16主的晚餐 - 这是上帝的晚餐是在耶稣的身体和血液中的符号，表达他的信仰，我们的上帝和救世主的参与。该社区的经验是在基督里，谁会见他的人，并加强它存在。通过参与，我们高兴地宣告主的死，直等到他来。为晚餐准备包括自我反省，忏悔和忏悔。提起脚洗基督作为一个新的清洁的象征，并表示愿意为在基督教的谦卑，和爱我们的心团结。晚餐可开放给所有基督徒。
（哥林多前10,16.17，11,23-30，26,17-30马修，启示录3:20，约翰6,48-63; 13,1-17）
17精神礼品部 - 在每一个时代后，每个成员的精神礼物，是所有神赐给教会的成员将用于在爱的服务，为教会和人类的共同利益。圣灵，谁摊派到每个成员作为他的遗嘱，礼物和政府各部提供所有的能力，教会需要履行其神圣的赐予。根据圣经，这些礼品包括：诚信，愈合，预言，文告，教学，管理，和解，同情，自我牺牲的服务，为人民的帮助和鼓励慈善机构。
一些成员被称为上帝赋予的精神，以满足牧区，传福音，使徒，和教学需要的装备，特别是服务会员，建立教会精神成熟部委，以及促进信仰和对上帝的认识统一。当成员雇用上帝的恩典忠心的管家这些不同的精神礼物，教会是从保护的虚假学说的破坏性影响，并与神成长的信心和爱心的增长发展。
（罗12,4-8; 12,9-11.27.28哥林多前书，以弗所书4,8.11-16徒6,1-7;第一蒂莫西3,1-13，彼得4,10.11）
18礼品预言 - 对圣灵的礼物之一是预言的能力。这件礼物是一残教堂。圣经是一个应该考虑的每一个学习的经验措施。
（乔尔2,28.29徒2,14-21;希伯来书1:1-3，启示录12.17，19:10）
19上帝的法律 - 为在十诫和耶稣对上帝的法律大原则是设想他的生命。他们表达神的爱，意志与尊重人的行为和关系的意图，是在任何时候所有的人具有约束力。这些命令是神与他的人民和公约的基础上衡量的磨难。圣灵的罪，唤醒揭示了救主的需要的认识。救赎只有通过宽限期，而不是工程，但它的果实是服从命令。这服从发展基督徒的品格和内心的满足提供。这是对我们的爱主，我们对你的邻居表示关注。服从的信念体现了基督的能力来改变个人的生命，从而提高了基督徒的见证。
（出埃及记20:1-17诗篇40,8.9，马修22,36-40，28,1-14申命记，马修5,17-20;希伯来8,8-10，约翰15,7-10;以弗所书2 ,8 - 10，1约翰5.3，罗马人8,3.4诗篇19,8-15）
20星期六 - 仁慈的造物主的六个创意天23:56第七天，作为一个创造纪念馆所有的人星期六。上帝的永恒不变的规律第四诫需要第七天作为根据的教训休息一天，礼拜和服务与耶稣基督，上帝的安息日遵守时间。星期六是与上帝和其他信徒共融喜庆的日子。这是我们在基督里，是我们成圣的标志，是我们奉献给上帝赎回迹象预示着一个象征，在神的永恒国度的未来。星期六是上帝和他的人民之间永恒的盟约永久标志。欢乐的这个神圣的时间从晚上到傍晚（从日落到日落）遵守是上帝和他的创作和救赎行为的庆祝活动。
（2,1-3创世记，出埃及记20,8-11卢克4.16;以赛亚56,5.6，58,13.14，马太12,1-12;出埃及记31,13-17; 20,12.20以西结，申命记5，12 - 15;希伯来4,1-11，利未记23.32，1.32马克）
21基督教管家 - 我们是上帝的管理者，上帝赋予的时间和机会，能力和财产，我们的土地和自然资源的礼物。我们有责任为他们正确使用神。承认神的所有权忠实服务，以上帝和邻居，交出的福音宣讲，促进和发展的教会什一税和自愿捐款。基督教的管理是一个优先事项，上帝给了我们成长中的爱和战胜自私和贪婪。基督教是开心的时候别人可以从他的诚信经营中受益。
（创1,26-28，2:15;历代29.14; 1,3-11哈，玛拉基3,8-12，9,9-14哥林多前书，马修23.23，哥林多8,1-15，罗马书15,26.27）
22生命的基督教方式 - 我们被称为生活敬虔的人谁认为，所感，按照圣经的行事原则。要在我们的圣灵，我们的主角色只有在我们涉及自己，什么基督的纯洁，健康和生活享受。这意味着我们的娱乐和基督教的味道和美丽的最高标准的休闲活动。虽然认识到文化差异，我们的衣着要简单，谦虚，整洁，使之适合那些真正的美不在于外在的装饰，但在一个美丽温柔安静的心。
这意味着，我们要以此为圣灵的寺庙自己的身体。除了适当的运动和休息，我们提供最健康的饮食与有可能投弃权票，在圣经膳食确定为不洁净的身体。酒精饮料，烟草，毒品和麻醉品不负责任地使用我们的身体是有害的，所以我们不要使用。相反，我们要从事任何带入基督的，谁需要我们的卫生纪律，喜悦和幸福我们的思想和机构。
（12,1.2罗马人，约翰一2.6; 5,1-21以弗所书，腓4,8;哥林多10.5;。6.14至7.1，彼得3,1-4，1肺心病6,19.20，10.31，利未记11 1-47;约翰三书2）
23婚姻家庭 - 婚姻是神设立的伊甸园和主耶稣作为一个男人和女人爱一个陪伴终身联盟确认。基督教婚姻的承诺是为神以及他的生活伴侣。基督徒的婚姻应该是进入只能由同一宗教的人。互爱，荣誉，尊重和责任，是本卷的织物，以反映爱情，圣洁，亲密，以及基督和他的教会之间的关系的持久性。至于离婚，耶稣教导说，人谁离婚（与私通伙伴除外），并缔结一项新的婚姻，犯奸淫了。
虽然一些家庭的夫妻关系是谁在交给对方基督里，理想可能圣灵和教会的爱，以实现统一。上帝保佑家庭和打算，其成员应相互协助其他走向完全成熟。父母应该鼓励孩子的爱和顺服神。以他们为榜样，并教导他们的话他们说，基督是一位慈爱的，待人和善，有爱心，希望成为他的身体，神的家庭成员。加强家庭凝聚力，是在最后一次福音的目标之一。
（创2,18-25，马修19,3-9，约翰2,1-11;哥林多后书6.14弗5,21-33，5,31-32马太，马克10,11.12路加福音16，18，1科林蒂安7,10.11，出埃及记20.12，弗6,1-4，6,5-9申命记，箴言22.6，玛拉基4,5.6）
24基督在天上圣部 - 天空圣殿，真帐幕，其中主，而不是人。在它基督部长代表我们，使提供给信徒祝福他的赎罪祭在十字架上为所有一次。基督就任我们的大祭司升天后，他开始他的代祷事工。 1844年，通过在2300天（年）期末预言，他的赎罪部第二和最后阶段。这是一个调查法庭的工作，它是所有罪恶的最后处置的一部分。典型的古代希伯来在赎罪日洁净圣所。
在这种典型的服务与洁净圣殿是动物血的牺牲，但天上的事，均与耶稣的血完美的牺牲纯化。法院调查发现到天堂的智能中的死者是谁在基督里睡着了，因此，它被认为是值得在第一次复活的份额。法院还指出哪些是守法的生活在基督里，保持神的诫命，耶稣基督的信仰，它是永恒的翻译准备进入他的王国。法院捍卫谁在拯救那些相信耶稣基督是神公义。它宣布，那些仍然忠于神谁应获得王位。基督的人，在天上圣所的前部完成的第二次到来意味着在宽限期结束。
（希伯来书8,1-5，4,14-16，9,11-28，10,19-22，1,3，2,16.17，丹尼尔7,9-27，8,13.14，9，24-27 ;数14.34; 4.6以西结书，利未记16;启示14,6.7，20.12，14.12，22.12）
25二耶稣基督降临 - 二耶稣基督降临的是教会，福音的基督徒希望著名的高潮。救主的降临是文字，个人的，有形和世界各地。基督的义人的死回报将是复活了，再加上正义的生活得荣耀，被带到天上，但义的人死亡。灌装，预言和世界的现状表明，大多数基督的来临是近了。上帝没有透露这一事件的时间，但鼓励我们要做好准备。
（提2.13，9.28犹太人，约翰14:1-3，徒1,9-11;马修24.14，启示录1:7;。24,43.44马修，帖撒罗尼迦4,13-18，科林蒂安1 15,51-54 ，帖1,7-10，2,8，启示录14,14-20，19,11-21，马太24日，13马克，路加21; 2蒂莫西3.1 - 5，帖撒罗尼迦5,1-6）
26死亡和复活 - 罪的后果是死亡。但是上帝，谁才是不朽的，永恒的生命将授予其赎回。直到未来主的死亡的无意识状态所有的人。当基督出现，这是我们的生命，对正义和正义的生活将荣耀和赶上来满足他的主的复活。第二个复活，复活的不义，将是一个千年以后。
（罗马书6.23;第一蒂莫西6,15.16;传道9,5.6诗篇146,3.4，约翰11,11-14;歌罗西3.4，哥林多前书15,51-54;帖撒罗尼迦前书4.13 -17，约翰5,28.29;启示录20,1-10）
27二千年的罪恶月底 - 千年是与基督万之间的第一次和第二次复活天堂他圣人的统治。这时，邪恶的死将判断时间，地球将被彻底荒凉，没有人居住的居民，但撒旦和他的使者所占据。在与他的密切基督圣徒，圣市将下降从天上到人间。然后，不义的死会复活，并与撒旦和他的使者将环绕城市的神，从神而是火将灭他们，并洁净地球。因此，宇宙将永远摆脱罪和罪人。
（启示录20，哥林多前书6,2.3，耶利米4,23-26;启示21,1-5;玛拉基4,1;厄泽克尔28,18.19）
28一种新的地球 - 在新地球上居住的地方义，神会为赎回和一个永恒的生命，爱，欢乐和完美的环境，学习他的存在永久的家。神要亲自与他同住人的痛苦和死亡将过去了。伟大的争论结束了，不再犯罪。一切生命和无生命，将宣布，上帝就是爱。他必永远统治。
（彼得后书3:13;以赛亚书35，65,17-25，马修5.5，启示21,1-7，22,1-5，11.15）
1圣经 - 圣经旧约和新约，是神的文字。由神所默示的，通过圣洁的神人谁发言，并受圣灵说。在这个单词中，上帝给了人的知识为得救所必需。圣经是神的旨意无误的启示。标准的性格，经验测试，权威的理论启示者，以及上帝在历史的行为，值得信赖的纪录。（彼得1,20.21，3,16.17 2提摩太，诗篇119 105，30,5.6箴言，以赛亚8.20，约翰17.17，帖撒罗尼迦2.13;希伯来书4:12）第二三位一体 - 神是独一：父，子，圣灵，三个从永恒者的团结。神是不朽的，无所不能，无所不知，主权和无所不在的。它是无限的，超越人类的理解。但是，它是已知的通过他的启示。这包括他的永恒的尊贵，荣耀，有血肉的服务。（申命记6.4，马修28.19，13.13哥林多后书，以弗所书4,4-6，彼前1:2;第一蒂莫西1.17;启示14.7）3父神 - 永恒之父，创造者，发起人，维持者和主权上帝所有的创造。这是公正和神圣，仁慈和恩典，不轻易发怒，并有丰盛的爱和坚定的忠诚度。权力与子和圣灵表现特征也启示父。（创世纪1:1，启示录4.11，哥林多前书15:28，约翰福音3:16，约翰一4,8;第一蒂莫西1.17;出埃及记34,6.7，约翰14:9）4上帝的儿子 - 永恒的儿子，成为男子耶稣基督。万物是借着他被创造出来，揭示神的性格，放置人类的拯救和世界是由它来判断。永恒的真神耶稣基督是一个真正的男人。所设想的圣灵和圣母玛利亚，处女诞生。他一直生活作为人动心，但它是上帝的正义和爱的完美体现。神的力量来决定一切体现和证明，它是上帝的应许的弥赛亚。心甘情愿地遭受痛苦和为我们死在十字架为我们的罪。他从死里复活，升天，在天上圣所代表的是我们。 28:21他将荣耀，永远提供他的人民和恢复所有的东西。（约1.1至3.14，5.22，歌罗西书1,15-19，约翰10:30，14.9，罗马6.23，哥林多5,17-19路加福音1.35，腓二月5号至11号;希伯来2,9-18，1科林蒂安15,3.4;犹太人8,1.2，约翰14:1-3）5圣灵 - 上帝，永恒的精神，涉及与父亲和儿子，在创作，化身和赎回。他激起了圣经的作家。填补了基督的生命的力量。我们邀请并说服人。那些谁服从他，恢复和改造的上帝的形象。由父亲和儿子发送到永远伴随着他的孩子们，正在给属灵的恩赐给教会，授权其承担与它把一切的真理，按照圣经的见证基督。（创世记1,1.2卢克1.35，彼得1.21，4.18路加，使徒10.38，哥林多后书3:18; 4,11.12以弗所，使徒1.8;扬14.16 - 18.26，15,26.27，16,7-13）第六生物 - 上帝是万物的创造者，并给他们的创造性工作的圣经可靠的报告。在六个月之内，耶和华造天，地和所有世俗的创建和对第一周第七天休息。这为建立一个永久性的纪念碑，他完成了作品的创作者的安息日。第一个男人和女人在上帝的形象创造的杰作。世界各地的接收和责任照顾他。世界是完成后的一个很好的创造和宣扬神的荣耀。（创世记1:2;出埃及记20,8-11，诗篇19,2-7，33,6.9，104;希伯来书11:3）7人的本质 - 男人和女人创造了上帝的形象，个性，有能力去思考和自由行动配备。虽然他们作为自由人创建的，是神的生活和呼吸，一切依赖。每个人都是一个身体，精神和心理影响，不可分割的统一体。当我们的始祖违背上帝，他们否认自己对他的依赖，从而失去了神的统治下，其崇高的地位。在他们对上帝形象受到破坏，他们成为死亡的猎物。他们的后代继承了其性质与后果下降的弱点和邪恶的倾向出生。但在基督神调和世界本人及他的精神在做他们的造物主忏悔人死亡的图片还原。为神的荣耀制成的叫爱上帝，彼此相爱，他们爱护环境。（创1,26-28，2.7诗篇8,4-8，17,24-28行为，创世记第三章，诗篇51.7罗马书5,12-17 2肺心病5,19.20;诗篇51，12，约翰一书4 ，7.8.11.20，创世记2:15）8善恶之争 - 人类的一切都卷入基督与撒旦之间，这是上帝，上帝的法律和上帝的主权统治着宇宙特性具有很大的争议。这场争论开始时，在天上赋予一个选择和创造的人，一开始升高。她成了撒旦，上帝的对手，打破了抵抗的天使。他勾引亚当和夏娃陷入罪，并说，我国反叛精神。 SIN有污损人们按照神的形象，扰乱秩序的创造的世界和全国各地水灾造成的破坏。创造在结束我们观察世界，成为现场的行动空间，上帝会爱平反。在这种情况下，为了帮助他的人民发出基督圣灵和忠诚的天使，谁是忠实的领导，保护和促进得救的道路。（启示录12,4-9，以赛亚书14,12-14，28,12-18以西结，创世记第三，创世纪6-8，彼得3.6;罗1,19-32，5,12-21; 8,19 -22;希伯来书1:14;林前4:9）9基督的生命，死亡和复活 - 唯一对人类罪恶赎罪的手段，在基督，上帝给他们的生活完美的服从上帝的意志，他的痛苦，死亡和复活。那些凭信心接受这个谁赎罪得永生，整个创建可能会更好地理解和神圣的造物主无限的爱。这个完美的赎罪维护法律和上帝的恩，他的性格正义，因为它谴责我们的罪，给我们宽恕。基督的代死和泻下，协调和改造。基督的复活宣告了邪恶的势力和那些谁接受和解神的胜利，保证在罪恶和死亡的最后胜利。宣布耶稣基督的政府在其中每一个膝盖将弓在天上和地上。（约翰福音3:16，以赛亚书53;彼得2,21.22; 15,3.4.20-22哥林多前书，哥林多后书5,14.15.19-21，罗马1.4，3.25，4.25，8,3.4，约翰一2.2， ... 
约翰耶稣海曼是在看电影，也是历史上最转换薄膜。这部电影是历史紧紧围绕耶稣基督的生命。耶稣是谁？回答这个问题的目的，是著名制作人John海曼。他花了九年创造一个环境一世纪巴勒斯坦，以使有关的基督，它从根本上影响了整个人类历史和独特的生活的电影。他的工作的结果是真实的，永恒的电影耶稣。这项工作，在路加记录真实事件为基础，不仅是现实和历史事实，但由于响应表明世界各地的观众，这个神奇的故事还活着，并且在一些人今天说。在以色列拍摄权的地方，描述的圣经。一个45演员和5000多名演员共选择了来自中东。细心的专家小组研究期间服装，建筑，海关和食品，使电影，耶稣能成为基督的生命中最忠实的膜处理。 ... 
以赛亚44.6 - 耶和华如此说，国王和救赎以色列，万军之耶和华：我第一次和我是最后一个，除我以外再没有真神。上帝是唯一的一个！一个造物主对地球和宇宙，一个统治者，立法机关，一救主和救世主，只有我们的爱情父亲。为什么这么多种类的宗教，所以很多神和方向？为什么这么多不同的崇拜和模仿？全人类是把基督与撒旦之间，这是神的性格具有很大的争议画的是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。这场争论开始时，在天上的创建人之一，那天使是一个高尚的祝福，并与选择，开始提升。她成了撒旦，上帝的对手，打破了抵抗的天使。如果上帝立即进行干预，不被邪恶现在才知道，就开始害怕，并遵守神的恐惧。这就是为什么神让撒旦，以示对他的邪恶和叛乱的本质。神要征服他的爱恶。撒旦欺骗了亚当与夏娃成罪，并表示我国反叛精神。 SIN有污损人们按照神的形象，扰乱秩序的创造的世界和全国各地水灾造成的破坏。人是神隔绝的罪，但神有一种为人民救赎计划。上帝派他的儿子来赎回我们从罪恶和痛苦的经历为我们的罪的国家。造物主死为他的创作，更对所有生物上帝能给爱的证明。启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂：迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战，但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地，他的使者也一同被摔下他出去。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。撒旦这里开始对地球主宰并采取了神的地方。他一直崇拜他，他选择的尊重和钦佩只属于他的仆人一的真神，占卜和假先知，和向往。纵观历史，撒旦就有把人民和国家在羡慕谁跟着他庞大的数字。他给他们，作为他们的神的崇拜他交流自己的知识和智慧。他们给他带来了包括人类，并认为只有他将帮助他们在许多受害者的一切受害者。整个宇宙只有一个真神！谁爱我们的神，以至于他为我们的拯救自己的儿子和他的牺牲。上帝总是忠于他的人，谁希望有一个真正的连接到他们的天父。无论是在洪水之前，甚至在洪水后，一直生活的人谁遵守上帝和神的旨意的原则。在关系到世界各地的人们大量，但总是不够。还记得有多少人在诺亚方舟在洪水保存。这是8人谁相信，服务真神，天上的创造者和统治者。当时可能是几十亿人，仍然被保存，只有其中的8。这些是谁在黑暗中，你可能认为这是可能的，这样的崇拜和大多数人认为虚假的东西，有时候，那是不正确的。但是，撒旦是能够欺骗所有的人，他们都在洪水中灭亡了。这对我们的警告！圣经讲清楚这一事实，上帝是唯一的一个。亚伯拉罕的神，以撒和雅各！正如撒旦控制着世界各国，真正的上帝选择了他的人，其中发现在他的行动，他的巨大的爱，它具有极大的耐力他的伟大的权力，但他们的要求和严密性。神的行为是壮观，那种撒旦无法显示整个历史。他的大国带来了他的选民从埃及被掳的人，即使在当时有力地证明了它的独特性。考古发现已经清楚地表明实际发生的奇迹，而圣经描述真相。请注意，上帝把他的选民从埃及被掳的人。埃及是一个民族谁担任偶像，崇拜撒旦。正如当洪水以前只有挪亚和他在旧约的时候家庭的真正始祖，是以色列，谁担任唯一真神的国家。周边国家如埃及已售出的假神 - 撒旦。以赛亚43,20-21 - 我插上我所选择的人，我宣布我已经创建了人民的好评。出埃及记3.6 - 然后他说：“我是你父亲的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”摩西蒙他的脸很快，因为他怕看神。主说：“我清楚地看到我在埃及人民的苦难，我听见他们的哀声他们的法警是的，我知道他们的痛苦。。以赛亚44,7-8 - 谁是喜欢我？无论这个报告！让我通知及土地！自古以来，当我设置我的人谁的问题，宣布他们的前途和未来？不要担心，不要绝望 - 当我清楚地提前告知。你是我的见证！除了我有没有神？不，不是他人的岩石，我不知道任何一个！以赛亚44.10 - 谁使一个神和偶像演员，什么都没有得到。耻等待他的所有信徒。 。 。以赛亚书45，14-18 - 耶和华如此说：埃及的财富，与悬垂Sabians埃塞俄比亚商品到你那里，上帝的旨意。因为你们将去与他们的锁链，向你鞠躬，谦虚地承认：“上帝只为你，没有上帝，但他事实上，你是上帝，这是隐藏的，以色列的神，救世主！”模型制造商留在耻辱，所有的一起，羞耻和屈辱。以色列和耶和华保存永恒的救恩。你不会感到羞愧或谴责，永远！在约定时间上主透露，他选择的人弥赛亚 - 。谁是他的儿子赎回人类罪，并支付了高昂的代价拯救我们耶稣基督是神的儿子，谁就有人类创造了下跌的方式重新回到了天主父，上帝发现更充分的爱和善良的本质。以色列的国家，但弥赛亚 - ... 
你有没有想过它是什么和宗教有它的起源吗？这是最古老的？为什么这么多的宗教形式？哪个方向是正确的？为什么人们相信上帝吗？这是每个所有他的大理石bethink男子的问题。也许你说你不关心，但这个星球上的每个人，因此，你，你有某种形式的参与。有不同的传统 - 传统，节假日，我们每个人在生活中实践。我们大多数人庆祝圣诞节，复活节，或去练瑜伽... ...这个词的宗教手段 - 跟随别人。我想请你去思考的是今天在这里开始的宗教。要做到这一点，我们看到，我们需要“圣经”。它是一本书，摩西公元前1500年左右开始写作，由众多的考古发现证明了她的话的真理。她的话一直保留不变的事实证明在洞穴库姆兰中发现的滚动。此外，许多其他网站，证实了在圣经记载的故事的真实性。发现自己，打开它，并验证其真理。开始的宗教 - - 神男人=亚当和夏娃上帝创造的造物主。创世记1.27他们的两个儿子 - 该隐和亚伯。创世记4,1-16。亚伯（信徒），该隐听了神，聆听神，他没有他想要的东西。他杀害了他的哥哥，这是在世界上的第一例死亡（非宗教人士）。而是与亚当和夏娃被杀害亚伯生了一个儿子，他们的命名集，这又是服从神。楼濑户出生诺亚，有三个儿子，闪，含，雅弗创世记5.32。这里的名称是湛在神的名字意味着真正的信徒在真神不信的，他们的神。名称雅弗意味着徘徊（信徒和非信徒）。从闪神的后裔选择的人将承担真正的信仰的真神。他们是以色列人 - 犹太人犹太人 - 1400年在基督之前，其原产地在亚伯拉罕。神呼召亚伯拉罕，谁是所谓的信仰之父。上帝听了，正确的信息，并进行有关的真神 - 造物主。创世记11.10。 27日（亚伯拉罕的诞生），创世纪12,1-9。 15日 - （上帝和亚伯拉罕之间的合同）。 21节 - （以撒出生）。以撒雅各，雅各有12个儿子代以色列人（犹太人）。当上帝使他选择的人从埃及的奴役，给摩西在西奈山，上帝的不可改变的法律董事会。该法案的许多点仍然是最世俗的，国家法律的一部分。此法是：1，不要除了我没有别的神，第二个不产生任何第三形式的偶像不要使用白白第四主的名字，记住安息日，以保持其神圣的第五荣誉你父亲和你的母亲第六不杀第七不会犯通奸第八不要偷第九不要躺在第十羡慕基督徒 - 2010年前起源。根据自己的教学是耶稣基督，是一个犹太人，谁声称，和强大的事迹证明，至高神的儿子。它是这样一个重要的历史人物，在他那个时代的改变。是指人的真正父亲是谁在天堂（空间）。基督教是犹太宗教，从而导致真正的上帝的知识，通过他的儿子耶稣基督的延续。他的生活，赎回的整个工作是在“圣经”福音。为什么这么多的方向在基督教？从另一个诺亚的儿子火腿，基于宗教的进一步指示。另一组是穆斯林 - 伊斯兰 - 穆斯林。这是东方宗教。他们有他们的起源也亚伯拉罕。他的儿子以实玛利，但他的夏甲的埃及侍女的名字儿子。创世记16,1-12。因此而来的火腿族。圣经的预言对他说，“一个人顽强的意志，他的手，对每个人都对他的手，将站对所有他的兄弟。”常驻暴乱穆斯林和犹太人 - ... 
撒旦计划什么？作为基督徒，我们想要得到的吗？想想吉姆Hohnberger神写在他的著作逃生的这些线，。这种推理是不远矣，和我们每个人肯定会发现，他的薄弱点。但是不要放弃，并建立一个真正的只是你的耶稣基督的生命。问问自己：基督显示在您的生活吗？我们生活像基督吗？我们说，如同基督吗？和所有我们要像基督呢？如果不是这样，撒旦的会议取得了圆满成功为止。他们的聚会是世界上从未见过的最大的。从地球的每一个角落，来恐吓的代表们在被破坏的危险。今晚将是一个关键的进一步工作。这是有组织的，其独特的领导者。代表们发言，悄悄地给对方，并一再表示，希望有人会改变这种状况。也许它达到发言人晚上。只要你还记得，是他们的领导人。是每个人都想模仿。他有两个。他们的感情和忠诚。多年来，成为他们的神。绝大多数代表的掌声掀起自发当他们出现在他们面前，舞台上需要他们的地方。他看起来入海的渴望，向上仰着面孔，和作为一个政治家，饱和的人群的认可。鼓掌平静，深吸一口气，开始。“听着，你鬼子！你不能禁止基督徒去他们的教会，他们去那里，你不能阻止他们相信他们的学说，或高呼他们的祈祷，他们会做！我们必须改变我们的战术，如果我们要享受成功。时间是成功的关键，我的朋友，我们让他们自己的学说，他们的祈祷和参观教堂，如果我们能够控制自己的时间，时间是一个重要组成部分，因为没有他永远也找不到一个与基督拯救的连接，“他说，恶毒吐口水硬道理。撒旦继续说：“你是否认为他们得救，我们仍然会控制自己的时间和他们成为我们为那些从来没有在教堂脚下，它是如何执行只是聘用的生命只有必要的，无数的计划，并填写他们的头脑。？鼓励他们花，花，花，然后工作，工作，工作，所以它可以支付。填补他们的邮箱，提供信用卡，可以付出一切。教他们的喜悦，来自东西问丈夫的工作，八，十，每天12小时，6或7天一个星期。让有两份工作，如有必要，。要明确自己的妻子，这是必要的工作。告诉他们，有没有其他办法，如果他们想保持他们的家庭的标准。然后，妻子长期工作的方式，在家里有很多的责任，在晚上，并没有为他们的配偶或子女的能源。争端刺激记住所有听到耶稣自己的良心窃窃私语。每个家庭，工作场所和贸易扫射播放音乐，他们的感官。冲击是个坏消息，每天，你到处转。利用报纸，杂志，电台和电视全天候。违反婚姻和年轻人的感性符号的道德结构，唤起不纯的思想。广场广告牌上，电影，报纸和杂志的头版和电视当然。显示最离经叛道的社会成员在他们的客厅，用电视“脱口秀”。让我们如饥似渴地饱和不道德的行为肮脏的细节，直到他们开始只看到邪恶的另一种选择。让他处理废话，鸡毛蒜皮的小事和世界的问题。富人和名人的错误分析。打开他们的心灵，从生活的严重现实妄想博彩，彩票和赌场。装满书籍和杂志的货架上。与此同时，更多的时间花在阅读，他们与神花的时间就越少。填补他们的家用电脑和洁在电子世界，在这里我们控制大多数来源。向他们发送大量的电子邮件。沉浸在他们的“粉碎”永不结束的信息。给他们一个“记事本”，连续工作。确保每个人都有一部手机，其中包括儿童。填写电话的日子里，在体育和音乐的新闻。填补他们的可疑Cinestar电影流派。在繁忙的政治和社会领域。给他们的无线和无线电话，更容易保持说话。安排他们的电话答录机挤满了消息。包括儿童的活动，在学校和课余体育节目，舞蹈，芭蕾，球探，俱乐部，音乐课，政党和党的。压力是越来越多的功课量早的年龄。发送他们对幼儿的托儿所和方案，并从父母的影响，将它们分开。让他们多，除了生活，有没有做我的爸爸妈妈，当他们长大。 Stresujte他们寻求逃避性活动，用香烟，酒精或其他药物。鼓励成年人夸大了他们的娱乐。送他们到昂贵的假期，然后费力地偿还。强加给他们的抵押贷款和各种贷款，更多的工作负担，并为他的家人。让我们去，去，去，从他们的娱乐筋疲力尽，心烦意乱，并为即将到来的一周做好准备返回。不要让他们进入农村。相反，它们发送的乐趣公园，体育赛事，音乐会和电影院。请让你的座右铭这样的说法：假期作出充分所剩无几，而且够可怜的，有重新工作！如果你避开这些陷阱，他们对自己的教堂。给他们作为多部，责任和问题要解决，为了不花时间好人好事。当他们聚集一种精神的社会，暗示他们在八卦和低讲话，离开了陷入困境的良心和不稳定的情绪。在他们的教堂危机后带来的危机，被聘用熄火灾，是留给他们没有时间在自己的心中燃起火焰福音。鼓励他们研究的教义和福音。出席研讨会，大型教会会议的负责人。简化大型民族教会的大会改革的方式。确保家庭中的地位的首次会谈，有关家庭价值观。然后利用大社会问题如流产。让他们保守的生活方式。但超越了所有的价格，并以任何方式，为罪人时，他们需要救赎和圣经和上帝。如果确实如此，我们所有人都失去了。时间是我们的大枪和我们最好的朋友，我的朋友。明智地使用它，让人睡在他们的谎言。然后与我们和我们的教会的世界获得永恒的胜利！ “用双手，敦促他的撒旦的爪牙：“为了胜利走向胜利胜利！”回声和今天这个令人振奋的一次会议上的结果到我们这里来。它的重要会议！也许我猜的所有细节，但你判断结果。邪恶天使又急切地满足他的日程安排。基督徒的所有工作被聘用，雇用，聘用和奔波在这里和那里。我们不是生活简单的生活，我的朋友。我们的生活过于拥挤。整个系统是电力驱动。正是在这个计划成功的魔鬼？撒旦管理进入一个快速移动的火车的整个世界。这列火车的速度越来越快日新月异。撒旦是不是愿意放慢这列火车，让别人可以听到。在这列火车，我花了超过30年我的生活并没有什么，我不知道这次旅程。来源：这本书Hohnbergera吉姆 - “逃避神”，可以在这里找到：，是关于如何一个基督教家庭，离开了竞争的成功，以便找到真正的基督教和简单的生活故事。 ... 
什么是适当的休息日，周六或周日？通常，在基督教教堂谈，什么是真正的休息一天。大多数教堂，基督教协会成圣星期日，只有极少数的星期六。为什么在这个世界上周六世界上一小撮人，并声称他是正确的？它是某处在圣经提到这一天是星期日的休息？我想提出，这些问题是什么，圣经说。我们已经取得了正确的答案，我们必须从头开始。我们必须从一开始对这个世界的历史。这一切是如何开始？在6天上帝创造这个世界的话，第七天上帝休息。赐福给第七日为圣，因为他独自从所有的工作休息。一天休息，宣布开始的上帝，是这个世界的创造证明。创世纪2,1-3 - 这是完成所有的多样性天地。到第七日，上帝完成了他在第七一天，他从所有的工作，他们没有休息努力工作。神赐福给第七日为圣，因为在它的神，在于从所有已完成的工作，如果形成。在圣经的开头，您可以阅读我们的世界历史的开端。就在这个世界的历史，开始是给了我们什么时候开始，我们奉献我们的造物主。我们去一点点进一步旧约。我们到西奈山，在那里摩西收到上帝的戒律的十诫。凡十诫给予的权利，但它知道，大量的基督徒在问答。第四诫内容：出埃及记20,8-11 - 记住安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 在你的大门你，你的儿子，也不是你的女儿，你的仆人，也不是你的侍女，也不是你的牛移民。在6天，耶和华造天，地，海和其中的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。请注意神赐福安息日。在他的诫命，是如此强调，他作了一个圣人就休息一天！考虑下面的诗句高度重视在周六与遵守主的地方。表明安息日是为了维护世界创造证据！出埃及记31,12-17 - 耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人：坚持我的星期六，因为这是一个迹象，我和你，直到万代，你知道我是耶和华，你成圣。修剪星期六，不管你是一个圣人。谁亵渎它会死。任何谁在这一天的工作将被切断从his people。Six天应做的工作，但第七日是星期六，耶和华的圣安息日。任何人在星期六的一天做了一些工作，必须死。不管以色列人守安息日星期六都作为他们的后代永远公约的尊重。这是我和以色列人永远的标志。在6天的耶和华造天地，但第七日休息，并采取一口气。“我们离开旧约和研究，直到耶稣基督的新约。什么样的休息日，耶稣基督尊重他说，有关的法律，法律可以改变或能解决吗？当你阅读出现的新法律的事实，在他的生命耶稣圣周六休息第七天。路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒，在那里他提出，如他的习惯到星期六的一天来到了会堂，站起来要念。现在我们知道，耶稣基督是真正保持作为一个休息日，出现在了世界的创造，在旧约十诫的安息日。 10上帝的十诫十诫=法律。该法的耶稣和他的任何变化的重要性说：卢克16.17 - 但天地而去世，而不是一个法律的失效蒂特尔！马修5,17-19 - “不要想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。诚然，我告诉你们，就是到天地都废去了不最小的信中，没有一个法律蒂特尔，在这一切成为现实。任何将消除这些诫命中最小的之一，并任教于天国的将被视为最小的人。但任何人会被满足，他们会教在考虑大的天国。正如我们知道，在他的生活保持安息日耶稣。现在我们知道，法律明确指出，这是有效的，仍然有效。看看他们的弟子后所做的死亡和复活后的耶稣，保持安息日或周日？弟子保持安息日。同样，我们如何能说服足够仔细研究圣经。行为13,42-44 - 当他离开了会堂，当地异教徒是乞求他们讲这些事情下周六。一旦大会被解散，许多犹太人和虔诚proselytes随后保罗和巴拿巴。然后，他们在接受采访时呼吁，他们仍然在神的恩典。下周六，他听到上帝的话，走到了一起，几乎整个城市。行为16.13 - 上周六我们去到河边，在那里祈祷的习惯的城市。我们坐在那里交谈，谁曾聚集在那里的妇女。行为17,1-2 - 尽管阿姆菲波利斯阿波勒尼亚，然后他们来到帖撒罗尼迦，在那里是犹太教堂。保罗那里是他的习惯，和三从圣经说他们几个星期过去了。行为18,1-4 - 保罗上升从雅典到科林斯。在那里，他发现了一个犹太人名为雕，一本都与他的妻子普里西拉谁拥有本土最近从意大利（皇帝克劳移民是命令所有的犹太人必须离开罗马）。保罗加入了他们，因为他的船，因为他们缝制的帐篷。因此，他与他们生活和工作，并在每个星期六的犹太教堂发言，并说服犹太人和希腊人。现在让我们看看上帝透过圣经告诉我们，这一天将迎来新的国家。尝试猜测周六或周日？以赛亚66,22-23作为一个新的天堂和新的地球，这将使 - 应继续在我面前，耶和华说，将留在你的名字和你的后裔。从新月到新月从周六，周六抵达所有的人崇拜我，耶和华说的。圣经中，我们了解的结论，耶稣和他的追随者保持上帝的诫命星期六。主耶稣基督给我们留下了一个例子来追随他的脚步。约翰一2,4-7 - 谁说：“我认识他”，而在他的诫命相一致，他是个骗子，是不正确的。但谁一直在爱他的话，上帝的真正实现。据认识到，我们在上面。他说，谁在他的生活，因为他必须遵守居住。我不写信给你，亲爱的，没有新的命令，但旧的你从一开始就 - 这是旧命令就是你们从起初所听见。因此，如何是星期日，谁发明了，为什么？很多基督徒声称星期日开始，以庆祝耶稣复活的门徒。他们开始庆祝庆祝作为证据，并在周日的主耶稣基督的复活。正如我们从圣经，但可以，把我们的造物主的安息日弟子。圣经是从来没有写在星期日，没有哪里不写入安息日被转移到星期日。相反，我们解释了耶稣有关的法律，说是仍然有效。那些谁的另一个论据是耶稣保持周日的发言：马克2,27-28 ... 
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