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谁是耶稣基督?

出发点,我该怎么办?

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谁是耶稣基督?

新增: 30.08.2010
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话题: 出发点,我该怎么办?
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整本圣经的中心是生命和世界历史,耶稣基督最伟大的人物死亡。自诞生一个新的时代也计算在内,即使他在谷仓里诞生了,影响了世界历史上,尽管他是穷人和谦逊。谈到他的未来有超过300个,所有旧约的预言完全正确,因为他出生后,他准确预测死亡的生命。耶稣基督自己说,这是神的儿子,并多次证明了它的生命,死亡和复活。他来拯救世界。

约翰12,44-50 - 耶稣哭了:“谁相信我相信我不会,但他谁送我。谁看见我看他谁送我。我,光,我来到这个世界,无论是谁相信我,没有留在黑暗中。如果有人听到我的话就去行的,我判断他,我来不是要审判世界,而是拯救世界。谁不接受我,不接受我的话,我的,谁他的判断。在最后一天,将法官的话,我发言。我没有对自己的发言:但父派遣了我,他给了我一命,我说的话和说话。我知道他的命令生命是永恒的。由于我发言,所以我说我的父亲说。“

我们期望从神来了,如果是作为一个男人?

来到这个世界上比其他人不同的方式 - 基督成为一个男人,但没有人的父亲。

以赛亚7.14 - 因为主自己要给你们一个兆头:看哪,一个童女怀孕生子,给他起名叫以马内利,神与我们同在。

马修1,18-23 - 这是如何诞生的耶稣弥赛亚来到约:他母亲马利亚已经许配了约瑟结婚,但在此之前,他们走到一起,她被发现是通过圣灵怀了孕。由于她的丈夫约瑟是个义人,不愿暴露她丢脸,所以他想悄悄地和她离婚。但是,他正在考虑这一点,有主的使者出现在梦中对他说,'约瑟夫大卫的儿子,不要怕要以你的妻子,玛丽的家,因为在她的设想是什么,是从圣灵。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他会救他的人从他们的罪孽。这一切都发生去完成主借先知所说的:'会的处女怀孕生下一个儿子,他们会请他伊曼纽尔'(即'神与我们同')。

不想生活在没有罪。

他所做的没有罪,他的一生正好完全符合他教人。

约翰8.46 - 你哪个犯人罪吗?当我说实话,为什么相信我?

1彼得2.22 - “他从来没有犯的罪,他的嘴也没有诡诈的。”

即使他的敌人不得不说,没有内疚和罪恶,现在,它是一个基督的神性令人信服的证据。

马克14.55 - 在全体大祭司征求对耶稣的见证把他死刑,但没有发现任何东西。

约翰18.38 - “什么是真理?”彼拉多说。此后,他又出去了犹太人。 “我认为他是无辜的,”他告诉他们。

查看超自然的力量。

基督一直帮助别人,用来做惊人的创造力。关于他的伟大的事迹,他的弟子说话,但即使他的敌人。

路加7,22 - 于是,他回答的使者,'回去报告约翰你所看到和听到的:盲人收到看见,瘸子行走,那些谁也leprosy1的洁净,聋子听见,死人是提高了,而好消息是宣布穷人。

约翰14,6-11 - “我就是道路,真理和生命,”耶稣回答说。 “没有人能到父那里通过我。如果你知道我,你会知道我的父亲也。从现在开始,你知道,看到他!”

“先生,”菲利普说,“只是当你向我们展示了父亲。”菲利佩说,“耶稣”,只要你和我知道你听见了吗?谁看到了我,就是看见了父。你怎么能说,显示我们的父亲?难道你不相信,我在父亲和我的父亲?话,你说,不要说我自己。这是谁在我父亲住,他的东西。相信我,我在父亲和父亲的我,只是因为信任我的作品。

宣告了世界上最伟大的真理,即会听到的。

耶稣是能够让人们解决重大问题和满足人的最深的渴望。他给的指示,以维持和加强人与人之间的关系:爱,宽恕,和解,支持,无私,愿意。他给未来的承诺。

马修5.44 - 我不会说:爱你的敌人并为那些谁迫害你祈祷。

路加福音4.32 - 人们惊讶于他的教学,因为他的字与权力。

约翰7.46 - 在警卫然后返回到法利赛人和祭司长。他们问:“你怎么不带他吗?”守卫说:“这是从来没有说过!”

约翰14,1-3 - 不要让你的心是不安。信托神,也对我的信任。我父亲的房子有足够的空间,如果不是这样,我会告诉你,我去那里为您准备的地方?我若去为你们预备了地方,我会回来带你和我是你也可能是我在哪里。

约翰11,25 - “我是复活和生命”,耶稣对她说。 “谁相信我,即使死了,将现场直播。凡活着信我的永远不会死。

将是世界上最大的和持久的影响。

耶稣基督给未来的预言和讨论有关事件之前,已在马太二24章的到来。他们中许多人已经填补,证实了耶稣的话。天地要废去我的话却不能废去。耶稣对人类的影响是同样强大的今天,他在人民群众中的个人生活。

约翰6,35 - 耶稣回答他们说:“我就是生命的粮。到我这里来,他将永远不会饥饿谁信我会永远不渴。

将有能力胜过死亡。

耶稣没有死,而是死于人类的爱替代死刑。每个人都死了,因为他爱我们。经过3天的墓,已成为一些伟大的事情 - 从死者和静物上升。基督证明一切你说你的生活。

约翰15.13 - 没有人比这更大的爱一个男人对他的朋友们放下他的生命。

马太16,15-16 - “你中有我,”他说。 “你是基督,是永生神的儿子,”西门彼得回答他。

马修27,50-54 - 当耶稣哭了一个响亮的声音再次在他放弃了他的精神。在那一刻,殿里的幔子,从上到下裂为两半。大地震动,岩石分裂和坟墓也开。谁死了许多人的尸体被神圣的复活。他们的坟墓里出来后,耶稣的复活,进入圣城,向许多人显现。当百夫长和他谁看守耶稣的人看到了地震和一切已经发生了,他们被吓坏了,就说:'难道他是神的儿子!

1月20,11-16 - 玛丽却留在外面的坟墓,痛哭不止。在泪水,她靠在进入坟墓和耶稣的身体躺了地方,她看到两个天使坐在白色长袍与一在他的头和一只脚。 “你为什么哭,夫人?”他问道。他们拿走我的主,我不知道在哪里的话来说,“她说。随后,他转过身来,看见耶稣站在那里(但不知道这是他)。”你为什么哭,夫人? “他问耶稣。”谁做你要求什么?“相信园丁,她回答说:”先生,如果你把他请你告诉我你所说的那样,是否可以继续。“”玛丽,“耶稣对她说。她转过身来,在希伯来文说:“拉波尼”(意为“老师”)。

哥林多前书15,3-8 - 我给你的主要事情,我也收到:耶稣为我们的罪死根据圣经,被埋葬,并于第三天复活根据圣经。他似乎是彼得,然后12,然后发现超过500兄弟在一次(有些人睡着了,但他们大多数还活着),然后指出,詹姆斯,那么所有的使徒,和所有的最后向我证明了,过早。

启示1,17-19 - 当我看见他,我就俯伏在他脚前,像死。然后,我把我的右手,说:“别担心。我是第一个和最后一个活着的。我死了,你看,我还活着,直到永远。我有死亡和来世的钥匙。

约翰6.40 - 因为这是我的父亲谁送我会 - 即任何人谁看到儿子和他认为应该有永恒的生命。我先问他,在最后一天。

1月5日,1928年至1929年 - 不要惊叹于它,所有的时刻来了谁在坟墓里的会听到他的声音,出来 - 那些谁做了很好的将复活的生命,但那些没有谁的邪恶将法院的复活。

他是有能力胜过死亡,因此,在权力,履行所有的承诺。唤醒我们永恒的生命。


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耶稣基督是神还是被造? - 第2部分

375_jezis_kristus_2.jpg 在以前的工作中,我们写的诗句证明神和耶稣基督的创造力。这些经文表明,耶稣是在世界的基础,万物是借着他发了言。他们表明,它等于上帝,而成名的人才能拯救我们和保存。希伯来书1,1-3 - 很多,上帝以各种方式立即向父亲的先知,但在这最后的日子晓谕他的儿子被他任命为继承人所有的东西,我们借着他创造了世界。他是他荣耀的光辉,是其本质的表达,其强大的一句话一切。他注意到罪清洁护理,然后在右边陛下坐在高。有许多证明基督的神性等诗句。天父和耶稣基督是唯一的岩以赛亚44.8 - 是除了我有一个上帝?不,不是他人的岩石,我不知道任何一个!哥林多前书10,1-4 - 我的弟兄们,你不知道发生了什么事我们的父亲。他们被蒙上了阴影云和所有从海中经过。所有受洗摩西在与云和海连接。我们所有吃同样的精神食粮和所有饮料喝了同样的精神,他们喝的灵磐石,伴随着他们,那磐石就是基督。达到“第一次和最后”是指上帝的父亲和儿子上帝在旧约是作为创造者,谁就有的标题是“第一次和最后一次。”在新约中的标题“第一和最后一个”在约翰启示录遇到以耶稣基督的几个地方。以赛亚书41,4 - 谁造成的,做了什么?你是谁从人类开始?我是主(JHVH),第一个,我将作为最后一样!启示录2.8 - “天使在士麦那写的教会:这些东西的第一个和最后说,这是死是活的:启示录1.17 - 当我看见他,就仆倒在他脚前像死了一样。然后,我把我的右手,说:。。“别担心,我是第一个和最后一个(JHVH),活我死了,你看我,直到永永远活着。启示录1,8 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的,真的。 “我是阿尔法和欧米茄,是主耶和华说谁是谁和谁的日子里,全能的。启示录22.13 - “看哪,我必快来,我的报酬与我同在,让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄,开始和结束的第一个和最后一个。。”耶稣基督是神的儿子 - 父亲和儿子从永恒希伯来10,1-10 - 以比天使更高的儿子,更杰出的什么名字,他得到。对于这当上帝的天使说:“你是我的儿子,我从现在开始你的父亲又说:?”。我父亲他,他会是我的儿子“,又带来了第一胎时,世界说:“崇拜他,所有的神的使者,说:”天使说:“风,使他的使者,他的仆人火焰”,但儿子说:“你的宝座,神阿,是永永远远:一个正义权杖是贵国政府的权杖。你爱与恨正义邪恶的,因为你是上帝,你的上帝,你的同伴以上喜乐抹油。 “并说:”在开始的时候,主席先生,我国建立以来,到你手中的工作是天堂。她不再存在,你永远是像所有的衣服数量。 Svineš就像斗篷,一要改变长袍,但它们是相同的 - 你的夏天结束后,“而其中的天使时,他说:”在我的右边坐下,你的敌人,他们的脚前,问?约翰10.38 - 如果它是干什么的,即使你不相信我,相信的作品,你知道,知道父亲是我,而我在他身上。 “信息来源的儿子 - 米卡5.2 ...
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他牺牲一切来拯救我们

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第四忏悔 - 基督之路

167_cesta_ke_kristu.jpg 告白“谁覆盖了他的罪过不会繁荣,但谁承认和抛弃他们会毫不手软”(箴言28.13)。在何种条件下,他们可能会收到神的宽恕,是自由,公正和合理的。主要求我们宽恕的罪接受任何痛苦。我们并不需要很长时间,烦人的旅程,或执行痛苦的忏悔,我们可以确保由上帝的怜悯或他的越轨行为赎罪你。但他谁承认他的罪,让他,有恩典。使徒写道:“因此,承认你的罪孽,彼此为彼此祈祷,使你们可以得医治”(雅各书5:16)。向神承认你的罪,谁便可以原谅它的缺点和彼此。当你侮辱你的朋友或邻居,你必须承认他的错误,他的责任,从心底原谅。然后你问上帝宽恕,因为哥哥,你受伤的人是神的财产,如果受到伤害,这对他的创造者和救赎罪恶。案件提交给一个真正的调解员,我们光荣的大祭司,谁“穿都经历诱惑与我们一样,没有犯罪”,谁是“我们的弱点,无法与同情”(希伯来书4:15),并能净化每个点罪孽。那些谁拥有你的心在神面前谦卑,不承认我的罪过,但完成了验收的首要条件。如果我们没有经历过真正的忏悔,如果我们是正确的谦卑的心,痛悔的精神,承认他们的罪,对他的有罪不可恶,那么,我们确实有乞求宽恕的罪恶。并没有问,如果我们真的,没有找到与神。我们的唯一原因缺乏对所犯的罪赦免是我们不愿意谦卑你的心,不想符合条件的神圣真理。他们给予详细说明。罪的供述,不论是公共或私人,说实话,要作出自由,而不是由罪人执行。不是也可以随便,草草地完成,并可能被那些谁至今还没有可怕的罪恶本质清楚执行。只有信念,我们内心深处的深度为基础,认定其方法是永生神的怜悯。诗人说的:“耶和华靠近那些谁是懊悔的心,救人,这是一个痛悔”(诗篇34.19)。真正的宗教始终是一个特殊的性质:它包含的罪孽忏悔。可这样的罪,它只能将他们的神,要承认那些谁造成的伤害罪,也可能是一个公共性的罪恶,也应公开承认。每一种宗教,它应该是明确和具体,应包括罪孽,我们都是有罪。宗教没有真诚悔改,没有补救办法是不愉快的上帝。在生活中必须发生重大变化,一切都是亲爱的上帝,必须清除。这是真正的罪孽忏悔的结果。我们要做的就是明确提出:。。“你们要洗濯,清洁,消除眼睛从我的恶行,要止住作恶,学习行善寻求正确的,采取暴力行动,法律有助于使孤儿,寡妇ujímejte(以赛亚1,16.17)。“当恶人转离他的罪,它将取代,谁反映的是将受法规导致生活,不会做的罪孽,肯定会生活和死亡”(以西结33.15 )。使徒保罗写道:关于忏悔:“你看,是什么使你这悲痛按照神的旨意:你醒来的诚意了,愿意道歉,什么担心,恐惧,是试图惩罚罪魁祸首这一切你。显示您在妥善保存的东西吧,“(林后7.11)。罪破坏了的道德意识,它不承认其错误性质,既不违背实现犯下罪恶的严重性,不要放弃,直到圣灵的说服力,留给他们的罪部分盲。他的信念是真诚的和真诚的。对于每个需要一个认罪的道歉,并宣布他的行动,如果他没有被某些情况下,从来就不会犯这样或那样的,什么是卡兰。真正的悔改表现被一名男子以他自己的内疚和忏悔没有欺骗和虚伪她。因为穷人收税人,谁不解除他的眼睛上天堂,感叹地说:“上帝啊,可怜我这个罪人!” (路加福音18.13)。所有那些谁承认自己有罪,我们是有道理的,因为耶稣必审问血液中的每个忏悔。真正的忏悔和谦卑,这是在神的话语中,举例说明了宗教的真正精神,这是没有罪的借口,或为平反的愿望。保罗没有尝试道歉。叙述他在最黑暗的颜色罪,而不是试图削弱他的罪行。他写道:“当我从我把许多信徒被囚禁祭司长了,而当他们被杀害,我是赞成在所有的犹太教堂,我给了一句话,并敦促他们亵渎像一个疯子。。我要去追求外国城市,即使在他们“(使徒26,10.11)。他会毫不迟疑地宣布,“基督耶稣降世,为来拯救罪人。我属于他们的第一个地方”(1提摩太前书1:15)。破碎的心和谦卑,真正有懊悔,欣赏上帝的爱在髑髅和牺牲。一个慈爱的父亲的儿子承认自己有罪,在上帝面前的忏悔,使他所有的罪。这是写:“如果我们承认我们的罪,神是信实的,是必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约翰一书1:9)。从书中摘录基督之旅 - EGWhite ...
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第五成圣 - 基督的道路

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