早在19世纪就有人预测,新教徒向往制定上周日休息一天,并要求天主教援助。在19世纪将是不可想象的,现在是这样吗?法官如何为自己的预言实现。
这是不是调用它的运动,它不打算退出,才到达他们的目的地开始。
2007年3月1日,在富勒顿(富勒顿,加利福尼亚州,美国)会议,30多个不同教会(包括天主教和东正教徒)的代表同意美国基督教联盟的计划。编制了一份十点计划,以实现美国国会的批准。会议签署的“统一书”,因为他们把它称为。
这个组织有很大的政治权力,因为最大的选举中,块,由新教徒和天主教徒组成,在10点美国。 (一向,编者注)。这十点是在一个新的政治新教的顶点 - 美国基督教联合教会的天主教翼。
“十诫委员会”,并点的规则。 (这里是3和7)
第3项 - 十诫应该是强制性的国家的。这是注册与最高法院和雕像“林肯纪念堂”,并应美国国会和当地政府的尊重。美国国旗敬礼的字眼是“神所领导的民族”的钱和印刷法律的形式已经成为“我们相信上帝。”
第7项 - 全国各地的政府,工厂和商场观察“国庆休息”重要的是要记住的第一部分的第三点,第七总体上来看,特别是基督再临的重大。
罗马天主教会的连接的最重要的事件与大多数新教教会,包括东正教教堂。它在历史上尚未发生!这是一个与政治活动的组织。其主要目的是为了准备美国法律。 天主教早就毫不犹豫地参与本卷中。来的最高点,梵蒂冈的决定。我们有一个新的教宗似乎试图强加一个国家的周日美国的法律,是他的工作。 (Www.sdadwfent.com)
行情从大的争议的时代(19世纪EGWhite的书面),第35章:最后的准备
是惊人的聪明和灵巧的罗马教会,谁又能预测将遵循什么。冷静地等待来小时。探讨如何新教承认其权威性和采取虚假的休息一天,迫使其遵守相同的资源,一旦被罗马教会使用。拒绝真理之光的人,他们将被认为万无一失的权力寻求帮助,执行规例发出。
如何随时上台,在这个问题上的新教徒的帮助下,不难猜测。谁比天主教教会的领导人可以更好地对付那些违抗教会?
世界各地的罗马天主教教会其所有办事处是一个庞大的政府组织下,教皇的宝座。它符合其利益。数以百万计的其成员在所有国家领导感到致力于对教宗的忠诚。无论任何国籍,无论他们在任何形式的国家制度生活,教会视为最高的权威。虽然宣誓效忠国家,教会保真承诺是优越的誓言,并减轻他们对罗马的利益背道而驰的所有义务。
让我们不要忘记罗马自豪本身保持不变。第七格雷戈里的原则。和英诺森三世。保持天主教教会的原则。如果今天的教会有了权力,把他们在过去几个世纪里大力。新教徒没有意识到他们正在做什么,当他们接受帮助罗马促进星期天的休息。在试图执行其任务,试图罗马恢复他的权力,以恢复他们失去了主权。一天,美国接受教会的原则,不得使用或控制国家权力,宗教节日,可以强制执行国家法律,简单地说,教会和国家的统治良心,然后将确保在这罗马胜利国家。
罗马教廷的力量悄然成长。他的教学有一个立法机关,教会和人民群众的思想的影响。它建立一个秘密房间的美丽和大规模的建设将再次追旧的情节。暗中悄悄地收集他的力量来实现自己的目标,通过正确的时刻到来。试图得到一个很好的起点位置,实际上它已经。不久我们将看到,甚至觉得,罗马走向。谁还会相信上帝的话,一定会严格遵守,召唤自己的侮辱和迫害。
复临是一个特殊的的责任。他们将根据接收到的知识来判断。因此,上帝的要求在我们眼前的这个严重的时候举行的最后一个事件,我们完全献给他,并准备通过后期的降雨。神也希望我们,我们将全面致力于世界对即将到来的危机发出警告。在这里,人们有更多的时间转向神。
来源:www.zrajedoraje.cz
任何研究的时间和周日法律月底的话题,他们必须知道,硬盘时代在前进。有几个诗句,会发生迫害,但要注意这些经文有两部分 - 神的忠实的预测,将有迫害,然后神的应许。迫害了长久以来,在各种形式的地方。所有那些侍奉上帝,撒旦和他的助手的反对,以满足。现在撒旦是非常有限的时间,他知道他有一个很短的时间。启示录12.12。丹尼尔12.1 - 在这段时间里出现的迈克尔,伟大的王子和贵国人民的保护者。患难时发生什么时,自成为一个民族。当时你的人,应保存 - 大家谁是在加入书。马太24,9-13 - 然后你会担心杀死,因为我的名字,你会被所有国家深恶痛绝。当时许多将下降,背叛和仇恨,和许多假先知须起立,并应迷惑许多人。而且,由于传播邪恶,许多人的爱心冷却。但谁等外最终将被保存。启示录2.10 - 有恃无恐你忍受。看哪,魔鬼将你投入监狱,进行测试,你将有十天的灾难。忠实,直至死亡,我会给你一个生命的冠冕。耶稣遭受他创造了很多东西。如果我们受苦,我们在我们的耶稣,为我们遭受。埃伦古尔德白(报价)的报价。“人民没有虐待和作为人子的中伤,他们嘲笑他,并嘲笑他,因为他尽职尽责地履行上帝的神圣的法律讨厌没有理由他,他站立在沉默中然而,他们的敌人之前,并表示,屈辱和耻辱是基督徒的遗产的一部分,他呼吁他的追随者抵抗愤怒,他叮嘱他们neochabovali追逐“(神的儿子和女儿,s.308 )你认为我们将迫害宗教的人,和罪犯?但圣经曾预言,从“基督徒”的人甚至会认为他是神,是最残酷的迫害。约翰16,1-4 - 这,我告诉你,你引入歧途。破门你众。是,来的时候任何人会杀了你,会觉得,事奉神。他们这样做,因为他们不知道父亲和我。我告诉你,你还记得当时,我告诉你。几个世纪以来,撒旦迫害早期教会,通过异教。但是,当教会服务上帝的幌子下同意与异教妥协,成为更严厉和更危险的敌人。罗马天主教会认为,上帝给了她的控制权的良知,来界定什么是异端邪说,并惩罚他。这是最深深植根于罗马教皇的错误之一。会是什么时间结束?作者:“新教的罗马,几乎摧毁了耶稣基督的宗教迫害,将更糟的是,团结与教皇新教。” (Maranatha,194)迫害预测,在“圣经”和先知的精神是远远不仅仅是紧张和焦虑。在某些情况下,将酷刑和死亡。作者:因为在真理的支持者拒绝到崇拜的安息日,其中许多人是被监禁,流亡该国的人星期天,其他人将遭受作为奴隶今天,我们发现像这种不可能的东西一旦撤出,但是,人神的精神,谁保护他们,并当他们离开撒旦,谁恨神的诫命的力量,他们不寻常的事情发生,人的心脏可以是非常残酷的,当它从上帝的爱和尊重消失。(大戏剧历代,381, 382)有些人失去了他们的财产。许多人会经验后,其出版的贫困,谁跟随神的安息日,不能买进或卖出。但最难的将被分割在家庭和最亲爱的朋友疏远。马修10.36 - 37人已经在我们自己的家庭的敌人。比我更不值得我爱的父亲或母亲。比我更不值得我爱的儿子或女儿。不愿意以适应打破命令和“圣经”安息日休息的一个神圣的日子,上帝的忠实的人的迫害的主要原因。接受或拒绝周日一天的崇拜,在不久的将来至关重要的救赎。 “圣经”是指此过程中,作为一个兽采纳或接受神的封印标记。 (阅读更多的文章编号,666兽兽的印记和神的印章)作者:“来的时候,神的人都知道的迫害影响,为尊重神圣的第七天....但是上帝的子民要充分向他报告主法有利于自己的以证明他是神神之上。“(Chritsian服务,156)考虑美国和梵蒂冈之间的合作的证据时,我们知道,这一次是在不远处。作者:“我们知道,”当教会在我国团结一致点自称信仰,将影响美国执行其法规及其配套机构,那么新教美国将建立一个罗马层次的形象。真正的教会会受到迫害,作为上帝的人在过去。 “(精神的预言,第4卷,278)此外,我们被告知,共度时艰不会持续太久。作者:“伟大和严重事件的门槛上,我们主张履行的预言是最后的伟大斗争会很短,但可怕的....多久会采取一小会儿。?”(选定的邮件,svazek3 ,419)神承诺保护我们依靠神爱我们的肯定,让无论发生什么情况,我们呆在一起,并带领我们进入荣耀的国度。我们不必担心,因为神已经应许,这将是与我们对未来。引用:“有是总是一个机会,我们到的麻烦和人身危险得到,但我们做的不是失去心脏,我们作为神的子民,以增加对于当它的时间为神的子民的风险他们的努力和希望,是上帝的时间提供明确的证据,他的权力。“(Maranatha 194,191),”神的百姓不必担心。撒旦不能超过允许的极限。上帝保护他的人。“怀爱伦写了许多文章,涉及到的时间时,将强制执行周日法。如果你从上周日的工作中投弃权票,我们将致力于为很短的时间星期日宣教工作,解除他们的敌人。在周日,我们将重点的任务,得到兽的印记。憎恶警告我们马修24,15-22 - “当你看到的状态,令人震惊的可憎的”先知但以理(让读者了解)发言的神圣的地方,然后让那些在犹太逃到山上谁将在房顶上不下来采取任何的房子,谁在外地,是否不回的外套... ...唉,孕妇和哺乳期的那些日子。祈求您不要在冬季运行或安息日,当时有一个这样的大灾难,直到世界的开始是,永远不会有什么,如果这些天缩短,不会保存任何人。那些日子里,由于选民不会缩短。“这些经文E.怀特说:“时间不多了,我们被迫逃离到偏远和人迹罕至的地方,作为曾经的弟子,如由罗马军队围困耶路撒冷是犹太基督徒的信号,以及。海关破获的权力对我们民族的部分发出的法令,这将强制执行的罗马教皇的安息日(星期日),警告我们要(美国)。时间离开大城市和将准备离开的城市和城镇到偏远家在偏远地区,在山上“(5T 464 465)换句话说,美国的法律,必然要遵守上周日休息了一天,对我们来说是一个标志,离开城市和其他准备。上帝在他的无穷的智慧,将调用一些休息前的迫害,避免经验迫害。许多人将被存储到严重可怕的考试前,而属于世界上的痛苦。因此,我们应始终在我的祈祷请求说话了:“不是我会做(路加福音22:42)(健康375律师)为什么上帝允许的迫害吗?有很多积极的理由,迫害所带来的。它竟然对撒旦,因为一个受迫害者的积极的影响,以及这些证人。首先希望我们开发的珍贵礼物,他的精神性格的形成 - 作者:“上帝在他的伟大的爱,它使我们能够克服障碍,迫害和困难,不诅咒,但在我们生活中最大的福气每。克服诱惑,我们勇敢地忍受,每一个痛苦,给我们带来了一个新的经验,为我们的性格的形成。“(部colporteur,67)二见证世界 - ...
从亚当与夏娃离开天门,哭闹,伊甸园,神希望的主,谁打破了路西法权力和恢复丢失的人间天堂坠落成罪的人。二,主耶稣的来临是圣经,我们的信念和拯救的结果。美国在见证在基督宗教的信仰中心附近返回零星重建的十九世纪。许多人认为是在历史上的耶稣'警告体现的各种活动,以前他的回报将是地震和太阳,月亮和星星的迹象。自1755年在里斯本可怕的地震,神奇的陨石撞击和莫名的数量和血腥的一个月。 1780年5月19日是一个特别的日食,被誉为“大在北美黑暗的一天。” 1833年是显着的陨石坠落到前所未有的程度相同。据估计,观测者可以看到60000平均每小时流星。其中一人是诚实的农民威廉米勒,谁成为一个勤奋的学生的圣经,尤其是丹尼尔和约翰启示录。圣经反驳当时很多错误。例如,信仰在和平之前,世界的尽头千年王国,但他也相信,耶稣的来临是近了。调查发现,由于在丹尼尔第八章,那里的动物行为,构成了全球帝国的预言。与历史比较,并得出结论,他们的预言标识为玛代,波斯的RAM(20。诗句),山羊,希腊(21。节)和世界强国的另一个无名小角,比前两次,这似乎更大希腊帝国,追逐神的人,直到时间的尽头(23至25节)持续。唯一的权力,符合这种描述中,无论是在罗马帝国的异教和基督教的形式。整个视觉结束的话,丹尼尔8,14 - “这是2300晚上和早晨,”他回答。 “然后圣殿将复职。” Millerite但他认为圣殿意味着我们的国家。丹尼尔9日,24日-27日,建立在之前的预言,甚至对下一次讨论70个星期,这将切断(和合本圣经),并确定了精确的预言开始。由于耶路撒冷是弥赛亚时恢复领导人通过的7周和六十二个星期释放。命令来恢复和建立了耶路撒冷圣殿公元前457年之前,第13章国王Artaxersem以斯拉发行。由于时间,按照圣经的预言有一天=一年,晚上和早上2300 = 2300年,70个星期= 490年。这一年的457 +公元前70年计算,以获得在公元34耶稣基督的服务和死亡。这一年的457 +公元前2300年至1844年带给我们的计算。我们必须记住,没有第0年预言将分别详细讨论。但是基督没有来计算,1844年又是根据圣经的预言是正确的,在世界历史上的重要事件 - 第一次来的基督。耶稣在圣殿大祭司早期的复临,但第一个发现的圣经预言的研究,并不涉及到耶稣的第二次降临地球,但在天上,在基督圣为我们代求。在在在天上的真圣所的形象靖国神社整个以色列,旧约预示崇拜。圣经清楚地说,耶稣在天上圣所举行的大祭司服务,并开始了神终审法院。希伯来书8,1-5 -的关键,是我们说话,然而,就是我们有一个大祭司谁陛下在天上了右边的手的宝座。他是靖国神社的仆人-的立场,它没有建立一个,但主。每一个牧师是牺牲负责把礼品和。因此,有必要,他有自己的贡献。在地球上,然而,甚至不能成为一个牧师,因为当地的祭司献礼物根据法律,这是天堂的形象和影子在里面是什么。所以也被告知,摩西当他完成幕:“看到你所做的一切按照你的模式山看到了。”希伯来书9,11月12日 -基督之际,好东西大祭司该来了,生物经历了更多,更完善的帐幕,这与不建的手,就是一个立场,即不属于这一点。一劳永逸地进入至圣所,而不是山羊和牛犊的血,但他自己的血,所以我们可以确保永远得救。希伯来9.23-26 -基督没有来人手所造的圣地方(这就是正确的观点),而是进入天堂,我们站在上帝面前。另外,由于出现了被牺牲了一次又一次,像每年大祭司进入神圣的血与圣灵(这将不得不受到许多人的时代创造的世界),但现在在结束他的受害者年龄一劳永逸地清除罪。上帝的法庭前的第二次降临以色列是天上的圣殿原型。在这一年的空间避难所“积累”的罪恶和内疚,因此,每年一次在犹太节日的高潮,有一个最重要的仪式 - 赎罪日。利未记第16章。这一天也被称为球场上,人们等待着宣布牧师宽恕 - 和解。污染了圣殿洁净的罪恶和上帝的人对“平反”本法院。以色列法庭日期是一个原型的时刻当天空将是上帝和耶稣的大祭司,倡导人民法院起诉。圣经预言清楚地表明,当这应该发生在历史的时刻。就在这一年第一千八百四十四丹尼尔8日,14 - “这是2300晚上和早晨,”他回答。 “然后圣殿将复职。”一旦法院将在天上,基督将能够来到这个世界和那些谁在为自己采取合理的。下面的诗句启示明确规定,法院将采取第二次来之前的地方。6-8约翰启示录14, -我又看见另有一位天使飞在天上的中心,有永远的福音传道给地球的居民-每一个国家,部落,舌头和人-一个响亮的声音说:“敬畏神,给他赞美,因为降临到他的审判时间。崇拜他谁造天,地,海和众水的泉源!“他身后的第二位天使飞过,说,”堕落,堕落是巴比伦的伟大的城市,因为她对她邪淫大怒之酒的所有国家!“丹尼尔7日,9月10日 -已经长期处置宝座,坐了下来。他的长袍雪一样,对羊肉的头发白羊毛。他的宝座 - 炽热的火焰,其轮 - 火燃烧!从河现行的消防它的基础是,他以百万计的公务员和站在他面前十亿美元。法院税务总局和书籍被打开。丹尼尔7,26-27 -但后来法院会坐下来和他带向权力永远摧毁和破坏。王国,权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去,所有的统治者崇拜他,服从。 ...
早期基督徒耶稣,当他住在这个地球上教男人和自己的弟子的一切是正确的,他们的所见所闻。他来到揭示了父亲的爱的本质,完成我们的救赎的承诺。耶稣和他的弟子,其中包括尊重整个星期六的十诫和教导的爱和谦卑的诫命的人。之后,他的复活,早期弟子所宣扬的真理,在基督耶稣作为救世主了很多人。当公元70年摧毁了罗马,耶路撒冷那些忠于谁是耶稣,给了警告,以节省时间和方向逃去。他们打破了整个罗马帝国。但是迫害开始摧毁基督教堂。撒旦,谁用来对付基督徒,异教徒罗马展开了激烈的斗争。基督徒受到损害,失去了家园,而且往往是通过燃烧或其他残酷杀害。愤怒和愤怒仍然在增长,但电力供应基督徒忠实得要死。一个杀了很多人相信,他们的基督教和基督教仍在增长。基督教与异教链接失败的地方撒旦的教会的迫害,开始专注于和平和欺诈。当时有广泛的异教及太阳的崇拜上帝最伟大的表现之一。太阳神日是星期天,许多雕塑和图像异教崇拜。全世界的基督徒开始接受,更容易(这是撒旦的计划,重要的)基督徒也开始采取了世界。作为一个基督徒是不危险,人群开始跨越异教徒基督教。他们接受圣经的教学,同时保留他们的异教徒,他们的心。只改变了他们的神灵图像,以基督的圣徒玛丽或图像崇敬的偶像。海关,节日和异教迷信庙宇只是拖进基督教。这是一个很大的努力,以区别于犹太教和犹太人作为自己最突出的特点是神圣的安息日,因此,改变安息日到星期天 - 一天的太阳神,因为基督是复活的那一天。 4世纪初,3月7日321,然后把皇帝君士坦丁,基督教罗马帝国皇帝的第一个星期日法律的名义下“星期日,神圣的一天的太阳。”教会和国家领导人正逐渐团结起来,在重点从真正的圣经安息日转移到隔日。什么占了上风,但不是基督教,耶稣基督的信仰,但异教。事实上,异教罗马,就住在打扮和装饰,但没有精神和基督的教义!主教罗马帝国皇帝的发生,并代之以一个皇冠头饰它。这种异教的基督教不是上帝的惊喜。要早得多,耶稣基督警告他不要返回,直到一对上帝的反抗。第二帖2,3-10 - 不要让任何人以任何方式欺骗。直到那一天到来时,需要有转身远离神。他们必须发现邪恶和堕落的,谁反对和高抬自己,首先它说什么,什么是神崇拜。甚至定居在神的庙宇,并会发出神!你不记得我告诉过你,当我和你还是?你知道是什么因素妨碍他呢 - 事实上可能发生,直到那个时候。这个罪恶的秘密,但它的工程,只是等待它消失的障碍。当他发现恶人,主耶稣会杀了他,他口中的气,摧毁其亮度它的到来。恶人的到来将成为撒旦的活动,所有的虚假权力,奇事和神迹。与所有的愚蠢是欺骗那些谁是前往灾难,因为他不爱的真理,可以节省。信徒,因此,承诺,并逐渐开始妥协高举圣经的地方周六周日。星期六,但是,要更多的尊重和对真理的上帝的忠实支持者,是不是愿意给上帝。几个世纪以来直到今天运行的忠实链谁遵守神的真理。即使在最大的宗教迫害,宗教裁判所,在中世纪,星期六遵守。 Valden形成了集团的基督徒,除了还没有收到任何新的教义,耶稣并审议了唯一的教会负责人的字体。他们住在一座山上的住房和传播新闻。丁午博士东街,教会历史的安德鲁斯在柏里恩Sprongs大学教授明确指出,直到第二个世纪,有没有具体的证据表明,任何人基督教圣周每星期日。约瑟夫写道:有没有一个城市在希腊,甚至在异教世界或其他国家,这将不会得到我们的第七日休息定制!学习改变作为基督的教会的头,罗马教皇,并不依赖于圣经的原则。最基本的圣经教义的救赎通过耶稣基督的信心已经失去了在阴谋,忏悔和朝圣广阔的计划。得救的基督教教义和堕落成为教条,其中人们可以得到免除对罪的刑罚,或投身寺庙国债资金可能从炼狱中赎回自己的亲人和朋友的宽容。连接与基督教哲学作者:不朽的灵魂观念带进了由希腊人现在的模样。在希腊世界出现了人类不朽在公元前5世纪后半的信念。这一理论的最有名的支持者是柏拉图。现在,他特别强调的观念,身体是灵魂的监狱,因为死亡是从这个监狱的灵魂的解放。旧约教导,但生命的延续后立即死亡。即使是耶稣没有教什么东西对人的本质的新。即使是基督教教会也不能幸免这个帝国理论。甚至在他们去世耶稣的复活目击者说,有很多谁认为没有复活。 15.12第一科林蒂安。随着时间的推移,越来越多的基督徒已举报谁想要团结理念的基督教信仰的时代异教徒的哲学家。德尔图良(生于公元150)是第一个基督徒在学习炼狱,地狱采用这个系统,永恒的折磨和为死者祈祷。复活的希望从而抑制并处于后台。这一理论日益陷入基督教。在对灵魂不朽学说最终形式给托马斯阿奎那(生于1226年)和第五拉特兰安理会在1513年12月,教皇利奥十宣布了不朽的灵魂自然官方的教条。关于灵魂的所谓不朽的学习不来无论是从犹太教或从耶稣基督。之间的基督教和异教世界的联系已为基督教带来灾难性的后果。事实上,当两河合并,一用脏用清水和干净,那么就没有肮脏的水干净,但干净水失去它的纯洁。这就是发生在圣经的教导。耶稣,只有少数留下来的教诲。期初改革在过去,但神总是忠实于她和几位勇敢的人谁站在反对虚假的教学和宣讲圣经的真理。的第一个是约翰威克里夫,谁研究圣经和批评的宽容做法勒索。威克里夫不是唯一的天主教教堂谁反对他们。在15世纪由胡斯宣扬真理,真理,他的生命和那些忠于人民开始了改革进展缓慢,或从错误的理论,教会清洗。在历史上的另一个重要人物是马丁路德。路德开始在欧洲各地进行周到的天主教徒只有通过耶稣基督的优点失去了它已经长大了多少神话,而是寻求拯救的信心。路德的勇气和决心,光写了一千多年发现错误和迷信。来到欧洲各地越来越多的改革者和争取真理,为你而死。但是,尽管烧,杀了很多人的真理,其他由于其勇敢和爱的信徒。新教的传播和雕刻出来的地方。因此,一些新教教堂,每一个改革采取了一个真理接近圣经的教导作品。信息来源和破产新教偏见撒旦了,但要防止对真理的传播,因为它不是暴力,影响到狂热和极端主义的保单中断了许多人。他们没有自称神圣的启示,并声称有一个完整的改革。但在现实中,拒绝在其上的改革,建立基础 - 奥兹的话,圣经。这创建了一个狂热的群体和教派很多,但它们不是圣经的教导。尽管与罗马的流血冲突,以英文改革者保留了许多中世纪的习俗和仪式,这导致许多人只留下圣公会,以及英格兰。因为他们再次被迫害,成千上万的新教徒逃到这一次新的世界 - 美国。基督教,但很快就开始下降,在美国和欧洲的教堂赞赏改革的贡献,没有灵性成长。虽然有些人讲,在有需要采取行动反对错误的改革,如路德的时间天主教徒新教徒十九世纪。重建和继续改革和外观复临然而,所有在美国新教徒睡着了。更多人开始研究圣经的预言,尤其是约翰丹尼尔和启示。农民威廉米勒,成为圣经和书籍的圣经勤奋的学生和反驳当时的许多错误。例如,信仰在和平之前,世界的尽头千年王国,但他也相信,耶稣的来临是近了。调查发现,由于在丹尼尔第八章预言那里的动物表演,提供世界帝国。与历史比较,并得出结论,他们的预言标识为玛代,波斯(20.verse)内存,山羊,希腊(21.verse)和无名的小喇叭的另一个世界大国,比前两个,这似乎更大希腊帝国,追逐神的人,直到时间的尽头(23至25节)持续。唯一的权力,符合这种描述中,无论是在罗马帝国的异教和基督教的形式。作者:丹尼尔的预言八小喇叭真正实现。章说教会史学家,默文马克斯韦尔,“只能是罗马帝国及其继承者,罗马教会。”整个视觉上写着完“这将是2300晚上和早上,”他回答。 “然后圣殿将复职。” Millerit认为,靖国神社意味着我们的国家,因为在一天的大部分时间预言象征年,2300年,由丹尼尔在第九章解释,这是由思想,耶稣基督将在1844年开始的决定。但是基督没有来计算的1844年还根据圣经的预言是正确的,在世界历史上的重要事件 - 第一次来的基督。早期理解的经文,这神社不认为我们的国家,但在天上的避难所。这是中心的地方,基督的拯救人类的工作,并在基督为人民求。罗马书8.34 - 谁来谴责呢?基督耶稣死了,但主要是从死,神的右边,为我们祈祷提出!希伯来9.23-26 - 基督没有接触到了人手所造的圣所(其中只有真正的),而是进入天堂,我们站在上帝面前。另外,由于出现了被牺牲了一次又一次,像每年大祭司进入与血液中的至圣所(其中将不得不从世界多次遭受创造),但在现在停止他的受害者年龄一劳永逸地清除罪。11.19约翰启示录 - 然后打开天上的神的殿,他殿中现出他的约柜。整个原型尘世庇护和以色列受害者指出,在天上圣所祈求耶稣基督为我们和它仍然是与神的约柜desaterem有效。如此安堂(临=期望),谁有望基督的到来。经过令人失望的理解,耶稣洁净圣殿的神圣,它指出,旧约的先例,指着仍然有效,并没有改变上帝的法律,包括周六休息日的命令。筹备的历史结论上帝派一个使者,谁是女人这个时候,埃伦古尔德白色。这意味着帮助人们了解丹尼尔和约翰启示录的解释和理解我们的救赎真理和耶稣基督的牺牲。信徒可以了解旧约环节,预示着美丽的庇护和新约,当耶稣基督履行这一诺言,原型,并在天上圣所本身为我们代求现在的受害者。上帝给了其他线路通过,如不被虚假的教义和假预言,这将结束世界越来越勾引她。如何等待耶稣基督用纯洁的心和纯洁的学习到来。因此,改革完成,再开始第一次复临圣洁作为耶和华的日子安息日,不断学习,认为耶稣基督和早期的基督徒。撒旦现在将尝试回答所有他们的错误理论和非基督徒,也许你们中的很多连接已经感受到这种努力的基督教教义。他需要团结的世界,才能实现他的千年王国,地球上的理论,并将其纳入光明的天使,以仿效基督的到来,让所有的人。这是写如果有可能,甚至会被欺骗选民。第二科林蒂安11.14 - 这也难怪为撒旦,也装作光明的天使!因此,有没有什么特别当他声称自己是正义的仆人。第二提摩太4,3-4 - 因为时候要到,人民是不会容忍学说的声音,但会满足您的口味周围的老师谁就会痒自己的耳朵。背离真理,诉诸神话自己的耳朵。提摩太4.1 - 圣灵明确表示,近年来,一些人离开的信念跟随流浪精神和邪恶的教义。撒旦知道,世界时间历史不再相加。他却输了,因为我们已经写的。他被打败了耶稣为我们死。耶稣基督的信仰,我们才能摆脱撒旦的力量。马太福24,4-5 - ...
为什么耶稣基督?耶稣基督会默默地,逐步,当世界为他准备好了?来得快,在电视上或在不同地点出现?基督将亲自和明显的天堂。根据圣经,因为他离开来,看看他一切的人。正值英国上议院和万王之王主。每个人都清楚明白,他是世界的创造者和宇宙的统治者。没有人能怀疑,因为他作为了从一端到达整个天空闪电灯,到另一个地方。大地颤抖,坟墓打开并从其中的第一个真正的神人上升。耶稣基督来,有了它,人们预期的复活新的生命,或处罚。耶稣基督来到不是渐进式,或秘密,但每个人都相当震惊。圣经上说,每个人要见他,即使是那些谁穿了他。每个人都在他面前低头肃然起敬。人谁爱耶稣基督,充满了他的爱和尊重他的法律权利与喜悦和幸福,这将最终看到自己心爱的国王和救世主填补。谁没有接受耶稣基督进入你的内心与它从他的罪孽清洗人们会充满恐惧,悲伤的浪费机会。我们在我们的创造者自愿接受了我们的罪严重和可耻的死亡,使我们能够进行清理并回到父神。考虑到您的感激和爱他的心。他高兴地期待第二次来解放我们从罪恶和痛苦。他的牺牲对我们来说,耶稣基督已经奠定,现在作为一个冠军,以极大的荣耀天上的王来。行为1,9-11 - 在此之后,他被眼前的上升,从他们的眼睛在云消失。而专注地看着他去天堂,不料,出现了他们,两名男子在白色长袍,并告诉他们:“你站在凝视着天空,加利利?这耶稣,谁是从你带到天上,只是将返回当你看到他走了。“启示录1,7 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭了。是的,阿门。卢克17.24一样了从1月底的天空闪电灯光景观 - 到其他,所以将儿子的男子在他的一天。马修24,30-31 - 那么天空将出现了人子的兆头,然后将所有的地球部落哭泣,看到的能力,有大荣耀,驾着天上的云降临人子。他将派遣他的天使,大声喇叭,并从人聚集在一起的四个基本要点之一,他从天上选举结束,到其他。马克13.26 - 然后看见人子有大能力和荣耀,驾云降临。约翰5,28-29 - 不要惊叹于它,当谈到目前所有在坟墓里的会听到他的声音,出来 - 那些谁也有很好的将复活的生命,但那些没有谁的邪恶将法院的复活。基督来的他以上帝和宇宙王的荣耀。即使是无法想象的美丽,清晰和尊严,基督将环绕。如此惊人的东西,没有人见过。马修25,31-32 - 当在他的荣耀人子,所有与他的天使,坐在他荣耀的宝座。所有国家都将聚集在他面前,他应分开一一好像牧羊的分别绵羊山羊从。诗篇50,3-4 - 这里是我们的上帝不会在他面前保持沉默,因为他周围的一切火消耗严重的风暴!从上面召开了天,地,站在旁边的人的审判。帖撒罗尼迦前书4.16 - 你会听到热烈的命令,在天使的声音和神的王牌,主必亲自从天降临,也是第一次在基督的死将上升。帖撒罗尼迦前书5,1-3 - 天的时间,你不需要写什么,我的兄弟。你们自己清楚明白主的日子来到,好像夜间的贼一样。当人们会说:“和平!安全”突然死亡感到惊讶,因为如果疼痛会怀孕,并不会泄漏。马修24,37-39 - 但正如挪亚的日子,所以也应在未来的人子。正如在洪水以前的日子,他们吃,喝,结婚,婚姻,直到有一天给挪亚进方舟,并注意到没有,直到洪水来了,扫除了一切,所以这将是未来的人的儿子。耶稣基督还告诫他的模仿和伪造第二次来,并告诉他的弟子,他们必须要小心。耶稣警告说,撒旦将要体现光明的天使。将要效法耶稣基督的到来,使他的统治下团结的世界。因此,如果你听到的到来,the New Age称,弥赛亚将出现在电视,或什至是已经有alive和different地方出现,请相信it not。美德是不再是耶稣基督,谁只是在卯足警告词。马修24,26-27 - 对你们说,'看,在沙漠! “不要去,或者说:'看哪,在秘密地点,'不相信。人子的即将来如闪电 ...
圣经的预言 - 丹尼尔的雕像,一个世界的历史概况主神是我们这个星球的历史在他们手中,与我们国家的宏伟计划。所有曾在两个预言书圣经的经验 - 但以理书和启示录的约翰。神要我们知道会发生什么,我们被警告。他希望我们提请注意的耶稣基督再来的时间,知道的是,尽管我国政府驱逐撒旦上帝控制一切,他的话是最终决定。在但以理书2章是世界历史上预言的梦想,这是一个对历史,直到世界的尽头总结和描述了一个大雕像救世主的到来。许多年以后,他已经是一位巴比伦国王伯沙撒新,丹尼尔有一个梦想又预言,这个时候,丹尼尔看到了四个大型动物也预言丹尼尔第7章的意义。以及各种金属雕塑,这四兽代表四人间的王国,这将陆续跟进。阿莫斯3,7 - 是的!上帝不会一无所知,但他的秘密分享他的仆人众先知。丹尼尔从2.1至3.10 - 在他的尼布甲尼撒在位第二年有一个底价,使他无法入睡的梦想。古代哲人王没有人能告诉他梦见和解释的梦想,以及神,丹尼尔,揭示了人与神的解释同样的梦真正的男人。丹尼尔2,31-45 - 好了,国王,你有一个梦想,你看,你看到一个伟大的形象。这是一个不平凡的外观巨大的雕像。突然出现在你面前,引起恐惧。雕像的头是纯金,胸部和银,腹部手臂和大腿的青铜制成,铁和部分脚掌铁和部分粘土腿。你看,见一个人的手不接触,打破石像击中了铁和泥足,粉碎他们的岩石。突然,所有的铁,粘土,铜,银,金,碎了 - 像糠,当夏天脱粒粮食。风是知道他们离开后古迹。但是石头袭击雕像,成为一座大山,充满天下。这么多的梦想。现在殿下将讨论的解释。你,王阿,是诸王之王,因为上帝给了天地的力量,力量和荣耀的国度。你有没有进入整个居住的世界,所有的人,动物和鸟类的手中,并在他们每一个你的统治者。你就是那金头。巴比伦尼布甲尼撒精选帝国(606-539年)的帝国说,国王是他们君主制的领导人。圣经准确地表明了先知的历史的开始,我们可以打开一本历史书,看到帝国之后。丹尼尔2.39 - 在你以后出现的,但另一国,不及于你的。银玛代,波斯乳房是一个帝国(539-331年)的象征。在公元前539年率领国王居鲁士大帝长期围困后的玛代,波斯军队,征服了巴比伦。而玛代,波斯帝国,不仅可以记录历史,而且圣经:丹尼尔5.28:“...。你的王国是断裂和玛代和波斯人给予”以赛亚45.1 - 这样说给他的受膏者主,居鲁士,他的右手我获得了我在他面前的国家和国王的控制,解除武装的我,他打开大门和门左侧关闭。这仅仅是玛代,波斯王古列脱离巴比伦的以色列人被预言200年之前。丹尼尔2.39 - 和铜牌后,第三国,主宰了整个世界。肚皮的铜帝国希腊(331-168年)。希腊人 - 由伟大的国王亚历山大大帝率领 - 结束了帝国,玛代和波斯帝国创立了第三世界。希腊士兵被称为因为战士大多来自铜及铜武器。在耶路撒冷,祭司表明亚历山大的预言,希腊将战胜波斯,亚历山大认为,这个预言指的是他。到了25岁,他成为世界的统治者。在他死后,他们分成4部分第7章的丹尼尔说,后来逐渐征服了罗马征服者帝国分裂。丹尼尔2.40 - 最后,采取的第四国,如铁强。铁是一切打破,粉碎,并作为一切铁符,所以它会破坏英国和摧毁一切。铁腿是罗马帝国的象征(公元前168 - 476)。罗马人打败了希腊人,并成为世界的统治者。这个帝国是比以前的帝国大。一,罗马统治下的巴勒斯坦来。从圣经的角度看允许的罗马帝国,福音会迅速蔓延,在异教徒的世界。历史学家写一个罗马漫长,艰难和血腥统治。这是其他国家,该国政府自由流淌的血残暴的独裁者压迫世纪。但即便如此强大的帝国崩溃了。罗马分裂成十个部分,神的预言十个手指。1.Saxoni,谁给了英国的出现。 2.Franks,谁给了法国的出现。 3.Alamani,谁给了德国的4出现。西哥特人,是谁给了西班牙的出现。 5.Suevovs谁引起了葡萄牙。 6.Lombardi,是谁给了意大利的出现。 ...