早在19世纪就有人预测,新教徒向往制定上周日休息一天,并要求天主教援助。在19世纪将是不可想象的,现在是这样吗?法官如何为自己的预言实现。
这是不是调用它的运动,它不打算退出,才到达他们的目的地开始。
2007年3月1日,在富勒顿(富勒顿,加利福尼亚州,美国)会议,30多个不同教会(包括天主教和东正教徒)的代表同意美国基督教联盟的计划。编制了一份十点计划,以实现美国国会的批准。会议签署的“统一书”,因为他们把它称为。
这个组织有很大的政治权力,因为最大的选举中,块,由新教徒和天主教徒组成,在10点美国。 (一向,编者注)。这十点是在一个新的政治新教的顶点 - 美国基督教联合教会的天主教翼。
“十诫委员会”,并点的规则。 (这里是3和7)
第3项 - 十诫应该是强制性的国家的。这是注册与最高法院和雕像“林肯纪念堂”,并应美国国会和当地政府的尊重。美国国旗敬礼的字眼是“神所领导的民族”的钱和印刷法律的形式已经成为“我们相信上帝。”
第7项 - 全国各地的政府,工厂和商场观察“国庆休息”重要的是要记住的第一部分的第三点,第七总体上来看,特别是基督再临的重大。
罗马天主教会的连接的最重要的事件与大多数新教教会,包括东正教教堂。它在历史上尚未发生!这是一个与政治活动的组织。其主要目的是为了准备美国法律。 天主教早就毫不犹豫地参与本卷中。来的最高点,梵蒂冈的决定。我们有一个新的教宗似乎试图强加一个国家的周日美国的法律,是他的工作。 (Www.sdadwfent.com)
行情从大的争议的时代(19世纪EGWhite的书面),第35章:最后的准备
是惊人的聪明和灵巧的罗马教会,谁又能预测将遵循什么。冷静地等待来小时。探讨如何新教承认其权威性和采取虚假的休息一天,迫使其遵守相同的资源,一旦被罗马教会使用。拒绝真理之光的人,他们将被认为万无一失的权力寻求帮助,执行规例发出。
如何随时上台,在这个问题上的新教徒的帮助下,不难猜测。谁比天主教教会的领导人可以更好地对付那些违抗教会?
世界各地的罗马天主教教会其所有办事处是一个庞大的政府组织下,教皇的宝座。它符合其利益。数以百万计的其成员在所有国家领导感到致力于对教宗的忠诚。无论任何国籍,无论他们在任何形式的国家制度生活,教会视为最高的权威。虽然宣誓效忠国家,教会保真承诺是优越的誓言,并减轻他们对罗马的利益背道而驰的所有义务。
让我们不要忘记罗马自豪本身保持不变。第七格雷戈里的原则。和英诺森三世。保持天主教教会的原则。如果今天的教会有了权力,把他们在过去几个世纪里大力。新教徒没有意识到他们正在做什么,当他们接受帮助罗马促进星期天的休息。在试图执行其任务,试图罗马恢复他的权力,以恢复他们失去了主权。一天,美国接受教会的原则,不得使用或控制国家权力,宗教节日,可以强制执行国家法律,简单地说,教会和国家的统治良心,然后将确保在这罗马胜利国家。
罗马教廷的力量悄然成长。他的教学有一个立法机关,教会和人民群众的思想的影响。它建立一个秘密房间的美丽和大规模的建设将再次追旧的情节。暗中悄悄地收集他的力量来实现自己的目标,通过正确的时刻到来。试图得到一个很好的起点位置,实际上它已经。不久我们将看到,甚至觉得,罗马走向。谁还会相信上帝的话,一定会严格遵守,召唤自己的侮辱和迫害。
复临是一个特殊的的责任。他们将根据接收到的知识来判断。因此,上帝的要求在我们眼前的这个严重的时候举行的最后一个事件,我们完全献给他,并准备通过后期的降雨。神也希望我们,我们将全面致力于世界对即将到来的危机发出警告。在这里,人们有更多的时间转向神。
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马修4.17 - 耶稣从那个时候开始鼓吹,“你们应当悔改!”天国近了!“当耶稣和施洗约翰鼓吹附近的天上王国,第一次被调用,并呼吁人民悔改。换句话说,他的罪过的忏悔和放弃他们。放弃每一个邪恶的,过一个圣洁的生活。马修3.2 - 在那些日子里,施洗约翰开始在朱迪亚沙漠的说教,“你们应当悔改!”天国近了!“1.15马克 - 耶稣来到加利利,宣讲神的福音:“完成的时间是 - 神的国近了,你们应当悔改并相信福音!”卢克3.3 - 然后走到周围约旦的整个区域,鼓吹赦罪的悔改的洗礼... ...多少重要的是,人悔改?它甚至不是在别的神的国度?不知怎的,舒适,或许如此,耶稣已经完成,毕竟我们的一切,我们不能像他一样生活的神圣?阅读下面的诗句,但它是绝对清楚的,我们必须进入窄门,并没有悔改和遗弃罪不能。我们不能仍然是旧的罪人,但我们的斗争与罪恶,而不是给他。当它只是不,属于你的膝盖上,承认基督和他的弱点,要求罪和战斗的力量。难道你不害怕,耶稣基督来的时候,我们将在一群忠实的人会打电话与恐怖:马修7,22-23 - 主,主,我们不是预言你的名字吗?我们投出你的名字的恶魔?我们没有在你的名字了许多奇迹呢? “,然后他们明确地说,”我从来不知道你离开我你是谁犯邪!并不感到深切的悲痛,钉在十字架上的基督的罪,我们都错了宽阔的道路上。现在停止,直到它的时间!停止,并考虑如何与基督。如果基督是,首先在你的心呢?在早晨,当你醒来时,跪在你的膝盖和一次又一次地询问他的存在和指导整个一天吗?你问到你的思想,言行影响?你长为它做呢?萨米人从来没有失败,只有耶稣可以给我们的实力与罪作斗争,并除掉他。只有耶稣的权力和力量作用于我们的心中,并改变我们的人力和罪恶的欲望。卢克13.3 - 如果你不思悔改,所以灭亡所有。路加福音15.7 - 我告诉你,仅仅是一个罪人,谁比超过九十九个没有悔改的义人悔改,在天上的喜悦。 “如果这种做法谦卑的耶稣每天,他的恩典证明我们和删除我们的罪。这是神的无限恩典,我们仍然可以出现,并请求宽恕,神不拒绝我们,但总是卑微的忏悔接收。在这个惊人的,我们绝对相信。这么多的爱向我们展示。箴言28.13 - 包括他的越轨行为不会繁荣,但是,谁交代,抛弃他们将被怜悯。在何种条件下,他们可能会收到神的宽恕,他们是自由,公正和合理的。主要求我们赦罪的经历任何痛苦。我们不接受漫长而累人的旅程,或进行痛苦的忏悔,我们保证您上帝的怜悯或赎罪,他的海侵,但他交代他的罪,离开它,它会宽限期。詹姆斯5.16 - 承认你的罪,彼此为彼此祈祷,你们可以得医治。神,人就可以原谅它的缺陷和相互承认你的罪。当你侮辱你的朋友或邻居,去了,你不得不承认自己的错误。他的职责是发自内心的原谅。然后,你必须要问神的宽恕,因为他的兄弟,你有受伤的人是神的财产,如果拉尼斯,因此,你的罪反对他的创造者和救赎。案件提交给一个真正的调解员,我们光荣的大祭司,“在所有的点诱惑我们,但没有罪”,谁是“能不可有怜悯我们的软弱”(来4:15),并且可以清洗从每一个点的罪孽。徒20.32 - 因此,我谨向你上帝和他的恩典,这是能够建立你,给你一切成圣的继承的话。罗马书6,15-16 - 嗯,我们罪时,我们根据法律的恩典之下,不在?没办法!难道你不知道,当你为一个人,你要听他的吗?你成为公务员,谁听,是否罪的死刑,或服从司法。请注意,只是因为它是非常重要的悔改在始祖,当耶稣第一次来,同样重要的是他第二次来之前的。使徒约翰,谈到我国的结束时间的启示清楚地表明,我们悔改,转向神和他的事迹来证明他们的忏悔。这不是只关心旧约时代。行为的使徒11.19 - 因此悔改转来转去,你们的罪得以涂抹,耶和华的休息时间,并送你宣布弥赛亚 - ...
耶稣基督为我们的罪死,战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙,神是爱,但我们却违背上帝的律法犯了罪,这样爱我们,他打了儿子,使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品!耶稣答应回来,所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议,这是神的性格是爱,神的法律和上帝的主权统治着宇宙。启示录1月12日部分描述了撒旦和教会之间正在进行的斗争,启示录1月20日部分描述了最后胜利,罪恶的破坏和所有的后果。前不久发生在基督未来世界和个人的生命偏光 - 两岸人民的立场上,下两个横幅 - 上帝或任一方对上帝的敌人。主耶稣说,只有两个人的营地。马太福25,31-32 - “当人子在他荣耀里配备了所有他的使者,他将坐在他荣耀的宝座上所有的国家都将聚集在他面前,他是从一个另一分离。牧羊的分别从山羊。羊右手,但他留下的山羊绵羊。马太福24,30-31 - 然后天空中出现了人子的兆头,然后将所有的地球部落应当哀号,看到许多人对有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。他将派遣一个响亮的小号他的使者,他们要聚在一起,从东南西北四个他的选民,从一个天堂结束,到另一端。罗马书2,6-11 - 他“将呈现按劳分配其行” - 那些谁坚持和行善,寻求荣耀,尊贵和不朽的,永恒的生命,那些谁在他的自私,真理,拒绝跟随不法行为,但是,奖励烈怒。苦难和痛苦等待着每个人的灵魂,谁作恶,先是犹太人,也向希腊。任何人谁做不好,先是犹太人,还向希腊,然后等待荣耀,荣誉与和平。神已经偏袒任何人。耶稣基督来到死者复活,转身的忠实信徒生活。是的,基督战胜了死亡权力,不是空谈。他的证明,在经过三年的严重天他从死里复活。我醒过来的几人死亡复活证明了他多年。他一个人就能给生命。启示1,17-18 - 当我看见他,就仆倒在他脚前像死了一样。然后,我把我的右手,说:。。“别担心,我是第一个和最后一个还活着,我死了,你看我还活着,直到永永远我有死亡和死者的钥匙。。哥林多前书15,3-4 - 我给你的主要的事情,我也收到:基督为我们的罪而死圣经,被埋葬,并于第三天复活根据圣经。虽然撒旦是在人类死亡的方式,监禁我们都觉得死亡并不在这里,每个人都为她辩护和对生命的渴望,然后耶稣基督给我们留下再次驳回死亡。基督的那一刻起有力的声音唤醒了他的生命死了,将是最了不起的女孩。在那一刻,终于打破了死权不得更多!那些忠实谁活到基督的到来将会改变。约翰5,28-29 - 不要感到惊讶,因为来的时候,所有谁在坟墓里的,都要听见他的声音,站出来 - 那些谁干得好会复活的生命,但是,这些谁的行为邪恶,他们在法庭上提出。帖4,13-18 - 我们不这样做,弟兄们,你不知道我们的死亡。你不烦他们像其他人谁没有希望。耶稣,我们相信,死亡,从死里复活,就像我们相信上帝将耶稣带来的生命和那些谁曾在他睡着了。我们从主的话:我们是谁活着看到主降临,而不是之前那些谁已经睡着了。你听到热烈的指挥下,大天使的声音和神的王牌,主自己从天堂和首次在基督里死了,要起来将下降。我们生活与他们一起陷入了云,以满足主,那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。耶稣基督会为所有公平的补偿。他们都要求正义,最后我们看到它。升天后,基督不断地处理与人类的救赎。他是神与人之间唯一中保,我们没有发现其他的倡导者。每个人都有选择!他的态度的福音,基督,以决定是否在其著名的基督第二次会来为他来判断谁的句子他,或者国王,谁欢迎他进入他的王国。他为我所做的一切必要的救助。我会接受呢?启示录的约翰22,12-13 - “看哪,我必快来,我的报酬与我同在,让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄,开始和结束的第一个和最后一个。 “。马太福16.27 - 人子将要进来他父亲与他的天使的荣耀,然后渲染按劳分配他的事迹。希伯来9.24 - ...
对于返回耶路撒冷数以千计的中国视野愿意死去。至少我们应该找出原因。拿破仑曾经说过:“当中国移动,它改变了世界的面貌。”今天,这些话成为了中国教会的强大精神设想成为现实的感谢:代表10万传教士在中国边境,完成大使命,即使在这一代的眼睛!乔尔3,11-12 - 来这里,所有的人民!围观!把有主,我的英雄!只是让人民觉醒,拿出Josafat谷,因为在那里我坐在法官在该地区的所有国家。我认识的第一件事情是,回到耶路撒冷并不意味着中国将要冲进耶路撒冷的福音。再回到耶路撒冷的理想是不是有些末日理论排序。华人教会实际上并不打算入侵以色列,并把未来的基督。相反,它是神对华人教会宣讲福音,并建立在所有国家,城市,村庄和耶路撒冷之间的中国各民族的信徒社会呼唤。这绝对是一个小任务。对于其中有三个最大的精神堡垒尚未被征服的福音:巨人伊斯兰教,佛教和印度教。近年来,很多基督徒都听过10/40窗口,这意味着境内地势10 °和北纬40 °。 50个州,分别位于这里,至少在世界上的基督教国家。生命在90%以上的人,这比5000 etnolinguistic部落和已受影响群体的福音。虽然中国的基督徒很少有人知道的40/70窗口的概念,他们的目标是一个好的信息进行的民族,仍然在精神黑暗这么久。谁在背后男人这本书的立场有三个家庭教会领袖:六月兄弟,王蜀Jongze以诺。这三个人是众所周知的华人教会,其中两个甚至生活在外面的中国,以准备返回耶路撒冷视觉传教士和减轻他们的工作。这些人说话的神,从个人的经验。对于他们的信仰一起花了将近四十年徒刑和痛苦,因为他们已经了解上帝是什么以及它如何工作很多。我知道,他们所代表的数百个家庭教会领袖的意见,我有幸与他们见面。在阅读这些网页,请注意,回耶路撒冷运动,而不是只想一个狂热的基督徒很少。它的东西是已经发生了。对三九中传教士离开一线队2000年3月中国向周边佛教国家。他们是一条小溪,这预示着未来的洪水。世界上很少知道这一事件,但他们的道路是祈祷和规划的结果。这一天,中国再次成为世界的使命的积极参与者。中国今天,他们在外面工作,数百名传教士的中国 - 中东,北非,中亚,印度和南亚。成千上万的培训更多的学习,如阿拉伯文和英文写成,所以它可以在任务领域。与传统方法相比西方使团这些非技术工人。它们都没有出席圣经学校,其中大多数人可能认为神学水平位于温度计的地方。然而,他们从上帝那里接受教育,这比什么可以在课堂学到重要的是:在苦难中的经验教训的基础。我的哥哥军,在回耶路撒冷运动的领导人之一,他说:“谁西方游客来中国,有时问地下教会,其中参加研讨会的领导者。幽默,但严重的意味的回答,我们有过的圣经学校,个人沉默圣灵(在狱中)培训多年。我们的西方朋友有时不明白,要求更多:“什么样的学校使用的教材,圣经?”然后我说:“我们的教材是唯一的连锁店在他们的脚,这是我们的约束,和真皮鞭子,它击败我们。在监狱车间,我们学到了很多关于上帝的价值,我们不会从任何书中发现很多。我们知道,上帝更深刻。我们知道他的慈爱和诚实,我们已经证明。 “当中国的会议,使收集的教堂,人们发现,他们几乎没有在它放弃。因此,我从字面上去成,无条件地提供你的购物车作为活祭给神自己。华人教会没有提出他的计划,学习等候主,并听取他的指示,然后往前走。这些男人和女人,谁知道上帝,他的全能和恩典无法比拟的。不能与世界的信息基础上,他们是生活在他们自己的消息。在全世界的目光都不过是在上帝的手中利箭。如何返回耶路撒冷远景发展,你可以听到对穆斯林,印度教徒和佛教徒,谁进来基督徒的长期奋斗的成绩影响的地方,以基督的消息。当你看到这一点,不要被淹没的中国基督徒,都是蒙恩的罪人,不值得关注。而是感到欣喜神的智慧和他的计划的辉煌。哥林多前书1.25 - 看在上帝的愚拙总比人智慧,和神的软弱总比人强壮。我希望你自己会提示和远见的返回耶路撒冷,与您携手祈祷和带来的大使命,履行将持续,直到他们支付这个世界的话鼓舞,把我们的上帝和他的基督,以及他将永远统治。约翰启示录11.15以下是兄弟的中国作家,保罗哈韦是他们的翻译。但你得到圣灵的力量在你们身上来了,你将在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚我的见证,和你们地球的两端。 (徒1:8)当我们读这段经文明白字的意思是“为了在地球的两端。”他们是书面的方式,唤起差不多的想法,即地球是平的,基督徒可以到达终点,在那里你可以在宇宙中一举权利。我们祈祷和想过这个问题,求上帝向我们展示你的想法。并且神逐渐睁开眼睛明白,在世界各地传播福音的思想。当耶稣给这个承诺,只是站在外面耶路撒冷的橄榄山(徒1:12)。这座山是位于老城区东部,其峰值约60米多,庙宇高。当耶稣告诉他的弟子的话,我们读到使徒行1.8,盯着城市,他的话表明了自然的举动:你将我的见证在耶路撒冷,城市(其中站段),犹太全地(区西和西北耶路撒冷),撒马利亚(区以北的朱迪亚),到天涯海角。这可能是耶稣的门徒表明如何传播的福音?这火燃烧在耶路撒冷和蔓延越过边境的西部和北部的城市,然后进入异教国家,神的名字还不知道?愿上帝帮助教会传播福音的外邦人。被选择的位置和耶路撒冷(完美 - 在亚洲,欧洲和非洲的十字路口,主耶和华如此说:。。“这是我把它放在耶路撒冷的万国中,它周围的国家。”(以西结书5点05分)描述的行为,我们的书,正是遵循福音的传播。经过圣灵来到他的权力,彼得提高嗓门,并向人群:犹大人在耶路撒冷和所有谁住... (徒2:14)圣灵恩膏彼得给了他这种权力,那些谁接受他的话就受了洗,并添加到他们的灵魂,约有三千(徒2:41)天。这是一个了不起的历史时刻!著名耶稣基督的福音在世界各地刚刚开始他漫长而幸福的旅程。正如每个家长都希望在那里当他的孩子进行测试的第一步,看所有的天使和整个天空。火箭发射带来了教会的救恩和3万余人,比规定的旧约生命的第一天,第一天带来了三千死亡(出埃及记32.27至28)。那些谁服从主耶稣的指令做了第一点伟大的工作:耶路撒冷。的确,毕竟,很快教宗抱怨,耶稣的教诲,他的追随者已填写所有耶路撒冷(使徒5:28)。在接下来的几个星期,成长为圣经,神的话语的传播和在耶路撒冷门徒数目相当。太多的神父接受的信仰。 (徒6:7)似乎是不幸的,基督教的特点之一是,如果工作是成功的,我们就会停下来,享受他的成功。美联储耶路撒冷福音,门徒的大使命忘了其他问题。所以神,提醒他们,送迫害!这一天,他成为第一个烈士斯蒂芬 - 扫罗批准,斯蒂芬被打死。然后开始了在耶路撒冷的教会,除了使徒都是后朱迪亚和撒马利亚(徒8:1)分散严厉的迫害。在书的其余部分描述的行为如何福音传遍了罗马帝国的罗马本身和周围的地中海。主的爱,但果断地帮助教会履行您的订单。而就有关犹太人后不久,保罗和西拉说如下:那些谁把世界也来到了我们... (使徒17.6)充满了字,耶稣在路加福音24,46-48说:那里面写到,基督必须受害,并在第三天从死里崛起,宣扬他的名字将用于向所有国家悔改赦罪的道,从耶路撒冷开始。你是证人。当我们思考如何在世界各地传播福音,我们看到整体向西与他的火势蔓延。从欧洲到中亚南部,北部和西部。火势还蔓延到了北非,他们在那里出生的早期基督教的最伟大的领导人一些地中海,因为是奥古斯丁(从现在的阿尔及利亚境内所得)和特土良(公元155-220。,来源于突尼斯)。和良声明中说,政治领袖,包括中国的基督徒仍然写着:“只要按照急切地,良好的统治者,人们会感激你,当你牺牲的基督徒。如果你想要它了,杀了我们,折磨我们的判决我们,我们打破了灰尘,你的不公正将证明我们是无辜的。然而不给你好处的暴行,因为他几乎是一个的挑战。越是有凝结,我们的人数越多的增加,血液的基督徒的种子。“德尔图良的中知道什么意思。与政府达成的家庭教会像埃及人一样,当他们看见以色列在被囚禁的国家的意见,:虽然馗,成倍成倍进一步,因此以色列人都吓坏了。 (出埃及记1:12)许多证词说复兴的强大的地方,在那里的基督徒开始流血。在许多地方逆境,神的孩子必须忍受和流血,比魔鬼的力量被打破,人们可以看到光线的福音。福音已蔓延到中部和南部非洲,美洲,南方地区,澳大利亚,新西兰和亚洲,太平洋沿岸的部分岛屿数千人。在20世纪初与中醒来,韩国,菲律宾,中国南部和东南亚了。法已经到了一个觉醒的中国家庭教会大约三十年前。我们突然发现,我们对神的祝福火灾前线,数十人来到基督。另一个发现是,最未得的福音,位于中国南部和西部。我们相信,上帝给了我们一个真正的责任,我们采取从祭坛上的火,并完成大使命带来的国家和英国在亚洲,中东和北非穆斯林国家的休息。当发生这种情况,我们相信主耶稣基督将返回他的新娘,根据经文,然后我们的生活,谁看到它,与他们一起陷入了云层,以满足主。然后我们将永远与主同在。这些话,彼此安慰。第一帖4,17-18我们也认为,从最远的地方得到耶路撒冷的福音,是一切开始的地方 - 耶路撒冷本身!当福音完成其在世界各地旅行,主耶稣会回来!地球将充满了上帝的荣耀的知识,好像水充满洋海一般。 (哈巴谷书2:14)因此,术语“回到耶路撒冷”根据华人教会传教的愿景。来自书:“回到耶路撒冷调用以完成大使命 - 保罗哈韦 ...
从亚当与夏娃离开天门,哭闹,伊甸园,神希望的主,谁打破了路西法权力和恢复丢失的人间天堂坠落成罪的人。二,主耶稣的来临是圣经,我们的信念和拯救的结果。美国在见证在基督宗教的信仰中心附近返回零星重建的十九世纪。许多人认为是在历史上的耶稣'警告体现的各种活动,以前他的回报将是地震和太阳,月亮和星星的迹象。自1755年在里斯本可怕的地震,神奇的陨石撞击和莫名的数量和血腥的一个月。 1780年5月19日是一个特别的日食,被誉为“大在北美黑暗的一天。” 1833年是显着的陨石坠落到前所未有的程度相同。据估计,观测者可以看到60000平均每小时流星。其中一人是诚实的农民威廉米勒,谁成为一个勤奋的学生的圣经,尤其是丹尼尔和约翰启示录。圣经反驳当时很多错误。例如,信仰在和平之前,世界的尽头千年王国,但他也相信,耶稣的来临是近了。调查发现,由于在丹尼尔第八章,那里的动物行为,构成了全球帝国的预言。与历史比较,并得出结论,他们的预言标识为玛代,波斯的RAM(20。诗句),山羊,希腊(21。节)和世界强国的另一个无名小角,比前两次,这似乎更大希腊帝国,追逐神的人,直到时间的尽头(23至25节)持续。唯一的权力,符合这种描述中,无论是在罗马帝国的异教和基督教的形式。整个视觉结束的话,丹尼尔8,14 - “这是2300晚上和早晨,”他回答。 “然后圣殿将复职。” Millerite但他认为圣殿意味着我们的国家。丹尼尔9日,24日-27日,建立在之前的预言,甚至对下一次讨论70个星期,这将切断(和合本圣经),并确定了精确的预言开始。由于耶路撒冷是弥赛亚时恢复领导人通过的7周和六十二个星期释放。命令来恢复和建立了耶路撒冷圣殿公元前457年之前,第13章国王Artaxersem以斯拉发行。由于时间,按照圣经的预言有一天=一年,晚上和早上2300 = 2300年,70个星期= 490年。这一年的457 +公元前70年计算,以获得在公元34耶稣基督的服务和死亡。这一年的457 +公元前2300年至1844年带给我们的计算。我们必须记住,没有第0年预言将分别详细讨论。但是基督没有来计算,1844年又是根据圣经的预言是正确的,在世界历史上的重要事件 - 第一次来的基督。耶稣在圣殿大祭司早期的复临,但第一个发现的圣经预言的研究,并不涉及到耶稣的第二次降临地球,但在天上,在基督圣为我们代求。在在在天上的真圣所的形象靖国神社整个以色列,旧约预示崇拜。圣经清楚地说,耶稣在天上圣所举行的大祭司服务,并开始了神终审法院。希伯来书8,1-5 -的关键,是我们说话,然而,就是我们有一个大祭司谁陛下在天上了右边的手的宝座。他是靖国神社的仆人-的立场,它没有建立一个,但主。每一个牧师是牺牲负责把礼品和。因此,有必要,他有自己的贡献。在地球上,然而,甚至不能成为一个牧师,因为当地的祭司献礼物根据法律,这是天堂的形象和影子在里面是什么。所以也被告知,摩西当他完成幕:“看到你所做的一切按照你的模式山看到了。”希伯来书9,11月12日 -基督之际,好东西大祭司该来了,生物经历了更多,更完善的帐幕,这与不建的手,就是一个立场,即不属于这一点。一劳永逸地进入至圣所,而不是山羊和牛犊的血,但他自己的血,所以我们可以确保永远得救。希伯来9.23-26 -基督没有来人手所造的圣地方(这就是正确的观点),而是进入天堂,我们站在上帝面前。另外,由于出现了被牺牲了一次又一次,像每年大祭司进入神圣的血与圣灵(这将不得不受到许多人的时代创造的世界),但现在在结束他的受害者年龄一劳永逸地清除罪。上帝的法庭前的第二次降临以色列是天上的圣殿原型。在这一年的空间避难所“积累”的罪恶和内疚,因此,每年一次在犹太节日的高潮,有一个最重要的仪式 - 赎罪日。利未记第16章。这一天也被称为球场上,人们等待着宣布牧师宽恕 - 和解。污染了圣殿洁净的罪恶和上帝的人对“平反”本法院。以色列法庭日期是一个原型的时刻当天空将是上帝和耶稣的大祭司,倡导人民法院起诉。圣经预言清楚地表明,当这应该发生在历史的时刻。就在这一年第一千八百四十四丹尼尔8日,14 - “这是2300晚上和早晨,”他回答。 “然后圣殿将复职。”一旦法院将在天上,基督将能够来到这个世界和那些谁在为自己采取合理的。下面的诗句启示明确规定,法院将采取第二次来之前的地方。6-8约翰启示录14, -我又看见另有一位天使飞在天上的中心,有永远的福音传道给地球的居民-每一个国家,部落,舌头和人-一个响亮的声音说:“敬畏神,给他赞美,因为降临到他的审判时间。崇拜他谁造天,地,海和众水的泉源!“他身后的第二位天使飞过,说,”堕落,堕落是巴比伦的伟大的城市,因为她对她邪淫大怒之酒的所有国家!“丹尼尔7日,9月10日 -已经长期处置宝座,坐了下来。他的长袍雪一样,对羊肉的头发白羊毛。他的宝座 - 炽热的火焰,其轮 - 火燃烧!从河现行的消防它的基础是,他以百万计的公务员和站在他面前十亿美元。法院税务总局和书籍被打开。丹尼尔7,26-27 -但后来法院会坐下来和他带向权力永远摧毁和破坏。王国,权力和荣耀的王国天下将移交给至高者的圣民。他的王国将永远持续下去,所有的统治者崇拜他,服从。 ...
许多人将住不同,如果他们意识到,他们的生活会一天判断上的磨难。上帝的法庭是这样一个重要事件,它应该解决全世界所有的媒体。人们参与的并不重要的事情发生。神的法院将呈现给每个人根据自己的选择。信仰耶稣基督进入你的心得到圣灵和他的法律,它是唯一的方式站在上帝面前的法庭。 (更多 - 。只在文章中去天堂的路)投入时间耶稣基督和神的话,不是快乐,还是对美好生活的关注。上帝的审判也结束了善与恶的伟大斗争中,与上帝,谁爱和撒旦,谁对上帝和他的法律反抗,并与邪恶的表现。上帝揭示了撒旦的虚假自由的程度和后果,法院对他的叛乱。结果表明,条件和法律,上帝有一个由人类创造幸福的生活都不错,令人满意。因此,上帝在法庭基准法,后来在永恒的生命!圣经对上帝的法庭讲包括两个阶段:第一部分的忠实人民法院根据谁进行了1844年第7章的丹尼尔预言(更多 - 在文章创作adventismu),并将前完成耶稣基督再来。该法院将根据第二的启示章1月20日在千年王国,书当上帝打开天上的书籍和地球仍然荒凉和空虚。在千年将忠实于基督在天上,将面临在不信的第二阶段试验。不信都死了,撒旦将徘徊的沙漠土地上千年远,这将是他的监狱。一千年后,将被释放,撒旦的邪恶的人将被复活。神将带着对耶路撒冷的神,赎回,并有恶人,撒旦法院,净化地球,然后用火将恢复。这种方法有其自身的逻辑。基督来之前,必须明确谁是这组人的归属。第一个试验的目的分配和证明人得救,并表明它有可能是通过信仰耶稣基督得救。这里需要耶稣基督的倡导者,宣传者的作用。该试验的第一阶段就是现在 - 在这个时候人民的福音宣讲,每个人都可以了解审判和耶稣基督降临的第二位。但它是一个临时的机会。当基督大祭司停止服务,上帝关上了最后一宗个案,基督会再来。宗教人士 - 活着的和死会复活,改造,并留下与基督一同在天上。但是,我们将开始1000年,在此期间,国家将是空的结束,因为恶人不会持续看到耶稣基督和灭亡。在天堂,审判他人,撒旦第二阶段。耶稣会再来,并会提供一切。净化的火,从所有的罪和创造新的地球。让我们来看看圣经中上帝法院。传道书12.14 - 上帝会判断正在发生的一切,是隐藏的,无论是好还是坏。裘德1:14-15 - 在从亚当,以诺,第七代的预言对他们说:“看哪,主来判断所有的人和一切不敬虔的每个行为定罪,他无数圣人,这恶人行的,因为所有的恶人的罪人,谁严厉的话,你跟他。“传道书11.9 - 飘柔,小伙子从心里高兴,从他的青年,当你还年轻。去你保存的是你用你的眼睛看到自己的心。请注意,但是,这一切之前,你已经成为上帝的法庭。罗马2,3 - 你觉得,人,神,当你逃避法庭审判别人,但我自己做的一样吗?马太福12,36-37 - 但我告诉你,那个男人所说的闲话应当说,他们应当在审判日的帐户。用他自己的话,你必是合理的,在他们自己的话你就应该受到谴责。 “约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方,我会再来接你们到我自己,你也可能是我在哪里。你知道哪里去了,你认识路。 “人们会为自己的行为来判断,言语和思想。上帝的法庭将是绝对客观公正,审判和人民将根据上帝的不变的法则。诗篇7.18 - 这是上帝对他的公义称谢耶和华的名字将发挥 - 他是至高无上的!耶利米9.24 - “看哪,日子将到,这是耶和华说,这清除所有那些谁属肉体的割礼 - ...