你有没有想过它是什么和宗教有它的起源吗？这是最古老的？为什么这么多的宗教形式？哪个方向是正确的？为什么人们相信上帝吗？这是每个所有他的大理石bethink男子的问题。也许你说你不关心，但这个星球上的每个人，因此，你，你有某种形式的参与。有不同的传统 - 传统，节假日，我们每个人在生活中实践。我们大多数人庆祝圣诞节，复活节，或去练瑜伽... ...这个词的宗教手段 - 跟随别人。我想请你去思考的是今天在这里开始的宗教。要做到这一点，我们看到，我们需要“圣经”。它是一本书，摩西公元前1500年左右开始写作，由众多的考古发现证明了她的话的真理。她的话一直保留不变的事实证明在洞穴库姆兰中发现的滚动。此外，许多其他网站，证实了在圣经记载的故事的真实性。发现自己，打开它，并验证其真理。开始的宗教 - - 神男人=亚当和夏娃上帝创造的造物主。创世记1.27他们的两个儿子 - 该隐和亚伯。创世记4,1-16。亚伯（信徒），该隐听了神，聆听神，他没有他想要的东西。他杀害了他的哥哥，这是在世界上的第一例死亡（非宗教人士）。而是与亚当和夏娃被杀害亚伯生了一个儿子，他们的命名集，这又是服从神。楼濑户出生诺亚，有三个儿子，闪，含，雅弗创世记5.32。这里的名称是湛在神的名字意味着真正的信徒在真神不信的，他们的神。名称雅弗意味着徘徊（信徒和非信徒）。从闪神的后裔选择的人将承担真正的信仰的真神。他们是以色列人 - 犹太人犹太人 - 1400年在基督之前，其原产地在亚伯拉罕。神呼召亚伯拉罕，谁是所谓的信仰之父。上帝听了，正确的信息，并进行有关的真神 - 造物主。创世记11.10。 27日（亚伯拉罕的诞生），创世纪12,1-9。 15日 - （上帝和亚伯拉罕之间的合同）。 21节 - （以撒出生）。以撒雅各，雅各有12个儿子代以色列人（犹太人）。当上帝使他选择的人从埃及的奴役，给摩西在西奈山，上帝的不可改变的法律董事会。该法案的许多点仍然是最世俗的，国家法律的一部分。此法是：1，不要除了我没有别的神，第二个不产生任何第三形式的偶像不要使用白白第四主的名字，记住安息日，以保持其神圣的第五荣誉你父亲和你的母亲第六不杀第七不会犯通奸第八不要偷第九不要躺在第十羡慕基督徒 - 2010年前起源。根据自己的教学是耶稣基督，是一个犹太人，谁声称，和强大的事迹证明，至高神的儿子。它是这样一个重要的历史人​​物，在他那个时代的改变。是指人的真正父亲是谁在天堂（空间）。基督教是犹太宗教，从而导致真正的上帝的知识，通过他的儿子耶稣基督的延续。他的生活，赎回的整个工作是在“圣经”福音。为什么这么多的方向在基督教？从另一个诺亚的儿子火腿，基于宗教的进一步指示。另一组是穆斯林 - 伊斯兰 - 穆斯林。这是东方宗教。他们有他们的起源也亚伯拉罕。他的儿子以实玛利，但他的夏甲的埃及侍女的名字儿子。创世记16,1-12。因此而来的火腿族。圣经的预言对他说，“一个人顽强的意志，他的手，对每个人都对他的手，将站对所有他的兄弟。”常驻暴乱穆斯林和犹太人 - ...

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里面每个人的编码是对上帝的愿望。在过去几代人创造了自己的条件不同的神，即使在今天，人们有崇拜的东西的欲望，即使它只是音乐，文化，体育或金钱的。神渴望告诉我们，神的。首先，请记住，我们必须寻求什么，他是和我们人类如何出现的神。如果我们看上去比自己的资源，上帝给了我们不同，我们只找到了撒旦，路西法，谁是试图模仿上帝强大的生物。对我们的堕落世界的统治整个历史和虚假崇拜的人带入。真理与谎言搅拌，从而远离真正的，唯一的神，是宇宙的创造者。我相信大家都同意，我们的国家是邪恶的。有非常有力和积极。圣经讲的反抗上帝在天上。大力的天使火炬手 - 路西法希望等于上帝和天堂，在那里没有人知道罪，怪神开始。他渴望在他的位置。路西法是不是有角恶魔，是一个高度智能化的福祉。他谎称在天地间的转移到我们的地球带来了叛乱，在于最初的人类亚当和夏娃。启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂：迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战，但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地，他的使者也一同被摔下他出去。邪不可破坏的暴力行为，但必须以爱和正义的神性制服。耶稣 - 神的儿子已经向世界展示了造物主谁爱他的创作个性。虽然在神的律法违反工资就是死，神爱我们这么多，他给了他的儿子为我们死。谁接受耶稣为我们的罪，悔改和宽恕将生活死亡，就能回来的父亲，造物主 - 上帝的爱。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。让人怀疑上帝，但不是他自己的感觉知道，没有理由或科学研究。如果我们关于神的知识，依靠我们自己，我们会知道上帝。也许这就是为什么现在很多人说，上帝是不会，因为他不能看到或“感觉”。让我们来认识上帝的几个路径。路径上帝自己也给了我们，我们发现它后，我们去的时候，我们无法找到上帝。他们正密切关注其路径的人并不多，但它们只不过是一种方式。其他的都是异教徒的世界，上帝谴责的一部分，并警告他。另一条道路只能导致的神路西法模仿。1上帝向我们揭示了他的话语 - 。圣经，这是委托写圣灵领导的人民第二上帝向我们揭示了在以色列，谁领导和强大的行动保护，但也透露了他正义和神的法的本质民族的历史。3神向我们透露了他的儿子耶稣基督的生命谁是为我们的罪，被给予的恩典和机会，我们回到父上帝的法律的牺牲品。4神的伟大和智慧，揭示性的。5神公义的要求，揭示给我们的上帝的圣灵在我们心中的行动。6日通过向我们揭示神的人 - 谁先知按照圣经的原则生活，完全遵守的一切书面圣经中的先知。在文章中先知的圣经测试的更多。上帝是启示我们在圣经和以色列人民的作为世界的不公正和信心下降的堡垒，上帝决定让自己写出来的书。允许第一个人，后来为他选择的人全国，并导致他给他的指导和咨询，幸福的生活。它将通过先知沟通他的人 - 人谁允许有不同的方式，他们将他们的信息沟通。几个世纪以来，上帝有这个计划得到实施。渐渐地，传召男子和预言梦，异象妇女，有时甚至直接讲话递给他们的信息。这些人在他的命令，记录信息，成为指导和全体人民的导师。这是圣经 - 神的话语。在圣经中，我们发现很多报道，但主要的主题是神的故事。描述为神，无所不能，无所不知，ubiquitarian，良好的巨大的爱和耐心。创世纪6,5-6 - 这是上帝看到了地球上的人类罪恶的品种，以及所有的想法，在心中旋转时，一天后，糟糕的一天。耶和华后悔，他曾做过的人，它在悲痛的心。出埃及记34,6-7 - 主递给他，并高喊：“主啊，上帝是仁慈的同情心，非常耐心，非常善良，虔诚，对自己为数以千计的，宽容的罪孽，内疚和罪恶怜悯！。诗篇103 1-4,8 - 他会原谅你所有的内疚，他医治你的一切疾病。赎回他从死亡的深渊你，他要用爱和柔情你。主是仁慈和富有同情心，非常耐心，很亲切。没有提出更多的自责，愤怒永远行为不端。诗篇103,17-19 - ...

新增: 07.03.2011
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许多人将住不同，如果他们意识到，他们的生活会一天判断上的磨难。上帝的法庭是这样一个重要事件，它应该解决全世界所有的媒体。人们参与的并不重要的事情发生。神的法院将呈现给每个人根据自己的选择。信仰耶稣基督进入你的心得到圣灵和他的法律，它是唯一的方式站在上帝面前的法庭。 （更多 - 。只在文章中去天堂的路）投入时间耶稣基督和神的话，不是快乐，还是对美好生活的关注。上帝的审判也结束了善与恶的伟大斗争中，与上帝，谁爱和撒旦，谁对上帝和他的法律反抗，并与邪恶的表现。上帝揭示了撒旦的虚假自由的程度和后果，法院对他的叛乱。结果表明，条件和法律，上帝有一个由人类创造幸福的生活都不错，令人满意。因此，上帝在法庭基准法，后来在永恒的生命！圣经对上帝的法庭讲包括两个阶段：第一部分的忠实人民法院根据谁进行了1844年第7章的丹尼尔预言（更多 - 在文章创作adventismu），并将前完成耶稣基督再来。该法院将根据第二的启示章1月20日在千年王国，书当上帝打开天上的书籍和地球仍然荒凉和空虚。在千年将忠实于基督在天上，将面临在不信的第二阶段试验。不信都死了，撒旦将徘徊的沙漠土地上千年远，这将是他的监狱。一千年后，将被释放，撒旦的邪恶的人将被复活。神将带着对耶路撒冷的神，赎回，并有恶人，撒旦法院，净化地球，然后用火将恢复。这种方法有其自身的逻辑。基督来之前，必须明确谁是这组人的归属。第一个试验的目的分配和证明人得救，并表明它有可能是通过信仰耶稣基督得救。这里需要耶稣基督的倡导者，宣传者的作用。该试验的第一阶段就是现在 - 在这个时候人民的福音宣讲，每个人都可以了解审判和耶稣基督降临的第二位。但它是一个临时的机会。当基督大祭司停止服务，上帝关上了最后一宗个案，基督会再来。宗教人士 - 活着的和死会复活，改造，并留下与基督一同在天上。但是，我们将开始1000年，在此期间，国家将是空的结束，因为恶人不会持续看到耶稣基督和灭亡。在天堂，审判他人，撒旦第二阶段。耶稣会再来，并会提供一切。净化的火，从所有的罪和创造新的地球。让我们来看看圣经中上帝法院。传道书12.14 - 上帝会判断正在发生的一切，是隐藏的，无论是好还是坏。裘德1:14-15 - 在从亚当，以诺，第七代的预言对他们说：“看哪，主来判断所有的人和一切不敬虔的每个行为定罪，他无数圣人，这恶人行的，因为所有的恶人的罪人，谁严厉的话，你跟他。“传道书11.9 - 飘柔，小伙子从心里高兴，从他的青年，当你还年轻。去你保存的是你用你的眼睛看到自己的心。请注意，但是，这一切之前，你已经成为上帝的法庭。罗马2,3 - 你觉得，人，神，当你逃避法庭审判别人，但我自己做的一样吗？马太福12,36-37 - 但我告诉你，那个男人所说的闲话应当说，他们应当在审判日的帐户。用他自己的话，你必是合理的，在他们自己的话你就应该受到谴责。 “约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。你知道哪里去了，你认识路。 “人们会为自己的行为来判断，言语和思想。上帝的法庭将是绝对客观公正，审判和人民将根据上帝的不变的法则。诗篇7.18 - 这是上帝对他的公义称谢耶和华的名字将发挥 - 他是至高无上的！耶利米9.24 - “看哪，日子将到，这是耶和华说，这清除所有那些谁属肉体的割礼 - ...

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本章以上谜许多人 - 因为他们忘记了这是一个比喻。像其他的比喻，基督来生活中的代表的丰富和对他们的听众预期寿命差拉撒路。路加福音16,19-31 - 财主和拉撒路“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布和宴请每天都很大。他也是一个讨饭的，名叫拉撒路，谁在他门疮充分奠定，至少想吃什么从富人的桌子上掉下。连狗来舔他的疮。一天，乞丐死了，天使把他带到亚伯拉罕的怀里。那个财主也死了，并且埋葬了。当地狱解除了折磨他的眼睛，望见亚伯拉罕远与拉撒路在他怀里。，父亲亚伯拉罕，'说，一个富有的人，可怜可怜我吧！打发拉撒路，他可能会浸在水中，他的指尖，凉凉我的舌头，你在遭受严重的火焰！“儿子，'亚伯拉罕说，记得在生活中你需要像拉撒路邪恶的好东西。现在，它的乐趣摆在面前，但你担心。此外，我们与你，他是一个很大的差距，那些谁希望从这里到你，或试图让我们在那里，他们不能。 “他只是说：'请，父亲，然后将其发送到我父亲的家，我有五个兄弟 - 。！是否发出警告，他们也可能到这个地方来折磨”，他们有摩西和先知，“亚伯拉罕说。 ，让我们听一听！“，不然，父亲亚伯拉罕，对IT丰富。 '如果他们来了，但是从死亡的人做忏悔。 “但他说他：”。摩西和先知的不听，说服他们，即使有人从死里复活“”与民意的时候我们介绍历史学家弗拉菲乌斯约瑟夫（即Jesephus工程），谁住在一世纪：“义人的灵魂，应收集在一个地方叫地狱。这是一个未指定的地方在这个世界上，一个在地下区域的排序nezavítá鉴于这个世界。在这个地方，在那里和它的大门是一个具有天使长人群中的天使。歌唱，应当由有权的亮度地，在那里义人住在一开始的世界天使伴随着正义。线索，但不公平的惩罚，直到接近人离开地狱天使。当他们看不到来，他看到一个可怕的大火，这是意料中也看到一个公平点，而是一个深刻的鸿沟，不能超过分开。“因此，基督时使用广泛unbiblical想法解释给他的听众一些非常重要的：没有人会进行评估，根据他们的财富，它只是一个借来的上帝的恩赐。谁在这个没有上帝的世界变富是一个贫穷而又悲惨。当耶稣说完路加福音第16节中的不公正的业主比喻，在15节14.a说：“这都听到法利谁爱钱，并嘲笑他。上帝知道你的心，因为什么人的价值高，是上帝面前的亵渎。“现在，耶稣告诉他们的贫富拉撒路的比喻。谁在读仔细，就发现这两个拉撒路和丰富这里有自己的形体。都看到对方。有元素火，水，痛苦是太丰富的身体。这说明由于是一个寓言，不是真正需要解释每个元素。如果我们仍然这样做，那将是相反的意图比喻。这项原则适用于每一个比喻更多或更少。记得旧约的乔纳森语言的例子，与树木会谈。法官9,7-15 - 国王的选择之一以上的树木自行确定。他们说，橄榄树：统治我们！奥利瓦说，它可能不得不停止出版的石油，这荣誉的神和人民，去主宰了树木?....耶稣说这比喻不吝啬和自豪法利，即一打开卡和世俗的重要性和财富，那么这将是无用的内容。 令人印象深刻的表明他们死后将不会有逆转的可能性。正是在这样的生活，以决定是否在生命的复活或法院的复活一份额。法利赛人耶稣是一个比喻，说他们是铁石心肠，看不清神的话，他们的硬度不会破裂，即使有人从死里复活，以警告对不良行为的后果。我们会很好地从这个寓言的教训，以及我们的命运决定了，不会有额外的宽限期。圣经是非常明确和毫不含糊的死亡和复活，天堂与地狱的主体文本。此外，还有其他许多文件，正确理解正确地从原来的语言翻译的话。然后有几个很难理解，对于一个正确的认识，需要深入研究圣经遗址。一个重要的原则是：很难理解圣经的地方被人看到明确的光，很好地理解课文。这是很难解释坏诗与歌词，使他们清楚，容易理解的冲突。来自书：死亡与复活，天堂与地狱Tomasi马蒂诺 ...

新增: 05.10.2010
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