撒旦计划什么？作为基督徒，我们想要得到的吗？想想吉姆Hohnberger神写在他的著作逃生的这些线，。这种推理是不远矣，和我们每个人肯定会发现，他的薄弱点。但是不要放弃，并建立一个真正的只是你的耶稣基督的生命。问问自己：基督显示在您的生活吗？我们生活像基督吗？我们说，如同基督吗？和所有我们要像基督呢？如果不是这样，撒旦的会议取得了圆满成功为止。他们的聚会是世界上从未见过的最大的。从地球的每一个角落，来恐吓的代表们在被破坏的危险。今晚将是一个关键的进一步工作。这是有组织的，其独特的领导者。代表们发言，悄悄地给对方，并一再表示，希望有人会改变这种状况。也许它达到发言人晚上。只要你还记得，是他们的领导人。是每个人都想模仿。他有两个。他们的感情和忠诚。多年来，成为他们的神。绝大多数代表的掌声掀起自发当他们出现在他们面前，舞台上需要他们的地方。他看起来入海的渴望，向上仰着面孔，和作为一个政治家，饱和的人群的认可。鼓掌平静，深吸一口气，开始。“听着，你鬼子！你不能禁止基督徒去他们的教会，他们去那里，你不能阻止他们相信他们的学说，或高呼他们的祈祷，他们会做！我们必须改变我们的战术，如果我们要享受成功。时间是成功的关键，我的朋友，我们让他们自己的学说，他们的祈祷和参观教堂，如果我们能够控制自己的时间，时间是一个重要组成部分，因为没有他永远也找不到一个与基督拯救的连接，“他说，恶毒吐口水硬道理。撒旦继续说：“你是否认为他们得救，我们仍然会控制自己的时间和他们成为我们为那些从来没有在教堂脚下，它是如何执行只是聘用的生命只有必要的，无数的计划，并填写他们的头脑。？鼓励他们花，花，花，然后工作，工作，工作，所以它可以支付。填补他们的邮箱，提供信用卡，可以付出一切。教他们的喜悦，来自东西问丈夫的工作，八，十，每天12小时，6或7天一个星期。让有两份工作，如有必要，。要明确自己的妻子，这是必要的工作。告诉他们，有没有其他办法，如果他们想保持他们的家庭的标准。然后，妻子长期工作的方式，在家里有很多​​的责任，在晚上，并没有为他们的配偶或子女的能源。争端刺激记住所有听到耶稣自己的良心窃窃私语。每个家庭，工作场所和贸易扫射播放音乐，他们的感官。冲击是个坏消息，每天，你到处转。利用报纸，杂志，电台和电视全天候。违反婚姻和年轻人的感性符号的道德结构，唤起不纯的思想。广场广告牌上，电影，报纸和杂志的头版和电视当然。显示最离经叛道的社会成员在他们的客厅，用电视“脱口秀”。让我们如饥似渴地饱和不道德的行为肮脏的细节，直到他们开始只看到邪恶的另一种选择。让他处理废话，鸡毛蒜皮的小事和世界的问题。富人和名人的错误分析。打开他们的心灵，从生活的严重现实妄想博彩，彩票和赌场。装满书籍和杂志的货架上。与此同时，更多的时间花在阅读，他们与神花的时间就越少。填补他们的家用电脑和洁在电子世界，在这里我们控制大多数来源。向他们发送大量的电子邮件。沉浸在他们的“粉碎”永不结束的信息。给他们一个“记事本”，连续工作。确保每个人都有一部手机，其中包括儿童。填写电话的日子里，在体育和音乐的新闻。填补他们的可疑Cinestar电影流派。在繁忙的政治和社会领域。给他们的无线和无线电话，更容易保持说话。安排他们的电话答录机挤满了消息。包括儿童的活动，在学校和课余体育节目，舞蹈，芭蕾，球探，俱乐部，音乐课，政党和党的。压力是越来越多的功课量早的年龄。发送他们对幼儿的托儿所和方案，并从父母的影响，将它们分开。让他们多，除了生活，有没有做我的爸爸妈妈，当他们长大。 Stresujte他们寻求逃避性活动，用香烟，酒精或其他药物。鼓励成年人夸大了他们的娱乐。送他们到昂贵的假期，然后费力地偿还。强加给他们的抵押贷款和各种贷款，更多的工作负担，并为他的家人。让我们去，去，去，从他们的娱乐筋疲力尽，心烦意乱，并为即将到来的一周做好准备返回。不要让他们进入农村。相反，它们发送的乐趣公园，体育赛事，音乐会和电影院。请让你的座右铭这样的说法：假期作出充分所剩无几，而且够可怜的，有重新工作！如果你避开这些陷阱，他们对自己的教堂。给他们作为多部，责任和问题要解决，为了不花时间好人好事。当他们聚集一种精神的社会，暗示他们在八卦和低讲话，离开了陷入困境的良心和不稳定的情绪。在他们的教堂危机后带来的危机，被聘用熄火灾，是留给他们没有时间在自己的心中燃起火焰福音。鼓励他们研究的教义和福音。出席研讨会，大型教会会议的负责人。简化大型民族教会的大会改革的方式。确保家庭中的地位的首次会谈，有关家庭价值观。然后利用大社会问题如流产。让他们保守的生活方式。但超越了所有的价格，并以任何方式，为罪人时，他们需要救赎和圣经和上帝。如果确实如此，我们所有人都失去了。时间是我们的大枪和我们最好的朋友，我的朋友。明智地使用它，让人睡在他们的谎言。然后与我们和我们的教会的世界获得永恒的胜利！ “用双手，敦促他的撒旦的爪牙：“为了胜利走向胜利胜利！”回声和今天这个令人振奋的一次会议上的结果到我们这里来。它的重要会议！也许我猜的所有细节，但你判断结果。邪恶天使又急切地满足他的日程安排。基督徒的所有工作被聘用，雇用，聘用和奔波在这里和那里。我们不是生活简单的生活，我的朋友。我们的生活过于拥挤。整个系统是电力驱动。正是在这个计划成功的魔鬼？撒旦管理进入一个快速移动的火车的整个世界。这列火车的速度越来越快日新月异。撒旦是不是愿意放慢这列火车，让别人可以听到。在这列火车，我花了超过30年我的生活并没有什么，我不知道这次旅程。来源：这本书Hohnbergera吉姆 - “逃避神”，可以在这里找到：，是关于如何一个基督教家庭，离开了竞争的成功，以便找到真正的基督教和简单的生活故事。 ...

新增: 12.10.2011
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旧约的每本图书写于公元前1400-425年，在他们发现了约60至270个大大小小的预言关于弥赛亚的诞生，生命和死亡的耶稣基督。这里仅仅是基督的最重要的预言和他们在新约，这是公元51-100之间达成的书面数。预言证明耶稣基督是弥赛亚的预言。森达妇女旧约创世纪3.15 - 天主上帝对蛇说，也释放出你和女人和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头，你伤他的脚跟。 “新约圣经加拉太4.4 - 当时间用完了，然而，上帝派他的儿子，出生的女子，根据法律出生，赎回那些谁下的法律是，我们接受的sonship权利。亚伯拉罕的种子旧约创世记17.7 - 确认与你们和你们对他们的子孙后代种子我的盟约：它是永远的约，上帝是你的上帝和你未来的种子。新约圣经加拉太3.16 - 这同样适用于给亚伯拉罕和他的子孙的承诺。圣经并没有说在复数：“为了种子”，但在统一，“和你的后裔”，这是指基督。大卫森旧约耶利米23,5,6 - 看哪，日子将到，这是耶和华说，义人必兴起大卫吸盘。他将统治作为一个明智的国王和带来和平的土地法和正义。在他的日子犹大必得救，以色列将生活的安全。这是将被称为名称：上帝 - 我们的义。新约圣经的行为13,22,23 - 我已经找到耶西的儿子大卫后我的心的人，他填补了我所有的需要。 “从他的后裔神答应以色列提出的救世主 - 耶稣。是在规定的时间旧约但以理9,24,25 - 第七周乃贵国人民和限制圣城，骚乱结束了，这是罪恶的目的，是罪孽永远被清除和正义来密封预言家的远见和恩膏圣圣人。当时间用完了，但是，神派他的儿子，出生的女子，根据法律出生 - 新约圣经加拉太4.4。处女出生证旧约以赛亚7.14 - 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，并要给他起名叫以马内利，神与我们同在。1.23新约马太福音 - 一个儿子，给他起名叫耶稣，因为他将拯救他的人从他们的罪孽。 “这一切发生的是要应验主借先知所说：”看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利“，这翻译：神与我们同在。出生在伯利恒旧约弥迦5.1 - “但是你，伯利恒埃弗拉特当中很少从你的犹大，王子，只是我一来谁将会在以色列，其根源是来自古老的永恒的日子里，统治者。”新约马太福音2,1 - ...

新增: 24.10.2010
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复临教会说，许多谎言和半真半假，尤其是基督教的门户网站。也许因为我们是指耶稣基督教的使徒和第一也基本理论点，因为我们是新教教堂，没有参加合一运动的唯​​一成员。大公否认一切，什么改革者认为他们的生活，什么是这么难的圣经教义。我们的教学是基于对研究圣经和耶稣基督和第一使徒的生活。圣经作为我们明白神的话 - 的最高权力机构。因此，我们读“圣经”，让我们生活耶稣基督生活的方式！谁愿意第二救恩，必须扭转，和重生的心他的生活像耶稣基督。耶稣基督和使徒建立的第一个使徒教会，开始传遍世界。结合中世纪教堂，但耶稣的教导当时他们共同的异教习俗，如崇拜的图像和雕像，以圣人的祈祷，玛利亚的崇拜，从周六到周日一天，然后崇敬的神的变化产生太阳。后来，他参加的哲学理论，柏拉图所开创的不朽的灵魂，来世，炼狱。在此之前，犹太人学习和教学耶稣基督不承认这样的事情。这是显而易见的，从圣经和书籍的约瑟夫 - 历史学家的时间。教会的下降导致许多诚实的人，试图改革的教会，并返回到原来的教义。然而，教会拒绝根本性​​的改革。从这些威克里夫，扬胡斯，路德和其他迫害和杀害，逐步形成了新教和电流的圣经真理的改革派的努力。但改革仍然没有被提起的耶稣基督和使徒的教诲。基督复临安息日会 - 组织基督复临安息日教会成立，并开始在19世纪60年代在北美的经营。正是基于深入研究“圣经”，特别是预言耶稣基督的第二次降临，回到圣经的价值观和原则。 20世纪初之前已经从美国蔓延到世界各地的国家，地方信徒的教会，学校和卫生机构。 2009年，受洗的成员遍布世界各地15921408的65961全球。1863年，他给的基督复临安息日教会的名称，重点放在耶稣进入世界文字的期望和对圣经的安息日的祝福。教会的圣经预言的基础上实现上帝赋予的任务，以一个迄今为止被忽略的“圣经”的真理会见了世界。它成为我们的全球使命的基础。基督复临安息日教会是一个教会政府的典型代表形式。决策权力，因此所有成员的委员会，代表选举自己的代表。个别教会的代表和当选的协会和工会代表的代表。这是非常重要的，因为你看到个别成员，可以决定对事件，变更和教会领袖。教会有其管理的四个组织层次：合唱团 - 信徒的有组织的社会。协会 - 有组织的社区合唱团，在一个特定的国家或地区。联盟 - 结合几个协会。大会 - 团结在世界各地的工会的最高组织单位。薪俸传教士，以及交通兵团，教会成员支付他们的什一税和礼品。基督复临安息日会的出现 - 耶稣基督第二次来等待在18世纪后期，精神集中讨论关于耶稣基督再来的圣经预言。大约在1830年，凝聚了美国牧师威廉米勒五万人，预计在1844年，世界将耶稣基督。这个预测，虽然由于不正确pochopenému圣经预言没有实现，但是，导致很多人去研究它彻底。丹尼尔8.14 - “这将是2300晚上和早上，”他说。 “然后圣殿应恢复。”Millerite思想的圣地，是指我国。早期的复临信徒首先从圣经预言的研究，并不涉及到耶稣的第二次降临地球，但字面上进入圣域在天上，基督为我们调解。整个以色列，旧约圣所预示的仪式是在天上的真正避难所的形象。圣经清楚地说，耶稣在天上的圣所举行的祭司的服务，并开始了神的终审法院。我们现在住在结束时间和我们的救主的到来是未来。9.23-26希伯来 - 基督来到不进手（这简直就是真实）的圣地，但进入天堂本身，我们站在上帝的脸前。另外，有没有来一次又一次地牺牲，像每年大祭司进入血液（这将有遭受多次创造了世界）至圣圣，但现在在年底显示他的受害者的年龄和所有被删除的罪。永久有效的上帝的诫命和受戒真正的休息一天 - 安息日。其中一组在审查“圣经”millerite知道圣经的十诫作为一个休息日（星期六），发现票据和其他被忽视的圣经原则。在“圣经”使徒证实永久性的十诫。启示录12.17 - 龙在他的妻子生气，去与她的种子，谁守神的诫命和耶稣的见证休息战争。罗马书3.31 - 然后我们信仰的法律无效？没办法！相反，确认法律。希伯来4,9-11 - ...

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本章以上谜许多人 - 因为他们忘记了这是一个比喻。像其他的比喻，基督来生活中的代表的丰富和对他们的听众预期寿命差拉撒路。路加福音16,19-31 - 财主和拉撒路“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布和宴请每天都很大。他也是一个讨饭的，名叫拉撒路，谁在他门疮充分奠定，至少想吃什么从富人的桌子上掉下。连狗来舔他的疮。一天，乞丐死了，天使把他带到亚伯拉罕的怀里。那个财主也死了，并且埋葬了。当地狱解除了折磨他的眼睛，望见亚伯拉罕远与拉撒路在他怀里。，父亲亚伯拉罕，'说，一个富有的人，可怜可怜我吧！打发拉撒路，他可能会浸在水中，他的指尖，凉凉我的舌头，你在遭受严重的火焰！“儿子，'亚伯拉罕说，记得在生活中你需要像拉撒路邪恶的好东西。现在，它的乐趣摆在面前，但你担心。此外，我们与你，他是一个很大的差距，那些谁希望从这里到你，或试图让我们在那里，他们不能。 “他只是说：'请，父亲，然后将其发送到我父亲的家，我有五个兄弟 - 。！是否发出警告，他们也可能到这个地方来折磨”，他们有摩西和先知，“亚伯拉罕说。 ，让我们听一听！“，不然，父亲亚伯拉罕，对IT丰富。 '如果他们来了，但是从死亡的人做忏悔。 “但他说他：”。摩西和先知的不听，说服他们，即使有人从死里复活“”与民意的时候我们介绍历史学家弗拉菲乌斯约瑟夫（即Jesephus工程），谁住在一世纪：“义人的灵魂，应收集在一个地方叫地狱。这是一个未指定的地方在这个世界上，一个在地下区域的排序nezavítá鉴于这个世界。在这个地方，在那里和它的大门是一个具有天使长人群中的天使。歌唱，应当由有权的亮度地，在那里义人住在一开始的世界天使伴随着正义。线索，但不公平的惩罚，直到接近人离开地狱天使。当他们看不到来，他看到一个可怕的大火，这是意料中也看到一个公平点，而是一个深刻的鸿沟，不能超过分开。“因此，基督时使用广泛unbiblical想法解释给他的听众一些非常重要的：没有人会进行评估，根据他们的财富，它只是一个借来的上帝的恩赐。谁在这个没有上帝的世界变富是一个贫穷而又悲惨。当耶稣说完路加福音第16节中的不公正的业主比喻，在15节14.a说：“这都听到法利谁爱钱，并嘲笑他。上帝知道你的心，因为什么人的价值高，是上帝面前的亵渎。“现在，耶稣告诉他们的贫富拉撒路的比喻。谁在读仔细，就发现这两个拉撒路和丰富这里有自己的形体。都看到对方。有元素火，水，痛苦是太丰富的身体。这说明由于是一个寓言，不是真正需要解释每个元素。如果我们仍然这样做，那将是相反的意图比喻。这项原则适用于每一个比喻更多或更少。记得旧约的乔纳森语言的例子，与树木会谈。法官9,7-15 - 国王的选择之一以上的树木自行确定。他们说，橄榄树：统治我们！奥利瓦说，它可能不得不停止出版的石油，这荣誉的神和人民，去主宰了树木?....耶稣说这比喻不吝啬和自豪法利，即一打开卡和世俗的重要性和财富，那么这将是无用的内容。 令人印象深刻的表明他们死后将不会有逆转的可能性。正是在这样的生活，以决定是否在生命的复活或法院的复活一份额。法利赛人耶稣是一个比喻，说他们是铁石心肠，看不清神的话，他们的硬度不会破裂，即使有人从死里复活，以警告对不良行为的后果。我们会很好地从这个寓言的教训，以及我们的命运决定了，不会有额外的宽限期。圣经是非常明确和毫不含糊的死亡和复活，天堂与地狱的主体文本。此外，还有其他许多文件，正确理解正确地从原来的语言翻译的话。然后有几个很难理解，对于一个正确的认识，需要深入研究圣经遗址。一个重要的原则是：很难理解圣经的地方被人看到明确的光，很好地理解课文。这是很难解释坏诗与歌词，使他们清楚，容易理解的冲突。来自书：死亡与复活，天堂与地狱Tomasi马蒂诺 ...

新增: 05.10.2010
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路加福音11.1 - “求主教导我们祷告像约翰教导他的门徒。”路加福音18.1 - 他告诉他们一个比喻，因为仍然需要祈祷，不要放弃：什么是祷告？有精神生活和精神力量，我们生活在与我们的天父一起。虽然这是拥抱他的头脑，甚至当我们对他的工作，认为他的恩典和祝福，我们要与神相交，我们必须转向对日常生活事项的意见他。祈祷是作为一个朋友的内心对神开放。没有必要提供一个向上帝祈祷，我们是，但是我们可以把它放在心上。不带祈祷上帝给我们，但带给我们的上帝。在过去的几千年人们相信上帝，因为它​​渴望。他们认为，他们需要与神连接。直到上个世纪，到科学和技术的发展表示感谢给我们带来了伟大转折。人们不再需要神。但一本能地感到需要祈祷，这是不可磨灭的编码在人类心脏的危害非常需要她的人或经常返回的时刻。祷告是一个普通人之间的空间和难得的交流威严，对世界的创造者。在祈祷中，我们经历神的存在，在地球上。祈祷是人与神之间的对话：人将介绍他的思想到神，神就是等待响应。祷告是灵魂的呼吸，信仰建设，刻意保持着力量和智慧的源泉连接。耶稣基督是我们的榜样，我们对自然的解释，并指出了祈祷的重要性。神的祈祷质疑和证实了旧约先知的话。耶利米33.3 - 打电话给我，我会回答，我会告诉你一个伟大的秘密，你不知道。祈祷可以在任何时间任何地方我们。我们仍然可以谈判与上帝我们在做什么，或赞美并帮助和保护的要求。帖撒罗尼迦前书5.17 - 不断地祈祷。此外，它也是很重要的私人深深祈祷。条件听到我们的祈祷1出于信心的祈祷。它是一种内在的信念，上帝是和他爱我们，希望我们的生活，带领我们想保持的友谊。希伯来11.6 - 没有信仰，他做了他的普及没有人收益。涉及到谁，他必须相信神神，它是奖励那些谁寻求它。第二祈祷耶稣基督。神接受我们的善良，精益求精，诚实我们。我们在上帝的角度来看非常有罪的。神在基督耶稣里接受我们。约14:6 - “我就是道路，真理和生命，”耶稣回答说。 “没有人能到父若不借着我。使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人，都会名字，我们必须保存！ “约翰14,13-14 - 无论你在问我的名字，我做的，叫父因儿子得荣耀的。3识别与上帝的旨意。而提出我的恳求上帝，始终重视基督“不是我的意愿，而且你做”。约翰一5.14 - 这是我们的气魄有它：每当我们在问他的意志的东西，他就听我们。4时间，地点和祈祷的方法。耶稣以实例我们，这是很好的私人祈祷，特别是在早晨和。在上午的祈祷，一个人收到了一天的精神力量。然后，为了更好地履行其职责，并举行了诱惑。忠实地为他人服务和负责任的决定。马太福6.6 - 相反，当你祈祷，进入你的房间，关上门，祷告你父亲是谁秘密。马克1.35 - 在早上天亮前，他长期上升了出去。他到一个荒凉的地方，那里祈祷。正如我们在祈祷上帝陛下接近宇宙中，我们应该让他们的态度明确。这对私人祈祷跪好，最好闭上你的眼睛和手扣。在一个祈祷结束后说“阿门”。丹尼尔6.10 - 跪在那里三次祈祷上帝给他每天给他称赞过。5首先，要原谅别人。主耶稣在许多地方已经表明，最早我们宽恕别人。马太福音5，23-24 - 因此，如果你在祭坛上带来了礼物，你有你记住，你的弟兄向你，给你的礼物前的祭坛那里去先不甘心你的兄弟。因此，在“我们的父亲”是的话，求你宽恕我们的罪过，如同我们免了人的债。第六届祈祷的基本类型。提摩太2,1 ...

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