Zh-cn.AmazingHope.net (在主页上) Zh-cn.AmazingHope.net

我们相信 - 4人的本质

圣经事实

166_cemu_verime_prirozenost_cloveka_bible.jpg

我们相信 - 4人的本质

新增: 07.10.2010
点击: 144171x
话题: 圣经事实
PrintTisk

7人性

一个男人和女人创造了上帝的形象,个性,有能力去思考和自由行动配备。虽然他们作为自由人创建的,是神的生活和呼吸,一切依赖。每个人都是一个身体,精神和心理影响,不可分割的统一体。

当我们的始祖违背上帝,他们否认自己对他的依赖,从而失去了神的统治下,其崇高的地位。在他们对上帝形象受到破坏,他们成为死亡的猎物。他们的后代继承其后果堕落本性,与弱点和邪恶的倾向出生。但在基督神调和世界本人及他的精神在做他们的造物主忏悔人死亡的图片还原。为神的荣耀制成的叫爱上帝,彼此相爱,他们爱护环境。

创世纪1,26-28,2.7 - 神说,我们要照着我们的形像经过我们的相似,!让他们拥有了大海,鸟,牲畜和全地,每爬的鱼,沿着地面爬行的统治。 “上帝创造了他自己的形象造人,是神的形象,他创造了他:男性和女性,他创造了他们的神,神就赐福给他们告诉他们:。。”要生养众多,遍满地面,制服,并有统治权大海,鸟鱼类,以及超过每沿着地面爬行动物。“耶和华神的人形成了从地面灰尘和他的鼻孔呼吸着生命的气息。于是他就成了有生命的。

诗篇8,4-8 - 当我看见你的天空,你的手指,月亮和星星的工作,还有那会帮 - 什么是一个人,我请你记住作为一个人,那你对他他吗?略低于上帝,你创造了它,荣耀,尊敬你,在你的手加冕你有政府私下对他的脚他的作品,你写的一切。绵羊和山羊,所有牲畜和野兽的每一个领域。

行为17,24-28 - 上帝谁创造了世界,一切都在它是天地的主。不居住在由他的手还是由人的手服务的寺庙,因为如果你需要什么,因为他自己赋予生命,气息,所有的一切。从一个人做所有的人类生活在地球的表面。他们划定的指定时间内以及他们生活的界限,寻求神,或者它能够触及并找到他 - 尽管不是远离我们身上。

第一单,创3 - 的所有领域的耶和华神造了各种动物聪明。女人说:“事实上上帝是禁止吃园中任何树上?”在花园里,我们可以吃水果树,“女人对蛇说。”但该树在花园中间果神说:'不要吃,也不可摸,否则你死“。”这是蛇女人说:“你不会死,但上帝知道,一旦你吃了的树,打开你的眼睛,象神:!。你知道善恶”

于是女人见那棵树的果子好作食物,诱人的看树获得理想的原因,就摘下果子来吃了。她和她的丈夫,与她是谁,他吃了。然后,他们都睁开了眼睛,他们知道自己是赤身露体。所以捆绑无花果树的叶子,并提出了裙子。但突然他们听到了上帝的声音在为这一天凉花园散步。然后,亚当和他的妻子藏在耶和华神的面的树木的花园。

“你在哪里?”耶和华神呼唤亚当。他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,所以我躲了起来。。”“谁告诉你赤身露体”问神?。 “你有没有吃的树,我吩咐你不可吃的吗?”亚当说:“女人就是你赐给我,与我,她把那树上我,我就吃了。” “你做了什么?”耶和华神对女人说。 “那蛇引诱我,我就吃了,”她说。

主神说,你做什么蛇“,你在所有牲畜和野生动物诅咒。所有的日子我的生活,和你的肚子行走你吃灰尘。释放和女人之间的你与你的后裔和敌意。她,他会伤你的头,你伤他的脚跟“女人说:”。。。乘以怀孕困难,你给你的孩子出生后,在痛苦中的人急切地渴望你,但他将指挥“

亚当说:!“因为你听了你的妻子,从吃的禁树,地面将让我诅咒,毕竟她从她的艰辛生活中你吃天,他们会产生荆棘和蒺藜,你也要吃药草的领域在你的额头你会吃你的面包,直到你归了国家,因为它从汗水来:。!粉尘和灰尘,你将回到“

诗篇51.7 - 为什么我愿意承担责任,因为出生时,我是一个罪人,从他的构想。

罗5,12-17 - 仙来到人世,并从一人死亡罪来。然后蔓延到死亡是因为所有的人都犯了罪。仙,但是,在法律面前的世界,但是如果没有法律,罪是不计算在内。从亚当到摩西死就作了王,即使对那些谁在像亚当一样犯罪。亚当是谁的一个原型尚未到来。在宽限期和内疚,然而,是不同的。是的,一人死亡罪,许多人都失败了。神的恩典要大得多 - 更使许多人由一人耶稣基督的恩优!

2肺心病5,19.20 - 神在基督进入世界和平!他停下来的人感到内疚和关于和解的报告交给我们。

诗篇51.12 - 将创造我,上帝啊,纯洁的心,在我的坚持更新的内在精神。

1月1日从4.7至12.20 - 彼此相爱,爱人 - 在上帝的爱。每个人谁爱已经诞生神,并且认识神。谁不爱不知道上帝 - 因为上帝就是爱。在此神的爱向我们表明,他的独生子,上帝派了世界,我们可以经受住了他。这就是爱,不是我们爱上帝,但他爱我们,差为我们的罪作了挽回祭,他的儿子。亲爱的,神既是这样爱我们,我们必须彼此相爱。神从来没有见过。当我们彼此相爱,神住在我们里面,他爱我们进行了介绍。谁说'我爱上帝'和恨他的哥哥是个骗子。当有人不爱他的哥哥他所看到的,不爱上帝的人,他看到的。


从类别相关文章 - 圣经事实

耶稣基督是神还是被造? - 第1部分

374_jezis_kristus_1.jpg 所有这些经文是带领我们认识上帝,造物主宇宙和一切生命的亲自来这在地球的男子的尸体,耶稣基督为我们的罪死了。谁是主,他对宇宙,爱我们,给了我和你自己。当我最伟大的爱觉得难以置信,我渴望一个。作为在他们的创造者和救世主,俯伏在他脚感谢我的存在。你呢?的父亲和儿子俗名 - JHVH证明耶稣的神性在希伯来书在圣经中的上帝说,作为一切的创造者耶稣基督。根据以往的诗句,很显然,JHVH所指的造物主耶稣,它创建与父亲的团结。希伯来1,8-10 - 但儿子说:“你的宝座,神阿,是永永远远:一个正义的权杖是贵国政府的权杖你爱与恨正义邪恶,因为你是上帝,您的。上帝,你比膏与同伴喜乐油“:”。一开始你,主席先生,我国建立以来,到你手中的工作是天堂。马太说,作为主耶稣 - JHVH。和其他案文指的是基督耶稣是主的门徒。这是可能的,因为只有新约作者的灵感,相信耶稣基督是上帝一样,作为JHVH - 主的翻译。马太福3.3 - 这是一个关于该先知以赛亚发言时,他说道:“一个声音在旷野喊着说,预备主的道路修直他的路”(以赛亚40.3呼叫者的声音:“准备的方式耶和华在旷野,使沙漠公路为我们的上帝!)使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人,都会名字,我们必须得救“(以赛亚43.11我,我自己是主,除我以外,没有救世主。)以弗所4.8 - 圣经说:“登上高地,占领了俘虏,派发礼物给男性的事实。”说话“的意思是以前也去倒在地上,他是谁的后裔极一谁远升以上。诸天,他可能会填满所有的事情(诗篇68.19 - 他登上高峰,抓获俘虏你,你把它当成是礼物的人,甚至那些谁反抗,他应该在我们住的主神!)腓2.10 - 因此上帝高于一切的崇高他,上面的每一个名字,他给了耶稣的名字前,每个在天上的,地上的和地底下的,每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字,已经承认耶稣基督是主。 (以赛亚书45,23日当我对自己发誓,我提供口真理,这是不能被撤销。关键词:每年秋天之前我对他的膝盖,和每一个舌头会骂我“,只有在主,”他们说我“的正义和力量!”)耶稣基督是人的创造者圣经说,人是在神的形象和肖像创建。请注意,在我们的样式造复数说话。圣经提到耶稣总是形成,它适用于在旧约父神同样的话几次。创世纪1.26 - 神说,我们要照着我们的形像经过我们的相似,!创世纪9.6 - 作为神的形象造人的神。腓2,7-8 - 相反,他给自己,有一个仆人的本质,把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体,就自己卑微,存心顺服,并死 - 死在十字架上!希伯来1,2-3 - ...
新增: 10.03.2011
点击: 212724x

安息日作为一个创造纪念馆,由于与神的关系

417_sobota_pamatnik_stvoreni.jpg 让我们来看看圣经,创世记开始。这里是写了我们这个世界的创造。我们知道,上帝创造了这个世界,连续六天,第七天休息。他已经完成了所有的创造性的工作,从他的所有工作,他没有休息。创世纪2.2 - 在第七日神完成了他曾在第七天他从所有的工作,你做的工作休息。在最开始的六天创造惊人的创造性的工作后,他的神上休息第七天。神七上休息一天,赐福给第七日定为圣。创世纪2,3 - 神赐福给第七日定为圣:因为在它上帝从他的所有工作,创造和提出休息。圣经是为犹太民族写的,我们必须考虑他们之间的差异和我们的希腊思想。闪米特人的心问:这是什么?什么目的和追求的目标是什么?这些问题是根据希腊认为:这是怎么回事?什么是本质?它是如何发生的,但圣经没有的问题。圣经上的答案是什么的问题。为什么上帝把这么多的重点就在第七日,他在做一个圣人十分开始的世界?自创建的目的是,我们这些人已经进入到一个与上帝的关系。圣经的文字给出了一个迹象表明,上帝创造了男人和女人生活在父,子和圣灵永恒的共融。作者的创作描述的高潮是在安息日报告。请注意,但是,放松的主要目的,是身体放松。谁需要休息吗?上帝?以赛亚说,上帝没有憔悴。该社区,与神的交流休息的主要目的。把上帝第一。这不是一天没有出来的床,那将是没有休息日,但懒惰。上帝说,亚当和夏娃:“你的东西你身边,没有这一切的辉煌,没有什么使你不快乐的物质的东西找你为你的幸福建立的关系没有。。。”因此,第七日的安息日神来给我们,我们跟着他,并巩固与我们的创造者和救世主的关系。上帝在第七天休息,而我们走了作为一个例子,他维持到今天。他走了一个例子,我们保持了一周的第七日星期六,休息日,它是与我们的造物主冥想和共融的一天。要查看我们的造物主花时间,就像上帝为我们做了。这么多的人有什么困扰呢?没有时间,没有时间!但神爱我们这么多,对于一个与我们没有关系,每次一周的第七天 - 星期六以来创造的世界。现在我们知道,星期六是从创立之初就确立。让我们看看摩西十戒的西奈山从主所受的第四位。第四诫曰:出埃及记20,8-11 - 记住安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作:但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你,你的儿子,和你的女儿,你的仆人,也不是你的女佣人,也不是你的牛,在你的门移民。在六个月之内,耶和华造天,地,海和其中的一切,但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。主的第四诫重申,我们应该记住安息日,给我们一个圣人。一天的休息献给主你的神。我们讲清楚,并强烈,为什么在周六休息第七天。因为六日之内,耶和华造天,地,海和其中的一切,但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。星期六是犹太人建立的或其他人的小说。它是从我们的造物主为所有人民创造的第一天,我们与他和融合满足。有没有圣经,其中说,她很感动周六至周日诗句?在圣经里,你不会找到一个单一的诗句指出了周六和周日休息的变化。什么休息日,圣耶稣基督?在许多地方圣经告诉我们,耶稣是一个周六休息日维持。路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒,在那里他提出,他的身份出席了在安息日的习俗,到了会堂,站起来要念。罗马耶稣的门徒后,星期六或星期日出发?基督门徒后,升天,遵守周六安息日。行为13,42-44 - 当他离开会堂,当地异教徒是乞求他们对这些事情告诉下周六。一旦议会被解散,许多犹太人和虔诚的proselytes跟从保罗,巴拿巴。然后,他们在接受采访时呼吁,无论是留在上帝的恩典。下一次听证会神的话语星期六汇集了几乎整个城市。使徒16.13 - 上周六我们去到河边,在那里是习惯,以祈求的城市。我们坐在那里,谈论谁的妇女聚集在那里。行为17,1-2 - 尽管Amfipolis Apolonia然后来到帖撒罗尼迦,在那里有一个犹太教堂。保罗那里是他的习惯去讲三个星期六从圣经给他们。行为18,1-4 - 保罗就从雅典到科林斯。在那里,他会见了雕,一个犹太人代表之一,最初是从本都,谁与他的妻子刚刚从意大利普丽西拉移民(因为克劳迪斯已下令所有犹太人必须离开罗马)。保罗也加入进来,因为他的船,因为他们缝制的帐篷。因此,与他们工作和生活中的每个星期六和犹太教堂交谈,并说服犹太人和希腊人谁和为什么要改变法律的上帝?谁改变了安息日星期天?丹尼尔7,24-25 - 在他们之后会出现的新王,与以往不同,他们制伏三王。反对的至高讲话,圣人将是错误的,并尝试改变次数和规则。1977年天主教教义。问:天是星期六?答:星期六是第七天,星期六。问:为什么我们还要代替周六周日呢?答:我们一直在周六周日,而不是因为天主教转让周日安息日的神圣性。正如耶稣基督说有关法律,人们有权改变上帝的规定呢?路加16,17 - 而是天地都废去了,停止支付,而不是一个点的规律!马太福5,17-19 - “不要以为我来要废掉律法和先知,我来不是要废掉,乃是要成全我实在告诉你们,就是到天地都废去了不是。。最小的信中,没有一个法律的闲聊,在这一切成为现实。任何会消除这些诫命中最小的之一,并任教于天国的人是作为最小的考虑。但是,不管谁就会得到履行,并教了天国将被视为伟大的。为耶路撒冷的毁灭,这是在公元70年发生的预言,大约40年后,耶稣说,人不具有运行周六祈祷。所以,耶稣并没有取消或更改星期六。否则为什么他呼吁人们祈祷,即使在恶劣的条件下保持安息日?马太福24.20 - 祈祷你不要运行在冬季或安息日。什么第一弟子?周六,仍然保持耶稣基督升天?保罗和巴拿巴在一个星期六的上午宣扬崇拜。上周六,另下周六晚上宣扬的几乎整个城市。因此,我们得知,14年后复活,门徒仍然遵守安息日。保罗说,他们不必等待,直到下周六周日来,它的主日,但再次进入会堂星期六去看的。什么使徒保罗有关法律说的吗?罗马书3.31 - ...
新增: 28.04.2011
点击: 193928x

神的名 - 为什么神,你blasphemest,仍然发誓吗?

318_bozi_jmeno_na_darmo.jpg 出埃及记20,7 - 不使用妄称耶和华你神的名字,对于那些谁负责他在徒劳的名字,主必不离开,没有罚则。大多数人对宗教的戒律熟悉,但在其字典的话,可以这样亵渎甚至没有意识到自己有。诗篇74,10-11 - 多久,上帝啊,可能亵渎对手?会笑你的名字永远不会消失?为什么你的手仍然maintainest?你的右手,从他的膝盖没有选择?我们每个人都重他自己的名字和伤害他人的名字是诽谤惩处。那么,为什么上帝和耶稣的名曾经说出这种诋毁和不尊重呢?虽然我们不能见上帝,向我们透露他的名字。也许你说对此事的一些话?是的,它依赖,因为它隐藏在宇宙中的一个最高福祉。因此,基督在他的祈祷,他说:“尊你的名字。”在圣经时代,一个人的姓名特点是个性特征。什么是上帝的名字吗?摩西问神的名字,得到的回答:出埃及记3,14 - 神对摩西说:“我是我是谁。”他补充说:“这样你说话的以色列人,送我到你我。” “希伯来字母JHVH - 主译意为“永恒”。在圣经中,上帝提出用许多话我们 - 神,全能,主,天父,圣完美,但发现在他儿子耶稣基督,在我们的行为,通过圣灵给我们。上帝,但是,强调的是,我们得救只有一个名字。 使徒4日,12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人,都会的名字,我们必须保存! “在说出任何名义,为神的话,发音尊重和感谢他们!当神的名字一不敬的关注,并注意到他们非常重视,尊重和爱天主的缺乏,并拉起了其他类似的不尊重。当人们生气,他们没有得到的东西,或表示惊讶 - 他们说什么?判决上帝或任何衍生的名字!犹太人拥有神的名字在这种自尊,他最好不要不明显。老百姓常说今天和信徒简直是交织滥用神的名字!尝试一个小测试。问问你爱的人,只要将被打破,生气或什么奇怪的,因为它也给了你的名字。你也能获得自己的皮肤,因为它是如此恼人的,当有人要求,不尊重和愤怒,并没有真正叫你的名字。或是在这种时候发音的亲人的名字,你可以看到他的不理解的反应。申命记27,26 - “诅咒谁是那些未能履行和遵守本法的话说,”所有的人回答:“!阿门”出埃及记22.27 - 不可亵渎上帝和人民的领袖,他没有诅咒。工作2,8-10 - 招聘坐在灰烬,和炒残局。 “我们会认为它的完整性?”他的妻子说。 “诅咒上帝,然后死!” “你听起来像一个愚蠢的女人,”他说。 “我们可能只接受来自上帝,好和坏,是不是?”是啊,他在所有的工作不是罪,也不是一个字。提摩太1.20 - ...
新增: 23.01.2011
点击: 157359x

一个无法被杀死的灵魂 - 马修10.28

408_duse_ktera_nemeze_byt_zabita.jpg 马太福10.28 - 不要害怕那些谁杀身体不能杀灵魂。相反,怕他谁可以灵魂都灭在地狱里和身体。马太的福音10章,耶稣谈到16苦难的诗句来他的追随者。他谈到他们,人们可以借此生命,但他们的力量是有限的。耶稣指出这之间的区别“杀身”,最终崩溃将导致上帝存在。同样的事情在马太10.28,卢克是这么说的。路加福音12,4-5 - 你,我的朋友,我说:不要害怕那些谁杀身体,然后他们什么都没有做更多事情。我会告诉你那些你害怕:害怕他,在死亡后,有权就丢在地狱里。是的,我告诉你,那就是恐惧。在这里我们看到,耶稣的死亡之间作出了,它影响所有的人,一个用于那些谁没有悔改最终死亡的区别。人们只能导致忠实第一次死亡,而不是其他!5,29-30据马修 - 将是“地狱”引发的整个身体,死不悔改的罪人。据马修10.28在地狱中,身体和灵魂灭亡。耶稣和先知的话很明显,邪恶永远不会出现,但总有一天一切都会燃烧和死亡。马太福5,29-30 - 诱惑你,如果你的右眼,胡说他们落。这是更好地为你失去你的男子气概,比你全身丢在地狱里。这是诱人的,当你的右手断落它。这是更好地为你失去你的男子气概,比你的整个身体失去了地狱。马太福13,40-42 - 由于杂草被收集,然后在火中燃烧,所以将结束世界。人子将派遣他的天使,和从他国的选定都令人震惊,因为那些谁犯恶,投身于火热的窑中。将有哭泣和咬牙切齿。马太福音13,49-50 - 同样会发生在世界的尽头:天使要出来,分开的正义邪恶,扔在火窑中。将有哭泣和咬牙切齿。对一个人是否有一个不灭的灵魂的问题,如果只能出现错误的词,我们理解他的灵魂,使原本没有倾向性。身体+精神=灵魂(生命)哥林多前书15.45 - 因为它是这样写到:“第一人亚当成为一个活的灵魂”不要忘记,希腊字“赛琪”,这是经常被翻译为魂等手段,以及 - 。生活追求者可以杀死基督徒,但他们不能保证拿自己的生命。这也是使徒保罗的坚定信念。罗8,38-39 - 我敢肯定,死,是生,天使也魔鬼,目前在所有创造的东西也不是为了将来,任何权力,也没有深度的高度是别的可以分开的神在基督爱我们我们的主耶稣!圣经讲的复活和新生活后,耶稣,谁拥有权力死亡第二次来的希望。我们不能把一诗句,这很好理解,并否认了明确和可以理解的该名男子的复活和死亡状态后讲经文数量。丹尼尔12,13 - 但你坚持到最后。然后休息,最后一天你醒来后,领取奖励。 “传道书9,5-6 - 生活知道,他们一定会死,死了的什么都不知道。没有报复已经无法获得甚至把单纯的记忆丧生。彼此的爱情,仇恨,所有的激情消失了。没有人将在任何情况下,太阳的份额。诗篇78,50 - (Smid)不保护他们的灵魂从死亡....约翰11,11-14 - 我们的朋友拉撒路睡了....,所以耶稣说白了,“拉撒路死了。诗篇115.17 - 死无主的一致好评,不,不,谁进入沉默领域的后裔。诗篇146,3-4 - ...
新增: 05.04.2011
点击: 225247x

在耶稣基督再临

323_druhy_prichod_jezise_krista.jpg 基督会亲自和明显的天堂。之际,万主之主,万王之王和。圣经之际,左,大家会看到他。每个人都清楚明白,他是宇宙的创造者和统治者。没有人能怀疑,因为他如闪电般点亮了整个天空,从一端到另一到来。大地震动,并打开坟墓,其中作为神的第一个真正的人民代表。耶稣基督将带着它和人们预期的复活以新的生命,或惩罚。启示录1,7 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的,真的。路加福音17.24 - 好像闪电亮起来的国家之一,从天空到另一端,所以将儿子,他在一天的人。马克13.26 - 然后看到有大能力和荣耀,驾云降临人子。帖撒罗尼迦前书4.16 - 你会听到一个振奋人心的指挥下,大天使的声音和神的王牌,主必亲自从天降临,并首次在基督里死了,要起来。约翰5,28-29 - 不要感到惊讶,因为来的时候,所有谁在坟墓里的,都要听见他的声音,站出来 - 那些谁干得好会复活的生命,但是,这些谁的行为邪恶,他们在法庭上提出。耶稣基督还警告仿制和假冒他第二次来,并告诉他的弟子,他们必须要小心。耶稣警告说,撒旦将要合并到光明的天使。他们会想模仿耶稣基督,把他的统治下团结的世界。因此,如果你对即将到来的新时代听到弥赛亚出现在电视上,甚至已经有活着,在不同的地方,请不要相信。已经完成的耶稣基督,就在谁的话警告说,避雷器。马太福24,26-27 - 对你说,'你看,在沙漠! “你们不要出去:或者,看哪,他是一个秘密的地方,'绝不是人子的来临,像闪电一样出现 - 就从东到西的天空光。。马太福24.11 - 许多假先知将要起来,迷惑许多人。马太福24,23-25 - 如果你,如果有人说,看哪,弥赛亚就在这里! “或者,'在这里!”的信任。出现假弥赛亚,假先知,并会尽大神迹,大奇事,甚至欺骗(如果可能),即使选出。看哪,我已经告诉你事先。第二科林蒂安11.14 - 这也难怪为撒旦,也装作光明的天使!第二帖2,3-4 - 不要让任何人以任何方式欺骗。直到那一天到来时,需要有转身远离神。他们必须发现邪恶和堕落的,谁反对和高抬自己,首先它说什么,什么是神崇拜。甚至定居在神的庙宇,并会发出神! ...
新增: 25.01.2011
点击: 234139x

Zh-cn.AmazingHope.net - 我们相信 - 4人的本质