马太福10.28 - 不要害怕那些谁杀身体不能杀灵魂。相反，怕他谁可以灵魂都灭在地狱里和身体。马太的福音10章，耶稣谈到16苦难的诗句来他的追随者。他谈到他们，人们可以借此生命，但他们的力量是有限的。耶稣指出这之间的区别“杀身”，最终崩溃将导致上帝存在。同样的事情在马太10.28，卢克是这么说的。路加福音12,4-5 - 你，我的朋友，我说：不要害怕那些谁杀身体，然后他们什么都没有做更多事情。我会告诉你那些你害怕：害怕他，在死亡后，有权就丢在地狱里。是的，我告诉你，那就是恐惧。在这里我们看到，耶稣的死亡之间作出了，它影响所有的人，一个用于那些谁没有悔改最终死亡的区别。人们只能导致忠实第一次死亡，而不是其他！5,29-30据马修 - 将是“地狱”引发的整个身体，死不悔改的罪人。据马修10.28在地狱中，身体和灵魂灭亡。耶稣和先知的话很明显，邪恶永远不会出现，但总有一天一切都会燃烧和死亡。马太福5,29-30 - 诱惑你，如果你的右眼，胡说他们落。这是更好地为你失去你的男子气概，比你全身丢在地狱里。这是诱人的，当你的右手断落它。这是更好地为你失去你的男子气概，比你的整个身体失去了地狱。马太福13,40-42 - 由于杂草被收集，然后在火中燃烧，所以将结束世界。人子将派遣他的天使，和从他国的选定都令人震惊，因为那些谁犯恶，投身于火热的窑中。将有哭泣和咬牙切齿。马太福音13，49-50 - 同样会发生在世界的尽头：天使要出来，分开的正义邪恶，扔在火窑中。将有哭泣和咬牙切齿。对一个人是否有一个不灭的灵魂的问题，如果只能出现错误的词，我们理解他的灵魂，使原本没有倾向性。身体+精神=灵魂（生命）哥林多前书15.45 - 因为它是这样写到：“第一人亚当成为一个活的灵魂”不要忘记，希腊字“赛琪”，这是经常被翻译为魂等手段，以及 - 。生活追求者可以杀死基督徒，但他们不能保证拿自己的生命。这也是使徒保罗的坚定信念。罗8,38-39 - 我敢肯定，死，是生，天使也魔鬼，目前在所有创造的东西也不是为了将来，任何权力，也没有深度的高度是别的可以分开的神在基督爱我们我们的主耶稣！圣经讲的复活和新生活后，耶稣，谁拥有权力死亡第二次来的希望。我们不能把一诗句，这很好理解，并否认了明确和可以理解的该名男子的复活和死亡状态后讲经文数量。丹尼尔12,13 - 但你坚持到最后。然后休息，最后一天你醒来后，领取奖励。 “传道书9,5-6 - 生活知道，他们一定会死，死了的什么都不知道。没有报复已经无法获得甚至把单纯的记忆丧生。彼此的爱情，仇恨，所有的激情消失了。没有人将在任何情况下，太阳的份额。诗篇78，50 - （Smid）不保护他们的灵魂从死亡....约翰11,11-14 - 我们的朋友拉撒路睡了....,所以耶稣说白了，“拉撒路死了。诗篇115.17 - 死无主的一致好评，不，不，谁进入沉默领域的后裔。诗篇146,3-4 - ...

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让我们来看看圣经，创世记开始。这里是写了我们这个世界的创造。我们知道，上帝创造了这个世界，连续六天，第七天休息。他已经完成了所有的创造性的工作，从他的所有工作，他没有休息。创世纪2.2 - 在第七日神完成了他曾在第七天他从所有的工作，你做的工作休息。在最开始的六天创造惊人的创造性的工作后，他的神上休息第七天。神七上休息一天，赐福给第七日定为圣。创世纪2,3 - 神赐福给第七日定为圣：因为在它上帝从他的所有工作，创造和提出休息。圣经是为犹太民族写的，我们必须考虑他们之间的差异和我们的希腊思想。闪米特人的心问：这是什么？什么目的和追求的目标是什么？这些问题是根据希腊认为：这是怎么回事？什么是本质？它是如何发生的，但圣经没有的问题。圣经上的答案是什么的问题。为什么上帝把这么多的重点就在第七日，他在做一个圣人十分开始的世界？自创建的目的是，我们这些人已经进入到一个与上帝的关系。圣经的文字给出了一个迹象表明，上帝创造了男人和女人生活在父，子和圣灵永恒的共融。作者的创作描述的高潮是在安息日报告。请注意，但是，放松的主要目的，是身体放松。谁需要休息吗？上帝？以赛亚说，上帝没有憔悴。该社区，与神的交流休息的主要目的。把上帝第一。这不是一天没有出来的床，那将是没有休息日，但懒惰。上帝说，亚当和夏娃：“你的东西你身边，没有这一切的辉煌，没有什么使你不快乐的物质的东西找你为你的幸福建立的关系没有。。。”因此，第七日的安息日神来给我们，我们跟着他，并巩固与我们的创造者和救世主的关系。上帝在第七天休息，而我们走了作为一个例子，他维持到今天。他走了一个例子，我们保持了一周的第七日星期六，休息日，它是与我们的造物主冥想和共融的一天。要查看我们的造物主花时间，就像上帝为我们做了。这么多的人有什么困扰呢？没有时间，没有时间！但神爱我们这么多，对于一个与我们没有关系，每次一周的第七天 - 星期六以来创造的世界。现在我们知道，星期六是从创立之初就确立。让我们看看摩西十戒的西奈山从主所受的第四位。第四诫曰：出埃及记20,8-11 - 记住安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作：但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你，你的儿子，和你的女儿，你的仆人，也不是你的女佣人，也不是你的牛，在你的门移民。在六个月之内，耶和华造天，地，海和其中的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。主的第四诫重申，我们应该记住安息日，给我们一个圣人。一天的休息献给主你的神。我们讲清楚，并强烈，为什么在周六休息第七天。因为六日之内，耶和华造天，地，海和其中的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。星期六是犹太人建立的或其他人的小说。它是从我们的造物主为所有人民创造的第一天，我们与他和融合满足。有没有圣经，其中说，她很感动周六至周日诗句？在圣经里，你不会找到一个单一的诗句指出了周六和周日休息的变化。什么休息日，圣耶稣基督？在许多地方圣经告诉我们，耶稣是一个周六休息日维持。路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒，在那里他提出，他的身份出席了在安息日的习俗，到了会堂，站起来要念。罗马耶稣的门徒后，星期六或星期日出发？基督门徒后，升天，遵守周六安息日。行为13,42-44 - 当他离开会堂，当地异教徒是乞求他们对这些事情告诉下周六。一旦议会被解散，许多犹太人和虔诚的proselytes跟从保罗，巴拿巴。然后，他们在接受采访时呼吁，无论是留在上帝的恩典。下一次听证会神的话语星期六汇集了几乎整个城市。使徒16.13 - 上周六我们去到河边，在那里是习惯，以祈求的城市。我们坐在那里，谈论谁的妇女聚集在那里。行为17,1-2 - 尽管Amfipolis Apolonia然后来到帖撒罗尼迦，在那里有一个犹太教堂。保罗那里是他的习惯去讲三个星期六从圣经给他们。行为18,1-4 - 保罗就从雅典到科林斯。在那里，他会见了雕，一个犹太人代表之一，最初是从本都，谁与他的妻子刚刚从意大利普丽西拉移民（因为克劳迪斯已下令所有犹太人必须离开罗马）。保罗也加入进来，因为他的船，因为他们缝制的帐篷。因此，与他们工作和生活中的每个星期六和犹太教堂交谈，并说服犹太人和希腊人谁和为什么要改变法律的上帝？谁改变了安息日星期天？丹尼尔7,24-25 - 在他们之后会出现的新王，与以往不同，他们制伏三王。反对的至高讲话，圣人将是错误的，并尝试改变次数和规则。1977年天主教教义。问：天是星期六？答：星期六是第七天，星期六。问：为什么我们还要代替周六周日呢？答：我们一直在周六周日，而不是因为天主教转让周日安息日的神圣性。正如耶稣基督说有关法律，人们有权改变上帝的规定呢？路加16,17 - 而是天地都废去了，停止支付，而不是一个点的规律！马太福5,17-19 - “不要以为我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全我实在告诉你们，就是到天地都废去了不是。。最小的信中，没有一个法律的闲聊，在这一切成为现实。任何会消除这些诫命中最小的之一，并任教于天国的人是作为最小的考虑。但是，不管谁就会得到履行，并教了天国将被视为伟大的。为耶路撒冷的毁灭，这是在公元70年发生的预言，大约40年后，耶稣说，人不具有运行周六祈祷。所以，耶稣并没有取消或更改星期六。否则为什么他呼吁人们祈祷，即使在恶劣的条件下保持安息日？马太福24.20 - 祈祷你不要运行在冬季或安息日。什么第一弟子？周六，仍然保持耶稣基督升天？保罗和巴拿巴在一个星期六的上午宣扬崇拜。上周六，另下周六晚上宣扬的几乎整个城市。因此，我们得知，14年后复活，门徒仍然遵守安息日。保罗说，他们不必等待，直到下周六周日来，它的主日，但再次进入会堂星期六去看的。什么使徒保罗有关法律说的吗？罗马书3.31 - ...

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第二三位一体的上帝上帝是一个：圣父，圣子，圣灵，三个从永恒者的团结。上帝是不朽的，无所不能，无所不知，无所不在的主权。是无限的，超越人类理解。不过，它是已知的，通过他的启示。是他永恒的忠诚，荣誉和服务的所有的肉。父亲上帝，永恒的父亲，造物主，发端，维护者和所有创作的最高统治者。这是公正和神圣，仁慈和亲切，不轻易发怒，并有丰盛的爱和坚定的忠诚度。性能及在子和圣灵表现力也揭露父亲。 （创1:1，启示录4.11，哥林多前书15:28，约翰福音3:16，约翰一4,8; 1.Timoteus 1.17，二创34,6.7;约翰14:9）儿子上帝，永恒的儿子，耶稣基督成为人。通过他所有的东西，创造，表现神的性格，放置拯救人类和世界是由它来判断。永恒的真神耶稣基督成为人的权利。设想由圣灵出生的玛丽，维尔京。他是作为人居住和诱惑，但他是上帝的正义和爱的完美体现。他的奇迹体现上帝的力量，并证明它是上帝的承诺弥赛亚。自愿为我们遭受痛苦和死亡为我们的罪的十字架。他从死里复活，升天，并在对我们有利的是天上的避难所。他会再来的荣耀，永远提供他的人民和恢复所有的东西。 （约1.1至3.14，5.22，歌罗西1,15-19;约翰10:30; 14.9罗马书6:23，哥林多后书5,17-19;路加福音1.35;腓2.5 -11;希伯来2,9-18;哥林多前书15,3.4;犹太人8,1.2;约翰14,1-3）圣灵上帝，永恒的精神，他促成了父亲和儿子在创作，化身和赎回。灵感来自圣经的作家。基督充满力量的生活。邀请和说服人。这些谁听他的，恢复和转换神的形象。由父亲和儿子发送到永远与神的儿女，教会捐赠的精神礼物，她有权按照基督的见证与圣经把它纳入所有真相。 （创1,1.2路加福音1.35，彼得1.21，卢克4.18，10.38行为，哥林多后书3.18; 4,11.12以弗所，使徒1.8，约翰14.16至18.26; 15,26.27; 16,7-13）申命记6.4 - 听啊，以色列：耶和华我们的神，上帝是一个！马修28.19 - 为什么要来。得到所有国家的门徒，奉父，子和圣灵他们的圣名第二科林蒂安13,13,14 - 所有的圣人向你们致敬。我们的主耶稣基督，上帝的爱和圣灵与大家交流的宽限期。Efeským 4,4-6 - 是一个机构和一个精神，一个希望，我们被称为一主，一信，一洗，一神和众人的父，谁是最重要的是通过所有的一切。1彼得1,2 - 获选普罗维登斯神借着圣灵成圣的服从和耶稣基督的血所洒的父亲。提摩太1.17 - 献给国王永恒的，不朽的，无形的，唯一的真神，是荣誉和荣耀，直到永远！阿门。启示14.7 - 敬畏神，将荣耀归给他，因为来对他的审判时间。他崇拜谁造天，地，海，泉的水！人们知道，上帝是，但没有机会去了解他们自己的感觉和智慧，但有这么多的理由来证明对上帝的信仰。1全部设计表明其创造者每个产品都有一个制造商，任何作家的想法。他也是一个非常优秀的系统在空间和地球应是他们的创造者。在自然界，有成千上万的证据证明这一事实，我们的宇宙成千上万，我们的世界和我们自己创造了一个强大的智能存在，谁拥有美丽的伟大意义，功能和乐趣。2法律和道德良心良心比法官是上帝在人的声音是一个指标来判断善恶。良心表明，所有的人都在他心中同样的道德法律，惩罚越轨悔恨写的。它的安静，但有力的上帝，指责谁的罪的人精神的声音。3神的启示的圣经神决定离开写一本关于自己的书。首先，请允许个人和后来的整个国家，并导致他给他的指导和咨询意见的幸福生活。会沟通的人通过他的先知 - 谁打电话的人以不同的方式，他们会将你的信息。他已指示人民报告这些纪录，成为永久引导和指导。因此，圣经的主题是上帝的描述。几个世纪以来，先知发言，并撰写了有关爱情的神，所以神是无所不能，无所不知，无所不在，一个良好的，耐心等待。4 神在基督耶稣里最完美启示基督是神的儿子，他的生命向世界表明了神的性质，上帝在我们的兴趣，他的救恩报价。因此，在他生命最后说。约翰17.4-8.24 - 我在地球上表现你的荣耀，一个工作，你赐给我，我做到了。现在我父亲，给他的荣耀，我与你在世界面前了。我有你的名字体现了男人的世界你给我。他们是你的，你交给我了。保持你的话，你知道一切你给我从你们身上。话，你告诉我，我给了他们，他们已经收到了。其实我知道，从你来了，相信你寄给我。爸爸，我想你，是你给了我，与我在哪里，我看到你给我的荣耀，因为你爱我在世界面前。在人与耶稣基督的生活中，我们知道上帝是大国和强国，良好的和富有同情心，敏感的人的需要。这是非常耐心，愿意和能够提供帮助。他希望恢复我们原有的幸福，有一个世界的计划，这导致了目标和控制。一旦清除了邪恶和罪恶，恢复原有的空间线。我们已经老神旧约显示，如新旧约是相辅相成，形成一个不可分割的整体。新约，并已完成了上帝，这在旧约开始的启示。圣经因此必须作为一个整体 ...

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唯一的方法，以供上帝给人类的罪在基督耶稣赎罪。在他的生活完美的服从上帝的意志，他的痛苦，死亡和复活。那些凭信心接受这个谁赎罪得永生，整个创建可能会更好地理解和神圣的造物主无限的爱。这个完美的赎罪维护法律和上帝的恩，他的性格正义，因为它谴责我们的罪，耶稣基督给我们的宽恕。基督的代死和泻下，协调和改造。基督的复活宣告了神的邪恶势力的胜利。那些谁接受和解，保证在罪恶和死亡的最后胜利。宣布耶稣基督的政府在其中每一个膝盖将弓在天上和地上。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。腓2,6-11 - 虽然他赞同神的性质，其与他平等的最后一次。相反，他自首，有一个仆人的本质，把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体，就自己卑微，存心顺服，并死 - 死在十字架上！所以神高于一切的崇高他，上面的每一个名字，他给了耶稣的名字前，每个在天上的，地上的和地底下的，每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字，已经承认，耶稣基督是主。以赛亚53,5,12 - 但是，他穿我们的进攻，我们的东西被折磨，因为我们的福利受到惩罚 - 他们是他的伤，我们得医治！给自己的死亡和匪徒计算。这是谁，他承担了许多罪，匪徒站。1彼得2,21.22 - 基督本人遭受了你，给你一个榜样，他的脚步：“他从来没有犯的罪，他的嘴没有诡诈的。”哥林多前书15,3.4.20-22 - 我给你的主要的事情，我也收到：基督为我们的罪而死圣经，被埋葬，并于第三天复活根据圣经。但基督复活为所有死者第一。正如因一人而来的死亡，因一人而来的复活。第二科林蒂安5,14.15.19-21 - 基督的爱迫使我们。我们深信，一个替众人死，所以大家都死了。他替众人死，谁活得更长，那些住了自己，但他对他们和谁死，从死里复活。神在基督进入世界和平！他停下来的人感到内疚和关于和解的报告交给我们。因此，作为基督的大使，要求基督的，好像我们被上帝问：与神和好。罗马3.25 1.4，4.25，8,3.4 - 圣灵，然而，是上帝的儿子，如何有力地表明他从死里复活 - 我们的主耶稣基督。上帝已为那些谁相信他的血液中，以建立他们自己的正义他赎罪。因为神在他以前的罪孽赦免宽大。他是我们的过犯交付和我们所提出的理由。什么是法律，因为身体是不可能的，是神做的弱点：他送自己的儿子，在肉体与罪，什么是有罪的人处理。在肉体谴责罪恶，只是要求在我们完成了法律谁不生活在肉体，只随从圣灵。约翰一2.2，4.10 - 他是为我们的罪作了挽回祭，不仅是对我们的，但也为整个世界和。这就是爱，不是我们爱上帝，但他爱我们，差为我们的罪作了挽回祭，他的儿子。耶稣基督为我们的罪死，战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙，神是爱，但我们却违背上帝的律法犯了罪，这样爱我们，他打了儿子，使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品！耶稣答应回来，所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议，这是神的性格是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。启示录的约翰22,12-13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。 “。手，即使他是和接受它当你的救主，你将被视为他正是由于认为，无论是你生命本身更罪孽深重。基督的性格矗立在你的性格的地方，上帝接受你，你有罪。而这，基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信，你必须遵守这个联盟与基督，每天你必须服从自己的意志，他的意志，如果你这样做，基督将工作在您的意志和行动的意志。提摩太2,5 ...

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我相信大家都同意，我们的国家是邪恶的。有非常强烈的和积极的。他们从哪儿来？为什么？圣经讲对上帝在天上的叛乱。火炬手强大的天使 - 路西法要等于神，他在天上，在那里没有人知道的罪，神是怪。他说到的事实：上帝规则的唯一绝对的权力，因此每个人都要听他的话是出于恐惧。以赛亚14,12-14 - 你是如何从天上掉下来的，Ø晨星，黎明的儿子！你已经投下来到地球，你谁曾经卧床不起的国家！你说在你的心里，我就会升入天堂，我会提出上述神宝座的星星，我将坐在山上集会上最神圣的山的高度，坐床。我要升到云层之上的顶部，我将自己最喜欢的高。约翰启示录12,7-9 - 战斗发生天堂：迈克尔和他的使者与龙争战。和龙也同他的使者，但没有办法。天空没有被发现，而不是为他们，伟大的巨龙 - 老蛇，被称为魔鬼和撒旦，谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被摔在地上，他的使者与他共投出。路西法是不是没有魔鬼的角，这是一个非常聪明的动物。谎称在天上，并拒绝了他的谎言人类首次在我国叛乱亚当和夏娃。创世纪3,1-5 - 在所有领域的耶和华神所造的动物最聪明的。他告诉妻子：“你安拉不会吃园中任何树上？”园林树木的果实，我们可以吃，“女人对蛇说。”但是，在神树上的果子园说，不要吃它，也不得触摸你，不然你会死。 “”那蛇女说：“你死！但上帝知道，当树吃了，那么你的眼睛就明亮了，你就会像上帝：你知道善恶。”罗马书5.12 - 仙进入了世界从一人死亡罪和来了。然后蔓延到死亡是因为所有的人都犯了罪。约翰启示录16.14 - 他们是魔鬼的精神状态，谁持有的迹象，并以该国和世界各地的诸王的基础上，以收集他们在神全能者的大日的战斗。从那时起，撒旦烦扰人民和整个国家对上帝和彼此。如果上帝立即猛烈攻击，似乎是在宇宙中的所有众生，恐惧和“路西弗问题的心是不是真的？”邪恶作为一个选项将不会被删除。因此，上帝给了撒旦的时间体现。当他提出的第一个人类开始作为一个强大的邪恶在我们的地球和地球上的撒旦是他的使者所推翻。该国成了整个宇宙剧场。哥林多前书49 - 在我看来，上帝已经指定我们使徒系列中的最后一个地方，我们被判处死刑，已成为一个世界奇观 - 男人和天使。邪恶不能被破坏的暴力行为，但必须克服由上帝的爱和正义的性质。加拉太4.4 - 但是，当真实的时候了，上帝派他的儿子，女子所生，在法律出生，谁赎回那些根据法律的，我们接受了儿子名分的权利。耶稣 - 神的儿子已经向世界展示了造物主，谁爱他的创作特色。虽然为神的法律侵回报就是死，神爱我们这么多，他给他的儿子死在我们的位置。约翰福音3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，谁信他的，不至灭亡，反得永生。神差遣到世上没有他的儿子谴责世界，但通过他的世界可能得救。整个宇宙的奇迹：创造者死在他的创作。1月1日4.9 - 在这一点，他显示了我们上帝的爱，他的儿子，只有造物主，上帝派遣到世界提出让他的人生。即使当我们站在地球上，邪恶的魔鬼，但被打败，等待他的处罚。耶稣只是一个起点，我们大家谁接受了我的心他的希望。谁需要为我们的罪耶稣的死亡，从而获得邪恶的束缚，能够回来的父亲，造物主 - ...

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