稣基督降临 - 施洗约翰准备的人。这是否意味着它发送一个神前的第二次耶稣基督降临的使者，因为施洗约翰是第一次到达之前，他发出去了？肯定是有的！这是合乎逻辑，并与神的行动路线。启示录12，17，上帝是不显示。
启示录12.17 - 那龙被他的妻子发怒，去与她的种子休息，谁遵守神的诫命，并有耶稣的见证战争。
他们遵守神的诫命，并有耶稣的见证！
启示19,9-10 - （解释了什么是耶稣的见证） - 然后我就俯伏在他脚前，我崇拜他，但他告诉我：“小心，不要我是你的上帝的仆人，和！你的兄弟谁拥有的耶稣。敬拜神！“证词在耶稣的见证是预言的精神。
此文字清楚描述为对耶稣的预言精神的见证 - 因此它是证词中说，耶稣会通过他的预言精神的人。
启示22.9 - 但他确实说：“小心，不要我是神的仆人，以及你和你的兄弟的先知和那些谁掌握这书上的话。敬拜神！。 “
注意与启示诗句19.10，这清楚地表明，精神的预言是一个先知或先知的存在在这个社区的相似性。这意味着在时间将由服从上帝，遵守他的诫命，这是在出埃及记20:1-17书写（注意：不是说，教会保留除外）结束标志着社会的信念和地产送到预言耶稣的见证“的精神。
是的，圣经说预言的礼物 - 预言的精神，在书中描述的启示 - 上帝的信徒将在社区工作时间的尽头。
一个女人谁满足了所谓的埃伦古尔德白（每年1827至1915年）圣经先知的考验。
从17年，直到他去世，从神共收到约2000远见，年龄。她的书影响最大，让这个世界的想法。这对很多话题，如，谈话教育，卫生，预言，营养，文化和生命的起源问题。它已经成为了一个现在已知的名义下社区创建工具“基督复临安息日教会。”
其一致的消息是，只有圣经是信仰和基督徒生活的唯一的规则。她自己形容为“小光”对“大光”闪耀她的著作。她的光芒被赋予使读者指出，耶稣基督和他的永恒的圣经的话。
1，预测。精度怀爱伦的著作也含有预言的预言。其中一些被填满，以满足他们的人仍在等待。那些我们可以考虑的是充满了显着的准确性。
第二同意圣经。她的文学作品包括经文，这是一个详细的解释往往伴随着广泛的数万。仔细研究表明，她的著作是一致的，准确，与圣经完全一致。
3。承认基督的化身怀爱伦写了一篇关于基督的生活中获益良多 - 他作为上帝和救主，在十字架上的赎罪祭，他目前的代祷服务，这些都是她的作品主题，在胜利的作用。她的书历代愿望被认为是有史以来对基督的生命写的最神圣的书籍之一。图书西游记基督，谁是最常用的书本，已经导致数以百万计的人与基督更深的关系。
4，她的服务。影响对于一个多世纪以来已经过去了怀爱伦收到礼物的预言。教会和人的生活谁听取其意见，显示了积极的影响是什么她的生活和消息。她的文学作品包括超过80本书，200传单和小册子和4600期刊文章。
写作如白色不能取代圣经或不能与圣经相提并论。
只有圣经是一个独特的措施，必须考虑到她的著作和其他文献，必须服从。
她的著作是指导圣经，在理解的圣经原则的应用圣经，辅导员辅导员。
你唯一能做的就是我们给您发出邀请，审查，在虔诚的妇女怀爱伦古尔德的著作测试，研究和比较圣经 - 上帝的话语。
编年史20.20 - 信耶和华你们的神，将立场。相信他的先知，并取得成功！ “
旧约的每本图书写于公元前1400-425年，在他们发现了约60至270个大大小小的预言关于弥赛亚的诞生，生命和死亡的耶稣基督。这里仅仅是基督的最重要的预言和他们在新约，这是公元51-100之间达成的书面数。预言证明耶稣基督是弥赛亚的预言。森达妇女旧约创世纪3.15 - 天主上帝对蛇说，也释放出你和女人和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头，你伤他的脚跟。 “新约圣经加拉太4.4 - 当时间用完了，然而，上帝派他的儿子，出生的女子，根据法律出生，赎回那些谁下的法律是，我们接受的sonship权利。亚伯拉罕的种子旧约创世记17.7 - 确认与你们和你们对他们的子孙后代种子我的盟约：它是永远的约，上帝是你的上帝和你未来的种子。新约圣经加拉太3.16 - 这同样适用于给亚伯拉罕和他的子孙的承诺。圣经并没有说在复数：“为了种子”，但在统一，“和你的后裔”，这是指基督。大卫森旧约耶利米23,5,6 - 看哪，日子将到，这是耶和华说，义人必兴起大卫吸盘。他将统治作为一个明智的国王和带来和平的土地法和正义。在他的日子犹大必得救，以色列将生活的安全。这是将被称为名称：上帝 - 我们的义。新约圣经的行为13,22,23 - 我已经找到耶西的儿子大卫后我的心的人，他填补了我所有的需要。 “从他的后裔神答应以色列提出的救世主 - 耶稣。是在规定的时间旧约但以理9,24,25 - 第七周乃贵国人民和限制圣城，骚乱结束了，这是罪恶的目的，是罪孽永远被清除和正义来密封预言家的远见和恩膏圣圣人。当时间用完了，但是，神派他的儿子，出生的女子，根据法律出生 - 新约圣经加拉太4.4。处女出生证旧约以赛亚7.14 - 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，并要给他起名叫以马内利，神与我们同在。1.23新约马太福音 - 一个儿子，给他起名叫耶稣，因为他将拯救他的人从他们的罪孽。 “这一切发生的是要应验主借先知所说：”看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利“，这翻译：神与我们同在。出生在伯利恒旧约弥迦5.1 - “但是你，伯利恒埃弗拉特当中很少从你的犹大，王子，只是我一来谁将会在以色列，其根源是来自古老的永恒的日子里，统治者。”新约马太福音2,1 - ... 
从亚当与夏娃离开天门，哭闹，伊甸园，神希望的主，谁打破了路西法权力和恢复丢失的人间天堂坠落成罪的人。二，主耶稣的来临是圣经，我们的信念和拯救的结果。美国在见证在基督宗教的信仰中心附近返回零星重建的十九世纪。许多人认为是在历史上的耶稣'警告体现的各种活动，以前他的回报将是地震和太阳，月亮和星星的迹象。自1755年在里斯本可怕的地震，神奇的陨石撞击和莫名的数量和血腥的一个月。 1780年5月19日是一个特别的日食，被誉为“大在北美黑暗的一天。” 1833年是显着的陨石坠落到前所未有的程度相同。据估计，观测者可以看到60000平均每小时流星。其中一人是诚实的农民威廉米勒，谁成为一个勤奋的学生的圣经，尤其是丹尼尔和约翰启示录。圣经反驳当时很多错误。例如，信仰在和平之前，世界的尽头千年王国，但他也相信，耶稣的来临是近了。调查发现，由于在丹尼尔第八章，那里的动物行为，构成了全球帝国的预言。与历史比较，并得出结论，他们的预言标识为玛代，波斯的RAM（20。诗句），山羊，希腊（21。节）和世界强国的另一个无名小角，比前两次，这似乎更大希腊帝国，追逐神的人，直到时间的尽头（23至25节）持续。唯一的权力，符合这种描述中，无论是在罗马帝国的异教和基督教的形式。整个视觉结束的话，丹尼尔8，14 - “这是2300晚上和早晨，”他回答。 “然后圣殿将复职。” Millerite但他认为圣殿意味着我们的国家。丹尼尔9日，24日-27日，建立在之前的预言，甚至对下一次讨论70个星期，这将切断（和合本圣经），并确定了精确的预言开始。由于耶路撒冷是弥赛亚时恢复领导人通过的7周和六十二个星期释放。命令来恢复和建立了耶路撒冷圣殿公元前457年之前，第13章国王Artaxersem以斯拉发行。由于时间，按照圣经的预言有一天=一年，晚上和早上2300 = 2300年，70个星期= 490年。这一年的457 +公元前70年计算，以获得在公元34耶稣基督的服务和死亡。这一年的457 +公元前2300年至1844年带给我们的计算。我们必须记住，没有第0年预言将分别详细讨论。但是基督没有来计算，1844年又是根据圣经的预言是正确的，在世界历史上的重要事件 - 第一次来的基督。耶稣在圣殿大祭司早期的复临，但第一个发现的圣经预言的研究，并不涉及到耶稣的第二次降临地球，但在天上，在基督圣为我们代求。在在在天上的真圣所的形象靖国神社整个以色列，旧约预示崇拜。圣经清楚地说，耶稣在天上圣所举行的大祭司服务，并开始了神终审法院。希伯来书8，1-5 -的关键，是我们说话，然而，就是我们有一个大祭司谁陛下在天上了右边的手的宝座。他是靖国神社的仆人-的立场，它没有建立一个，但主。每一个牧师是牺牲负责把礼品和。因此，有必要，他有自己的贡献。在地球上，然而，甚至不能成为一个牧师，因为当地的祭司献礼物根据法律，这是天堂的形象和影子在里面是什么。所以也被告知，摩西当他完成幕：“看到你所做的一切按照你的模式山看到了。”希伯来书9，11月12日 -基督之际，好东西大祭司该来了，生物经历了更多，更完善的帐幕，这与不建的手，就是一个立场，即不属于这一点。一劳永逸地进入至圣所，而不是山羊和牛犊的血，但他自己的血，所以我们可以确保永远得救。希伯来9.23-26 -基督没有来人手所造的圣地方（这就是正确的观点），而是进入天堂，我们站在上帝面前。另外，由于出现了被牺牲了一次又一次，像每年大祭司进入神圣的血与圣灵（这将不得不受到许多人的时代创造的世界），但现在在结束他的受害者年龄一劳永逸地清除罪。上帝的法庭前的第二次降临以色列是天上的圣殿原型。在这一年的空间避难所“积累”的罪恶和内疚，因此，每年一次在犹太节日的高潮，有一个最重要的仪式 - 赎罪日。利未记第16章。这一天也被称为球场上，人们等待着宣布牧师宽恕 - 和解。污染了圣殿洁净的罪恶和上帝的人对“平反”本法院。以色列法庭日期是一个原型的时刻当天空将是上帝和耶稣的大祭司，倡导人民法院起诉。圣经预言清楚地表明，当这应该发生在历史的时刻。就在这一年第一千八百四十四丹尼尔8日，14 - “这是2300晚上和早晨，”他回答。 “然后圣殿将复职。”一旦法院将在天上，基督将能够来到这个世界和那些谁在为自己采取合理的。下面的诗句启示明确规定，法院将采取第二次来之前的地方。6-8约翰启示录14， -我又看见另有一位天使飞在天上的中心，有永远的福音传道给地球的居民-每一个国家，部落，舌头和人-一个响亮的声音说：“敬畏神，给他赞美，因为降临到他的审判时间。崇拜他谁造天，地，海和众水的泉源！“他身后的第二位天使飞过，说，”堕落，堕落是巴比伦的伟大的城市，因为她对她邪淫大怒之酒的所有国家！“丹尼尔7日，9月10日 -已经长期处置宝座，坐了下来。他的长袍雪一样，对羊肉的头发白羊毛。他的宝座 - 炽热的火焰，其轮 - 火燃烧！从河现行的消防它的基础是，他以百万计的公务员和站在他面前十亿美元。法院税务总局和书籍被打开。丹尼尔7，26-27 -但后来法院会坐下来和他带向权力永远摧毁和破坏。王国，权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去，所有的统治者崇拜他，服从。 ... 
启示录13,11-17 - 我又看见另有一个兽从全国最多有两个两角如同羊羔，但像龙发了言。它携带所有的前脸兽首的权力和行为，国家和人民拜兽首，其致命的伤口愈合。他不伟大的奇迹，有它甚至男人的视线下来火从天上到人间。这些奇迹，它被赋予参加的野兽的视线，引诱那些谁住在地球上。他说，该国居民，形成一个形象的野兽，它已经由剑伤口，但复苏。她给了兽的形象呼吸生活，使画面兽开始说话，不得不杀死所有那些谁崇拜他。所有大带小，贫富，自由和奴隶可以把右手或前额的标志，使任何人可以购买或出售，除非它是一个标志 - 兽的还是他的名字号的名称。人物揭示了从地球野兽的身份。兽的自然 - 这力量是远远超过兽从海中不同。这不是很虔诚。崇拜是不是针对她（启示录13,12.15）。相反，作为一个经济大国定义 - 影响购买和出售（启示录13.17），和政治力量 - 它可以杀死（启示录13.15）。时间发现兽 - 这个权力按时间顺序如下发现的第一个野兽的到来，其活性在受伤后开发的第一个兽愈合（启示录13:12）。这最后的力量开始显现出来，是19世纪。出生地 - 相对于以前的兽，即将到来的海上，来自这个国家。即使这是一个为他的大量时间希伯来语不同的起源。而海是一种威胁和敌视，该国似乎违背了熟悉的环境，灌输信心。希伯来文槟榔（国家）表示该国，国土，家庭（创11.31; 12,1.5.6.7，14.34利未记，申命记18.9，列王记5.2;比较马修2,20.21;以弗所书6，3）。对槟榔的到来此兽突然提出自己的亲密盟友，有人熟悉。事实上，上述几节经文，该国作为一个谁介绍来帮助妇女（启示录12.16）。字符野兽 - 非常美观的证实了兽的初步印象。随着两个小象羊羔角（启示录13.11）和乍一看给人信心。野兽，其上是写在以前的文章中有十角和四肢的猛兽，是肮脏和可怕的。新兽是以色列著名世界的一部分。更重要的是，基督教约翰提醒仁慈的救世主耶稣基督，谁是领导的上帝（启示录14.1）阵营。作为本次野兽外观的方式，以及她的诞生表明，它代表的民族，是从前面介绍的是象征国家的不同。英国，它统治了世界，先知但以理被介绍了作为野兽的出现，当“四风的天堂争取在启示录17.15后，大海（丹尼尔7.2）提起天使解释说，水代表”的人，和众人，和国家的语言。 “风是一种斗争的象征。天上的四风打的大海代表征服和动乱，获得执政的王国可怕的场景。但与同类服装兽角被视为“未来的国家了。”而不是击败其他国家，以便采取自己的位置，只好到仍然无人在和平与逐渐演变成一个伟大的民族国家的崛起。难道是因为在旧世界，拥挤的国家在这沸腾的战斗互相海“和人民，民族和语言的主机”。这个国家必须寻找到西半球。其中的新世界国家开始于1798年获得力量，开始开发实力和规模，并吸引了世界的关注？只有一个国家相对应的这个预言的数据，这无疑指的是美国。牛角如同羊羔展示的天真和温柔，恰恰对应于美国的本质时，先知约翰看到了“走出来的国家”在1798年。而美国的厚度也从大地，像植物生长 - 渐渐地，几乎是在不知不觉中。在被驱逐者，谁第一个去美国，所以他们发现从国王和神职人员不容忍压迫避难所，许多人立志打造民间的广泛理解和宗教的自由的原则为基础的政府。他的意见表示，在“独立宣言”。有保障的宗教自由给大家拜在他自己的良知按照神。共和主义和基督教成为了民族的根本原则，他们只是力量和繁荣的源泉。她有两个两角如同羊羔，但像龙发了言。而美国的厚度已经发展到了世界霸主的功率大小，然而，这将假基督教，很快就说话像一条巨龙。当时美国改变它的性质，建立一个系统类似中世纪的教皇，在教会与世俗政府可以征收其法律。因此产生的兽形象。这是一个什么样的形象在他在位的1260年，当顺服是由宗教法和国家权力执行教皇。复制启示录13.11 - 但说话像一条巨龙。在启示录12龙代表撒旦，谁迫害上帝的子民争取的破坏和对他们的目标使用不同的世界强国。恶魔的欲望一直是篡夺上帝的力量和宝座，迫使人们崇拜他，服从。兽的像一条巨龙讲形象，这表明美国（在撒旦的影响）将在年底的时候下不服从处罚，迫使人们崇拜，这是违背自己的良心。全国“讲”通过的法律。因此，美国根据预言采取影响该地区的宗教自由和严格的法律制裁的威胁将迫使一些人崇拜的形式（他们要跪在头一个兽），行为是违背自己的良心。究竟是怎么在中世纪的罗马教皇。美国居民将迫使该国恢复崇拜教皇。美国被称为自由和民主的摇篮。美国人口的自由，但对过去十年来，特别是从根本上限制在打击恐怖主义的借口。对权利的限制已经发生过，但经过2001年9月11日的事件，在这个国家的人愿意主动放弃自己的权利和自由，这通常是留给度假的大部分地区。 （这就是为什么我认为，9月11日，2001年袭击中发挥了新的世界秩序和结束时间的事件准备了很大的作用。）谁也不会愿意放弃自己的权利时的一些必要的维护国家安全和防止恐怖袭击？如果一旦有尊重和献身美国今天只是恐惧。美国成为最可怕的民族在世界上。这个超级大国可以基于不受惩罚犯编造借口对世界其他国家的侵略。在争端的结束将成为崇拜的焦点。每个人都必须决定谁的崇拜，其法律会听。每个人都会有选择是否跟随耶稣或敌基督。最后，每个人使用了这两个政党之一。无“中庸”将不存在，没有中立是不可能的。启示录13,13-14 - ，使伟大的迹象，甚至从天上火，人们的视线降落到地面。她被赋予了使第一个兽签署的荣誉，并诱使他们住在地球上... ...在第13和14节我们读到的是，敌基督崇拜将由神迹奇事，这对地球的居民会受到诱惑的支持。应该采取谨慎。不是所有的神迹奇事，不一定起源与神，也有假的标志，假先知和假基督。马太福音24.24 - 的产生是因为假先知和假弥赛亚会做很大的神迹奇事，以欺骗（如果可能的话）连选。来自天堂，这是启示录中提到13.13为一体的标志，第二个兽这使该国的居民，提示假流露的“圣灵”火了（与五旬节事件 - 使徒2： ... 
圣经清楚地警告说，在过去的标志之一前耶稣基督降临的时候，是神在震动我们的国家。如今，大部分已经第二次来填补，或填充。犯罪和反抗上帝率达到了高潮。大幅度增加对自然灾害的数量 - 地震，海啸，洪水和火山爆发，警告说，这种迹象接近完成。灾害频繁的地方，警告我们会发生什么事，整个世界，让我们把它带回来给以色列的真神。乔尔2.12 - 所以即使是现在耶和华说，回到我用你的心，禁食，哭泣和哀悼！撕裂你们的心，而不是他们的轮胎是耶和华你们的神，回，仍然是亲切和富有同情心，非常耐心，很亲切，谁从邪恶摆在眼前。1经文在谈到即将到来的灾难第二从如白的预言著作摘录3对于忠实的人警告信号以赛亚13,11-13 - 惩罚其罪行的世界，所有的罪坏人。自豪煮衬衫那么我将消耗，无情折磨着傲慢。因为，那人会比黄金稀少，黄金将ofirsk凡人。这是因为他们震动天地把地基土移动朗读在日间的主机，当他愤怒燃起耶和华。以赛亚24,4-5 - 地球上消失，表示世界消失用尽，耗尽了国家的精华。地球是玷污了它的居民，因为它跨越了法律，忽视了永约的规定。这是因为一个诅咒吞噬的土地和人民Pyka，地球居民的消失，剩下的只有少数。以赛亚24,18-20 - 敞开天上的窗户，地球会动摇的基础是：地球是分手，分手时，该国正在崩溃，崩溃到地板在震动，震动！地球是纺纱，纺纱像一个醉汉一样摇晃风暴小屋。她的内疚在她的辛勤命中，崩溃，并有上升。路加福音21,26-28 - 人们在面临死亡的恐惧中是什么来到这个世界的期待，因为天上的权力将被动摇。然后看到，有能力，有大荣耀，驾云降临人子。当这一切开始发生，一身正气，提高你的头，因为你们得赎是近！ “马克13,24-26 - “在那灾难的日子后，太阳就变黑了，月亮不给光，星星会掉下来的天空，天上的权力应受到动摇。”然后看到有大能力和荣耀，驾云降临人子。乔尔2.10 - 在他们面前的地上和天空摇摇应颤抖，太阳变黑，月亮和星星发光消失。乔尔4,15-16 - 太阳和月亮和星星的光芒变暗消失。耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷雷 - 天地会颤抖！耶和华是他的市民入住，以色列的儿子将力量。以赛亚26.20 - “去吧，我的人民，他们的房间，关上了门，在片刻之前，它改变了愤怒隐藏看哪 - 。。主离开他的住所，以惩罚该国居民的国家发现她有罪的。流血停止掩盖她处死。诗篇46,2-3 - 神是我们的避难所和力量，帮助处于困境依然存在。因此，我们不担心，即使失败，该国摇摇欲坠的山入海，即使它的喧嚣汹涌波涛和远山的冲击下摇摇欲坠！第二从怀爱伦著作的预言摘录之前，人子显现天上的云彩，在自然界中一切都将动摇。从天空闪电合并与地面上的火灾，造成山会像一炉，对村庄和城镇熔岩倾泻的河流。熔化的岩石会流入到水里去，造成沸腾的水会弹出岩石和土壤。如果有一个大地震，许多人丧失了生命。 （7基督复临安息日圣经注释946，1907年）。上帝市将访问了法院。这是大城市附近时会受到考验参观时间。一小会儿，就来到这个城市的可怕的冲击。无论多么大的和坚强的意志的楼宇，虽然有大量消防单位将部署时，上帝在几分钟内触及或几小时这些建筑物，将在一片废墟。邪恶的这个世界是破坏扫帚扫。灾难折磨的伟大的建筑和城市大部份的今天，上帝为我们展示了涉及到整个世界。 - （7教会82，83证词）。我被要求提交一份警告说，许多城市全神贯注在过犯和罪恶是由高级别地震，水灾和火灾被毁。世界将被警告，这是上帝谁透露他的权威。允许其看不见的行动破坏和死亡。在没有回头路所有累积的财富... ... 
在以前的文章中，我们研究的人，根据7丹尼尔和启示录第13章兽有时不适当的。根据证据，给了我们圣经本身，是一个兽从海和宗教政治权力的一个小角落，这是罗马教皇制度的上升！姓名，编号兽许多人都在问这是什么意思666号，并据此试图找出野兽。正如我们已经写入但必须同意在“圣经”中提到的所有可识别的字符，和666的人物之一 - 兽的数目。启示13.18 - 你需要智慧。谁理解两个计数兽的数目，因为它是人的电话号码。这一数字是666我们已经说过，兽是罗马教皇的系统，而不是个别信徒，但虚假的崇拜，导致系统。教皇的标题之一是“Vicarius Filii之”翻译是指“神的儿子代表”。天主教杂志的读者在一个投票站行动的基础上说，“我们周日的观众，”从1915年4月18日，Vicarius Filii业会说：“罗马教皇的尖角（正确的头饰）都以字母刻”。 “这个称号，这本身已经是亵渎，兽的名称。启示录13.17 - 所以没有人可以购买或出售，除非它是一个标志 - 兽的名字或他的名字。根据第17节和第18条中的数据提供了名称拉丁字母666的数量都在同一时间的数值，你只添加。数字计算，可以发现在猫的照片库中。这是指的是“敌基督”一语成谶。希腊词“反基督者”是指一个人到位了“神的受膏者。”换言之，“反基督者”，是神的儿子涉嫌代表 - 教皇是什么做的！耶稣升天后，他的，但只有真正在天上圣殿的大祭司：希伯来书8:1-2 - 这是最主要的，我们讲什么，但是，我们有这样的大祭司陛下在天上的宝座的右手。他是真正的避难所的仆人 - 的立场，人没有表态，但耶和华。在这里，我们介导牺牲血耶稣他每天的旅程施恩的宝座前，天父（约翰14，6,13,14：罗马书8时34分），这是我们可以不进行调解的另一个人任何时候，只有通过祈祷在调解血液在基督的信仰和信任。 （希伯来书4，14 - 5:10）没有人可以是一个调解员。兽的印记在“圣经”中描述的那些接受兽的印记。还有那些遵守神的诫命。他们是谁收到的神，神的印章标记的，他们在赢得了兽的印记。启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人，保持信仰的上帝和耶稣的诫命。启示录7,3-4 - “！窘迫而不是地球既不是海，也不是树，除非你标记的额头上我们的神的仆人”我听到一些密封一百四十四个，他们的儿子以色列从所有部落千。启示录15.2 - 如果我看到海与火交融的玻璃，和那些谁征服野兽，他的形象，在他的名字。兽的印记是在与神的印章直接对比，因为两者都必须放在人的额头上。通过了解上帝的旨意揭示兽印章标记的本质。以西结书9.4 - “通过城市，走过耶路撒冷，说：”主“，并设置一个标记后，那些呻吟和呻吟，对所有的在城市犯下的可憎的额头。”申命记6,6,8 - 让我托付给你今天的这些话，将继续留在你的心。绑定你的手的标志，作为一个乐队的额头上。圣经是神的签署标志着面对那些拒绝出席，对上帝的旨意可憎和罪行。当摩西十诫，上帝清楚地表明，这些诫命必须的手和额头，我们记（额头上的符号）和实践（手势）穿着的标志。但野兽希望把我们的双手和前额上自己的印记：兽的印记，是违背上帝的诫命。出埃及记“13.9 ...
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