我相信大家都同意,我们的国家是邪恶的。有非常强烈的和积极的。
他们从哪儿来?为什么?
圣经讲对上帝在天上的叛乱。火炬手强大的天使 - 路西法要等于神,他在天上,在那里没有人知道的罪,神是怪。他说到的事实:上帝规则的唯一绝对的权力,因此每个人都要听他的话是出于恐惧。
以赛亚14,12-14 - 你是如何从天上掉下来的,Ø晨星,黎明的儿子!你已经投下来到地球,你谁曾经卧床不起的国家!你说在你的心里,我就会升入天堂,我会提出上述神宝座的星星,我将坐在山上集会上最神圣的山的高度,坐床。我要升到云层之上的顶部,我将自己最喜欢的高。
约翰启示录12,7-9 - 战斗发生天堂:迈克尔和他的使者与龙争战。和龙也同他的使者,但没有办法。天空没有被发现,而不是为他们,伟大的巨龙 - 老蛇,被称为魔鬼和撒旦,谁欺骗了整个世界 - 被推翻。他被摔在地上,他的使者与他共投出。
路西法是不是没有魔鬼的角,这是一个非常聪明的动物。谎称在天上,并拒绝了他的谎言人类首次在我国叛乱亚当和夏娃。
创世纪3,1-5 - 在所有领域的耶和华神所造的动物最聪明的。他告诉妻子:“你安拉不会吃园中任何树上?”园林树木的果实,我们可以吃,“女人对蛇说。”但是,在神树上的果子园说,不要吃它,也不得触摸你,不然你会死。 “”那蛇女说:“你死!但上帝知道,当树吃了,那么你的眼睛就明亮了,你就会像上帝:你知道善恶。”
罗马书5.12 - 仙进入了世界从一人死亡罪和来了。然后蔓延到死亡是因为所有的人都犯了罪。
约翰启示录16.14 - 他们是魔鬼的精神状态,谁持有的迹象,并以该国和世界各地的诸王的基础上,以收集他们在神全能者的大日的战斗。
从那时起,撒旦烦扰人民和整个国家对上帝和彼此。如果上帝立即猛烈攻击,似乎是在宇宙中的所有众生,恐惧和“路西弗问题的心是不是真的?”邪恶作为一个选项将不会被删除。因此,上帝给了撒旦的时间体现。当他提出的第一个人类开始作为一个强大的邪恶在我们的地球和地球上的撒旦是他的使者所推翻。该国成了整个宇宙剧场。
哥林多前书49 - 在我看来,上帝已经指定我们使徒系列中的最后一个地方,我们被判处死刑,已成为一个世界奇观 - 男人和天使。
邪恶不能被破坏的暴力行为,但必须克服由上帝的爱和正义的性质。
加拉太4.4 - 但是,当真实的时候了,上帝派他的儿子,女子所生,在法律出生,谁赎回那些根据法律的,我们接受了儿子名分的权利。
耶稣 - 神的儿子已经向世界展示了造物主,谁爱他的创作特色。虽然为神的法律侵回报就是死,神爱我们这么多,他给他的儿子死在我们的位置。
约翰福音3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,谁信他的,不至灭亡,反得永生。神差遣到世上没有他的儿子谴责世界,但通过他的世界可能得救。
整个宇宙的奇迹:创造者死在他的创作。
1月1日4.9 - 在这一点,他显示了我们上帝的爱,他的儿子,只有造物主,上帝派遣到世界提出让他的人生。
即使当我们站在地球上,邪恶的魔鬼,但被打败,等待他的处罚。耶稣只是一个起点,我们大家谁接受了我的心他的希望。谁需要为我们的罪耶稣的死亡,从而获得邪恶的束缚,能够回来的父亲,造物主 - 神的爱。
人类的崇高品质和礼物,使生物。他是明智和福祉,符合生活与上帝。他的思想是纯洁和神圣。不服从和削弱人的法律,侵及制服的自私和自我爱他。他成为撒旦的奴隶,没有神的存在的喜悦,因为他无法忍受他的圣洁。公而忘私,无私的爱,在天堂不再统治人类心脏,这名男子被排除上帝的公司。罪孽永远不能逃脱自己的力量,因为我们的想法是不好的,我们自己是不能改变的。良好行为人类所有的努力不能改变的心。这只能耶稣基督,谁赋予新的生命,心脏,然后才可以把从罪后退到圣洁。1月3,3,5 - 耶稣回答说:“真的,真的,我对你说:如果有人是重生,就不能见神的国。”真的,真的,我对你说:谁是从水和圣灵生的,就不能进神的国。我们必须有一个新的心,一个新的希望,新的决议,而不是仅仅足够好的素质,但必须是出生圣灵了。这是不够的,看到上帝的爱和怜悯。这是不够的,我们可能知道他的智慧和法律正义,但我们必须接受耶稣基督的信仰牺牲已经改变了他们的心。1月1,3,4 - 万物是借着他,没有他的出现是有什么事情。生命在他里头这生命就是人的光。哥林多前书2.14 - nonspiritual的人,但不接受圣灵的事,因为他们是愚蠢的他,和他无法理解,因为他们是可以理解的只是精神上的。行为4.12由于没有其他人 - 没有救赎 - 全世界人民都有一个不同的名字,我们必须保存!唯一的原因,人是神隔绝,是陷入罪。这也是从天上国家分开。此中断,而且对我们如此重要的环节耶稣基督恢复了他的受害者。只有好处,爱是上帝的方式 - 我们的父亲。基督已经恢复了连接和爱上人类的天父罪孽深重。虚荣的人都试图进步和改善,dokud大家认识是它必须先在所有的希望和愿望with耶稣基督,并根据这一切好是only来自上帝。完美的性质和属性只能从神的方式,只有耶稣基督。约翰14:6 - 我就是道路,真理,生命,耶稣回答。 “没有人来,除非通过我的父亲。”相信,想想我们伟大的牺牲。我们承诺一个了不起的奖励,这应该促使我们把我们的心和所有的创造者和救世主的力量。这是一个快乐的社会与神,他的儿子,天使和他们的爱情。此外,我们的精神力量和永恒的生命延续。另一方面,我们看到在过去的审判和破坏,这是在圣经中描述的罪恶和邪恶的必然报应。在所有这一切都是非常高兴看到善良和神的爱。它可以乞求我们做更多的东西?书中摘录基督之路 - 如白 ...
不要害怕承认自己对基督的信心。罗马书10,9-11 - 如果你与你的口里认耶稣为主,心里信神从死里复活,就必得救。在心里信仰导致司法,宗教口通向拯救。毕竟,圣经说,凡信他的,一定不会失望。路加福音9,23-26 - 所有他说:如果有人要跟从我,就放弃自己,每天背起他的十字架来跟从我。谁想要挽救他的生命的,将失去它,但谁就会失去他的生命对我来说,救出了他。人是什么力量已经得到整个世界,但他自己失去或伤害自己吗?任何人都应该是我和我的话感到羞愧,他会感到羞愧,人子在他荣耀的时候,他和父亲和圣天使的荣耀来。请从所有已知的罪。使他们的罪恶忏悔上帝和祈祷的力量离开。这不是人力所能为无罪,只是我们的祷告,耶稣能净化血液,我们可能会在神面前真诚的忏悔干净。1 1月1日,9月10日,2,1-2 - 如果我们说我们没有罪过,我们欺骗自己,真理也不在我们。但是,当我们承认我们的罪,神是信实的,是 - 请原谅我们的罪,洗净我们一切的不义。如果我们说我们没有犯过罪,便是以神为说谎,他的道也不在我们。我写这篇文章,我亲爱的,你不犯罪。如果任何人的罪孽,我们有一个与父亲,耶稣基督正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭,不是只为我们的,但也为整个世界。镜头切换到他每天说话圣经 - 。上帝的话第二提摩太后书3:16-17 - 圣经都是神所默示,是最有用的。他教导我们,罪犯,纠正和教导的义,神是一个完全准备好,并为每个人配备工作。罗马书15.4 - 一切,是过去写的,它是写给我的教诲,这样的毅力和鼓励,使圣经,我们可能有希望的感谢。诗篇119 105 - 我是你的话,光步骤,对我的方式发光。开发一个祷告生活。祷告是与神,谁愿成为您的朋友交谈。想要记住的短语,但友好的关系和对话。路加福音11,9-10 - 所以我要对你们说:你们祈求,就给,寻找和你们会发现,敲,它会被打开。大家谁祈求的,他谁搞谁发现并给他大口大口的将被打开。约翰16,23-24 - 实实在在的告诉我说你做什么工作,这是父亲在我的名字,它给你。到现在为止,你在我的名字是问什么。问你,你的欢乐将是完美的。约翰14.13 - 任何以我的名义做这份工作,我做的,叫父因儿子得荣耀的。当你将我的名求什么,我就会去做。 “耶利米33 2-3 - 耶和华如此说,谁造天地的耶和华,谁形成和巩固 - 一个有耶和华的名:呼叫我,我会回答,我会告诉你大秘密,你不知道。马克11.25 ...
路加福音11.1 - “求主教导我们祷告像约翰教导他的门徒。”路加福音18.1 - 他告诉他们一个比喻,因为仍然需要祈祷,不要放弃:什么是祷告?有精神生活和精神力量,我们生活在与我们的天父一起。虽然这是拥抱他的头脑,甚至当我们对他的工作,认为他的恩典和祝福,我们要与神相交,我们必须转向对日常生活事项的意见他。祈祷是作为一个朋友的内心对神开放。没有必要提供一个向上帝祈祷,我们是,但是我们可以把它放在心上。不带祈祷上帝给我们,但带给我们的上帝。在过去的几千年人们相信上帝,因为它渴望。他们认为,他们需要与神连接。直到上个世纪,到科学和技术的发展表示感谢给我们带来了伟大转折。人们不再需要神。但一本能地感到需要祈祷,这是不可磨灭的编码在人类心脏的危害非常需要她的人或经常返回的时刻。祷告是一个普通人之间的空间和难得的交流威严,对世界的创造者。在祈祷中,我们经历神的存在,在地球上。祈祷是人与神之间的对话:人将介绍他的思想到神,神就是等待响应。祷告是灵魂的呼吸,信仰建设,刻意保持着力量和智慧的源泉连接。耶稣基督是我们的榜样,我们对自然的解释,并指出了祈祷的重要性。神的祈祷质疑和证实了旧约先知的话。耶利米33.3 - 打电话给我,我会回答,我会告诉你一个伟大的秘密,你不知道。祈祷可以在任何时间任何地方我们。我们仍然可以谈判与上帝我们在做什么,或赞美并帮助和保护的要求。帖撒罗尼迦前书5.17 - 不断地祈祷。此外,它也是很重要的私人深深祈祷。条件听到我们的祈祷1出于信心的祈祷。它是一种内在的信念,上帝是和他爱我们,希望我们的生活,带领我们想保持的友谊。希伯来11.6 - 没有信仰,他做了他的普及没有人收益。涉及到谁,他必须相信神神,它是奖励那些谁寻求它。第二祈祷耶稣基督。神接受我们的善良,精益求精,诚实我们。我们在上帝的角度来看非常有罪的。神在基督耶稣里接受我们。约14:6 - “我就是道路,真理和生命,”耶稣回答说。 “没有人能到父若不借着我。使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人,都会名字,我们必须保存! “约翰14,13-14 - 无论你在问我的名字,我做的,叫父因儿子得荣耀的。3识别与上帝的旨意。而提出我的恳求上帝,始终重视基督“不是我的意愿,而且你做”。约翰一5.14 - 这是我们的气魄有它:每当我们在问他的意志的东西,他就听我们。4时间,地点和祈祷的方法。耶稣以实例我们,这是很好的私人祈祷,特别是在早晨和。在上午的祈祷,一个人收到了一天的精神力量。然后,为了更好地履行其职责,并举行了诱惑。忠实地为他人服务和负责任的决定。马太福6.6 - 相反,当你祈祷,进入你的房间,关上门,祷告你父亲是谁秘密。马克1.35 - 在早上天亮前,他长期上升了出去。他到一个荒凉的地方,那里祈祷。正如我们在祈祷上帝陛下接近宇宙中,我们应该让他们的态度明确。这对私人祈祷跪好,最好闭上你的眼睛和手扣。在一个祈祷结束后说“阿门”。丹尼尔6.10 - 跪在那里三次祈祷上帝给他每天给他称赞过。5首先,要原谅别人。主耶稣在许多地方已经表明,最早我们宽恕别人。马太福音5,23-24 - 因此,如果你在祭坛上带来了礼物,你有你记住,你的弟兄向你,给你的礼物前的祭坛那里去先不甘心你的兄弟。因此,在“我们的父亲”是的话,求你宽恕我们的罪过,如同我们免了人的债。第六届祈祷的基本类型。提摩太2,1 ...
5成圣上帝的承诺是:“你们要找我,找我,当你寻求与所有你的心我”(耶利米29.13)。上帝一定是投在心脏,否则它不能被改变,将导致我们重新自己的形象。他的罪恶本质,我们与神隔绝。圣灵是谈论如下:“。对于犯和罪恶之死” “整个头部疼痛,整个心发昏。从头到脚是不健康的。”撒旦持有其圈套的时候,我们吃“抓住了我们做他的遗嘱”(以弗所书2.1;以赛亚1,5.6,提摩太2.26)。神要医治我们,拯救我们。然而,这需要一个完整的改造,更新了我们整个大自然,我们必须放弃自己的主。扑灭自我是最大的游戏人都在努力。放弃自我,服从所有上帝的需要很大的努力。首先必须服从神,才可以在圣洁重生。政府是不是上帝撒旦试图告诉我们 - 盲目的非理性暴力的尊重,而是依靠理性和良知。 “让我们有理由一起”(以赛亚书1:18),人类是造物主创造了邀请。人类创造的神的旨意 ...
所有这些经文是带领我们认识上帝,造物主宇宙和一切生命的亲自来这在地球的男子的尸体,耶稣基督为我们的罪死了。谁是主,他对宇宙,爱我们,给了我和你自己。当我最伟大的爱觉得难以置信,我渴望一个。作为在他们的创造者和救世主,俯伏在他脚感谢我的存在。你呢?的父亲和儿子俗名 - JHVH证明耶稣的神性在希伯来书在圣经中的上帝说,作为一切的创造者耶稣基督。根据以往的诗句,很显然,JHVH所指的造物主耶稣,它创建与父亲的团结。希伯来1,8-10 - 但儿子说:“你的宝座,神阿,是永永远远:一个正义的权杖是贵国政府的权杖你爱与恨正义邪恶,因为你是上帝,您的。上帝,你比膏与同伴喜乐油“:”。一开始你,主席先生,我国建立以来,到你手中的工作是天堂。马太说,作为主耶稣 - JHVH。和其他案文指的是基督耶稣是主的门徒。这是可能的,因为只有新约作者的灵感,相信耶稣基督是上帝一样,作为JHVH - 主的翻译。马太福3.3 - 这是一个关于该先知以赛亚发言时,他说道:“一个声音在旷野喊着说,预备主的道路修直他的路”(以赛亚40.3呼叫者的声音:“准备的方式耶和华在旷野,使沙漠公路为我们的上帝!)使徒4.12 - 在没有其他人有没有得救 - 在另一个世界的人,都会名字,我们必须得救“(以赛亚43.11我,我自己是主,除我以外,没有救世主。)以弗所4.8 - 圣经说:“登上高地,占领了俘虏,派发礼物给男性的事实。”说话“的意思是以前也去倒在地上,他是谁的后裔极一谁远升以上。诸天,他可能会填满所有的事情(诗篇68.19 - 他登上高峰,抓获俘虏你,你把它当成是礼物的人,甚至那些谁反抗,他应该在我们住的主神!)腓2.10 - 因此上帝高于一切的崇高他,上面的每一个名字,他给了耶稣的名字前,每个在天上的,地上的和地底下的,每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字,已经承认耶稣基督是主。 (以赛亚书45,23日当我对自己发誓,我提供口真理,这是不能被撤销。关键词:每年秋天之前我对他的膝盖,和每一个舌头会骂我“,只有在主,”他们说我“的正义和力量!”)耶稣基督是人的创造者圣经说,人是在神的形象和肖像创建。请注意,在我们的样式造复数说话。圣经提到耶稣总是形成,它适用于在旧约父神同样的话几次。创世纪1.26 - 神说,我们要照着我们的形像经过我们的相似,!创世纪9.6 - 作为神的形象造人的神。腓2,7-8 - 相反,他给自己,有一个仆人的本质,把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体,就自己卑微,存心顺服,并死 - 死在十字架上!希伯来1,2-3 - ...