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谁是耶稣基督?

出发点,我该怎么办?

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谁是耶稣基督?

新增: 30.08.2010
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话题: 出发点,我该怎么办?
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整本圣经的中心是生命和世界历史,耶稣基督最伟大的人物死亡。自诞生一个新的时代也计算在内,即使他在谷仓里诞生了,影响了世界历史上,尽管他是穷人和谦逊。谈到他的未来有超过300个,所有旧约的预言完全正确,因为他出生后,他准确预测死亡的生命。耶稣基督自己说,这是神的儿子,并多次证明了它的生命,死亡和复活。他来拯救世界。

约翰12,44-50 - 耶稣哭了:“谁相信我相信我不会,但他谁送我。谁看见我看他谁送我。我,光,我来到这个世界,无论是谁相信我,没有留在黑暗中。如果有人听到我的话就去行的,我判断他,我来不是要审判世界,而是拯救世界。谁不接受我,不接受我的话,我的,谁他的判断。在最后一天,将法官的话,我发言。我没有对自己的发言:但父派遣了我,他给了我一命,我说的话和说话。我知道他的命令生命是永恒的。由于我发言,所以我说我的父亲说。“

我们期望从神来了,如果是作为一个男人?

来到这个世界上比其他人不同的方式 - 基督成为一个男人,但没有人的父亲。

以赛亚7.14 - 因为主自己要给你们一个兆头:看哪,一个童女怀孕生子,给他起名叫以马内利,神与我们同在。

马修1,18-23 - 这是如何诞生的耶稣弥赛亚来到约:他母亲马利亚已经许配了约瑟结婚,但在此之前,他们走到一起,她被发现是通过圣灵怀了孕。由于她的丈夫约瑟是个义人,不愿暴露她丢脸,所以他想悄悄地和她离婚。但是,他正在考虑这一点,有主的使者出现在梦中对他说,'约瑟夫大卫的儿子,不要怕要以你的妻子,玛丽的家,因为在她的设想是什么,是从圣灵。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他会救他的人从他们的罪孽。这一切都发生去完成主借先知所说的:'会的处女怀孕生下一个儿子,他们会请他伊曼纽尔'(即'神与我们同')。

不想生活在没有罪。

他所做的没有罪,他的一生正好完全符合他教人。

约翰8.46 - 你哪个犯人罪吗?当我说实话,为什么相信我?

1彼得2.22 - “他从来没有犯的罪,他的嘴也没有诡诈的。”

即使他的敌人不得不说,没有内疚和罪恶,现在,它是一个基督的神性令人信服的证据。

马克14.55 - 在全体大祭司征求对耶稣的见证把他死刑,但没有发现任何东西。

约翰18.38 - “什么是真理?”彼拉多说。此后,他又出去了犹太人。 “我认为他是无辜的,”他告诉他们。

查看超自然的力量。

基督一直帮助别人,用来做惊人的创造力。关于他的伟大的事迹,他的弟子说话,但即使他的敌人。

路加7,22 - 于是,他回答的使者,'回去报告约翰你所看到和听到的:盲人收到看见,瘸子行走,那些谁也leprosy1的洁净,聋子听见,死人是提高了,而好消息是宣布穷人。

约翰14,6-11 - “我就是道路,真理和生命,”耶稣回答说。 “没有人能到父那里通过我。如果你知道我,你会知道我的父亲也。从现在开始,你知道,看到他!”

“先生,”菲利普说,“只是当你向我们展示了父亲。”菲利佩说,“耶稣”,只要你和我知道你听见了吗?谁看到了我,就是看见了父。你怎么能说,显示我们的父亲?难道你不相信,我在父亲和我的父亲?话,你说,不要说我自己。这是谁在我父亲住,他的东西。相信我,我在父亲和父亲的我,只是因为信任我的作品。

宣告了世界上最伟大的真理,即会听到的。

耶稣是能够让人们解决重大问题和满足人的最深的渴望。他给的指示,以维持和加强人与人之间的关系:爱,宽恕,和解,支持,无私,愿意。他给未来的承诺。

马修5.44 - 我不会说:爱你的敌人并为那些谁迫害你祈祷。

路加福音4.32 - 人们惊讶于他的教学,因为他的字与权力。

约翰7.46 - 在警卫然后返回到法利赛人和祭司长。他们问:“你怎么不带他吗?”守卫说:“这是从来没有说过!”

约翰14,1-3 - 不要让你的心是不安。信托神,也对我的信任。我父亲的房子有足够的空间,如果不是这样,我会告诉你,我去那里为您准备的地方?我若去为你们预备了地方,我会回来带你和我是你也可能是我在哪里。

约翰11,25 - “我是复活和生命”,耶稣对她说。 “谁相信我,即使死了,将现场直播。凡活着信我的永远不会死。

将是世界上最大的和持久的影响。

耶稣基督给未来的预言和讨论有关事件之前,已在马太二24章的到来。他们中许多人已经填补,证实了耶稣的话。天地要废去我的话却不能废去。耶稣对人类的影响是同样强大的今天,他在人民群众中的个人生活。

约翰6,35 - 耶稣回答他们说:“我就是生命的粮。到我这里来,他将永远不会饥饿谁信我会永远不渴。

将有能力胜过死亡。

耶稣没有死,而是死于人类的爱替代死刑。每个人都死了,因为他爱我们。经过3天的墓,已成为一些伟大的事情 - 从死者和静物上升。基督证明一切你说你的生活。

约翰15.13 - 没有人比这更大的爱一个男人对他的朋友们放下他的生命。

马太16,15-16 - “你中有我,”他说。 “你是基督,是永生神的儿子,”西门彼得回答他。

马修27,50-54 - 当耶稣哭了一个响亮的声音再次在他放弃了他的精神。在那一刻,殿里的幔子,从上到下裂为两半。大地震动,岩石分裂和坟墓也开。谁死了许多人的尸体被神圣的复活。他们的坟墓里出来后,耶稣的复活,进入圣城,向许多人显现。当百夫长和他谁看守耶稣的人看到了地震和一切已经发生了,他们被吓坏了,就说:'难道他是神的儿子!

1月20,11-16 - 玛丽却留在外面的坟墓,痛哭不止。在泪水,她靠在进入坟墓和耶稣的身体躺了地方,她看到两个天使坐在白色长袍与一在他的头和一只脚。 “你为什么哭,夫人?”他问道。他们拿走我的主,我不知道在哪里的话来说,“她说。随后,他转过身来,看见耶稣站在那里(但不知道这是他)。”你为什么哭,夫人? “他问耶稣。”谁做你要求什么?“相信园丁,她回答说:”先生,如果你把他请你告诉我你所说的那样,是否可以继续。“”玛丽,“耶稣对她说。她转过身来,在希伯来文说:“拉波尼”(意为“老师”)。

哥林多前书15,3-8 - 我给你的主要事情,我也收到:耶稣为我们的罪死根据圣经,被埋葬,并于第三天复活根据圣经。他似乎是彼得,然后12,然后发现超过500兄弟在一次(有些人睡着了,但他们大多数还活着),然后指出,詹姆斯,那么所有的使徒,和所有的最后向我证明了,过早。

启示1,17-19 - 当我看见他,我就俯伏在他脚前,像死。然后,我把我的右手,说:“别担心。我是第一个和最后一个活着的。我死了,你看,我还活着,直到永远。我有死亡和来世的钥匙。

约翰6.40 - 因为这是我的父亲谁送我会 - 即任何人谁看到儿子和他认为应该有永恒的生命。我先问他,在最后一天。

1月5日,1928年至1929年 - 不要惊叹于它,所有的时刻来了谁在坟墓里的会听到他的声音,出来 - 那些谁做了很好的将复活的生命,但那些没有谁的邪恶将法院的复活。

他是有能力胜过死亡,因此,在权力,履行所有的承诺。唤醒我们永恒的生命。


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天堂的唯一途径

295_jedina_cesta_do_nebe.jpg 耶稣基督的生活,遭受痛苦和死亡,以换取我们。上帝让他心爱的儿子,从来到这个世界上名气罪邪恶的世界,离开了荣耀,荣誉和忍受侮辱,屈辱,仇恨和死亡。他,这是与神相同,灵魂感到可怕的分离,罪神与人之间造成的。这是一个巨大牺牲的父亲对我们的爱精彩的表现。基督是唯一的调停人通过他们的神,倒出了罪恶的世界,他的伟大的爱。只有受害者的公正的上帝洗净罪恶所有谁相信他。我们应该记住我们的赎回和新的角色,是提供给我们巨大的代价。我们的罪是在撒旦的束缚,而是耶稣基督的牺牲,我们可以再次成为神的儿女 - 天王的孩子。这样的爱不能战胜一切!耶稣基督为我们提供了一个自由的第二次机会,这完全取决于我们是否接受我们的心,那深入,我们将团结起来,每天都有新的基督。这是不够的说 - 我相信他,所以我到了天堂,这不是真正的信仰。真正的信仰为核心。当人们意识到造物主上帝的儿子是一个词,我们可能会破坏他们,创造人,听话,把地球遭受痛苦和为我们死,它的东西如此超现实的,我们不能让它冷却。因此,信仰的第一步是真正的,深刻在我们的罪,钉在十字架上悔改我们的造物主和悔恨。然后进入我们心中的圣灵在他的形象和改造的时候,我们的爱和上帝的法律没有过犯爆满。这是一个过程,更体现了一个更神的爱,他们看到自己的失误和更多的宽容和指导乞讨。罪恶的实际权力无法逃脱,因为我们的想法是错误的,我们可以通过自己不会改变。良好行为的所有人类的努力不能改变的心。它只能耶稣基督,谁给新的生命,心,然后只有一个可以转离罪恶回到圣洁。一个人必须有一个新的心脏,一个新的愿望,新的决议,并不足以刚刚好等特点,但必须是出生圣灵了。这是不够的,看到上帝的爱和怜悯。这是不够的,知道他的智慧和法律的正义,但我们必须接受耶稣基督的牺牲,有信心把他们的心。真正的悔改包括战胜罪恶真诚的遗憾,面对从罪了。仙不会放弃信仰,直到我们不知道他的罪孽,在生活中真正发生变化的时候,心里只有转离罪恶了。如果你在心里给的精神,但是,唤醒良知和罪人会觉得的深度和上帝的法律,上帝在天上和地上政府的基础上圣洁的东西。生命的救主是维护法律的上帝的原则很好的例子 - 对于神和人的爱。他的一生是充满宽容和无私的爱。如果我们看他,然后我们知道他们的心中的邪恶。唯一的理由就是我们缺乏对所犯的罪赦免是我们不愿意谦卑你的心,不想符合条件的神圣真理。罪的供述,不论是公共或私人,说实话,要作出自由,而不是由罪人执行。不是也可以随便,草草地完成,并可能被那些谁至今还没有可怕的罪恶本质清楚执行。只有宗教,从我们的内心深处,发现它的方式,以上帝的永恒的怜悯。宗教没有真诚悔改,没有补救办法是不愉快的上帝。在生活中必须发生重大变化,一切都是亲爱的上帝,必须清除。这是真正的罪孽忏悔的结果。基督的忏悔没有这种深深的爱仅仅是口头表达,干手续。所有这些谁承认自己有罪,我们是有道理的,因为耶稣必审问血液中的每个忏悔。当圣灵唤醒你的良知,你知道,在一定程度上罪恶的邪恶,他的力量,他的内疚和痛苦,并认为在他的厌恶。你觉得你的罪与神分离,你是邪恶的自备发电。你越是试图逃避,你越明白自己的无奈。你的动机是不纯正,你的心不纯。认识到你们的生活是自私和充满罪恶。你的梦想,你原谅,你应该进行清洗和交付。尝试如何才能将与神行,你会喜欢他。你是做什么来实现呢?去,叫他,请他洗去你的罪,给你们一个新心。相信他这样做,因为它答应了。当你献给耶稣,不要离开,不要离开他,但每天都承认:“我是基督,我献给他。”请他给你他的斗志,保持由他的恩典。因为上帝给了你,相信你成为神的孩子,仍住在神里面。使徒保罗写道:“在基督耶稣,当你收到他的生活是主”(歌罗西书2:6)。耶稣要我们来向他那样,我们是,罪恶,无助,依赖。这样,我们才会用我所有的弱点了,他的罪恶,他的罪孽,并在他的脚落在悔改。如果心已被圣灵作见证新生活本身。这种变化反映在习惯的特点,在会议。清楚地表明,两者是什么之前,他们已成为鲜明的对照。自然,偶尔不显示或善行恶行罕见,但日常语言和行为。那些在基督耶稣谁成为新的生物,带来的精神,这就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(加拉太书5,22-23)的成果。停止旧的恶习中找到乐趣,但在神儿子的信心将走在基督的足迹,反映他的性格,将纯粹因为他是纯粹的。有两个错误,必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护第一个错误是人自身的实力和在自己的作品,他们的人可以与神和好信仰信念。谁在遵守法律,并成为一个圣人自己的言行,企图不可能的事。没有基督的一切,举行一个男人,是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。第二个同样危险的错误是,基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人,而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。但是请注意,服从并不意味着仅仅正式遵守命令,但慈善机构。神法是上帝的真正本质的表达,是爱的伟大原则的缩影,它是上帝在天上和地上政府的基础。它仍然是有效的,无论是在天上和地上。如果我们的心是新的神的形象造的时候,神圣的爱的灵魂,是它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来?如果爱的原则签订入心,如果一个是在他的形象,创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章,写于心。”当入心入法,将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说:约翰一5.3,2.4 - “。还有就是神的爱,我们遵守他的诫命” “谁说我认识他,但不遵守他的诫命,便是说谎话的,也没有在他的真相。”这只是信仰和信念,我们服从了与会者的豁免是基督的恩典,让我们听话。救世军将不会得到他的服从,因为救恩是神的恩赐,我们凭信心接受。服从是信仰的果实。1月1日3,5.6 - “你知道,神的儿子显现出来,是要除掉罪,犯罪者也没有谁留在儿子,而不是他的罪,谁的罪,见过他或知道他。”。这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱,我们的感情,我们的思想,我们的意图和行动,与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。1月1日3,7 - “小的孩子,不要被人欺骗你:他是正义的,谁不正义 - 因为他是正义的。”正义的定义是上帝,这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督,声称该男子是从服从的义务释放上帝,而不是信仰,而是嚣张气焰。弗2.8,詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”,但“以及信仰,本身并不1i作品,这本身就是死了。”如果他自己承诺并接受它是当你的救主,你将被视为他的不仅仅是因为,无论是你生命本身hříšnější。基督的性格矗立在你的性格的地方,上帝接受你,你有罪。而这,基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信,你必须遵守这个联盟与基督,每天你必须服从自己的意志,他的意志,如果你这样做,基督将工作在您的意志和行动的意志。我们接近耶稣越,越缺陷会穿的音符,因为我们的常识,提高和完善除了耶稣的性质证明了一个更清晰的照亮我们的缺陷。这证明撒旦的欺骗正在失去他们的权力,上帝的灵动画影响唤醒我们。变心,使我们成为神的儿女,圣经是所谓的重生。圣徒在清晨和上帝,不管是你的第一个动作:让我们祈祷:。“以我主阿,因为我把他的全部财产都在你的脚下我的计划利用我在他的部今天在我遵守并。。给我完了。“所以每天都在祈祷,你自己的工作。每天早晨,奉献给上帝提前一天。带上他的所有计划申报他的普罗维登斯,要作出,哪些不是。所以每天放入上帝的手中你的生活和你的生活会变成后,基督的生活越来越过时。对耶稣的爱是体现在工作的欲望,因为他为人类的福利和拯救工作。请问爱和同情心来něžnému所有的创造,这需要我们的天父照顾。当有人向基督,是出生在他心里的愿望告诉别人如何找到一个罕见的,在耶稣的朋友,救赎和圣化真理不能留在他们心中关闭。如果我们穿上基督的公义,并与喜悦,使我们住他的灵充满,我们不能保持沉默。心渴望更多的东西。正是在那里懒惰或自私的房间。所以那些专门为他人的福利忘我的工作,做他们自己的救赎最好的。若要为基督能在家庭,教会,朋友,邻居或工作。了解如何听到神向我们说话。上帝揭示了他将在他的话语 - 圣经,将其创建 - ...
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对信徒的第一步

467_prvni_kroky_vericiho_cloveka.jpg 不要害怕承认自己对基督的信心。罗马书10,9-11 - 如果你与你的口里认耶稣为主,心里信神从死里复活,就必得救。在心里信仰导致司法,宗教口通向拯救。毕竟,圣经说,凡信他的,一定不会失望。路加福音9,23-26 - 所有他说:如果有人要跟从我,就放弃自己,每天背起他的十字架来跟从我。谁想要挽救他的生命的,将失去它,但谁就会失去他的生命对我来说,救出了他。人是什么力量已经得到整个世界,但他自己失去或伤害自己吗?任何人都应该是我和我的话感到羞愧,他会感到羞愧,人子在他荣耀的时候,他和父亲和圣天使的荣耀来。请从所有已知的罪。使他们的罪恶忏悔上帝和祈祷的力量离开。这不是人力所能为无罪,只是我们的祷告,耶稣能净化血液,我们可能会在神面前真诚的忏悔干净。1 1月1日,9月10日,2,1-2 - 如果我们说我们没有罪过,我们欺骗自己,真理也不在我们。但是,当我们承认我们的罪,神是信实的,是 - 请原谅我们的罪,洗净我们一切的不义。如果我们说我们没有犯过罪,便是以神为说谎,他的道也不在我们。我写这篇文章,我亲爱的,你不犯罪。如果任何人的罪孽,我们有一个与父亲,耶稣基督正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭,不是只为我们的,但也为整个世界。镜头切换到他每天说话圣经 - 。上帝的话第二提摩太后书3:16-17 - 圣经都是神所默示,是最有用的。他教导我们,罪犯,纠正和教导的义,神是一个完全准备好,并为每个人配备工作。罗马书15.4 - 一切,是过去写的,它是写给我的教诲,这样的毅力和鼓励,使圣经,我们可能有希望的感谢。诗篇119 105 - 我是你的话,光步骤,对我的方式发光。开发一个祷告生活。祷告是与神,谁愿成为您的朋友交谈。想要记住的短语,但友好的关系和对话。路加福音11,9-10 - 所以我要对你们说:你们祈求,就给,寻找和你们会发现,敲,它会被打开。大家谁祈求的,他谁搞谁发现并给他大口大口的将被打开。约翰16,23-24 - 实实在在的告诉我说你做什么工作,这是父亲在我的名字,它给你。到现在为止,你在我的名字是问什么。问你,你的欢乐将是完美的。约翰14.13 - 任何以我的名义做这份工作,我做的,叫父因儿子得荣耀的。当你将我的名求什么,我就会去做。 “耶利米33 2-3 - 耶和华如此说,谁造天地的耶和华,谁形成和巩固 - 一个有耶和华的名:呼叫我,我会回答,我会告诉你大秘密,你不知道。马克11.25 ...
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第七变心 - 信仰与法律 - 基督之路

273_cesta_ke_kristu.jpg “谁在基督里,是一个新的创造。什么是已经老了,新的来了”(2。哥林多后书5:17)。一个不能说的确切时间和确切地点,或无法识别的情况下,导致他的转换链,这并不能证明它不是相反。如果心已续期由圣灵作见证生命本身。这种变化反映在习惯的特点,在会议。清楚地表明,两者是什么之前,他们已成为鲜明的对照。自然,偶尔不显示或善行恶行罕见,但每天言论和行为。谁控制我们的心?虽然我们的思想处理?我们谈论的是谁?谁是我们最深切的感受和我们最好的实力?如果我们以基督,他们坚持我们的想法向他和他寻求我们的感情。我们的一切和我们都献给他。我们希望能够根据他的形象,展示他的精神,做他的意愿,并在他的所有的爱。这些谁在基督耶稣里成为新的生物,带来的精神,这就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(加拉太书5,22-23)的成果。停止旧的恶习中找到乐趣,但在神儿子的信心将走在基督的足迹,反映他的性格,将纯粹因为他是纯粹的。讨厌的东西,一旦他们现在的爱,曾经爱过了什么,他们现在恨。让人自豪和自信,他们成为真正的谦虚。醉汉酒醒,男人的风流才子道德纯洁。一离开奢侈的习惯和世界的方法。基督教并不寻求“外部服饰,但饰品将是”什么是,什么是不朽的心隐藏的,温柔安静的心“(1彼得3,3.4)忏悔无法证明并非一项修正案,其运作。还原一个罪人向上帝他的诺言,如果你偷回来,承认自己的罪时,爱上帝和他的邻居,他可以肯定的是他从死亡的生命产生。如果你来到一个游荡,邪恶的生命与基督的宽恕成为恩典的参与者之一,阵阵爱我们的心了。任何负担将有小到我们,因为基督的枷锁强加很容易。职务变得快乐,提供快乐。路径,这似乎在黑暗笼罩,太阳的光芒照亮正义。基督的自然之美反映在他的追随者。做上帝的意志很高兴基督。爱上帝和神的荣耀的热情,是在我们的救世主生活的主要动机。爱点缀和提升其所有操作。来自上帝的爱。亵渎了她的心不能生育而归。可以发现,只有在耶稣统治的心脏。 “我们爱,因为神先爱我们”(若一4:19)。在一个神圣的宽限期延长爱心背后的谈判动力。变更的性质,控制动机执政的感情,克服敌意和高尚情操。如果这是在你心中的爱和美化生活对我们的环境精炼的影响。有两个错误,必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护第一个错误,她是其中提到的,是在人自身的实力和在自己的作品,他们的人可以和上帝在一起。调和信仰信仰谁在遵守法律,并成为圣人的自己的作品,企图是不可能的。没有基督的一切,举行一个男人,是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。第二个同样危险的错误是,基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人,而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。但是请注意,服从并不意味着仅仅正式遵守命令,但慈善机构。神法是上帝的真正本质的表达,是爱的伟大原则的缩影,它是上帝在天上和地上政府的基础。如果我们的心是新的神的形象创造的,它是在神圣的爱的灵魂灌输,它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来?如果把心中灌输爱,如果一个人的原则,在他的形象,创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章,写于心。”当入心入法,将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说:约翰一5.3,2.4 - “。还有就是神的爱,我们遵守他的诫命” “谁说我认识他,但不遵守他的诫命,便是说谎话的,也没有在他的真相。”这只是信仰和信念,我们服从了与会者的豁免是基督的恩典,让我们听话。救世军将不会得到他的服从,因为救恩是神的恩赐,我们凭信心接受。服从是信仰的果实。1月1日3,5.6 - “你知道,神的儿子显现出来,是要除掉罪,犯罪者也没有谁留在儿子,而不是他的罪,谁的罪,见过他或知道他。”。这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱,我们的感情,我们的思想,我们的意图和行动,与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。1月1日3,7 - “小的孩子,不要被人欺骗你:他是正义的,谁不正义 - 因为他是正义的。”正义的定义是上帝,这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督,声称该男子是从服从的义务释放上帝,而不是信仰,而是嚣张气焰。弗2.8,詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”,但“以及信仰,除非行为本身,本身就是死了。”耶稣说他自己,他才来到人间:诗篇40.8 - “为了实现我的上帝,你将是我的心愿,你的法律是在我的心。”而之前升天,说:“...约翰15.10 - 我遵守了我父的命令,常在他的爱。 “约翰一2,3-6 - 圣经说:“通过这一点,我们知道我们知道他,如果我们遵守他的诫命...他说他谁在他的,必须遵守,因为他住住。”1彼得2.21 - ...
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耶稣基督是神还是被造? - 第2部分

375_jezis_kristus_2.jpg 在以前的工作中,我们写的诗句证明神和耶稣基督的创造力。这些经文表明,耶稣是在世界的基础,万物是借着他发了言。他们表明,它等于上帝,而成名的人才能拯救我们和保存。希伯来书1,1-3 - 很多,上帝以各种方式立即向父亲的先知,但在这最后的日子晓谕他的儿子被他任命为继承人所有的东西,我们借着他创造了世界。他是他荣耀的光辉,是其本质的表达,其强大的一句话一切。他注意到罪清洁护理,然后在右边陛下坐在高。有许多证明基督的神性等诗句。天父和耶稣基督是唯一的岩以赛亚44.8 - 是除了我有一个上帝?不,不是他人的岩石,我不知道任何一个!哥林多前书10,1-4 - 我的弟兄们,你不知道发生了什么事我们的父亲。他们被蒙上了阴影云和所有从海中经过。所有受洗摩西在与云和海连接。我们所有吃同样的精神食粮和所有饮料喝了同样的精神,他们喝的灵磐石,伴随着他们,那磐石就是基督。达到“第一次和最后”是指上帝的父亲和儿子上帝在旧约是作为创造者,谁就有的标题是“第一次和最后一次。”在新约中的标题“第一和最后一个”在约翰启示录遇到以耶稣基督的几个地方。以赛亚书41,4 - 谁造成的,做了什么?你是谁从人类开始?我是主(JHVH),第一个,我将作为最后一样!启示录2.8 - “天使在士麦那写的教会:这些东西的第一个和最后说,这是死是活的:启示录1.17 - 当我看见他,就仆倒在他脚前像死了一样。然后,我把我的右手,说:。。“别担心,我是第一个和最后一个(JHVH),活我死了,你看我,直到永永远活着。启示录1,8 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的,真的。 “我是阿尔法和欧米茄,是主耶和华说谁是谁和谁的日子里,全能的。启示录22.13 - “看哪,我必快来,我的报酬与我同在,让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄,开始和结束的第一个和最后一个。。”耶稣基督是神的儿子 - 父亲和儿子从永恒希伯来10,1-10 - 以比天使更高的儿子,更杰出的什么名字,他得到。对于这当上帝的天使说:“你是我的儿子,我从现在开始你的父亲又说:?”。我父亲他,他会是我的儿子“,又带来了第一胎时,世界说:“崇拜他,所有的神的使者,说:”天使说:“风,使他的使者,他的仆人火焰”,但儿子说:“你的宝座,神阿,是永永远远:一个正义权杖是贵国政府的权杖。你爱与恨正义邪恶的,因为你是上帝,你的上帝,你的同伴以上喜乐抹油。 “并说:”在开始的时候,主席先生,我国建立以来,到你手中的工作是天堂。她不再存在,你永远是像所有的衣服数量。 Svineš就像斗篷,一要改变长袍,但它们是相同的 - 你的夏天结束后,“而其中的天使时,他说:”在我的右边坐下,你的敌人,他们的脚前,问?约翰10.38 - 如果它是干什么的,即使你不相信我,相信的作品,你知道,知道父亲是我,而我在他身上。 “信息来源的儿子 - 米卡5.2 ...
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