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宗教人士为什么要受苦?

出发点,我该怎么办?

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宗教人士为什么要受苦?

新增: 29.10.2010
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话题: 出发点,我该怎么办?
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当然你曾经想知道为什么,所以在世界许多的苦难。是的,我们现在所统治的国家是撒旦,谁是我们的国家推翻邪恶。他在这里带领至第二耶稣基督,谁使邪恶即将结束对上帝的子民。

启示录的约翰12,7-9 - 战斗发生天堂:迈克尔和他的使者与龙战斗。而他的使者与龙争战,但无济于事。天空是他们和大龙没有发现的地方 - 古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被抛出脚踏实地,他的使者也一同被摔下他出去。路西法是不是有角恶魔,是一个高度智能化的福祉。他谎称在天地间的转移到我们的地球带来了叛乱,在于最初的人类亚当和夏娃。

但是,为什么受苦和人民谁相信上帝吗?

马太福5.4 - “谁是那些哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。

有哪些哭了,实在可惜罪说话。耶稣说:我打电话时,我从地上被举起来,就要吸引所有的人对自己(约翰福音12:32)。当一个人如何在十字架上的耶稣钉在十字架上看起来认识到了人性的罪恶。得知,这是我们的罪钉在十字架上的荣耀主,带着一颗破碎的心哭泣的罪,因此感到遗憾。

耶稣的话,但也是一个安慰的人谁的经验酸楚消息。悲伤并不影响我们过分。

希伯来12,7-11 - 当你运行测试,并为自己的教育作为自己的孩子演戏上帝给你必要的。有没有谁不惩罚孩子的父亲吗?所有参加教育,没有它,你会不会是他的孩子,半冰。当我们衡量他们的身体谁提出我们的父母,我们应该给予相当的万灵的父,并获得生活吗?他们长大短,在其自行决定,但是他为我们自己的利益,来分享他的圣洁。教育是此刻似乎从来没有好的,但寒冷的,但后来那些谁去通过它,使正义与和平的果实。

最后,每个测试似乎是多么艰难和痛苦,我们成为一个祝福,如果你接受的信念。只要痛苦是以世俗的快乐,成为我们的车,把我们的思想到了天堂。很多人会不接受耶稣,如果他的痛苦促使他寻求帮助。

寿命试验是神的手段,剥夺了我们的污垢和不平等的性质。它有痛苦的时候otesávají,刨,打磨和抛光。人们很容易去打动砂轮。但弗里斯准备参加其在天坛举行。无用的物料主并支付仔细和深入的工作。只有一个罕见的宝石研磨。

主帮助所有谁相信他。宗教人民实现了伟大的胜利。他们将学到很多东西。将经历一个伟大的经验。

我们的天父宽恕那些从来没有谁正在经历的悲痛。基督提升了伤心和哭泣净化心灵,直到他成为他的住所。

启示录3.19 - 多达我的爱,我就责备管教:要热心,因此,也要悔改。

然而,当我们将要麻烦,行动主要是作为雅各。 (创世纪32,24-30)。我们认为,所有的困难,敌人有盲人在黑暗中挣扎的手,直到他们耗尽了他们的资源,仍然没有找到她的安慰和解脱。在黎明,神触摸似乎雅各布,谁真正挣扎 - 合同的天使。然后,哭泣,并陷入永恒爱情的怀抱,无力采取的祝福,之后,许多理想。

同时,我们需要学习,测试是一个福音,而不是鄙视上帝,教育,或下垂,当我们找到故障。

工作5,17-19 - 看哪,这个人是快乐的人神correcteth:所以你不可轻看全能者的管教:对于他叫疼,bindeth起来:他击伤,他的手使整个。六,他必救你的麻烦:是的七个,再没有邪恶的欺负你。

耶稣来到每个患者,治愈了他。它的存在促进了悲伤,痛苦和苦难。

神要我们留在安静的痛苦,痛苦的心。他想抬起眼睛,亲爱的,爱他的脸。他要我们掌握的手,我们看着他在简单的信念,让他带领我们。他的心感到我们的痛苦,悲伤和考验。他爱我们永恒的爱和环绕他们的善良和同情我们。我们应该更加重视主耶稣,并且仍然认为对他的恩情。他提升上述日常的烦恼和问题的人,带进了他的和平王国。

约翰一5,4-5 - 一切,是从神生的,就胜过世界一样。这就是胜利,胜过世界:我们的信心。谁是谁,克服比他相信耶稣是神的儿子的世界?

忠实必须学会谦卑,在基督和信任,他的领导。只有这样,将与他在神的国度。神的“需要”仁人,以得到我自己的事,但知道如何测试一弱,基督释放了你的心。


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预言耶稣是弥赛亚预言

191_jezis.jpg 旧约的每本图书写于公元前1400-425年,在他们发现了约60至270个大大小小的预言关于弥赛亚的诞生,生命和死亡的耶稣基督。这里仅仅是基督的最重要的预言和他们在新约,这是公元51-100之间达成的书面数。预言证明耶稣基督是弥赛亚的预言。森达妇女旧约创世纪3.15 - 天主上帝对蛇说,也释放出你和女人和你的后裔和她之间的敌意。他的后裔要伤你的头,你伤他的脚跟。 “新约圣经加拉太4.4 - 当时间用完了,然而,上帝派他的儿子,出生的女子,根据法律出生,赎回那些谁下的法律是,我们接受的sonship权利。亚伯拉罕的种子旧约创世记17.7 - 确认与你们和你们对他们的子孙后代种子我的盟约:它是永远的约,上帝是你的上帝和你未来的种子。新约圣经加拉太3.16 - 这同样适用于给亚伯拉罕和他的子孙的承诺。圣经并没有说在复数:“为了种子”,但在统一,“和你的后裔”,这是指基督。大卫森旧约耶利米23,5,6 - 看哪,日子将到,这是耶和华说,义人必兴起大卫吸盘。他将统治作为一个明智的国王和带来和平的土地法和正义。在他的日子犹大必得救,以色列将生活的安全。这是将被称为名称:上帝 - 我们的义。新约圣经的行为13,22,23 - 我已经找到耶西的儿子大卫后我的心的人,他填补了我所有的需要。 “从他的后裔神答应以色列提出的救世主 - 耶稣。是在规定的时间旧约但以理9,24,25 - 第七周乃贵国人民和限制圣城,骚乱结束了,这是罪恶的目的,是罪孽永远被清除和正义来密封预言家的远见和恩膏圣圣人。当时间用完了,但是,神派他的儿子,出生的女子,根据法律出生 - 新约圣经加拉太4.4。处女出生证旧约以赛亚7.14 - 因此,主自己要给你们一个兆头:看哪,必有童女怀孕生子,并要给他起名叫以马内利,神与我们同在。1.23新约马太福音 - 一个儿子,给他起名叫耶稣,因为他将拯救他的人从他们的罪孽。 “这一切发生的是要应验主借先知所说:”看哪,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利“,这翻译:神与我们同在。出生在伯利恒旧约弥迦5.1 - “但是你,伯利恒埃弗拉特当中很少从你的犹大,王子,只是我一来谁将会在以色列,其根源是来自古老的永恒的日子里,统治者。”新约马太福音2,1 - ...
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第八生长的,在性质改变基督 - 基督之旅

304_cesta_ke_kristu.jpg 成长的基督 - 改变我们的性质认为基督的爱,美和他的本性的完善。想想基督在自我否定,在基督里,基督谦卑的纯洁与神圣,在他的无法形容的爱基督 - 这些科目的沉思。只有当你爱基督,如果你有作为一个例子吧,如果完全依靠他,只有这样,你改变它的形式。变心,这成为神的孩子们,圣经是所谓的重生。圣经也比喻向好种子发芽,播种经理人更换。同样,那些谁被转换为基督“,像一个刚出生的孩子”(1彼得2:2),它生长在成年男子和妇女在基督耶稣(弗4.15)。由于在该领域成长,开花结果良好的种子播下。以赛亚写道:“将被称为公义树,这是主种植庆祝”(以赛亚书61.3)。大自然的色彩被用来使我们可以很容易地理解精神生活的玄机。并非所有的智慧和技能可以提高人的生活有丝毫的性质的东西。植物和动物能活只有通过上帝灵感的生活。同样,只有通过神呼吸生活能生出在人们心中的精神生活。直到出生“从上面”一个人不能参与生活,基督来给。由于与生活的真实,所以它与增长。只有上帝创造的花蕾和花的胎儿。在电力发展的种子,“第一刀,然后耳朵,那么小麦足耳”(马克4.28)。和先知何西阿说,“作为百合开花。”:“来作为玉米开花如葡萄树的生命”(何西阿14,5.7)以色列。耶稣呼召我们,我们注意到,百合花,怎么长起来(见路加福音12:27)。植物和花卉生长,因为他们花自己的实力,努力和关怀,而是因为他们是属神的生命得到什么给他们。孩子不能拥有权力或主动增长一英寸,只是因为我们没有自己的努力,提供心灵成长,并从植物生长的环境以帮助他们的孩子怎么生活 - 空气,阳光和营养。这些礼物是什么性质的动物和植物,它是基督那些谁相信他。这是他们的“永恒的光”,“太阳与盾”(以赛亚60.19诗篇84.11)。将“对以色列如甘露”,“像雨来在草坪上剪报(14.5盎司,诗篇72.6)。活水下来,”上帝,这从天上降赐生命给世界的“面包(约翰6 :33)。无与伦比的礼物,那是他的儿子,上帝已经包围了整个世界航空的宽限期,这是一样的空中掩护,环绕地球真实的。这些谁选择呼吸这赋予生命的气氛中生活和成长为成年男性和女性在基督耶稣。作为花向着太阳转,所以它的明亮光线有助于美与和谐,所以我们必须把我们要司法的阳光投射灯天堂,我们演变的基督形象的本质。耶稣教导我们这个当它说:“留在我,在你,我,作为一个树苗不能忍受自己的羊,如果在左藤,所以无论你住在我...没有我,你们就不能做什么“(约翰15,4.5)。要过圣洁的生活,你同样也依赖于基督,因为吸盘依赖菌株成长和开花结果。如果您是从基督断开,你有没有生命。你没有力量抗拒诱惑,在恩典中成长和圣洁。如果你在这住,你就可以茁壮成长。如果你的生活是在基督的基础上,枯萎,或左唾手可得。你必像溪水种了树。许多人认为,有些工作必须独立完成。他们依靠基督赦免他们的罪过,但试图依靠自己的努力的权利。任何这样的企图一定会失败。耶稣说:“没有我,你们就不能做什么。”我们的成长的恩典,我们的喜悦,我们的效用 - 这一切完全取决于我们与基督的合一。将在恩典中成长,如果我们与他,每一天,每一小时,如果我们接触它居住。基督是我们信仰的唯一作者,也是终结者。基督是第一个和最后一个,永远。跟我们一起只在开始和结束我们的旅程,但在每一个步骤。大卫说:“主啊,在我把更多的眼睛,当我的右手,没有动摇我”(诗篇16:8)。你问:“我如何住在基督吗?” - 正如当你收到它。 “在基督耶稣,活出主当你接受他。” “义人必因信得生。” (歌罗西书2.6;希伯来书10:38)。上帝交给你,你都是他的,你为他,他还是顺从了他,你收到他们的救主基督。你无法实现他们的罪得赦,或他能够把心。当你交给上帝,你相信这一切都是神要为你为基督的优点。因着信,你成了基督的所有权和信念在他成长 - 你给,你就会收到。你必须放弃一切 - 你的心,你的意志,您的服务,你必须给上帝,如果你想成为服从他的一切诫命,也是你需要的一切接受 - 基督的丰满是一种福气,以住在你的心里,是你的力量,你的公义,你永远的帮手 - 给你力量服从。圣徒在清晨和上帝,不管是你的第一个动作:让我们祈祷:。“以我主阿,因为他的所有财产我把你的脚我的一切计划利用我在他的部今天你们要常在我,给。。我在你完成所有的工作。“所以每天祈祷。每天早晨,奉献给上帝提前一天。带上他的所有计划申报他的普罗维登斯,要作出,哪些不是。所以每天放入上帝的手中你的生活和你的生活会变成后,基督的生活越来越过时。生命在基督的平衡生活。并不需要有一些情绪激动,但它必须是一个持久的平静的信心。但没有对自己在基督里插入的希望。你的弱点是与它的力量,你不知到他的智慧,你的脆弱,他的毅力和力量。因此,必须看看你自己,你一定不要为自己想,但你必须寻找基督。想想他对美和自然的完美,他的爱。在自我否定,谦逊的纯洁与神圣,在基督耶稣,基督耶稣在他的无法形容的爱 - 这是冥想的主题。只有当你爱基督,如果你有作为一个例子吧,如果完全依靠他,只有这样,你改变它的形式。耶稣说,“在我住。”这些话创建一个图片室,力量,信心。他邀请我们:“到我这里来...我就使你们得安息”(马太福11,28.29)。诗人的话表达了同样的想法:“在耶和华面前保持沉默,并等待他。”以赛亚给我们的保证:“在转换和平静将是你的救赎”(37.7诗篇,以赛亚30.15)。这种和平不说谎,因为救主的邀请闲置的房间承诺与挑战:“你们当我的枷锁...你会发现安息”(马太福11.29)。心是一个充满基督,基督的工作,最真诚最热烈。处理自我,转向基督,权力和生命之源了。这就是为什么撒但的目的,是转移我们的注意力从救主和防止他在线路和连接方式。他试图转移我们的头脑世俗生活的关注,问题和缺点的人或我们自己的缺点和弱点的乐趣。不要被愚弄的小说。和那些谁是真正认真的,谁希望生活在上帝,常常由一个事实,即他们对他们的缺点和弱点想勾引,并希望它会脱离基督和对他们的胜利很多。因此,我们应该想到自己,我们应该生活在恐惧和焦虑,我们有救。我们都远离电源。要保证自己对上帝和充分信任他。关于耶稣的谈话,并认为他。允许它失去你的“自我”。收起所有的疑问,赶走一切恐惧。说,与使徒保罗:“什么生活不再是我,乃是基督在我里面活着如果你现在在肉身活着,它是在神儿子的信心谁把我的爱,为我自己有生命。。 “ (加拉太书2:20)。移交给神。他一直是他告诉你。给影响到了他的手中谁爱你,使你的安全隐患。当基督对人类形成了自己,自己的连锁人类,这是任何力量也破坏爱的纽带,除非它选择做一个自己。撒旦仍在指导着我们,是生气,我们打破了这种联系,我们决定分开基督。因此,我们必须注意,打击和祈祷,没有什么能够把我们带到,我们选择了另一个人,你可以在任何时候,因为我们有自由意志。让我们,所以,仍然凝视基督,他会保护我们。如果我们在耶稣看,我们的安全。没有任何东西可以把我们从他手中。如果说我们看他,“我们改变了他的肖像在一个越来越大的名气 - 全部由主的灵”(林后3:18)。从而获得宝贵的形成第一个弟子的救主。当这些门徒听见耶稣的话,他们认为他们需要耶稣。他搜查,发现并遵循。他们与他在家里,在你的办公桌,室内和田间。与他接触,因为一个教师与学生来了,从他口中得到真相耳提面命。看着他,这对他主人的仆人,了解他的职务。这些弟子们“受同样的困难,因为我们”(雅各书5:17)。打过仗的罪恶一样,我们做。他们是我们的恩典一样过着圣洁的生活。即使约翰,谁最心爱的弟子像救世主,而不是从一开始就受欢迎的角色。他是一个傲慢,雄心勃勃,但也激烈和侮辱。当他出现,但是,基督的神性,知道自己的弱点和这方面的知识,他自卑。其强度和耐心,电力和温柔,优雅和谦逊,他在日常生活中的神的儿子看见了,充满了钦佩和热爱他的灵魂。每一个和他的心被吸引接近基督和他的老师的爱一天忘了穿。他的傲慢和野心让位给基督的能力转化行动。作者:圣灵复苏的影响给了他一个新的心脏。基督的爱的力量引起了他的性格变化。这种结果显示了与耶稣的共融。如果基督住在心里,它改变了整个地面的性质。基督精神和他对心,思想和欲望以提升对上帝和天堂的爱。当基督升天进入,留在他的追随者仍然感到他的存在。这是一个个人的存在爱与光明。耶稣,他们边走边谈救主,谁在祈祷,他们提供他们心中的希望和安慰,他们被带到了一个房间嘴唇上的消息天堂。而当他把天使的人群中,弟子还是听到他的声音,他说:“看哪,我与你送花儿给人直到时代的终结”(马太28.20)。基督升天的人形。门徒看见了神的宝座前,仍然是他们的朋友和救主,他的爱没有改变,它仍然是一个受苦的人类。他在神面前提出您宝贵的血液中的优点,并表明作为支付赎回价格,他们提醒他受伤的手和脚。他们知道,升天为他们准备的地方,再来接他。当门徒后,他们的主提升起来,做了祷告的父亲在耶稣的名字。与崇敬和敬畏的祈祷和反复弯曲的耶稣承诺:。“如果你问的东西的父亲,你给我的名字,你还没有在我的名求什么,问,问,你应接受,使你们的喜乐完成“(约翰16,23.24)。他提出了更高的信念和较高的一个引人注目的陈述他的手:“基督耶稣的死,谁是谁提出的,是神的右边为我们转”(罗马书8:34)。五旬节给他们带来了圣灵,基督说在场的人:“。这将是在你”然后他说:“你是为我好离开时,你去,保惠师就不到你们这里来我会离开,如果我把它送给你。。”(约14.17; 16:7)。自此,基督的灵住在他的追随者永久的心。现在比他们的共融和他们在一起时,他亲自密切。光,爱和基督的权力,住在其中,他们是从,所以人们看着他们所发出,“他们想知道,了解,这跟过耶稣的”(徒4:13)。一切是基督对他的弟子,他希望成为他的追随者因今天在他最后的祈祷,当他周围聚集了一群小弟子,他说:“请,不仅对他们,但谁也为那些有其字在我“相信(约17.20)。耶稣为我们祷告,并要求我们要与他一,他与父亲。什么是团结!救主对自己说:“儿子可以本身的金额不落空,”我的父亲是谁在他的作品也住“(约5.19,14.10)如果基督住在我们心中,我们将采取行动。”作为一种行为意志和正确的决定。“我们将他工作的方式工作,我们表现出同样的精神。因此,如果我们爱他,如果我们在这住,将增加”全在他,谁是头,那就是基督“(以弗所书4:15)。 ...
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最后的准备工作

514_egw-country_living.jpg “当它来自时间的考验,事实证明,谁治理神的话语的生命。在夏季,常绿和其他树木如此明显的没有什么区别。冬季风暴发生时,常绿乔木将保持不变,他们的其余部分枝叶来,无论是正式的基督教今天是承认的权利,但接近时的差异显示。到底什么是清单敌意,狂热和不容忍的统治,迫害开始的时间。Zakolísají一点信心和伪君子和放弃他们的信仰。真基督徒,然而,抵制和保持坚如磐石,他们的信仰将是更强大和更光明的希望,而不是暂时“(伟​​大的戏剧有史以来=善恶之争”,第378页)(我们的翻译“大争论”有不同的分页)在苦难的时候,会导致我们前进的,只有神的力量,但现在我们可以准备上帝给了我们的意见。研究神的话语“圣经”包含了许多承诺,我们应该钳,印记他们在内存中,人是宣讲。最流行的是诗篇,以赛亚书,福音书和书信腓。另外37。章年龄大的剧(我们唯一可以肯定的)为我们提供了很好的建议。两个简短摘录,许多建议。 “只有巩固他心中的”圣经“的真理,在过去的伟大战役。” (第373页)“合理的人的第一和最大的责任是学习经文,什么是真正的,然后根据生活和鼓励其他人做得一样好。”(页376)与神的时间花费在祈祷经常与神共融,以保持与他的亲密关系。书之旅基督祈祷的章节,我们可以有很大的帮助。 “有什么样的权力,在过去的被迫害基督吗?这是一个与神的统一,团结,圣灵与基督联合,这与救主神的子民在结束时间要持之以恒的亲密关系(我住第三百三十零页的信念)。给他人友好我们知道你的邻居和那些在社会上有影响力的。他们认识到,我们是诚实和正直的人,我们没有任何教派或极端怪胎成员。这也是很不错的,告诉他们一切正常。好建议:“同样,应该基督的追随者,现在,当接近时间的麻烦,尽一切努力引进人在右灯,消除偏见和避免良心自由的威胁。” (大剧中世纪387页)帮助传播上帝的工作我们知道,什么是在一个相对和平的时间完成,我们将不得不在一个非常困难的的时间内完成。我们不应该被闲置,随着夜幕降临。知识帮助病人的健康指引“宗教侵略破坏了我国的自由,那些良心自由谁运动,将会带来的不利局面。如果你有选择,他们应该为对方获得有关的疾病,其原因,预防和的知识治疗。谁将接任,其范围广泛,找工作,这将是很多患者谁需要帮助,不仅在我们教会的成员,但主要是那些不知道真相。“(医学部页面321)与同胞的团结和友谊的发展希伯来10.25建议我们越来越频繁地会见联席会议,并鼓励对方,我们看到基督的日子即将来临。不过,提醒我们,我们“反弹。”基督升天后,他的弟子看到他们彼此相爱。学习自给自足“华盛顿邮报”近日报道,95%的美国人完全依赖在商店购买饮食。我们的建议是更加独立。 “贫困可以影响他们目前认为,按照真理的人,基督告诉我们,他们丑化,当有追求真理,这将是重要的,我们控制每个人的活动和他们的家庭遭受由于缺乏知识。我们应该承认,在贸易,建筑,种植和播种。知道如何在土地上耕作,我们将这项工作在困难的条件下更容易。这种知识将成为一大幸事,甚至我们的敌人。(稿件发布,19卷,第26页)出门镇该板是相识多年。有没有什么神秘的,我们为什么得到了这个建议。我们了解到的犯罪,人口过剩,暴力,疾病,贫困,城市生活噪声和压力。关于这个问题,我们学习的小册子乡村生活(在国家生活)来源:书“星期日来了”G.爱德华里德如白指出:“这是没有多少时间,我们被迫逃离到偏远和人迹罕至的地方,作为曾经的弟子像由罗马军队围困耶路撒冷的犹太基督徒的信号,以及扣押的权力对我们民族的部分发出的法令,这将强制执行的罗马教皇的安息日礼拜,警告我们要(美国),然后它的时间离开大城市和将准备以离开城镇远程家园在偏远地区,在山上“(5T 464 465)换句话说,美国的法律,必然要遵守上周日休息了一天,对我们来说是一个标志,离开城市和其他准备。美国牧师吉姆布勒http://www.preparingtostand.org/在其网站上国:当军队包围耶路撒冷,耶稣的追随者离开了这个城市!他们是否准备好。无论你是否有一个地方去还是不去。我刚刚走出!也许我们需要做同样的。我收到的电子邮件,谈密封(关闭向外界)的城市,我知道,在我区有计划,使多年。这听起来就像我们可以阅读小册子生活在乡村11(也撒下142)。 “但很快将在城市的冲突和混乱,那些想离开这个城市不能,我们必须对这些事件的准备。这是给我的光。”虽然我们在该国,我们应该有一个疏散计划。我们已经准备了一个包,个人基本的生存需要的基本食品,野营用品,一切都准备好,所以我们只是被抓住了,并可能进入某种类型的房屋,它使用普通木材取暖和做饭的森林。同时也有计划,何种方式我们到达那里的路线及巴士站。“记住罗得的妻子”卢克17.32。同时,我们必须准备的心理和情绪,我们能够离开我们身后 - 让我们与我们的家人和朋友会去或不。还要注意的是有两部分的故障时间。周日法,标志着国家开始的第一部分。培育的第一部分结束前结束。第二部分是时间的磨难后细化,将七个去年瘟疫时浇。在第二阶段,我们要“彻底的荒凉和人迹罕至的地方”(善恶之争“626页)。因此,在灾难时期的第一部分将仍然需要能够做到“传道”。我们将不只是隐藏在丘陵和尝试生存。我们必须牢记,当我们离开镇。我们还需要准备这最后的伟大福音委员会。 “在这些各具特色的男子的儿子,当每个灵魂的命运将很快得到解决永远的最后几个小时,这是预期的天地,从他的教会的主要激起了前所未有的行动。” (页716先知和君王)也许我们将不得不依靠其他方法传福音,比我们今天能够使用。已经没有多少“市民传福音。”相反,它可能是很多“神为首的会议。”向神祷告,带领你到那些想与他们分享。了解它是如何工作的。您还需要神的百姓群起。 “哦,很多次当我觉得,我在上帝和他的圣洁天使的存在是,我听到天使的声音,这说的反弹,反弹到反弹到不允许撒旦来投兄弟之间的地狱般的阴影。拉力赛团结就是力量。上帝的计划为他的人民一直携手合作。农村土地上定居了很多工作,并采取了很多时间。但我们需要打开宣布消息的人接受他不仅为我们自己的生存,。因此,生活的唯一途径是自愿的,简单的生活方式,为耶稣基督活到完成任务,并作为一个组一起工作。虽然我们觉得迫切需要的体能训练,精神训练,必须摆在首位。现在的时间深入连接与上帝。住在耶稣。他给自己给我们的圣灵充满精神和精神,带领我们。在这些经文中,神应许我们,我们准备为它的到来和结束。当我们试图在我们做什么,并通过我们的工作,说我们通过这一次。这一切都信任上帝和他彻底投降,在任何时刻。腓1.6 - 我相信,他开始在你的工作,直到耶稣基督的一天结束的带头作用好。帖撒罗尼迦前5,23-24 - 上帝的和平自己成圣你全;可能你的精神和灵魂和肉体完全无可指责所不欲,我们的主耶稣基督的到来。他叫你是信实的,他会做到这一点。裘德24 - 汤姆,谁拥有权力,以保护掉落您和您把他的荣耀纯洁和快乐... ... ...
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天堂的唯一途径

295_jedina_cesta_do_nebe.jpg 耶稣基督的生活,遭受痛苦和死亡,以换取我们。上帝让他心爱的儿子,从来到这个世界上名气罪邪恶的世界,离开了荣耀,荣誉和忍受侮辱,屈辱,仇恨和死亡。他,这是与神相同,灵魂感到可怕的分离,罪神与人之间造成的。这是一个巨大牺牲的父亲对我们的爱精彩的表现。基督是唯一的调停人通过他们的神,倒出了罪恶的世界,他的伟大的爱。只有受害者的公正的上帝洗净罪恶所有谁相信他。我们应该记住我们的赎回和新的角色,是提供给我们巨大的代价。我们的罪是在撒旦的束缚,而是耶稣基督的牺牲,我们可以再次成为神的儿女 - 天王的孩子。这样的爱不能战胜一切!耶稣基督为我们提供了一个自由的第二次机会,这完全取决于我们是否接受我们的心,那深入,我们将团结起来,每天都有新的基督。这是不够的说 - 我相信他,所以我到了天堂,这不是真正的信仰。真正的信仰为核心。当人们意识到造物主上帝的儿子是一个词,我们可能会破坏他们,创造人,听话,把地球遭受痛苦和为我们死,它的东西如此超现实的,我们不能让它冷却。因此,信仰的第一步是真正的,深刻在我们的罪,钉在十字架上悔改我们的造物主和悔恨。然后进入我们心中的圣灵在他的形象和改造的时候,我们的爱和上帝的法律没有过犯爆满。这是一个过程,更体现了一个更神的爱,他们看到自己的失误和更多的宽容和指导乞讨。罪恶的实际权力无法逃脱,因为我们的想法是错误的,我们可以通过自己不会改变。良好行为的所有人类的努力不能改变的心。它只能耶稣基督,谁给新的生命,心,然后只有一个可以转离罪恶回到圣洁。一个人必须有一个新的心脏,一个新的愿望,新的决议,并不足以刚刚好等特点,但必须是出生圣灵了。这是不够的,看到上帝的爱和怜悯。这是不够的,知道他的智慧和法律的正义,但我们必须接受耶稣基督的牺牲,有信心把他们的心。真正的悔改包括战胜罪恶真诚的遗憾,面对从罪了。仙不会放弃信仰,直到我们不知道他的罪孽,在生活中真正发生变化的时候,心里只有转离罪恶了。如果你在心里给的精神,但是,唤醒良知和罪人会觉得的深度和上帝的法律,上帝在天上和地上政府的基础上圣洁的东西。生命的救主是维护法律的上帝的原则很好的例子 - 对于神和人的爱。他的一生是充满宽容和无私的爱。如果我们看他,然后我们知道他们的心中的邪恶。唯一的理由就是我们缺乏对所犯的罪赦免是我们不愿意谦卑你的心,不想符合条件的神圣真理。罪的供述,不论是公共或私人,说实话,要作出自由,而不是由罪人执行。不是也可以随便,草草地完成,并可能被那些谁至今还没有可怕的罪恶本质清楚执行。只有宗教,从我们的内心深处,发现它的方式,以上帝的永恒的怜悯。宗教没有真诚悔改,没有补救办法是不愉快的上帝。在生活中必须发生重大变化,一切都是亲爱的上帝,必须清除。这是真正的罪孽忏悔的结果。基督的忏悔没有这种深深的爱仅仅是口头表达,干手续。所有这些谁承认自己有罪,我们是有道理的,因为耶稣必审问血液中的每个忏悔。当圣灵唤醒你的良知,你知道,在一定程度上罪恶的邪恶,他的力量,他的内疚和痛苦,并认为在他的厌恶。你觉得你的罪与神分离,你是邪恶的自备发电。你越是试图逃避,你越明白自己的无奈。你的动机是不纯正,你的心不纯。认识到你们的生活是自私和充满罪恶。你的梦想,你原谅,你应该进行清洗和交付。尝试如何才能将与神行,你会喜欢他。你是做什么来实现呢?去,叫他,请他洗去你的罪,给你们一个新心。相信他这样做,因为它答应了。当你献给耶稣,不要离开,不要离开他,但每天都承认:“我是基督,我献给他。”请他给你他的斗志,保持由他的恩典。因为上帝给了你,相信你成为神的孩子,仍住在神里面。使徒保罗写道:“在基督耶稣,当你收到他的生活是主”(歌罗西书2:6)。耶稣要我们来向他那样,我们是,罪恶,无助,依赖。这样,我们才会用我所有的弱点了,他的罪恶,他的罪孽,并在他的脚落在悔改。如果心已被圣灵作见证新生活本身。这种变化反映在习惯的特点,在会议。清楚地表明,两者是什么之前,他们已成为鲜明的对照。自然,偶尔不显示或善行恶行罕见,但日常语言和行为。那些在基督耶稣谁成为新的生物,带来的精神,这就是“仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制”(加拉太书5,22-23)的成果。停止旧的恶习中找到乐趣,但在神儿子的信心将走在基督的足迹,反映他的性格,将纯粹因为他是纯粹的。有两个错误,必须由神的孩子们面临的 - 尤其是那些刚开始谁相信神的恩典 - 。特别保护第一个错误是人自身的实力和在自己的作品,他们的人可以与神和好信仰信念。谁在遵守法律,并成为一个圣人自己的言行,企图不可能的事。没有基督的一切,举行一个男人,是带有污点的自私和罪恶。只有在基督的恩典信心能保佑我们。第二个同样危险的错误是,基督已经摆脱了神的信仰使我们成为一个在基督的恩典参与者守恒定律的人,而且我们的行动与我们的赎回没有任何共同之处的信念。但是请注意,服从并不意味着仅仅正式遵守命令,但慈善机构。神法是上帝的真正本质的表达,是爱的伟大原则的缩影,它是上帝在天上和地上政府的基础。它仍然是有效的,无论是在天上和地上。如果我们的心是新的神的形象造的时候,神圣的爱的灵魂,是它可能是上帝的法律是不是在生活中反映出来?如果爱的原则签订入心,如果一个是在他的形象,创造了他是完成了一份新合同的承诺重生。希伯来10.16 - “我给他们把他们的心我的典章,写于心。”当入心入法,将影响他的生活。服从 - 爱与奉献爱的服务 - 是门徒的真正标志。圣经说:约翰一5.3,2.4 - “。还有就是神的爱,我们遵守他的诫命” “谁说我认识他,但不遵守他的诫命,便是说谎话的,也没有在他的真相。”这只是信仰和信念,我们服从了与会者的豁免是基督的恩典,让我们听话。救世军将不会得到他的服从,因为救恩是神的恩赐,我们凭信心接受。服从是信仰的果实。1月1日3,5.6 - “你知道,神的儿子显现出来,是要除掉罪,犯罪者也没有谁留在儿子,而不是他的罪,谁的罪,见过他或知道他。”。这是真正的试金石。如果你住在基督住在我们神的爱,我们的感情,我们的思想,我们的意图和行动,与我们的上帝的意志为根据在神的神圣法律的戒律表示。1月1日3,7 - “小的孩子,不要被人欺骗你:他是正义的,谁不正义 - 因为他是正义的。”正义的定义是上帝,这是由于在西奈十诫表示神圣的法律。幻影信仰基督,声称该男子是从服从的义务释放上帝,而不是信仰,而是嚣张气焰。弗2.8,詹姆斯2.17 - “供你恩典得救的信心”,但“以及信仰,本身并不1i作品,这本身就是死了。”如果他自己承诺并接受它是当你的救主,你将被视为他的不仅仅是因为,无论是你生命本身hříšnější。基督的性格矗立在你的性格的地方,上帝接受你,你有罪。而这,基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信,你必须遵守这个联盟与基督,每天你必须服从自己的意志,他的意志,如果你这样做,基督将工作在您的意志和行动的意志。我们接近耶稣越,越缺陷会穿的音符,因为我们的常识,提高和完善除了耶稣的性质证明了一个更清晰的照亮我们的缺陷。这证明撒旦的欺骗正在失去他们的权力,上帝的灵动画影响唤醒我们。变心,使我们成为神的儿女,圣经是所谓的重生。圣徒在清晨和上帝,不管是你的第一个动作:让我们祈祷:。“以我主阿,因为我把他的全部财产都在你的脚下我的计划利用我在他的部今天在我遵守并。。给我完了。“所以每天都在祈祷,你自己的工作。每天早晨,奉献给上帝提前一天。带上他的所有计划申报他的普罗维登斯,要作出,哪些不是。所以每天放入上帝的手中你的生活和你的生活会变成后,基督的生活越来越过时。对耶稣的爱是体现在工作的欲望,因为他为人类的福利和拯救工作。请问爱和同情心来něžnému所有的创造,这需要我们的天父照顾。当有人向基督,是出生在他心里的愿望告诉别人如何找到一个罕见的,在耶稣的朋友,救赎和圣化真理不能留在他们心中关闭。如果我们穿上基督的公义,并与喜悦,使我们住他的灵充满,我们不能保持沉默。心渴望更多的东西。正是在那里懒惰或自私的房间。所以那些专门为他人的福利忘我的工作,做他们自己的救赎最好的。若要为基督能在家庭,教会,朋友,邻居或工作。了解如何听到神向我们说话。上帝揭示了他将在他的话语 - 圣经,将其创建 - ...
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对信徒的第一步

467_prvni_kroky_vericiho_cloveka.jpg 不要害怕承认自己对基督的信心。罗马书10,9-11 - 如果你与你的口里认耶稣为主,心里信神从死里复活,就必得救。在心里信仰导致司法,宗教口通向拯救。毕竟,圣经说,凡信他的,一定不会失望。路加福音9,23-26 - 所有他说:如果有人要跟从我,就放弃自己,每天背起他的十字架来跟从我。谁想要挽救他的生命的,将失去它,但谁就会失去他的生命对我来说,救出了他。人是什么力量已经得到整个世界,但他自己失去或伤害自己吗?任何人都应该是我和我的话感到羞愧,他会感到羞愧,人子在他荣耀的时候,他和父亲和圣天使的荣耀来。请从所有已知的罪。使他们的罪恶忏悔上帝和祈祷的力量离开。这不是人力所能为无罪,只是我们的祷告,耶稣能净化血液,我们可能会在神面前真诚的忏悔干净。1 1月1日,9月10日,2,1-2 - 如果我们说我们没有罪过,我们欺骗自己,真理也不在我们。但是,当我们承认我们的罪,神是信实的,是 - 请原谅我们的罪,洗净我们一切的不义。如果我们说我们没有犯过罪,便是以神为说谎,他的道也不在我们。我写这篇文章,我亲爱的,你不犯罪。如果任何人的罪孽,我们有一个与父亲,耶稣基督正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭,不是只为我们的,但也为整个世界。镜头切换到他每天说话圣经 - 。上帝的话第二提摩太后书3:16-17 - 圣经都是神所默示,是最有用的。他教导我们,罪犯,纠正和教导的义,神是一个完全准备好,并为每个人配备工作。罗马书15.4 - 一切,是过去写的,它是写给我的教诲,这样的毅力和鼓励,使圣经,我们可能有希望的感谢。诗篇119 105 - 我是你的话,光步骤,对我的方式发光。开发一个祷告生活。祷告是与神,谁愿成为您的朋友交谈。想要记住的短语,但友好的关系和对话。路加福音11,9-10 - 所以我要对你们说:你们祈求,就给,寻找和你们会发现,敲,它会被打开。大家谁祈求的,他谁搞谁发现并给他大口大口的将被打开。约翰16,23-24 - 实实在在的告诉我说你做什么工作,这是父亲在我的名字,它给你。到现在为止,你在我的名字是问什么。问你,你的欢乐将是完美的。约翰14.13 - 任何以我的名义做这份工作,我做的,叫父因儿子得荣耀的。当你将我的名求什么,我就会去做。 “耶利米33 2-3 - 耶和华如此说,谁造天地的耶和华,谁形成和巩固 - 一个有耶和华的名:呼叫我,我会回答,我会告诉你大秘密,你不知道。马克11.25 ...
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