马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹，“你们应当悔改！”天国近了！“当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国，第一次被调用，并呼吁人民悔改。换句话说，他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的，过一个圣洁的生活。马修3.2 - 在那些日子里，施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教，“你们应当悔改！”天国近了！“1.15马克 - 耶稣来到加利利，宣讲神的福音：“完成的时间是 - 神的国近了，你们应当悔改并相信福音！”卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域，鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...多少重要的是，人悔改？它甚至不是在别的神的国度？不知怎的，舒适，或许如此，耶稣已经完成，毕竟我们的一切，我们不能像他一样生活的神圣？阅读下面的诗句，但它是绝对清楚的，我们必须进入窄门，并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人，但我们的斗争与罪恶，而不是给他。当它只是不，属于你的膝盖上，承认基督和他的弱点，要求罪和战斗的力量。难道你不害怕，耶稣基督来的时候，我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖：马修7,22-23 - 主，主，我们不是预言你的名字吗？我们投出你的名字的恶魔？我们没有在你的名字了许多奇迹呢？ “，然后他们明确地说，”我从来不知道你离开我你是谁犯邪！并不感到深切的悲痛，钉在十字架上的基督的罪，我们都错了宽阔的道路上。现在停止，直到它的时间！停止，并考虑如何与基督。如果基督是，首先在你的心呢？在早晨，当你醒来时，跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗？你问到你的思想，言行影响？你长为它做呢？萨米人从来没有失败，只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争，并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中，并改变我们的人力和罪恶的欲望。卢克13.3 - 如果你不思悔改，所以灭亡所有。路加福音15.7 - 我告诉你，仅仅是一个罪人，谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改，在天上的喜悦。 “如果这种做法谦卑的耶稣每天，他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典，我们仍然可以出现，并请求宽恕，神不拒绝我们，但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的，我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣，但是，谁交代，抛弃他们将被怜悯。在何种条件下，他们可能会收到神的宽恕，他们是自由，公正和合理的。主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程，或进行痛苦的忏悔，我们保证您上帝的怜悯或赎罪，他​​的海侵，但他交代他的罪，离开它，它会宽限期。詹姆斯5.16 - 承认你的罪，彼此为彼此祈祷，你们可以得医治。神，人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居，去了，你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后，你必须要问神的宽恕，因为他的兄弟，你有受伤的人是神的财产，如果拉尼斯，因此，你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员，我们光荣的大祭司，“在所有的点诱惑我们，但没有罪”，谁是“能不可有怜悯我们的软弱”（来4:15），并且可以清洗从每一个点的罪孽。徒20.32 - 因此，我谨向你上帝和他的恩典，这是能够建立你，给你一切成圣的继承的话。罗马书6,15-16 - 嗯，我们罪时，我们根据法律的恩典之下，不在？没办法！难道你不知道，当你为一个人，你要听他的吗？你成为公务员，谁听，是否罪的死刑，或服从司法。请注意，只是因为它是非常重要的悔改在始祖，当耶稣第一次来，同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰，谈到我国的结束时间的启示清楚地表明，我们悔改，转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去，你们的罪得以涂抹，耶和华的休息时间，并送你宣布弥赛亚 - ...

新增: 25.09.2011
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许多人将住不同，如果他们意识到，他们的生活会一天判断上的磨难。上帝的法庭是这样一个重要事件，它应该解决全世界所有的媒体。人们参与的并不重要的事情发生。神的法院将呈现给每个人根据自己的选择。信仰耶稣基督进入你的心得到圣灵和他的法律，它是唯一的方式站在上帝面前的法庭。 （更多 - 。只在文章中去天堂的路）投入时间耶稣基督和神的话，不是快乐，还是对美好生活的关注。上帝的审判也结束了善与恶的伟大斗争中，与上帝，谁爱和撒旦，谁对上帝和他的法律反抗，并与邪恶的表现。上帝揭示了撒旦的虚假自由的程度和后果，法院对他的叛乱。结果表明，条件和法律，上帝有一个由人类创造幸福的生活都不错，令人满意。因此，上帝在法庭基准法，后来在永恒的生命！圣经对上帝的法庭讲包括两个阶段：第一部分的忠实人民法院根据谁进行了1844年第7章的丹尼尔预言（更多 - 在文章创作adventismu），并将前完成耶稣基督再来。该法院将根据第二的启示章1月20日在千年王国，书当上帝打开天上的书籍和地球仍然荒凉和空虚。在千年将忠实于基督在天上，将面临在不信的第二阶段试验。不信都死了，撒旦将徘徊的沙漠土地上千年远，这将是他的监狱。一千年后，将被释放，撒旦的邪恶的人将被复活。神将带着对耶路撒冷的神，赎回，并有恶人，撒旦法院，净化地球，然后用火将恢复。这种方法有其自身的逻辑。基督来之前，必须明确谁是这组人的归属。第一个试验的目的分配和证明人得救，并表明它有可能是通过信仰耶稣基督得救。这里需要耶稣基督的倡导者，宣传者的作用。该试验的第一阶段就是现在 - 在这个时候人民的福音宣讲，每个人都可以了解审判和耶稣基督降临的第二位。但它是一个临时的机会。当基督大祭司停止服务，上帝关上了最后一宗个案，基督会再来。宗教人士 - 活着的和死会复活，改造，并留下与基督一同在天上。但是，我们将开始1000年，在此期间，国家将是空的结束，因为恶人不会持续看到耶稣基督和灭亡。在天堂，审判他人，撒旦第二阶段。耶稣会再来，并会提供一切。净化的火，从所有的罪和创造新的地球。让我们来看看圣经中上帝法院。传道书12.14 - 上帝会判断正在发生的一切，是隐藏的，无论是好还是坏。裘德1:14-15 - 在从亚当，以诺，第七代的预言对他们说：“看哪，主来判断所有的人和一切不敬虔的每个行为定罪，他无数圣人，这恶人行的，因为所有的恶人的罪人，谁严厉的话，你跟他。“传道书11.9 - 飘柔，小伙子从心里高兴，从他的青年，当你还年轻。去你保存的是你用你的眼睛看到自己的心。请注意，但是，这一切之前，你已经成为上帝的法庭。罗马2,3 - 你觉得，人，神，当你逃避法庭审判别人，但我自己做的一样吗？马太福12,36-37 - 但我告诉你，那个男人所说的闲话应当说，他们应当在审判日的帐户。用他自己的话，你必是合理的，在他们自己的话你就应该受到谴责。 “约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。你知道哪里去了，你认识路。 “人们会为自己的行为来判断，言语和思想。上帝的法庭将是绝对客观公正，审判和人民将根据上帝的不变的法则。诗篇7.18 - 这是上帝对他的公义称谢耶和华的名字将发挥 - 他是至高无上的！耶利米9.24 - “看哪，日子将到，这是耶和华说，这清除所有那些谁属肉体的割礼 - ...

新增: 04.01.2011
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在但以理第二章揭示了上帝预言的基本观点。采用金属和石头数字谁在粉碎年底，图像。金头代表巴比伦帝国，他的胸部是一个银图片玛代- Pers的帝国，由希腊帝国铜，铁肚皮腿是罗马帝国的象征贴切的反映。腿伸出泥土，铁块中，约有战争和企图长期在统一的世纪里，欧洲和小亚细亚的会谈。秋天是一个大石头在耶稣基督的荣耀来。在文章 - 圣经预言 - 丹尼尔2 - 历史的世界。在丹尼尔的预言第七章介绍了与其它符号相同的境界。但以理知道在他的时间对以色列国的立场没有再次对上帝和钉死的救世主，不知道打电话的新约教会，后来她从神离开他的话，和谁的中世纪教堂下降迫害他自己的信徒。天哪，这是教会和发展的预言丹尼尔悲伤预言7和第8章不只是旧约时代的一些翻译，因为我们有明确的声明对此预言，直到最后延伸。这个预言讲的是上帝的法庭和感人的时间是什么在最后期限是把地球上的天堂的地方（丹尼尔7,9 - 10.13至14.26 - 27）。丹尼尔7,2-8 - 我在夜里丹尼尔这一设想是：看，我看到了伟大的海上风暴四天风。突然，海上出现了四个巨大的野兽，每一个不同。第一个看起来像狮子，但有一个鹰的翅膀。然后，我看到是折断翅膀，是从地面抬起，所以在我的脚像一个人站立，并获得了人的心。不料，突然出现了第二个像熊的野兽。一方面，直立，持有三根肋骨的牙齿，被告知：“起来，吃了很多的尸体！”我看到更多的，不料，另有一个兽出现像豹，但对鸟类的背上有四个翅膀。她有四个头，被赋予的权力。然后接着夜视，你看，我看到了第四兽。这是骇人听闻和可怕的，而且可怕的力量。凭借其巨大的铁齿，吞噬和粉碎，其余的脚践踏。不同于之前所有的它，有十角兽。当我看到的角，不料，孩子们慢慢长大等，有三个角的第一个小角落里的反驳，要为他的房间。就在拐角处我看见一个一样的眼睛和嘴巴，这导致人类的骄傲讲话。一个是重要的圣经预言的解释 - 他们，我们不能以任何方式上传自己的意见或偏见。我们绝不能“吮吸你的手指，每一个预言是什么符号。我们必须做许多假先知谁解释圣经，因为它适合他们。我们必须让自己的圣经来解释。那么，什么是关键破译本章中找到的图片奇怪的预言并出现在圣经的其他书吗？风=战争，暴动（如耶利米25.32; 49,35-37）海（水）=民族，种族（17.15约翰启示录）野兽（野兽）=国王还是王国（丹尼尔7,17）角=国王，统治者（丹尼尔7.24，8.21，17.12约翰启示录）下面的词汇现在更清楚的了解 - 丹尼尔看到，国家之间的斗争提出了四个大国。在丹尼尔的预言第七章描述了同样的领域，如雕塑描述2。章，并比较了巴比伦帝国的狮子，玛代，Pers的承受，豹，希腊帝国和罗马帝国描述为“可怕，可怕的和极其强大的生物。”历史清楚地表明，只有在希腊跟着其他世界大国 - 罗马帝国（在第2章预言对应铁的大腿 - 即使在第四的动物形象，铁出现）。我预计这个王国的本质是真实的。难怪有人说，无论他走到罗马士兵，七年草长下去。你可以学习历史，并发现这种权力，实际上它广大的土地以武力摧毁一切，征服她的去路。在此之后的政治势力的简要说明，丹尼尔开始处理进入教会生活中的一些更多的权力，开始几个世纪在宗教领域的干扰。丹尼尔7.kapitole描述了行动和特别权力，发动战争的圣人和神逐步来临。这就是所谓的小喇叭。 （丹尼尔7,8,21）丹尼尔7，19 - 27 - 然后，我想知道什么是第四兽，从所有其他不同的意思是：这是可怕的，可怕的铁，铜爪，牙，粉碎和吞噬，其余的脚践踏。我也想知道是什么意思，她的头十角，为什么他长大下一角落，三辍学，以弥补他的房间，以及为什么角有眼，嘴，这导致骄傲的讲话，以及他为何看起来比其他人更强大。我扭过头去，然后，我看到这角发动反圣徒争战，并克服它们。随后而来的是长期在一个神圣的，但最高法院胜诉。接着是为圣徒的时间了王位。他正站在那里，所以我说：'第四兽是地球上的第四国，这是不同于其他所有：它席卷了整个地球，践踏它，粉碎。十角是十王谁应产生于这个国度。在他们之后会出现的新王，与以往不同，他们制伏三王。反对的至高讲话，圣人将是错误的，并尝试改变次数和规则。圣徒将有交在他手中的时间和次数，一半时间。但随后的法庭会坐下来和钢带他的权力是永远摧毁和破坏。王国，权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去，所有的统治者崇拜他，服从。 “这些诗句，你可以选择角色的权力，明确的特点，根据名为“小角落”躲藏。第七章的但以理书告诉我们，这个“小喇叭”：1源于第四兽（五23-24）。第二他成长中的十个角（8节）。3批驳了三个角（国王）（诗8，24）。4他似乎比其他角落大（五20）。5不同于所有其他（五24）。第六人的眼睛是否（8节）。7日，将亵渎上帝，大胆说话（8节，20，25）。8发动战争，反对的圣徒，胜了他们（21节，25）。9它将设法改变时间和法律（五25）。10圣徒将有交在他手中，一时间，时间和半时间（五25）。11它的问世将统治，直到古（五22）。12他的政府已撤回它会被销毁（26节）。请记住，是一个可靠的解释，所有字符必须匹配。这种力量可以帮助识别丹尼尔和启示第八章所载的资料。问题是显而易见的 - 它有可能在这些特点的基础上可靠地辨别力排序是什么样的？谁是“小喇叭”？谁是敌基督？只有一个电源，满足所有的预言功能。这是教皇制度。只是比较圣经与历史的预言和明白为何禁止世纪的罗马教会圣经阅读和迫害和杀害那些谁活着。小喇叭的厚度不识别单个天主教徒，但教皇制度。许多人谁坚持以耶稣基督的教会当然爱我所有的心。上帝真的爱人民的诱惑罗马天主教使徒教会制度。因此，鉴于他的话，那么我们可以学习和认识神的警告，要听耶稣的声音和追随他。1，从第四兽（五23-24）出现了。罗马坍塌成10个独立国家。其中，然后上升一小角落。在丹尼尔2和第8预言可能表明，罗马功率会以某种方式行事，直至世界历史的终结。 ...

新增: 26.12.2010
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如何将它们看起来像这个世界的最后一幕吗？来自巴西的基督复临安息日记录基于预言，讲历史的终结的一部电影。圣经启示录第14章​​中trojandělském消息强烈警告对兽和它的符号。据“圣经”的许多明确的经文告诉我们，神的标志，是上周六的第七天休息和野兽的标记（教皇），其权威性是一周的第一天 - 周日。 （参考文章预言丹尼尔和启示）但是，我们该如何应对时，法律将强制遵守的星期日，而不是星期六？我们准备站起来为神的真理，坚持上帝的法律吗？周日法已经正在世界各地！现在，让我们的方我们的立场！启示录14,6-7 - 我又看见另有一位天使飞在天上的中心，有永远的福音宣讲到地球上的居民 - 每一个民族​​，部落，舌头，和人民 - 一个响亮的声音说，“敬畏神，并给予表扬他，因为来对他的审判小时。崇拜他的天地，海洋和泉水！“启示录14.8 - 第二位天使飞到他的话，“下降，下降，这个伟大的城市巴比伦，因为她私通的所有国家的葡萄酒之怒”启示录14,9-12 - 在他们身后，然后飞往第三个天使，一个响亮的声音：“马背射击，如果有人兽和兽像和接收的额头上，他的手他的印记，他也必喝的酒神的愤怒，这是没有进入他的愤慨杯混合浇的，他将与圣洁的天使存在的火灾和硫磺和折磨的羔羊前。自己折腾的烟雾将提升，直到永远！那些拜兽和兽像，谁收到他的名字的标志，他们没有休息日或晚上！“您需要持之以恒的圣人守神的诫命和耶稣的信仰。 ...

新增: 18.07.2011
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