我们必须认识到重要的事情。未经发酵的面包称为犹太节日,假日喇叭,节日赎罪已经预示了即将在周六弥赛亚其他假期!
歌罗西书2,13 - 17 - 是的,即使你死在过犯和你的身体随着他未受割礼来的生活原谅我们所有的罪孽和清除敌人期票,这些规则对我们不利。当它放在一边永远钉在十字架上!在它的权力和政府解除武装,公开披露,在他们庆祝胜利!因此谴责不要吃或喝任何人,由于假期,新的卫星或安息日。这些东西是什么来的影子,但实质是在基督里。
换句话说,耶稣基督,我们的债务偿还。我们付了本票,这样我们可以从上述法律,这是我们违背豁免。对老年人与受害者约逾越节祭祀制度是期票可见的代表 - 圣所通过的路径是沾满了鲜血。
但保罗说,“基督在其祭祀制度来实现所有指向未来的基督牺牲通过保罗指出:。。”这就是事情的阴影来...".
有两项法律。圣经说,上帝给了法 - 十诫,这是由上帝用指头写的石版,并进入了约柜进入。这里是作为一个创作纪念星期六。这是一个真理的创造不断提醒。它提醒我们,我们的进化过程中不会出现,但上帝创造了我们,值得我们尊敬。
第二,礼仪摩西律法,这是旁边的约柜上。这是一个礼仪性的法律,其中包括假期和'仪式耶稣的死周六被取消。这是一个为未来的救世主的先例。但上帝的十诫,并坚持他将判断依据!
1上帝的法律 - 在公约前方舟十诫
出埃及记31.18 - 当主说,摩西在西奈山,他说完,他给了他两片的见证 - 石,是神用指头写的。
申命记4,13,14 - 他宣布你他的约,他吩咐你来执行,即十诫,这是他在两个石板写道。当时我的主吩咐我教你这些规则和法律,遵守这些国家在将要占据。
第二典礼摩西律法,这是旁边的约柜上。
申命记31,24-26 - 当摩西说,从开始到结束这一法律的话,他就吩咐利谁穿的约柜:'把这个法律书籍,并把它旁边的方舟我们的上帝耶和华的约,让我们有对你们的见证。
以西结书45,16-18 - 这个国家所有的受害者将有利于手的统治者的人。统治者将兑现假期,新卫星的面粉祭祀和祭酒,即使在周六,所有以色列家庆祝活动。
这些经文表明,血液和其他的牺牲,新月庆典,节假日,周六都是礼仪祭祀行为的一部分,指向弥赛亚。因此,另一个星期六,对此圣经说话。
在利未记是对两种类型星期六参考。在整个这一章,摩西说,假期和圣大会,它以色列人维护。在3节,神提醒摩西第七日,星期六,十。它应该是每个星期,一为圣日聚会。
犹太农业日历分为两个时期 - 春天和秋天。因此,犹太人有春季和秋季节假期。春假神指向耶稣第一次来。秋假后指出着耶稣第一次来他第二次来的事件。
重要的是,在这些假期利未记23章被称为“星期六”的。
利未记23,32 - (约假日说话 - 赎罪日)将是星期六为你所有星期六。从该月的第九天晚上到下党将保持快速,安息日。 “
由于假日是庆祝吹第七月第一天的赎罪对七月初十日,可在上两日的一周,星期六第七天同时,根据十诫。
利未记23,37-38 - 这是过节,你将宣布一个神圣的集会。当你把他们给耶和华的火祭 - 燔祭和粉状,提供和平与奠祭,他们每个人在一天中。上周六除外(第七日),并排除所有你的礼物,承诺和自愿牺牲的主,这将对主。
以色列人被保留假期,除了要在第七日,周六,主的规定。假期指出,在未来的弥赛亚。当耶稣来实现,并不得进一步观察。可以肯定的是,使徒保罗并没有试图删除第七天 - 。周六神的律法,十诫,但假期及作为弥赛亚原型安息日
记得圣经的重要原则。在研究圣经,我们看到它,什么是清楚解释不是很清楚。我们不应该忽视明文数百只一个特定的主题,因为一个或两个解释是困难的。
取自书:几乎被遗忘的一天 - 马克芬利
旧约的每本图书写于公元前1400-425年,在他们发现了约60至270个大大小小的预言关于弥赛亚的诞生,生命和死亡的耶稣基督。这里仅仅是基督的最重要的预言和他们在新约,这是公元51-100之间达成的书面数。预言证明耶稣基督是弥赛亚的预言。森达妇女旧约创世纪3.15 - 天主上帝对蛇说,也释放出你和女人和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头,你伤他的脚跟。 “新约圣经加拉太4.4 - 当时间用完了,然而,上帝派他的儿子,出生的女子,根据法律出生,赎回那些谁下的法律是,我们接受的sonship权利。亚伯拉罕的种子旧约创世记17.7 - 确认与你们和你们对他们的子孙后代种子我的盟约:它是永远的约,上帝是你的上帝和你未来的种子。新约圣经加拉太3.16 - 这同样适用于给亚伯拉罕和他的子孙的承诺。圣经并没有说在复数:“为了种子”,但在统一,“和你的后裔”,这是指基督。大卫森旧约耶利米23,5,6 - 看哪,日子将到,这是耶和华说,义人必兴起大卫吸盘。他将统治作为一个明智的国王和带来和平的土地法和正义。在他的日子犹大必得救,以色列将生活的安全。这是将被称为名称:上帝 - 我们的义。新约圣经的行为13,22,23 - 我已经找到耶西的儿子大卫后我的心的人,他填补了我所有的需要。 “从他的后裔神答应以色列提出的救世主 - 耶稣。是在规定的时间旧约但以理9,24,25 - 第七周乃贵国人民和限制圣城,骚乱结束了,这是罪恶的目的,是罪孽永远被清除和正义来密封预言家的远见和恩膏圣圣人。当时间用完了,但是,神派他的儿子,出生的女子,根据法律出生 - 新约圣经加拉太4.4。处女出生证旧约以赛亚7.14 - 因此,主自己要给你们一个兆头:看哪,必有童女怀孕生子,并要给他起名叫以马内利,神与我们同在。1.23新约马太福音 - 一个儿子,给他起名叫耶稣,因为他将拯救他的人从他们的罪孽。 “这一切发生的是要应验主借先知所说:”看哪,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利“,这翻译:神与我们同在。出生在伯利恒旧约弥迦5.1 - “但是你,伯利恒埃弗拉特当中很少从你的犹大,王子,只是我一来谁将会在以色列,其根源是来自古老的永恒的日子里,统治者。”新约马太福音2,1 - ...
基督会亲自和明显的天堂。之际,万主之主,万王之王和。圣经之际,左,大家会看到他。每个人都清楚明白,他是宇宙的创造者和统治者。没有人能怀疑,因为他如闪电般点亮了整个天空,从一端到另一到来。大地震动,并打开坟墓,其中作为神的第一个真正的人民代表。耶稣基督将带着它和人们预期的复活以新的生命,或惩罚。启示录1,7 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的,真的。路加福音17.24 - 好像闪电亮起来的国家之一,从天空到另一端,所以将儿子,他在一天的人。马克13.26 - 然后看到有大能力和荣耀,驾云降临人子。帖撒罗尼迦前书4.16 - 你会听到一个振奋人心的指挥下,大天使的声音和神的王牌,主必亲自从天降临,并首次在基督里死了,要起来。约翰5,28-29 - 不要感到惊讶,因为来的时候,所有谁在坟墓里的,都要听见他的声音,站出来 - 那些谁干得好会复活的生命,但是,这些谁的行为邪恶,他们在法庭上提出。耶稣基督还警告仿制和假冒他第二次来,并告诉他的弟子,他们必须要小心。耶稣警告说,撒旦将要合并到光明的天使。他们会想模仿耶稣基督,把他的统治下团结的世界。因此,如果你对即将到来的新时代听到弥赛亚出现在电视上,甚至已经有活着,在不同的地方,请不要相信。已经完成的耶稣基督,就在谁的话警告说,避雷器。马太福24,26-27 - 对你说,'你看,在沙漠! “你们不要出去:或者,看哪,他是一个秘密的地方,'绝不是人子的来临,像闪电一样出现 - 就从东到西的天空光。。马太福24.11 - 许多假先知将要起来,迷惑许多人。马太福24,23-25 - 如果你,如果有人说,看哪,弥赛亚就在这里! “或者,'在这里!”的信任。出现假弥赛亚,假先知,并会尽大神迹,大奇事,甚至欺骗(如果可能),即使选出。看哪,我已经告诉你事先。第二科林蒂安11.14 - 这也难怪为撒旦,也装作光明的天使!第二帖2,3-4 - 不要让任何人以任何方式欺骗。直到那一天到来时,需要有转身远离神。他们必须发现邪恶和堕落的,谁反对和高抬自己,首先它说什么,什么是神崇拜。甚至定居在神的庙宇,并会发出神! ...
一个令人吃惊的历史表明,上帝总是有他的人,谁保存所有的十诫,其中包括神的一天休息 - 安息日截面。他从来没有灭绝的忠实的人,并抑制遵守上帝的律法。兄弟樱Coltheart,传道北科,1954年。以下报告是漫长而乏味的搜索和比较来源,结果的。最后之旅成功JF Coltheart传道,亲自读入源放置在欧洲的图书馆和博物馆的许多报价,在君士坦丁堡和东,老手稿和原始的洞察力。虽然烈士的著作是经常烧毁或以其他方式破坏,有证据,无论是从幸存的记录,或报告甚至对手,在每一个时代,谁是上周六受戒,那些谁忠实地保持上帝的法律,无论它的周六在波希米亚或在苏格兰,在那里他一直保持到12世纪。或者,在阿比西尼亚,直到17世纪保持。1世纪耶稣 - 马太福音19,16.17 - 突然来到他一个男人同一个问题:“老师,我必须做什么好事,有永恒的生命吗?”他对他说:“为什么我的问题只有一个是好,但如果你想进入生活,遵守诫命吗?。”4戒律 - 出埃及记“20,8-11 - 记住安息日,守为圣。六天要劳碌做你一切的工作:但第七日是耶和华你神当守的安息日。不可做任何工作 - 你,你的儿子,也没有你的女儿,你的男仆,也不是你的婢女,还是你的牛,在你的门移民。在6天内,耶和华造天,地,海和其中的一切,但休息的第七天。因此,主祝福安息日为圣。 耶稣卢克 - 4.16 - 当他来到拿撒勒,在那里他提出,根据他在安息日的习俗,犹太教堂,并站起来要念。马修24.20 - 求你不要在冬天或安息日运行。耶稣教导他的门徒祈祷,它从他们的围困耶路撒冷逃跑,在冬季或在星期六。耶路撒冷的毁灭,发生在公元70年(40年后的受难)。他的追随者卢克 - 23,56 - 回到家里,准备香料和药膏石油,但根据诫安息日保持。保罗 - 17日,2 - 保罗那里是他的习惯,去和三个星期六从经文发言。保罗和外邦人 - 使徒行传13,42.44 ...
耶稣基督为我们的罪死,战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙,神是爱,但我们却违背上帝的律法犯了罪,这样爱我们,他打了儿子,使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品!耶稣答应回来,所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议,这是神的性格是爱,神的法律和上帝的主权统治着宇宙。启示录1月12日部分描述了撒旦和教会之间正在进行的斗争,启示录1月20日部分描述了最后胜利,罪恶的破坏和所有的后果。前不久发生在基督未来世界和个人的生命偏光 - 两岸人民的立场上,下两个横幅 - 上帝或任一方对上帝的敌人。主耶稣说,只有两个人的营地。马太福25,31-32 - “当人子在他荣耀里配备了所有他的使者,他将坐在他荣耀的宝座上所有的国家都将聚集在他面前,他是从一个另一分离。牧羊的分别从山羊。羊右手,但他留下的山羊绵羊。马太福24,30-31 - 然后天空中出现了人子的兆头,然后将所有的地球部落应当哀号,看到许多人对有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。他将派遣一个响亮的小号他的使者,他们要聚在一起,从东南西北四个他的选民,从一个天堂结束,到另一端。罗马书2,6-11 - 他“将呈现按劳分配其行” - 那些谁坚持和行善,寻求荣耀,尊贵和不朽的,永恒的生命,那些谁在他的自私,真理,拒绝跟随不法行为,但是,奖励烈怒。苦难和痛苦等待着每个人的灵魂,谁作恶,先是犹太人,也向希腊。任何人谁做不好,先是犹太人,还向希腊,然后等待荣耀,荣誉与和平。神已经偏袒任何人。耶稣基督来到死者复活,转身的忠实信徒生活。是的,基督战胜了死亡权力,不是空谈。他的证明,在经过三年的严重天他从死里复活。我醒过来的几人死亡复活证明了他多年。他一个人就能给生命。启示1,17-18 - 当我看见他,就仆倒在他脚前像死了一样。然后,我把我的右手,说:。。“别担心,我是第一个和最后一个还活着,我死了,你看我还活着,直到永永远我有死亡和死者的钥匙。。哥林多前书15,3-4 - 我给你的主要的事情,我也收到:基督为我们的罪而死圣经,被埋葬,并于第三天复活根据圣经。虽然撒旦是在人类死亡的方式,监禁我们都觉得死亡并不在这里,每个人都为她辩护和对生命的渴望,然后耶稣基督给我们留下再次驳回死亡。基督的那一刻起有力的声音唤醒了他的生命死了,将是最了不起的女孩。在那一刻,终于打破了死权不得更多!那些忠实谁活到基督的到来将会改变。约翰5,28-29 - 不要感到惊讶,因为来的时候,所有谁在坟墓里的,都要听见他的声音,站出来 - 那些谁干得好会复活的生命,但是,这些谁的行为邪恶,他们在法庭上提出。帖4,13-18 - 我们不这样做,弟兄们,你不知道我们的死亡。你不烦他们像其他人谁没有希望。耶稣,我们相信,死亡,从死里复活,就像我们相信上帝将耶稣带来的生命和那些谁曾在他睡着了。我们从主的话:我们是谁活着看到主降临,而不是之前那些谁已经睡着了。你听到热烈的指挥下,大天使的声音和神的王牌,主自己从天堂和首次在基督里死了,要起来将下降。我们生活与他们一起陷入了云,以满足主,那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。耶稣基督会为所有公平的补偿。他们都要求正义,最后我们看到它。升天后,基督不断地处理与人类的救赎。他是神与人之间唯一中保,我们没有发现其他的倡导者。每个人都有选择!他的态度的福音,基督,以决定是否在其著名的基督第二次会来为他来判断谁的句子他,或者国王,谁欢迎他进入他的王国。他为我所做的一切必要的救助。我会接受呢?启示录的约翰22,12-13 - “看哪,我必快来,我的报酬与我同在,让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄,开始和结束的第一个和最后一个。 “。马太福16.27 - 人子将要进来他父亲与他的天使的荣耀,然后渲染按劳分配他的事迹。希伯来9.24 - ...
我相信大家都同意,我们的国家是邪恶的。有非常强烈的和积极的。他们从哪儿来?为什么?圣经讲对上帝在天上的叛乱。火炬手强大的天使 - 路西法要等于神,他在天上,在那里没有人知道的罪,神是怪。他说到的事实:上帝规则的唯一绝对的权力,因此每个人都要听他的话是出于恐惧。以赛亚14,12-14 - 你是如何从天上掉下来的,Ø晨星,黎明的儿子!你已经投下来到地球,你谁曾经卧床不起的国家!你说在你的心里,我就会升入天堂,我会提出上述神宝座的星星,我将坐在山上集会上最神圣的山的高度,坐床。我要升到云层之上的顶部,我将自己最喜欢的高。约翰启示录12,7-9 - 战斗发生天堂:迈克尔和他的使者与龙争战。和龙也同他的使者,但没有办法。天空没有被发现,而不是为他们,伟大的巨龙 - 老蛇,被称为魔鬼和撒旦,谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被摔在地上,他的使者与他共投出。路西法是不是没有魔鬼的角,这是一个非常聪明的动物。谎称在天上,并拒绝了他的谎言人类首次在我国叛乱亚当和夏娃。创世纪3,1-5 - 在所有领域的耶和华神所造的动物最聪明的。他告诉妻子:“你安拉不会吃园中任何树上?”园林树木的果实,我们可以吃,“女人对蛇说。”但是,在神树上的果子园说,不要吃它,也不得触摸你,不然你会死。 “”那蛇女说:“你死!但上帝知道,当树吃了,那么你的眼睛就明亮了,你就会像上帝:你知道善恶。”罗马书5.12 - 仙进入了世界从一人死亡罪和来了。然后蔓延到死亡是因为所有的人都犯了罪。约翰启示录16.14 - 他们是魔鬼的精神状态,谁持有的迹象,并以该国和世界各地的诸王的基础上,以收集他们在神全能者的大日的战斗。从那时起,撒旦烦扰人民和整个国家对上帝和彼此。如果上帝立即猛烈攻击,似乎是在宇宙中的所有众生,恐惧和“路西弗问题的心是不是真的?”邪恶作为一个选项将不会被删除。因此,上帝给了撒旦的时间体现。当他提出的第一个人类开始作为一个强大的邪恶在我们的地球和地球上的撒旦是他的使者所推翻。该国成了整个宇宙剧场。哥林多前书49 - 在我看来,上帝已经指定我们使徒系列中的最后一个地方,我们被判处死刑,已成为一个世界奇观 - 男人和天使。邪恶不能被破坏的暴力行为,但必须克服由上帝的爱和正义的性质。加拉太4.4 - 但是,当真实的时候了,上帝派他的儿子,女子所生,在法律出生,谁赎回那些根据法律的,我们接受了儿子名分的权利。耶稣 - 神的儿子已经向世界展示了造物主,谁爱他的创作特色。虽然为神的法律侵回报就是死,神爱我们这么多,他给他的儿子死在我们的位置。约翰福音3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,谁信他的,不至灭亡,反得永生。神差遣到世上没有他的儿子谴责世界,但通过他的世界可能得救。整个宇宙的奇迹:创造者死在他的创作。1月1日4.9 - 在这一点,他显示了我们上帝的爱,他的儿子,只有造物主,上帝派遣到世界提出让他的人生。即使当我们站在地球上,邪恶的魔鬼,但被打败,等待他的处罚。耶稣只是一个起点,我们大家谁接受了我的心他的希望。谁需要为我们的罪耶稣的死亡,从而获得邪恶的束缚,能够回来的父亲,造物主 - ...