启示录13,11-17 - 我又看见另有一个兽从全国最多有两个两角如同羊羔，但像龙发了言。它携带所有的前脸兽首的权力和行为，国家和人民拜兽首，其致命的伤口愈合。他不伟大的奇迹，有它甚至男人的视线下来火从天上到人间。这些奇迹，它被赋予参加的野兽的视线，引诱那些谁住在地球上。他说，该国居民，形成一个形象的野兽，它已经由剑伤口，但复苏。
她给了兽的形象呼吸生活，使画面兽开始说话，不得不杀死所有那些谁崇拜他。所有大带小，贫富，自由和奴隶可以把右手或前额的标志，使任何人可以购买或出售，除非它是一个标志 - 兽的还是他的名字号的名称。
人物揭示了从地球野兽的身份。
兽的自然 - 这力量是远远超过兽从海中不同。这不是很虔诚。崇拜是不是针对她（启示录13,12.15）。相反，作为一个经济大国定义 - 影响购买和出售（启示录13.17），和政治力量 - 它可以杀死（启示录13.15）。
时间发现兽 - 这个权力按时间顺序如下发现的第一个野兽的到来，其活性在受伤后开发的第一个兽愈合（启示录13:12）。这最后的力量开始显现出来，是19世纪。
出生地 - 相对于以前的兽，即将到来的海上，来自这个国家。即使这是一个为他的大量时间希伯来语不同的起源。而海是一种威胁和敌视，该国似乎违背了熟悉的环境，灌输信心。希伯来文槟榔（国家）表示该国，国土，家庭（创11.31; 12,1.5.6.7，14.34利未记，申命记18.9，列王记5.2;比较马修2,20.21;以弗所书6，3）。对槟榔的到来此兽突然提出自己的亲密盟友，有人熟悉。事实上，上述几节经文，该国作为一个谁介绍来帮助妇女（启示录12.16）。
字符野兽 - 非常美观的证实了兽的初步印象。随着两个小象羊羔角（启示录13.11）和乍一看给人信心。野兽，其上是写在以前的文章中有十角和四肢的猛兽，是肮脏和可怕的。新兽是以色列著名世界的一部分。更重要的是，基督教约翰提醒仁慈的救世主耶稣基督，谁是领导的上帝（启示录14.1）阵营。
作为本次野兽外观的方式，以及她的诞生表明，它代表的民族，是从前面介绍的是象征国家的不同。英国，它统治了世界，先知但以理被介绍了作为野兽的出现，当“四风的天堂争取在启示录17.15后，大海（丹尼尔7.2）提起天使解释说，水代表”的人，和众人，和国家的语言。 “风是一种斗争的象征。天上的四风打的大海代表征服和动乱，获得执政的王国可怕的场景。
但与同类服装兽角被视为“未来的国家了。”而不是击败其他国家，以便采取自己的位置，只好到仍然无人在和平与逐渐演变成一个伟大的民族国家的崛起。难道是因为在旧世界，拥挤的国家在这沸腾的战斗互相海“和人民，民族和语言的主机”。这个国家必须寻找到西半球。
其中的新世界国家开始于1798年获得力量，开始开发实力和规模，并吸引了世界的关注？
只有一个国家相对应的这个预言的数据，这无疑指的是美国。
牛角如同羊羔展示的天真和温柔，恰恰对应于美国的本质时，先知约翰看到了“走出来的国家”在1798年。而美国的厚度也从大地，像植物生长 - 渐渐地，几乎是在不知不觉中。
在被驱逐者，谁第一个去美国，所以他们发现从国王和神职人员不容忍压迫避难所，许多人立志打造民间的广泛理解和宗教的自由的原则为基础的政府。他的意见表示，在“独立宣言”。有保障的宗教自由给大家拜在他自己的良知按照神。共和主义和基督教成为了民族的根本原则，他们只是力量和繁荣的源泉。
她有两个两角如同羊羔，但像龙发了言。而美国的厚度已经发展到了世界霸主的功率大小，然而，这将假基督教，很快就说话像一条巨龙。
当时美国改变它的性质，建立一个系统类似中世纪的教皇，在教会与世俗政府可以征收其法律。因此产生的兽形象。这是一个什么样的形象在他在位的1260年，当顺服是由宗教法和国家权力执行教皇。复制
启示录13.11 - 但说话像一条巨龙。在启示录12龙代表撒旦，谁迫害上帝的子民争取的破坏和对他们的目标使用不同的世界强国。
恶魔的欲望一直是篡夺上帝的力量和宝座，迫使人们崇拜他，服从。兽的像一条巨龙讲形象，这表明美国（在撒旦的影响）将在年底的时候下不服从处罚，迫使人们崇拜，这是违背自己的良心。
全国“讲”通过的法律。因此，美国根据预言采取影响该地区的宗教自由和严格的法律制裁的威胁将迫使一些人崇拜的形式（他们要跪在头一个兽），行为是违背自己的良心。究竟是怎么在中世纪的罗马教皇。美国居民将迫使该国恢复崇拜教皇。
美国被称为自由和民主的摇篮。美国人口的自由，但对过去十年来，特别是从根本上限制在打击恐怖主义的借口。对权利的限制已经发生过，但经过2001年9月11日的事件，在这个国家的人愿意主动放弃自己的权利和自由，这通常是留给度假的大部分地区。 （这就是为什么我认为，9月11日，2001年袭击中发挥了新的世界秩序和结束时间的事件准备了很大的作用。）谁也不会愿意放弃自己的权利时的一些必要的维护国家安全和防止恐怖袭击？
如果一旦有尊重和献身美国今天只是恐惧。美国成为最可怕的民族在世界上。这个超级大国可以基于不受惩罚犯编造借口对世界其他国家的侵略。
在争端的结束将成为崇拜的焦点。每个人都必须决定谁的崇拜，其法律会听。每个人都会有选择是否跟随耶稣或敌基督。最后，每个人使用了这两个政党之一。无“中庸”将不存在，没有中立是不可能的。
启示录13,13-14 - ，使伟大的迹象，甚至从天上火，人们的视线降落到地面。她被赋予了使第一个兽签署的荣誉，并诱使他们住在地球上... ...
在第13和14节我们读到的是，敌基督崇拜将由神迹奇事，这对地球的居民会受到诱惑的支持。应该采取谨慎。不是所有的神迹奇事，不一定起源与神，也有假的标志，假先知和假基督。
马太福音24.24 - 的产生是因为假先知和假弥赛亚会做很大的神迹奇事，以欺骗（如果可能的话）连选。
来自天堂，这是启示录中提到13.13为一体的标志，第二个兽这使该国的居民，提示假流露的“圣灵”火了（与五旬节事件 - 使徒2： 1-4），其中简要前世界到底是假的或“上帝”的提法不符合圣经的教导可以确认（与上迦密山的事件 - 见林前18,20-39）。
根据哥林多后书11,13-15撒旦最大的欺骗是它作为一个光明的天使出现时，要尽量模仿耶稣基督（马太24,23-24）未来，并会尝试从服从转移人们远离神的法律和服从他的话兽和假教训。
一个人的庞大数量将被欺骗。人们会认为撒旦是耶稣，他会鞠躬，并加入全球假觉醒（启13:3）。真正的人的神（其余），但不会被欺骗，因为每个检查的圣经（以赛亚8,19-20，2Timoteova 2:15）为基础的学习。
圣经说，上帝的法律不能改变（马太福音5:18），是耶稣回来时写的，每眼将会看到他（启示录1:7），未击中地球，但仍然在云，并呼吁他的自言自语（1Tesalonickým 4:16-17）人。我们被欺骗了，你需要知道的最新事件，第二个来的经文说。
在每一个时代神在地上的人谁仍然忠于他 - 在异教的罗马第一世纪基督徒在中世纪，当上帝的子民由罗马教皇迫害AD迫害。同样也适用于全球范围内操作时，政教权力，执行法律的权力，限制宗教自由，试图取代虚假崇拜真正的崇拜。
在对世界上最年底将服从“野兽”和“会说话的雕像”和那些谁拒绝服从这一制度将在经济上处于不利地位（启示录13,16-17）的命令。因此，它并没有结束。新的世界宗教制度，很像中世纪的教皇，将强制服从他的模型的方式值得。 “不听话”或“失调”的人，即那些谁是宗教，政治权力拒绝低头，将受到迫害，他们将继续进行（马修10.18 3月13.11）公共流程，将被监禁（路加21.12），然后通过对他们是死（启20:4）。
正是在那个时候清楚地表明谁是属于神的人残，事实证明，谁是耶稣基督真正的追随者。事实证明，谁仍然忠于神的真理，即使在巨大的压力。每个人都要选择站在哪一方，必须选择是否服从上帝或人。
启示录14，12 - 这显示了圣人谁守上帝和耶稣的信仰戒律毅力。
诗篇46,2-3 - 神是我们的避难所，我们的力量，帮助有困难总是得到证明。因此，我们不会害怕，但地球和推翻的基础已经提出在海心山。
以赛亚41.10 - 不要害怕，因为我与你同在：是不着急，我是你的上帝。我们可以供应的勇气，我会用，我会支持我的正义右手。
马太福音10.22 - 你会恨我的名字，而是他忍受到最后谁就会被保存。
野兽的标记和数字666将讨论在一个单独的文章。
预言的礼物表现在对怀爱伦，谁是对基督复临安息日教会的创办人之一的服务。安理会听取近期灵感上帝的子民。在十九世纪初，世界开始把神的信息是一个男人的世界。她的预言称它暴露了严格的检查。难道圣经的标准和他的预言礼物是使用超过七年。自1844年，当她在1915年直到他去世十七，共收到超过二千愿景。在她的生活，她住在美国，欧洲和澳大利亚，在那里他建议新的工作组织工作，讲学，写。怀爱伦从来没有证明你声称，熊是一个预言家，但并不会反对的，而另一些人打电话给她的。他解释说：“我年轻的时候有人问我：你是先知我回答说：我是主的使者。应用的预言标准。在何种程度上怀爱伦服务标准与圣经中的先知同意？1同意圣经。她的文学作品包括经文，这是一个详细的解释往往伴随着广泛的数万。仔细研究表明，她的著作是一致的，准确，与圣经完全一致。2日，预测的准确性。怀爱伦的著作包含的预测数量相对较少。其中一些被填满，以满足他们的人仍在等待。那些我们可以考虑的是充满了显着的准确性。下面是两个例子，证明了预言的看法：现代灵性上升。1850年，当灵在其发展初期所怀爱伦，是形容一个欺诈和其预期近期的扩展。虽然当时是反对基督教运动完全预言，他的敌视基督教，而这些变化将给予尊重基督信徒。自那时以来，世界各地的蔓延灵，获得了数百万。他改变了对基督教，许多基督徒被称为心理学的立场。关闭新教徒和天主教徒之间的合作。在怀爱伦的生活已新教徒和天主教徒之间的存在，他们之间的差距很大排除任何合作。在新教徒为主的反天主教情绪。怀爱伦预言说，在新教重大变化的结果将从改革派的信心了。因此，减少新教徒和天主教徒之间的差距，从而弥合他们之间的差距。在随后的几年里她死后，有一个基督教运动的增加，从而奠定了世界基督教协进会和天主教的梵蒂冈第二次会议。由于新教徒将不再知道或者甚至完全拒绝对预言的解释改革的意见。主要的变化以消除导致之间的合作日益密切，新教徒和天主教徒和障碍。3。承认基督的化身怀爱伦写了一篇关于基督的生活中获益良多 - 他作为上帝和救主，在十字架上的赎罪祭，他目前的代祷服务，这些都是她的作品主题，在胜利的作用。她的书历代愿望被认为是有史以来对基督的生命写的最神圣的书籍之一。图书西游记基督，谁是最常用的书本，已经导致数以百万计的人与基督更深的关系。她的著作显然表示为真正的上帝和真正的人的基督。其平衡的解释是完全符合圣经，尽量避免在一个或其他性质，这是在基督教的历史所造成的问题，所以很多矛盾过分强调。4，她的服务。影响对于一个多世纪以来已经过去了怀爱伦收到礼物的预言。教会和人的生活谁听取其意见，显示影响她的生活，有一个消息。她的文学作品包括超过80本书，200传单和小册子和4600期刊文章。讲道，日记，书信和证词的特殊弥补了另一个60,000页手稿材料。这项工作的范围，令人咋舌。怀爱伦的专长是局限于少数地区。耶和华使她的健康，教育，家庭生活，节制，传福音的意见，出版工作，适当的饮食，在许多其他地区的医疗工作。也许最令人吃惊的著作对她的健康，因为你超过一百年多前传，经现代科学证实。她的作品集中在耶稣基督和促进道德高尚的道德和犹太教和基督教的传统价值观。精神和圣经的预言。怀爱伦的著作并没有取代圣经不能与圣经相提并论。只有圣经是一个独特的措施，必须考虑到她的著作和其他文献，必须服从。1圣经是最高准则。基督复临安息日会全力支持改革唯独圣经的原则。圣经是它自己的解释，只有圣经是一切学习的基础。教会的创始人，通过制定学习圣经的教义原则。这种学习可能随之而来通过怀爱伦的愿景。它在本主义发展的主要任务是引导他们明白圣经，并确认他们的发现，这对研究圣经的发生。怀爱伦自己相信并告诉我们，圣经是教会最高的标准。在她1851年首次出版的书，说：。“我建议你，亲爱的读者，为您的信仰和生活规律神的话语来判断这个词将这一观点一直没有改变。。第二指南圣经。怀爱伦认识到它的使命是带领人们回到圣经。 “只要一点点的关心圣经的说法，她说，因为”上帝给了一个小光，这已导致人们更大的光。3顾问在了解圣经。怀爱伦理解为对更好地理解的圣经引导他的著作。 “这是一个额外权利。通过对神的见证，是伟大的真理已经简化，这是由于所选择的道路前进，唤醒人们通过和留下深刻印象的人认为是没有理由的所有想法。”书面证词是为了给带来新的光，但大幅心头留下深刻的印象已经公布的启发真理。4指南的圣经原则的适用。在她的著作适用于日常生活的许多圣经的建议。怀爱伦说，她鼓励“字和笔，解释的一般原则，也强调了一些错误和罪恶的风险信徒都警告，谴责，得到了咨询意见。通话信徒约翰的启示录说，这在地球历史的最后几天预言本着“耶稣的见证是由反射”，预言请大家不要无动于衷或怀疑，而是要“审查所有的东西，并”靠得住。为了获得或失去很多通过检查预言的礼物。约沙法说，“当信主你的上帝，你不会被感动，相信他的先知，如此你将更上一层楼。（历代20.20）他的话为真今天。来源：www.casd.cz ... 
旧约的每本图书写于公元前1400-425年，在他们发现了约60至270个大大小小的预言关于弥赛亚的诞生，生命和死亡的耶稣基督。这里仅仅是基督的最重要的预言和他们在新约，这是公元51-100之间达成的书面数。预言证明耶稣基督是弥赛亚的预言。森达妇女旧约创世纪3.15 - 天主上帝对蛇说，也释放出你和女人和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头，你伤他的脚跟。 “新约圣经加拉太4.4 - 当时间用完了，然而，上帝派他的儿子，出生的女子，根据法律出生，赎回那些谁下的法律是，我们接受的sonship权利。亚伯拉罕的种子旧约创世记17.7 - 确认与你们和你们对他们的子孙后代种子我的盟约：它是永远的约，上帝是你的上帝和你未来的种子。新约圣经加拉太3.16 - 这同样适用于给亚伯拉罕和他的子孙的承诺。圣经并没有说在复数：“为了种子”，但在统一，“和你的后裔”，这是指基督。大卫森旧约耶利米23,5,6 - 看哪，日子将到，这是耶和华说，义人必兴起大卫吸盘。他将统治作为一个明智的国王和带来和平的土地法和正义。在他的日子犹大必得救，以色列将生活的安全。这是将被称为名称：上帝 - 我们的义。新约圣经的行为13,22,23 - 我已经找到耶西的儿子大卫后我的心的人，他填补了我所有的需要。 “从他的后裔神答应以色列提出的救世主 - 耶稣。是在规定的时间旧约但以理9,24,25 - 第七周乃贵国人民和限制圣城，骚乱结束了，这是罪恶的目的，是罪孽永远被清除和正义来密封预言家的远见和恩膏圣圣人。当时间用完了，但是，神派他的儿子，出生的女子，根据法律出生 - 新约圣经加拉太4.4。处女出生证旧约以赛亚7.14 - 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，并要给他起名叫以马内利，神与我们同在。1.23新约马太福音 - 一个儿子，给他起名叫耶稣，因为他将拯救他的人从他们的罪孽。 “这一切发生的是要应验主借先知所说：”看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利“，这翻译：神与我们同在。出生在伯利恒旧约弥迦5.1 - “但是你，伯利恒埃弗拉特当中很少从你的犹大，王子，只是我一来谁将会在以色列，其根源是来自古老的永恒的日子里，统治者。”新约马太福音2,1 - ... 
救世主的犹太人 - 的预言除了众多的基督教教派存在于以色列和所谓的“弥赛亚犹太人”运动。这些人通常来自犹太人家庭，但相信耶稣是弥赛亚，并接受在新约中的教导。同时维持或设法保存犹太人的传统和习俗正如有些（如安息日）基督教教堂。其教堂往往与一个犹太教堂装饰，他们阿龙公顷kodesh和卷轴。对无面额不承认犹太人的“弥赛亚犹太人”作为犹太人，但他们认为作为基督徒。即使是以色列国家不给“弥赛亚犹太人的回归权，因为”每一个犹太人谁自愿到另一个宗教不再是犹太人。 “救世主的犹太人，他们往往被称为弥赛亚（救世主从字）是一组，要考虑自己的犹太人和不向任何基督教或分行。他们认为无论是旧约和新约，承认耶稣是弥赛亚，而旧约的某些做法，如割礼仪式的成员。除了庆祝圣诞节和复活节犹太节日。他们留给洗礼和组织各种圣经课程和教育活动。他们友善。与信仰耶稣采用通常与特定的和不寻常的个人经验。以色列是约4 500这个小组的成员和50个教堂周围集中。其中心设在海法的卡梅尔山，例如，在耶路撒冷附近的雅法门。 “预言果然应验埃伦古尔德白色（年1827年至1915年）上帝期望成为传福音将接近尾声，具体工作是那些迄今被忽视的群体进行。那时，上帝的使者，要特别注意谁是在世界各地发现的犹太人。当人们明白，犹太新旧约形成一个不可分割的整体，同时解释上帝的永恒的宗旨，它的许多成员将得到的印象是，他们来到一个创造新的一天，灵魂的复活发生。一旦你清楚地意识到基督在福音描绘，已经对网站提出的旧约和新约尽可能清楚地解释了老，一种能力，他们打瞌睡，醒来后认识到，基督是世界的救主。多以作为他们的救赎的信念。 “（机管局381;损益217 218）这个预言如白色，我们有美丽的眼睛里充满。接受耶稣基督救世主的犹太人，并确认这些预言的话，一个多世纪前写的。 ... 
启示录1:1-3 - 耶稣基督，是上帝赋予他给他的仆人必须尽快发生什么启示。他以他的天使，就打发他的仆人约翰和他给出了他所看到的证词 - 这是上帝的话语和耶稣基督的见证。祝福他是谁的谁读取和听到这个预言的话，坚持的是，在这书上所写。时间已经近了。丹尼尔和启示录，约翰是不是秘密人们声称，丹尼尔和启示的预言是不可理解的谜。但基督指示他的弟子的先知在有关事件发生的时间和丹尼尔说的话：马太福24.15 - “谁在阅读理解”。它还宣称的启示是一个谜，不能明白的是相反的书很称号。启示录1:1-3 - 有福的，因为他和那些谁读谁听到这个预言的话，坚持的是，在这书上所写。时间已经近了。缩短的版本在这里的预言http://www.mefag.com/ ... 
从亚当与夏娃离开天门，哭闹，伊甸园，神希望的主，谁打破了路西法权力和恢复丢失的人间天堂坠落成罪的人。二，主耶稣的来临是圣经，我们的信念和拯救的结果。美国在见证在基督宗教的信仰中心附近返回零星重建的十九世纪。许多人认为是在历史上的耶稣'警告体现的各种活动，以前他的回报将是地震和太阳，月亮和星星的迹象。自1755年在里斯本可怕的地震，神奇的陨石撞击和莫名的数量和血腥的一个月。 1780年5月19日是一个特别的日食，被誉为“大在北美黑暗的一天。” 1833年是显着的陨石坠落到前所未有的程度相同。据估计，观测者可以看到60000平均每小时流星。其中一人是诚实的农民威廉米勒，谁成为一个勤奋的学生的圣经，尤其是丹尼尔和约翰启示录。圣经反驳当时很多错误。例如，信仰在和平之前，世界的尽头千年王国，但他也相信，耶稣的来临是近了。调查发现，由于在丹尼尔第八章，那里的动物行为，构成了全球帝国的预言。与历史比较，并得出结论，他们的预言标识为玛代，波斯的RAM（20。诗句），山羊，希腊（21。节）和世界强国的另一个无名小角，比前两次，这似乎更大希腊帝国，追逐神的人，直到时间的尽头（23至25节）持续。唯一的权力，符合这种描述中，无论是在罗马帝国的异教和基督教的形式。整个视觉结束的话，丹尼尔8，14 - “这是2300晚上和早晨，”他回答。 “然后圣殿将复职。” Millerite但他认为圣殿意味着我们的国家。丹尼尔9日，24日-27日，建立在之前的预言，甚至对下一次讨论70个星期，这将切断（和合本圣经），并确定了精确的预言开始。由于耶路撒冷是弥赛亚时恢复领导人通过的7周和六十二个星期释放。命令来恢复和建立了耶路撒冷圣殿公元前457年之前，第13章国王Artaxersem以斯拉发行。由于时间，按照圣经的预言有一天=一年，晚上和早上2300 = 2300年，70个星期= 490年。这一年的457 +公元前70年计算，以获得在公元34耶稣基督的服务和死亡。这一年的457 +公元前2300年至1844年带给我们的计算。我们必须记住，没有第0年预言将分别详细讨论。但是基督没有来计算，1844年又是根据圣经的预言是正确的，在世界历史上的重要事件 - 第一次来的基督。耶稣在圣殿大祭司早期的复临，但第一个发现的圣经预言的研究，并不涉及到耶稣的第二次降临地球，但在天上，在基督圣为我们代求。在在在天上的真圣所的形象靖国神社整个以色列，旧约预示崇拜。圣经清楚地说，耶稣在天上圣所举行的大祭司服务，并开始了神终审法院。希伯来书8，1-5 -的关键，是我们说话，然而，就是我们有一个大祭司谁陛下在天上了右边的手的宝座。他是靖国神社的仆人-的立场，它没有建立一个，但主。每一个牧师是牺牲负责把礼品和。因此，有必要，他有自己的贡献。在地球上，然而，甚至不能成为一个牧师，因为当地的祭司献礼物根据法律，这是天堂的形象和影子在里面是什么。所以也被告知，摩西当他完成幕：“看到你所做的一切按照你的模式山看到了。”希伯来书9，11月12日 -基督之际，好东西大祭司该来了，生物经历了更多，更完善的帐幕，这与不建的手，就是一个立场，即不属于这一点。一劳永逸地进入至圣所，而不是山羊和牛犊的血，但他自己的血，所以我们可以确保永远得救。希伯来9.23-26 -基督没有来人手所造的圣地方（这就是正确的观点），而是进入天堂，我们站在上帝面前。另外，由于出现了被牺牲了一次又一次，像每年大祭司进入神圣的血与圣灵（这将不得不受到许多人的时代创造的世界），但现在在结束他的受害者年龄一劳永逸地清除罪。上帝的法庭前的第二次降临以色列是天上的圣殿原型。在这一年的空间避难所“积累”的罪恶和内疚，因此，每年一次在犹太节日的高潮，有一个最重要的仪式 - 赎罪日。利未记第16章。这一天也被称为球场上，人们等待着宣布牧师宽恕 - 和解。污染了圣殿洁净的罪恶和上帝的人对“平反”本法院。以色列法庭日期是一个原型的时刻当天空将是上帝和耶稣的大祭司，倡导人民法院起诉。圣经预言清楚地表明，当这应该发生在历史的时刻。就在这一年第一千八百四十四丹尼尔8日，14 - “这是2300晚上和早晨，”他回答。 “然后圣殿将复职。”一旦法院将在天上，基督将能够来到这个世界和那些谁在为自己采取合理的。下面的诗句启示明确规定，法院将采取第二次来之前的地方。6-8约翰启示录14， -我又看见另有一位天使飞在天上的中心，有永远的福音传道给地球的居民-每一个国家，部落，舌头和人-一个响亮的声音说：“敬畏神，给他赞美，因为降临到他的审判时间。崇拜他谁造天，地，海和众水的泉源！“他身后的第二位天使飞过，说，”堕落，堕落是巴比伦的伟大的城市，因为她对她邪淫大怒之酒的所有国家！“丹尼尔7日，9月10日 -已经长期处置宝座，坐了下来。他的长袍雪一样，对羊肉的头发白羊毛。他的宝座 - 炽热的火焰，其轮 - 火燃烧！从河现行的消防它的基础是，他以百万计的公务员和站在他面前十亿美元。法院税务总局和书籍被打开。丹尼尔7，26-27 -但后来法院会坐下来和他带向权力永远摧毁和破坏。王国，权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去，所有的统治者崇拜他，服从。 ... 
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