耶稣基督的生活,遭受痛苦和死亡,以换取我们。上帝让他心爱的儿子,从来到这个世界上名气罪邪恶的世界,离开了荣耀,荣誉和忍受侮辱,屈辱,仇恨和死亡。他,这是与神相同,灵魂感到可怕的分离,罪神与人之间造成的。这是一个巨大牺牲的父亲对我们的爱精彩的表现。
基督是唯一的调停人通过他们的神,倒出了罪恶的世界,他的伟大的爱。只有受害者的公正的上帝洗净罪恶所有谁相信他。
我们应该记住我们的赎回和新的角色,是提供给我们巨大的代价。我们的罪是在撒旦的束缚,而是耶稣基督的牺牲,我们可以再次成为神的儿女 - 天王的孩子。这样的爱不能战胜一切!
耶稣基督为我们提供了一个自由的第二次机会,这完全取决于我们是否接受我们的心,那深入,我们将团结起来,每天都有新的基督。
这是不够的说 - 我相信他,所以我到了天堂,这不是真正的信仰。真正的信仰为核心。当人们意识到造物主上帝的儿子是一个词,我们可能会破坏他们,创造人,听话,把地球遭受痛苦和为我们死,它的东西如此超现实的,我们不能让它冷却。
因此,信仰的第一步是真正的,深刻在我们的罪,钉在十字架上悔改我们的造物主和悔恨。
然后进入我们心中的圣灵在他的形象和改造的时候,我们的爱和上帝的法律没有过犯爆满。这是一个过程,更体现了一个更神的爱,他们看到自己的失误和更多的宽容和指导乞讨。
罪恶的实际权力无法逃脱,因为我们的想法是错误的,我们可以通过自己不会改变。良好行为的所有人类的努力不能改变的心。它只能耶稣基督,谁给新的生命,心,然后只有一个可以转离罪恶回到圣洁。
一个人必须有一个新的心脏,一个新的愿望,新的决议,并不足以刚刚好等特点,但必须是出生圣灵了。这是不够的,看到上帝的爱和怜悯。这是不够的,知道他的智慧和法律的正义,但我们必须接受耶稣基督的牺牲,有信心把他们的心。
真正的悔改包括战胜罪恶真诚的遗憾,面对从罪了。仙不会放弃信仰,直到我们不知道他的罪孽,在生活中真正发生变化的时候,心里只有转离罪恶了。
如果你在心里给的精神,但是,唤醒良知和罪人会觉得的深度和上帝的法律,上帝在天上和地上政府的基础上圣洁的东西。
生命的救主是维护法律的上帝的原则很好的例子 - 对于神和人的爱。他的一生是充满宽容和无私的爱。如果我们看他,然后我们知道他们的心中的邪恶。
唯一的理由就是我们缺乏对所犯的罪赦免是我们不愿意谦卑你的心,不想符合条件的神圣真理。罪的供述,不论是公共或私人,说实话,要作出自由,而不是由罪人执行。不是也可以随便,草草地完成,并可能被那些谁至今还没有可怕的罪恶本质清楚执行。只有宗教,从我们的内心深处,发现它的方式,以上帝的永恒的怜悯。
宗教没有真诚悔改,没有补救办法是不愉快的上帝。在生活中必须发生重大变化,一切都是亲爱的上帝,必须清除。这是真正的罪孽忏悔的结果。基督的忏悔没有这种深深的爱仅仅是口头表达,干手续。所有这些谁承认自己有罪,我们是有道理的,因为耶稣必审问血液中的每个忏悔。
当圣灵唤醒你的良知,你知道,在一定程度上罪恶的邪恶,他的力量,他的内疚和痛苦,并认为在他的厌恶。你觉得你的罪与神分离,你是邪恶的自备发电。你越是试图逃避,你越明白自己的无奈。你的动机是不纯正,你的心不纯。认识到你们的生活是自私和充满罪恶。你的梦想,你原谅,你应该进行清洗和交付。尝试如何才能将与神行,你会喜欢他。你是做什么来实现呢?
去,叫他,请他洗去你的罪,给你们一个新心。相信他这样做,因为它答应了。
当你献给耶稣,不要离开,不要离开他,但每天都承认:“我是基督,我献给他。”请他给你他的斗志,保持由他的恩典。因为上帝给了你,相信你成为神的孩子,仍住在神里面。使徒保罗写道:“在基督耶稣,当你收到他的生活是主”(歌罗西书2:6)。
耶稣要我们来向他那样,我们是,罪恶,无助,依赖。这样,我们才会用我所有的弱点了,他的罪恶,他的罪孽,并在他的脚落在悔改。
如果心已被圣灵作见证新生活本身。这种变化反映在习惯的特点,在会议。清楚地表明,两者是什么之前,他们已成为鲜明的对照。自然,偶尔不显示或善行恶行罕见,但日常语言和行为。
那些在基督耶稣谁成为新的生物,带来的精神,这就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(加拉太书5,22-23)的成果。停止旧的恶习中找到乐趣,但在神儿子的信心将走在基督的足迹,反映他的性格,将纯粹因为他是纯粹的。
有两个错误,必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护
第一个错误是人自身的实力和在自己的作品,他们的人可以与神和好信仰信念。
谁在遵守法律,并成为一个圣人自己的言行,企图不可能的事。没有基督的一切,举行一个男人,是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。
第二个同样危险的错误是,基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人,而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。
但是请注意,服从并不意味着仅仅正式遵守命令,但慈善机构。
神法是上帝的真正本质的表达,是爱的伟大原则的缩影,它是上帝在天上和地上政府的基础。它仍然是有效的,无论是在天上和地上。
如果我们的心是新的神的形象造的时候,神圣的爱的灵魂,是它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来?如果爱的原则签订入心,如果一个是在他的形象,创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。
希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章,写于心。”
当入心入法,将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说:
约翰一5.3,2.4 - “。还有就是神的爱,我们遵守他的诫命” “谁说我认识他,但不遵守他的诫命,便是说谎话的,也没有在他的真相。”这只是信仰和信念,我们服从了与会者的豁免是基督的恩典,让我们听话。
救世军将不会得到他的服从,因为救恩是神的恩赐,我们凭信心接受。服从是信仰的果实。
1月1日3,5.6 - “你知道,神的儿子显现出来,是要除掉罪,犯罪者也没有谁留在儿子,而不是他的罪,谁的罪,见过他或知道他。”。
这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱,我们的感情,我们的思想,我们的意图和行动,与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。
1月1日3,7 - “小的孩子,不要被人欺骗你:他是正义的,谁不正义 - 因为他是正义的。”
正义的定义是上帝,这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督,声称该男子是从服从的义务释放上帝,而不是信仰,而是嚣张气焰。
弗2.8,詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”,但“以及信仰,本身并不1i作品,这本身就是死了。”
如果他自己承诺并接受它是当你的救主,你将被视为他的不仅仅是因为,无论是你生命本身hříšnější。基督的性格矗立在你的性格的地方,上帝接受你,你有罪。
而这,基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信,你必须遵守这个联盟与基督,每天你必须服从自己的意志,他的意志,如果你这样做,基督将工作在您的意志和行动的意志。
我们接近耶稣越,越缺陷会穿的音符,因为我们的常识,提高和完善除了耶稣的性质证明了一个更清晰的照亮我们的缺陷。这证明撒旦的欺骗正在失去他们的权力,上帝的灵动画影响唤醒我们。
变心,使我们成为神的儿女,圣经是所谓的重生。
圣徒在清晨和上帝,不管是你的第一个动作:让我们祈祷:。“以我主阿,因为我把他的全部财产都在你的脚下我的计划利用我在他的部今天在我遵守并。。给我完了。“所以每天都在祈祷,你自己的工作。每天早晨,奉献给上帝提前一天。带上他的所有计划申报他的普罗维登斯,要作出,哪些不是。所以每天放入上帝的手中你的生活和你的生活会变成后,基督的生活越来越过时。
对耶稣的爱是体现在工作的欲望,因为他为人类的福利和拯救工作。请问爱和同情心来něžnému所有的创造,这需要我们的天父照顾。
当有人向基督,是出生在他心里的愿望告诉别人如何找到一个罕见的,在耶稣的朋友,救赎和圣化真理不能留在他们心中关闭。如果我们穿上基督的公义,并与喜悦,使我们住他的灵充满,我们不能保持沉默。
心渴望更多的东西。正是在那里懒惰或自私的房间。所以那些专门为他人的福利忘我的工作,做他们自己的救赎最好的。若要为基督能在家庭,教会,朋友,邻居或工作。
了解如何听到神向我们说话。上帝揭示了他将在他的话语 - 圣经,将其创建 - 。性质和静宜和我们的良心
当良心的痛苦,为何不遵守和无视上帝的圣灵的声音?
如果我们要辨别神的声音,它需要高度重视。我们必须抵制自己的倾向,并击败他们毫不拖延地服从他的电话或不停止借口良心的声音,没有抓住了我们自己的意志和本能的行为。
主建议我们祈祷在孤独和自己内心的沉默研究,听取了真理和良知的声音。没有使自己像在隐居祈祷清楚。
一旦你离开你的自然的独立性和自我意志和更换童心服从允许的,如果你愿意离开教学,听到的真实牧人的声音,说:“这是要走的路之后。” (以赛亚30.21)没有时间或地方不宜携带上帝祈祷。没有什么能阻止我们,我们取消了真正的祈祷我们心中。在街上的人群中间,在日常工作中可以发送一个向上帝祈祷,请求神的指引。
把你的需要神,他们的欢乐,他们的关注,他们的愿望和关注。您neobtíží负担他,也不觉得累。谁知道他都在你的头上的头发是不是漠不关心,他们的子女的需要。 “因为耶和华是慈悲,仁慈的”祈祷(詹姆斯5.11),但不只是我自己,赞美和感谢上帝的恩典。
基督教人不提供自负,自以为是和固执。只有温顺听话的承诺和决定,这只会教他的方法的指导。
基督徒的生活是日常生活投降,服从生活,不断地克服障碍每天都导致新的和新的胜利。这是基督的实质增长。
对神的爱应该成为我们行动的主要来源。
当有时不明白的地方,我们不怀疑上帝的话,因为我们无法理解上帝的普罗维登斯谜。在自然界中,我们仍然包围保密,不能解释。即使是最简单的生命形式是一个问题,不能解释甚至是最聪明的思想家。
圣经给如此简单和完美地适应需求和欲望的人类心脏的真理,它感到惊讶和感动,即使是最智慧,但也使简单的和未受过教育知道得救的道路。
有证据大家 - 最简单和最偏远的 - 证据提供了自己的经验。神邀请我们到他的话的真理,他的承诺,试图为自己的真理。他邀请我们:“啊,味道,你会看到,主好”(诗篇34.9)。而不是对别人的话为依托,我们要说服自己。主说:“问问和你”(约翰福音16:24)。上帝的承诺得到履行。不要失败,不能失败。所有这一切都充满了喜悦我们。
很快,他们敞开天上的门,神的孩子来到从荣耀的王嘴听到的祝福,将声音最动听的音乐他们的耳朵说:“来吧,祝福我的父亲,继承为你们所预备的基础王国世界“(马太25.34)。
然后,赎回将迎来在家里,它准备为耶稣他们。
在圣经译本最近越来越多的捷克的语言。除了大公翻译不仅捷克Bible21完成翻译和研究,也是耶路撒冷圣经“,”圣经“和耶和华见证人。美国人也有圣经翻译成英文,如新国际版(证),。但是这些翻译是否正确根据原文翻译?在中世纪的教会也不想读“圣经”的人,因为他们会看到多远的教会远矣。 “圣经”被钉在十字架上,烧掉了,但上帝允许这是彻底摧毁和遗忘。上帝总是有他的人,她珍惜。当时已经教会试图改变上帝的话,也创造了一个虚假翻译成拉丁文 - 武加大。真正的圣经翻译又是保存在意大利山区人民的忠实Valdens。当时已经有两个版本的圣经。当宗教改革来到“圣经”真正的翻译开始蔓延。马丁 - 路德翻译圣经希腊手稿的真实,而不是从拉丁语武加大,。圣经是一次翻译成所有欧洲语言,它是不可能阻止它。当宗教改革才知道天主教的领导人,引起了人们的信仰天主教的损失的唯一的书是“圣经”。因此,就这么恨。耶稣会那么聪明,创造了他的下一篇文章,希望能在人与人之间传播。首先,它失败了,但它在十九世纪二十年代开始蓬勃发展的圣公会。创建Vatikanus的代码和代码Sinaitikus,例如不约翰启示录书,这些代码是完整的错误,而忽略了许多段落。从那时起,有100多个不同的圣经译本,不同的版本。启示录22,18-19 - 任何人,谁知道这本书的预言,我向谁增加了他们什么,上帝会增加他在这家上市的书的瘟疫。这本书预言的人带走的东西,上帝带走他的生命树和圣城的一部分,在这本书里的好东西上市。英文是正确的“国王詹姆斯圣经”只有一个版本 - 1611新教翻译。捷克的圣经1613。其他版本的“圣经”翻译从很大程度上已经扭曲的手稿。例如,根根合一圣经(英文,例如,新的国际版(证)准备根据不同的材料,以满足所有背道的教会,它是坐落在很地方话是完全离开了那里,否则无以言,只是犯了很多错误。许多人说,这一新的翻译在这里,以帮助青少年,尤其是,因为它很容易阅读,在今天的语言。大多数年轻人学习外语,但它是比在“圣经”中提到的语言岁的捷克约两百字更难理解。大公圣经维护者的目的是声称失踪的话,或诗句,都低于位于下面的行。将意义不大,或不属于实际圣经。大多数读者的“圣经”,然而,沟通不读下面的注脚,为小字,并接受经修订的扭曲的天主教教会的希腊手稿的消息。在旧约的39本书没有找到合一的问题,这是第七天的答案翻译,简称为“节假期。”许多新教徒和天主教徒相信,这是一个周日的一天。即使在十诫中没有上述合一翻译,这是安息日!一天,主制定创造了世界,为纪念他创造性地开展工作,“圣经”是上帝和他的人民之间的标志。细心的读者很快发现,在许多地方的合一翻译的变化也导致销毁得救的唯一途径,并为神的教会负责人关于主耶稣基督的重要性和独特性的信念。为什么突然出现了许多新的不同的译本?的原因很多,但肯定其中一人将包括以下内容:试图破坏神的消息在“圣经”的信心,因为当每个人都非常不同,从以前的翻译,然后读者相信吗?努力试图弥合的新译本,并支持不同教会的教义。在新的全球性宗教,新时代,导致人们认为,导致得救的压力越来越大,许多不同的方式。有一个明确的意图,以引导人们的事实,有没有需要认真对待任何在“圣经”的书面。的人相信的一切,是在“圣经”的书面,往往标有一个嘲讽,作为所谓的Fundamentlalisté。有意向,以引导人们拯救和放荡,从而导致他们永恒的灭亡。事实上,整个基督信仰合一运动的基础上引用的一半,从圣经经文约翰17.21:“这一切都可能是一个,....".这节经文经常被用来崇拜的,但是这节经文的第二部分,然而,解释基督团结的初衷如何。它应该是这样一个团结,是他的父亲。如果你有一个基督徒与基督的团结,那么即使在地球上,将所有上帝的教会的完全统一。那么这将是绝对无用,讲的基督教教堂,然后整个教会的神团结联盟,将在真理和爱的一致。基督的这种团结的初衷。 ...
以赛亚44.6 - 耶和华如此说,国王和救赎以色列,万军之耶和华:我第一次和我是最后一个,除我以外再没有真神。上帝是唯一的一个!一个造物主对地球和宇宙,一个统治者,立法机关,一救主和救世主,只有我们的爱情父亲。为什么这么多种类的宗教,所以很多神和方向?为什么这么多不同的崇拜和模仿?全人类是把基督与撒旦之间,这是神的性格具有很大的争议画的是爱,神的法律和上帝的主权统治着宇宙。这场争论开始时,在天上的创建人之一,那天使是一个高尚的祝福,并与选择,开始提升。她成了撒旦,上帝的对手,打破了抵抗的天使。如果上帝立即进行干预,不被邪恶现在才知道,就开始害怕,并遵守神的恐惧。这就是为什么神让撒旦,以示对他的邪恶和叛乱的本质。神要征服他的爱恶。撒旦欺骗了亚当与夏娃成罪,并表示我国反叛精神。 SIN有污损人们按照神的形象,扰乱秩序的创造的世界和全国各地水灾造成的破坏。人是神隔绝的罪,但神有一种为人民救赎计划。上帝派他的儿子来赎回我们从罪恶和痛苦的经历为我们的罪的国家。造物主死为他的创作,更对所有生物上帝能给爱的证明。启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂:迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战,但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地,他的使者也一同被摔下他出去。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。撒旦这里开始对地球主宰并采取了神的地方。他一直崇拜他,他选择的尊重和钦佩只属于他的仆人一的真神,占卜和假先知,和向往。纵观历史,撒旦就有把人民和国家在羡慕谁跟着他庞大的数字。他给他们,作为他们的神的崇拜他交流自己的知识和智慧。他们给他带来了包括人类,并认为只有他将帮助他们在许多受害者的一切受害者。整个宇宙只有一个真神!谁爱我们的神,以至于他为我们的拯救自己的儿子和他的牺牲。上帝总是忠于他的人,谁希望有一个真正的连接到他们的天父。无论是在洪水之前,甚至在洪水后,一直生活的人谁遵守上帝和神的旨意的原则。在关系到世界各地的人们大量,但总是不够。还记得有多少人在诺亚方舟在洪水保存。这是8人谁相信,服务真神,天上的创造者和统治者。当时可能是几十亿人,仍然被保存,只有其中的8。这些是谁在黑暗中,你可能认为这是可能的,这样的崇拜和大多数人认为虚假的东西,有时候,那是不正确的。但是,撒旦是能够欺骗所有的人,他们都在洪水中灭亡了。这对我们的警告!圣经讲清楚这一事实,上帝是唯一的一个。亚伯拉罕的神,以撒和雅各!正如撒旦控制着世界各国,真正的上帝选择了他的人,其中发现在他的行动,他的巨大的爱,它具有极大的耐力他的伟大的权力,但他们的要求和严密性。神的行为是壮观,那种撒旦无法显示整个历史。他的大国带来了他的选民从埃及被掳的人,即使在当时有力地证明了它的独特性。考古发现已经清楚地表明实际发生的奇迹,而圣经描述真相。请注意,上帝把他的选民从埃及被掳的人。埃及是一个民族谁担任偶像,崇拜撒旦。正如当洪水以前只有挪亚和他在旧约的时候家庭的真正始祖,是以色列,谁担任唯一真神的国家。周边国家如埃及已售出的假神 - 撒旦。以赛亚43,20-21 - 我插上我所选择的人,我宣布我已经创建了人民的好评。出埃及记3.6 - 然后他说:“我是你父亲的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”摩西蒙他的脸很快,因为他怕看神。主说:“我清楚地看到我在埃及人民的苦难,我听见他们的哀声他们的法警是的,我知道他们的痛苦。。以赛亚44,7-8 - 谁是喜欢我?无论这个报告!让我通知及土地!自古以来,当我设置我的人谁的问题,宣布他们的前途和未来?不要担心,不要绝望 - 当我清楚地提前告知。你是我的见证!除了我有没有神?不,不是他人的岩石,我不知道任何一个!以赛亚44.10 - 谁使一个神和偶像演员,什么都没有得到。耻等待他的所有信徒。 。 。以赛亚书45,14-18 - 耶和华如此说:埃及的财富,与悬垂Sabians埃塞俄比亚商品到你那里,上帝的旨意。因为你们将去与他们的锁链,向你鞠躬,谦虚地承认:“上帝只为你,没有上帝,但他事实上,你是上帝,这是隐藏的,以色列的神,救世主!”模型制造商留在耻辱,所有的一起,羞耻和屈辱。以色列和耶和华保存永恒的救恩。你不会感到羞愧或谴责,永远!在约定时间上主透露,他选择的人弥赛亚 - 。谁是他的儿子赎回人类罪,并支付了高昂的代价拯救我们耶稣基督是神的儿子,谁就有人类创造了下跌的方式重新回到了天主父,上帝发现更充分的爱和善良的本质。以色列的国家,但弥赛亚 - ...
在以前的工作中,我们写的诗句证明神和耶稣基督的创造力。这些经文表明,耶稣是在世界的基础,万物是借着他发了言。他们表明,它等于上帝,而成名的人才能拯救我们和保存。希伯来书1,1-3 - 很多,上帝以各种方式立即向父亲的先知,但在这最后的日子晓谕他的儿子被他任命为继承人所有的东西,我们借着他创造了世界。他是他荣耀的光辉,是其本质的表达,其强大的一句话一切。他注意到罪清洁护理,然后在右边陛下坐在高。有许多证明基督的神性等诗句。天父和耶稣基督是唯一的岩以赛亚44.8 - 是除了我有一个上帝?不,不是他人的岩石,我不知道任何一个!哥林多前书10,1-4 - 我的弟兄们,你不知道发生了什么事我们的父亲。他们被蒙上了阴影云和所有从海中经过。所有受洗摩西在与云和海连接。我们所有吃同样的精神食粮和所有饮料喝了同样的精神,他们喝的灵磐石,伴随着他们,那磐石就是基督。达到“第一次和最后”是指上帝的父亲和儿子上帝在旧约是作为创造者,谁就有的标题是“第一次和最后一次。”在新约中的标题“第一和最后一个”在约翰启示录遇到以耶稣基督的几个地方。以赛亚书41,4 - 谁造成的,做了什么?你是谁从人类开始?我是主(JHVH),第一个,我将作为最后一样!启示录2.8 - “天使在士麦那写的教会:这些东西的第一个和最后说,这是死是活的:启示录1.17 - 当我看见他,就仆倒在他脚前像死了一样。然后,我把我的右手,说:。。“别担心,我是第一个和最后一个(JHVH),活我死了,你看我,直到永永远活着。启示录1,8 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的,真的。 “我是阿尔法和欧米茄,是主耶和华说谁是谁和谁的日子里,全能的。启示录22.13 - “看哪,我必快来,我的报酬与我同在,让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄,开始和结束的第一个和最后一个。。”耶稣基督是神的儿子 - 父亲和儿子从永恒希伯来10,1-10 - 以比天使更高的儿子,更杰出的什么名字,他得到。对于这当上帝的天使说:“你是我的儿子,我从现在开始你的父亲又说:?”。我父亲他,他会是我的儿子“,又带来了第一胎时,世界说:“崇拜他,所有的神的使者,说:”天使说:“风,使他的使者,他的仆人火焰”,但儿子说:“你的宝座,神阿,是永永远远:一个正义权杖是贵国政府的权杖。你爱与恨正义邪恶的,因为你是上帝,你的上帝,你的同伴以上喜乐抹油。 “并说:”在开始的时候,主席先生,我国建立以来,到你手中的工作是天堂。她不再存在,你永远是像所有的衣服数量。 Svineš就像斗篷,一要改变长袍,但它们是相同的 - 你的夏天结束后,“而其中的天使时,他说:”在我的右边坐下,你的敌人,他们的脚前,问?约翰10.38 - 如果它是干什么的,即使你不相信我,相信的作品,你知道,知道父亲是我,而我在他身上。 “信息来源的儿子 - 米卡5.2 ...
当然你曾经想知道为什么,所以在世界许多的苦难。是的,我们现在所统治的国家是撒旦,谁是我们的国家推翻邪恶。他在这里带领至第二耶稣基督,谁使邪恶即将结束对上帝的子民。启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂:迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战,但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地,他的使者也一同被摔下他出去。路西法是不是有角恶魔,是一个高度智能化的福祉。他谎称在天地间的转移到我们的地球带来了叛乱,在于最初的人类亚当和夏娃。但是,为什么受苦和人民谁相信上帝吗?马太福5.4 - “谁是那些哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。有哪些哭了,实在可惜罪说话。耶稣说:我打电话时,我从地上被举起来,就要吸引所有的人对自己(约翰福音12:32)。当一个人如何在十字架上的耶稣钉在十字架上看起来认识到了人性的罪恶。得知,这是我们的罪钉在十字架上的荣耀主,带着一颗破碎的心哭泣的罪,因此感到遗憾。耶稣的话,但也是一个安慰的人谁的经验酸楚消息。悲伤并不影响我们过分。希伯来12,7-11 - 当你运行测试,并为自己的教育作为自己的孩子演戏上帝给你必要的。有没有谁不惩罚孩子的父亲吗?所有参加教育,没有它,你会不会是他的孩子,半冰。当我们衡量他们的身体谁提出我们的父母,我们应该给予相当的万灵的父,并获得生活吗?他们长大短,在其自行决定,但是他为我们自己的利益,来分享他的圣洁。教育是此刻似乎从来没有好的,但寒冷的,但后来那些谁去通过它,使正义与和平的果实。最后,每个测试似乎是多么艰难和痛苦,我们成为一个祝福,如果你接受的信念。只要痛苦是以世俗的快乐,成为我们的车,把我们的思想到了天堂。很多人会不接受耶稣,如果他的痛苦促使他寻求帮助。寿命试验是神的手段,剥夺了我们的污垢和不平等的性质。它有痛苦的时候otesávají,刨,打磨和抛光。人们很容易去打动砂轮。但弗里斯准备参加其在天坛举行。无用的物料主并支付仔细和深入的工作。只有一个罕见的宝石研磨。主帮助所有谁相信他。宗教人民实现了伟大的胜利。他们将学到很多东西。将经历一个伟大的经验。我们的天父宽恕那些从来没有谁正在经历的悲痛。基督提升了伤心和哭泣净化心灵,直到他成为他的住所。启示录3.19 - 多达我的爱,我就责备管教:要热心,因此,也要悔改。然而,当我们将要麻烦,行动主要是作为雅各。 (创世纪32,24-30)。我们认为,所有的困难,敌人有盲人在黑暗中挣扎的手,直到他们耗尽了他们的资源,仍然没有找到她的安慰和解脱。在黎明,神触摸似乎雅各布,谁真正挣扎 - 合同的天使。然后,哭泣,并陷入永恒爱情的怀抱,无力采取的祝福,之后,许多理想。同时,我们需要学习,测试是一个福音,而不是鄙视上帝,教育,或下垂,当我们找到故障。工作5,17-19 - 看哪,这个人是快乐的人神correcteth:所以你不可轻看全能者的管教:对于他叫疼,bindeth起来:他击伤,他的手使整个。六,他必救你的麻烦:是的七个,再没有邪恶的欺负你。耶稣来到每个患者,治愈了他。它的存在促进了悲伤,痛苦和苦难。神要我们留在安静的痛苦,痛苦的心。他想抬起眼睛,亲爱的,爱他的脸。他要我们掌握的手,我们看着他在简单的信念,让他带领我们。他的心感到我们的痛苦,悲伤和考验。他爱我们永恒的爱和环绕他们的善良和同情我们。我们应该更加重视主耶稣,并且仍然认为对他的恩情。他提升上述日常的烦恼和问题的人,带进了他的和平王国。约翰一5,4-5 - 一切,是从神生的,就胜过世界一样。这就是胜利,胜过世界:我们的信心。谁是谁,克服比他相信耶稣是神的儿子的世界?忠实必须学会谦卑,在基督和信任,他的领导。只有这样,将与他在神的国度。神的“需要”仁人,以得到我自己的事,但知道如何测试一弱,基督释放了你的心。 ...
“谁在基督里,是一个新的创造。什么是已经老了,新的来了”(2。哥林多后书5:17)。一个不能说的确切时间和确切地点,或无法识别的情况下,导致他的转换链,这并不能证明它不是相反。如果心已续期由圣灵作见证生命本身。这种变化反映在习惯的特点,在会议。清楚地表明,两者是什么之前,他们已成为鲜明的对照。自然,偶尔不显示或善行恶行罕见,但每天言论和行为。谁控制我们的心?虽然我们的思想处理?我们谈论的是谁?谁是我们最深切的感受和我们最好的实力?如果我们以基督,他们坚持我们的想法向他和他寻求我们的感情。我们的一切和我们都献给他。我们希望能够根据他的形象,展示他的精神,做他的意愿,并在他的所有的爱。这些谁在基督耶稣里成为新的生物,带来的精神,这就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(加拉太书5,22-23)的成果。停止旧的恶习中找到乐趣,但在神儿子的信心将走在基督的足迹,反映他的性格,将纯粹因为他是纯粹的。讨厌的东西,一旦他们现在的爱,曾经爱过了什么,他们现在恨。让人自豪和自信,他们成为真正的谦虚。醉汉酒醒,男人的风流才子道德纯洁。一离开奢侈的习惯和世界的方法。基督教并不寻求“外部服饰,但饰品将是”什么是,什么是不朽的心隐藏的,温柔安静的心“(1彼得3,3.4)忏悔无法证明并非一项修正案,其运作。还原一个罪人向上帝他的诺言,如果你偷回来,承认自己的罪时,爱上帝和他的邻居,他可以肯定的是他从死亡的生命产生。如果你来到一个游荡,邪恶的生命与基督的宽恕成为恩典的参与者之一,阵阵爱我们的心了。任何负担将有小到我们,因为基督的枷锁强加很容易。职务变得快乐,提供快乐。路径,这似乎在黑暗笼罩,太阳的光芒照亮正义。基督的自然之美反映在他的追随者。做上帝的意志很高兴基督。爱上帝和神的荣耀的热情,是在我们的救世主生活的主要动机。爱点缀和提升其所有操作。来自上帝的爱。亵渎了她的心不能生育而归。可以发现,只有在耶稣统治的心脏。 “我们爱,因为神先爱我们”(若一4:19)。在一个神圣的宽限期延长爱心背后的谈判动力。变更的性质,控制动机执政的感情,克服敌意和高尚情操。如果这是在你心中的爱和美化生活对我们的环境精炼的影响。有两个错误,必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护第一个错误,她是其中提到的,是在人自身的实力和在自己的作品,他们的人可以和上帝在一起。调和信仰信仰谁在遵守法律,并成为圣人的自己的作品,企图是不可能的。没有基督的一切,举行一个男人,是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。第二个同样危险的错误是,基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人,而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。但是请注意,服从并不意味着仅仅正式遵守命令,但慈善机构。神法是上帝的真正本质的表达,是爱的伟大原则的缩影,它是上帝在天上和地上政府的基础。如果我们的心是新的神的形象创造的,它是在神圣的爱的灵魂灌输,它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来?如果把心中灌输爱,如果一个人的原则,在他的形象,创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章,写于心。”当入心入法,将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说:约翰一5.3,2.4 - “。还有就是神的爱,我们遵守他的诫命” “谁说我认识他,但不遵守他的诫命,便是说谎话的,也没有在他的真相。”这只是信仰和信念,我们服从了与会者的豁免是基督的恩典,让我们听话。救世军将不会得到他的服从,因为救恩是神的恩赐,我们凭信心接受。服从是信仰的果实。1月1日3,5.6 - “你知道,神的儿子显现出来,是要除掉罪,犯罪者也没有谁留在儿子,而不是他的罪,谁的罪,见过他或知道他。”。这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱,我们的感情,我们的思想,我们的意图和行动,与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。1月1日3,7 - “小的孩子,不要被人欺骗你:他是正义的,谁不正义 - 因为他是正义的。”正义的定义是上帝,这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督,声称该男子是从服从的义务释放上帝,而不是信仰,而是嚣张气焰。弗2.8,詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”,但“以及信仰,除非行为本身,本身就是死了。”耶稣说他自己,他才来到人间:诗篇40.8 - “为了实现我的上帝,你将是我的心愿,你的法律是在我的心。”而之前升天,说:“...约翰15.10 - 我遵守了我父的命令,常在他的爱。 “约翰一2,3-6 - 圣经说:“通过这一点,我们知道我们知道他,如果我们遵守他的诫命...他说他谁在他的,必须遵守,因为他住住。”1彼得2.21 - ...