“输入的窄门大是大门口的道路,导致破坏,许多人通过它进入那些谁。海峡门是窄的,路,导致生活,很少发现它。”(马太七, 13.14)
两条道路,这是在这里讨论,在相反的方向引导,一个是狭窄,崎岖,另一种是更广泛和更平滑,但会导致毁灭。
这些谁遵循这两条道路是不同的,至于性质,衣着和行为方式。这些谁走在狭窄的道路,是严肃和认真的,但快乐。打开一看他们的痛苦的人,谁也自己通过。他们看到他的轨道,并且找到了安慰。当你在她走了,说的是快乐和幸福,等待着最后他们。
这些谁去通过广泛的,与世俗的享乐思想的忙。免费沉迷于欢乐和喜悦,所有不是旅途的终点,他的思想。
一路上,死可以跟他们世俗的思想,自私自利,道德沦丧,他的骄傲和不诚实的。是否有每个人的思想和教义的地方。每个人都可以自由地按照自己的倾向,做任何他命令他的自爱。如果你要毁了,我们需要问路,因为门是宽的宽敞的道路,和我们自己的脚,除了面对死亡的路径结束。
生活的道路是窄的,门是紧的。如果你是执着于一些罪恶,这是深深扎根于你,你会发现门太近,你无法通过它。为了保持对上帝的道路,必须放弃自己的道路,把自己的意志,他们的习惯和非基督教的方式。谁要跟随基督不能被世俗的看法管辖,或满足世俗的标准。
去天堂的路太狭窄,以确保后轻车简从骑着喷气式飞机是太自我中心和雄心勃勃的计划,太陡峭崎岖狭窄的,因此她的球迷增加舒适度。基督的命运辛勤工作,耐心,牺牲,耻辱,贫穷,拉罪人。如果我们进了神的天堂输入必须是我们的命运是一样的。
你不应该得出这样的结论是一路辛苦,而最简单的方式了。沿道路,导致死亡,痛苦和惩罚,所有的悲伤和失望,有警告,我们不应该继续下去。上帝的爱是盲目的,复杂的,毁灭自己的任性的人。诚然,撒旦似乎是有吸引力的,但它的所有A谬论,在邪恶的路径的形式伴随着苦涩的悔恨和衰变的照顾。我们可以假定它是愉快的驾驶骄傲和世俗的野心,但在年底的痛苦和悲伤。
自私的计划,我们可能是一个讨人喜欢的承诺,我们希望能提供的好处,但我们发现,我们的幸福是中毒,对我们的生活的希望为我们自己的自我为中心的苦味。也许就一路下跌到闪光和用鲜花装饰门,但这种方式成长荆棘。希望的光,从大门,逐渐衰落,直到它变成了绝望,一个人谁去这条路线进入无尽的黑暗夜影下降眼前一亮。
去天堂的路很窄,但所有她能找到。她的父亲清楚地标明了他的手。每一个虔诚的罪人能走在纯洁和神圣的光。虽然一路上涨,有时很难,往往吃力,甚至有时见步行和基督教徒必须吃苦,快乐地向前迈进,并为在这些谁“守护圣民的脚”(1塞缪尔2.9)爱好指导孩子信任。无论是在考虑到它的方式,它最终导致的豪宅基督留给准备为那些谁爱他。他说:“义人的路是明亮的光线,照耀越来越多的祂完美的一天。” (箴言4:18)
时代符号,1904年6月22日
在以前的工作中,我们写的诗句证明神和耶稣基督的创造力。这些经文表明,耶稣是在世界的基础,万物是借着他发了言。他们表明,它等于上帝,而成名的人才能拯救我们和保存。希伯来书1,1-3 - 很多,上帝以各种方式立即向父亲的先知,但在这最后的日子晓谕他的儿子被他任命为继承人所有的东西,我们借着他创造了世界。他是他荣耀的光辉,是其本质的表达,其强大的一句话一切。他注意到罪清洁护理,然后在右边陛下坐在高。有许多证明基督的神性等诗句。天父和耶稣基督是唯一的岩以赛亚44.8 - 是除了我有一个上帝?不,不是他人的岩石,我不知道任何一个!哥林多前书10,1-4 - 我的弟兄们,你不知道发生了什么事我们的父亲。他们被蒙上了阴影云和所有从海中经过。所有受洗摩西在与云和海连接。我们所有吃同样的精神食粮和所有饮料喝了同样的精神,他们喝的灵磐石,伴随着他们,那磐石就是基督。达到“第一次和最后”是指上帝的父亲和儿子上帝在旧约是作为创造者,谁就有的标题是“第一次和最后一次。”在新约中的标题“第一和最后一个”在约翰启示录遇到以耶稣基督的几个地方。以赛亚书41,4 - 谁造成的,做了什么?你是谁从人类开始?我是主(JHVH),第一个,我将作为最后一样!启示录2.8 - “天使在士麦那写的教会:这些东西的第一个和最后说,这是死是活的:启示录1.17 - 当我看见他,就仆倒在他脚前像死了一样。然后,我把我的右手,说:。。“别担心,我是第一个和最后一个(JHVH),活我死了,你看我,直到永永远活着。启示录1,8 - 看哪,它带有云和众目要看见他,连刺他甚至那些谁。所有的地球部落为他哭泣。是的,真的。 “我是阿尔法和欧米茄,是主耶和华说谁是谁和谁的日子里,全能的。启示录22.13 - “看哪,我必快来,我的报酬与我同在,让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄,开始和结束的第一个和最后一个。。”耶稣基督是神的儿子 - 父亲和儿子从永恒希伯来10,1-10 - 以比天使更高的儿子,更杰出的什么名字,他得到。对于这当上帝的天使说:“你是我的儿子,我从现在开始你的父亲又说:?”。我父亲他,他会是我的儿子“,又带来了第一胎时,世界说:“崇拜他,所有的神的使者,说:”天使说:“风,使他的使者,他的仆人火焰”,但儿子说:“你的宝座,神阿,是永永远远:一个正义权杖是贵国政府的权杖。你爱与恨正义邪恶的,因为你是上帝,你的上帝,你的同伴以上喜乐抹油。 “并说:”在开始的时候,主席先生,我国建立以来,到你手中的工作是天堂。她不再存在,你永远是像所有的衣服数量。 Svineš就像斗篷,一要改变长袍,但它们是相同的 - 你的夏天结束后,“而其中的天使时,他说:”在我的右边坐下,你的敌人,他们的脚前,问?约翰10.38 - 如果它是干什么的,即使你不相信我,相信的作品,你知道,知道父亲是我,而我在他身上。 “信息来源的儿子 - 米卡5.2 ...
为什么会有这么多的邪恶和苦难?为什么上帝不干预和做些什么?很多人不知道上帝是多月前就做了一些长。这些都是很常见的问题,使人们不愿相信上帝。我们的自由意志和人类的自由意志的生物而来的不公正或正义。人们很严厉谴责强奸任何人的意志和自由,但上帝一扔出去和责难,他没有强奸我们的自由意志!神要我们只是一个傀儡,但我们可以自由决定。罗马书3.10 - 因为它是这样写到:“没有义人,无不是一大部分的指责谁是问为什么上帝不干预,却没有意识到自己是做坏事,而不是神,因此没有罪了。。对他们进行干预。我们也可以说,世界已经没有父母,因为儿童是这样大的伤害,伤害别人而不是一个孩子不愧是完全无辜的。如果有父母,肯定会阻止他们的孩子的行为,而不是允许。怎么样?或许也因为他们将录制她的嘴,绑在桌子的地方,只是为了防止他们做坏事。然后,我们可以认为,他们的父母。这样的父母,谁强行试图阻止他们的孩子任何不良行为,但将传唤到法院,并毫不留情地谴责。大多数人看到的不公正,过激行为,只有在后者的不良行为。为什么没有意识到自己是做了很多坏事,只是因为我们有更好的?在这有区别,如果一个人偷了一万元,或只有少量?是否有区别,如果一个重要的事情影响的谎言,或者只是Zalze邻居吗?在上帝面前是没有 - 罪恶仍然是罪恶和上帝的法律侵。我们认为,也许,只有当上帝应该介入他人的不公平?但神是看我们的世界被动。他做了他最多可能!他给了我们一个他自己的儿子的生命!他让他的痛苦和死亡,并进行干预。如何令人难以置信的伟大牺牲。对我们的爱多么伟大。你有没有想过,有多大的牺牲?当人类陷入罪,于敌方之手去,路西法,带来了自身的痛苦和死亡的法令。自由选择违背神 - 造物主从他身上分离出去,从而为爱,和谐,生命之源。上帝,我们的造物主立即进行干预和破坏我们。他本来可以创建非常不同的人,善良,但为什么不呢?约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。尽管事实整个浩瀚的宇宙我们就像尘埃颗粒,虽然,可能只是上帝毁灭我们,惩罚,而是造物主死为他的创造。造物主经受考验他与我们,深知我们所有的焦虑,痛苦和痛苦,因为他经历对我自己的身体吧!所以,不要责怪上帝,在我们的苦难和痛苦干预。他也住 - 不得不看的折磨和他自己的苦难死亡和儿子可以达到!为什么呢?对我们来说,尘埃颗粒的方式回到了永生。腓2,6-8 - 虽然他赞同神的性质,其与他最后一个等式。相反,他自首,有一个仆人的本质,把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体,就自己卑微,存心顺服,并死 - 死在十字架上!虽然我们经历了一段时间的痛苦在这个世界上,我们提供了一种方式回到父亲并没有遭受痛苦和死亡永生。它是由我们,如果你的自由意志接受这个提议或唾弃。因为上帝创造了我们作为自由人,因为神是我们拯救自己完成的部分,它是由我们决定,因为它与我们去!1月14日1-3 - 。。。“在我们心中Nermut你相信上帝,也相信在我在我父的家里有许多地方如果不是这样,我告诉你,我准备去一个地方。给你的。当我去为你们预备了地方,我会再来接你们到我自己,你也可能是我在哪里。 ...
我们活得像基督?这个问题,他应该要求每一个基督徒,因为耶稣邀请我们像他这样的生活。本次研讨会旨在提供字符建设基督教原则的基础上从圣灵的预言书圣经和报价。发展字符被认为是最重要的工作是委托的人。接下来的一个小时,我们将探讨在收购的性格,我们的特权和责任,什么是基督。请加入我们在一系列令人印象深刻的个人重建,当我们的传道人斯蒂芬 - 华莱士将“从辉煌走向辉煌。”http://www.revivalseminars.org/sk/from-glory-to-glory/ ...
约翰耶稣海曼是在看电影,也是历史上最转换薄膜。这部电影是历史紧紧围绕耶稣基督的生命。耶稣是谁?回答这个问题的目的,是著名制作人John海曼。他花了九年创造一个环境一世纪巴勒斯坦,以使有关的基督,它从根本上影响了整个人类历史和独特的生活的电影。他的工作的结果是真实的,永恒的电影耶稣。这项工作,在路加记录真实事件为基础,不仅是现实和历史事实,但由于响应表明世界各地的观众,这个神奇的故事还活着,并且在一些人今天说。在以色列拍摄权的地方,描述的圣经。一个45演员和5000多名演员共选择了来自中东。细心的专家小组研究期间服装,建筑,海关和食品,使电影,耶稣能成为基督的生命中最忠实的膜处理。 ...
拿撒勒的耶稣被钉在十字架上,埋葬,三天后从死里复活。没有其他的宗教没有声称其创始人是复活。在基督教是唯一的。任何基督教的有效性与论证站或为耶稣基督复活的证据范围。复活是基督教信仰的中心。对于百年,直到目前许多谁曾考虑复活的证据都认为和伟大的学者认为,耶稣还活着。例如,留华莱士,一个著名的将军和文学天才,是一个著名的无神论者。两年来,以便在欧洲和美国,最重要的研究和图书馆收集了一本书,永远摧毁基督教的信息。在写第二章中,他突然发现他哭了耶稣屈膝跪着:“我的主,我的上帝!”不能再拒绝承认耶稣基督是神的儿子,发现严重和不可否认的证据。后来,卢华莱士本胡尔写的书,其中最重要的小说之一,参与基督的时刻举行的。这里是为什么我们相信耶稣基督的复活是真实的几个原因。1复活的预言。数百年之前,耶稣的诞生,圣经记载,以色列,此前宣布他的到来谁先知的话。旧约是很多人写的1500年,包含超过300个预言描述他的到来。都是准确填写,包括他的奇迹般的诞生,无罪的生命,他的许多奇迹,死亡和复活。但以理的预言也主要第九章,介绍了时间的预言 - 耶稣的洗礼确切年份和圣灵恩膏服务,对弥赛亚和他的死亡和复活的确切的一年。一切正是实现。耶稣自己预言他的死亡和复活,这事说完全一样。路加福音18,31-33 - 然后把自己的十二个门徒,对他们说,看哪,我们已经接近耶路撒冷。有充满了所有对儿子的男子通过书面的先知。这将是交付给外邦人,嘲笑,羞辱和中伤。天灾并杀死他,但是从死第三日复活。 “第二空墓。只有复活的逻辑,充分说明了耶稣的空墓。作者仔细阅读圣经的纪录显示该墓,其中奠定了耶稣的身体是由罗马士兵严密看守,并与巨石这是一个巨大的石头上休息密封。如果耶稣将刚才晕倒了,因为有人说,警卫和石头将阻止他逃走,以及阻止任何企图偷他的弟子的身体。耶稣的敌人对身体的依赖仍然是一个空坟墓的地方只会鼓励他复活的信念。马太福音27,62-64 - 第二天,训练结束后,祭司长和法利赛人聚集在彼拉多。 “先生,”他说,“我们记得,当骗子还活着,说:”三天后我要复活。 “订单,那么,让我们的陵墓看守,直到第三天,免得他想念他的门徒偷走了他去告诉人们,'他已经复活了!”这将是更糟比第一个邪教! “”你警惕,“彼拉多对他们说。”去看就可以。“因此他们就封了石头和墓警卫占领。3个人会议。复活提供了耶稣基督对他的弟子只有合理的解释。之后,他的复活,耶稣出现至少十次,那些谁知道他,并在一旦超过500人。主证明,这些表现为不是幻觉,因为他们吃,并与他们交谈,他们感动了他。1月20日,26日-27日 - 一个星期后,他的弟子们,与他们再次在托马斯。门关着,耶稣来了,在与站在中间的话:“。和平与你同在”然后他说,托马斯,“把你的手指在这里。看看我的手。握住你的手,把我的肋旁。别再当异教徒和开始相信。”路加福音24,36-42 - 尽管谈到,耶稣站在他们中间。 “和平与你同在,”他说。他们是在一个可怕的恐惧,但认为看到鬼。他告诉他们:“你们为什么那么害怕,为什么你不相信你看我的手和脚 - ?这就是我摸我的精神,看不见的,是没有肉和骨头,你可以看到,我知道了!”之后,他给他们看了他的手和脚。当你仍然无法相信的喜悦,只是不知道,他问他们:“你有什么吃的?”于是他们给他带来了烤鱼片,他接过来,在他们面前吃了。4耶稣不能为生命战胜了死亡的力量。在他的生命耶稣所提出的从几个人的死亡。这是拉撒路,谁已经数天,然后睚珥的女儿,儿子奈姆寡妇死了。在耶稣的死,也打开了许多宗教人士的坟墓已被唤醒的生活,然后带到天堂。马太福音27,51-54 - 和,不料,殿里的幔子两个从上到下撕裂,大地震动,岩石被分裂的圣人,陵墓就开了,许多尸体被复活,来到了坟墓中取出来后,他复活,他们进入了圣城,出现了许多人。百夫长和那些与他谁守卫耶稣,看见地震,一切都处于开启状态,会大大惊讶地说:“!他是真正的上帝的儿子”路加福音7,12-13 - 当他走到门口的城市,带来的只是死亡。这是他唯一的儿子和她的母亲是个寡妇。陪同她从城里人很多。当上帝看到,寡妇是她的同情。 “不要哭,”他说。他来了,摸了摸棺后。波尔特斯停止。然后他说:“小子,我告诉你,起来!”与死者坐起来,开始说话。耶稣他交给他母亲。约翰11.17,23-25,38-43 - 耶稣四天后抵达Lazarus的葬礼。 “你的兄弟会上涨,”耶稣对她说。 “我知道他会上升 - 在最后一天的复活,”玛莎说。 “我就是复活和生命,”耶稣对她说。 “不管是谁,我相信,即使他们死了,将生活。凡活着信我的永远不会死。你相信吗?”在深痛苦,耶稣来到坟墓。这是用石头洞穴忙。“堆石头,”耶稣说。 ...