7人性
一个男人和女人创造了上帝的形象,个性,有能力去思考和自由行动配备。虽然他们作为自由人创建的,是神的生活和呼吸,一切依赖。每个人都是一个身体,精神和心理影响,不可分割的统一体。
当我们的始祖违背上帝,他们否认自己对他的依赖,从而失去了神的统治下,其崇高的地位。在他们对上帝形象受到破坏,他们成为死亡的猎物。他们的后代继承其后果堕落本性,与弱点和邪恶的倾向出生。但在基督神调和世界本人及他的精神在做他们的造物主忏悔人死亡的图片还原。为神的荣耀制成的叫爱上帝,彼此相爱,他们爱护环境。
创世纪1,26-28,2.7 - 神说,我们要照着我们的形像经过我们的相似,!让他们拥有了大海,鸟,牲畜和全地,每爬的鱼,沿着地面爬行的统治。 “上帝创造了他自己的形象造人,是神的形象,他创造了他:男性和女性,他创造了他们的神,神就赐福给他们告诉他们:。。”要生养众多,遍满地面,制服,并有统治权大海,鸟鱼类,以及超过每沿着地面爬行动物。“耶和华神的人形成了从地面灰尘和他的鼻孔呼吸着生命的气息。于是他就成了有生命的。
诗篇8,4-8 - 当我看见你的天空,你的手指,月亮和星星的工作,还有那会帮 - 什么是一个人,我请你记住作为一个人,那你对他他吗?略低于上帝,你创造了它,荣耀,尊敬你,在你的手加冕你有政府私下对他的脚他的作品,你写的一切。绵羊和山羊,所有牲畜和野兽的每一个领域。
行为17,24-28 - 上帝谁创造了世界,一切都在它是天地的主。不居住在由他的手还是由人的手服务的寺庙,因为如果你需要什么,因为他自己赋予生命,气息,所有的一切。从一个人做所有的人类生活在地球的表面。他们划定的指定时间内以及他们生活的界限,寻求神,或者它能够触及并找到他 - 尽管不是远离我们身上。
第一单,创3 - 的所有领域的耶和华神造了各种动物聪明。女人说:“事实上上帝是禁止吃园中任何树上?”在花园里,我们可以吃水果树,“女人对蛇说。”但该树在花园中间果神说:'不要吃,也不可摸,否则你死“。”这是蛇女人说:“你不会死,但上帝知道,一旦你吃了的树,打开你的眼睛,象神:!。你知道善恶”
于是女人见那棵树的果子好作食物,诱人的看树获得理想的原因,就摘下果子来吃了。她和她的丈夫,与她是谁,他吃了。然后,他们都睁开了眼睛,他们知道自己是赤身露体。所以捆绑无花果树的叶子,并提出了裙子。但突然他们听到了上帝的声音在为这一天凉花园散步。然后,亚当和他的妻子藏在耶和华神的面的树木的花园。
“你在哪里?”耶和华神呼唤亚当。他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,所以我躲了起来。。”“谁告诉你赤身露体”问神?。 “你有没有吃的树,我吩咐你不可吃的吗?”亚当说:“女人就是你赐给我,与我,她把那树上我,我就吃了。” “你做了什么?”耶和华神对女人说。 “那蛇引诱我,我就吃了,”她说。
主神说,你做什么蛇“,你在所有牲畜和野生动物诅咒。所有的日子我的生活,和你的肚子行走你吃灰尘。释放和女人之间的你与你的后裔和敌意。她,他会伤你的头,你伤他的脚跟“女人说:”。。。乘以怀孕困难,你给你的孩子出生后,在痛苦中的人急切地渴望你,但他将指挥“
亚当说:!“因为你听了你的妻子,从吃的禁树,地面将让我诅咒,毕竟她从她的艰辛生活中你吃天,他们会产生荆棘和蒺藜,你也要吃药草的领域在你的额头你会吃你的面包,直到你归了国家,因为它从汗水来:。!粉尘和灰尘,你将回到“
诗篇51.7 - 为什么我愿意承担责任,因为出生时,我是一个罪人,从他的构想。
罗5,12-17 - 仙来到人世,并从一人死亡罪来。然后蔓延到死亡是因为所有的人都犯了罪。仙,但是,在法律面前的世界,但是如果没有法律,罪是不计算在内。从亚当到摩西死就作了王,即使对那些谁在像亚当一样犯罪。亚当是谁的一个原型尚未到来。在宽限期和内疚,然而,是不同的。是的,一人死亡罪,许多人都失败了。神的恩典要大得多 - 更使许多人由一人耶稣基督的恩优!
2肺心病5,19.20 - 神在基督进入世界和平!他停下来的人感到内疚和关于和解的报告交给我们。
诗篇51.12 - 将创造我,上帝啊,纯洁的心,在我的坚持更新的内在精神。
1月1日从4.7至12.20 - 彼此相爱,爱人 - 在上帝的爱。每个人谁爱已经诞生神,并且认识神。谁不爱不知道上帝 - 因为上帝就是爱。在此神的爱向我们表明,他的独生子,上帝派了世界,我们可以经受住了他。这就是爱,不是我们爱上帝,但他爱我们,差为我们的罪作了挽回祭,他的儿子。亲爱的,神既是这样爱我们,我们必须彼此相爱。神从来没有见过。当我们彼此相爱,神住在我们里面,他爱我们进行了介绍。谁说'我爱上帝'和恨他的哥哥是个骗子。当有人不爱他的哥哥他所看到的,不爱上帝的人,他看到的。
拿撒勒的耶稣被钉在十字架上,埋葬,三天后从死里复活。没有其他的宗教没有声称其创始人是复活。在基督教是唯一的。任何基督教的有效性与论证站或为耶稣基督复活的证据范围。复活是基督教信仰的中心。对于百年,直到目前许多谁曾考虑复活的证据都认为和伟大的学者认为,耶稣还活着。例如,留华莱士,一个著名的将军和文学天才,是一个著名的无神论者。两年来,以便在欧洲和美国,最重要的研究和图书馆收集了一本书,永远摧毁基督教的信息。在写第二章中,他突然发现他哭了耶稣屈膝跪着:“我的主,我的上帝!”不能再拒绝承认耶稣基督是神的儿子,发现严重和不可否认的证据。后来,卢华莱士本胡尔写的书,其中最重要的小说之一,参与基督的时刻举行的。这里是为什么我们相信耶稣基督的复活是真实的几个原因。1复活的预言。数百年之前,耶稣的诞生,圣经记载,以色列,此前宣布他的到来谁先知的话。旧约是很多人写的1500年,包含超过300个预言描述他的到来。都是准确填写,包括他的奇迹般的诞生,无罪的生命,他的许多奇迹,死亡和复活。但以理的预言也主要第九章,介绍了时间的预言 - 耶稣的洗礼确切年份和圣灵恩膏服务,对弥赛亚和他的死亡和复活的确切的一年。一切正是实现。耶稣自己预言他的死亡和复活,这事说完全一样。路加福音18,31-33 - 然后把自己的十二个门徒,对他们说,看哪,我们已经接近耶路撒冷。有充满了所有对儿子的男子通过书面的先知。这将是交付给外邦人,嘲笑,羞辱和中伤。天灾并杀死他,但是从死第三日复活。 “第二空墓。只有复活的逻辑,充分说明了耶稣的空墓。作者仔细阅读圣经的纪录显示该墓,其中奠定了耶稣的身体是由罗马士兵严密看守,并与巨石这是一个巨大的石头上休息密封。如果耶稣将刚才晕倒了,因为有人说,警卫和石头将阻止他逃走,以及阻止任何企图偷他的弟子的身体。耶稣的敌人对身体的依赖仍然是一个空坟墓的地方只会鼓励他复活的信念。马太福音27,62-64 - 第二天,训练结束后,祭司长和法利赛人聚集在彼拉多。 “先生,”他说,“我们记得,当骗子还活着,说:”三天后我要复活。 “订单,那么,让我们的陵墓看守,直到第三天,免得他想念他的门徒偷走了他去告诉人们,'他已经复活了!”这将是更糟比第一个邪教! “”你警惕,“彼拉多对他们说。”去看就可以。“因此他们就封了石头和墓警卫占领。3个人会议。复活提供了耶稣基督对他的弟子只有合理的解释。之后,他的复活,耶稣出现至少十次,那些谁知道他,并在一旦超过500人。主证明,这些表现为不是幻觉,因为他们吃,并与他们交谈,他们感动了他。1月20日,26日-27日 - 一个星期后,他的弟子们,与他们再次在托马斯。门关着,耶稣来了,在与站在中间的话:“。和平与你同在”然后他说,托马斯,“把你的手指在这里。看看我的手。握住你的手,把我的肋旁。别再当异教徒和开始相信。”路加福音24,36-42 - 尽管谈到,耶稣站在他们中间。 “和平与你同在,”他说。他们是在一个可怕的恐惧,但认为看到鬼。他告诉他们:“你们为什么那么害怕,为什么你不相信你看我的手和脚 - ?这就是我摸我的精神,看不见的,是没有肉和骨头,你可以看到,我知道了!”之后,他给他们看了他的手和脚。当你仍然无法相信的喜悦,只是不知道,他问他们:“你有什么吃的?”于是他们给他带来了烤鱼片,他接过来,在他们面前吃了。4耶稣不能为生命战胜了死亡的力量。在他的生命耶稣所提出的从几个人的死亡。这是拉撒路,谁已经数天,然后睚珥的女儿,儿子奈姆寡妇死了。在耶稣的死,也打开了许多宗教人士的坟墓已被唤醒的生活,然后带到天堂。马太福音27,51-54 - 和,不料,殿里的幔子两个从上到下撕裂,大地震动,岩石被分裂的圣人,陵墓就开了,许多尸体被复活,来到了坟墓中取出来后,他复活,他们进入了圣城,出现了许多人。百夫长和那些与他谁守卫耶稣,看见地震,一切都处于开启状态,会大大惊讶地说:“!他是真正的上帝的儿子”路加福音7,12-13 - 当他走到门口的城市,带来的只是死亡。这是他唯一的儿子和她的母亲是个寡妇。陪同她从城里人很多。当上帝看到,寡妇是她的同情。 “不要哭,”他说。他来了,摸了摸棺后。波尔特斯停止。然后他说:“小子,我告诉你,起来!”与死者坐起来,开始说话。耶稣他交给他母亲。约翰11.17,23-25,38-43 - 耶稣四天后抵达Lazarus的葬礼。 “你的兄弟会上涨,”耶稣对她说。 “我知道他会上升 - 在最后一天的复活,”玛莎说。 “我就是复活和生命,”耶稣对她说。 “不管是谁,我相信,即使他们死了,将生活。凡活着信我的永远不会死。你相信吗?”在深痛苦,耶稣来到坟墓。这是用石头洞穴忙。“堆石头,”耶稣说。 ...
在以前的工作中,我们写的诗句证明神和耶稣基督的创造力。这些经文表明,耶稣是在世界的基础,万物是借着他发了言。他们表明,它等于上帝,而成名的人才能拯救我们和保存。希伯来书1,1-3 - 很多,上帝以各种方式立即向父亲的先知,但在这最后的日子晓谕他的儿子被他任命为继承人所有的东西,我们借着他创造了世界。他是他荣耀的光辉,是其本质的表达,其强大的一句话一切。他注意到罪清洁护理,然后在右边陛下坐在高。有许多证明基督的神性等诗句。天父和耶稣基督是唯一的岩以赛亚44.8 - 是除了我有一个上帝?不,不是他人的岩石,我不知道任何一个!哥林多前书10,1-4 - 我的弟兄们,你不知道发生了什么事我们的父亲。他们被蒙上了阴影云和所有从海中经过。所有受洗摩西在与云和海连接。我们所有吃同样的精神食粮和所有饮料喝了同样的精神,他们喝的灵磐石,伴随着他们,那磐石就是基督。达到“第一次和最后”是指上帝的父亲和儿子上帝在旧约是作为创造者,谁就有的标题是“第一次和最后一次。”在新约中的标题“第一和最后一个”在约翰启示录遇到以耶稣基督的几个地方。以赛亚书41,4 - 谁造成的,做了什么?你是谁从人类开始?我是主(JHVH),第一个,我将作为最后一样!启示录2.8 - “天使在士麦那写的教会:这些东西的第一个和最后说,这是死是活的:启示录1.17 - 当我看见他,就仆倒在他脚前像死了一样。然后,我把我的右手,说:。。“别担心,我是第一个和最后一个(JHVH),活我死了,你看我,直到永永远活着。启示录1,8 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的,真的。 “我是阿尔法和欧米茄,是主耶和华说谁是谁和谁的日子里,全能的。启示录22.13 - “看哪,我必快来,我的报酬与我同在,让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄,开始和结束的第一个和最后一个。。”耶稣基督是神的儿子 - 父亲和儿子从永恒希伯来10,1-10 - 以比天使更高的儿子,更杰出的什么名字,他得到。对于这当上帝的天使说:“你是我的儿子,我从现在开始你的父亲又说:?”。我父亲他,他会是我的儿子“,又带来了第一胎时,世界说:“崇拜他,所有的神的使者,说:”天使说:“风,使他的使者,他的仆人火焰”,但儿子说:“你的宝座,神阿,是永永远远:一个正义权杖是贵国政府的权杖。你爱与恨正义邪恶的,因为你是上帝,你的上帝,你的同伴以上喜乐抹油。 “并说:”在开始的时候,主席先生,我国建立以来,到你手中的工作是天堂。她不再存在,你永远是像所有的衣服数量。 Svineš就像斗篷,一要改变长袍,但它们是相同的 - 你的夏天结束后,“而其中的天使时,他说:”在我的右边坐下,你的敌人,他们的脚前,问?约翰10.38 - 如果它是干什么的,即使你不相信我,相信的作品,你知道,知道父亲是我,而我在他身上。 “信息来源的儿子 - 米卡5.2 ...
许多人将住不同,如果他们意识到,他们的生活会一天判断上的磨难。上帝的法庭是这样一个重要事件,它应该解决全世界所有的媒体。人们参与的并不重要的事情发生。神的法院将呈现给每个人根据自己的选择。信仰耶稣基督进入你的心得到圣灵和他的法律,它是唯一的方式站在上帝面前的法庭。 (更多 - 。只在文章中去天堂的路)投入时间耶稣基督和神的话,不是快乐,还是对美好生活的关注。上帝的审判也结束了善与恶的伟大斗争中,与上帝,谁爱和撒旦,谁对上帝和他的法律反抗,并与邪恶的表现。上帝揭示了撒旦的虚假自由的程度和后果,法院对他的叛乱。结果表明,条件和法律,上帝有一个由人类创造幸福的生活都不错,令人满意。因此,上帝在法庭基准法,后来在永恒的生命!圣经对上帝的法庭讲包括两个阶段:第一部分的忠实人民法院根据谁进行了1844年第7章的丹尼尔预言(更多 - 在文章创作adventismu),并将前完成耶稣基督再来。该法院将根据第二的启示章1月20日在千年王国,书当上帝打开天上的书籍和地球仍然荒凉和空虚。在千年将忠实于基督在天上,将面临在不信的第二阶段试验。不信都死了,撒旦将徘徊的沙漠土地上千年远,这将是他的监狱。一千年后,将被释放,撒旦的邪恶的人将被复活。神将带着对耶路撒冷的神,赎回,并有恶人,撒旦法院,净化地球,然后用火将恢复。这种方法有其自身的逻辑。基督来之前,必须明确谁是这组人的归属。第一个试验的目的分配和证明人得救,并表明它有可能是通过信仰耶稣基督得救。这里需要耶稣基督的倡导者,宣传者的作用。该试验的第一阶段就是现在 - 在这个时候人民的福音宣讲,每个人都可以了解审判和耶稣基督降临的第二位。但它是一个临时的机会。当基督大祭司停止服务,上帝关上了最后一宗个案,基督会再来。宗教人士 - 活着的和死会复活,改造,并留下与基督一同在天上。但是,我们将开始1000年,在此期间,国家将是空的结束,因为恶人不会持续看到耶稣基督和灭亡。在天堂,审判他人,撒旦第二阶段。耶稣会再来,并会提供一切。净化的火,从所有的罪和创造新的地球。让我们来看看圣经中上帝法院。传道书12.14 - 上帝会判断正在发生的一切,是隐藏的,无论是好还是坏。裘德1:14-15 - 在从亚当,以诺,第七代的预言对他们说:“看哪,主来判断所有的人和一切不敬虔的每个行为定罪,他无数圣人,这恶人行的,因为所有的恶人的罪人,谁严厉的话,你跟他。“传道书11.9 - 飘柔,小伙子从心里高兴,从他的青年,当你还年轻。去你保存的是你用你的眼睛看到自己的心。请注意,但是,这一切之前,你已经成为上帝的法庭。罗马2,3 - 你觉得,人,神,当你逃避法庭审判别人,但我自己做的一样吗?马太福12,36-37 - 但我告诉你,那个男人所说的闲话应当说,他们应当在审判日的帐户。用他自己的话,你必是合理的,在他们自己的话你就应该受到谴责。 “约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方,我会再来接你们到我自己,你也可能是我在哪里。你知道哪里去了,你认识路。 “人们会为自己的行为来判断,言语和思想。上帝的法庭将是绝对客观公正,审判和人民将根据上帝的不变的法则。诗篇7.18 - 这是上帝对他的公义称谢耶和华的名字将发挥 - 他是至高无上的!耶利米9.24 - “看哪,日子将到,这是耶和华说,这清除所有那些谁属肉体的割礼 - ...
旧约的每本图书写于公元前1400-425年,在他们发现了约60至270个大大小小的预言关于弥赛亚的诞生,生命和死亡的耶稣基督。这里仅仅是基督的最重要的预言和他们在新约,这是公元51-100之间达成的书面数。预言证明耶稣基督是弥赛亚的预言。森达妇女旧约创世纪3.15 - 天主上帝对蛇说,也释放出你和女人和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头,你伤他的脚跟。 “新约圣经加拉太4.4 - 当时间用完了,然而,上帝派他的儿子,出生的女子,根据法律出生,赎回那些谁下的法律是,我们接受的sonship权利。亚伯拉罕的种子旧约创世记17.7 - 确认与你们和你们对他们的子孙后代种子我的盟约:它是永远的约,上帝是你的上帝和你未来的种子。新约圣经加拉太3.16 - 这同样适用于给亚伯拉罕和他的子孙的承诺。圣经并没有说在复数:“为了种子”,但在统一,“和你的后裔”,这是指基督。大卫森旧约耶利米23,5,6 - 看哪,日子将到,这是耶和华说,义人必兴起大卫吸盘。他将统治作为一个明智的国王和带来和平的土地法和正义。在他的日子犹大必得救,以色列将生活的安全。这是将被称为名称:上帝 - 我们的义。新约圣经的行为13,22,23 - 我已经找到耶西的儿子大卫后我的心的人,他填补了我所有的需要。 “从他的后裔神答应以色列提出的救世主 - 耶稣。是在规定的时间旧约但以理9,24,25 - 第七周乃贵国人民和限制圣城,骚乱结束了,这是罪恶的目的,是罪孽永远被清除和正义来密封预言家的远见和恩膏圣圣人。当时间用完了,但是,神派他的儿子,出生的女子,根据法律出生 - 新约圣经加拉太4.4。处女出生证旧约以赛亚7.14 - 因此,主自己要给你们一个兆头:看哪,必有童女怀孕生子,并要给他起名叫以马内利,神与我们同在。1.23新约马太福音 - 一个儿子,给他起名叫耶稣,因为他将拯救他的人从他们的罪孽。 “这一切发生的是要应验主借先知所说:”看哪,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利“,这翻译:神与我们同在。出生在伯利恒旧约弥迦5.1 - “但是你,伯利恒埃弗拉特当中很少从你的犹大,王子,只是我一来谁将会在以色列,其根源是来自古老的永恒的日子里,统治者。”新约马太福音2,1 - ...
当然你曾经想知道为什么,所以在世界许多的苦难。是的,我们现在所统治的国家是撒旦,谁是我们的国家推翻邪恶。他在这里带领至第二耶稣基督,谁使邪恶即将结束对上帝的子民。启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂:迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战,但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地,他的使者也一同被摔下他出去。路西法是不是有角恶魔,是一个高度智能化的福祉。他谎称在天地间的转移到我们的地球带来了叛乱,在于最初的人类亚当和夏娃。但是,为什么受苦和人民谁相信上帝吗?马太福5.4 - “谁是那些哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。有哪些哭了,实在可惜罪说话。耶稣说:我打电话时,我从地上被举起来,就要吸引所有的人对自己(约翰福音12:32)。当一个人如何在十字架上的耶稣钉在十字架上看起来认识到了人性的罪恶。得知,这是我们的罪钉在十字架上的荣耀主,带着一颗破碎的心哭泣的罪,因此感到遗憾。耶稣的话,但也是一个安慰的人谁的经验酸楚消息。悲伤并不影响我们过分。希伯来12,7-11 - 当你运行测试,并为自己的教育作为自己的孩子演戏上帝给你必要的。有没有谁不惩罚孩子的父亲吗?所有参加教育,没有它,你会不会是他的孩子,半冰。当我们衡量他们的身体谁提出我们的父母,我们应该给予相当的万灵的父,并获得生活吗?他们长大短,在其自行决定,但是他为我们自己的利益,来分享他的圣洁。教育是此刻似乎从来没有好的,但寒冷的,但后来那些谁去通过它,使正义与和平的果实。最后,每个测试似乎是多么艰难和痛苦,我们成为一个祝福,如果你接受的信念。只要痛苦是以世俗的快乐,成为我们的车,把我们的思想到了天堂。很多人会不接受耶稣,如果他的痛苦促使他寻求帮助。寿命试验是神的手段,剥夺了我们的污垢和不平等的性质。它有痛苦的时候otesávají,刨,打磨和抛光。人们很容易去打动砂轮。但弗里斯准备参加其在天坛举行。无用的物料主并支付仔细和深入的工作。只有一个罕见的宝石研磨。主帮助所有谁相信他。宗教人民实现了伟大的胜利。他们将学到很多东西。将经历一个伟大的经验。我们的天父宽恕那些从来没有谁正在经历的悲痛。基督提升了伤心和哭泣净化心灵,直到他成为他的住所。启示录3.19 - 多达我的爱,我就责备管教:要热心,因此,也要悔改。然而,当我们将要麻烦,行动主要是作为雅各。 (创世纪32,24-30)。我们认为,所有的困难,敌人有盲人在黑暗中挣扎的手,直到他们耗尽了他们的资源,仍然没有找到她的安慰和解脱。在黎明,神触摸似乎雅各布,谁真正挣扎 - 合同的天使。然后,哭泣,并陷入永恒爱情的怀抱,无力采取的祝福,之后,许多理想。同时,我们需要学习,测试是一个福音,而不是鄙视上帝,教育,或下垂,当我们找到故障。工作5,17-19 - 看哪,这个人是快乐的人神correcteth:所以你不可轻看全能者的管教:对于他叫疼,bindeth起来:他击伤,他的手使整个。六,他必救你的麻烦:是的七个,再没有邪恶的欺负你。耶稣来到每个患者,治愈了他。它的存在促进了悲伤,痛苦和苦难。神要我们留在安静的痛苦,痛苦的心。他想抬起眼睛,亲爱的,爱他的脸。他要我们掌握的手,我们看着他在简单的信念,让他带领我们。他的心感到我们的痛苦,悲伤和考验。他爱我们永恒的爱和环绕他们的善良和同情我们。我们应该更加重视主耶稣,并且仍然认为对他的恩情。他提升上述日常的烦恼和问题的人,带进了他的和平王国。约翰一5,4-5 - 一切,是从神生的,就胜过世界一样。这就是胜利,胜过世界:我们的信心。谁是谁,克服比他相信耶稣是神的儿子的世界?忠实必须学会谦卑,在基督和信任,他的领导。只有这样,将与他在神的国度。神的“需要”仁人,以得到我自己的事,但知道如何测试一弱,基督释放了你的心。 ...