让我们来看看圣经，创世记开始。这里是写了我们这个世界的创造。我们知道，上帝创造了这个世界，连续六天，第七天休息。他已经完成了所有的创造性的工作，从他的所有工作，他没有休息。创世纪2.2 - 在第七日神完成了他曾在第七天他从所有的工作，你做的工作休息。在最开始的六天创造惊人的创造性的工作后，他的神上休息第七天。神七上休息一天，赐福给第七日定为圣。创世纪2,3 - 神赐福给第七日定为圣：因为在它上帝从他的所有工作，创造和提出休息。圣经是为犹太民族写的，我们必须考虑他们之间的差异和我们的希腊思想。闪米特人的心问：这是什么？什么目的和追求的目标是什么？这些问题是根据希腊认为：这是怎么回事？什么是本质？它是如何发生的，但圣经没有的问题。圣经上的答案是什么的问题。为什么上帝把这么多的重点就在第七日，他在做一个圣人十分开始的世界？自创建的目的是，我们这些人已经进入到一个与上帝的关系。圣经的文字给出了一个迹象表明，上帝创造了男人和女人生活在父，子和圣灵永恒的共融。作者的创作描述的高潮是在安息日报告。请注意，但是，放松的主要目的，是身体放松。谁需要休息吗？上帝？以赛亚说，上帝没有憔悴。该社区，与神的交流休息的主要目的。把上帝第一。这不是一天没有出来的床，那将是没有休息日，但懒惰。上帝说，亚当和夏娃：“你的东西你身边，没有这一切的辉煌，没有什么使你不快乐的物质的东西找你为你的幸福建立的关系没有。。。”因此，第七日的安息日神来给我们，我们跟着他，并巩固与我们的创造者和救世主的关系。上帝在第七天休息，而我们走了作为一个例子，他维持到今天。他走了一个例子，我们保持了一周的第七日星期六，休息日，它是与我们的造物主冥想和共融的一天。要查看我们的造物主花时间，就像上帝为我们做了。这么多的人有什么困扰呢？没有时间，没有时间！但神爱我们这么多，对于一个与我们没有关系，每次一周的第七天 - 星期六以来创造的世界。现在我们知道，星期六是从创立之初就确立。让我们看看摩西十戒的西奈山从主所受的第四位。第四诫曰：出埃及记20,8-11 - 记住安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作：但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你，你的儿子，和你的女儿，你的仆人，也不是你的女佣人，也不是你的牛，在你的门移民。在六个月之内，耶和华造天，地，海和其中的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。主的第四诫重申，我们应该记住安息日，给我们一个圣人。一天的休息献给主你的神。我们讲清楚，并强烈，为什么在周六休息第七天。因为六日之内，耶和华造天，地，海和其中的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。星期六是犹太人建立的或其他人的小说。它是从我们的造物主为所有人民创造的第一天，我们与他和融合满足。有没有圣经，其中说，她很感动周六至周日诗句？在圣经里，你不会找到一个单一的诗句指出了周六和周日休息的变化。什么休息日，圣耶稣基督？在许多地方圣经告诉我们，耶稣是一个周六休息日维持。路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒，在那里他提出，他的身份出席了在安息日的习俗，到了会堂，站起来要念。罗马耶稣的门徒后，星期六或星期日出发？基督门徒后，升天，遵守周六安息日。行为13,42-44 - 当他离开会堂，当地异教徒是乞求他们对这些事情告诉下周六。一旦议会被解散，许多犹太人和虔诚的proselytes跟从保罗，巴拿巴。然后，他们在接受采访时呼吁，无论是留在上帝的恩典。下一次听证会神的话语星期六汇集了几乎整个城市。使徒16.13 - 上周六我们去到河边，在那里是习惯，以祈求的城市。我们坐在那里，谈论谁的妇女聚集在那里。行为17,1-2 - 尽管Amfipolis Apolonia然后来到帖撒罗尼迦，在那里有一个犹太教堂。保罗那里是他的习惯去讲三个星期六从圣经给他们。行为18,1-4 - 保罗就从雅典到科林斯。在那里，他会见了雕，一个犹太人代表之一，最初是从本都，谁与他的妻子刚刚从意大利普丽西拉移民（因为克劳迪斯已下令所有犹太人必须离开罗马）。保罗也加入进来，因为他的船，因为他们缝制的帐篷。因此，与他们工作和生活中的每个星期六和犹太教堂交谈，并说服犹太人和希腊人谁和为什么要改变法律的上帝？谁改变了安息日星期天？丹尼尔7,24-25 - 在他们之后会出现的新王，与以往不同，他们制伏三王。反对的至高讲话，圣人将是错误的，并尝试改变次数和规则。1977年天主教教义。问：天是星期六？答：星期六是第七天，星期六。问：为什么我们还要代替周六周日呢？答：我们一直在周六周日，而不是因为天主教转让周日安息日的神圣性。正如耶稣基督说有关法律，人们有权改变上帝的规定呢？路加16,17 - 而是天地都废去了，停止支付，而不是一个点的规律！马太福5,17-19 - “不要以为我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全我实在告诉你们，就是到天地都废去了不是。。最小的信中，没有一个法律的闲聊，在这一切成为现实。任何会消除这些诫命中最小的之一，并任教于天国的人是作为最小的考虑。但是，不管谁就会得到履行，并教了天国将被视为伟大的。为耶路撒冷的毁灭，这是在公元70年发生的预言，大约40年后，耶稣说，人不具有运行周六祈祷。所以，耶稣并没有取消或更改星期六。否则为什么他呼吁人们祈祷，即使在恶劣的条件下保持安息日？马太福24.20 - 祈祷你不要运行在冬季或安息日。什么第一弟子？周六，仍然保持耶稣基督升天？保罗和巴拿巴在一个星期六的上午宣扬崇拜。上周六，另下周六晚上宣扬的几乎整个城市。因此，我们得知，14年后复活，门徒仍然遵守安息日。保罗说，他们不必等待，直到下周六周日来，它的主日，但再次进入会堂星期六去看的。什么使徒保罗有关法律说的吗？罗马书3.31 - ...

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3生物上帝是万物的创造者，在经文介绍了他们的创造性工作可靠报告。在六个月之内，耶和华造天，地和所有世俗的创建和对第一周第七天休息。这为建立一个永久性的纪念碑，他完成了创建工作的安息日。第一个男人和女人在上帝的形象创造的杰作。世界各地的接收和责任照顾他。世界是完成后的一个很好的创造和宣扬神的荣耀。诗篇33,6-9 - 耶和华的话创造天地，他的嘴巴整个人群的气息。海洋水域总结会议，以便为他们的库房深处。尊重地球上所有的主，世界上所有居民，读吧！他说话 - 它的话，它就来到了他的命令。创世纪1,2 - 地球是无效的和空的，在黑暗的深渊，并在上帝的圣灵的海域上空盘旋。出埃及记20,8-11 - 记住安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作：但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你，你的儿子，和你的女儿，你的仆人，也不是你的女佣人，也不是你的牛，在你的门移民。在六个月之内，耶和华造天，地，海，他们的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。希伯来11.3 - 由信念，我们知道宇宙是由上帝的话创建的，所以我们所看到的，不是靠有形的东西出来。诗篇19,2-7天讲述了神的荣耀，他手中的工作发言天空。有一天，一个词的，第二个晚上发现的知识。没有文字，没有语言，其中他们的声音仍然是闻所未闻，听到他们的声音是在全国各地，受到世界的消息袭击该地区。神已经建立了一个在天上太阳和帐篷，因为它是在道路上的一个英雄挨饿室为基础的新郎。基于一天堂的另一端指向弧结束之前，热不隐瞒任何人。在全体古人的书面意见，无论是华人，印度人，闪米特人，非洲人和阿兹台克人，我们是世界的创造和洪水，后来摧毁了该国一致的报告。这些记录是不同的，尽管他的政府，但其基本思想是相同的。上创造的世界最准确的报告，发现两本书，圣经 - 创世纪1-3章，并在作业38，1-33书中提及。此消息上帝告诉摩西，就是以色列人有一个生动的亲身经历。这是一个神话般的上帝，但上帝，其存在的以色列人来验证倍。圣经明确指出，上帝创造了天地，并在他自己的形象的人。排除了，即地球上生命起源于无生命的无限长的时间从低级生物进化而来的人自发的可能性问题。圣经告诉我们，使我们伟大的，但功能强大和良好的上帝，我们认为是他们的手，他们的孩子的作品，我们的爱。人类是在一个美丽的世界，应该照顾他，并制定和纪念这个美好的工作，上帝给了第七天 - 星期六。安息日是给全人类的，人们的尊重表示感谢，上帝是创造者和他们的合法统治者。他们是他手中的工作，但他的权威。周六，提醒人们需要神的他，醒来是在庆祝什么都感激他，从造物主的手来了。创世纪1,26,27 - 神说，我们要照着我们的形像经过我们的相似，！上帝创造了他自己的形象造人，是神的形象，他创造了他：男性和女性，他创造了他们。目前显然是人类的起源。 神在他自己的形象创造了人。没有理由相信逐渐从动物或植物的生命低级生物进化而来的人。根据圣经，我们家已经在动物发育系列的起源，但在大的创造者。虽然灰尘创建，亚当是神的儿子。 路加福音3.38 ...树。儿子埃诺斯，濑户的儿子，亚当的儿子，神的儿子。上帝的计划是使该国逐渐定居人民，并使它成为真正的天堂。这是一个没有困难和社会问题与美好生活的创造者。根据法律规定了神（出埃及记20），这是神的政府，并事先，他们必须遵循的原则，他们的生活定终身有识之士基础的人。事先警告说，对不服从的后果必须是死亡。上帝给了人们一个难得的礼物很多，但最大的自由意志之一。人们可以自行决定是否留依赖上帝，或单独生活的问题。尽管警告，人们决定尝试没有上帝的生活。上帝，但是，该名男子至上，如同一人向谁出问题的救赎来提供，并提供了归途。多么神奇和难以理解的爱。造物主殉了自己的创作。1月3,16,17 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。上帝没有打发他的儿子到世上来审判世界，而是通过叫世人因他得救。将你接受他的提议？ ...

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全部圣经预言正在实现，并建议我们的世界在他们的历史的结束。当前世界的事件表明，我们在这个世界的最后几天，我们的工作是准备为我们与神相遇。因此，认真研究神的话语，明白什么即将发生在这个世界。圣经警告不要模仿耶稣基督的到来呢？圣经警告我们，在耶稣基督再来这个世界，撒旦试图使他的最终骗局。企图愚弄所有的信徒和非信徒，模仿基督的到来。撒旦会在这个世界上伟大的荣耀，我们将不堪设想。这件事情的人的眼睛看见了。人们将回调到基督和秋季在他的脚下。在基督的形式撒旦将引用他的话，奇迹，治愈人。它将揭示了在这个世界上许多地方的数量和欺骗。2,3-12帖 - 不要让任何人以任何方式欺骗。直到那一天到来时，需要有转身远离神。他们必须发现邪恶和堕落的，谁反对和高抬自己，首先它说什么，什么是神崇拜。甚至定居在神的庙宇，并会发出神！你不记得我告诉过你，当我和你还是？你知道是什么因素妨碍他呢 - 事实上可能发生，直到那个时候。这个罪恶的秘密，但它的工程，只是等待它消失的障碍。当它出现的邪恶，耶稣就毁了他，他口中的气，摧毁其亮度它的到来。恶人的到来将成为撒旦的活动，所有的虚假权力，奇事和神迹。与所有的愚蠢是欺骗那些谁是前往灾难，因为他不爱的真理，可以节省。因此，问题交给上帝的错觉相信谎言。因此，他们被判刑所有那些谁相信真理，而是曾在骂名乐趣。这将促进作为在正确的地方休息圣经安息日教皇星期天。休息巨大困难和忠实谁继续忠实于上帝和他的律师会继续迫害。启示录12.17 - 那龙被他的妻子发怒，去与她的种子休息，谁遵守神的诫命，并有耶稣的见证战争。丹尼尔7.25 - 反对的至高讲话，圣人将是错误的，并尝试改变次数和规则。圣徒将有交在他手中的时间和次数，一半时间。有人谈论的是世界上早日结束，未来的基督？不用写了神秘的2012年这简直是交织在一起有关世界末日的各种预言，进入存在的精神，转化为过渡到更好的人类，转变水瓶座时代。所有这一切都应该伴随着世界末日的事件。这难道就是我们所谈论和写作。即使在国家电视台，我们送达不明飞行物，麦田怪圈，其中提到的玛雅文明，2012年，返回文件的神体。在美国和一个由基督教徒谁通过与卡车和早日到来预示末日土地旅游集团。即使他们是如此的精确，他们选择了审判日2011年5月21日的日期。我想像失败后，人们会感到失望，失去了真正的耶稣基督降临的兴趣。看到的。 Dailymail.co.uk或Familyradio.org所谓弥勒基督，谁，根据代表本杰明奶油新时代将很快向全世界展示。它应该是一个国家的教师，在主人的主人。这将有助于我们的世界带来和平与和谐。人们去通过所谓的过渡，而不是一个精神上物质生活。他们说，现在在电视访谈弥勒给世界各地。等待只是所谓的宣言日，走向世界的时候正式向弥勒来帮助实现和平与爱。朋友一天或一小时，我们的主耶稣基督降临的时候，没人知道，在圣经里，我们已经明确指出这一点。马克13,32-33 - 日和时辰，没有人知道 - 甚至不是天使在天上，也不是儿子，但父亲。要小心，警觉。我们不知道，到那个时候。这些世界上所有神秘的日期，日期耶稣基督的到来是撒旦的欺骗手段让我们疯狂，混乱和欺骗。它准备为他的最后的欺骗方式模拟耶稣基督的到来，你。在圣经中我们得到的事实，但会发生什么事之前，主耶稣基督将返回他的忠实。因此，我们知道，正确的前主耶稣基督的来临，将于模拟。撒旦会尝试推倒在他身边所有的对上帝和他的法律的最后的欺骗。相信这个错误是迅速接近，撒旦已经准备一切完美。它是由上帝，当撒旦将允许充分的体现，来到光明的天使，欺骗了整个世界。研究脚本现在，让我们悔改，并寻求与所有你的心的神。准备好，让我们不要上当。看什么权利耶稣基督降临？请记住，圣经清楚地说明它是如何看的权利，我们将主耶稣基督降临。请问这一切，在一个点。需要做任何电视和其他媒体资源，我们看见了他。耶稣的第二次降临到我们不要降落到地面，但忠实地将被捕获，以满足主。死者将上升从坟墓，并须与忠实迷住生活在云端，以满足主。马太福24.27 - 第人子来如闪电的来临 - 天空从东到西光。路加福音17.24 - 好像闪电亮起来的国家之一，从天空到另一端，所以将儿子，他在一天的人。启示录1,7 - 看哪，它带有云和众目要看见他，连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的，真的。帖4,16-18 - 你会听到一个振奋人心的指挥下，大天使的声音和神的王牌，主必亲自从天降临，并首次在基督里死了，要起来。我们生活与他们一起陷入了云，以满足主，那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。神已经发出警告，埃伦古​​尔德怀特对耶稣基督的模仿到来呢？撒旦将模拟基督 - 我路加福音21.8 - “要小心​​，不要被带坏，”他说。 “许多人来，我的名，说：'我是救世主！”一个时代已经到来！ “不要去追赶他们。（Bible21）在这个年龄段，敌基督显示为真正的基督，然后上帝在完全取消了世界各国的法律。对上帝的神圣法律反叛是完全成熟。但是，这整个叛乱真正的领袖是撒旦，光明的天使掩饰。人们会被欺骗和崇高的他以上帝的地方，并宣布他为神。然而，这些点击和背道的教会，结合撒旦的，判决提高无所不能：“这就是为什么一天来到他的伤口，死亡，饥饿哭，被火焚烧：强是主谁他的谴责。“ （商标62）光明的天使伪装的，它会（撒旦）行走在地球作为一个奇迹工作者。优美的语言将一个高尚的想法。会说话的客气话和向善。它会伪装成基督，但有一点将是一个明显的差异。撒旦将继续从法律的上帝的人。 ...

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马太福17,1-8 - 经过了六天，耶稣带着彼得给他，他的弟弟詹姆斯和约翰，领着他们独自在一座高山，并在他们面前变了形像。他像太阳和他的服装脸照成了白色的光。忽然，他们看见摩西和以利亚，和他交谈。彼得对耶稣说：“主啊，好，我们在这里如果你愿意，我们将有三个摊位 - 为你，一座为摩西，一座为以利亚！。”还没等他说话时，突然有一个发光的云遮蔽。然后从云传来一个声音：“。。这是我心爱的儿子，就是我喜欢他听”当门徒听见这话，就俯伏在地，非常害怕。耶稣进前来，摸他们，说：“。起来，不要害怕”而她抬起眼睛，他们认为没有人比耶稣自己。卢克和马修感谢根据该报告谈到了耶稣祷告山有彼得，约翰。在祷告，耶稣的脸色变了。摩西和以利亚，谁是在这里显示，被明确确定为男性，而不是任何鬼。其中弟子甚至想建立帐篷。这怎么可能是他们对可能出现变形摩西和以利亚山？这一事件证明，整个人，而不是只有灵魂将被带到天堂。以利亚从来没有死，被带到天上的身体以及与魔鬼天使迈克尔有争议摩西的尸首。如果他只去天堂的摩西的灵魂，魔鬼就不会做。同样，以利亚的身体将留待失败。有了这些人的神有一个非常具体的计划。摩西和以利亚是两个主要类别的赎回。以利亚，谁死了，但已直接向天，神，一人仍然活着，直到基督的来临和转化。第二皇家2,11-12 - 他们继续走，一起交谈时，她突然爆发的火灾和马战车 - 以利亚在天上旋风升天！以利沙看见了，喊道：“啊，我的父亲，我父亲以色列骑！”，从来没有见过他了。摩西，谁后来死了，复活，它是那些谁是在基督的未来复活。请注意，摩西的尸体与魔鬼天使迈克尔有争议。裘德1.9 - 无论是天使长米迦勒，当他和人们对有争议的摩西的尸首与魔鬼，不敢把臭名昭著的上诉，但他说：“惩罚你！”它将再次大天使的声音，谁传票从基督的回来的日子死人的坟墓。帖4,16-18 - 我们不这样做，弟兄们，你不知道我们的死亡。你不烦他们像其他人谁没有希望。耶稣，我们相信，死亡，从死里复活，就像我们相信上帝将耶稣带来的生命和那些谁曾在他睡着了。我们从主的话：我们是谁活着看到主降临，而不是之前那些谁已经睡着了。你听到热烈的指挥下，大天使的声音和神的王牌，主自己从天堂和首次在基督里死了，要起来将下降。我们生活与他们一起陷入了云，以满足主，那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。摩西和以利亚，因此已经得救了。创建相比，许多忠实的，谁将会在基督的未来复活异常。这两人在谈到他即将在耶路撒冷耶稣殉难。路加福音9,30-31 - 和你看，有两个人与他交谈。他们是摩西和以利亚，谁表明在光荣和他的离开，而应在耶路撒冷发生发言。耶稣和他的弟子应该得到加强，对于一个严峻的考验和诱惑时期，这是预期鼓舞。罗马书8.11 - 住在你的灵赐给他谁耶稣从死里复活，那么他从死里复活谁也应加快基督你们必死的身体借着他的灵在你们里面。哥林多前书15,51-55 - 我们会告诉你现在的秘密：每个人都死了，但我们都将改变 - 有一次，当喇叭的声音宣布结束。截至打击，死人也复活到永生，我们改变了。必须把nepomíjivost这短暂的，这必死的总要变成不死的。当这种易腐穿不朽deathlessnes这必死的放，然后将要什么写着：“死亡是吞噬，失去了胜利！” “哪里是死，是你的胜利吗？他现在在哪里，地狱，你的枪吗？”（注到底是死作为他的武器等同！） ...

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