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保罗是什么时,他说,没有人有权利谴责安息日吗?

圣经事实

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保罗是什么时,他说,没有人有权利谴责安息日吗?

新增: 18.02.2011
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我们必须认识到重要的事情。未经发酵的面包称为犹太节日,假日喇叭,节日赎罪已经预示了即将在周六弥赛亚其他假期!

歌罗西书2,13 - 17 - 是的,即使你死在过犯和你的身体随着他未受割礼来的生活原谅我们所有的罪孽和清除敌人期票,这些规则对我们不利。当它放在一边永远钉在十字架上!在它的权力和政府解除武装,公开披露,在他们庆祝胜利!因此谴责不要吃或喝任何人,由于假期,新的卫星或安息日。这些东西是什么来的影子,但实质是在基督里。

换句话说,耶稣基督,我们的债务偿还。我们付了本票,这样我们可以从上述法律,这是我们违背豁免。对老年人与受害者约逾越节祭祀制度是期票可见的代表 - 圣所通过的路径是沾满了鲜血。

但保罗说,“基督在其祭祀制度来实现所有指向未来的基督牺牲通过保罗指出:。。”这就是事情的阴影来...".

有两项法律。圣经说,上帝给了法 - 十诫,这是由上帝用指头写的石版,并进入了约柜进入。这里是作为一个创作纪念星期六。这是一个真理的创造不断提醒。它提醒我们,我们的进化过程中不会出现,但上帝创造了我们,值得我们尊敬。

第二,礼仪摩西律法,这是旁边的约柜上。这是一个礼仪性的法律,其中包括假期和'仪式耶稣的死周六被取消。这是一个为未来的救世主的先例。但上帝的十诫,并坚持他将判断依据!

1上帝的法律 - 在公约前方舟十诫

出埃及记31.18 - 当主说,摩西在西奈山,他说完,他给了他两片的见证 - 石,是神用指头写的。

申命记4,13,14 - 他宣布你他的约,他吩咐你来执行,即十诫,这是他在两个石板写道。当时我的主吩咐我教你这些规则和法律,遵守这些国家在将要占据。

第二典礼摩西律法,这是旁边的约柜上。

申命记31,24-26 - 当摩西说,从开始到结束这一法律的话,他就吩咐利谁穿的约柜:'把这个法律书籍,并把它旁边的方舟我们的上帝耶和华的约,让我们有对你们的见证。

以西结书45,16-18 - 这个国家所有的受害者将有利于手的统治者的人。统治者将兑现假期,新卫星的面粉祭祀和祭酒,即使在周六,所有以色列家庆祝活动。

这些经文表明,血液和其他的牺牲,新月庆典,节假日,周六都是礼仪祭祀行为的一部分,指向弥赛亚。因此,另一个星期六,对此圣经说话。

在利未记是对两种类型星期六参考。在整个这一章,摩西说,假期和圣大会,它以色列人维护。在3节,神提醒摩西第七日,星期六,十。它应该是每个星期,一为圣日聚会。

犹太农业日历分为两个时期 - 春天和秋天。因此,犹太人有春季和秋季节假期。春假神指向耶稣第一次来。秋假后指出着耶稣第一次来他第二次来的事件。

重要的是,在这些假期利未记23章被称为“星期六”的。

利未记23,32 - (约假日说话 - 赎罪日)将是星期六为你所有星期六。从该月的第九天晚上到下党将保持快速,安息日。 “

由于假日是庆祝吹第七月第一天的赎罪对七月初十日,可在上两日的一周,星期六第七天同时,根据十诫。

利未记23,37-38 - 这是过节,你将宣布一个神圣的集会。当你把他们给耶和华的火祭 - 燔祭和粉状,提供和平与奠祭,他们每个人在一天中。上周六除外(第七日),并排除所有你的礼物,承诺和自愿牺牲的主,这将对主。

以色列人被保留假期,除了要在第七日,周六,主的规定。假期指出,在未来的弥赛亚。当耶稣来实现,并不得进一步观察。可以肯定的是,使徒保罗并没有试图删除第七天 - 。周六神的律法,十诫,但假期及作为弥赛亚原型安息日

记得圣经的重要原则。在研究圣经,我们看到它,什么是清楚解释不是很清楚。我们不应该忽视明文数百只一个特定的主题,因为一个或两个解释是困难的。

取自书:几乎被遗忘的一天 - 马克芬利


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我们相信 - 3生物

154_cemu_verime_3_stvoreni.jpg 3生物上帝是万物的创造者,在经文介绍了他们的创造性工作可靠报告。在六个月之内,耶和华造天,地和所有世俗的创建和对第一周第七天休息。这为建立一个永久性的纪念碑,他完成了创建工作的安息日。第一个男人和女人在上帝的形象创造的杰作。世界各地的接收和责任照顾他。世界是完成后的一个很好的创造和宣扬神的荣耀。诗篇33,6-9 - 耶和华的话创造天地,他的嘴巴整个人群的气息。海洋水域总结会议,以便为他们的库房深处。尊重地球上所有的主,世界上所有居民,读吧!他说话 - 它的话,它就来到了他的命令。创世纪1,2 - 地球是无效的和空的,在黑暗的深渊,并在上帝的圣灵的海域上空盘旋。出埃及记20,8-11 - 记住安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作:但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你,你的儿子,和你的女儿,你的仆人,也不是你的女佣人,也不是你的牛,在你的门移民。在六个月之内,耶和华造天,地,海,他们的一切,但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。希伯来11.3 - 由信念,我们知道宇宙是由上帝的话创建的,所以我们所看到的,不是靠有形的东西出来。诗篇19,2-7天讲述了神的荣耀,他手中的工作发言天空。有一天,一个词的,第二个晚上发现的知识。没有文字,没有语言,其中他们的声音仍然是闻所未闻,听到他们的声音是在全国各地,受到世界的消息袭击该地区。神已经建立了一个在天上太阳和帐篷,因为它是在道路上的一个英雄挨饿室为基础的新郎。基于一天堂的另一端指向弧结束之前,热不隐瞒任何人。在全体古人的书面意见,无论是华人,印度人,闪米特人,非洲人和阿兹台克人,我们是世界的创造和洪水,后来摧毁了该国一致的报告。这些记录是不同的,尽管他的政府,但其基本思想是相同的。上创造的世界最准确的报告,发现两本书,圣经 - 创世纪1-3章,并在作业38,1-33书中提及。此消息上帝告诉摩西,就是以色列人有一个生动的亲身经历。这是一个神话般的上帝,但上帝,其存在的以色列人来验证倍。圣经明确指出,上帝创造了天地,并在他自己的形象的人。排除了,即地球上生命起源于无生命的无限长的时间从低级生物进化而来的人自发的可能性问题。圣经告诉我们,使我们伟大的,但功能强大和良好的上帝,我们认为是他们的手,他们的孩子的作品,我们的爱。人类是在一个美丽的世界,应该照顾他,并制定和纪念这个美好的工作,上帝给了第七天 - 星期六。安息日是给全人类的,人们的尊重表示感谢,上帝是创造者和他们的合法统治者。他们是他手中的工作,但他的权威。周六,提醒人们需要神的他,醒来是在庆祝什么都感激他,从造物主的手来了。创世纪1,26,27 - 神说,我们要照着我们的形像经过我们的相似,!上帝创造了他自己的形象造人,是神的形象,他创造了他:男性和女性,他创造了他们。目前显然是人类的起源。 神在他自己的形象创造了人。没有理由相信逐渐从动物或植物的生命低级生物进化而来的人。根据圣经,我们家已经在动物发育系列的起源,但在大的创造者。虽然灰尘创建,亚当是神的儿子。 路加福音3.38 ...树。儿子埃诺斯,濑户的儿子,亚当的儿子,神的儿子。上帝的计划是使该国逐渐定居人民,并使它成为真正的天堂。这是一个没有困难和社会问题与美好生活的创造者。根据法律规定了神(出埃及记20),这是神的政府,并事先,他们必须遵循的原则,他们的生活定终身有识之士基础的人。事先警告说,对不服从的后果必须是死亡。上帝给了人们一个难得的礼物很多,但最大的自由意志之一。人们可以自行决定是否留依赖上帝,或单独生活的问题。尽管警告,人们决定尝试没有上帝的生活。上帝,但是,该名男子至上,如同一人向谁出问题的救赎来提供,并提供了归途。多么神奇和难以理解的爱。造物主殉了自己的创作。1月3,16,17 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。上帝没有打发他的儿子到世上来审判世界,而是通过叫世人因他得救。将你接受他的提议? ...
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他所写的关于复临新教徒?

363_reforma-protestante.jpg 我们究竟亏欠安? - 福音周 - 康斯火花2007年9月19日 - 第25/2007 - 第92版复临定义作为改革运动,在欧洲,胡斯,路德,加尔文,韦斯利则追捧,芬尼和其他延续自己。每一个基督的教会已向前迈进了一步,在需要返回圣经基督教,这数百年来已面目全非变形,但每出现给我们一个埋藏圣经真理不同的侧重点,没有人被给予揭示这一切。基督复临强调的回报(临),对所谓的预审,供休息和健康负责的关系,尊重主的日子来临的主题贴近。虽然基督的回报在1844年就在丹尼尔的预言时间数据的误解计算,最初的期望是不是在年底完成,它肯定会是错误的,这个基督教信仰上,此刻苦预期低估,远少谴责。我们当然会尝试新的和新的计算,但仅仅被动的末世论的立场,很容易导致忽视雄辩的迹象“结束时间”,他们要求我们的注意。犹太人返回以色列和中东目前的事件,他们无疑属于。为了过上无忧无虑,好像基督的来临是看不到的是,基督的忠实信徒,他们从来不买得起,更别说今天。返回从君士坦丁,星期日至星期六圣经,在整个历史上,包括维持耶稣和他的弟子犹太,乃至prvokřesťanská教会,直到君士坦丁的法令321,台安更广泛的基督教教会不能断言,主要用于有关的原因,实用,技术。君士坦丁,原来是“太阳神”的信徒,下令证明“阳光灿烂的日子”,而不是不顾犹太人纪念耶稣的复活 - 他当时是基督信徒受了洗,就放弃了他的临终。周日的神学的理由,而不是周六,直到后来建造 - 在圣经中,只有基督教教义的改革权威人士,没有支持。这将返回我们诚实,星期天基督徒欠下了一个星期,因此我们的兄弟安。可他们至少应当心存感激,至少在民间生活,也感谢他们的努力执行“非工作星期六”首次在美国和欧洲自1966年以来逐渐,也为我们。随着五天工作周,至少有犹太人和基督复临,而不是因为她的大聚会接触到的法律或雇主,通常发生过冲突。值得注意的是,但是,经受了神学周六和神学创作的关系,在基督里休息的末世论和最终赎回,如耶稣表明自己的符号是在周六举行。作为负责任的保健治疗屋上帝也赋予在基督教教堂(毕竟,身体是精神的圣殿!)是某些远。如果你身体健康的偶像,但同样为他的健康危险,不能忽视,甚至故意破坏吸烟,酗酒,吸毒,暴饮暴食,并在所有减半不变。今天的医生一般都指出信徒,甚至在上个世纪不信,但它主要是复临。已采纳界作出重大贡献,建立和发展,不仅在美国的教育和医疗设施,但随着特别是在发展中国家的任务。在我们采取新的方法,特别是对儿童和青年的努力。因此看来,提出的问题和实际问题的思想仍在等待。在任何情况下,这将是明智的开放的神学对话双方都尽快,并逐渐克服了先前的立场,划分正统的基督教徒和“祭司”或东正教和异教徒。任何此种行为一定会荣誉和赞美上帝。 ...
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一个无法被杀死的灵魂 - 马修10.28

408_duse_ktera_nemeze_byt_zabita.jpg 马太福10.28 - 不要害怕那些谁杀身体不能杀灵魂。相反,怕他谁可以灵魂都灭在地狱里和身体。马太的福音10章,耶稣谈到16苦难的诗句来他的追随者。他谈到他们,人们可以借此生命,但他们的力量是有限的。耶稣指出这之间的区别“杀身”,最终崩溃将导致上帝存在。同样的事情在马太10.28,卢克是这么说的。路加福音12,4-5 - 你,我的朋友,我说:不要害怕那些谁杀身体,然后他们什么都没有做更多事情。我会告诉你那些你害怕:害怕他,在死亡后,有权就丢在地狱里。是的,我告诉你,那就是恐惧。在这里我们看到,耶稣的死亡之间作出了,它影响所有的人,一个用于那些谁没有悔改最终死亡的区别。人们只能导致忠实第一次死亡,而不是其他!5,29-30据马修 - 将是“地狱”引发的整个身体,死不悔改的罪人。据马修10.28在地狱中,身体和灵魂灭亡。耶稣和先知的话很明显,邪恶永远不会出现,但总有一天一切都会燃烧和死亡。马太福5,29-30 - 诱惑你,如果你的右眼,胡说他们落。这是更好地为你失去你的男子气概,比你全身丢在地狱里。这是诱人的,当你的右手断落它。这是更好地为你失去你的男子气概,比你的整个身体失去了地狱。马太福13,40-42 - 由于杂草被收集,然后在火中燃烧,所以将结束世界。人子将派遣他的天使,和从他国的选定都令人震惊,因为那些谁犯恶,投身于火热的窑中。将有哭泣和咬牙切齿。马太福音13,49-50 - 同样会发生在世界的尽头:天使要出来,分开的正义邪恶,扔在火窑中。将有哭泣和咬牙切齿。对一个人是否有一个不灭的灵魂的问题,如果只能出现错误的词,我们理解他的灵魂,使原本没有倾向性。身体+精神=灵魂(生命)哥林多前书15.45 - 因为它是这样写到:“第一人亚当成为一个活的灵魂”不要忘记,希腊字“赛琪”,这是经常被翻译为魂等手段,以及 - 。生活追求者可以杀死基督徒,但他们不能保证拿自己的生命。这也是使徒保罗的坚定信念。罗8,38-39 - 我敢肯定,死,是生,天使也魔鬼,目前在所有创造的东西也不是为了将来,任何权力,也没有深度的高度是别的可以分开的神在基督爱我们我们的主耶稣!圣经讲的复活和新生活后,耶稣,谁拥有权力死亡第二次来的希望。我们不能把一诗句,这很好理解,并否认了明确和可以理解的该名男子的复活和死亡状态后讲经文数量。丹尼尔12,13 - 但你坚持到最后。然后休息,最后一天你醒来后,领取奖励。 “传道书9,5-6 - 生活知道,他们一定会死,死了的什么都不知道。没有报复已经无法获得甚至把单纯的记忆丧生。彼此的爱情,仇恨,所有的激情消失了。没有人将在任何情况下,太阳的份额。诗篇78,50 - (Smid)不保护他们的灵魂从死亡....约翰11,11-14 - 我们的朋友拉撒路睡了....,所以耶稣说白了,“拉撒路死了。诗篇115.17 - 死无主的一致好评,不,不,谁进入沉默领域的后裔。诗篇146,3-4 - ...
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千年 - 千年王国

305_milenium_tisicilete_kralovstvi.jpg 千年王国是写了很多的混乱和错觉。有些人认为,千年王国已经在地球上,但大多数人认为,这是尚未到来。例如,新时代与Maitrea说,在世界,因为我们今天所知道的定稿,并在2012年之后的某个时候到来的和平与安宁的国家的千年王国,我们会好起来的。但圣经说了些什么别的。圣经谈到,千年后的耶稣基督,耶稣作为对天空和他忠实的人赎回,但随后的国家将是空的,无人居住的第二次来开始。信教的人不举行第二次来,地球会死,没有形成无效一千年。撒旦将在这里一千年,必将在监狱,我们的空的沙漠土地,等待法庭。这将是孤独和缺乏运动有足够的时间去思考什么引起的。圣经也谈到如何第二次耶稣基督降临的时候,看和对未来的撒旦讲座被模仿和伪造。撒旦和他的部下转世光明的使者第二次来模仿和收音机,这是一个和平,和平,爱千年王国。这就是现在即将实现。不要被诱惑和研究,正如他的第二个耶稣基督降临在他的话语录 - 圣经。耶稣基督确实是快到了,但它会根据在圣经和荣耀在那一刻,他看到整个世界,每个眼睛,连刺他甚至那些谁。在他的到来将是宗教的人 - 改变生活和死人复活,给在天上与基督信徒。他的到来将不被隐藏或通过电视传播,但它会在世界各地的耀眼的时刻。但是,我们将开始1000年结束,在此期间,该国将是空的,凄凉的,因为恶人不会持续看到耶稣基督和灭亡。在其他人的审判,并撒旦,一千天来第二阶段,耶稣基督会再来复活死者,邪恶和奖励对所有根据自己的实际行动。当耶稣基督复活逝去的人,邪恶的人,撒旦会被释放了一段时间,并会努力让他们对抗圣人。然后,它击中,但耶稣基督和所有在火湖中畅游,他们找到第二个,永恒的死亡。千年根据圣经是耶稣第二次来了,但是要知道,你不能愚弄的第二次来临的翻版。它不会是和平的一千年,但一千年,当国家将是暗淡的,没有人或动物,或太阳不亮空。这将是撒旦的监狱!阅读下面的经文。谁说圣经对千年说话?启示录的约翰20,1-3 - 我又看见一位天使降他的手从天上的无底坑的钥匙和一个大链子。他抓住那龙,就是古蛇,谁是魔鬼和撒旦,把他捆绑一千年。把他锁进深渊,并密封在他那,他应该欺骗国家的一千多年,直到得到满足,然后分别将简要释放。启示20.4 - 我又看见几个宝座,和那些谁坐在他们,并委托法院。我看到耶稣的见证,神的话处决者的灵魂,这些谁没有拜过兽或他的形象,也没有收到关于其商标前额或手的灵魂。他们住了,与基督一同作王一千年。谁来判断的圣使徒保罗?哥林多前书6,2-3 - 你知道圣徒要审判世界吗?当你有一审判世界,你就无法判断这些小事?你知道我们要审判天使吗?生活中的相当普通的关系!复活多少?1月5日,28日至29 - 不要感到惊讶,因为时间快到时,所有谁在坟墓里的,都要听见他的声音,站出来 - 那些谁干得好会复活的生命,但是,这些谁的行为邪恶,他们在法庭上提出。谁是人民的崛起,在第一次复活死了吗?20.6约翰启示录 - 有福了,圣洁了已经在第一次复活的一部分。在这样第二次的死没有任何权力,但他们必作神和基督的祭司,并会与基督一同作王一千年。什么是与圣徒基督再来?约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方,我会再来接你们到我自己,你也可能是我在哪里。约翰17.24 - 父亲,我想告诉你,你给我,同我在那里,我看到你给我的荣耀,因为你爱之前,我的世界的基础。发生了什么邪恶的人住在第二次来?路加福音17,26-30 - 作为挪亚的日子怎样,也是人天的儿子:吃,喝,结婚,在婚姻中给予,直到挪亚进方舟的一天。然后,洪水来了,把他们全都灭。同样,罗得的日子:他们吃了喝了,买和卖,又耕种,新建,但对拍卖出去的那一天所多玛下雨了天火毁灭他们,和硫磺。同样,将有一天,那时,人子将出现。帖5.3 - 当人们会说:“!和平安全”突然惊讶的混乱,因为当他们在怀孕的痛苦来了,不会泄漏。启示录的约翰6,14-17 - 像闭卷消失天际,山岭海岛都被移动从它的位置。王子和地上,丰富的国王,和强大的将军,一切为奴的自主的,都藏在山洞和岩石穴里山。然后他们说,山石我们,秋季和隐藏我们之前,谁在宝座和羔羊的忿怒坐!传来了他的愤怒伟大的日子,谁能够经得起考验? “什么说明我国在千年时间,先知给?圣经说,地球正处于拒付无效,结束了黑暗的深渊开始在成因。希腊词用在这里 - abussos - ...
新增: 07.01.2011
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