3生物
上帝是万物的创造者,在经文介绍了他们的创造性工作可靠报告。在六个月之内,耶和华造天,地和所有世俗的创建和对第一周第七天休息。这为建立一个永久性的纪念碑,他完成了创建工作的安息日。第一个男人和女人在上帝的形象创造的杰作。世界各地的接收和责任照顾他。世界是完成后的一个很好的创造和宣扬神的荣耀。
诗篇33,6-9 - 耶和华的话创造天地,他的嘴巴整个人群的气息。海洋水域总结会议,以便为他们的库房深处。尊重地球上所有的主,世界上所有居民,读吧!他说话 - 它的话,它就来到了他的命令。
创世纪1,2 - 地球是无效的和空的,在黑暗的深渊,并在上帝的圣灵的海域上空盘旋。
出埃及记20,8-11 - 记住安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作:但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你,你的儿子,和你的女儿,你的仆人,也不是你的女佣人,也不是你的牛,在你的门移民。在六个月之内,耶和华造天,地,海,他们的一切,但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。
希伯来11.3 - 由信念,我们知道宇宙是由上帝的话创建的,所以我们所看到的,不是靠有形的东西出来。
诗篇19,2-7天讲述了神的荣耀,他手中的工作发言天空。有一天,一个词的,第二个晚上发现的知识。没有文字,没有语言,其中他们的声音仍然是闻所未闻,听到他们的声音是在全国各地,受到世界的消息袭击该地区。神已经建立了一个在天上太阳和帐篷,因为它是在道路上的一个英雄挨饿室为基础的新郎。基于一天堂的另一端指向弧结束之前,热不隐瞒任何人。
在全体古人的书面意见,无论是华人,印度人,闪米特人,非洲人和阿兹台克人,我们是世界的创造和洪水,后来摧毁了该国一致的报告。这些记录是不同的,尽管他的政府,但其基本思想是相同的。
上创造的世界最准确的报告,发现两本书,圣经 - 创世纪1-3章,并在作业38,1-33书中提及。此消息上帝告诉摩西,就是以色列人有一个生动的亲身经历。这是一个神话般的上帝,但上帝,其存在的以色列人来验证倍。
圣经明确指出,上帝创造了天地,并在他自己的形象的人。排除了,即地球上生命起源于无生命的无限长的时间从低级生物进化而来的人自发的可能性问题。圣经告诉我们,使我们伟大的,但功能强大和良好的上帝,我们认为是他们的手,他们的孩子的作品,我们的爱。
人类是在一个美丽的世界,应该照顾他,并制定和纪念这个美好的工作,上帝给了第七天 - 星期六。安息日是给全人类的,人们的尊重表示感谢,上帝是创造者和他们的合法统治者。他们是他手中的工作,但他的权威。周六,提醒人们需要神的他,醒来是在庆祝什么都感激他,从造物主的手来了。
创世纪1,26,27 - 神说,我们要照着我们的形像经过我们的相似,!上帝创造了他自己的形象造人,是神的形象,他创造了他:男性和女性,他创造了他们。
目前显然是人类的起源。 神在他自己的形象创造了人。没有理由相信逐渐从动物或植物的生命低级生物进化而来的人。根据圣经,我们家已经在动物发育系列的起源,但在大的创造者。虽然灰尘创建,亚当是神的儿子。 路加福音3.38 ...树。儿子埃诺斯,濑户的儿子,亚当的儿子,神的儿子。
上帝的计划是使该国逐渐定居人民,并使它成为真正的天堂。这是一个没有困难和社会问题与美好生活的创造者。根据法律规定了神(出埃及记20),这是神的政府,并事先,他们必须遵循的原则,他们的生活定终身有识之士基础的人。事先警告说,对不服从的后果必须是死亡。上帝给了人们一个难得的礼物很多,但最大的自由意志之一。人们可以自行决定是否留依赖上帝,或单独生活的问题。尽管警告,人们决定尝试没有上帝的生活。
上帝,但是,该名男子至上,如同一人向谁出问题的救赎来提供,并提供了归途。多么神奇和难以理解的爱。造物主殉了自己的创作。
1月3,16,17 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。上帝没有打发他的儿子到世上来审判世界,而是通过叫世人因他得救。
将你接受他的提议?
唯一的方法,以供上帝给人类的罪在基督耶稣赎罪。在他的生活完美的服从上帝的意志,他的痛苦,死亡和复活。那些凭信心接受这个谁赎罪得永生,整个创建可能会更好地理解和神圣的造物主无限的爱。这个完美的赎罪维护法律和上帝的恩,他的性格正义,因为它谴责我们的罪,耶稣基督给我们的宽恕。基督的代死和泻下,协调和改造。基督的复活宣告了神的邪恶势力的胜利。那些谁接受和解,保证在罪恶和死亡的最后胜利。宣布耶稣基督的政府在其中每一个膝盖将弓在天上和地上。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。腓2,6-11 - 虽然他赞同神的性质,其与他平等的最后一次。相反,他自首,有一个仆人的本质,把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体,就自己卑微,存心顺服,并死 - 死在十字架上!所以神高于一切的崇高他,上面的每一个名字,他给了耶稣的名字前,每个在天上的,地上的和地底下的,每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字,已经承认,耶稣基督是主。以赛亚53,5,12 - 但是,他穿我们的进攻,我们的东西被折磨,因为我们的福利受到惩罚 - 他们是他的伤,我们得医治!给自己的死亡和匪徒计算。这是谁,他承担了许多罪,匪徒站。1彼得2,21.22 - 基督本人遭受了你,给你一个榜样,他的脚步:“他从来没有犯的罪,他的嘴没有诡诈的。”哥林多前书15,3.4.20-22 - 我给你的主要的事情,我也收到:基督为我们的罪而死圣经,被埋葬,并于第三天复活根据圣经。但基督复活为所有死者第一。正如因一人而来的死亡,因一人而来的复活。第二科林蒂安5,14.15.19-21 - 基督的爱迫使我们。我们深信,一个替众人死,所以大家都死了。他替众人死,谁活得更长,那些住了自己,但他对他们和谁死,从死里复活。神在基督进入世界和平!他停下来的人感到内疚和关于和解的报告交给我们。因此,作为基督的大使,要求基督的,好像我们被上帝问:与神和好。罗马3.25 1.4,4.25,8,3.4 - 圣灵,然而,是上帝的儿子,如何有力地表明他从死里复活 - 我们的主耶稣基督。上帝已为那些谁相信他的血液中,以建立他们自己的正义他赎罪。因为神在他以前的罪孽赦免宽大。他是我们的过犯交付和我们所提出的理由。什么是法律,因为身体是不可能的,是神做的弱点:他送自己的儿子,在肉体与罪,什么是有罪的人处理。在肉体谴责罪恶,只是要求在我们完成了法律谁不生活在肉体,只随从圣灵。约翰一2.2,4.10 - 他是为我们的罪作了挽回祭,不仅是对我们的,但也为整个世界和。这就是爱,不是我们爱上帝,但他爱我们,差为我们的罪作了挽回祭,他的儿子。耶稣基督为我们的罪死,战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙,神是爱,但我们却违背上帝的律法犯了罪,这样爱我们,他打了儿子,使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品!耶稣答应回来,所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议,这是神的性格是爱,神的法律和上帝的主权统治着宇宙。约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方,我会再来接你们到我自己,你也可能是我在哪里。启示录的约翰22,12-13 - “看哪,我必快来,我的报酬与我同在,让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄,开始和结束的第一个和最后一个。 “。手,即使他是和接受它当你的救主,你将被视为他正是由于认为,无论是你生命本身更罪孽深重。基督的性格矗立在你的性格的地方,上帝接受你,你有罪。而这,基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信,你必须遵守这个联盟与基督,每天你必须服从自己的意志,他的意志,如果你这样做,基督将工作在您的意志和行动的意志。提摩太2,5 ...
基督的未来一天将成为世界上法庭的一天。圣经说:裘德1:14-15 - 在从亚当,以诺,第七代的预言对他们说:“看哪,主来判断所有的人和一切不敬虔的每个行为定罪,他无数圣人,这恶人行的,因为所有的恶人的罪人,谁严厉的话,你跟他。“马太福25.32 - 所有的国家都将聚集在他面前,他将单独从另一个其中一个为牧羊的分别绵羊和山羊。但是,在这一天到来,神提请人们注意,是什么来。总能给人一个即将到来的审判警告。一些人认为的警告,听从神的话。然后,他们逃到了法庭,跌至一不听话,不信的人。在上帝面前洪水摧毁了世界,他吩咐挪亚进方舟。诺亚服从和得救了。创世纪7.1 - 和耶和华对挪亚说:“与您进入方舟,全家来了,我已经看到你在我们这一代才刚刚在我面前。。销毁前,所多玛,天使带来了地段消息,地段服从和得救了。创世纪19.14 - 罗得和她谈谈媳妇,谁拿走他的女儿说:“起来,并从中解脱出来,从这里,因为耶和华要毁灭这城!”但他的儿子女婿以为他在开玩笑。所以,现在我们已经警告公元前的第二次来和破坏。所吃进的世界。所有谁服从警告电话,将被保存。以赛亚25.9 - 在某一天,他们说:“看哪,这是我们的上帝,我们曾希望在他身上,他救了我们,这是主,我们希望在他身上,很高兴在他的救赎。”!因为我们不知道什么时候到达,我们被命令要清醒。路加福音12.37 - “祝福主的仆人当他发现看我实在告诉你们,束上围裙,在餐桌上坐下,并会继续为他们服务。。这些谁看出来主的未来将不必等待低迷。基督的预期的未来,使人们成为上帝的通过法律的上帝法院改变害怕。要唤醒人们要悔改在上帝的诫命侵犯他们的罪恶。正如诺亚是上帝给了世界前警告,洪水,以及所有谁明白神的话语,提醒那个时代的人。马太福24,37-39 - 但正如挪亚的日子怎样,也将要到来的人子。正如前几天吃,喝洪水,结婚,使婚姻,直到挪亚进方舟的日子,并没有注意到什么,直到洪水来了,席卷了所有,因此这将是对人类未来的儿子。在挪亚时代的人,滥用上帝的礼物。他们的饮食和饮水不仅导致暴饮暴食。失落的神,只给自己的邪恶和可憎的事。这个时代的人们被摧毁,因为他们的邪恶。创世纪6.5 - 这是上帝看到了地球上的人类罪恶的品种,以及所有的想法,在心中旋转时,一天后,糟糕的一天。今天,人们这样做。暴食,酗酒,野性激情和邪恶的做法符合国家godlessness。在诺亚的一天,世界被摧毁的水。神的话语教导我们,我们现在所要被烧毁。从洪水神人提出警告的乐趣。努哈一个狂热和危言耸听。重要的学习和人声称,这样的灾难,因为预测从未发生过,永不再发生。今天,上帝的话,确保很少。人们嘲笑他的警告。成群的人说:“一切从一开始的世界是我们不必担心。。”就在这个时间,但未来的厄运了。虽然与嘲笑和蔑视,问人:“哪里是他的到来诺言?”迹象得到履行。帖5.3 - 当人们会说:“!和平安全”突然惊讶的混乱,因为当他们在怀孕的痛苦来了,不会泄漏。但基督告诉我们清醒:启示录3.3 - 记住你所听到和接受,紧紧抓住并要悔改。如果你醒来,我来像贼!无论是永远不知道什么时候我会来找你。今天,人们不断地忙着吃,喝,种植和建设,要结婚了。交易商仍在购买和销售。人民争取领先地位。充满乐趣影院爱好者,赛马和赌场。兴奋到处盛行,但考试的日子越来越近,不久将永远仁慈的大门紧闭。我们确定的谨慎救主的话:路加福音21,34-36 - 要注意的是你们的心不吃喝醉酒,并今生的托管拉登。那一天,你应该感到惊讶,然后突然在这一切谁喜欢住在农村抓了陷阱。因此,手表和祈祷,你是永远值得逃避所有的来临,站在人子面前。 “资料来源:希望的人性 - 艾伦古尔德白 ...
基督的再临一天是一天,当邪恶目的。不仅为上帝的人每天赎回,而且也为国家。上帝创造了地球,成为一个男人的家。住在这里亚当在伊甸园花园,美化了自己的创造者。虽然罪打破上帝的创造,人类从来没有被遗弃他们的创造者。这个星球上的下降与赎回信息,神的儿子的天使来到我们个人,我们的国家来支付我们的罪。圣经说,第二期耶稣基督降临的时候将被赎回和忠实的人带到天上,在那里他们将判断与基督的邪恶的人一千年的事实。经过千年 - 千年,神将降临这个城市新的耶路撒冷,而法院须恶人的人,撒旦和他的助手在火灾中被毁。然后,用火,创造清洁所有新的和美丽的整个国家。新成立的国家将恢复对人类的赎回,而不再哭闹或痛苦和死亡的母亲的怀抱。大约在一千多年的文章 - “千年 - 千年王国”。阅读它在圣经上说的栖息地,以及它如何与我们有关承诺,亚伯拉罕。为了什么目的,是我们创造了地球?以赛亚45.18 - 嗯,这表示天上的造物主,上帝谁形成的地球,是谁做的,并确认它并没有使剩下空的,但它形成的住房:上帝给谁的土地?诗篇115.16 - 这是上帝是最高的天地万物,但人们捐赠!对于人类创造的目的是什么?诗篇8.7 - 作为一个男人,我请你记住作为一个人,那你对他的他?略低于上帝,你创造了它,荣耀,尊敬你,在你的手加冕你有政府私下对他的脚他的作品,你写的一切。希伯来2.8 - ...他的脚,你有折叠。 “当这个人失去了他的统治?罗马书1.25 - 当你兑换成谎言的真理,神崇拜和服务于造物主,谁是永远的生物,而祝福。阿门。罗马书6.23 - 罪的工价乃是死,但上帝的恩赐,在我们主基督耶稣里乃是永生。一男子制服在伊甸园,并有给于敌方之手自己和他的财产。创世纪3,4 - 蛇的妻子说:“你不会死,但上帝知道,一旦你吃了的树,打开你的眼睛,像上帝:你知道善恶!。第二彼得2.19 - 我向他们许诺的自由,自己却厄运的奴隶 - 谁给的任何东西,那奴役他!谁是这家房地产复苏呢?米卡4.8 - 这是上帝要作王,对他们在锡安山从那天起,直到永远。米格代尔-埃德尔,牛羊的塔,在锡安山,你会回到耶路撒冷的女儿古王国政府。创世纪3.15 - 释放你和女人之间和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头,你伤他的脚跟。 “加拉太3.29 ...
16主的晚餐 - 这是上帝的晚餐是在耶稣的身体和血液中的符号,表达他的信仰,我们的上帝和救世主的参与。该社区的经验是在基督里,谁会见他的人,并加强它存在。通过参与,我们高兴地宣告主的死,直等到他来。为晚餐准备包括自我反省,忏悔和忏悔。提起脚洗基督作为一个新的清洁的象征,并表示愿意为在基督教的谦卑,和爱我们的心团结。晚餐可开放给所有基督徒。(哥林多前10,16.17,11,23-30,26,17-30马修,启示录3:20,约翰6,48-63; 13,1-17)17精神礼品部 - 在每一个时代后,每个成员的精神礼物,是所有神赐给教会的成员将用于在爱的服务,为教会和人类的共同利益。圣灵,谁摊派到每个成员作为他的遗嘱,礼物和政府各部提供所有的能力,教会需要履行其神圣的赐予。根据圣经,这些礼品包括:诚信,愈合,预言,文告,教学,管理,和解,同情,自我牺牲的服务,为人民的帮助和鼓励慈善机构。一些成员被称为上帝赋予的精神,以满足牧区,传福音,使徒,和教学需要的装备,特别是服务会员,建立教会精神成熟部委,以及促进信仰和对上帝的认识统一。当成员雇用上帝的恩典忠心的管家这些不同的精神礼物,教会是从保护的虚假学说的破坏性影响,并与神成长的信心和爱心的增长发展。(罗12,4-8; 12,9-11.27.28哥林多前书,以弗所书4,8.11-16徒6,1-7;第一蒂莫西3,1-13,彼得4,10.11)18礼品预言 - 对圣灵的礼物之一是预言的能力。这件礼物是一残教堂。圣经是一个应该考虑的每一个学习的经验措施。(乔尔2,28.29徒2,14-21;希伯来书1:1-3,启示录12.17,19:10)19上帝的法律 - 为在十诫和耶稣对上帝的法律大原则是设想他的生命。他们表达神的爱,意志与尊重人的行为和关系的意图,是在任何时候所有的人具有约束力。这些命令是神与他的人民和公约的基础上衡量的磨难。圣灵的罪,唤醒揭示了救主的需要的认识。救赎只有通过宽限期,而不是工程,但它的果实是服从命令。这服从发展基督徒的品格和内心的满足提供。这是对我们的爱主,我们对你的邻居表示关注。服从的信念体现了基督的能力来改变个人的生命,从而提高了基督徒的见证。(出埃及记20:1-17诗篇40,8.9,马修22,36-40,28,1-14申命记,马修5,17-20;希伯来8,8-10,约翰15,7-10;以弗所书2 ,8 - 10,1约翰5.3,罗马人8,3.4诗篇19,8-15)20星期六 - 仁慈的造物主的六个创意天23:56第七天,作为一个创造纪念馆所有的人星期六。上帝的永恒不变的规律第四诫需要第七天作为根据的教训休息一天,礼拜和服务与耶稣基督,上帝的安息日遵守时间。星期六是与上帝和其他信徒共融喜庆的日子。这是我们在基督里,是我们成圣的标志,是我们奉献给上帝赎回迹象预示着一个象征,在神的永恒国度的未来。星期六是上帝和他的人民之间永恒的盟约永久标志。欢乐的这个神圣的时间从晚上到傍晚(从日落到日落)遵守是上帝和他的创作和救赎行为的庆祝活动。(2,1-3创世记,出埃及记20,8-11卢克4.16;以赛亚56,5.6,58,13.14,马太12,1-12;出埃及记31,13-17; 20,12.20以西结,申命记5,12 - 15;希伯来4,1-11,利未记23.32,1.32马克)21基督教管家 - 我们是上帝的管理者,上帝赋予的时间和机会,能力和财产,我们的土地和自然资源的礼物。我们有责任为他们正确使用神。承认神的所有权忠实服务,以上帝和邻居,交出的福音宣讲,促进和发展的教会什一税和自愿捐款。基督教的管理是一个优先事项,上帝给了我们成长中的爱和战胜自私和贪婪。基督教是开心的时候别人可以从他的诚信经营中受益。(创1,26-28,2:15;历代29.14; 1,3-11哈,玛拉基3,8-12,9,9-14哥林多前书,马修23.23,哥林多8,1-15,罗马书15,26.27)22生命的基督教方式 - 我们被称为生活敬虔的人谁认为,所感,按照圣经的行事原则。要在我们的圣灵,我们的主角色只有在我们涉及自己,什么基督的纯洁,健康和生活享受。这意味着我们的娱乐和基督教的味道和美丽的最高标准的休闲活动。虽然认识到文化差异,我们的衣着要简单,谦虚,整洁,使之适合那些真正的美不在于外在的装饰,但在一个美丽温柔安静的心。这意味着,我们要以此为圣灵的寺庙自己的身体。除了适当的运动和休息,我们提供最健康的饮食与有可能投弃权票,在圣经膳食确定为不洁净的身体。酒精饮料,烟草,毒品和麻醉品不负责任地使用我们的身体是有害的,所以我们不要使用。相反,我们要从事任何带入基督的,谁需要我们的卫生纪律,喜悦和幸福我们的思想和机构。(12,1.2罗马人,约翰一2.6; 5,1-21以弗所书,腓4,8;哥林多10.5;。6.14至7.1,彼得3,1-4,1肺心病6,19.20,10.31,利未记11 1-47;约翰三书2)23婚姻家庭 - 婚姻是神设立的伊甸园和主耶稣作为一个男人和女人爱一个陪伴终身联盟确认。基督教婚姻的承诺是为神以及他的生活伴侣。基督徒的婚姻应该是进入只能由同一宗教的人。互爱,荣誉,尊重和责任,是本卷的织物,以反映爱情,圣洁,亲密,以及基督和他的教会之间的关系的持久性。至于离婚,耶稣教导说,人谁离婚(与私通伙伴除外),并缔结一项新的婚姻,犯奸淫了。虽然一些家庭的夫妻关系是谁在交给对方基督里,理想可能圣灵和教会的爱,以实现统一。上帝保佑家庭和打算,其成员应相互协助其他走向完全成熟。父母应该鼓励孩子的爱和顺服神。以他们为榜样,并教导他们的话他们说,基督是一位慈爱的,待人和善,有爱心,希望成为他的身体,神的家庭成员。加强家庭凝聚力,是在最后一次福音的目标之一。(创2,18-25,马修19,3-9,约翰2,1-11;哥林多后书6.14弗5,21-33,5,31-32马太,马克10,11.12路加福音16,18,1科林蒂安7,10.11,出埃及记20.12,弗6,1-4,6,5-9申命记,箴言22.6,玛拉基4,5.6)24基督在天上圣部 - 天空圣殿,真帐幕,其中主,而不是人。在它基督部长代表我们,使提供给信徒祝福他的赎罪祭在十字架上为所有一次。基督就任我们的大祭司升天后,他开始他的代祷事工。 1844年,通过在2300天(年)期末预言,他的赎罪部第二和最后阶段。这是一个调查法庭的工作,它是所有罪恶的最后处置的一部分。典型的古代希伯来在赎罪日洁净圣所。在这种典型的服务与洁净圣殿是动物血的牺牲,但天上的事,均与耶稣的血完美的牺牲纯化。法院调查发现到天堂的智能中的死者是谁在基督里睡着了,因此,它被认为是值得在第一次复活的份额。法院还指出哪些是守法的生活在基督里,保持神的诫命,耶稣基督的信仰,它是永恒的翻译准备进入他的王国。法院捍卫谁在拯救那些相信耶稣基督是神公义。它宣布,那些仍然忠于神谁应获得王位。基督的人,在天上圣所的前部完成的第二次到来意味着在宽限期结束。(希伯来书8,1-5,4,14-16,9,11-28,10,19-22,1,3,2,16.17,丹尼尔7,9-27,8,13.14,9,24-27 ...
神通过他的儿子耶稣基督我们的地球,给了我们生命。主耶稣基督,无限宇宙的创造者。他给了我们生命的一切我们需要的。他创造了我们,创建的每个鸟,每一棵小草,每一棵树,每一个昆虫,每一朵花。他把它在天空的星星,阳光明媚,在运动中的一切。他创造了整个宇宙,所有遥远的恒星,行星和星系。主耶稣基督,宇宙和生命的给予者的创造者。每天早上一个新的觉醒,我们的每一步,每一次呼吸,是我们的意志。罗马书11.36 - 一切都从他身上,通过他和他的!对他来说是永远的荣耀!阿门。歌罗西1,16-17 - 在天堂和地球上的一切由他创建的 - 他们所看到的,什么看,王位和领土和权力。通过他和他所有的东西被创造出来,而他之前所有和所有它的立场。罗马书11,34-36 - “?谁知道主的心谁曾经在一些建议”,“谁给了他第一次,让他付出代价神”一切都从他身上,通过他和他!对他来说是永远的荣耀!阿门。约翰1,10-11 - 是世界和世界站在了他,但他不知道的世界。他临到自己,但他自己不接待了他。希伯来书1,2-3 - 但在语言,通过他的儿子,被他任命的一切事物,并通过他们的继承人,他创造了世界对我们这些最后的日子。他是他的荣耀和他的自然表达的亮度,其强大的文字进行的一切。他注意到罪清洁护理,然后坐在了陛下的右边高。耶稣基督,上帝的创造者和所有的,不朽的,永恒的,牺牲了他的位置。他的后裔,从他的王位,以拯救我们,人摆脱撒旦和罪囚禁自己。牺牲的不朽,他离开了他的王位,来到人肉这个世界来拯救我们。他打赌,他的一切,他的生活的创造者和宇宙的统治者。当它失败了,作为人子的罪,下降到死一样的人。作为人子来到了这个世界,生活和犯罪。这一切都来到这个世界的诱惑,是试图像其他人多。造物主和宇宙的主,他走在我国,尝试了所有这个世界的艰辛。他被羞辱,嘲笑,吐口水,并作为一个无辜的人最糟糕的死在十字架上的不光彩殉国。腓2,7-8 - 相反,他自首,取了奴仆的本质,对人类构成了。他发现在自己的身体作为一个男人,就自己卑微,存心顺服到死 - 死在十字架上!所以,你的赎回完成的工作。由于我们的创造者,宇宙的主,来到这个世界,住在这里,他流下了无辜的鲜血,使我们能活一个罪孽深重的永恒的生命。大家谁在他相信和追随他的爱法有永恒的生命。拱棚他的无辜人的血,对我来说,对你来说,我们可以在天上永恒的国度一股。他来到我们通过与我们的天父不甘心他的牺牲。他只是作为我们的造物主,我们可以挽救他们的受害者和逃避罪恶的魔掌。他爱我们的话,这一切为我们罪人,他打赌,他的生命。对于我们这样悲惨和不值钱,谁是在茫茫,一望无际的宇宙,或一粒沙子没有。罗5,10-11 - 罪恶的工价乃是死,但上帝的恩赐,在基督耶稣永生我们的主。提摩太2,5-6 - 有一个上帝,一个神和人之间的调停人,在基督耶稣,谁给了自己一个为所有的人赎金。该证词来在合适的时间。第二科林蒂安5,18-21 - 这一切都是来自上帝,谁不甘心我们自己通过基督,给我们的和解部。神在基督里进入了和平的世界!他停下来的人感到它与和解的信息赋予我们有罪。因此,作为基督的大使,要求对基督的名义,通过我们,如果问上帝:与神。在他谁是没有罪,使我们的罪,我们在他身上,成为神的义。这是一个为我们的主耶稣基督的令人难以置信的牺牲一样。他打赌,他的一切来拯救我们。因此,他们给的荣誉和赞美与单一联络他。它是唯一的中介,可以洗去我们的罪,我们可以用一个站立在我们的天父vypraným长袍。打开你的心给他,让我们要求的赦罪,让我们尝试纠正我们的罪孽,并交回。让我们做忏悔,并获得与我们的父亲早日召开会议做好准备。在旅程结束了,我们已经在世界历史的结论。让我们准备和清洁从这个世界上所有的邪恶的心。让我们来学习如何遵循上帝的法律,它仍然是有效的心。约翰一2,1-6 - 我写这个给你,我亲爱的,你不犯罪。如果任何人的罪,我们有一位父,耶稣基督的正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭,不仅为我们,而且对整个世界。我们怎么知道,我们知道吗?取决于我们是否遵守他的诫命。谁说:“我认识他,”但不会表现得根据他的命令是一个骗子,是不正确的。但是,不管谁在他保持他的话,神的爱真正实现。因此,我们对他是否知道的。谁在说,他必须生活,他住了。约翰一3.3 - 任何人谁死守他这个希望,努力成为纯粹的,因为他是纯粹的。歌罗西1,19-20 - 神的喜悦传递他并通过他所有的丰满调和它们。他的血交叉,本身所造成的空间和地球上什么天堂。希伯来4,14-16 - 当我们有这样一个美好的大祭司 ...