3生物
上帝是万物的创造者，在经文介绍了他们的创造性工作可靠报告。在六个月之内，耶和华造天，地和所有世俗的创建和对第一周第七天休息。这为建立一个永久性的纪念碑，他完成了创建工作的安息日。第一个男人和女人在上帝的形象创造的杰作。世界各地的接收和责任照顾他。世界是完成后的一个很好的创造和宣扬神的荣耀。
诗篇33,6-9 - 耶和华的话创造天地，他的嘴巴整个人群的气息。海洋水域总结会议，以便为他们的库房深处。尊重地球上所有的主，世界上所有居民，读吧！他说话 - 它的话，它就来到了他的命令。
创世纪1,2 - 地球是无效的和空的，在黑暗的深渊，并在上帝的圣灵的海域上空盘旋。
出埃及记20,8-11 - 记住安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作：但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你，你的儿子，和你的女儿，你的仆人，也不是你的女佣人，也不是你的牛，在你的门移民。在六个月之内，耶和华造天，地，海，他们的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。
希伯来11.3 - 由信念，我们知道宇宙是由上帝的话创建的，所以我们所看到的，不是靠有形的东西出来。
诗篇19,2-7天讲述了神的荣耀，他手中的工作发言天空。有一天，一个词的，第二个晚上发现的知识。没有文字，没有语言，其中他们的声音仍然是闻所未闻，听到他们的声音是在全国各地，受到世界的消息袭击该地区。神已经建立了一个在天上太阳和帐篷，因为它是在道路上的一个英雄挨饿室为基础的新郎。基于一天堂的另一端指向弧结束之前，热不隐瞒任何人。
在全体古人的书面意见，无论是华人，印度人，闪米特人，非洲人和阿兹台克人，我们是世界的创造和洪水，后来摧毁了该国一致的报告。这些记录是不同的，尽管他的政府，但其基本思想是相同的。
上创造的世界最准确的报告，发现两本书，圣经 - 创世纪1-3章，并在作业38，1-33书中提及。此消息上帝告诉摩西，就是以色列人有一个生动的亲身经历。这是一个神话般的上帝，但上帝，其存在的以色列人来验证倍。
圣经明确指出，上帝创造了天地，并在他自己的形象的人。排除了，即地球上生命起源于无生命的无限长的时间从低级生物进化而来的人自发的可能性问题。圣经告诉我们，使我们伟大的，但功能强大和良好的上帝，我们认为是他们的手，他们的孩子的作品，我们的爱。
人类是在一个美丽的世界，应该照顾他，并制定和纪念这个美好的工作，上帝给了第七天 - 星期六。安息日是给全人类的，人们的尊重表示感谢，上帝是创造者和他们的合法统治者。他们是他手中的工作，但他的权威。周六，提醒人们需要神的他，醒来是在庆祝什么都感激他，从造物主的手来了。
创世纪1,26,27 - 神说，我们要照着我们的形像经过我们的相似，！上帝创造了他自己的形象造人，是神的形象，他创造了他：男性和女性，他创造了他们。
目前显然是人类的起源。 神在他自己的形象创造了人。没有理由相信逐渐从动物或植物的生命低级生物进化而来的人。根据圣经，我们家已经在动物发育系列的起源，但在大的创造者。虽然灰尘创建，亚当是神的儿子。 路加福音3.38 ...树。儿子埃诺斯，濑户的儿子，亚当的儿子，神的儿子。
上帝的计划是使该国逐渐定居人民，并使它成为真正的天堂。这是一个没有困难和社会问题与美好生活的创造者。根据法律规定了神（出埃及记20），这是神的政府，并事先，他们必须遵循的原则，他们的生活定终身有识之士基础的人。事先警告说，对不服从的后果必须是死亡。上帝给了人们一个难得的礼物很多，但最大的自由意志之一。人们可以自行决定是否留依赖上帝，或单独生活的问题。尽管警告，人们决定尝试没有上帝的生活。
上帝，但是，该名男子至上，如同一人向谁出问题的救赎来提供，并提供了归途。多么神奇和难以理解的爱。造物主殉了自己的创作。
1月3,16,17 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。上帝没有打发他的儿子到世上来审判世界，而是通过叫世人因他得救。
将你接受他的提议？
所有这些经文是带领我们认识上帝，造物主宇宙和一切生命的亲自来这在地球的男子的尸体，耶稣基督为我们的罪死了。谁是主，他对宇宙，爱我们，给了我和你自己。当我最伟大的爱觉得难以置信，我渴望一个。作为在他们的创造者和救世主，俯伏在他脚感谢我的存在。你呢？的父亲和儿子俗名 - JHVH证明耶稣的神性在希伯来书在圣经中的上帝说，作为一切的创造者耶稣基督。根据以往的诗句，很显然，JHVH所指的造物主耶稣，它创建与父亲的团结。希伯来1,8-10 - 但儿子说：“你的宝座，神阿，是永永远远：一个正义的权杖是贵国政府的权杖你爱与恨正义邪恶，因为你是上帝，您的。上帝，你比膏与同伴喜乐油“：”。一开始你，主席先生，我国建立以来，到你手中的工作是天堂。马太说，作为主耶稣 - JHVH。和其他案文指的是基督耶稣是主的门徒。这是可能的，因为只有新约作者的灵感，相信耶稣基督是上帝一样，作为JHVH - 主的翻译。马太福3.3 - 这是一个关于该先知以赛亚发言时，他说道：“一个声音在旷野喊着说，预备主的道路修直他的路”（以赛亚40.3呼叫者的声音：“准备的方式耶和华在旷野，使沙漠公路为我们的上帝！）使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人，都会名字，我们必须得救“（以赛亚43.11我，我自己是主，除我以外，没有救世主。）以弗所4.8 - 圣经说：“登上高地，占领了俘虏，派发礼物给男性的事实。”说话“的意思是以前也去倒在地上，他是谁的后裔极一谁远升以上。诸天，他可能会填满所有的事情（诗篇68.19 - 他登上高峰，抓获俘虏你，你把它当成是礼物的人，甚至那些谁反抗，他应该在我们住的主神！）腓2.10 - 因此上帝高于一切的崇高他，上面的每一个名字，他给了耶稣的名字前，每个在天上的，地上的和地底下的，每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字，已经承认耶稣基督是主。 （以赛亚书45，23日当我对自己发誓，我提供口真理，这是不能被撤销。关键词：每年秋天之前我对他的膝盖，和每一个舌头会骂我“，只有在主，”他们说我“的正义和力量！”）耶稣基督是人的创造者圣经说，人是在神的形象和肖像创建。请注意，在我们的样式造复数说话。圣经提到耶稣总是形成，它适用于在旧约父神同样的话几次。创世纪1.26 - 神说，我们要照着我们的形像经过我们的相似，！创世纪9.6 - 作为神的形象造人的神。腓2,7-8 - 相反，他给自己，有一个仆人的本质，把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体，就自己卑微，存心顺服，并死 - 死在十字架上！希伯来1,2-3 - ... 
要遵守神的十诫，包括星期六，我们不在律法之下，乃在恩典之下？使徒保罗清楚地说明，一个基督徒不是“根据法律”，但“在恩典之下。”什么，然而，保罗的意思？罗马6，14 - 罪将不再是你的主人，因为你是根据法律而不是在恩典之下。有一点我们肯定知道。当保罗说，基督徒是不是“根据法律规定，但”在恩典之下“并不意味着基督徒可以公开，明知而故意违反法律的上帝。在书信向罗马人说。罗马6日，15 - 嗯，我们犯罪，我们不在律法之下，乃在恩典之下？没办法！你知道，如果有人你服务，你就得听他的吗？你成为你听谁的仆人，是否罪死刑，或服从正义。因此，保罗这些话的意思？他的态度是什么的法律？罗马书7，12 - 但法律是圣洁的，诫命也是圣洁，公正和良好的。法律是不是根据保罗没有问题。它是神圣的和好。其目的是什么？法神透露具体的，道德的客观度量。它揭示了永恒的天堂，政府的原则。它提供了良好的和邪恶。该法还揭示了什么，我们能够 - 生活按照这个规模。该法律主要是因为每口可能会停止，而且对整个世界是神被判有罪 - 罗马3，19罗马7，7 - 你说什么？律法是罪？没办法！但不是法律，我也不会知道罪。罗马书3，20 - 关于法律的工作的基础应是合理的在他面前没有，因为法律带来了罪恶的知识。寻找完美的正义的法律，是每个人的谴责，每一个女人，每一个孩子。该法要求完美的服从，正义，忠诚和伟大的神的王国的原则。根据保罗，根据旨在尝试在我自己的力量和他们的事迹，拯救自己的法律。保罗说，这是不可能的。罗马书3，23-28 - 都有罪，缺乏神的荣耀。他们的理由是被他的恩典自由通过在基督耶稣的救赎。上帝已为那些谁相信他的血液中，以建立他们自己的正义他赎罪。因为神在他以往的罪孽赦免宽恕现在应该表现出他的正义，表明它是公平和合理的人谁相信耶稣。那么，去哪儿是吹牛？它被排除在外。什么法律？也许作品？否，但信仰的法律。因此，我们认为，一个人是因信称义无法律的行为。根据宽限期作为手段来采取措施，是确保基督耶稣十字架救恩。这意味着，我们不能相信自救。基督为我们死！他牺牲了我们！对于他的死时，我们可以住！根据保罗，有两种观点的救赎：“。宽限期”，“法”该法规定的某些标准，人们在他们自己的力量无法到达。格雷斯带来了对过去的宽恕，就靠基督我们的上帝，带来力量，活在当下。保罗明确否认耶稣的死亡取消了对法律的服从。他的整个辩论的恩典罗马书第三章的话总结：罗马书3，31 - 然后我们因信废法？没办法！相反，法律。使徒保罗无法表达清楚。回答我们的问题。法消除了神的恩典？一些宗教领袖可能会说是的。使徒保罗说，但在任何情况下！剥夺了上帝，服从星期六的恩典？没有比我们更会剥夺了诫：不可杀人，不可奸淫，偷盗，不可作假见证....逻辑是靠恩典得救，同时保持了十诫的九个爱让所有十一个罪人 - 作为她的主服从和救世主的迹象。取自书：几乎被遗忘的一天 - 马克芬利 ... 
千年王国是写了很多的混乱和错觉。有些人认为，千年王国已经在地球上，但大多数人认为，这是尚未到来。例如，新时代与Maitrea说，在世界，因为我们今天所知道的定稿，并在2012年之后的某个时候到来的和平与安宁的国家的千年王国，我们会好起来的。但圣经说了些什么别的。圣经谈到，千年后的耶稣基督，耶稣作为对天空和他忠实的人赎回，但随后的国家将是空的，无人居住的第二次来开始。信教的人不举行第二次来，地球会死，没有形成无效一千年。撒旦将在这里一千年，必将在监狱，我们的空的沙漠土地，等待法庭。这将是孤独和缺乏运动有足够的时间去思考什么引起的。圣经也谈到如何第二次耶稣基督降临的时候，看和对未来的撒旦讲座被模仿和伪造。撒旦和他的部下转世光明的使者第二次来模仿和收音机，这是一个和平，和平，爱千年王国。这就是现在即将实现。不要被诱惑和研究，正如他的第二个耶稣基督降临在他的话语录 - 圣经。耶稣基督确实是快到了，但它会根据在圣经和荣耀在那一刻，他看到整个世界，每个眼睛，连刺他甚至那些谁。在他的到来将是宗教的人 - 改变生活和死人复活，给在天上与基督信徒。他的到来将不被隐藏或通过电视传播，但它会在世界各地的耀眼的时刻。但是，我们将开始1000年结束，在此期间，该国将是空的，凄凉的，因为恶人不会持续看到耶稣基督和灭亡。在其他人的审判，并撒旦，一千天来第二阶段，耶稣基督会再来复活死者，邪恶和奖励对所有根据自己的实际行动。当耶稣基督复活逝去的人，邪恶的人，撒旦会被释放了一段时间，并会努力让他们对抗圣人。然后，它击中，但耶稣基督和所有在火湖中畅游，他们找到第二个，永恒的死亡。千年根据圣经是耶稣第二次来了，但是要知道，你不能愚弄的第二次来临的翻版。它不会是和平的一千年，但一千年，当国家将是暗淡的，没有人或动物，或太阳不亮空。这将是撒旦的监狱！阅读下面的经文。谁说圣经对千年说话？启示录的约翰20,1-3 - 我又看见一位天使降他的手从天上的无底坑的钥匙和一个大链子。他抓住那龙，就是古蛇，谁是魔鬼和撒旦，把他捆绑一千年。把他锁进深渊，并密封在他那，他应该欺骗国家的一千多年，直到得到满足，然后分别将简要释放。启示20.4 - 我又看见几个宝座，和那些谁坐在他们，并委托法院。我看到耶稣的见证，神的话处决者的灵魂，这些谁没有拜过兽或他的形象，也没有收到关于其商标前额或手的灵魂。他们住了，与基督一同作王一千年。谁来判断的圣使徒保罗？哥林多前书6,2-3 - 你知道圣徒要审判世界吗？当你有一审判世界，你就无法判断这些小事？你知道我们要审判天使吗？生活中的相当普通的关系！复活多少？1月5日，28日至29 - 不要感到惊讶，因为时间快到时，所有谁在坟墓里的，都要听见他的声音，站出来 - 那些谁干得好会复活的生命，但是，这些谁的行为邪恶，他们在法庭上提出。谁是人民的崛起，在第一次复活死了吗？20.6约翰启示录 - 有福了，圣洁了已经在第一次复活的一部分。在这样第二次的死没有任何权力，但他们必作神和基督的祭司，并会与基督一同作王一千年。什么是与圣徒基督再来？约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。约翰17.24 - 父亲，我想告诉你，你给我，同我在那里，我看到你给我的荣耀，因为你爱之前，我的世界的基础。发生了什么邪恶的人住在第二次来？路加福音17,26-30 - 作为挪亚的日子怎样，也是人天的儿子：吃，喝，结婚，在婚姻中给予，直到挪亚进方舟的一天。然后，洪水来了，把他们全都灭。同样，罗得的日子：他们吃了喝了，买和卖，又耕种，新建，但对拍卖出去的那一天所多玛下雨了天火毁灭他们，和硫磺。同样，将有一天，那时，人子将出现。帖5.3 - 当人们会说：“！和平安全”突然惊讶的混乱，因为当他们在怀孕的痛苦来了，不会泄漏。启示录的约翰6,14-17 - 像闭卷消失天际，山岭海岛都被移动从它的位置。王子和地上，丰富的国王，和强大的将军，一切为奴的自主的，都藏在山洞和岩石穴里山。然后他们说，山石我们，秋季和隐藏我们之前，谁在宝座和羔羊的忿怒坐！传来了他的愤怒伟大的日子，谁能够经得起考验？ “什么说明我国在千年时间，先知给？圣经说，地球正处于拒付无效，结束了黑暗的深渊开始在成因。希腊词用在这里 - abussos - ... 
约翰耶稣海曼是在看电影，也是历史上最转换薄膜。这部电影是历史紧紧围绕耶稣基督的生命。耶稣是谁？回答这个问题的目的，是著名制作人John海曼。他花了九年创造一个环境一世纪巴勒斯坦，以使有关的基督，它从根本上影响了整个人类历史和独特的生活的电影。他的工作的结果是真实的，永恒的电影耶稣。这项工作，在路加记录真实事件为基础，不仅是现实和历史事实，但由于响应表明世界各地的观众，这个神奇的故事还活着，并且在一些人今天说。在以色列拍摄权的地方，描述的圣经。一个45演员和5000多名演员共选择了来自中东。细心的专家小组研究期间服装，建筑，海关和食品，使电影，耶稣能成为基督的生命中最忠实的膜处理。 ... 
1 - 圣经，圣经圣经旧约和新约，是上帝的文字。是由神所默示的通过上帝的神圣的人，谁发言，并受圣灵说的影响。在这个词的上帝给了人的知识为得救所必需的。圣经是上帝的意志万无一失启示。是一种性格，经验，测试石，权威的基础措施的学习和在历史上是神的行为的可靠记录。第二切赫1,20-21 - 首先，你应该知道，没有圣经的预言不喜欢他的先知自己的意见。预言从来没有来自人的意志，而是上帝的人交谈，如何由圣灵驱动。第二提摩太3,16.17 - 圣经都是神所默示，是最有用的。告诉我们，罪犯，纠正和公义的培训教育。诗篇119 105 - 我的步骤是光你的话，我的路照亮。谚语30,5.6 - 所有上帝的讲话，是纯粹的，他是对那些谁对他的信任盾牌。他的话，不添加或斥责你和谴责谎言。希伯来4.12 - 神的道是活泼的，比任何两刃的剑更快。渗透到灵魂和精神接口，一个故障和心脏，后者将他的想法和意图关节。以赛亚8.20 - 法律和证词！但是，如果他们不想要的，然后让他说的话，其中有没有光。约翰17.17 - 尊是真理：你的话就是真理。帖撒罗尼迦前书2.13 - 不断感谢上帝，因为你已经收到上帝的话，你从我们这里听到的。你不接受它作为一个人字，但因为它是真正的上帝，这对你的工作举行了字的信徒。希伯来1,1-2 - 许多神发言了一次由先知的父亲各种方式，但通过他的儿子说，他赐给万物的继承人，他通过他创造了世界对我们这些最后的日子。上帝从来人民直接交谈。有时通过天使，先知所见过的 - 一个身体和心灵，特殊状态下的通信上帝的看法。先知常常不明白的意义，上帝告诉他们。还有一次，他说在图像中，他们表现出了他自己的话。使徒彼得说：第二彼得1.21 - 永远的预言来自人的意志，而是上帝的人交谈，如何由圣灵驱动。在这里，我们谈论的灵感，大约灵感。上帝告诉他的人民传递到他们的同时代人，或为后人记录的信息。圣经中的重要作用已写神起的第三人 - 圣灵。他灵感的作家，他还帮助人了解圣经。约翰16.13 - 但直到他来了，真理的圣灵会引导你进入一切的真理。她不会谈论自己，但他说，他们听到的一切 - ... 
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