帖5,2-6 - “。你也知道，这一天，主会像夜间的贼，正如他们说：”这是和平，而不是威胁我们，突然有克服命运在产痛，和逃避的女人。但是，弟兄们，你们却不在黑暗里，那一天会突然像一个小偷。你们都是光明和儿子都在一天的儿子。不夜的或黑暗。所以，不要因为别人睡觉，但我们要儆醒谨守。 “
此活动将很快达到了世界人民。我们怎样准备这次活动？
注意的话，突然像夜间的贼。主日之际，一个巨大的惊喜给世界人民。第8卷“，为教会的见证”，以它在第37页说：“这世界的人民能早日遇到一个大惊喜。”第28页全文如下同样：“我们谁知道真相，我们应该准备什么是尽快在这个世界上大的意外下滑。”
然而，使徒保罗说，“但是弟兄们，你们是不是在黑暗中...”神的孩子走在了光。有什么奇怪的世界不会让我们感到惊讶。我们要知道什么是未来和准备。但是，如果我们不备，我们都陷入了陷阱。我们知道摆在面前，只是因为我们能够做好准备。
我们只是在文字阅读，有一个很有趣的事实有关这个事件的时间。 “当他们说：”这是和平，而不是威胁我们，突然有克服命运。 “有些翻译翻译”和平与安全“。。这些都是与这两个词，今天我们在媒体上经常会遇到菲利普斯说，一个圣经的英文翻译：”你也知道，这一天，主会像夜意外冲进屋子。当人们说“和平与安全”，在灾难中被捕。一个新的英语翻译，我们读到：“当他们对和平与安全的谈话，然后突然来的灾难。”
不只是现在的东西所经常讨论和平与安全？
让我谈谈你注意两个主要世界大国，这是（并将继续成为）的和平与安全的宣言诞生。其中第一个是罗马教皇，第二美国。
如果你打开这本书的启示圣经，我们发现，她的第13章的所有致力于这两个大国的介绍。本章的第一部分论述了兽 - 我们知道这是野兽在教皇形式豹。在第三个节，我们读了他的头一看就像是受了致命伤，但伤口愈合。然后呢？ “整个国家经历后野兽。赞叹”毫无疑问，我们所有的这些诗句，当教皇把他的土地的历史征程联合国思考 - 作为和平大使。和平与和平仍列于世界需要什么。
另一部分的13启示录章正在支付的两只角。这是什么怪物？这是美国，这是在本章所示，作为教皇的手担任。这就是正在发生在我们眼前。
不要错过这两个重要点：教皇发生在全球和平运动和美国的有关倡议，同时确保世界安全的时间聊天 - 这既是目前这一代的伟大愿望。
这些人的愿望都是相辅相成，相互联系。别人怎么想，当他们听到这个词的安全？对当代世界的思想，物质财富，对他们如何将生病或老年护理。简单地说，想想一切有助于确保他们的生活在这个地球上。喏，这是为了确保美国公民的一个新名字的程序 - 感谢，以确保安全。
美国宣称，安全不仅是自己的国家，也适用于这个世界上所有其他公民。因此，它是巨大的，雄心勃勃的全球议程。
作者：启示录第十三章显示了教皇和美利坚合众国，你动摇一个大的程序，包括对整个世界的手。 “他们会跪在她面前的所有地球居民。”兽，即教皇。带有双角兽只是一个谁导致世界作出的。本章第十二节规定：“。。关于头一个兽代表行使一切权力它使地球及其居民要跪在头一个兽是其致命的一击治愈”今天的人们之所以对这两个有兴趣的伟大力量，是确保和平与安全，然后导致目标的统一生活的各个领域。
考虑，例如，欧洲共同市场。这个市场是在什么基础？它是基于和平与安全。什么是工作和业务整合的原因吗？什么是合一运动的基础？为什么教会尝试结合自己的工作？为了保障和平与安全。而很多人真的会认为他们的问题解决，这些协会的存在表示感谢。
教皇和美国在世界上的领导（尽管在很短的时间）会认为，和平与安全方面达成 - 或接近达到。
现在，请注意如何让这一切对应于以赛亚书在第八章神。这太神奇了！先知的眼睛，通过我们的时间，直到所有的世纪。
以赛亚8,9-10 - 俱乐部，国家，和雨水，以及所有遥远的国家，听：手臂和下雨，手臂和下雨！哈奇计划和崩溃，演讲，没有填写注册神与我们同在 - 伊曼纽尔！
这就是神的人，那些谁留在耶稣是神的戒律和信仰的残余。 （启示录12:17）公告现在他们不能在这些协会的参与 - 这是一件事我想否认你的注意。
以赛亚8,11-12 - 这是上帝对我说，当我紧紧抓住他的手，并警告我要由人民沉默：“不要说是一种背叛，这对所有的人被称为叛国怕什么。恐惧和不害怕。
什么控制着这个人呢？恐惧！他们的未满足需求的恐惧，害怕战争，害怕很多东西。教皇和美国必须在全球统一的前列。教会和商业协会，国家乃至整个世界必须团结起来。关于天主的人，但听到这一切之前：
以赛亚8,12-14 - “不要背叛都认为这个人叫什么叛国的恐惧，他们害怕，不要害怕只有主万军，无论你是圣洁的 - 。。让他免于恐惧，只是怕他。他将成为一个向以色列两院靖国神社，是绊脚石和岩崩，诱捕和人民对耶路撒冷的居民。
以赛亚8,16-17 - 关闭的证词，我门徒中间封住法律。 （这里是密封的消息，星期六是再次强调了该法案。）我会等主，谁躲在雅各家从他的脸，我为他等待着希望。看哪 - 我和孩子们给我的主，我们在以色列的迹象，从万军之耶和华，谁住在锡安山的奇迹。
虽然整个世界看起来的协会和工会，这是连接在一起，以解决人类的问题，并确保和平与安全，神告诉他的人：“不与他们的配偶，抬头，仰望神。”
以赛亚45.22 - 转到我，你是否被保存下来，所有的地球两端 - 因为我是神，没有其他人。
现在我们有一个解决问题的办法。这是信念，上帝会救，它会引导人们通过“大惊喜”我们。转换为上帝。这正是对人比看，这使得它不可能在世界组中的所有解决他们的问题相反的方向。
美国社会，但是很大，不能排除人的问题。由于精神的预言说：“徒劳挣扎，以巩固企业运作，站稳脚跟。” 9齿13日，世界各国政府不能够解决经济问题，如果他们按照计划，遵循。 ，更是有可能解决人民教皇的精神问题 - 当人们提出了这样一个事实，在基督的地方，爷们。
而今天的消息，上帝给了我们在他的著作是：“看，你的上帝。”请注意如何在21章，显示了耶路撒冷毁灭和黑暗的历史时代，并延伸至结束的时间在路加福音话。在25节说：“？。将会有太阳，月亮和星星'标志 - 我们看到它是，种种迹象已经出现”，并呼吁各国在地球窘迫，无奈，去那里的轰鸣滚动海。 26人在死亡的恐惧和随之而来的对整个世界的期待。 “人们的恐惧和随之而来的对整个世界期待死亡。
这里再次提到，恐惧。恐惧主宰今天的人们，那些谁是几年前甚至认为，它会听教皇，但现在他们都愿意跟他走。为什么呢？他们是因为害怕的东西，他们认为这是远远超过了教皇差。
耶稣说，在最后时刻的历史上这些人，“是随之而来的恐惧和对整个世界期待死亡。”当我们在看，看他们，因为我们害怕他们，我们会联想到上述集群。我们进入的情况下，我们认为，只有这样，才能得到的是一些社区的方式参与到这些问题了。但耶稣说，在这里？鹿。 21:28“当此开始发生，整顿和提高你的头，因为你们得赎是近了。”
不久，很快，所有的人在世界的两大阵营，那些希望到人与那些属于上帝，分为那些谁环顾四周，和那些谁正在寻找了。
现在在这里，她是分界线。现在的问题出现。如果上帝知道未来，如果他知道这一切的来临，如何教育他们的人呢？这不会是培训，帮助查找，看上帝，为人类的地方？随着这种情况？
书中的健康和环境的和谐路说：“我们倾向于寻求支持和理解，而不是耶稣，我们的朋友。”是的，我们的自然倾向是看的人。他是否每一个孩子。它的完美罚款。我们每个人都不会打你的拇指和妈妈哭着跑了。没关系，什么时候这小孩子。但是，有大量的成年人，我亲爱的朋友谁是困难的，不能什么都觉得比在其他援助夹紧任何其他人。和所有的“杨柳”的过程中，不仅在罗马教会。几乎所有的人类家庭所有成员寻求帮助的任何其他人，如果你有这样的人。
但是，如果我们成功地在当天的“大惊喜”，而不是被破坏，我们要学会仰望神，而不是这个人！
所以看着我，因为神使我们这方面的经验。 “上帝，通过他的恩典和信实，往往允许那些在我们把我们的信任，我们不能因此，我们学习的复杂程度，是信任我们的人，使他得救。。”如白对MH - 486
那么，什么是上帝的唯一途径，我们能学到这个教训？因此，它可以让我们失望的人。你去过的男人感到失望？这一切是好是什么？
耶利米17,5,7“诅咒是谁的人相信在人，只依靠身体和心转离主。有福是谁的人在主信托，谁相信上帝。”
不久，一个巨大的惊喜时，洪水的世界，当人们意识到，他们是在破坏龙，兽和假先知欺骗，只是他们谈论和平与安全，那么这将是他们可怕的醒来。从东到西，是一个恐怖的迹象，恐怖蔓延到另一个从一极。整个世界都在极度的混乱。这次地震，冰雹。所有行程是开放的破坏。但是请注意！在众多关于平衡的破坏性影响，你可以听到上帝的子民的歌曲：
诗篇46,1-2 - “。。上帝是我们的避难所和力量，帮助陷入困境，所以我们总是被证明不担心，即使它被推翻的国家”
无论发生什么事情，不靠人。政府的诞生和死亡，但我们对他们的安全是没有。当这个伟大的宗教领袖谁领导人民通过法律的上帝改变，投下来，整个世界都 - 法国大革命为经线 - 。我们的希望是，在耶稣基督的庇护人
以赛亚书45，22 - “转过来对我达到拯救，所有的天涯海角。”
上帝创造了这一天我们这儿。所以，当有人失望你今天，记住它的好。如果它是一个很大的失望，那么我们得到了一个很大的教训，如果是小，那么我们就得到了至少一个小的教训。一步一步，让我们学会不建人，而是耶稣基督。这将准备，如果我们要取得成功，巴比伦作为磨石扔进海里，大幅度下降。神的孩子将成为完全安全的，因为锚定在天上圣所持有公司。
祷告：“亲爱的父亲，非常感谢你对这一惊人的预言光，照亮的道路是摆在我们，我们选择成为谁是上帝的教导的在谈到世界和平与安全的讲座，给我们的真实。。和平只来自一个给你。给我们真正的安全，这是只有在你找到。不管我们对这个世界失望准备好，因为我们的定位是在天上的耶稣的荣耀。。阿们。
来源：大惊喜 - WD的夫拉奇
救世主的犹太人 - 的预言除了众多的基督教教派存在于以色列和所谓的“弥赛亚犹太人”运动。这些人通常来自犹太人家庭，但相信耶稣是弥赛亚，并接受在新约中的教导。同时维持或设法保存犹太人的传统和习俗正如有些（如安息日）基督教教堂。其教堂往往与一个犹太教堂装饰，他们阿龙公顷kodesh和卷轴。对无面额不承认犹太人的“弥赛亚犹太人”作为犹太人，但他们认为作为基督徒。即使是以色列国家不给“弥赛亚犹太人的回归权，因为”每一个犹太人谁自愿到另一个宗教不再是犹太人。 “救世主的犹太人，他们往往被称为弥赛亚（救世主从字）是一组，要考虑自己的犹太人和不向任何基督教或分行。他们认为无论是旧约和新约，承认耶稣是弥赛亚，而旧约的某些做法，如割礼仪式的成员。除了庆祝圣诞节和复活节犹太节日。他们留给洗礼和组织各种圣经课程和教育活动。他们友善。与信仰耶稣采用通常与特定的和不寻常的个人经验。以色列是约4 500这个小组的成员和50个教堂周围集中。其中心设在海法的卡梅尔山，例如，在耶路撒冷附近的雅法门。 “预言果然应验埃伦古尔德白色（年1827年至1915年）上帝期望成为传福音将接近尾声，具体工作是那些迄今被忽视的群体进行。那时，上帝的使者，要特别注意谁是在世界各地发现的犹太人。当人们明白，犹太新旧约形成一个不可分割的整体，同时解释上帝的永恒的宗旨，它的许多成员将得到的印象是，他们来到一个创造新的一天，灵魂的复活发生。一旦你清楚地意识到基督在福音描绘，已经对网站提出的旧约和新约尽可能清楚地解释了老，一种能力，他们打瞌睡，醒来后认识到，基督是世界的救主。多以作为他们的救赎的信念。 “（机管局381;损益217 218）这个预言如白色，我们有美丽的眼睛里充满。接受耶稣基督救世主的犹太人，并确认这些预言的话，一个多世纪前写的。 ... 
许多人将住不同，如果他们意识到，他们的生活会一天判断上的磨难。上帝的法庭是这样一个重要事件，它应该解决全世界所有的媒体。人们参与的并不重要的事情发生。神的法院将呈现给每个人根据自己的选择。信仰耶稣基督进入你的心得到圣灵和他的法律，它是唯一的方式站在上帝面前的法庭。 （更多 - 。只在文章中去天堂的路）投入时间耶稣基督和神的话，不是快乐，还是对美好生活的关注。上帝的审判也结束了善与恶的伟大斗争中，与上帝，谁爱和撒旦，谁对上帝和他的法律反抗，并与邪恶的表现。上帝揭示了撒旦的虚假自由的程度和后果，法院对他的叛乱。结果表明，条件和法律，上帝有一个由人类创造幸福的生活都不错，令人满意。因此，上帝在法庭基准法，后来在永恒的生命！圣经对上帝的法庭讲包括两个阶段：第一部分的忠实人民法院根据谁进行了1844年第7章的丹尼尔预言（更多 - 在文章创作adventismu），并将前完成耶稣基督再来。该法院将根据第二的启示章1月20日在千年王国，书当上帝打开天上的书籍和地球仍然荒凉和空虚。在千年将忠实于基督在天上，将面临在不信的第二阶段试验。不信都死了，撒旦将徘徊的沙漠土地上千年远，这将是他的监狱。一千年后，将被释放，撒旦的邪恶的人将被复活。神将带着对耶路撒冷的神，赎回，并有恶人，撒旦法院，净化地球，然后用火将恢复。这种方法有其自身的逻辑。基督来之前，必须明确谁是这组人的归属。第一个试验的目的分配和证明人得救，并表明它有可能是通过信仰耶稣基督得救。这里需要耶稣基督的倡导者，宣传者的作用。该试验的第一阶段就是现在 - 在这个时候人民的福音宣讲，每个人都可以了解审判和耶稣基督降临的第二位。但它是一个临时的机会。当基督大祭司停止服务，上帝关上了最后一宗个案，基督会再来。宗教人士 - 活着的和死会复活，改造，并留下与基督一同在天上。但是，我们将开始1000年，在此期间，国家将是空的结束，因为恶人不会持续看到耶稣基督和灭亡。在天堂，审判他人，撒旦第二阶段。耶稣会再来，并会提供一切。净化的火，从所有的罪和创造新的地球。让我们来看看圣经中上帝法院。传道书12.14 - 上帝会判断正在发生的一切，是隐藏的，无论是好还是坏。裘德1:14-15 - 在从亚当，以诺，第七代的预言对他们说：“看哪，主来判断所有的人和一切不敬虔的每个行为定罪，他无数圣人，这恶人行的，因为所有的恶人的罪人，谁严厉的话，你跟他。“传道书11.9 - 飘柔，小伙子从心里高兴，从他的青年，当你还年轻。去你保存的是你用你的眼睛看到自己的心。请注意，但是，这一切之前，你已经成为上帝的法庭。罗马2,3 - 你觉得，人，神，当你逃避法庭审判别人，但我自己做的一样吗？马太福12,36-37 - 但我告诉你，那个男人所说的闲话应当说，他们应当在审判日的帐户。用他自己的话，你必是合理的，在他们自己的话你就应该受到谴责。 “约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。你知道哪里去了，你认识路。 “人们会为自己的行为来判断，言语和思想。上帝的法庭将是绝对客观公正，审判和人民将根据上帝的不变的法则。诗篇7.18 - 这是上帝对他的公义称谢耶和华的名字将发挥 - 他是至高无上的！耶利米9.24 - “看哪，日子将到，这是耶和华说，这清除所有那些谁属肉体的割礼 - ... 
在以前的文章中，我们研究的人，根据7丹尼尔和启示录第13章兽有时不适当的。根据证据，给了我们圣经本身，是一个兽从海和宗教政治权力的一个小角落，这是罗马教皇制度的上升！姓名，编号兽许多人都在问这是什么意思666号，并据此试图找出野兽。正如我们已经写入但必须同意在“圣经”中提到的所有可识别的字符，和666的人物之一 - 兽的数目。启示13.18 - 你需要智慧。谁理解两个计数兽的数目，因为它是人的电话号码。这一数字是666我们已经说过，兽是罗马教皇的系统，而不是个别信徒，但虚假的崇拜，导致系统。教皇的标题之一是“Vicarius Filii之”翻译是指“神的儿子代表”。天主教杂志的读者在一个投票站行动的基础上说，“我们周日的观众，”从1915年4月18日，Vicarius Filii业会说：“罗马教皇的尖角（正确的头饰）都以字母刻”。 “这个称号，这本身已经是亵渎，兽的名称。启示录13.17 - 所以没有人可以购买或出售，除非它是一个标志 - 兽的名字或他的名字。根据第17节和第18条中的数据提供了名称拉丁字母666的数量都在同一时间的数值，你只添加。数字计算，可以发现在猫的照片库中。这是指的是“敌基督”一语成谶。希腊词“反基督者”是指一个人到位了“神的受膏者。”换言之，“反基督者”，是神的儿子涉嫌代表 - 教皇是什么做的！耶稣升天后，他的，但只有真正在天上圣殿的大祭司：希伯来书8:1-2 - 这是最主要的，我们讲什么，但是，我们有这样的大祭司陛下在天上的宝座的右手。他是真正的避难所的仆人 - 的立场，人没有表态，但耶和华。在这里，我们介导牺牲血耶稣他每天的旅程施恩的宝座前，天父（约翰14，6,13,14：罗马书8时34分），这是我们可以不进行调解的另一个人任何时候，只有通过祈祷在调解血液在基督的信仰和信任。 （希伯来书4，14 - 5:10）没有人可以是一个调解员。兽的印记在“圣经”中描述的那些接受兽的印记。还有那些遵守神的诫命。他们是谁收到的神，神的印章标记的，他们在赢得了兽的印记。启示14.12 - 你需要持之以恒的圣人，保持信仰的上帝和耶稣的诫命。启示录7,3-4 - “！窘迫而不是地球既不是海，也不是树，除非你标记的额头上我们的神的仆人”我听到一些密封一百四十四个，他们的儿子以色列从所有部落千。启示录15.2 - 如果我看到海与火交融的玻璃，和那些谁征服野兽，他的形象，在他的名字。兽的印记是在与神的印章直接对比，因为两者都必须放在人的额头上。通过了解上帝的旨意揭示兽印章标记的本质。以西结书9.4 - “通过城市，走过耶路撒冷，说：”主“，并设置一个标记后，那些呻吟和呻吟，对所有的在城市犯下的可憎的额头。”申命记6,6,8 - 让我托付给你今天的这些话，将继续留在你的心。绑定你的手的标志，作为一个乐队的额头上。圣经是神的签署标志着面对那些拒绝出席，对上帝的旨意可憎和罪行。当摩西十诫，上帝清楚地表明，这些诫命必须的手和额头，我们记（额头上的符号）和实践（手势）穿着的标志。但野兽希望把我们的双手和前额上自己的印记：兽的印记，是违背上帝的诫命。出埃及记“13.9 ... 
复临教会说，许多谎言和半真半假，尤其是基督教的门户网站。也许因为我们是指耶稣基督教的使徒和第一也基本理论点，因为我们是新教教堂，没有参加合一运动的唯一成员。大公否认一切，什么改革者认为他们的生活，什么是这么难的圣经教义。我们的教学是基于对研究圣经和耶稣基督和第一使徒的生活。圣经作为我们明白神的话 - 的最高权力机构。因此，我们读“圣经”，让我们生活耶稣基督生活的方式！谁愿意第二救恩，必须扭转，和重生的心他的生活像耶稣基督。耶稣基督和使徒建立的第一个使徒教会，开始传遍世界。结合中世纪教堂，但耶稣的教导当时他们共同的异教习俗，如崇拜的图像和雕像，以圣人的祈祷，玛利亚的崇拜，从周六到周日一天，然后崇敬的神的变化产生太阳。后来，他参加的哲学理论，柏拉图所开创的不朽的灵魂，来世，炼狱。在此之前，犹太人学习和教学耶稣基督不承认这样的事情。这是显而易见的，从圣经和书籍的约瑟夫 - 历史学家的时间。教会的下降导致许多诚实的人，试图改革的教会，并返回到原来的教义。然而，教会拒绝根本性的改革。从这些威克里夫，扬胡斯，路德和其他迫害和杀害，逐步形成了新教和电流的圣经真理的改革派的努力。但改革仍然没有被提起的耶稣基督和使徒的教诲。基督复临安息日会 - 组织基督复临安息日教会成立，并开始在19世纪60年代在北美的经营。正是基于深入研究“圣经”，特别是预言耶稣基督的第二次降临，回到圣经的价值观和原则。 20世纪初之前已经从美国蔓延到世界各地的国家，地方信徒的教会，学校和卫生机构。 2009年，受洗的成员遍布世界各地15921408的65961全球。1863年，他给的基督复临安息日教会的名称，重点放在耶稣进入世界文字的期望和对圣经的安息日的祝福。教会的圣经预言的基础上实现上帝赋予的任务，以一个迄今为止被忽略的“圣经”的真理会见了世界。它成为我们的全球使命的基础。基督复临安息日教会是一个教会政府的典型代表形式。决策权力，因此所有成员的委员会，代表选举自己的代表。个别教会的代表和当选的协会和工会代表的代表。这是非常重要的，因为你看到个别成员，可以决定对事件，变更和教会领袖。教会有其管理的四个组织层次：合唱团 - 信徒的有组织的社会。协会 - 有组织的社区合唱团，在一个特定的国家或地区。联盟 - 结合几个协会。大会 - 团结在世界各地的工会的最高组织单位。薪俸传教士，以及交通兵团，教会成员支付他们的什一税和礼品。基督复临安息日会的出现 - 耶稣基督第二次来等待在18世纪后期，精神集中讨论关于耶稣基督再来的圣经预言。大约在1830年，凝聚了美国牧师威廉米勒五万人，预计在1844年，世界将耶稣基督。这个预测，虽然由于不正确pochopenému圣经预言没有实现，但是，导致很多人去研究它彻底。丹尼尔8.14 - “这将是2300晚上和早上，”他说。 “然后圣殿应恢复。”Millerite思想的圣地，是指我国。早期的复临信徒首先从圣经预言的研究，并不涉及到耶稣的第二次降临地球，但字面上进入圣域在天上，基督为我们调解。整个以色列，旧约圣所预示的仪式是在天上的真正避难所的形象。圣经清楚地说，耶稣在天上的圣所举行的祭司的服务，并开始了神的终审法院。我们现在住在结束时间和我们的救主的到来是未来。9.23-26希伯来 - 基督来到不进手（这简直就是真实）的圣地，但进入天堂本身，我们站在上帝的脸前。另外，有没有来一次又一次地牺牲，像每年大祭司进入血液（这将有遭受多次创造了世界）至圣圣，但现在在年底显示他的受害者的年龄和所有被删除的罪。永久有效的上帝的诫命和受戒真正的休息一天 - 安息日。其中一组在审查“圣经”millerite知道圣经的十诫作为一个休息日（星期六），发现票据和其他被忽视的圣经原则。在“圣经”使徒证实永久性的十诫。启示录12.17 - 龙在他的妻子生气，去与她的种子，谁守神的诫命和耶稣的见证休息战争。罗马书3.31 - 然后我们信仰的法律无效？没办法！相反，确认法律。希伯来4,9-11 - ... 
联合国：世界饥饿人数超过一亿元，由于经济危机粮食和经济危机相结合，造成了在世界饥饿人数超过一亿元。与去年同期相比人数100万增至10.2亿美元，说，粮食及农业组织，联合国专门机构。这是四十年来最差的纪录。几乎所有的饥饿人口生活在发展中国家。一亿两千万。因此，世界各地的许多人患有慢性营养不良。大多数情况下，6.42亿，亚洲和太平洋地区的大多数。在撒哈拉以南非洲2.65亿，拉丁美洲和加勒比地区，53万饥饿人口。在中东和北非42亿美元。 “只有”十五亿饥饿人口生活在发达国家，该报告称。去年以来增加了可怕亿饥饿，余额是在70年来全球最严重的粮食危机。更可怕的干旱尼日尔饥荒。食品有千百万在超过1250万尼日尔饥荒的威胁一半的人警告说，人道主义机构。责备干旱造成的歉收。尼日尔根据联合国正在经历其历史上最严重的粮食危机。患有食物缺乏，约七百万人民 - 他们的孩子谁四十零万顷甚至已经五年，惊人的人道救援组织乐施会，英国和保存他们所需要的即时援助，大约两百万人民的孩子。这种情况每天都在恶化，但已达到危机的程度比在2005年旱季大。他们要求十对灾区的援助亿美元（207万元）。根据联合国在尼日尔导演，当前的危机是该国历史上最严重呢。但联合国目前只有一半的需要，以消除干旱的影响，并确保有足够的食物的资金。尼日尔粮食危机爆发出来，由于缺乏降雨，因此去年歉收。这种情况加剧了粮食价格上涨，很多人并没有钱，即使非常基本的食品，如谷物，英国广播公司在其网站上表示，将在九月下一次收获。饥饿杀死一个孩子每五秒钟。世界各国领导人不关心粮食安全首脑会议通过了世界粮食和农业组织在全然漠视世界带来了什么进展政治家和消除饥饿举行，这是其主要目标举办。然而，在世界上死因营养不良每五秒钟，一个孩子，超过17,000一天，一共有600万一年。例如，经济上强大的国家，即所谓的八国集团会议，但他的话领袖听到。这次峰会是没有到。 “这是令人失望的规模最大，最富有国家的领导人来了，”他说，高文英国慈善机构乐施会的克里普克。 “如果没有他们，这是很难想象如何与世界popery这些挑战。”国家元首和政府对他们的192头最终证明只有不到三分之一，甚至许多国家派出的农业部长，而不是领导人。来源：http://zpravy.idnes.cz/评论在过去多次的饥荒，但从来没有如此规模在过去的几十年。从来没在世界上短缺的饥饿或营养不良的人数亿。圣经预言履行说耶稣基督。所有这一切都必须过来再次结束在这个地球上的痛苦。圣经讲清楚，对于那些谁研究过，并与历史相比，非常具体。有没有更好的和可信的预言，并没有比耶稣基督更好的起点。马太福24.7 - 在不同的地方爆发饥荒和地震。马克13，8 - 在各地饥荒和地震将爆发。但他们仅仅是灾难的起头。马太福24.27 - 第人子来如闪电的来临 - 天空从东到西光。 ... 
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