圣经是一所建立长期的16世纪，并以书面形式完全不同的年龄，职业，教育，环境，包容和世界观的作家参加了40本书。然而，作为基督徒，我们承认圣经是在他的制服和独特的一致性书。虽然有一些书上的差异，尽快采取圣经，因为我们有今天。怎么所有这些书籍的共同点？以及为什么这些文件被创建时收取世纪“宗教文学”一个很大的数字？他们为什么拒绝猜测书籍，虽然乍一看似乎值得吗？什么是圣经的团结？在事实，即圣灵启发作家和作家的圣经决策，行动和说话的人比根据不同的法律通常是驱动器组成。他们的生活是附加的东西，在他们的时候，但超过他们。不求他的运气，不履行自己的计划，但坚持真理在这个世界上不属于这个世界。圣经表明神的一切。没有中间的人，而是神，天地的主。是的。组成这个世界，使他人形后，他的样子。虽然他的一罪了，这又带来了一起，支持和谴责。我希望我们和平，而不是悲伤。当丰满的时间，来到了这个世界的爱主耶稣，自由的人，给了他永生。因此，当一个人阅读圣经，是关注和吃惊，因为它发现一个新的世界，发现神，听神的话。上帝有时人直接交谈。有时，借天使，先知所见过的 - 一个特殊的身心状态，认为上帝的讯息。先知们往往不理解信息的重要性或神告诉他们。有时候这是写在图像中，他们均表现他自己的话。谈灵感，圣灵的启示。神告诉他的人民传递到他们的同时代人，并记录他们的后代的消息。基督徒相信圣经是真正的上帝的话语，神的书，而是由人写神的启发。上帝给了他们的话语和思想的自由选择。是不是很神奇，伟大的上帝是不是要表达，通过文字和图片，我们理解，但是让所有人类的语言来形容？除了从上帝那里直接讲话中，作家的圣经神来表达他们自己的话一切几个地方。神鼓舞单词和句子，但他们的作者。启示录的约翰1.10至11.19 - 在主的一天，我被圣灵感动，我听见在我后面像一个喇叭大声说：“你看，写在书并发送至七个教会.. 。写入，所以你看到发生什么事，然后会发生什么。路加福音1:1-4 - 我试着写的事情很多，我们之间发生的故事，因为它是谁交给那些从一开始就被目击者和部长们的字给我们。和我决定为了让你写，特奥菲洛高贵，因为它经过精心重新审查，你知道，如何可靠的是，您收到教学。第二彼得1,20-21 - 首先，要知道没有圣经的预言不享受先知从自己的看法。预言没有来，因为人的意志，但神的人讲，他们是由圣灵驱动。 1,1-2犹太人 - 许多不同的方法上帝以一次由先知的父亲，但他的儿子说，他任命的人的继承人所有的东西，对我们借着他创造了世界上这最后的日子。考古学家卡特，谁想要发现国王图坦卡蒙墓，他首先必须清除土堆，他曾从其他探险工人堆。同样，它是与神和圣经的信仰。圣经中的人，他们提出了一系列的偏见，不信任和嘲讽桩。在我们开始学习圣经，我们必须摆脱偏见。然后，我们可以发现道德观和上帝的爱的讯息。对圣经的偏见之一是十分之一，她说，对人民，但圣经和基督徒声称自己是神的话语。圣经作者的灵感是圣灵，并经常写这种事，这在当时可能不知道，因为直到20世纪的科学发现证明的真理。第二提摩太3.16 - 圣经都是上帝所启示，是非常有益的。他教导我们，罪犯，纠正，公义列车。另一个偏见是，圣经没有站在一个理性的严格审查。他们宣称圣经是有限的，没有受过教育的人只有不能承受仔细的审查。显然，仅需要有限的信念没有批评的原因。这是真的！上帝是邀请我们评估在圣经提出的证据。使徒17.11 - 我们模仿了伯里亚，谁听到保罗的说教，然后人口例如“书面审查每一天，无论是保罗所传的方式”约5:39 - 搜索圣经，因为你觉得他们有永恒的生命，她表现出了我。有许多谁研究过圣经和突出的研究发现上帝的人。例如，留华莱士，一个著名的将军和文学天才，是一个著名的无神论者。两年来，以便在欧洲和美国，最重要的研究和图书馆收集了一本书，永远摧毁基督教的信息。在写第二章中，他突然发现他哭了耶稣屈膝跪着：“我的主，我的上帝！”不能再拒绝承认耶稣基督是神的儿子，发现严重和不可否认的证据。弗里德里希威廉赫歇尔（1738年至1822年） - 天文学家，天王星的发现者。 “愈扩大了科学领域，更似乎永恒的无可辩驳的证据和全能的上帝创造的智慧。”亚历山德罗沃尔特（1745-1827） - 电气物理学家和发明家。 “信仰的真理，我经历了深入研究。我来到了可信的证据表明，宗教和科学家。上帝保佑我相信，这次带来了丰硕的果实！”刘汉铨弗莱明爵士（1849年至1945年） - 物理学家，无线电，现代无线电之父之一。 “现代发现许多彻底摧毁了旧唯物主义。宇宙现在看来我们的眼睛，做出了宏伟的计划。然而，该计划提供策划。” “人类的演化中可以找到一个个人创造力只有上帝。” “身体基督的复活是一个最好的证据，以提供在人类历史事件..”另一种偏见，是科学已经推翻圣经的消息。20世纪科学研究证明了许多圣经的陈述的真实性。在许多例子，举出医疗领域之一。直到上个世纪后期，医生发现了细菌和病毒病原体和了解疾病传播的途径。有效的方法，以防止感染和基本的卫生检疫规则，但是，只要知道在公元前，15世纪早期的摩西，虽然周围的大国，如埃及不知道。上帝告诉他分开生病，活到了营地。医人对他应该有一个口罩。当你接触麻风患病或死亡的人应一洗自来水，洗他的衣服。从摩西有这样的知识和经验？这是上帝谁告诉他这个信息，因为他希望人们能够健康和快乐。另一个偏差是圣经的预言是过于空泛。这是真的！圣经有说是完全填补，完成许多预言。他们中的一些决定对事件的确切年，城市和统治者数百年来的确切名称。弥赛亚的来临，生命，死亡和复活，在确定的300多个填写详细准确的预言。圣经预言全部排满，因为Boha.Tím预言从虚假的预言，这是一些完成了，一些没有差别。在先知的类别和其他物品的圣经今天他们先后讨论。另一个偏见的，就是圣经已经改变了数百年，是不再受原索赔。但这种矛盾在一个山洞里发现了惊人的考古发现死海以赛亚Kumran滚动。 Například可追溯到公元前150年，塞缪尔，诗篇，约翰福音，和其他人。专家一致认为，该文本并没有改变任何信仰或道德承诺材料点。没有其他古代文学不支持许多可靠的文本和翻译圣经。我们有很多证据，为什么我们相信圣经。让我们吃，找到上帝。 ...

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什么是第七日历日周六或周日？她做出了改变？在目前许多国家，有七个日历日星期日。很多人都不知道星期六仅仅是世界的第七日创造。当我们纵观历史，我们发现，周日是在太阳的荣誉异教徒的节日。早期的基督徒和犹太人，神圣的圣经上周六，可以在圣经中的许多地方阅读。一个星期有七天，原来的顺序周日，周一，周二，周三，周四，周五，周六计算。在民事日历，但在上周一天数从每周吸引了世界许多国家，因为星期一是劳动节后的第一个星期日。当注射到基督教星期日作为休息日，周六，周日不移动的时间，落实在日历周的转变，这项工作已经完成。两个周末日子是在20世纪明显。这导致一些地方在周末周日的日历。为期五天工作周和崇拜，从周六到周日混乱，近年来很多人开始考虑作为一周的开始日星期一。ISO和欧洲标准为周一作为一周的第一天。在ISO 8601标准，但没有得到广泛接受或在世界各地执行。让我们来看看本周的捷克什么语言的名称指的是在本周中间的中间。这是星期四，这是现在在一周中间？周四是星期天后第四天（因此他的名字）命名。目前，日历真的是周四的一周中。让我们在周三的外观。正如标题，这是因为这一天，星期三是一周的中间。星期三是捷克在周二和周四之间的星期几。他的名字（星期四捷克英文名称Streda =中）说，这是一周，这是来自中部的中间位置，然后在一个传统的犹太教和基督教的日历一周的第四天中间。在捷克的历法是星期三被认为是第三天。如果我们在捷克历史上的名称天看一个星期，最后确定事实，星期六是第七日，星期天一周的第一天。当一天开始和结束？对于大多数动物和人，即使是一天一天课程首先日出。这一天，然后结束与日落。现在人们的科学，技术知识，对自然的界限下班走了。在这个时刻计算每天从午夜到午夜。犹太历算天从日落到日落。这种昼夜解决方法，被接管的基督教堂。该决议被推出了现代时期。当然，因此，这一天结束的日落。圣经周日，世界是从周五日落至周六日落。什么时候，为什么你就开始不断周六周日，而不是神圣的？基督教被正式承认，3月7日，在321君士坦丁大帝颁布一项法令，改变从周六到周日休息一天。康斯坦丁是太阳神的异教徒皈依，从而圣洁下令太阳日。在该法令的时间是不是耶稣基督的信徒，洗礼，是让他临终上。他的事业，已经建立一个星期日为耶稣复活的纪念，而不是像犹太人出于恶意。周日康斯坦丁法说：“让我们在对当局和人民生活在城市中休息尊者的太阳，让所有车间和商店关门，但农村的农民仍然可以解决他们的生计。。教会随后在一年的第364次在安理会的老底嘉君士坦丁律法，他发表的第一个星期天宗教法。佳能29日发布命令，基督徒应该保持星期日神圣的，如果可能的话，他们应该在这一天，他们不应该在星期六闲置，但在这一天应该工作。周六周日是取代，是神的爱的践踏法律。基督教逐渐开始爬了很多误解和错误的教导，即应脱离过往忠实真诚的信念和加强电力和天主教教会的权威。圣经安息日是星期六。当我们在看圣经，我们发现，星期六是第七天，圣经的休息日。犹太人和一些基督徒证明安息日，这一天，是这个世界的创造。圣经告诉我们，星期六是休息的这个世界里创造的开始。创世纪2,1-3 - 这是完成天地同地球上所有的多样性。到第七日，上帝完成了他曾在第七天他从所有的工作，你做的工作休息。神赐福给第七日定为圣：因为在它上帝从他的所有工作，创造和提出休息。上帝给了我们在西奈山和十诫第四诫曰：出埃及记20,8-11 - 记住安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作：但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你，你的儿子，和你的女儿，你的仆人，也不是你的女佣人，也不是你的牛，在你的门移民。在六个月之内，耶和华造天，地，海和其中的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。耶稣和他的弟子圣安息日。耶稣基督地球上的生命在他的圣周六劝勉服从和爱情的法律的尊重。耶稣来不是废除该法，但默认。耶稣基督，他在十字架上的累积规律死亡，许多基督徒教。相反，耶稣呼吁我们要尊重法律，并警告任何在他改变我们。路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒，在那里他提出，他的身份出席了在安息日的习俗，到了会堂，站起来要念。什么法律上的有效性及其可能的变化耶稣基督？路加16,17 - 而是天地都废去了，停止支付，而不是一个点的规律！马太福5,17-19 - “不要以为我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全我实在告诉你们，就是到天地都废去了不是。。最小的信中，没有一个法律的闲聊，在这一切成为现实。任何会消除这些诫命中最小的之一，并任教于天国的人是作为最小的考虑。但是，不管谁就会得到履行，并教了天国将被视为伟大的。后死亡圣安息日耶稣基督的第一批门徒。使徒16.13 - 上周六我们去到河边，在那里是习惯，以祈求的城市。我们坐在那里，谈论谁的妇女聚集在那里。行为17,1-2 - 尽管Amfipolis Apolonia然后来到帖撒罗尼迦，在那里有一个犹太教堂。保罗那里是他的习惯去讲三个星期六从圣经给他们。在圣经里，我们可以读到的休息日将保持新的国家。新的国家将圣的第七日，星期六。以赛亚66,22-23 - 作为一个新的天堂和新的地球，这将使得，应继续在我面前，说主，并坚持下去，你的名字和你的后裔。从新月到新月从周六到周六所有的人都会前来朝拜我，耶和华说的。周六，第七天在旧约，当神圣的耶稣基督，在第一弟子。休息日也将在新的国家。没有任何理由应该在周六周日，而不是取消，人类几百年的传统和信仰。神和上帝的话是一成不变的，上帝的法律是不变的，永久的和永远有效。正如在起初神圣洁的第七天星期六，新的地球将在第七日圣周六。因此，它遵循了一个新的国家（现在时间），可创造只不过是周六休息日再次更多。考虑您所选择的时间。周六或周日，黑暗王子的造物主，我们的日子。在结束时将有你们每一个人会一边倒或其他。 ...

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唯一的方法，以供上帝给人类的罪在基督耶稣赎罪。在他的生活完美的服从上帝的意志，他的痛苦，死亡和复活。那些凭信心接受这个谁赎罪得永生，整个创建可能会更好地理解和神圣的造物主无限的爱。这个完美的赎罪维护法律和上帝的恩，他的性格正义，因为它谴责我们的罪，耶稣基督给我们的宽恕。基督的代死和泻下，协调和改造。基督的复活宣告了神的邪恶势力的胜利。那些谁接受和解，保证在罪恶和死亡的最后胜利。宣布耶稣基督的政府在其中每一个膝盖将弓在天上和地上。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。腓2,6-11 - 虽然他赞同神的性质，其与他平等的最后一次。相反，他自首，有一个仆人的本质，把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体，就自己卑微，存心顺服，并死 - 死在十字架上！所以神高于一切的崇高他，上面的每一个名字，他给了耶稣的名字前，每个在天上的，地上的和地底下的，每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字，已经承认，耶稣基督是主。以赛亚53,5,12 - 但是，他穿我们的进攻，我们的东西被折磨，因为我们的福利受到惩罚 - 他们是他的伤，我们得医治！给自己的死亡和匪徒计算。这是谁，他承担了许多罪，匪徒站。1彼得2,21.22 - 基督本人遭受了你，给你一个榜样，他的脚步：“他从来没有犯的罪，他的嘴没有诡诈的。”哥林多前书15,3.4.20-22 - 我给你的主要的事情，我也收到：基督为我们的罪而死圣经，被埋葬，并于第三天复活根据圣经。但基督复活为所有死者第一。正如因一人而来的死亡，因一人而来的复活。第二科林蒂安5,14.15.19-21 - 基督的爱迫使我们。我们深信，一个替众人死，所以大家都死了。他替众人死，谁活得更长，那些住了自己，但他对他们和谁死，从死里复活。神在基督进入世界和平！他停下来的人感到内疚和关于和解的报告交给我们。因此，作为基督的大使，要求基督的，好像我们被上帝问：与神和好。罗马3.25 1.4，4.25，8,3.4 - 圣灵，然而，是上帝的儿子，如何有力地表明他从死里复活 - 我们的主耶稣基督。上帝已为那些谁相信他的血液中，以建立他们自己的正义他赎罪。因为神在他以前的罪孽赦免宽大。他是我们的过犯交付和我们所提出的理由。什么是法律，因为身体是不可能的，是神做的弱点：他送自己的儿子，在肉体与罪，什么是有罪的人处理。在肉体谴责罪恶，只是要求在我们完成了法律谁不生活在肉体，只随从圣灵。约翰一2.2，4.10 - 他是为我们的罪作了挽回祭，不仅是对我们的，但也为整个世界和。这就是爱，不是我们爱上帝，但他爱我们，差为我们的罪作了挽回祭，他的儿子。耶稣基督为我们的罪死，战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙，神是爱，但我们却违背上帝的律法犯了罪，这样爱我们，他打了儿子，使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品！耶稣答应回来，所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议，这是神的性格是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。启示录的约翰22,12-13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。 “。手，即使他是和接受它当你的救主，你将被视为他正是由于认为，无论是你生命本身更罪孽深重。基督的性格矗立在你的性格的地方，上帝接受你，你有罪。而这，基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信，你必须遵守这个联盟与基督，每天你必须服从自己的意志，他的意志，如果你这样做，基督将工作在您的意志和行动的意志。提摩太2,5 ...

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耶稣基督为我们的罪死，战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙，神是爱，但我们却违背上帝的律法犯了罪，这样爱我们，他打了儿子，使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品！耶稣答应回来，所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议，这是神的性格是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。启示录1月12日部分描述了撒旦和教会之间正在进行的斗争，启示录1月20日部分描述了最后胜利，罪恶的破坏和所有的后果。前不久发生在基督未来世界和个人的生命偏光 - 两岸人民的立场上，下两个横幅 - 上帝或任一方对上帝的敌人。主耶稣说，只有两个人的营地。马太福25,31-32 - “当人子在他荣耀里配备了所有他的使者，他将坐在他荣耀的宝座上所有的国家都将聚集在他面前，他是从一个另一分离。牧羊的分别从山羊。羊右手，但他留下的山羊绵羊。马太福24,30-31 - 然后天空中出现了人子的兆头，然后将所有的地球部落应当哀号，看到许多人对有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他将派遣一个响亮的小号他的使者，他们要聚在一起，从东南西北四个他的选民，从一个天堂结束，到另一端。罗马书2,6-11 - 他“将呈现按劳分配其行” - 那些谁坚持和行善，寻求荣耀，尊贵和不朽的，永恒的生命，那些谁在他的自私，真理，拒绝跟随不法行为，但是，奖励烈怒。苦难和痛苦等待着每个人的灵魂，谁作恶，先是犹太人，也向希腊。任何人谁做不好，先是犹太人，还向希腊，然后等待荣耀，荣誉与和平。神已经偏袒任何人。耶稣基督来到死者复活，转身的忠实信徒生活。是的，基督战胜了死亡权力，不是空谈。他的证明，在经过三年的严重天他从死里复活。我醒过来的几人死亡复活证明了他多年。他一个人就能给生命。启示1,17-18 - 当我看见他，就仆倒在他脚前像死了一样。然后，我把我的右手，说：。。“别担心，我是第一个和最后一个还活着，我死了，你看我还活着，直到永永远我有死亡和死者的钥匙。。哥林多前书15,3-4 - 我给你的主要的事情，我也收到：基督为我们的罪而死圣经，被埋葬，并于第三天复活根据圣经。虽然撒旦是在人类死亡的方式，监禁我们都觉得死亡并不在这里，每个人都为她辩护和对生命的渴望，然后耶稣基督给我们留下再次驳回死亡。基督的那一刻起有力的声音唤醒了他的生命死了，将是最了不起的女孩。在那一刻，终于打破了死权不得更多！那些忠实谁活到基督的到来将会改变。约翰5,28-29 - 不要感到惊讶，因为来的时候，所有谁在坟墓里的，都要听见他的声音，站出来 - 那些谁干得好会复活的生命，但是，这些谁的行为邪恶，他们在法庭上提出。帖4,13-18 - 我们不这样做，弟兄们，你不知道我们的死亡。你不烦他们像其他人谁没有希望。耶稣，我们相信，死亡，从死里复活，就像我们相信上帝将耶稣带来的生命和那些谁曾在他睡着了。我们从主的话：我们是谁活着看到主降临，而不是之前那些谁已经睡着了。你听到热烈的指挥下，大天使的声音和神的王牌，主自己从天堂和首次在基督里死了，要起来将下降。我们生活与他们一起陷入了云，以满足主，那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。耶稣基督会为所有公平的补偿。他们都要求正义，最后我们看到它。升天后，基督不断地处理与人类的救赎。他是神与人之间唯一中保，我们没有发现其他的倡导者。每个人都有选择！他的态度的福音，基督，以决定是否在其著名的基督第二次会来为他来判断谁的句子他，或者国王，谁欢迎他进入他的王国。他为我所做的一切必要的救助。我会接受呢？启示录的约翰22,12-13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。 “。马太福16.27 - 人子将要进来他父亲与他的天使的荣耀，然后渲染按劳分配他的事迹。希伯来9.24 - ...

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基督的未来一天将成为世界上法庭的一天。圣经说：裘德1:14-15 - 在从亚当，以诺，第七代的预言对他们说：“看哪，主来判断所有的人和一切不敬虔的每个行为定罪，他无数圣人，这恶人行的，因为所有的恶人的罪人，谁严厉的话，你跟他。“马太福25.32 - 所有的国家都将聚集在他面前，他将单独从另一个其中一个为牧羊的分别绵羊和山羊。但是，在这一天到来，神提请人们注意，是什么来。总能给人一个即将到来的审判警告。一些人认为的警告，听从神的话。然后，他们逃到了法庭，跌至一不听话，不信的人。在上帝面前洪水摧毁了世界，他吩咐挪亚进方舟。诺亚服从和得救了。创世纪7.1 - 和耶和华对挪亚说：“与您进入方舟，全家来了，我已经看到你在我们这一代才刚刚在我面前。。销毁前，所多玛，天使带来了地段消息，地段服从和得救了。创世纪19.14 - 罗得和她谈谈媳妇，谁拿走他的女儿说：“起来，并从中解脱出来，从这里，因为耶和华要毁灭这城！”但他的儿子女婿以为他在开玩笑。所以，现在我们已经警告公元前的第二次来和破坏。所吃进的世界。所有谁服从警告电话，将被保存。以赛亚25.9 - 在某一天，他们说：“看哪，这是我们的上帝，我们曾希望在他身上，他救了我们，这是主，我们希望在他身上，很高兴在他的救赎。”！因为我们不知道什么时候到达，我们被命令要清醒。路加福音12.37 - “祝福主的仆人当他发现看我实在告诉你们，束上围裙，在餐桌上坐下，并会继续为他们服务。。这些谁看出来主的未来将不必等待低迷。基督的预期的未来，使人们成为上帝的通过法律的上帝法院改变害怕。要唤醒人们要悔改在上帝的诫命侵犯他们的罪恶。正如诺亚是上帝给了世界前警告，洪水，以及所有谁明白神的话语，提醒那个时代的人。马太福24,37-39 - 但正如挪亚的日子怎样，也将要到来的人子。正如前几天吃，喝洪水，结婚，使婚姻，直到挪亚进方舟的日子，并没有注意到什么，直到洪水来了，席卷了所有，因此这将是对人类未来的儿子。在挪亚时代的人，滥用上帝的礼物。他们的饮食和饮水不仅导致暴饮暴食。失落的神，只给自己的邪恶和可憎的事。这个时代的人们被摧毁，因为他们的邪恶。创世纪6.5 - 这是上帝看到了地球上的人类罪恶的品种，以及所有的想法，在心中旋转时，一天后，糟糕的一天。今天，人们这样做。暴食，酗酒，野性激情和邪恶的做法符合国家godlessness。在诺亚的一天，世界被摧毁的水。神的话语教导我们，我们现在所要被烧毁。从洪水神人提出警告的乐趣。努哈一个狂热和危言耸听。重要的学习和人声称，这样的灾难，因为预测从未发生过，永不再发生。今天，上帝的话，确保很少。人们嘲笑他的警告。成群的人说：“一切从一开始的世界是我们不必担心。。”就在这个时间，但未来的厄运了。虽然与嘲笑和蔑视，问人：“哪里是他的到来诺言？”迹象得到履行。帖5.3 - 当人们会说：“！和平安全”突然惊讶的混乱，因为当他们在怀孕的痛苦来了，不会泄漏。但基督告诉我们清醒：启示录3.3 - 记住你所听到和接受，紧紧抓住并要悔改。如果你醒来，我来像贼！无论是永远不知道什么时候我会来找你。今天，人们不断地忙着吃，喝，种植和建设，要结婚了。交易商仍在购买和销售。人民争取领先地位。充满乐趣影院爱好者，赛马和赌场。兴奋到处盛行，但考试的日子越来越近，不久将永远仁慈的大门紧闭。我们确定的谨慎救主的话：路加福音21,34-36 - 要注意的是你们的心不吃喝醉酒，并今生的托管拉登。那一天，你应该感到惊讶，然后突然在这一切谁喜欢住在农村抓了陷阱。因此，手表和祈祷，你是永远值得逃避所有的来临，站在人子面前。 “资料来源：希望的人性 - 艾伦古尔德白 ...

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