16主的晚餐 - 这是上帝的晚餐是在耶稣的身体和血液中的符号，表达他的信仰，我们的上帝和救世主的参与。该社区的经验是在基督里，谁会见他的人，并加强它存在。通过参与，我们高兴地宣告主的死，直等到他来。为晚餐准备包括自我反省，忏悔和忏悔。提起脚洗基督作为一个新的清洁的象征，并表示愿意为在基督教的谦卑，和爱我们的心团结。晚餐可开放给所有基督徒。
（哥林多前10,16.17，11,23-30，26,17-30马修，启示录3:20，约翰6,48-63; 13,1-17）
17精神礼品部 - 在每一个时代后，每个成员的精神礼物，是所有神赐给教会的成员将用于在爱的服务，为教会和人类的共同利益。圣灵，谁摊派到每个成员作为他的遗嘱，礼物和政府各部提供所有的能力，教会需要履行其神圣的赐予。根据圣经，这些礼品包括：诚信，愈合，预言，文告，教学，管理，和解，同情，自我牺牲的服务，为人民的帮助和鼓励慈善机构。
一些成员被称为上帝赋予的精神，以满足牧区，传福音，使徒，和教学需要的装备，特别是服务会员，建立教会精神成熟部委，以及促进信仰和对上帝的认识统一。当成员雇用上帝的恩典忠心的管家这些不同的精神礼物，教会是从保护的虚假学说的破坏性影响，并与神成长的信心和爱心的增长发展。
（罗12,4-8; 12,9-11.27.28哥林多前书，以弗所书4,8.11-16徒6,1-7;第一蒂莫西3,1-13，彼得4,10.11）
18礼品预言 - 对圣灵的礼物之一是预言的能力。这件礼物是一残教堂。圣经是一个应该考虑的每一个学习的经验措施。
（乔尔2,28.29徒2,14-21;希伯来书1:1-3，启示录12.17，19:10）
19上帝的法律 - 为在十诫和耶稣对上帝的法律大原则是设想他的生命。他们表达神的爱，意志与尊重人的行为和关系的意图，是在任何时候所有的人具有约束力。这些命令是神与他的人民和公约的基础上衡量的磨难。圣灵的罪，唤醒揭示了救主的需要的认识。救赎只有通过宽限期，而不是工程，但它的果实是服从命令。这服从发展基督徒的品格和内心的满足提供。这是对我们的爱主，我们对你的邻居表示关注。服从的信念体现了基督的能力来改变个人的生命，从而提高了基督徒的见证。
（出埃及记20:1-17诗篇40,8.9，马修22,36-40，28,1-14申命记，马修5,17-20;希伯来8,8-10，约翰15,7-10;以弗所书2 ,8 - 10，1约翰5.3，罗马人8,3.4诗篇19,8-15）
20星期六 - 仁慈的造物主的六个创意天23:56第七天，作为一个创造纪念馆所有的人星期六。上帝的永恒不变的规律第四诫需要第七天作为根据的教训休息一天，礼拜和服务与耶稣基督，上帝的安息日遵守时间。星期六是与上帝和其他信徒共融喜庆的日子。这是我们在基督里，是我们成圣的标志，是我们奉献给上帝赎回迹象预示着一个象征，在神的永恒国度的未来。星期六是上帝和他的人民之间永恒的盟约永久标志。欢乐的这个神圣的时间从晚上到傍晚（从日落到日落）遵守是上帝和他的创作和救赎行为的庆祝活动。
（2,1-3创世记，出埃及记20,8-11卢克4.16;以赛亚56,5.6，58,13.14，马太12,1-12;出埃及记31,13-17; 20,12.20以西结，申命记5，12 - 15;希伯来4,1-11，利未记23.32，1.32马克）
21基督教管家 - 我们是上帝的管理者，上帝赋予的时间和机会，能力和财产，我们的土地和自然资源的礼物。我们有责任为他们正确使用神。承认神的所有权忠实服务，以上帝和邻居，交出的福音宣讲，促进和发展的教会什一税和自愿捐款。基督教的管理是一个优先事项，上帝给了我们成长中的爱和战胜自私和贪婪。基督教是开心的时候别人可以从他的诚信经营中受益。
（创1,26-28，2:15;历代29.14; 1,3-11哈，玛拉基3,8-12，9,9-14哥林多前书，马修23.23，哥林多8,1-15，罗马书15,26.27）
22生命的基督教方式 - 我们被称为生活敬虔的人谁认为，所感，按照圣经的行事原则。要在我们的圣灵，我们的主角色只有在我们涉及自己，什么基督的纯洁，健康和生活享受。这意味着我们的娱乐和基督教的味道和美丽的最高标准的休闲活动。虽然认识到文化差异，我们的衣着要简单，谦虚，整洁，使之适合那些真正的美不在于外在的装饰，但在一个美丽温柔安静的心。
这意味着，我们要以此为圣灵的寺庙自己的身体。除了适当的运动和休息，我们提供最健康的饮食与有可能投弃权票，在圣经膳食确定为不洁净的身体。酒精饮料，烟草，毒品和麻醉品不负责任地使用我们的身体是有害的，所以我们不要使用。相反，我们要从事任何带入基督的，谁需要我们的卫生纪律，喜悦和幸福我们的思想和机构。
（12,1.2罗马人，约翰一2.6; 5,1-21以弗所书，腓4,8;哥林多10.5;。6.14至7.1，彼得3,1-4，1肺心病6,19.20，10.31，利未记11 1-47;约翰三书2）
23婚姻家庭 - 婚姻是神设立的伊甸园和主耶稣作为一个男人和女人爱一个陪伴终身联盟确认。基督教婚姻的承诺是为神以及他的生活伴侣。基督徒的婚姻应该是进入只能由同一宗教的人。互爱，荣誉，尊重和责任，是本卷的织物，以反映爱情，圣洁，亲密，以及基督和他的教会之间的关系的持久性。至于离婚，耶稣教导说，人谁离婚（与私通伙伴除外），并缔结一项新的婚姻，犯奸淫了。
虽然一些家庭的夫妻关系是谁在交给对方基督里，理想可能圣灵和教会的爱，以实现统一。上帝保佑家庭和打算，其成员应相互协助其他走向完全成熟。父母应该鼓励孩子的爱和顺服神。以他们为榜样，并教导他们的话他们说，基督是一位慈爱的，待人和善，有爱心，希望成为他的身体，神的家庭成员。加强家庭凝聚力，是在最后一次福音的目标之一。
（创2,18-25，马修19,3-9，约翰2,1-11;哥林多后书6.14弗5,21-33，5,31-32马太，马克10,11.12路加福音16，18，1科林蒂安7,10.11，出埃及记20.12，弗6,1-4，6,5-9申命记，箴言22.6，玛拉基4,5.6）
24基督在天上圣部 - 天空圣殿，真帐幕，其中主，而不是人。在它基督部长代表我们，使提供给信徒祝福他的赎罪祭在十字架上为所有一次。基督就任我们的大祭司升天后，他开始他的代祷事工。 1844年，通过在2300天（年）期末预言，他的赎罪部第二和最后阶段。这是一个调查法庭的工作，它是所有罪恶的最后处置的一部分。典型的古代希伯来在赎罪日洁净圣所。
在这种典型的服务与洁净圣殿是动物血的牺牲，但天上的事，均与耶稣的血完美的牺牲纯化。法院调查发现到天堂的智能中的死者是谁在基督里睡着了，因此，它被认为是值得在第一次复活的份额。法院还指出哪些是守法的生活在基督里，保持神的诫命，耶稣基督的信仰，它是永恒的翻译准备进入他的王国。法院捍卫谁在拯救那些相信耶稣基督是神公义。它宣布，那些仍然忠于神谁应获得王位。基督的人，在天上圣所的前部完成的第二次到来意味着在宽限期结束。
（希伯来书8,1-5，4,14-16，9,11-28，10,19-22，1,3，2,16.17，丹尼尔7,9-27，8,13.14，9，24-27 ;数14.34; 4.6以西结书，利未记16;启示14,6.7，20.12，14.12，22.12）
25二耶稣基督降临 - 二耶稣基督降临的是教会，福音的基督徒希望著名的高潮。救主的降临是文字，个人的，有形和世界各地。基督的义人的死回报将是复活了，再加上正义的生活得荣耀，被带到天上，但义的人死亡。灌装，预言和世界的现状表明，大多数基督的来临是近了。上帝没有透露这一事件的时间，但鼓励我们要做好准备。
（提2.13，9.28犹太人，约翰14:1-3，徒1,9-11;马修24.14，启示录1:7;。24,43.44马修，帖撒罗尼迦4,13-18，科林蒂安1 15,51-54 ，帖1,7-10，2,8，启示录14,14-20，19,11-21，马太24日，13马克，路加21; 2蒂莫西3.1 - 5，帖撒罗尼迦5,1-6）
26死亡和复活 - 罪的后果是死亡。但是上帝，谁才是不朽的，永恒的生命将授予其赎回。直到未来主的死亡的无意识状态所有的人。当基督出现，这是我们的生命，对正义和正义的生活将荣耀和赶上来满足他的主的复活。第二个复活，复活的不义，将是一个千年以后。
（罗马书6.23;第一蒂莫西6,15.16;传道9,5.6诗篇146,3.4，约翰11,11-14;歌罗西3.4，哥林多前书15,51-54;帖撒罗尼迦前书4.13 -17，约翰5,28.29;启示录20,1-10）
27二千年的罪恶月底 - 千年是与基督万之间的第一次和第二次复活天堂他圣人的统治。这时，邪恶的死将判断时间，地球将被彻底荒凉，没有人居住的居民，但撒旦和他的使者所占据。在与他的密切基督圣徒，圣市将下降从天上到人间。然后，不义的死会复活，并与撒旦和他的使者将环绕城市的神，从神而是火将灭他们，并洁净地球。因此，宇宙将永远摆脱罪和罪人。
（启示录20，哥林多前书6,2.3，耶利米4,23-26;启示21,1-5;玛拉基4,1;厄泽克尔28,18.19）
28一种新的地球 - 在新地球上居住的地方义，神会为赎回和一个永恒的生命，爱，欢乐和完美的环境，学习他的存在永久的家。神要亲自与他同住人的痛苦和死亡将过去了。伟大的争论结束了，不再犯罪。一切生命和无生命，将宣布，上帝就是爱。他必永远统治。
（彼得后书3:13;以赛亚书35，65,17-25，马修5.5，启示21,1-7，22,1-5，11.15）
1圣经 - 圣经旧约和新约，是神的文字。由神所默示的，通过圣洁的神人谁发言，并受圣灵说。在这个单词中，上帝给了人的知识为得救所必需。圣经是神的旨意无误的启示。标准的性格，经验测试，权威的理论启示者，以及上帝在历史的行为，值得信赖的纪录。（彼得1,20.21，3,16.17 2提摩太，诗篇119 105，30,5.6箴言，以赛亚8.20，约翰17.17，帖撒罗尼迦2.13;希伯来书4:12）第二三位一体 - 神是独一：父，子，圣灵，三个从永恒者的团结。神是不朽的，无所不能，无所不知，主权和无所不在的。它是无限的，超越人类的理解。但是，它是已知的通过他的启示。这包括他的永恒的尊贵，荣耀，有血肉的服务。（申命记6.4，马修28.19，13.13哥林多后书，以弗所书4,4-6，彼前1:2;第一蒂莫西1.17;启示14.7）3父神 - 永恒之父，创造者，发起人，维持者和主权上帝所有的创造。这是公正和神圣，仁慈和恩典，不轻易发怒，并有丰盛的爱和坚定的忠诚度。权力与子和圣灵表现特征也启示父。（创世纪1:1，启示录4.11，哥林多前书15:28，约翰福音3:16，约翰一4,8;第一蒂莫西1.17;出埃及记34,6.7，约翰14:9）4上帝的儿子 - 永恒的儿子，成为男子耶稣基督。万物是借着他被创造出来，揭示神的性格，放置人类的拯救和世界是由它来判断。永恒的真神耶稣基督是一个真正的男人。所设想的圣灵和圣母玛利亚，处女诞生。他一直生活作为人动心，但它是上帝的正义和爱的完美体现。神的力量来决定一切体现和证明，它是上帝的应许的弥赛亚。心甘情愿地遭受痛苦和为我们死在十字架为我们的罪。他从死里复活，升天，在天上圣所代表的是我们。 28:21他将荣耀，永远提供他的人民和恢复所有的东西。（约1.1至3.14，5.22，歌罗西书1,15-19，约翰10:30，14.9，罗马6.23，哥林多5,17-19路加福音1.35，腓二月5号至11号;希伯来2,9-18，1科林蒂安15,3.4;犹太人8,1.2，约翰14:1-3）5圣灵 - 上帝，永恒的精神，涉及与父亲和儿子，在创作，化身和赎回。他激起了圣经的作家。填补了基督的生命的力量。我们邀请并说服人。那些谁服从他，恢复和改造的上帝的形象。由父亲和儿子发送到永远伴随着他的孩子们，正在给属灵的恩赐给教会，授权其承担与它把一切的真理，按照圣经的见证基督。（创世记1,1.2卢克1.35，彼得1.21，4.18路加，使徒10.38，哥林多后书3:18; 4,11.12以弗所，使徒1.8;扬14.16 - 18.26，15,26.27，16,7-13）第六生物 - 上帝是万物的创造者，并给他们的创造性工作的圣经可靠的报告。在六个月之内，耶和华造天，地和所有世俗的创建和对第一周第七天休息。这为建立一个永久性的纪念碑，他完成了作品的创作者的安息日。第一个男人和女人在上帝的形象创造的杰作。世界各地的接收和责任照顾他。世界是完成后的一个很好的创造和宣扬神的荣耀。（创世记1:2;出埃及记20,8-11，诗篇19,2-7，33,6.9，104;希伯来书11:3）7人的本质 - 男人和女人创造了上帝的形象，个性，有能力去思考和自由行动配备。虽然他们作为自由人创建的，是神的生活和呼吸，一切依赖。每个人都是一个身体，精神和心理影响，不可分割的统一体。当我们的始祖违背上帝，他们否认自己对他的依赖，从而失去了神的统治下，其崇高的地位。在他们对上帝形象受到破坏，他们成为死亡的猎物。他们的后代继承了其性质与后果下降的弱点和邪恶的倾向出生。但在基督神调和世界本人及他的精神在做他们的造物主忏悔人死亡的图片还原。为神的荣耀制成的叫爱上帝，彼此相爱，他们爱护环境。（创1,26-28，2.7诗篇8,4-8，17,24-28行为，创世记第三章，诗篇51.7罗马书5,12-17 2肺心病5,19.20;诗篇51，12，约翰一书4 ，7.8.11.20，创世记2:15）8善恶之争 - 人类的一切都卷入基督与撒旦之间，这是上帝，上帝的法律和上帝的主权统治着宇宙特性具有很大的争议。这场争论开始时，在天上赋予一个选择和创造的人，一开始升高。她成了撒旦，上帝的对手，打破了抵抗的天使。他勾引亚当和夏娃陷入罪，并说，我国反叛精神。 SIN有污损人们按照神的形象，扰乱秩序的创造的世界和全国各地水灾造成的破坏。创造在结束我们观察世界，成为现场的行动空间，上帝会爱平反。在这种情况下，为了帮助他的人民发出基督圣灵和忠诚的天使，谁是忠实的领导，保护和促进得救的道路。（启示录12,4-9，以赛亚书14,12-14，28,12-18以西结，创世记第三，创世纪6-8，彼得3.6;罗1,19-32，5,12-21; 8,19 -22;希伯来书1:14;林前4:9）9基督的生命，死亡和复活 - 唯一对人类罪恶赎罪的手段，在基督，上帝给他们的生活完美的服从上帝的意志，他的痛苦，死亡和复活。那些凭信心接受这个谁赎罪得永生，整个创建可能会更好地理解和神圣的造物主无限的爱。这个完美的赎罪维护法律和上帝的恩，他的性格正义，因为它谴责我们的罪，给我们宽恕。基督的代死和泻下，协调和改造。基督的复活宣告了邪恶的势力和那些谁接受和解神的胜利，保证在罪恶和死亡的最后胜利。宣布耶稣基督的政府在其中每一个膝盖将弓在天上和地上。（约翰福音3:16，以赛亚书53;彼得2,21.22; 15,3.4.20-22哥林多前书，哥林多后书5,14.15.19-21，罗马1.4，3.25，4.25，8,3.4，约翰一2.2， ... 
什么是适当的休息日，周六或周日？通常，在基督教教堂谈，什么是真正的休息一天。大多数教堂，基督教协会成圣星期日，只有极少数的星期六。为什么在这个世界上周六世界上一小撮人，并声称他是正确的？它是某处在圣经提到这一天是星期日的休息？我想提出，这些问题是什么，圣经说。我们已经取得了正确的答案，我们必须从头开始。我们必须从一开始对这个世界的历史。这一切是如何开始？在6天上帝创造这个世界的话，第七天上帝休息。赐福给第七日为圣，因为他独自从所有的工作休息。一天休息，宣布开始的上帝，是这个世界的创造证明。创世纪2,1-3 - 这是完成所有的多样性天地。到第七日，上帝完成了他在第七一天，他从所有的工作，他们没有休息努力工作。神赐福给第七日为圣，因为在它的神，在于从所有已完成的工作，如果形成。在圣经的开头，您可以阅读我们的世界历史的开端。就在这个世界的历史，开始是给了我们什么时候开始，我们奉献我们的造物主。我们去一点点进一步旧约。我们到西奈山，在那里摩西收到上帝的戒律的十诫。凡十诫给予的权利，但它知道，大量的基督徒在问答。第四诫内容：出埃及记20,8-11 - 记住安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 在你的大门你，你的儿子，也不是你的女儿，你的仆人，也不是你的侍女，也不是你的牛移民。在6天，耶和华造天，地，海和其中的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。请注意神赐福安息日。在他的诫命，是如此强调，他作了一个圣人就休息一天！考虑下面的诗句高度重视在周六与遵守主的地方。表明安息日是为了维护世界创造证据！出埃及记31,12-17 - 耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人：坚持我的星期六，因为这是一个迹象，我和你，直到万代，你知道我是耶和华，你成圣。修剪星期六，不管你是一个圣人。谁亵渎它会死。任何谁在这一天的工作将被切断从his people。Six天应做的工作，但第七日是星期六，耶和华的圣安息日。任何人在星期六的一天做了一些工作，必须死。不管以色列人守安息日星期六都作为他们的后代永远公约的尊重。这是我和以色列人永远的标志。在6天的耶和华造天地，但第七日休息，并采取一口气。“我们离开旧约和研究，直到耶稣基督的新约。什么样的休息日，耶稣基督尊重他说，有关的法律，法律可以改变或能解决吗？当你阅读出现的新法律的事实，在他的生命耶稣圣周六休息第七天。路加福音4.16 - 当他来到拿撒勒，在那里他提出，如他的习惯到星期六的一天来到了会堂，站起来要念。现在我们知道，耶稣基督是真正保持作为一个休息日，出现在了世界的创造，在旧约十诫的安息日。 10上帝的十诫十诫=法律。该法的耶稣和他的任何变化的重要性说：卢克16.17 - 但天地而去世，而不是一个法律的失效蒂特尔！马修5,17-19 - “不要想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。诚然，我告诉你们，就是到天地都废去了不最小的信中，没有一个法律蒂特尔，在这一切成为现实。任何将消除这些诫命中最小的之一，并任教于天国的将被视为最小的人。但任何人会被满足，他们会教在考虑大的天国。正如我们知道，在他的生活保持安息日耶稣。现在我们知道，法律明确指出，这是有效的，仍然有效。看看他们的弟子后所做的死亡和复活后的耶稣，保持安息日或周日？弟子保持安息日。同样，我们如何能说服足够仔细研究圣经。行为13,42-44 - 当他离开了会堂，当地异教徒是乞求他们讲这些事情下周六。一旦大会被解散，许多犹太人和虔诚proselytes随后保罗和巴拿巴。然后，他们在接受采访时呼吁，他们仍然在神的恩典。下周六，他听到上帝的话，走到了一起，几乎整个城市。行为16.13 - 上周六我们去到河边，在那里祈祷的习惯的城市。我们坐在那里交谈，谁曾聚集在那里的妇女。行为17,1-2 - 尽管阿姆菲波利斯阿波勒尼亚，然后他们来到帖撒罗尼迦，在那里是犹太教堂。保罗那里是他的习惯，和三从圣经说他们几个星期过去了。行为18,1-4 - 保罗上升从雅典到科林斯。在那里，他发现了一个犹太人名为雕，一本都与他的妻子普里西拉谁拥有本土最近从意大利（皇帝克劳移民是命令所有的犹太人必须离开罗马）。保罗加入了他们，因为他的船，因为他们缝制的帐篷。因此，他与他们生活和工作，并在每个星期六的犹太教堂发言，并说服犹太人和希腊人。现在让我们看看上帝透过圣经告诉我们，这一天将迎来新的国家。尝试猜测周六或周日？以赛亚66,22-23作为一个新的天堂和新的地球，这将使 - 应继续在我面前，耶和华说，将留在你的名字和你的后裔。从新月到新月从周六，周六抵达所有的人崇拜我，耶和华说的。圣经中，我们了解的结论，耶稣和他的追随者保持上帝的诫命星期六。主耶稣基督给我们留下了一个例子来追随他的脚步。约翰一2,4-7 - 谁说：“我认识他”，而在他的诫命相一致，他是个骗子，是不正确的。但谁一直在爱他的话，上帝的真正实现。据认识到，我们在上面。他说，谁在他的生活，因为他必须遵守居住。我不写信给你，亲爱的，没有新的命令，但旧的你从一开始就 - 这是旧命令就是你们从起初所听见。因此，如何是星期日，谁发明了，为什么？很多基督徒声称星期日开始，以庆祝耶稣复活的门徒。他们开始庆祝庆祝作为证据，并在周日的主耶稣基督的复活。正如我们从圣经，但可以，把我们的造物主的安息日弟子。圣经是从来没有写在星期日，没有哪里不写入安息日被转移到星期日。相反，我们解释了耶稣有关的法律，说是仍然有效。那些谁的另一个论据是耶稣保持周日的发言：马克2,27-28 ... 
唯一的方法，以供上帝给人类的罪在基督耶稣赎罪。在他的生活完美的服从上帝的意志，他的痛苦，死亡和复活。那些凭信心接受这个谁赎罪得永生，整个创建可能会更好地理解和神圣的造物主无限的爱。这个完美的赎罪维护法律和上帝的恩，他的性格正义，因为它谴责我们的罪，耶稣基督给我们的宽恕。基督的代死和泻下，协调和改造。基督的复活宣告了神的邪恶势力的胜利。那些谁接受和解，保证在罪恶和死亡的最后胜利。宣布耶稣基督的政府在其中每一个膝盖将弓在天上和地上。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。腓2,6-11 - 虽然他赞同神的性质，其与他平等的最后一次。相反，他自首，有一个仆人的本质，把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体，就自己卑微，存心顺服，并死 - 死在十字架上！所以神高于一切的崇高他，上面的每一个名字，他给了耶稣的名字前，每个在天上的，地上的和地底下的，每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字，已经承认，耶稣基督是主。以赛亚53,5,12 - 但是，他穿我们的进攻，我们的东西被折磨，因为我们的福利受到惩罚 - 他们是他的伤，我们得医治！给自己的死亡和匪徒计算。这是谁，他承担了许多罪，匪徒站。1彼得2,21.22 - 基督本人遭受了你，给你一个榜样，他的脚步：“他从来没有犯的罪，他的嘴没有诡诈的。”哥林多前书15,3.4.20-22 - 我给你的主要的事情，我也收到：基督为我们的罪而死圣经，被埋葬，并于第三天复活根据圣经。但基督复活为所有死者第一。正如因一人而来的死亡，因一人而来的复活。第二科林蒂安5,14.15.19-21 - 基督的爱迫使我们。我们深信，一个替众人死，所以大家都死了。他替众人死，谁活得更长，那些住了自己，但他对他们和谁死，从死里复活。神在基督进入世界和平！他停下来的人感到内疚和关于和解的报告交给我们。因此，作为基督的大使，要求基督的，好像我们被上帝问：与神和好。罗马3.25 1.4，4.25，8,3.4 - 圣灵，然而，是上帝的儿子，如何有力地表明他从死里复活 - 我们的主耶稣基督。上帝已为那些谁相信他的血液中，以建立他们自己的正义他赎罪。因为神在他以前的罪孽赦免宽大。他是我们的过犯交付和我们所提出的理由。什么是法律，因为身体是不可能的，是神做的弱点：他送自己的儿子，在肉体与罪，什么是有罪的人处理。在肉体谴责罪恶，只是要求在我们完成了法律谁不生活在肉体，只随从圣灵。约翰一2.2，4.10 - 他是为我们的罪作了挽回祭，不仅是对我们的，但也为整个世界和。这就是爱，不是我们爱上帝，但他爱我们，差为我们的罪作了挽回祭，他的儿子。耶稣基督为我们的罪死，战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙，神是爱，但我们却违背上帝的律法犯了罪，这样爱我们，他打了儿子，使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品！耶稣答应回来，所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议，这是神的性格是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。启示录的约翰22,12-13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。 “。手，即使他是和接受它当你的救主，你将被视为他正是由于认为，无论是你生命本身更罪孽深重。基督的性格矗立在你的性格的地方，上帝接受你，你有罪。而这，基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信，你必须遵守这个联盟与基督，每天你必须服从自己的意志，他的意志，如果你这样做，基督将工作在您的意志和行动的意志。提摩太2,5 ... 
所有这些经文是带领我们认识上帝，造物主宇宙和一切生命的亲自来这在地球的男子的尸体，耶稣基督为我们的罪死了。谁是主，他对宇宙，爱我们，给了我和你自己。当我最伟大的爱觉得难以置信，我渴望一个。作为在他们的创造者和救世主，俯伏在他脚感谢我的存在。你呢？的父亲和儿子俗名 - JHVH证明耶稣的神性在希伯来书在圣经中的上帝说，作为一切的创造者耶稣基督。根据以往的诗句，很显然，JHVH所指的造物主耶稣，它创建与父亲的团结。希伯来1,8-10 - 但儿子说：“你的宝座，神阿，是永永远远：一个正义的权杖是贵国政府的权杖你爱与恨正义邪恶，因为你是上帝，您的。上帝，你比膏与同伴喜乐油“：”。一开始你，主席先生，我国建立以来，到你手中的工作是天堂。马太说，作为主耶稣 - JHVH。和其他案文指的是基督耶稣是主的门徒。这是可能的，因为只有新约作者的灵感，相信耶稣基督是上帝一样，作为JHVH - 主的翻译。马太福3.3 - 这是一个关于该先知以赛亚发言时，他说道：“一个声音在旷野喊着说，预备主的道路修直他的路”（以赛亚40.3呼叫者的声音：“准备的方式耶和华在旷野，使沙漠公路为我们的上帝！）使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人，都会名字，我们必须得救“（以赛亚43.11我，我自己是主，除我以外，没有救世主。）以弗所4.8 - 圣经说：“登上高地，占领了俘虏，派发礼物给男性的事实。”说话“的意思是以前也去倒在地上，他是谁的后裔极一谁远升以上。诸天，他可能会填满所有的事情（诗篇68.19 - 他登上高峰，抓获俘虏你，你把它当成是礼物的人，甚至那些谁反抗，他应该在我们住的主神！）腓2.10 - 因此上帝高于一切的崇高他，上面的每一个名字，他给了耶稣的名字前，每个在天上的，地上的和地底下的，每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字，已经承认耶稣基督是主。 （以赛亚书45，23日当我对自己发誓，我提供口真理，这是不能被撤销。关键词：每年秋天之前我对他的膝盖，和每一个舌头会骂我“，只有在主，”他们说我“的正义和力量！”）耶稣基督是人的创造者圣经说，人是在神的形象和肖像创建。请注意，在我们的样式造复数说话。圣经提到耶稣总是形成，它适用于在旧约父神同样的话几次。创世纪1.26 - 神说，我们要照着我们的形像经过我们的相似，！创世纪9.6 - 作为神的形象造人的神。腓2,7-8 - 相反，他给自己，有一个仆人的本质，把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体，就自己卑微，存心顺服，并死 - 死在十字架上！希伯来1,2-3 - ... 
全部圣经预言正在实现，并建议我们的世界在他们的历史的结束。当前世界的事件表明，我们在这个世界的最后几天，我们的工作是准备为我们与神相遇。因此，认真研究神的话语，明白什么即将发生在这个世界。圣经警告不要模仿耶稣基督的到来呢？圣经警告我们，在耶稣基督再来这个世界，撒旦试图使他的最终骗局。企图愚弄所有的信徒和非信徒，模仿基督的到来。撒旦会在这个世界上伟大的荣耀，我们将不堪设想。这件事情的人的眼睛看见了。人们将回调到基督和秋季在他的脚下。在基督的形式撒旦将引用他的话，奇迹，治愈人。它将揭示了在这个世界上许多地方的数量和欺骗。2,3-12帖 - 不要让任何人以任何方式欺骗。直到那一天到来时，需要有转身远离神。他们必须发现邪恶和堕落的，谁反对和高抬自己，首先它说什么，什么是神崇拜。甚至定居在神的庙宇，并会发出神！你不记得我告诉过你，当我和你还是？你知道是什么因素妨碍他呢 - 事实上可能发生，直到那个时候。这个罪恶的秘密，但它的工程，只是等待它消失的障碍。当它出现的邪恶，耶稣就毁了他，他口中的气，摧毁其亮度它的到来。恶人的到来将成为撒旦的活动，所有的虚假权力，奇事和神迹。与所有的愚蠢是欺骗那些谁是前往灾难，因为他不爱的真理，可以节省。因此，问题交给上帝的错觉相信谎言。因此，他们被判刑所有那些谁相信真理，而是曾在骂名乐趣。这将促进作为在正确的地方休息圣经安息日教皇星期天。休息巨大困难和忠实谁继续忠实于上帝和他的律师会继续迫害。启示录12.17 - 那龙被他的妻子发怒，去与她的种子休息，谁遵守神的诫命，并有耶稣的见证战争。丹尼尔7.25 - 反对的至高讲话，圣人将是错误的，并尝试改变次数和规则。圣徒将有交在他手中的时间和次数，一半时间。有人谈论的是世界上早日结束，未来的基督？不用写了神秘的2012年这简直是交织在一起有关世界末日的各种预言，进入存在的精神，转化为过渡到更好的人类，转变水瓶座时代。所有这一切都应该伴随着世界末日的事件。这难道就是我们所谈论和写作。即使在国家电视台，我们送达不明飞行物，麦田怪圈，其中提到的玛雅文明，2012年，返回文件的神体。在美国和一个由基督教徒谁通过与卡车和早日到来预示末日土地旅游集团。即使他们是如此的精确，他们选择了审判日2011年5月21日的日期。我想像失败后，人们会感到失望，失去了真正的耶稣基督降临的兴趣。看到的。 Dailymail.co.uk或Familyradio.org所谓弥勒基督，谁，根据代表本杰明奶油新时代将很快向全世界展示。它应该是一个国家的教师，在主人的主人。这将有助于我们的世界带来和平与和谐。人们去通过所谓的过渡，而不是一个精神上物质生活。他们说，现在在电视访谈弥勒给世界各地。等待只是所谓的宣言日，走向世界的时候正式向弥勒来帮助实现和平与爱。朋友一天或一小时，我们的主耶稣基督降临的时候，没人知道，在圣经里，我们已经明确指出这一点。马克13,32-33 - 日和时辰，没有人知道 - 甚至不是天使在天上，也不是儿子，但父亲。要小心，警觉。我们不知道，到那个时候。这些世界上所有神秘的日期，日期耶稣基督的到来是撒旦的欺骗手段让我们疯狂，混乱和欺骗。它准备为他的最后的欺骗方式模拟耶稣基督的到来，你。在圣经中我们得到的事实，但会发生什么事之前，主耶稣基督将返回他的忠实。因此，我们知道，正确的前主耶稣基督的来临，将于模拟。撒旦会尝试推倒在他身边所有的对上帝和他的法律的最后的欺骗。相信这个错误是迅速接近，撒旦已经准备一切完美。它是由上帝，当撒旦将允许充分的体现，来到光明的天使，欺骗了整个世界。研究脚本现在，让我们悔改，并寻求与所有你的心的神。准备好，让我们不要上当。看什么权利耶稣基督降临？请记住，圣经清楚地说明它是如何看的权利，我们将主耶稣基督降临。请问这一切，在一个点。需要做任何电视和其他媒体资源，我们看见了他。耶稣的第二次降临到我们不要降落到地面，但忠实地将被捕获，以满足主。死者将上升从坟墓，并须与忠实迷住生活在云端，以满足主。马太福24.27 - 第人子来如闪电的来临 - 天空从东到西光。路加福音17.24 - 好像闪电亮起来的国家之一，从天空到另一端，所以将儿子，他在一天的人。启示录1,7 - 看哪，它带有云和众目要看见他，连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的，真的。帖4,16-18 - 你会听到一个振奋人心的指挥下，大天使的声音和神的王牌，主必亲自从天降临，并首次在基督里死了，要起来。我们生活与他们一起陷入了云，以满足主，那么我们将永远与主。用这些话鼓励对方。神已经发出警告，埃伦古尔德怀特对耶稣基督的模仿到来呢？撒旦将模拟基督 - 我路加福音21.8 - “要小心，不要被带坏，”他说。 “许多人来，我的名，说：'我是救世主！”一个时代已经到来！ “不要去追赶他们。（Bible21）在这个年龄段，敌基督显示为真正的基督，然后上帝在完全取消了世界各国的法律。对上帝的神圣法律反叛是完全成熟。但是，这整个叛乱真正的领袖是撒旦，光明的天使掩饰。人们会被欺骗和崇高的他以上帝的地方，并宣布他为神。然而，这些点击和背道的教会，结合撒旦的，判决提高无所不能：“这就是为什么一天来到他的伤口，死亡，饥饿哭，被火焚烧：强是主谁他的谴责。“ （商标62）光明的天使伪装的，它会（撒旦）行走在地球作为一个奇迹工作者。优美的语言将一个高尚的想法。会说话的客气话和向善。它会伪装成基督，但有一点将是一个明显的差异。撒旦将继续从法律的上帝的人。 ... 
3生物上帝是万物的创造者，在经文介绍了他们的创造性工作可靠报告。在六个月之内，耶和华造天，地和所有世俗的创建和对第一周第七天休息。这为建立一个永久性的纪念碑，他完成了创建工作的安息日。第一个男人和女人在上帝的形象创造的杰作。世界各地的接收和责任照顾他。世界是完成后的一个很好的创造和宣扬神的荣耀。诗篇33,6-9 - 耶和华的话创造天地，他的嘴巴整个人群的气息。海洋水域总结会议，以便为他们的库房深处。尊重地球上所有的主，世界上所有居民，读吧！他说话 - 它的话，它就来到了他的命令。创世纪1,2 - 地球是无效的和空的，在黑暗的深渊，并在上帝的圣灵的海域上空盘旋。出埃及记20,8-11 - 记住安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工作：但第七日是向耶和华你神的安息日。你不可做任何工作 - 你，你的儿子，和你的女儿，你的仆人，也不是你的女佣人，也不是你的牛，在你的门移民。在六个月之内，耶和华造天，地，海，他们的一切，但第七日休息。所以耶和华赐福与安息日为圣日。希伯来11.3 - 由信念，我们知道宇宙是由上帝的话创建的，所以我们所看到的，不是靠有形的东西出来。诗篇19,2-7天讲述了神的荣耀，他手中的工作发言天空。有一天，一个词的，第二个晚上发现的知识。没有文字，没有语言，其中他们的声音仍然是闻所未闻，听到他们的声音是在全国各地，受到世界的消息袭击该地区。神已经建立了一个在天上太阳和帐篷，因为它是在道路上的一个英雄挨饿室为基础的新郎。基于一天堂的另一端指向弧结束之前，热不隐瞒任何人。在全体古人的书面意见，无论是华人，印度人，闪米特人，非洲人和阿兹台克人，我们是世界的创造和洪水，后来摧毁了该国一致的报告。这些记录是不同的，尽管他的政府，但其基本思想是相同的。上创造的世界最准确的报告，发现两本书，圣经 - 创世纪1-3章，并在作业38，1-33书中提及。此消息上帝告诉摩西，就是以色列人有一个生动的亲身经历。这是一个神话般的上帝，但上帝，其存在的以色列人来验证倍。圣经明确指出，上帝创造了天地，并在他自己的形象的人。排除了，即地球上生命起源于无生命的无限长的时间从低级生物进化而来的人自发的可能性问题。圣经告诉我们，使我们伟大的，但功能强大和良好的上帝，我们认为是他们的手，他们的孩子的作品，我们的爱。人类是在一个美丽的世界，应该照顾他，并制定和纪念这个美好的工作，上帝给了第七天 - 星期六。安息日是给全人类的，人们的尊重表示感谢，上帝是创造者和他们的合法统治者。他们是他手中的工作，但他的权威。周六，提醒人们需要神的他，醒来是在庆祝什么都感激他，从造物主的手来了。创世纪1,26,27 - 神说，我们要照着我们的形像经过我们的相似，！上帝创造了他自己的形象造人，是神的形象，他创造了他：男性和女性，他创造了他们。目前显然是人类的起源。 神在他自己的形象创造了人。没有理由相信逐渐从动物或植物的生命低级生物进化而来的人。根据圣经，我们家已经在动物发育系列的起源，但在大的创造者。虽然灰尘创建，亚当是神的儿子。 路加福音3.38 ...树。儿子埃诺斯，濑户的儿子，亚当的儿子，神的儿子。上帝的计划是使该国逐渐定居人民，并使它成为真正的天堂。这是一个没有困难和社会问题与美好生活的创造者。根据法律规定了神（出埃及记20），这是神的政府，并事先，他们必须遵循的原则，他们的生活定终身有识之士基础的人。事先警告说，对不服从的后果必须是死亡。上帝给了人们一个难得的礼物很多，但最大的自由意志之一。人们可以自行决定是否留依赖上帝，或单独生活的问题。尽管警告，人们决定尝试没有上帝的生活。上帝，但是，该名男子至上，如同一人向谁出问题的救赎来提供，并提供了归途。多么神奇和难以理解的爱。造物主殉了自己的创作。1月3,16,17 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。上帝没有打发他的儿子到世上来审判世界，而是通过叫世人因他得救。将你接受他的提议？ ... 
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