早在19世纪就有人预测，新教徒向往制定上周日休息一天，并要求天主教援助。在19世纪将是不可想象的，现在是这样吗？法官如何为自己的预言实现。
这是不是调用它的运动，它不打算退出，才到达他们的目的地开始。
2007年3月1日，在富勒顿（富勒顿，加利福尼亚州，美国）会议，30多个不同教会（包括天主教和东正教徒）的代表同意美国基督教联盟的计划。编制了一份十点计划，以实现美国国会的批准。会议签署的“统一书”，因为他们把它称为。
这个组织有很大的政治权力，因为最大的选举中，块，由新教徒和天主教徒组成，在10点美国。 （一向，编者注）。这十点是在一个新的政治新教的顶点 - 美国基督教联合教会的天主教翼。
“十诫委员会”，并点的规则。 （这里是3和7）
第3项 - 十诫应该是强制性的国家的。这是注册与最高法院和雕像“林肯纪念堂”，并应美国国会和当地政府的尊重。美国国旗敬礼的字眼是“神所领导的民族”的钱和印刷法律的形式已经成为“我们相信上帝。”
第7项 - 全国各地的政府，工厂和商场观察“国庆休息”重要的是要记住的第一部分的第三点，第七总体上来看，特别是基督再临的重大。
罗马天主教会的连接的最重要的事件与大多数新教教会，包括东正教教堂。它在历史上尚未发生！这是一个与政治活动的组织。其主要目的是为了准备美国法律。 天主教早就毫不犹豫地参与本卷中。来的最高点，梵蒂冈的决定。我们有一个新的教宗似乎试图强加一个国家的周日美国的法律，是他的工作。 （Www.sdadwfent.com）
行情从大的争议的时代（19世纪EGWhite的书面），第35章：最后的准备
是惊人的聪明和灵巧的罗马教会，谁又能预测将遵循什么。冷静地等待来小时。探讨如何新教承认其权威性和采取虚假的休息一天，迫使其遵守相同的资源，一旦被罗马教会使用。拒绝真理之光的人，他们将被认为万无一失的权力寻求帮助，执行规例发出。
如何随时上台，在这个问题上的新教徒的帮助下，不难猜测。谁比天主教教会的领导人可以更好地对付那些违抗教会？
世界各地的罗马天主教教会其所有办事处是一个庞大的政府组织下，教皇的宝座。它符合其利益。数以百万计的其成员在所有国家领导感到致力于对教宗的忠诚。无论任何国籍，无论他们在任何形式的国家制度生活，教会视为最高的权威。虽然宣誓效忠国家，教会保真承诺是优越的誓言，并减轻他们对罗马的利益背道而驰的所有义务。
让我们不要忘记罗马自豪本身保持不变。第七格雷戈里的原则。和英诺森三世。保持天主教教会的原则。如果今天的教会有了权力，把他们在过去几个世纪里大力。新教徒没有意识到他们正在做什么，当他们接受帮助罗马促进星期天的休息。在试图执行其任务，试图罗马恢复他的权力，以恢复他们失去了主权。一天，美国接受教会的原则，不得使用或控制国家权力，宗教节日，可以强制执行国家法律，简单地说，教会和国家的统治良心，然后将确保在这罗马胜利国家。
罗马教廷的力量悄然成长。他的教学有一个立法机关，教会和人民群众的思想的影响。它建立一个秘密房间的美丽和大规模的建设将再次追旧的情节。暗中悄悄地收集他的力量来实现自己的目标，通过正确的时刻到来。试图得到一个很好的起点位置，实际上它已经。不久我们将看到，甚至觉得，罗马走向。谁还会相信上帝的话，一定会严格遵守，召唤自己的侮辱和迫害。
复临是一个特殊的的责任。他们将根据接收到的知识来判断。因此，上帝的要求在我们眼前的这个严重的时候举行的最后一个事件，我们完全献给他，并准备通过后期的降雨。神也希望我们，我们将全面致力于世界对即将到来的危机发出警告。在这里，人们有更多的时间转向神。
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耶稣基督为我们的罪死，战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙，神是爱，但我们却违背上帝的律法犯了罪，这样爱我们，他打了儿子，使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品！耶稣答应回来，所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议，这是神的性格是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。启示录1月12日部分描述了撒旦和教会之间正在进行的斗争，启示录1月20日部分描述了最后胜利，罪恶的破坏和所有的后果。前不久发生在基督未来世界和个人的生命偏光 - 两岸人民的立场上，下两个横幅 - 上帝或任一方对上帝的敌人。主耶稣说，只有两个人的营地。马太福25,31-32 - “当人子在他荣耀里配备了所有他的使者，他将坐在他荣耀的宝座上所有的国家都将聚集在他面前，他是从一个另一分离。牧羊的分别从山羊。羊右手，但他留下的山羊绵羊。马太福24,30-31 - 然后天空中出现了人子的兆头，然后将所有的地球部落应当哀号，看到许多人对有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他将派遣一个响亮的小号他的使者，他们要聚在一起，从东南西北四个他的选民，从一个天堂结束，到另一端。罗马书2,6-11 - 他“将呈现按劳分配其行” - 那些谁坚持和行善，寻求荣耀，尊贵和不朽的，永恒的生命，那些谁在他的自私，真理，拒绝跟随不法行为，但是，奖励烈怒。苦难和痛苦等待着每个人的灵魂，谁作恶，先是犹太人，也向希腊。任何人谁做不好，先是犹太人，还向希腊，然后等待荣耀，荣誉与和平。神已经偏袒任何人。耶稣基督来到死者复活，转身的忠实信徒生活。是的，基督战胜了死亡权力，不是空谈。他的证明，在经过三年的严重天他从死里复活。我醒过来的几人死亡复活证明了他多年。他一个人就能给生命。启示1,17-18 - 当我看见他，就仆倒在他脚前像死了一样。然后，我把我的右手，说：。。“别担心，我是第一个和最后一个还活着，我死了，你看我还活着，直到永永远我有死亡和死者的钥匙。。哥林多前书15,3-4 - 我给你的主要的事情，我也收到：基督为我们的罪而死圣经，被埋葬，并于第三天复活根据圣经。虽然撒旦是在人类死亡的方式，监禁我们都觉得死亡并不在这里，每个人都为她辩护和对生命的渴望，然后耶稣基督给我们留下再次驳回死亡。基督的那一刻起有力的声音唤醒了他的生命死了，将是最了不起的女孩。在那一刻，终于打破了死权不得更多！那些忠实谁活到基督的到来将会改变。约翰5,28-29 - 不要感到惊讶，因为来的时候，所有谁在坟墓里的，都要听见他的声音，站出来 - 那些谁干得好会复活的生命，但是，这些谁的行为邪恶，他们在法庭上提出。帖4,13-18 - 我们不这样做，弟兄们，你不知道我们的死亡。你不烦他们像其他人谁没有希望。耶稣，我们相信，死亡，从死里复活，就像我们相信上帝将耶稣带来的生命和那些谁曾在他睡着了。我们从主的话：我们是谁活着看到主降临，而不是之前那些谁已经睡着了。你听到热烈的指挥下，大天使的声音和神的王牌，主自己从天堂和首次在基督里死了，要起来将下降。我们生活与他们一起陷入了云，以满足主，那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。耶稣基督会为所有公平的补偿。他们都要求正义，最后我们看到它。升天后，基督不断地处理与人类的救赎。他是神与人之间唯一中保，我们没有发现其他的倡导者。每个人都有选择！他的态度的福音，基督，以决定是否在其著名的基督第二次会来为他来判断谁的句子他，或者国王，谁欢迎他进入他的王国。他为我所做的一切必要的救助。我会接受呢？启示录的约翰22,12-13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。 “。马太福16.27 - 人子将要进来他父亲与他的天使的荣耀，然后渲染按劳分配他的事迹。希伯来9.24 - ... 
复临教会说，许多谎言和半真半假，尤其是基督教的门户网站。也许因为我们是指耶稣基督教的使徒和第一也基本理论点，因为我们是新教教堂，没有参加合一运动的唯一成员。大公否认一切，什么改革者认为他们的生活，什么是这么难的圣经教义。我们的教学是基于对研究圣经和耶稣基督和第一使徒的生活。圣经作为我们明白神的话 - 的最高权力机构。因此，我们读“圣经”，让我们生活耶稣基督生活的方式！谁愿意第二救恩，必须扭转，和重生的心他的生活像耶稣基督。耶稣基督和使徒建立的第一个使徒教会，开始传遍世界。结合中世纪教堂，但耶稣的教导当时他们共同的异教习俗，如崇拜的图像和雕像，以圣人的祈祷，玛利亚的崇拜，从周六到周日一天，然后崇敬的神的变化产生太阳。后来，他参加的哲学理论，柏拉图所开创的不朽的灵魂，来世，炼狱。在此之前，犹太人学习和教学耶稣基督不承认这样的事情。这是显而易见的，从圣经和书籍的约瑟夫 - 历史学家的时间。教会的下降导致许多诚实的人，试图改革的教会，并返回到原来的教义。然而，教会拒绝根本性的改革。从这些威克里夫，扬胡斯，路德和其他迫害和杀害，逐步形成了新教和电流的圣经真理的改革派的努力。但改革仍然没有被提起的耶稣基督和使徒的教诲。基督复临安息日会 - 组织基督复临安息日教会成立，并开始在19世纪60年代在北美的经营。正是基于深入研究“圣经”，特别是预言耶稣基督的第二次降临，回到圣经的价值观和原则。 20世纪初之前已经从美国蔓延到世界各地的国家，地方信徒的教会，学校和卫生机构。 2009年，受洗的成员遍布世界各地15921408的65961全球。1863年，他给的基督复临安息日教会的名称，重点放在耶稣进入世界文字的期望和对圣经的安息日的祝福。教会的圣经预言的基础上实现上帝赋予的任务，以一个迄今为止被忽略的“圣经”的真理会见了世界。它成为我们的全球使命的基础。基督复临安息日教会是一个教会政府的典型代表形式。决策权力，因此所有成员的委员会，代表选举自己的代表。个别教会的代表和当选的协会和工会代表的代表。这是非常重要的，因为你看到个别成员，可以决定对事件，变更和教会领袖。教会有其管理的四个组织层次：合唱团 - 信徒的有组织的社会。协会 - 有组织的社区合唱团，在一个特定的国家或地区。联盟 - 结合几个协会。大会 - 团结在世界各地的工会的最高组织单位。薪俸传教士，以及交通兵团，教会成员支付他们的什一税和礼品。基督复临安息日会的出现 - 耶稣基督第二次来等待在18世纪后期，精神集中讨论关于耶稣基督再来的圣经预言。大约在1830年，凝聚了美国牧师威廉米勒五万人，预计在1844年，世界将耶稣基督。这个预测，虽然由于不正确pochopenému圣经预言没有实现，但是，导致很多人去研究它彻底。丹尼尔8.14 - “这将是2300晚上和早上，”他说。 “然后圣殿应恢复。”Millerite思想的圣地，是指我国。早期的复临信徒首先从圣经预言的研究，并不涉及到耶稣的第二次降临地球，但字面上进入圣域在天上，基督为我们调解。整个以色列，旧约圣所预示的仪式是在天上的真正避难所的形象。圣经清楚地说，耶稣在天上的圣所举行的祭司的服务，并开始了神的终审法院。我们现在住在结束时间和我们的救主的到来是未来。9.23-26希伯来 - 基督来到不进手（这简直就是真实）的圣地，但进入天堂本身，我们站在上帝的脸前。另外，有没有来一次又一次地牺牲，像每年大祭司进入血液（这将有遭受多次创造了世界）至圣圣，但现在在年底显示他的受害者的年龄和所有被删除的罪。永久有效的上帝的诫命和受戒真正的休息一天 - 安息日。其中一组在审查“圣经”millerite知道圣经的十诫作为一个休息日（星期六），发现票据和其他被忽视的圣经原则。在“圣经”使徒证实永久性的十诫。启示录12.17 - 龙在他的妻子生气，去与她的种子，谁守神的诫命和耶稣的见证休息战争。罗马书3.31 - 然后我们信仰的法律无效？没办法！相反，确认法律。希伯来4,9-11 - ... 
圣经迹象基督的来临和世界的终结 - 第1部分今天我们大多数人认为，世界是什么情况，什么也比以前有所不同。这是更多的暴力，灾难，更多的恐惧和威胁。一个分崩离析的家庭数量众多，孩子听父母和长辈不敬。在对比度上升可怕的疾病和饥饿的狂欢和糊涂地浪费了食物和钱。人是自私的只是为了我自己，不管别人。大自然是如此荒凉，即使现在，科学家们预测，没有一个国家能长久存在。改变气候，正在消失的动物，植物和燃烧的太阳开始越来越多越来越多的物种，并在各地洪水越来越频繁。圣经是一切，但预测。对耶稣基督降临的迹象是明显符合圣经在我们眼前。2提摩太3，1-5 - 确保在最后的日子困难的时候会发生。人们会喜欢只有自己和自己的钱，是自夸，自大，辱骂性的，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无情，无情的，谗言，绑定，肆无忌惮，良好的，叛徒，鲁莽，傲慢，爱宴乐，而不是敌人恋人的上帝。在公开场合，他们都体现虔诚，但其能力将被拒绝。从这样的转身离去。耶稣基督，门徒来到一个直接的问题，这将是他的第二降临和世界的末日。三则记录了耶稣传道说。这些迹象发现记载在马太福音第24章，马可福音13章21个章节和卢克和启示和约翰丹尼尔和其他书籍。在这些章节中，基督讲同时也是在第70届耶路撒冷毁灭要分开文字，这从他说耶路撒冷是关于世界末日的交谈。13,32-33马克 - 日和时辰，没有人知道 - 甚至不是天使在天上，也不是儿子，但父亲。要小心，警觉。我们不知道，到那个时候。我们不知道什么时候，基督的光荣返回日期，这是否意味着如果我们不关心？在任何情况下！日期和时间（在硬数据方面）没有人能预测他的到来。然而，“时间”他的未来（在一定时期的意义上）可以清楚地识别很多prophetize“标志”。对基督教信仰的众多原因之一，并填补了未来的基督预言的迹象。正如法利赛人承认他的时间标志，耶稣希望我们知道他即将返回的迹象。第二次来临的标志，可分为两个小组 - 。一个自然和社会的迹象显示1在自然组登录 - 预言的日子开始，以填补巨大的苦难后，立即主要发生尝试 - 马修24.21 - 当时，有很大的磨难，而在那之前是一开始的世界，什么也不会有。如果这些日子缩短，不会保存任何人。然而，由于选举的日子将缩短。马太福24,15,21 - “当你看到了国家的神圣的地方，一个令人震惊的暴行”，这说话的先知但以理（让读者理解） - （我们会研究其他的预言）当时，有是巨大的苦难，如在自开始的世界时间，什么也不会有。宗教的人开始受到迫害，但磨难并在，黑暗时代达到顶峰时，教会和宗教裁判所异教迫害的信徒从538 - 到1798年，整个一二六○年。截至今年年底，那灾难以后，发现一些迹象的预测。大地震 - 启示录6.12 - 当他揭开第六印的，我看到有一个大地震。当太阳变成黑色的马毛包满月就像血液和天上的星辰坠落如同无花果树当地球被大风摇动滴无花果较晚。1755年11月1日是一个巨大的破坏性地震与海啸，大部分欧洲，非洲和美洲袭击有关。这就是所谓的里斯本地震，但余震也如格陵兰和西印度群岛，挪威，瑞典，英国和爱尔兰观察。它影响了至少4万平方公里。里斯本大地震带来了巨大的物质损失和人员伤亡，但也对人们的思想产生巨大的影响。它曾经在“启蒙和理性，当人们反对神，故被视为是上帝的愤怒表现和最后的预言赶快看到的发生。这次活动的精神层面留下了一个人比物理伤害更深的痕迹。人民正在返回，并研究圣经的预言。在里斯本，是大地的深处，听到如雷的隆隆声。然后，摧毁了大部分的暴力动乱。六分钟内，造成6.0万人。第一海水退去，剥去了一段时间的沙质海岸宽钢带，但水潮席卷回来。浪潮出现15个或更多英尺以上的正常水位。对于一个特殊的事件，这场灾难发生在葡萄牙首都里斯本，可能是缺少新的码头，建于大理石巨大的代价。在这个障碍是一大群人，相信有倒塌的建筑物的安全运行。码头，然而，突然坠入大海，所有的人谁它是对死亡的表面，在不增加一具尸体。 “（爵士查尔斯莱尔，原则地质，第495）“由于地震而造成的混乱所有的教堂和修道院，大部分大型公共建筑和超过四分之一以上的家庭。大约两个小时后，地震发生在各地城市的一个强大的火，在不到三天，这个城市完全摧毁。地震发生在度假的地方教堂和修道院里充满了人，很少被保存。“（大美百科全书，密码，里斯本）而且绝对没有在这里讨论全球近年来急剧增加的地震数目。它往往已经甚至不能感知。这是什么惊人的统计数据显示。日头就变黑了 - 马太福音24，29 - ... 
在以前的文章中，我们研究的人，根据7丹尼尔和启示录第13章兽有时不适当的。根据证据，给了我们圣经本身，是一个兽从海和宗教政治权力的一个小角落，这是罗马教皇制度的上升！姓名，编号兽许多人都在问这是什么意思666号，并据此试图找出野兽。正如我们已经写入但必须同意在“圣经”中提到的所有可识别的字符，和666的人物之一 - 兽的数目。启示13.18 - 你需要智慧。谁理解两个计数兽的数目，因为它是人的电话号码。这一数字是666我们已经说过，兽是罗马教皇的系统，而不是个别信徒，但虚假的崇拜，导致系统。教皇的标题之一是“Vicarius Filii之”翻译是指“神的儿子代表”。天主教杂志的读者在一个投票站行动的基础上说，“我们周日的观众，”从1915年4月18日，Vicarius Filii业会说：“罗马教皇的尖角（正确的头饰）都以字母刻”。 “这个称号，这本身已经是亵渎，兽的名称。启示录13.17 - 所以没有人可以购买或出售，除非它是一个标志 - 兽的名字或他的名字。根据第17节和第18条中的数据提供了名称拉丁字母666的数量都在同一时间的数值，你只添加。数字计算，可以发现在猫的照片库中。这是指的是“敌基督”一语成谶。希腊词“反基督者”是指一个人到位了“神的受膏者。”换言之，“反基督者”，是神的儿子涉嫌代表 - 教皇是什么做的！耶稣升天后，他的，但只有真正在天上圣殿的大祭司：希伯来书8:1-2 - 这是最主要的，我们讲什么，但是，我们有这样的大祭司陛下在天上的宝座的右手。他是真正的避难所的仆人 - 的立场，人没有表态，但耶和华。在这里，我们介导牺牲血耶稣他每天的旅程施恩的宝座前，天父（约翰14，6,13,14：罗马书8时34分），这是我们可以不进行调解的另一个人任何时候，只有通过祈祷在调解血液在基督的信仰和信任。 （希伯来书4，14 - 5:10）没有人可以是一个调解员。兽的印记在“圣经”中描述的那些接受兽的印记。还有那些遵守神的诫命。他们是谁收到的神，神的印章标记的，他们在赢得了兽的印记。启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人，保持信仰的上帝和耶稣的诫命。启示录7,3-4 - “！窘迫而不是地球既不是海，也不是树，除非你标记的额头上我们的神的仆人”我听到一些密封一百四十四个，他们的儿子以色列从所有部落千。启示录15.2 - 如果我看到海与火交融的玻璃，和那些谁征服野兽，他的形象，在他的名字。兽的印记是在与神的印章直接对比，因为两者都必须放在人的额头上。通过了解上帝的旨意揭示兽印章标记的本质。以西结书9.4 - “通过城市，走过耶路撒冷，说：”主“，并设置一个标记后，那些呻吟和呻吟，对所有的在城市犯下的可憎的额头。”申命记6,6,8 - 让我托付给你今天的这些话，将继续留在你的心。绑定你的手的标志，作为一个乐队的额头上。圣经是神的签署标志着面对那些拒绝出席，对上帝的旨意可憎和罪行。当摩西十诫，上帝清楚地表明，这些诫命必须的手和额头，我们记（额头上的符号）和实践（手势）穿着的标志。但野兽希望把我们的双手和前额上自己的印记：兽的印记，是违背上帝的诫命。出埃及记“13.9 ... 
忠实的人民都热切地祈祷是谁答应来的工作已经完成，圣灵浇灌，耶稣基督来结束罪恶的历史。我们都希望五旬很快复发，但问什么。当圣灵派下来的，我将能够满足吗？我住的，所以我呼吁神吗？我愿意摆脱罪恶，自私，骄傲和你生活中的瘾吗？我看到没有人能够参与的“提神”，直到每一个弱点，骄傲，自私，爱的世界，并在每一个虚假的一言一行赢得了。因此，我们有更多和更接近主严重努力，需要我们的斗争中，成功与能力主的日子的准备。让我们都记得，神是圣洁的，是任何人，但神圣的人类可以永远住在他面前。 （71电子战）我看到，许多忽视急需的准备时间，并期待的“提神”和“春雨”的东西，这将是与能力，可容纳在自己的主日，住在他面前。哦，多少我在遇到困难时没有住房！忽视了必要的训练，因此不能接受爽口，都必须有居住与能力是一个圣洁的神面前。 （Maranatha 2.2）我也看到了，很多人不知道他们有什么是在困难的时候，他们可以没有神住在面对圣殿的大祭司。那些接受永生神的印期间的苦难，耶稣完全的镜像保护。必须有圣灵的领导下，改革和复兴。复兴和改革是两个不同的概念。 恢复是指恢复精神生活的头脑和心脏的恢复能力，从精神上的死亡复活。改革意味着重组，习俗和惯例的概念思维的变化，改革会不会带来好果子正义，除非伴随着一种精神的复兴。复兴和改革的决心做他的工作，其性能必须引起他们的融合。 （1SM 128）徒3.19 - 因此，你们当悔改，被转换，你的罪可能被抹杀，清新的时代时，应来自主的面前;启示3,19-21 - 我做的一切，我爱我数落和教育。因此，消防和忏悔。看哪，我站在门外叩门。启示录3.3 - 记住你所听到的和接受，坚持和忏悔。如果你醒来，我会像贼来到一样！也不会知道什么时，我会来找你。2.9彼得·1 - “不过，你们是被拣选的，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，一个奇特的人（特别的人，KJB），您可能会宣布对他的赞美谁，叫你们出黑暗入奇妙光明。 “让我们介绍自己作为一个很好的车。外面是有光泽，干净，漂亮的外观，并等待，直到司机到达。驱动程序来寻找这是美丽的，有光泽和清洁的汽车。绕过它，让他更好看，然后要采取内。司机打开门，但门被推出了一大堆垃圾，垃圾和杂物。的的驱动zesmutní非常失望和关闭门和别的地方去。这是什么可能发生在我们身上！我祈求圣灵的浇灌，但是，当它来了，发现我们内部的清洁呢？或推出了本次会议没有宗教罪堆积习惯，弱点，我们不能放弃自私和坏习惯，饮食，娱乐和服装？再次想象中的一辆跑车，它的异国情调的前瞻性汽车花费成千上万美元。司机启动车，发动机立即启动顺利。驱动速度，慢慢加气，并提出了。现在过得很快。返回亲切开始采取行动，用软布抹了美丽的外衣。立即解除与优质汽油罐，仔细地浇入缸。这种变异是什么？司机来了一个漂亮的汽车，并扔到他便宜的汽油。然后倒入瓶汽水，含咖啡因的饮料，茶叶和咖啡大锅饭。拉姆到坦克了很多糖果，快餐店的汉堡包，薯片，鸡和火鸡的肉（抗生素和毒素）和热狗配上面包。然后就开始下雨在10磅重的一袋糖。现在司机一瓶燃料添加剂，如维生素，并把他们的坦克。随后绕过汽车和坐骑。试图启动她的车，并开始抽搐，咳嗽和喷涌而出的浓烟。最后，发动机起火，离开了车，射击和吸烟。“这款车的创造者，因为它构建了一个完美运转的机器。司机决定投入最佳的燃油最坏的打算，而不是坦克。”车前往修理厂机械师工作。但是，作为一个汽车修理工的修理，司机再次给他更坏的东西。我们不会让我们的身体绝对是相同的吗？我们的上帝创造了一个惊人的身体和完美的方式。本身就是不断更新自我愈合，清洁，但什么样的形式呢？从什么给自己的身体。例如，如果我们吃油炸食品，加上大量的甜食，咖啡因，形成变质的食物的每一个细胞。那么如何工作？并可能圣灵住在我们和影响我们的正常当人体消化能力差和毒素的毒素充斥？哥林多前书10.31 - 好 - 不管你吃或喝，无论你做什么，做这一切为神的荣耀。1肺心病6.19 - 你知道，你的身体是圣灵的殿，谁是你的人，你是从神吗？我们是不是自己的，你是心疼赎回！因此，他们的尸体，你们荣耀神。腓3.19 - 他们的结局就是沉沦，他们的腹部和神的荣耀在他们的骂名。这种思想只有地上的事箴言23.3 - 不要渴望他的美食 - 食品是骗人的！撒旦是不是怕什么，会释放神的子民的方式，并删除所有主的障碍，倒出来后，教会了他的精神和动荡不已硬化大会。 （1SM 124）神忏悔祈祷谦卑祈祷上帝是仁慈的提醒你的生活都错了，你可以请求宽恕。你会看到老回忆来活着，你实现了很多的罪，你承认上帝。如果你伤害别人，你要问的男子和宽恕。也许你会看起来很奇怪，但也许是移动他的心，开始想着你改变的力量。如果你这样做公开的罪，这也影响了很多人的思维是需要公开道歉，承认错误。你需要永远不要忘记我们的行为，影响了耶稣基督的看法，从而对他人的命运。因此，我们对他们负责。食品和饮食改革我表明，我们已在早期给予的原则是如此重要的今天，我们应该看他们就像真正像以前一样。也有一些从未驱动光板问题。现在是时候了，我们掏出kbelce光照耀下，让他清楚的穿透射线。 （光盘23）神人在世界的创作计划。 ... 
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