“输入的窄门大是大门口的道路，导致破坏，许多人通过它进入那些谁。海峡门是窄的，路，导致生活，很少发现它。”（马太七， 13.14）
两条道路，这是在这里讨论，在相反的方向引导，一个是狭窄，崎岖，另一种是更广泛和更平滑，但会导致毁灭。
这些谁遵循这两条道路是不同的，至于性质，衣着和行为方式。这些谁走在狭窄的道路，是严肃和认真的，但快乐。打开一看他们的痛苦的人，谁也自己通过。他们看到他的轨道，并且找到了安慰。当你在她走了，说的是快乐和幸福，等待着最后他们。
这些谁去通过广泛的，与世俗的享乐思想的忙。免费沉迷于欢乐和喜悦，所有不是旅途的终点，他的思想。
一路上，死可以跟他们世俗的思想，自私自利，道德沦丧，他的骄傲和不诚实的。是否有每个人的思想和教义的地方。每个人都可以自由地按照自己的倾向，做任何他命令他的自爱。如果你要毁了，我们需要问路，因为门是宽的宽敞的道路，和我们自己的脚，除了面对死亡的路径结束。
生活的道路是窄的，门是紧的。如果你是执着于一些罪恶，这是深深扎根于你，你会发现门太近，你无法通过它。为了保持对上帝的道路，必须放弃自己的道路，把自己的意志，他们的习惯和非基督教的方式。谁要跟随基督不能被世俗的看法管辖，或满足世俗的标准。
去天堂的路太狭窄，以确保后轻车简从骑着喷气式飞机是太自我中心和雄心勃勃的计划，太陡峭崎岖狭窄的，因此她的球迷增加舒适度。基督的命运辛勤工作，耐心，牺牲，耻辱，贫穷，拉罪人。如果我们进了神的天堂输入必须是我们的命运是一样的。
你不应该得出这样的结论是一路辛苦，而最简单的方式了。沿道路，导致死亡，痛苦和惩罚，所有的悲伤和失望，有警告，我们不应该继续下去。上帝的爱是盲目的，复杂的，毁灭自己的任性的人。诚然，撒旦似乎是有吸引力的，但它的所有A谬论，在邪恶的路径的形式伴随着苦涩的悔恨和衰变的照顾。我们可以假定它是愉快的驾驶骄傲和世俗的野心，但在年底的痛苦和悲伤。
自私的计划，我们可能是一个讨人喜欢的承诺，我们希望能提供的好处，但我们发现，我们的幸福是中毒，对我们的生活的希望为我们自己的自我为中心的苦味。也许就一路下跌到闪光和用鲜花装饰门，但这种方式成长荆棘。希望的光，从大门，逐渐衰落，直到它变成了绝望，一个人谁去这条路线进入无尽的黑暗夜影下降眼前一亮。
去天堂的路很窄，但所有她能找到。她的父亲清楚地标明了他的手。每一个虔诚的罪人能走在纯洁和神圣的光。虽然一路上涨，有时很难，往往吃力，甚至有时见步行和基督教徒必须吃苦，快乐地向前迈进，并为在这些谁“守护圣民的脚”（1塞缪尔2.9）爱好指导孩子信任。无论是在考虑到它的方式，它最终导致的豪宅基督留给准备为那些谁爱他。他说：“义人的路是明亮的光线，照耀越来越多的祂完美的一天。” （箴言4:18）
时代符号，1904年6月22日
唯一的方法，以供上帝给人类的罪在基督耶稣赎罪。在他的生活完美的服从上帝的意志，他的痛苦，死亡和复活。那些凭信心接受这个谁赎罪得永生，整个创建可能会更好地理解和神圣的造物主无限的爱。这个完美的赎罪维护法律和上帝的恩，他的性格正义，因为它谴责我们的罪，耶稣基督给我们的宽恕。基督的代死和泻下，协调和改造。基督的复活宣告了神的邪恶势力的胜利。那些谁接受和解，保证在罪恶和死亡的最后胜利。宣布耶稣基督的政府在其中每一个膝盖将弓在天上和地上。约3:16 - 神爱世人认为他给了他唯一的儿子，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。腓2,6-11 - 虽然他赞同神的性质，其与他平等的最后一次。相反，他自首，有一个仆人的本质，把对人的形式。他发现自己作为一个男人的身体，就自己卑微，存心顺服，并死 - 死在十字架上！所以神高于一切的崇高他，上面的每一个名字，他给了耶稣的名字前，每个在天上的，地上的和地底下的，每到神的荣耀的父亲对他的舌头膝膝盖的名字，已经承认，耶稣基督是主。以赛亚53,5,12 - 但是，他穿我们的进攻，我们的东西被折磨，因为我们的福利受到惩罚 - 他们是他的伤，我们得医治！给自己的死亡和匪徒计算。这是谁，他承担了许多罪，匪徒站。1彼得2,21.22 - 基督本人遭受了你，给你一个榜样，他的脚步：“他从来没有犯的罪，他的嘴没有诡诈的。”哥林多前书15,3.4.20-22 - 我给你的主要的事情，我也收到：基督为我们的罪而死圣经，被埋葬，并于第三天复活根据圣经。但基督复活为所有死者第一。正如因一人而来的死亡，因一人而来的复活。第二科林蒂安5,14.15.19-21 - 基督的爱迫使我们。我们深信，一个替众人死，所以大家都死了。他替众人死，谁活得更长，那些住了自己，但他对他们和谁死，从死里复活。神在基督进入世界和平！他停下来的人感到内疚和关于和解的报告交给我们。因此，作为基督的大使，要求基督的，好像我们被上帝问：与神和好。罗马3.25 1.4，4.25，8,3.4 - 圣灵，然而，是上帝的儿子，如何有力地表明他从死里复活 - 我们的主耶稣基督。上帝已为那些谁相信他的血液中，以建立他们自己的正义他赎罪。因为神在他以前的罪孽赦免宽大。他是我们的过犯交付和我们所提出的理由。什么是法律，因为身体是不可能的，是神做的弱点：他送自己的儿子，在肉体与罪，什么是有罪的人处理。在肉体谴责罪恶，只是要求在我们完成了法律谁不生活在肉体，只随从圣灵。约翰一2.2，4.10 - 他是为我们的罪作了挽回祭，不仅是对我们的，但也为整个世界和。这就是爱，不是我们爱上帝，但他爱我们，差为我们的罪作了挽回祭，他的儿子。耶稣基督为我们的罪死，战胜邪恶的胜利 - 撒旦和打败他。他展示整个宇宙，神是爱，但我们却违背上帝的律法犯了罪，这样爱我们，他打了儿子，使我们能够回到他身边。没有比爱更证明他的创作造物主死亡。我们甚至不能了解这种规模的爱。考虑如果我们愿意为他们的死部分产品！耶稣答应回来，所以结束善与恶的伟大斗争。人类的一切都吸引到基督与撒旦之间的很大争议，这是神的性格是爱，神的法律和上帝的主权统治着宇宙。约翰14.3 - 我去原是为你们预备地方。当我去为你们预备了地方，我会再来接你们到我自己，你也可能是我在哪里。启示录的约翰22,12-13 - “看哪，我必快来，我的报酬与我同在，让每个人根据他的事迹我是阿尔法和欧米茄，开始和结束的第一个和最后一个。 “。手，即使他是和接受它当你的救主，你将被视为他正是由于认为，无论是你生命本身更罪孽深重。基督的性格矗立在你的性格的地方，上帝接受你，你有罪。而这，基督给人以新的心脏。信仰住在你的心。因着信，你必须遵守这个联盟与基督，每天你必须服从自己的意志，他的意志，如果你这样做，基督将工作在您的意志和行动的意志。提摩太2,5 ... 
不要害怕承认自己对基督的信心。罗马书10，9-11 - 如果你与你的口里认耶稣为主，心里信神从死里复活，就必得救。在心里信仰导致司法，宗教口通向拯救。毕竟，圣经说，凡信他的，一定不会失望。路加福音9,23-26 - 所有他说：如果有人要跟从我，就放弃自己，每天背起他的十字架来跟从我。谁想要挽救他的生命的，将失去它，但谁就会失去他的生命对我来说，救出了他。人是什么力量已经得到整个世界，但他自己失去或伤害自己吗？任何人都应该是我和我的话感到羞愧，他会感到羞愧，人子在他荣耀的时候，他和父亲和圣天使的荣耀来。请从所有已知的罪。使他们的罪恶忏悔上帝和祈祷的力量离开。这不是人力所能为无罪，只是我们的祷告，耶稣能净化血液，我们可能会在神面前真诚的忏悔干净。1 1月1日，9月10日，2,1-2 - 如果我们说我们没有罪过，我们欺骗自己，真理也不在我们。但是，当我们承认我们的罪，神是信实的，是 - 请原谅我们的罪，洗净我们一切的不义。如果我们说我们没有犯过罪，便是以神为说谎，他的道也不在我们。我写这篇文章，我亲爱的，你不犯罪。如果任何人的罪孽，我们有一个与父亲，耶稣基督正义主张。他是为我们的罪作了挽回祭，不是只为我们的，但也为整个世界。镜头切换到他每天说话圣经 - 。上帝的话第二提摩太后书3:16-17 - 圣经都是神所默示，是最有用的。他教导我们，罪犯，纠正和教导的义，神是一个完全准备好，并为每个人配备工作。罗马书15.4 - 一切，是过去写的，它是写给我的教诲，这样的毅力和鼓励，使圣经，我们可能有希望的感谢。诗篇119 105 - 我是你的话，光步骤，对我的方式发光。开发一个祷告生活。祷告是与神，谁愿成为您的朋友交谈。想要记住的短语，但友好的关系和对话。路加福音11，9-10 - 所以我要对你们说：你们祈求，就给，寻找和你们会发现，敲，它会被打开。大家谁祈求的，他谁搞谁发现并给他大口大口的将被打开。约翰16,23-24 - 实实在在的告诉我说你做什么工作，这是父亲在我的名字，它给你。到现在为止，你在我的名字是问什么。问你，你的欢乐将是完美的。约翰14.13 - 任何以我的名义做这份工作，我做的，叫父因儿子得荣耀的。当你将我的名求什么，我就会去做。 “耶利米33 2-3 - 耶和华如此说，谁造天地的耶和华，谁形成和巩固 - 一个有耶和华的名：呼叫我，我会回答，我会告诉你大秘密，你不知道。马克11.25 ... 
了解听到神的声音我们亲爱的救主是等待它的大门打开你的心和说，在我们的住宿。耶稣说：“看哪，我站在门外叩门若有听见我声音就开门的，我将他与他和他吃我。” （启3:20）我们的生命是一个不断的斗争中，我们的权力和打击邪恶势力，反对谁不夜城精神的敌人。我们必须抵制诱惑，克服战胜他们，如同基督。当我们的心耶稣进入一个房间，冷静，即使在最艰难考验耐心。神以不同的方式说话有三种方式，其中主透露，他将带领我们和适应不同的结果。我们怎样才能从外国语音识别他的声音？你如何辨别假牧人的声音？上帝揭示了他的字，他的意志的圣经。他的声音也是他的天赐的工作表明，我们认识到，声音，如果不免去他们通过自己的方式去后，他从他的灵魂，我们按照自己的意愿，而不是仿效圣心低语，只要我们的感觉是不那么混乱已经不承认永恒的利益，撒旦的声音没有被屏蔽，使我们接受上帝的声音。圣经是上帝的声音谁的人来听真话，人和之优势而不得不接受圣灵作为上帝的声音圣经，就没有他们的精神生活，在发育不良的借口。通过应用技能，将捐献给神，每天接受日常学习和虔诚的热情和动力。此外，我们正在通过与熟悉的造物主创造。自然界的书是一个伟大的教科书。我们用它随着经文，当时有大约上帝的性格告诉别人。当我们对上帝的行为，认为会影响我们的心是圣灵。上帝是口语和的责任和良知的声音上帝不会拒绝给他的圣灵那些谁提出要求。当良心的阵痛会，为什么不听他们，无视上帝的圣灵的声音？每一个犹豫和等待获取更多的地步，这是我们越来越难以接受天灯，直到它似乎是不可能被动摇的呼吁和警告。如果我们要辨别神的声音，它需要高度重视。我们必须抵制自己的倾向，并击败他们毫不拖延地服从他的电话或不停止借口良心的声音，没有抓住了我们自己的意志和本能的行为。主的话来给我们大家谁也无法抗拒他的精神，我们不想听到和倾听。这声音讲一个警告，建议和修正。这是主的消息，光的人。如果你大声呼叫或等待更好的机会，光我们可以撤回，我们在黑暗中。今天打电话精神被忽视，因为他们自己的激情，并在相反方向的倾向，导致明天可能不再有能力说服人，甚至没有人的精神不能感知。思考的心，嘴唇和生活的每一个字契约将有助于我们的人生价值，如果你的上帝的存在意识。心灵的语言应该是：“上帝在这里。”然后，生命是纯粹的，一尘不染的品格和崇高的灵魂向上帝不断。主建议我们，我们走进他的屋子，那里静静地探索自己的心，听取了真理和良知的声音。没有使自己像在隐居祈祷清楚。神人说，通过中介透过先知以赛亚，主说：“听，听到我的声音，仔细地观察和听我的言语。” （以赛亚28.23）我们的救赎派他的使者，把他的消息的人。但许多人不愿意接受它。圣灵是等待软化，驯服的心，但她不愿意打开门，让基督的恐惧的东西可能有一个说法。为什么是拿撒勒人耶稣的通行证。他希望赐给他的恩典丰富的祝福，但她不愿意接受。但是，由于精神，不来，使人们的赞扬和对他们的错误理论建设，而是要为自己的罪，自以为是和他们自己的法院严惩世界，许多人转而远离他。不愿意让自己拉了正义本身的长袍。他们不愿意改变自己的义，这可真是不公平，基督，正义这是纯粹的，十足的真理。圣灵不奉承别人，或安排将根据律师的任何人。凡人，罪孽深重的男人是不是重新调整其目的一圣灵。它已经作为一个骂人的人，无论是通过任何人的中介，是上帝选择的，那么它是每个人听到他的声音，听。但是，由于精神，不来，使人们的赞扬和对他们的错误理论建设，而是要为自己的罪，自以为是和他们自己的法院严惩世界，许多人转而远离他。不愿意让自己拉了正义本身的长袍。他们不愿意改变自己的义，这可真是不公平，基督，正义这是纯粹的，十足的真理。圣灵不奉承别人，或安排将根据律师的任何人。凡人，罪孽深重的男人是不是重新调整其目的一圣灵。它已经作为一个骂人的人，无论是通过任何人的中介，是上帝选择的，那么它是每个人听到他的声音，听。上帝的声音感知是密切相关的铸造一旦你离开你的自然的独立性和自我意志和更换童心服从允许的，如果你愿意离开教学，听到的真实牧人的声音，说：“这是要走的路之后。” （以赛亚30.21）基督教人不提供自负，自以为是和固执。只有温顺听话的承诺和决定，这只会教他的方法的指导。基督徒的生活是日常生活投降，服从生活，不断地克服障碍每天都导致新的和新的胜利。这是基督的实质增长。每个人都有机会听到真正的声音的牧羊人耶稣知道每个人都这么好，因为他去世仅仅只有他和。我们每一个人的困难，深深感动。他听到我们的呼救声。他来使我们大家在一起。他邀请我们：“跟我来！”他的精神有一个人的心，并吸引到它。许多拒绝它和耶稣知道。他熟悉，谁听他的呼吁，并愉快地愿意相信他牧灵工作。他说：“我的羊听我的声音，我知道他们，他们也跟着我。” （约翰福音10:27）神要带领我们每一步的旅程。每一个小时，我们收到他的灵新的动力。对神的爱应该成为我们行动的主要来源。每一个小时必须履行某些义务，而每一种都有它自己的忧虑。让高层管理权力控制我们赶紧讲话。让我们的心中都充满了亲切的慰问。不要让火焰控制，永远不会失去自己的耐心。之前我们打开新的形势，我们必须能够听到从天上，谁带领我们到右边或左边，说声：“这是要走的路之后。” （以赛亚30.21）我们必须遵循上帝的旨意，不是我自己的意志。 ... 
神是生命，宇宙，光明与欢乐的来源。作为光的基础上的太阳光线，就像水喷流从一个活源，所以它娓娓道出了他所有的动物祝福。并在神的生命在人们的心中犹存，随之而来的爱和祝福到另一个。我们高兴的是，救世主混乱和堕落人类的救赎。为了达到这个目的，他的生命，在十字架上的痛苦经历，忽略愤慨。天使也有对他人的幸福关怀的任务。这使得他们的乐趣。无罪的天使正是举行的骄傲和自私的人的羞辱服务方面，服务于那些谁把罪恶的堕落，人是堕落的性质。基督的精神，无私的爱渗透和地上的一切的本质。祝福。这种精神应该是基督信徒，所以他们应该显示。居住在基督的爱在心里，它不能保持隐藏，如馨香不能隐藏。其神圣的影响将波及每个人都与我们互动。在心脏基督精神是沙漠中的喷泉，流水于所有食物，并在每一个死唤醒了渴望喝生命之水。对耶稣的爱是体现在工作的欲望，因为他为人类的福利和拯救工作。请问爱和同情心来软的所有创作，这需要我们的天父照顾。救主的地球上的生命很容易，而且舒适的生活。基督的工作稳步推进，坚持不懈地，真正为人类拯救丢失。从摇篮到墓地走了自我否定的道路，尽量避免繁重的任务繁重路线，精疲力竭的工作和忧虑。他说：“人子来不是受服事，乃是要服事人，让他的生命，作多人的赎价”（马太福音20:28）。这是他生活的主要目标。其他的一切是次要的，只有服务的主要目标。他的食物和饮料做上帝的意志和完成其工作。自私和自爱没有工作，在他的位置。同样，那些谁想要体验基督的恩典，随时准备为别人牺牲一切，基督为他死，参加天上的礼物。他们尽一切所能，使这个世界变得更美好。这种精神是实际扭转了水果的灵魂。当有人向基督，是出生在他心里的愿望告诉别人如何找到一个罕见的，在耶稣的朋友，救赎和圣化的真理，不能停留在他们的心中关闭。如果我们穿上基督的公义，并与喜悦，使我们住他的灵充满，我们不能保持沉默。当我们尝到了，知道上帝是好的，我们有话可谈。当他发现菲利浦一样的救世主，我们将邀请其他，要来找他。我们将努力向他们展示了基督的吸引力和未来的世界看不见现实。没有什么我们不希望走的渴望比耶稣走过的路径。在我们真正的希望唤醒身边的人，看到了神的羔羊“，这剥夺了罪恶的世界”（约翰福音1:29）。想成为他人的祝福将是对我们的祝福与奖励。上帝故意告诉在救赎计划中的作用。授予特权的人成为神性的参与者。愿望和要求，所以我们对你的邻居祝福。这是最高荣誉，最大的乐趣，可以赋予人。这些谁是这爱的工作的，来最接近他们的造物主。上帝可以委托福音信息和服务的整个工作的爱天堂的天使。可以使用其他手段来实现他们的意图。在他的无限热爱，然而，我们决定让你的同事，基督和天使的同事，我们可以分享的祝福，喜悦，精神的提升，它提供无私的服务。基督已接近其在苦难的参与。任何自我为别人牺牲增强了良好的慈善捐助者的心的精神，就可以与世界的救世主，谁“有钱更密切，但对于你，他成了贫穷，叫你们也可以通过他的贫穷致富“（林后8:9）。而且仅仅因为，如果我们实现这个上帝的宗旨，为您创建，您可能是一个生命的祝福。如果你让基督的工作，已指定为他的弟子，如果你让他第二，你觉得需要进行更深层次的体验和更多的知识和上帝的东西，你留恋和对正义的渴望。你会问神，以加强你的信心，你会喝的救赎以及较大杯。斗争和考验将引导您以圣经和祈祷。中长大的恩典和知识上和积累经验。对他人的无私的爱精神赋予的性格，力量和基督教的宽限期深度和带来和平与幸福。心渴望更多的东西。正是在那里懒惰或自私的房间。那些谁使用这个礼物的基督教青睐成长，加强对上帝的工作。他们将有明确的精神意识强，成长的信念和祈祷将采取更多的权力。精神的上帝，谁在他们的思考方式，他们在他的神圣的旋律神触摸颤抖。这些谁是如此专门为他人的福利忘我的工作，他们为自己做最好的救赎。只有这样，才能生长在基督的无私行动的工作节省了我们的恩典，基督，这意味着根据自己的工作能力，以帮助并为那些谁需要帮助，可提供他们祝福。力量练习是生长，生活的经营状况。信徒谁力争维持他们采用没有什么做基督的祝福，这使他们赦免，他们的基督徒生活，只是想活得像那些没有工作谁吃。而在精神境界，以及大量的失败导致的退化和腐烂。该名男子谁不想要移动四肢会很快失去权力，他们的使用。同样，谁也不会用基督教神借给不仅没有在基督里成长的技能，但它已经失去了力量。基督的教会是上帝的救恩的人委任文书。它的使命是把福音的世界。而这项规定适用于所有基督徒。每一个人，根据自己的才华和能力来执行命令的救主。基督的爱透露给我们，使我们这些债务人谁还不知道基督。上帝给了我们，我们只保留自己讲的，而是谁传播到那些仍然在黑暗中生活。如果基督信徒这一异教的国家，今天只有一个福音，义务，那么，知道鼓吹数千人的福音。而这一切的工作谁不能亲自进行，以资金支持，你们的理解和你们的祈祷他们。这将是一个为在基督教国家拯救男人更实际的工作。若要为基督。不要进入异教徒的土地，不离开狭窄的家庭圈子，如果我们在这里与他们的义务。我们为基督，是在家庭，教会，在那些他们在就业或私下见面。他的俗世生活的大部分花费在拿撒勒，在那里，他耐心木匠店，我们的救世主。对生命的主包围的天使，如果无法识别，而不是崇拜与工人和农民满足。救主忠实履行自己的使命，在行使他们的谦虚工艺，就像他们对待病人或沿加利利的汹涌的波涛中走去。因此，我们甚至可以最简单的任务，最温和的地方，然后步行到工作与基督。使徒保罗说：“什么叫兄弟是谁，这两个上帝面前保持”（哥林多前书7:24）。经销商可以维持他们的业务，并庆祝他们的主，他们的真诚。如果真正的基督信徒，将带来他把一切宗教，'和人民体现了基督精神。这名工人可能是耶稣的勤奋和忠实谁生活在加利利的群山适度生活的代表。任何人谁承担基督的名，应该让别人看见自己的好作品，感受庆祝我们的创造欲望和救世主。许多人否认他们的礼物，以上帝的服务和其他人有更好的借口，人才和更多的实惠。他们认为只有那些具有特殊天才谁是需要付出自己的技能服务的上帝。许多人甚至认为，人才是幸运的一个整体的人多一层，而其他被边缘化，因此没有要求参与的工作和奖励。寓言中的，然而，没有什么错误。当房东叫他的仆人分配给每个工作。即使是最简单的职责，我们的生活与爱情相遇，“如同顺服主”（歌罗西书3:23）。如果在心中上帝的爱，在生活中反映出来。我们涵盖基督的生活愉快的香味，我们的影响力将增加，将是一件幸事。不要等到它是一个特殊的场合出现，或期望，您将收到非凡的能力，然后再开始为神工作。不要担心你对世界的看法。这说明，如果你每天生活的纯洁和真诚的信仰，如果其他人认为他们想要帮助，而不是你的努力完全是徒劳的。即使是耶稣的门徒卑微和贫穷可能成为他人的祝福。无论是可能没有意识到的东西的好地方，但它的影响是造成这些祝福不知情就有罪，然后加强和深化基础。有福是他的行动果实需要认识到清算的伟大的一天。他们不知道，或者觉得有大事就会采取行动。他们试图从不管他们的努力将取得成功。他们只是静静地去进取，忠实地做工作，向他们的上帝告诉他的智慧，他们的生活将被浪费。在精神上，他们仍然像基督更多，现在与上帝合作，并准备在更高的劳动和后世纯粹的喜悦。 ... 
5成圣上帝的承诺是：“你们要找我，找我，当你寻求与所有你的心我”（耶利米29.13）。上帝一定是投在心脏，否则它不能被改变，将导致我们重新自己的形象。他的罪恶本质，我们与神隔绝。圣灵是谈论如下：“。对于犯和罪恶之死” “整个头部疼痛，整个心发昏。从头到脚是不健康的。”撒旦持有其圈套的时候，我们吃“抓住了我们做他的遗嘱”（以弗所书2.1;以赛亚1,5.6，提摩太2.26）。神要医治我们，拯救我们。然而，这需要一个完整的改造，更新了我们整个大自然，我们必须放弃自己的主。扑灭自我是最大的游戏人都在努力。放弃自我，服从所有上帝的需要很大的努力。首先必须服从神，才可以在圣洁重生。政府是不是上帝撒旦试图告诉我们 - 盲目的非理性暴力的尊重，而是依靠理性和良知。 “让我们有理由一起”（以赛亚书1:18），人类是造物主创造了邀请。人类创造的神的旨意 ... 
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