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保罗是什么时,他说,没有人有权利谴责安息日吗?

圣经事实

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保罗是什么时,他说,没有人有权利谴责安息日吗?

新增: 18.02.2011
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话题: 圣经事实
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我们必须认识到重要的事情。未经发酵的面包称为犹太节日,假日喇叭,节日赎罪已经预示了即将在周六弥赛亚其他假期!

歌罗西书2,13 - 17 - 是的,即使你死在过犯和你的身体随着他未受割礼来的生活原谅我们所有的罪孽和清除敌人期票,这些规则对我们不利。当它放在一边永远钉在十字架上!在它的权力和政府解除武装,公开披露,在他们庆祝胜利!因此谴责不要吃或喝任何人,由于假期,新的卫星或安息日。这些东西是什么来的影子,但实质是在基督里。

换句话说,耶稣基督,我们的债务偿还。我们付了本票,这样我们可以从上述法律,这是我们违背豁免。对老年人与受害者约逾越节祭祀制度是期票可见的代表 - 圣所通过的路径是沾满了鲜血。

但保罗说,“基督在其祭祀制度来实现所有指向未来的基督牺牲通过保罗指出:。。”这就是事情的阴影来...".

有两项法律。圣经说,上帝给了法 - 十诫,这是由上帝用指头写的石版,并进入了约柜进入。这里是作为一个创作纪念星期六。这是一个真理的创造不断提醒。它提醒我们,我们的进化过程中不会出现,但上帝创造了我们,值得我们尊敬。

第二,礼仪摩西律法,这是旁边的约柜上。这是一个礼仪性的法律,其中包括假期和'仪式耶稣的死周六被取消。这是一个为未来的救世主的先例。但上帝的十诫,并坚持他将判断依据!

1上帝的法律 - 在公约前方舟十诫

出埃及记31.18 - 当主说,摩西在西奈山,他说完,他给了他两片的见证 - 石,是神用指头写的。

申命记4,13,14 - 他宣布你他的约,他吩咐你来执行,即十诫,这是他在两个石板写道。当时我的主吩咐我教你这些规则和法律,遵守这些国家在将要占据。

第二典礼摩西律法,这是旁边的约柜上。

申命记31,24-26 - 当摩西说,从开始到结束这一法律的话,他就吩咐利谁穿的约柜:'把这个法律书籍,并把它旁边的方舟我们的上帝耶和华的约,让我们有对你们的见证。

以西结书45,16-18 - 这个国家所有的受害者将有利于手的统治者的人。统治者将兑现假期,新卫星的面粉祭祀和祭酒,即使在周六,所有以色列家庆祝活动。

这些经文表明,血液和其他的牺牲,新月庆典,节假日,周六都是礼仪祭祀行为的一部分,指向弥赛亚。因此,另一个星期六,对此圣经说话。

在利未记是对两种类型星期六参考。在整个这一章,摩西说,假期和圣大会,它以色列人维护。在3节,神提醒摩西第七日,星期六,十。它应该是每个星期,一为圣日聚会。

犹太农业日历分为两个时期 - 春天和秋天。因此,犹太人有春季和秋季节假期。春假神指向耶稣第一次来。秋假后指出着耶稣第一次来他第二次来的事件。

重要的是,在这些假期利未记23章被称为“星期六”的。

利未记23,32 - (约假日说话 - 赎罪日)将是星期六为你所有星期六。从该月的第九天晚上到下党将保持快速,安息日。 “

由于假日是庆祝吹第七月第一天的赎罪对七月初十日,可在上两日的一周,星期六第七天同时,根据十诫。

利未记23,37-38 - 这是过节,你将宣布一个神圣的集会。当你把他们给耶和华的火祭 - 燔祭和粉状,提供和平与奠祭,他们每个人在一天中。上周六除外(第七日),并排除所有你的礼物,承诺和自愿牺牲的主,这将对主。

以色列人被保留假期,除了要在第七日,周六,主的规定。假期指出,在未来的弥赛亚。当耶稣来实现,并不得进一步观察。可以肯定的是,使徒保罗并没有试图删除第七天 - 。周六神的律法,十诫,但假期及作为弥赛亚原型安息日

记得圣经的重要原则。在研究圣经,我们看到它,什么是清楚解释不是很清楚。我们不应该忽视明文数百只一个特定的主题,因为一个或两个解释是困难的。

取自书:几乎被遗忘的一天 - 马克芬利


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作为与神对话祈祷

418_modlitba_rozhovor_s_bohem.jpg 路加福音11.1 - “求主教导我们祷告像约翰教导他的门徒。”路加福音18.1 - 他告诉他们一个比喻,因为仍然需要祈祷,不要放弃:什么是祷告?有精神生活和精神力量,我们生活在与我们的天父一起。虽然这是拥抱他的头脑,甚至当我们对他的工作,认为他的恩典和祝福,我们要与神相交,我们必须转向对日常生活事项的意见他。祈祷是作为一个朋友的内心对神开放。没有必要提供一个向上帝祈祷,我们是,但是我们可以把它放在心上。不带祈祷上帝给我们,但带给我们的上帝。在过去的几千年人们相信上帝,因为它​​渴望。他们认为,他们需要与神连接。直到上个世纪,到科学和技术的发展表示感谢给我们带来了伟大转折。人们不再需要神。但一本能地感到需要祈祷,这是不可磨灭的编码在人类心脏的危害非常需要她的人或经常返回的时刻。祷告是一个普通人之间的空间和难得的交流威严,对世界的创造者。在祈祷中,我们经历神的存在,在地球上。祈祷是人与神之间的对话:人将介绍他的思想到神,神就是等待响应。祷告是灵魂的呼吸,信仰建设,刻意保持着力量和智慧的源泉连接。耶稣基督是我们的榜样,我们对自然的解释,并指出了祈祷的重要性。神的祈祷质疑和证实了旧约先知的话。耶利米33.3 - 打电话给我,我会回答,我会告诉你一个伟大的秘密,你不知道。祈祷可以在任何时间任何地方我们。我们仍然可以谈判与上帝我们在做什么,或赞美并帮助和保护的要求。帖撒罗尼迦前书5.17 - 不断地祈祷。此外,它也是很重要的私人深深祈祷。条件听到我们的祈祷1出于信心的祈祷。它是一种内在的信念,上帝是和他爱我们,希望我们的生活,带领我们想保持的友谊。希伯来11.6 - 没有信仰,他做了他的普及没有人收益。涉及到谁,他必须相信神神,它是奖励那些谁寻求它。第二祈祷耶稣基督。神接受我们的善良,精益求精,诚实我们。我们在上帝的角度来看非常有罪的。神在基督耶稣里接受我们。约14:6 - “我就是道路,真理和生命,”耶稣回答说。 “没有人能到父若不借着我。使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人,都会名字,我们必须保存! “约翰14,13-14 - 无论你在问我的名字,我做的,叫父因儿子得荣耀的。3识别与上帝的旨意。而提出我的恳求上帝,始终重视基督“不是我的意愿,而且你做”。约翰一5.14 - 这是我们的气魄有它:每当我们在问他的意志的东西,他就听我们。4时间,地点和祈祷的方法。耶稣以实例我们,这是很好的私人祈祷,特别是在早晨和。在上午的祈祷,一个人收到了一天的精神力量。然后,为了更好地履行其职责,并举行了诱惑。忠实地为他人服务和负责任的决定。马太福6.6 - 相反,当你祈祷,进入你的房间,关上门,祷告你父亲是谁秘密。马克1.35 - 在早上天亮前,他长期上升了出去。他到一个荒凉的地方,那里祈祷。正如我们在祈祷上帝陛下接近宇宙中,我们应该让他们的态度明确。这对私人祈祷跪好,最好闭上你的眼睛和手扣。在一个祈祷结束后说“阿门”。丹尼尔6.10 - 跪在那里三次祈祷上帝给他每天给他称赞过。5首先,要原谅别人。主耶稣在许多地方已经表明,最早我们宽恕别人。马太福音5,23-24 - 因此,如果你在祭坛上带来了礼物,你有你记住,你的弟兄向你,给你的礼物前的祭坛那里去先不甘心你的兄弟。因此,在“我们的父亲”是的话,求你宽恕我们的罪过,如同我们免了人的债。第六届祈祷的基本类型。提摩太2,1 ...
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预言耶稣是弥赛亚预言

191_jezis.jpg 旧约的每本图书写于公元前1400-425年,在他们发现了约60至270个大大小小的预言关于弥赛亚的诞生,生命和死亡的耶稣基督。这里仅仅是基督的最重要的预言和他们在新约,这是公元51-100之间达成的书面数。预言证明耶稣基督是弥赛亚的预言。森达妇女旧约创世纪3.15 - 天主上帝对蛇说,也释放出你和女人和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头,你伤他的脚跟。 “新约圣经加拉太4.4 - 当时间用完了,然而,上帝派他的儿子,出生的女子,根据法律出生,赎回那些谁下的法律是,我们接受的sonship权利。亚伯拉罕的种子旧约创世记17.7 - 确认与你们和你们对他们的子孙后代种子我的盟约:它是永远的约,上帝是你的上帝和你未来的种子。新约圣经加拉太3.16 - 这同样适用于给亚伯拉罕和他的子孙的承诺。圣经并没有说在复数:“为了种子”,但在统一,“和你的后裔”,这是指基督。大卫森旧约耶利米23,5,6 - 看哪,日子将到,这是耶和华说,义人必兴起大卫吸盘。他将统治作为一个明智的国王和带来和平的土地法和正义。在他的日子犹大必得救,以色列将生活的安全。这是将被称为名称:上帝 - 我们的义。新约圣经的行为13,22,23 - 我已经找到耶西的儿子大卫后我的心的人,他填补了我所有的需要。 “从他的后裔神答应以色列提出的救世主 - 耶稣。是在规定的时间旧约但以理9,24,25 - 第七周乃贵国人民和限制圣城,骚乱结束了,这是罪恶的目的,是罪孽永远被清除和正义来密封预言家的远见和恩膏圣圣人。当时间用完了,但是,神派他的儿子,出生的女子,根据法律出生 - 新约圣经加拉太4.4。处女出生证旧约以赛亚7.14 - 因此,主自己要给你们一个兆头:看哪,必有童女怀孕生子,并要给他起名叫以马内利,神与我们同在。1.23新约马太福音 - 一个儿子,给他起名叫耶稣,因为他将拯救他的人从他们的罪孽。 “这一切发生的是要应验主借先知所说:”看哪,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利“,这翻译:神与我们同在。出生在伯利恒旧约弥迦5.1 - “但是你,伯利恒埃弗拉特当中很少从你的犹大,王子,只是我一来谁将会在以色列,其根源是来自古老的永恒的日子里,统治者。”新约马太福音2,1 - ...
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唯一的真神是以色列的神!

439_izraelite.jpg 以赛亚44.6 - 耶和华如此说,国王和救赎以色列,万军之耶和华:我第一次和我是最后一个,除我以外再没有真神。上帝是唯一的一个!一个造物主对地球和宇宙,一个统治者,立法机关,一救主和救世主,只有我们的爱情父亲。为什么这么多种类的宗教,所以很多神和方向?为什么这么多不同的崇拜和模仿?全人类是把基督与撒旦之间,这是神的性格具有很大的争议画的是爱,神的法律和上帝的主权统治着宇宙。这场争论开始时,在天上的创建人之一,那天使是一个高尚的祝福,并与选择,开始提升。她成了撒旦,上帝的对手,打破了抵抗的天使。如果上帝立即进行干预,不被邪恶现在才知道,就开始害怕,并遵守神的恐惧。这就是为什么神让撒旦,以示对他的邪恶和叛乱的本质。神要征服他的爱恶。撒旦欺骗了亚当与夏娃成罪,并表示我国反叛精神。 SIN有污损人们按照神的形象,扰乱秩序的创造的世界和全国各地水灾造成的破坏。人是神隔绝的罪,但神有一种为人民救赎计划。上帝派他的儿子来赎回我们从罪恶和痛苦的经历为我们的罪的国家。造物主死为他的创作,更对所有生物上帝能给爱的证明。启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂:迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战,但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地,他的使者也一同被摔下他出去。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。撒旦这里开始对地球主宰并采取了神的地方。他一直崇拜他,他选择的尊重和钦佩只属于他的仆人一的真神,占卜和假先知,和向往。纵观历史,撒旦就有把人民和国家在羡慕谁跟着他庞大的数字。他给他们,作为他们的神的崇拜他交流自己的知识和智慧。他们给他带来了包括人类,并认为只有他将帮助他们在许多受害者的一切受害者。整个宇宙只有一个真神!谁爱我们的神,以至于他为我们的拯救自己的儿子和他的牺牲。上帝总是忠于他的人,谁希望有一个真正的连接到他们的天父。无论是在洪水之前,甚至在洪水后,一直生活的人谁遵守上帝和神的旨意的原则。在关系到世界各地的人们大量,但总是不够。还记得有多少人在诺亚方舟在洪水保存。这是8人谁相信,服务真神,天上的创造者和统治者。当时可能是几十亿人,仍然被保存,只有其中的8。这些是谁在黑暗中,你可能认为这是可能的,这样的崇拜和大多数人认为虚假的东西,有时候,那是不正确的。但是,撒旦是能够欺骗所有的人,他们都在洪水中灭亡了。这对我们的警告!圣经讲清楚这一事实,上帝是唯一的一个。亚伯拉罕的神,以撒和雅各!正如撒旦控制着世界各国,真正的上帝选择了他的人,其中发现在他的行动,他的巨大的爱,它具有极大的耐力他的伟大的权力,但他们的要求和严密性。神的行为是壮观,那种撒旦无法显示整个历史。他的大国带来了他的选民从埃及被掳的人,即使在当时有力地证明了它的独特性。考古发现已经清楚地表明实际发生的奇迹,而圣经描述真相。请注意,上帝把他的选民从埃及被掳的人。埃及是一个民族谁担任偶像,崇拜撒旦。正如当洪水以前只有挪亚和他在旧约的时候家庭的真正始祖,是以色列,谁担任唯一真神的国家。周边国家如埃及已售出的假神 - 撒旦。以赛亚43,20-21 - 我插上我所选择的人,我宣布我已经创建了人民的好评。出埃及记3.6 - 然后他说:“我是你父亲的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”摩西蒙他的脸很快,因为他怕看神。主说:“我清楚地看到我在埃及人民的苦难,我听见他们的哀声他们的法警是的,我知道他们的痛苦。。以赛亚44,7-8 - 谁是喜欢我?无论这个报告!让我通知及土地!自古以来,当我设置我的人谁的问题,宣布他们的前途和未来?不要担心,不要绝望 - 当我清楚地提前告知。你是我的见证!除了我有没有神?不,不是他人的岩石,我不知道任何一个!以赛亚44.10 - 谁使一个神和偶像演员,什么都没有得到。耻等待他的所有信徒。 。 。以赛亚书45,14-18 - 耶和华如此说:埃及的财富,与悬垂Sabians埃塞俄比亚商品到你那里,上帝的旨意。因为你们将去与他们的锁链,向你鞠躬,谦虚地承认:“上帝只为你,没有上帝,但他事实上,你是上帝,这是隐藏的,以色列的神,救世主!”模型制造商留在耻辱,所有的一起,羞耻和屈辱。以色列和耶和华保存永恒的救恩。你不会感到羞愧或谴责,永远!在约定时间上主透露,他选择的人弥赛亚 - 。谁是他的儿子赎回人类罪,并支付了高昂的代价拯救我们耶稣基督是神的儿子,谁就有人类创造了下跌的方式重新回到了天主父,上帝发现更充分的爱和善良的本质。以色列的国家,但弥赛亚 - ...
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耶稣从死里复活 - 证实这六大理由

287_nas_veleknez_jezis_kristus.jpg 拿撒勒的耶稣被钉在十字架上,埋葬,三天后从死里复活。没有其他的宗教没有声称其创始人是复活。在基督教是唯一的。任何基督教的有效性与论证站或为耶稣基督复活的证据范围。复活是基督教信仰的中心。对于百年,直到目前许多谁曾考虑复活的证据都认为和伟大的学者认为,耶稣还活着。例如,留华莱士,一个著名的将军和文学天才,是一个著名的无神论者。两年来,以便在欧洲和美国,最重要的研究和图书馆收集了一本书,永远摧毁基督教的信息。在写第二章中,他突然发现他哭了耶稣屈膝跪着:“我的主,我的上帝!”不能再拒绝承认耶稣基督是神的儿子,发现严重和不可否认的证据。后来,卢华莱士本胡尔写的书,其中最重要的小说之一,参与基督的时刻举行的。这里是为什么我们相信耶稣基督的复活是真实的几个原因。1复活的预言。数百年之前,耶稣的诞生,圣经记载,以色列,此前宣布他的到来谁先知的话。旧约是很多人写的1500年,包含超过300个预言描述他的到来。都是准确填写,包括他的奇迹般的诞生,无罪的生命,他的许多奇迹,死亡和复活。但以理的预言也主要第九章,介绍了时间的预言 - 耶稣的洗礼确切年份和圣灵恩膏服务,对弥赛亚和他的死亡和复活的确切的一年。一切正是实现。耶稣自己预言他的死亡和复活,这事说完全一样。路加福音18,31-33 - 然后把自己的十二个门徒,对他们说,看哪,我们已经接近耶路撒冷。有充满了所有对儿子的男子通过书面的先知。这将是交付给外邦人,嘲笑,羞辱和中伤。天灾并杀死他,但是从死第三日复活。 “第二空墓。只有复活的逻辑,充分说明了耶稣的空墓。作者仔细阅读圣经的纪录显示该墓,其中奠定了耶稣的身体是由罗马士兵严密看守,并与巨石这是一个巨大的石头上休息密封。如果耶稣将刚才晕倒了,因为有人说,警卫和石头将阻止他逃走,以及阻止任何企图偷他的弟子的身体。耶稣的敌人对身体的依赖仍然是一个空坟墓的地方只会鼓励他复活的信念。马太福音27,62-64 - 第二天,训练结束后,祭司长和法利赛人聚集在彼拉多。 “先生,”他说,“我们记得,当骗子还活着,说:”三天后我要复活。 “订单,那么,让我们的陵墓看守,直到第三天,免得他想念他的门徒偷走了他去告诉人们,'他已经复活了!”这将是更糟比第一个邪教! “”你警惕,“彼拉多对他们说。”去看就可以。“因此他们就封了石头和墓警卫占领。3个人会议。复活提供了耶稣基督对他的弟子只有合理的解释。之后,他的复活,耶稣出现至少十次,那些谁知道他,并在一旦超过500人。主证明,这些表现为不是幻觉,因为他们吃,并与他们交谈,他们感动了他。1月20日,26日-27日 - 一个星期后,他的弟子们,与他们再次在托马斯。门关着,耶稣来了,在与站在中间的话:“。和平与你同在”然后他说,托马斯,“把你的手指在这里。看看我的手。握住你的手,把我的肋旁。别再当异教徒和开始相信。”路加福音24,36-42 - 尽管谈到,耶稣站在他们中间。 “和平与你同在,”他说。他们是在一个可怕的恐惧,但认为看到鬼。他告诉他们:“你们为什么那么害怕,为什么你不相信你看我的手和脚 - ?这就是我摸我的精神,看不见的,是没有肉和骨头,你可以看到,我知道了!”之后,他给他们看了他的手和脚。当你仍然无法相信的喜悦,只是不知道,他问他们:“你有什么吃的?”于是他们给他带来了烤鱼片,他接过来,在他们面前吃了。4耶稣不能为生命战胜了死亡的力量。在他的生命耶稣所提出的从几个人的死亡。这是拉撒路,谁已经数天,然后睚珥的女儿,儿子奈姆寡妇死了。在耶稣的死,也打开了许多宗教人士的坟墓已被唤醒的生活,然后带到天堂。马太福音27,51-54 - 和,不料,殿里的幔子两个从上到下撕裂,大地震动,岩石被分裂的圣人,陵墓就开了,许多尸体被复活,来到了坟墓中取出来后,他复活,他们进入了圣城,出现了许多人。百夫长和那些与他谁守卫耶稣,看见地震,一切都处于开启状态,会大大惊讶地说:“!他是真正的上帝的儿子”路加福音7,12-13 - 当他走到门口的城市,带来的只是死亡。这是他唯一的儿子和她的母亲是个寡妇。陪同她从城里人很多。当上帝看到,寡妇是她的同情。 “不要哭,”他说。他来了,摸了摸棺后。波尔特斯停止。然后他说:“小子,我告诉你,起来!”与死者坐起来,开始说话。耶稣他交给他母亲。约翰11.17,23-25,38-43 - 耶稣四天后抵达Lazarus的葬礼。 “你的兄弟会上涨,”耶稣对她说。 “我知道他会上升 - 在最后一天的复活,”玛莎说。 “我就是复活和生命,”耶稣对她说。 “不管是谁,我相信,即使他们死了,将生活。凡活着信我的永远不会死。你相信吗?”在深痛苦,耶稣来到坟墓。这是用石头洞穴忙。“堆石头,”耶稣说。 ...
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新的土地许亚伯拉罕,在基督信徒

411_nova_zeme_nebe.jpg 基督的再临一天是一天,当邪恶目的。不仅为上帝的人每天赎回,而且也为国家。上帝创造了地球,成为一个男人的家。住在这里亚当在伊甸园花园,美化了自己的创造者。虽然罪打破上帝的创造,人类从来没有被遗弃他们的创造者。这个星球上的下降与赎回信息,神的儿子的天使来到我们个人,我们的国家来支付我们的罪。圣经说,第二期耶稣基督降临的时候将被赎回和忠实的人带到天上,在那里他们将判断与基督的邪恶的人一千年的事实。经过千年 - 千年,神将降临这个城市新的耶路撒冷,而法院须恶人的人,撒旦和他的助手在火灾中被毁。然后,用火,创造清洁所有新的和美丽的整个国家。新成立的国家将恢复对人类的赎回,而不再哭闹或痛苦和死亡的母亲的怀抱。大约在一千多年的文章 - “千年 - 千年王国”。阅读它在圣经上说的栖息地,以及它如何与我们有关承诺,亚伯拉罕。为了什么目的,是我们创造了地球?以赛亚45.18 - 嗯,这表示天上的造物主,上帝谁形成的地球,是谁做的,并确认它并没有使剩下空的,但它形成的住房:上帝给谁的土地?诗篇115.16 - 这是上帝是最高的天地万物,但人们捐赠!对于人类创造的目的是什么?诗篇8.7 - 作为一个男人,我请你记住作为一个人,那你对他的他?略低于上帝,你创造了它,荣耀,尊敬你,在你的手加冕你有政府私下对他的脚他的作品,你写的一切。希伯来2.8 - ...他的脚,你有折叠。 “当这个人失去了他的统治?罗马书1.25 - 当你兑换成谎言的真理,神崇拜和服务于造物主,谁是永远的生物,而祝福。阿门。罗马书6.23 - 罪的工价乃是死,但上帝的恩赐,在我们主基督耶稣里乃是永生。一男子制服在伊甸园,并有给于敌方之手自己和他的财产。创世纪3,4 - 蛇的妻子说:“你不会死,但上帝知道,一旦你吃了的树,打开你的眼睛,像上帝:你知道善恶!。第二彼得2.19 - 我向他们许诺的自由,自己却厄运的奴隶 - 谁给的任何东西,那奴役他!谁是这家房地产复苏呢?米卡4.8 - 这是上帝要作王,对他们在锡安山从那天起,直到永远。米格代尔-埃德尔,牛羊的塔,在锡安山,你会回到耶路撒冷的女儿古王国政府。创世纪3.15 - 释放你和女人之间和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头,你伤他的脚跟。 “加拉太3.29 ...
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