救世主的犹太人 - 的预言除了众多的基督教教派存在于以色列和所谓的“弥赛亚犹太人”运动。这些人通常来自犹太人家庭，但相信耶稣是弥赛亚，并接受在新约中的教导。同时维持或设法保存犹太人的传统和习俗正如有些（如安息日）基督教教堂。其教堂往往与一个犹太教堂装饰，他们阿龙公顷kodesh和卷轴。对无面额不承认犹太人的“弥赛亚犹太人”作为犹太人，但他们认为作为基督徒。即使是以色列国家不给“弥赛亚犹太人的回归权，因为”每一个犹太人谁自愿到另一个宗教不再是犹太人。 “救世主的犹太人，他们往往被称为弥赛亚（救世主从字）是一组，要考虑自己的犹太人和不向任何基督教或分行。他们认为无论是旧约和新约，承认耶稣是弥赛亚，而旧约的某些做法，如割礼仪式的成员。除了庆祝圣诞节和复活节犹太节日。他们留给洗礼和组织各种圣经课程和教育活动。他们友善。与信仰耶稣采用通常与特定的和不寻常的个人经验。以色列是约4 500这个小组的成员和50个教堂周围集中。其中心设在海法的卡梅尔山，例如，在耶路撒冷附近的雅法门。 “预言果然应验埃伦古尔德白色（年1827年至1915年）上帝期望成为传福音将接近尾声，具体工作是那些迄今被忽视的群体进行。那时，上帝的使者，要特别注意谁是在世界各地发现的犹太人。当人们明白，犹太新旧约形成一个不可分割的整体，同时解释上帝的永恒的宗旨，它的许多成员将得到的印象是，他们来到一个创造新的一天，灵魂的复活发生。一旦你清楚地意识到基督在福音描绘，已经对网站提出的旧约和新约尽可能清楚地解释了老，一种能力，他们打瞌睡，醒来后认识到，基督是世界的救主。多以作为他们的救赎的信念。 “（机管局381;损益217 218）这个预言如白色，我们有美丽的眼睛里充满。接受耶稣基督救世主的犹太人，并确认这些预言的话，一个多世纪前写的。 ...

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在但以理第二章揭示了上帝预言的基本观点。采用金属和石头数字谁在粉碎年底，图像。金头代表巴比伦帝国，他的胸部是一个银图片玛代- Pers的帝国，由希腊帝国铜，铁肚皮腿是罗马帝国的象征贴切的反映。腿伸出泥土，铁块中，约有战争和企图长期在统一的世纪里，欧洲和小亚细亚的会谈。秋天是一个大石头在耶稣基督的荣耀来。在文章 - 圣经预言 - 丹尼尔2 - 历史的世界。在丹尼尔的预言第七章介绍了与其它符号相同的境界。但以理知道在他的时间对以色列国的立场没有再次对上帝和钉死的救世主，不知道打电话的新约教会，后来她从神离开他的话，和谁的中世纪教堂下降迫害他自己的信徒。天哪，这是教会和发展的预言丹尼尔悲伤预言7和第8章不只是旧约时代的一些翻译，因为我们有明确的声明对此预言，直到最后延伸。这个预言讲的是上帝的法庭和感人的时间是什么在最后期限是把地球上的天堂的地方（丹尼尔7,9 - 10.13至14.26 - 27）。丹尼尔7,2-8 - 我在夜里丹尼尔这一设想是：看，我看到了伟大的海上风暴四天风。突然，海上出现了四个巨大的野兽，每一个不同。第一个看起来像狮子，但有一个鹰的翅膀。然后，我看到是折断翅膀，是从地面抬起，所以在我的脚像一个人站立，并获得了人的心。不料，突然出现了第二个像熊的野兽。一方面，直立，持有三根肋骨的牙齿，被告知：“起来，吃了很多的尸体！”我看到更多的，不料，另有一个兽出现像豹，但对鸟类的背上有四个翅膀。她有四个头，被赋予的权力。然后接着夜视，你看，我看到了第四兽。这是骇人听闻和可怕的，而且可怕的力量。凭借其巨大的铁齿，吞噬和粉碎，其余的脚践踏。不同于之前所有的它，有十角兽。当我看到的角，不料，孩子们慢慢长大等，有三个角的第一个小角落里的反驳，要为他的房间。就在拐角处我看见一个一样的眼睛和嘴巴，这导致人类的骄傲讲话。一个是重要的圣经预言的解释 - 他们，我们不能以任何方式上传自己的意见或偏见。我们绝不能“吮吸你的手指，每一个预言是什么符号。我们必须做许多假先知谁解释圣经，因为它适合他们。我们必须让自己的圣经来解释。那么，什么是关键破译本章中找到的图片奇怪的预言并出现在圣经的其他书吗？风=战争，暴动（如耶利米25.32; 49,35-37）海（水）=民族，种族（17.15约翰启示录）野兽（野兽）=国王还是王国（丹尼尔7,17）角=国王，统治者（丹尼尔7.24，8.21，17.12约翰启示录）下面的词汇现在更清楚的了解 - 丹尼尔看到，国家之间的斗争提出了四个大国。在丹尼尔的预言第七章描述了同样的领域，如雕塑描述2。章，并比较了巴比伦帝国的狮子，玛代，Pers的承受，豹，希腊帝国和罗马帝国描述为“可怕，可怕的和极其强大的生物。”历史清楚地表明，只有在希腊跟着其他世界大国 - 罗马帝国（在第2章预言对应铁的大腿 - 即使在第四的动物形象，铁出现）。我预计这个王国的本质是真实的。难怪有人说，无论他走到罗马士兵，七年草长下去。你可以学习历史，并发现这种权力，实际上它广大的土地以武力摧毁一切，征服她的去路。在此之后的政治势力的简要说明，丹尼尔开始处理进入教会生活中的一些更多的权力，开始几个世纪在宗教领域的干扰。丹尼尔7.kapitole描述了行动和特别权力，发动战争的圣人和神逐步来临。这就是所谓的小喇叭。 （丹尼尔7,8,21）丹尼尔7，19 - 27 - 然后，我想知道什么是第四兽，从所有其他不同的意思是：这是可怕的，可怕的铁，铜爪，牙，粉碎和吞噬，其余的脚践踏。我也想知道是什么意思，她的头十角，为什么他长大下一角落，三辍学，以弥补他的房间，以及为什么角有眼，嘴，这导致骄傲的讲话，以及他为何看起来比其他人更强大。我扭过头去，然后，我看到这角发动反圣徒争战，并克服它们。随后而来的是长期在一个神圣的，但最高法院胜诉。接着是为圣徒的时间了王位。他正站在那里，所以我说：'第四兽是地球上的第四国，这是不同于其他所有：它席卷了整个地球，践踏它，粉碎。十角是十王谁应产生于这个国度。在他们之后会出现的新王，与以往不同，他们制伏三王。反对的至高讲话，圣人将是错误的，并尝试改变次数和规则。圣徒将有交在他手中的时间和次数，一半时间。但随后的法庭会坐下来和钢带他的权力是永远摧毁和破坏。王国，权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去，所有的统治者崇拜他，服从。 “这些诗句，你可以选择角色的权力，明确的特点，根据名为“小角落”躲藏。第七章的但以理书告诉我们，这个“小喇叭”：1源于第四兽（五23-24）。第二他成长中的十个角（8节）。3批驳了三个角（国王）（诗8，24）。4他似乎比其他角落大（五20）。5不同于所有其他（五24）。第六人的眼睛是否（8节）。7日，将亵渎上帝，大胆说话（8节，20，25）。8发动战争，反对的圣徒，胜了他们（21节，25）。9它将设法改变时间和法律（五25）。10圣徒将有交在他手中，一时间，时间和半时间（五25）。11它的问世将统治，直到古（五22）。12他的政府已撤回它会被销毁（26节）。请记住，是一个可靠的解释，所有字符必须匹配。这种力量可以帮助识别丹尼尔和启示第八章所载的资料。问题是显而易见的 - 它有可能在这些特点的基础上可靠地辨别力排序是什么样的？谁是“小喇叭”？谁是敌基督？只有一个电源，满足所有的预言功能。这是教皇制度。只是比较圣经与历史的预言和明白为何禁止世纪的罗马教会圣经阅读和迫害和杀害那些谁活着。小喇叭的厚度不识别单个天主教徒，但教皇制度。许多人谁坚持以耶稣基督的教会当然爱我所有的心。上帝真的爱人民的诱惑罗马天主教使徒教会制度。因此，鉴于他的话，那么我们可以学习和认识神的警告，要听耶稣的声音和追随他。1，从第四兽（五23-24）出现了。罗马坍塌成10个独立国家。其中，然后上升一小角落。在丹尼尔2和第8预言可能表明，罗马功率会以某种方式行事，直至世界历史的终结。 ...

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启示录13,11-17 - 我又看见另有一个兽从全国最多有两个两角如同羊羔，但像龙发了言。它携带所有的前脸兽首的权力和行为，国家和人民拜兽首，其致命的伤口愈合。他不伟大的奇迹，有它甚至男人的视线下来火从天上到人间。这些奇迹，它被赋予参加的野兽的视线，引诱那些谁住在地球上。他说，该国居民，形成一个形象的野兽，它已经由剑伤口，但复苏。她给了兽的形象呼吸生活，使画面兽开始说话，不得不杀死所有那些谁崇拜他。所有大带小，贫富，自由和奴隶可以把右手或前额的标志，使任何人可以购买或出售，除非它是一个标志 - 兽的还是他的名字号的名称。人物揭示了从地球野兽的身份。兽的自然 - 这力量是远远超过兽从海中不同。这不是很虔诚。崇拜是不是针对她（启示录13,12.15）。相反，作为一个经济大国定义 - 影响购买和出售（启示录13.17），和政治力量 - 它可以杀死（启示录13.15）。时间发现兽 - 这个权力按时间顺序如下发现的第一个野兽的到来，其活性在受伤后开发的第一个兽愈合（启示录13:12）。这最后的力量开始显现出来，是19世纪。出生地 - 相对于以前的兽，即将到来的海上，来自这个国家。即使这是一个为他的大量时间希伯来语不同的起源。而海是一种威胁和敌视，该国似乎违背了熟悉的环境，灌输信心。希伯来文槟榔（国家）表示该国，国土，家庭（创11.31; 12,1.5.6.7，14.34利未记，申命记18.9，列王记5.2;比较马修2,20.21;以弗所书6，3）。对槟榔的到来此兽突然提出自己的亲密盟友，有人熟悉。事实上，上述几节经文，该国作为一个谁介绍来帮助妇女（启示录12.16）。字符野兽 - 非常美观的证实了兽的初步印象。随着两个小象羊羔角（启示录13.11）和乍一看给人信心。野兽，其上是写在以前的文章中有十角和四肢的猛兽，是肮脏和可怕的。新兽是以色列著名世界的一部分。更重要的是，基督教约翰提醒仁慈的救世主耶稣基督，谁是领导的上帝（启示录14.1）阵营。作为本次野兽外观的方式，以及她的诞生表明，它代表的民族，是从前面介绍的是象征国家的不同。英国，它统治了世界，先知但以理被介绍了作为野兽的出现，当“四风的天堂争取在启示录17.15后，大海（丹尼尔7.2）提起天使解释说，水代表”的人，和众人，和国家的语言。 “风是一种斗争的象征。天上的四风打的大海代表征服和动乱，获得执政的王国可怕的场景。但与同类服装兽角被视为“未来的国家了。”而不是击败其他国家，以便采取自己的位置，只好到仍然无人在和平与逐渐演变成一个伟大的民族国家的崛起。难道是因为在旧世界，拥挤的国家在这沸腾的战斗互相海“和人民，民族和语言的主机”。这个国家必须寻找到西半球。其中的新世界国家开始于1798年获得力量，开始开发实力和规模，并吸引了世界的关注？只有一个国家相对应的这个预言的数据，这无疑指的是美国。牛角如同羊羔展示的天真和温柔，恰恰对应于美国的本质时，先知约翰看到了“走出来的国家”在1798年。而美国的厚度也从大地，像植物生长 - 渐渐地，几乎是在不知不觉中。在被驱逐者，谁第一个去美国，所以他们发现从国王和神职人员不容忍压迫避难所，许多人立志打造民间的广泛理解和宗教的自由的原则为基础的政府。他的意见表示，在“独立宣言”。有保障的宗教自由给大家拜在他自己的良知按照神。共和主义和基督教成为了民族的根本原则，他们只是力量和繁荣的源泉。她有两个两角如同羊羔，但像龙发了言。而美国的厚度已经发展到了世界霸主的功率大小，然而，这将假基督教，很快就说话像一条巨龙。当时美国改变它的性质，建立一个系统类似中世纪的教皇，在教会与世俗政府可以征收其法律。因此产生的兽形象。这是一个什么样的形象在他在位的1260年，当顺服是由宗教法和国家权力执行教皇。复制启示录13.11 - 但说话像一条巨龙。在启示录12龙代表撒旦，谁迫害上帝的子民争取的破坏和对他们的目标使用不同的世界强国。恶魔的欲望一直是篡夺上帝的力量和宝座，迫使人们崇拜他，服从。兽的像一条巨龙讲形象，这表明美国（在撒旦的影响）将在年底的时候下不服从处罚，迫使人们崇拜，这是违背自己的良心。全国“讲”通过的法律。因此，美国根据预言采取影响该地区的宗教自由和严格的法律制裁的威胁将迫使一些人崇拜的形式（他们要跪在头一个兽），行为是违背自己的良心。究竟是怎么在中世纪的罗马教皇。美国居民将迫使该国恢复崇拜教皇。美国被称为自由和民主的摇篮。美国人口的自由，但对过去十年来，特别是从根本上限制在打击恐怖主义的借口。对权利的限制已经发生过，但经过2001年9月11日的事件，在这个国家的人愿意主动放弃自己的权利和自由，这通常是留给度假的大部分地区。 （这就是为什么我认为，9月11日，2001年袭击中发挥了新的世界秩序和结束时间的事件准备了很大的作用。）谁也不会愿意放弃自己的权利时的一些必要的维护国家安全和防止恐怖袭击？如果一旦有尊重和献身美国今天只是恐惧。美国成为最可怕的民族在世界上。这个超级大国可以基于不受惩罚犯编造借口对世界其他国家的侵略。在争端的结束将成为崇拜的焦点。每个人都必须决定谁的崇拜，其法律会听。每个人都会有选择是否跟随耶稣或敌基督。最后，每个人使用了这两个政党之一。无“中庸”将不存在，没有中立是不可能的。启示录13,13-14 - ，使伟大的迹象，甚至从天上火，人们的视线降落到地面。她被赋予了使第一个兽签署的荣誉，并诱使他们住在地球上... ...在第13和14节我们读到的是，敌基督崇拜将由神迹奇事，这对地球的居民会受到诱惑的支持。应该采取谨慎。不是所有的神迹奇事，不一定起源与神，也有假的标志，假先知和假基督。马太福音24.24 - 的产生是因为假先知和假弥赛亚会做很大的神迹奇事，以欺骗（如果可能的话）连选。来自天堂，这是启示录中提到13.13为一体的标志，第二个兽这使该国的居民，提示假流露的“圣灵”火了（与五旬节事件 - 使徒2： ...

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耶稣基督为我们的罪死，战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙，神是爱，但我们却违背上帝的律法犯了罪，这样爱我们，他打了儿子，使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品！耶稣答应回来，所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议，这是神的性格是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。启示录1月12日部分描述了撒旦和教会之间正在进行的斗争，启示录1月20日部分描述了最后胜利，罪恶的破坏和所有的后果。前不久发生在基督未来世界和个人的生命偏光 - 两岸人民的立场上，下两个横幅 - 上帝或任一方对上帝的敌人。主耶稣说，只有两个人的营地。马太福25,31-32 - “当人子在他荣耀里配备了所有他的使者，他将坐在他荣耀的宝座上所有的国家都将聚集在他面前，他是从一个另一分离。牧羊的分别从山羊。羊右手，但他留下的山羊绵羊。马太福24,30-31 - 然后天空中出现了人子的兆头，然后将所有的地球部落应当哀号，看到许多人对有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他将派遣一个响亮的小号他的使者，他们要聚在一起，从东南西北四个他的选民，从一个天堂结束，到另一端。罗马书2,6-11 - 他“将呈现按劳分配其行” - 那些谁坚持和行善，寻求荣耀，尊贵和不朽的，永恒的生命，那些谁在他的自私，真理，拒绝跟随不法行为，但是，奖励烈怒。苦难和痛苦等待着每个人的灵魂，谁作恶，先是犹太人，也向希腊。任何人谁做不好，先是犹太人，还向希腊，然后等待荣耀，荣誉与和平。神已经偏袒任何人。耶稣基督来到死者复活，转身的忠实信徒生活。是的，基督战胜了死亡权力，不是空谈。他的证明，在经过三年的严重天他从死里复活。我醒过来的几人死亡复活证明了他多年。他一个人就能给生命。启示1,17-18 - 当我看见他，就仆倒在他脚前像死了一样。然后，我把我的右手，说：。。“别担心，我是第一个和最后一个还活着，我死了，你看我还活着，直到永永远我有死亡和死者的钥匙。。哥林多前书15,3-4 - 我给你的主要的事情，我也收到：基督为我们的罪而死圣经，被埋葬，并于第三天复活根据圣经。虽然撒旦是在人类死亡的方式，监禁我们都觉得死亡并不在这里，每个人都为她辩护和对生命的渴望，然后耶稣基督给我们留下再次驳回死亡。基督的那一刻起有力的声音唤醒了他的生命死了，将是最了不起的女孩。在那一刻，终于打破了死权不得更多！那些忠实谁活到基督的到来将会改变。约翰5,28-29 - 不要感到惊讶，因为来的时候，所有谁在坟墓里的，都要听见他的声音，站出来 - 那些谁干得好会复活的生命，但是，这些谁的行为邪恶，他们在法庭上提出。帖4,13-18 - 我们不这样做，弟兄们，你不知道我们的死亡。你不烦他们像其他人谁没有希望。耶稣，我们相信，死亡，从死里复活，就像我们相信上帝将耶稣带来的生命和那些谁曾在他睡着了。我们从主的话：我们是谁活着看到主降临，而不是之前那些谁已经睡着了。你听到热烈的指挥下，大天使的声音和神的王牌，主自己从天堂和首次在基督里死了，要起来将下降。我们生活与他们一起陷入了云，以满足主，那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。耶稣基督会为所有公平的补偿。他们都要求正义，最后我们看到它。升天后，基督不断地处理与人类的救赎。他是神与人之间唯一中保，我们没有发现其他的倡导者。每个人都有选择！他的态度的福音，基督，以决定是否在其著名的基督第二次会来为他来判断谁的句子他，或者国王，谁欢迎他进入他的王国。他为我所做的一切必要的救助。我会接受呢？启示录的约翰22,12-13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。 “。马太福16.27 - 人子将要进来他父亲与他的天使的荣耀，然后渲染按劳分配他的事迹。希伯来9.24 - ...

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